Князь_Цыцак
Исповедь Аристократа
Не следует привязываться в этом мире ни к кому и ни к чему. Почему я об этом говорю, потому, что знаю жизнь.
Мне более 120 лет и я начинаю свою исповедь с вершины своего возраста. Так смотрит вниз альпинист, достигший своей цели.
Однако из-за густой облачности не видна тропа , приведшая его наверх, ни долина, где он оставил все и всех. Личный подвиг, утешил его самолюбие, тщеславие, ослабил волю, так как, достигнув цели, он спросил себя, зачем? Но дал слово, особенно себе держись.
И я стал держаться нового для меня дела, писательства. И словно альпинист, стал спускаться с горы к людям. Меня давно забыли те, с кем я дружил, давно умерли те, с кем я заключил пари, о своем долгожительстве и совершенно не воспринимала молодежь. И действительно я уже не был тем, кого дамы называют крепким мужчиной, но как говорили в мое время, еще достаточно твердо держался в седле. Однако, жива еще моя жена, свидетельница, моего спора. А дело обстояло так. На балу Аристократов 60 лет тому,
Была затронута тема о вопросах омоложения. Доклад не очень был убедительным со стороны президента Академии Космогумманизма господина В. Игнатенко, о возможности жизни вечной, я публично объявил, что буду целовать свою жену до 120 лет. С сомневающимися я поспорил. Мы выиграли этот спор; но людей подтвердивших нашу правоту не оказалось в живых. Я же действительно, до сего дня целую свою жену, и мы радуемся ежедневно новому дню. Сказать, что жизнь прекрасна, жестока, многообразна - это ничего не сказать Жизнь, это проверка ваших собственных сил, и любопытство, на сколько вас хватит.
Не верите, проживите с мое, тогда со мной поспорите. Могу сказать, что самое главное в вопросе долголетия перешагнуть черту
100 лет. Далее вы выйдите на новый рубеж младенчества, юности и зрелости. Я себя стал контролировать примерно к 60 годам.
Курить я бросил в 42 года, употреблять спиртное в 52.
Но об этом позже. Мне хочется остановиться на иных проблемах связанных с возрастом. Первое , нас с женой словно высадили на
Новую планету, где мы лишились общих радостей с людьми. Опускаясь с горы наших лет, мы оказались в мире совершенного непонимания человека, человеком. Былое, общение по-русски и французски, сменилось в 21 веке на иные языки. Сегодня стал предпочтительнее английский, новый украинский. Думаю, людям стоит жить намного дольше, чтобы не так быстро перекраивать культуру, науку, медицину, мораль, моду.
Пожалуй, виной всему, войны и революции, истребившие лучших мужчин планеты, взамен рождая приспособленцев и неудачников.
Переложившие на плечи женщин вопросы власти, добычи пищи и постоянной суетности без толку и пользы для всех ,мужчины стали иными. Да простят меня, живущие сейчас. Сегодня я словно ворон, проживший кучу лет, каркаю о былом величии своего тела, духа и культурной принадлежности. Прежде всего, я принадлежу к людям долгожителям, с той разницей, что видел более других. Прекрасные балы и поклонение женщине, воспитанность, сменились, на продолжительную первую мировую войну, за ней произошло ряд революций и хаос, сравнявший в правах мужчин и женщин юридически, а на самом деле, приведших этот замечательный союз в
соперников за власть - дома, на службе, в обществе. Не совместное пламя единства любви стало доминировать между брачными отношениями, а выгода, стяжательство, комфортность, материальная суть. Человечество стало развиваться по пути технического совершенства, предпочитая отдавать свою жизнь на все новые и новые изобретения. Люди не замечая, стали служить машинам.
Машины вытеснили рабочий класс, крестьян согнали с земли и вместо Бога, в мир людей, вошла Информация. А не бог ли это на самом деле? Если и да , то слишком холодный, мелочный, суетный. Служа машине, человек перестал видеть себя со стороны. Сменилась речь, общение. Ухудшилось здоровье, рождаемость. Белое население сократилось и изменилось до неузнаваемости. Правда и я сам всегда стремился выйти на позицию Всеобщей культуры землян, но за время моего жительства среди общества, вижу лишь еще больший раскол между нациями, национальностями, расами. Технические бесы вселились в людей и кричат. Мани, мани, мани!
Я соткал свое с женой долгожительство, из энергетических сил терпимости, ко всему происходящему в мире, не касающиеся таинства
наших с ней способностей гасить конфликты внутри нас самих. Замок брачного союза, возведенный нами, служил нам верой и правдой все годы пребывания вместе. Нас сопровождают лишь воспоминания, созданные техническим прогрессом и мое желание, как профессионального историка, запечатлеть тот или иной вернисаж, разговор, путешествие на фотоаппарат, видеокамеру или просто зафиксировать интересный эпизод действительности, в котором мы участвовали. Кроме того, нас Бог наделил еще некоторым талантом, меня писательским, жену художественным творчеством. Мы не стремимся в гении, мы просто трудимся над маленькими тайнами взаимоотношений между людьми, стараемся не впускать негатив тех или иных человеческих состояний, оправдать или отбросить жизненный спектакль человеческих ошибок и заблуждений. Прежде всего, мы вне политики, кто бы нас, не пытался втянуть в спор, или в любую драматическую историю, связанную с государством. Мы не вмешиваемся. Не участвуем в государственных программах, понимая их пагубность и трагичность для большинства их участников. Мы не играем, в том смысле, где пахнет мошенничеством. Испытав на себе, процессы привыкания курения, алкоголя, игры в карты, я убедился в быстрой зависимости личности от той реакции затягивания, вовлечения этих социальных бед, и променял эти «услады», социального порока, на личную свободу.
