Каббалисты пишут следующее (книга «Шамати», статья 16): вы, те, кто желаете, чтобы все, что движет вами, природой, всем миром, было ясно как день – зачем вам он, день этот, он ведь несет вам тьму, а не свет.
И приводят, как положено, притчу, о том, как двое, петух и летучая мышь, сидят рядышком и ждут, когда взойдет солнце. «Ну ладно, - говорит петух, - я жду света, потому что он для меня действительно - свет, а тебе он зачем?»
То есть, тому, у кого нет глаз – что ему дает свет? И более того: для того, кто не видит, у кого "нет глаз", свет будет еще большей тьмой.
Давайте разберемся. Как мы можем это понять, проследить этот принцип в своей жизни?
Возьмем два уровня информации: один, для которого нужны "глаза" и другой, который можно усвоить не особо присматриваясь.
К любой сфере деятельности у нас есть как бы два уровня интереса. Один: как это устроено, как это работает. И второй – почему и зачем это вообще существует.
Первый комплекс вопросов возникает у каждого, кому приходится действовать в этой сфере. Второй появляется не у всех, а у тех, кто а) вообще склонен умничать, б) у тех, кому нужно разобраться в более общей системе, в которой данная область только часть общего, в) у тех, кто до поры до времени "крутился" в ней, но потом эта сфера деятельности или же начала вызывать подобные вопросы или же уела вконец.
Теперь более конкретно. Жизнь, как наиболее общая сфера деятельности, также способна вызывать подобные вопросы - а вопросы, как известно, это добрая наживка, на которую хорошо идет информация. И по отношению к нашей жизни мы тоже делимся на два вида вопрошающих.
Первому виду вопросы типа "как устроено и как работает", дают более-менее четкое понимание того, как устроиться и как заработать.
У тех, кто относятся ко второму виду, тоже не все горят желанием, чтобы "почему и зачем" стало для них ясно как день. Настоящую наживку на подобную информацию могут насадить только те, кто чувствует, что крючок засел глубоко внутри, в душе, как говорится. То есть те, для кого решение этого вопроса равно смыслу существования вообще. Только такой накал желания и может быть зернышком из которого прорастет качество, называемое каббалистами "глаза". И тот, у кого есть "глаза" – для него каббала будет настоящей живой информацией. Для того же, у кого их пока нет, любая каббала покажется тьмой-тьмущей. Если посидеть во тьме и присмотреться, у нее тоже, оказывается, есть много оттенков. Например, каббала может представляться такому человеку как один из видов магии – черной, белой или в полосочку, или же "полное суеверий еврейское религиозно-мистическое учение,основанное на толковании "священного писания"-Ветхого завета", или же очень серьезной научной схемой мироздания – но для очень умных, "не для меня", или же … - список можете продолжить.
Вот так мы сидим рядышком на земном шаре и ждем, когда же взойдет солнце.