-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Владимир_777

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 19.07.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 66





Ну вот теперь меня можно считать севастопольцем)))

Четверг, 28 Августа 2008 г. 03:41 + в цитатник
Наконец то ярый русский националист разобрался со всей этой ненавистной бюрократической волокитой,справками,бланками,квитанциями и прочей макулатурой и таки прописался в общежитии ЧФ МГУ)Не сказать,что буду жить в апартаментах,но как то жить можно)))Вот только соседей своих еще не узнал,и комната прямо возле входа(с какого перепугу они так распределили?)...Хотя я рад,что сменю обстановку...Симферополь стал действовать на меня угнетающе...У меня он вызывает только раздражение,тоску и депрессию...Надеюсь,на новом месте будет не то,стобы легче в материальном плане,но разнообразнее в плане психологическом...


Понравилось: 22 пользователям

Причины развала Римской Имерии(мое мнение)

Четверг, 21 Августа 2008 г. 22:31 + в цитатник
Римская Империя-античная сверхдержава,первая,по сути,сверхдержава в истории человеческой цивилизации...На протяжении веков Рим олицетворял собой прогресс,могущество и непоколебимую мощь,держащуюся на прекрасной социальной организации,крепкой культурной базе и истинном патриотизме.

Зарождение римской цивилизации,ее рост,постепенное и нарастающее возвышение,и,в конечном итоге,та гегемония,которую она установила,не могут не стать примером,также как и не может меня,как любителя истории и истинного патриота РОссии,не интересовать причины,по которым эта величайшая цивилизационная модель,всепоглощающая культура,которая поистине казалось колоссальной,рухнула,причем внешне выглядит,что рухнула под натиском варваров!

Рим является примером для многих государств и государственных систем имперского типа,Рим сам был первым государством такого типа,и поэтому анализ крушения Римского государства важен не только с исторической,но и с геополитической точки зрения.

Для того,чтобы объективно определить причины гибели,нужно увидеть заново саму гибель.Кто то скажет,что Рим пал в 476 году.И будет с точки зрения фактов прав.Кто то скажет,что Рим пал раньше.И тоже будет прав,так как не может такой экономический,политический,культурно-цивилизационный,военный колосс рухнуть в одночасье.Тогда когда же?410 год(взятие Рима войсками конунга Алариха)?395 год-год окончательного разделения Римской Империи на Западную(латинскую) и Восточную(греческую)?А может-330 год(год официального переноса столицы Империи из Рима в Константинополь)?Но все это как то не логично,не правда ли?Ведь абсолютно и доподлинно известно,что все события взаимосвязаны и случайность редко когда может предрешить судьбу,особенно в таком грандиозном событии...Нет,не то,что я не верю в глобальные случайности,но в этом случае падение Рима не могло произойти благодаря одному событию...Это,если проанализировать,целый и длительный процесс,идущий корнями еще в эпоху республики и зарождения римской государственности...Т.е.,получается,процесс почти необратимый!

Первые кризисные явление становятся видимыми только в III веке...Это начало непосредственного развала...Но ведь и кризис возник не случайно и не внезапно...У кризиса тоже были причины и факторы,предшествующие ему...И для того,чтобы выстроить эту логическую цепочку факторов,необходимо определить явные,зримые причины,которые позволяют нам считать III век кризисным.Итак:

1)Именно в этот век дала сбой имперская система принципата,основанная еще Октавианом Августом за 200 лет до этого...В результате этого императорская власть была частично обесценена,как и сами Императоры,ставшие игрушкой в руках армии(а не наоборот,как это должно было быть в идеале)

2)В этот период начались массовые междоусобные войны,разрушавшие римкую финансовую систему и хозяйственную инфраструктуру,а также социальное единство римской нации...

3)В это же время начались вторжения варваров на территорию Рима,вызванные,во-первых,естественным процессом переселения народов,вызванным своеобразной цепной реакцией(один народ,переселяясь,теснит другой народ,заставляя и его искать новые места,и т.д.),во-вторых,ослаблением оборонительных сил Рима вследствии отвлечения военных ресурсов на ведение непрекращающихся и кровопролитных междоусобных войн(как видите,снова вырисовывается логическая взаимосвязь).

