Интермеццо

Прозаический день. Из мгновений отступившего времени тетивы повязала. Только стоит найти рук для лука. А стрелы... для стрелы и слова подойдут.

Потеплело. Между мной и ужасного „Я”. Это „Я” мои туфли надело... шага, два – а потом и меня.

Кто старому дому принести любовь... Колышки на веревке, под зимнему солнцу, провожая по стене, как по небу его.

Закат у одиночества. Стрелы серебрянные самолетов, дым труб и сеть ветвей, накрывшие того, что от шагов осталось у дорог.

Три цвета красного. Утопия рассвета, жизнь дня вокруг часов полдня, понятие ухода солнца... их всех держит в вельветнах рукавицах ночь, умея в темноте напрасность различать и заново порядок выхода их соблюдать.

Уже. Неужели синий цвет занавес в колыбели своей ночь в руках мне принес... утонули дома с горизонтом... только тонкая нить новолунья путь земли показала.

Перевод Roman_FRF

“Отбрось беспокойства о возможных горестях и проблемах,
ибо они лишь утомляют тело и дух; освободи ум и иди налегке”
Морихей Уэсиба

Темой многих литературных произведений, равно как и кинофильмов, является смешение сна и бодрствования, когда человек живёт во сне и спит в жизни. Причина этого лежит в том, что человек поглощается обыденностью. В его жизни пропадает новизна, пропадает игра, пропадает истина. Даже смена обстановки и окружения даёт лишь незначительный, временный эффект. Жизнь начинает напоминать дурной сон, в котором всё повторяется и невозможно убежать от преследующего кошмара. Серость и монотонность повседневности утомляет человека, у него постепенно исчезает вкус к жизни, а впоследствии и само желание жить.
Все раздражает человека – люди в транспорте, на работе, близкие. Достаточно маленькой искры, - и вспыхивает огонь внутренней агрессии. Однако истинная причина этой озлобленности не в окружающих нас людях и вещах, а в недовольстве самим собой. Сила нашей агрессии даётся для того, чтобы изменить себя. Изменить себя – это поступок, требующий смелости, тот, кто способен на это становится воином, поскольку, чтобы стать новым человеком надо умереть.
Людям свойственно считать себя уникальными, каждый думает, что он “не такой как все”.  При этом мы дорожим даже далеко не лучшими своими качествами и привычками, видя в них проявление нашей “индивидуальности”. Зачастую, чтобы что-то приобрести, мы должны сначала потерять.
Как можно взять у жизни нечто важное и так необходимое для всего нашего существа, для нашего бытийного проекта, когда руки заняты чемоданами повседневных привычек и сумками мелочных желаний, а на голове – жестяное ведро высокого мнения о своей персоне?
Лишь жестко пересмотрев свой график, чётко и честно расписав, на что уходит и как проходит жизнь, мы можем расставить приоритеты. Если хватит сил отбросить мусор, который уже стал родным, начал врастать в тело, то ещё есть шанс найти родник с целебной водой.