Что я выиграл? Я выиграл дух и не дал уничтожить основу жизненного процесса человека - Нервы.
Вопрос. Зачем я здесь? Задавал себе каждый здравомыслящий субъект и это правильно. Мысль появления на планете. Будоражит всех живущих на ней. Зачем я здесь? Это вопрос смысловой задачи, ребуса, человека, перед самим собой. Я стал уклоняться от прямого ответа зачем, и стал находить выход из ситуации, зачем я здесь, находясь в ней, здесь и сейчас. Таким образом, мне удавалось не философствовать над этим вопросом, а решать ежедневные задачи выживаемости своего я, немедля. Короче, я старался не конфликтовать со своим я, а нагружать его заботами, возникавшими ежедневно. Занимать тело, дух всевозможными упражнениями, навыками, приспособления к условиям могущими сломить мое я. Человек может приспособиться к любым условиям, если ставит задачу изменить состояние загнавшее его в это. Радости изменения к лучшему, мы относим к состоянию счастья. И прибывая в нем, снова и снова стараемся возобновить это состояние. К подобию на физическом уровне мы относим секс, любовные приключения, алкоголь, и всякого рода, искусственно подогреваемые наркотики, считаем состоянием счастья. Увы, счастье это короткий миг успеха доставшегося тебе случайно, заслуженно или выстраданного в процессе планируемого ожидания. Получив его ты уже не в счастье, ты во вновь планируемого тобой марафона за ним. Так вот зачем я здесь? Я превратил в задачу, хочу жить здесь! Перестав философствовать, я стал наращивать собственную историю жизни, в виде архивов, маленьких и больших событий, связанных с моей жизнью.
Сама жизнь, в которой нахожусь я, ставит передо мной задачи принятия или не принятия, предоставленные мне внешними условиями, законами государства, где я нахожусь. Терпимость мой принцип. Кроме того, перекатываясь по жизни, я видел, только безобразное отношение людей к их собственной жизни и это служило мне примером не вставать на путь служения кланам, партиям, личностям. Сам, избрав путь ученичества и преподавательской деятельности, я учился и учил одному. Жить по принципу Аристократа. Ты ответственен за все и за всех один! Ты один можешь изменить состояние происходящих глупостей с людьми к лучшему. Ты один в ответе за окружающий тебя мир. Согласно этого мною выработанного внутреннего закона, протекала моя жизнь.
Так я живу и поныне.
Продолжение
Люди объединяют мир, вполне обладая информацией об окружении действительности. Они оценивают перспективу, собрать научно грунтуемый материал. Это - строители. Их я называю общество аристократов, закладывающие перспективу долгожителя, связи с общественностью .
Ребенок, входящий в этот мир, от начала жизни, чтобы стать ходоком натянутого каната, между, это возможно, это невозможно. С самого начала шаги- преодоления , опасения падения, детские движения. После выгодный, вначале привлечение его внимания, далее все больше и более четкие пять органов чувств, подаренных ему по природе от рождения. Это процесс познания не остановлен к заботе в другом мире. Метод ходока натянутого каната поддерживается мужчиной постоянно. Его породивший знак так сформирован .
Людей объединяют мир информации. Обладая информацией об окружении действительности, они вступают на путь веры в с свои собственные силы. Когда сил не хватает дотянуться к истине, материальным благам, власти, они прокладывают веру к Богу.
Особо хочу остановиться на людях Аристократах. Это им принадлежит эволюционный рост человечества в целом, так как они,
являются инициаторами, строителями, учеными - первыми познавшие ту, или иную степень полезности окружающего человека мира и внедряют, приспосабливают на ее службу виду, Гомо сапиенс. Аристократы первооткрыватели всего нового, передового, что служит человечеству постоянно, накапливая и усовершенствуя технические, информативные потоки общего пользования. Их я называю общество аристократов, закладывающие перспективу долгожительства, связи с общественностью. Они способны гармонизировать постоянно растущие противоречия между людьми.
Для меня человек всегда напоминает канатоходца. С первыми проявлениями к самостоятельности шагами на двух конечностях будущий человек ориентируется на предмет привлекший его внимание, забывая о страхе падения. Возможно, не возможно не стоит
перед желанием взять, положить в рот попробовать на вкус. Съедобно, нет. И так человеком раскачиваются пять чувств заложенные в него Родителями, Природой, Богом. Это процесс познания формирует мир каждого человека. Метод ходока канатоходца поддерживается людьми постоянно, до последнего дыхания.
-Почему вы объявили себя писателем после 120 лет, ведь вы и ранее писали. - Лев Толстой также писал в процессе жизни, а лучшие свои произведения «Воскресенье», «Отец Сергий» написал на пороге ухода в иные дали. Мой ответ прост. Я постоянно спешил и жаждал сдержать слово, данное мною однажды на балу аристократов, как я говорил ранее, мне требовалось дожить до 120 лет. Исполнив обещание, я как альпинист начинаю медленно опускаться к Вам, мои незнакомые друзья. Спешить мне некуда, я победитель той вершины, к какой так долго шел. Сейчас я могу смело описать путь, пройденный вместе с женой. Низкий ей поклон, без нее я бы не прошел так далеко.
В Вашем замке теперь бродят прошлого тени,