4)Начали проявляться кризисные явления в рабовладельческой экономической системе...Труд рабов становился невыгоден,приток рабов,вследствии ин6ых,уже перечисленных причин,приостановился,вследствии огромных затрат на армию императоры постоянно проводили чеканку новых,часто бракованных монет,чем вызвали небывалую доселе инфляцию,что,соответственно,ударило по финансовым позициям рабовладельцев,которые стали тратить на содержание рабов больше,чем получать отдачи.Вследствии этого постепенно начинает складываться система колоната(по сути,предтеча феодализма),при которой использовался уже не труд рабов,но труд прикрепленных колонов,которые обязаны были выдавать своему владельцу только часть того,что он получил в результате хозяйственной деятельности,и,вследствии этого повышалась личная заинтересованность и производительность труда.Однако данная система,при которой собственник уже не зависел от притока рабов,а следовательно,от международных успехов и завоеваний государства,привела к тому,что собственники постепенно(а все это усугублялось предыдущими факторами-постоянными грабежами,разрушениями и т.д.) начали проявлять тенденцию к обособлению,в частности,от государства и от других провинций(это было вызвано также постоянной нестабильностью,вследствии чего естественные торговые связи рвались и собственникам не выгодно было заново их устанавливать),что вызвало переход к натуральной форме хозяйствования,свертыванию торговли и экономическим обособлением провинций,которые,вследствии нехватки финансовых ресурсов,часто вообще не платили денег в казну,так как натуральное хозяйствование приобрело у них главенствующую роль.

В этом случае императорский аппарат не мог предпринять меры для улучшения ситуации опять же по той причине,что императоры быстро сменялись,не контролировали всей страны и т.д.

5)Значительно усиляется роль христианства.Это имело объективные причины.Во-первых,язычество как религия,воплощающая в себе какие то надежды,исчерпала и изжила себя.Инымси словами,все больше людей уже не верило в старых богов,но при этом христианство являлось для них чем то новым,неизведанным и крайне привлекательным.Христианство делало ставку на эмоции и переживания,утверждала то,что многие хотели слышать,пропагандировала идеи,которые апреори,при утверждении серъезности своего течения,получали поддержку плебса,который все более разрастался вследствии уже указанных экономических причин.Но само христианство,чуждое догмату о культе Императора и системе античных ценностей,на которых основывалась вся римская государственность,несло с собой разрушительную силу,разъедавшую римское общество изнутри,выбивая основы из под римской системы моральных и духовных ценностей.

6)Уже указанное разложение основополагающей для культурной основы римского общества античной системы ценностей и античной культуры.Все это усугублялось тем,что многие императоры,становившиеся таковыми благодаря своим легионам,имели не римское пролисхождение,и восходя на трон в Риме,привносили в римскую культуру чужие традиции и дополняяя римский пантеон богов своими богами.

7)Создание отдельных государственных образований на территории Империи(Галльской империи и т.д.).

Теперь,определив факторы кризиса,можно провести анализ наиболее вероятных причин тех или иных кризисных явлений:

1)Сбой системы принципата вызван его неслаженностью,апреорной неустойчивостью и противоречивостью.Сам принципат представлял из себя конгломерат республиканских и монархических политических институтов и правовых норм,принципат-некая "республиканская монархия",в котором монархические институты сосуществовали с республиканскими.В результате этого принципат могли поддерживать только те императоры,для которых идеалы принципата были действительно важны.НО постепенно,в ходе абсолютного вырождения республиканских институтов,принципат стал фикцией,искуственной моделью.Это,подчас,приводило к открытой тирании со стороны императоров,ихнего обожествления и крайних проявлениях абсолютизма.Все это,в свою очередь,привело к тому,что социум,который в республиканской модели выполнял важную государствообразующую функцию,ощутил,что его бывшие полномочия стали призрачной ширмой.Это серъезно ударило по патриотической римской тенденции,которая была отличительной чертой именно республиканского Рима,когда каждый гражданин принимал участие в управлении государством,следовательно,был заинтересован в его развитии,и чувствовал,что государство в нем нуждается.Когда же все республиканские институты окончательно стали марионетками,а монархия так и не обретала конкретные легитимные и облагораживающие ее формы,то это привело к вырождению задатков гражданского общества и патриотического самосознания.Сложилась ситуация,что Рим уже не республика,но и как монархия он тоже легитимно и юридически не оформлен,а все правители Рима-не законные монархи,а демагогические тираны,манипулирующие социумом.Такой Рим,отчужденный РИм,граждане уже не хотели защищать и трудиться в его благо.

2)Гражданские войны были вызваны,во-первых,как уже говорилось,шаткостью политической системы принципата(в которой основа власти принцепса-армия,и армия делает тех,кто ей руководит,принцепсами...Т.к. армия Рима была сильно разорвана,то многие полководцы этим пользовались,подкупали легионы и провозглашали себя императорами...Так зарождался новый междоусобный конфликт),а во-вторых,определенными особенностями организации римских вооруженных сил.Римская армия к III веку была исключительно профессиональной(таковой она стала во время реформ Гая Мария в начале I века до н.э.),т.е. наемной и воюющей не за патриотические идеалы,а за финансовое и иное материальное вознаграждение.Кроме того,в Риме,по сути,и не было единой армии,контролируемой одлним человеком.Вернее,она была,но только до тех пор,пока была сильна императорская власть.Как только Рим поразил очередной династический кризис(убийство императора Коммода в 193 г. оборвала династию Антонинов,т.к. Коммод не оставил наследника и был настолько ненавистен,что его прокляли),началась откровенная смута(дело в том,что римские легионеры получали плату от своего непосредственного полководца,а не от государства,и присягали полководцу,а не государству с его политической системой),и даже утверждение в результате гражданской войны на троне основателя новой династии Септимия Севера не спасло общего положения.Очередной династический кризис,случившийся после убийства в 322 г. императора Александра Севера привел к новой гражданской войне между отдельными полководцами и только им подчинявшимися легионами,расположенными отдельно друг от друга в различных провинциях огромной Империи,и эта гражданская война уже стала перманентной.Легионы провозглашали императорами своих командующий,рассчитывая в случае победы своего ставленника на щедрые вознаграждения.Единой же юридической системы организации властной структуры не было,и это порождало хаос и анархию,всевластие военщины,когда единственной опорой императоров стала взлелеянная и требовательная,изнеженная армия.

3)Вторжение варваров,прорыв ими лимеса(пограничных военных римских укреплений),грабеж приграничных римских провинций был,как уже говорилось,вызван ослаблением сопротивления римской армии,когда,фактически,некому было организовать единую оборону из единого центра,так как не было единого центра,и для легионов другие легионы были такитми же противниками,как и варвары.Во-вторых,резкий поток варваров и усиление давления на римские границы вызван эффектом цепной реакции.

4)Причины остальных кризисных явлений приведены при их перечислении или непосредственно связаны с уже раскрытыми причинами.

Итак,мы выяснили причины кризиса III века...Более того,можно сделать вывод,что этот кризис был порожден постепенным вырождением римского и античного общества,что нашло свое отображение в неустойчивости и кризисных явлениях одновременно в экономической,внутриполитической и военнох сферах,что в комплексе привело к масштабным негативным последствиям,сначала существенно изменившим внутреннюю сущность Рима путем официального оформления системы домината(введена Диоклетианом в 284 г и является отправным пунктом выхода Империи из явного,но не подспудного цивилизационно-исторического кризиса),а потом и уничтожившим римскую государственность и античный период истории...

Но можно задаться вопросом,почему система домината не спасла Рим...Ответ находим в следующем:

1)Система домината,как проявление уже настоящей и абсолютной монархии без примесей республиканизма,в контексте иных причин(прежде всего,экономических,культурно-нравственных,религиозных и внешних-варваров) уже не могла реконструировать пошатнувшееся государственное здание и реанимировать постепенно отмирающий в историческом контексте организм.Параллельная же система тетрархии(четверовластия),введенная Диоклетианом,вообще оказалась еще более искуственной и временной,чем принципат Августа.Уже при Константине I снова воцарилось единодержавие.

2)Доминату так и не удалось возродить в полной мере рабовладельческую хозяйственную систему,и ориентация на натуральное хозяйствование,оторванное от государственныхз нужд,только усилилась.

3)Следствием разложения культурных основ Рима все с большей силой стала проявляться тенденция к культурному обособления Западной и Восточной частей империи.Это обособление усилилось вместе с распространением христианства и утверждением его как государственной религии,так как были основаны 2 противоборствующих центра новой гос.религии-в Риме и Константинополе.

4)Само христианство окончательно вытеснило прогнившее в идеологическом плане язычество,чем нанесла ощутимый урон по религиозной основе Рима,не создав новую,а только продолжая разваливать государство изнутри.

5)Вследствии экономических неурядиц так и не была восстановлена римская военная машина.Вернее,армия Рима разрасталась,но так как Рим,пройдя через трагический для себя III век,в IV вошел уже с глубоким демографическим кризисом(а также сказывалось многовая обоюдная ассимиляция римского народа и варваров глобальной романизации,и,как уже упоминалось,разложение патриотических идеалов в римском обществе),и вынужденн был призывать на службу варваров.В совокупности с недостаточной подготовкой боевые способности миллионной армии оставляли желать лучшего.Римские,уже разношерстные и неорганизованные должным образом войска начали терпеть серъезные поражения,причем не только в отдельных битвах,но и в военных кампаниях.

Учитывая эти факторы,а также процесс проникновения во властные институты Рима не римлян,а богатых провинциалов,не разделяющих традиционные критерии римского менталитета и не являющиеся патриотами,можно сделать вывод,что разделение Римской Империи на Западную и Восточную вполне логичен и продиктован целой чередой неизбежных обстоятельств.

По сути,Рим,как цивилизация,перейдя фазу своего рассвета,сам заложил основы для своего развала.Рим не смог найти той спасительной формулы,которая переформатировала цивилизацию так,чтобы оставить в ней все лучшее и уничтожить гибельные тенденции,формулу,способную излечить цивилизацию.Это и повлекло за собой ее гибель.Но опыт Рима важен,его нужно учитывать,так как он в ВЫСШЕЙ степени показателен,и если его учтут и сделают выводы,то,возможно,мы сможем превзойти Рим в плане его величия в контексте современности и будущего!

Религия-правда или лицемерие???

Среда, 20 Августа 2008 г. 19:58 + в цитатник
Религия-слово,термин,определение,известное нам с детства,имеющая глубокие исторические и социальные корни...Что есть религия?Можно сказать в научном стиле,что религия-вера в сверхъестественные силы...Можно расширить это определение,посмотрев за традиционную оболочку...Тогда религия-это вера в догмат,идеологический механизм(например,коммунизм тоже имеет черты религии)...Но остановимся на первом определении...

Итак,чтобы все таки ответить на вопрос о реальной сущности религии,нужно,по крайней мере,знать ответы на 3 сопутствующих вопроса:почему возникла религия,каковы основы веры и какова цель распространителей веры?

I)Теории возникновения религии существенно разнятся по своему смыслу у сторонников прагматичного научного подхода и самих верующих...Но поскольку вера-недоказаннон состояние,основывающееся на исключительно эмоциональном восприятии,рассмотрим научный подход...На самом деле,научные подходы также весьма разнообразны,но лично Я,размышляя над данной темой,пришел для себя к таковым основополагающим выводам:

1)Религия возникла вследствие неспособности древних людей объяснить определенные природные,физические явления и попытка объяснить эти явления деятельностью потусторонних,магических,окультических,божественных сил...

2)Возникновение религии непосредственно связано с ее общедоступностью в плане понимания...

3)Религия в своем первоначальном состоянии позволяла определенным индивидам укреплять свой авторитет путем отождествления себя с потусторонним миром,т.е. с самой религиозной системой(шаманство)...Т.е.,как видим,существование догмата веры было выгодно с точки зрения прагматичной оценки даже в период раннего зарождения религиозных верований...

4)С помощью религии древние общества легитимизировали определенные правила внутрисоциального поведения,традиции,обычаи и устои...Религия выполняла роль своеобразной авторитетной Конституции,регламентируя основы культуры поведения и взаимоотношения между отдельными индивидами внутри определенной социальной группы...

5)Религия,кроме всего прочего,была порождена надеждой,той же верой людей в достижение каких либо преимуществ,находящихся за пределами материальных возможностей и восприятия...

Отсюда мы видим,что возникновение религии основано на:

1)Недостаточной научной осведомленности

2)Прагматичной выгоде для отдельных группировок

3)Вере как проявлении высшего психологического развития человека

4)Отождествлении своих надежд с кем то(первые ростки рабского и подданического сознания)

II)Если перейти к анализу основ веры,т.е. того комплекса причин,по которому в человеке зарождается и удерживается именно религиозная вера,а не логическое и научное мировосприятие,то нам следует перейти к рассмотрению опаределенных,показательных по данному вопросу,моментов истории...Рассмотрим пример Древнего Рима и Историю России...

1)Итак,Рим,а именно столкновение официальной античной системы ценностей и христианства...Именно системы ценностей,но не языческой религии,которая,по существу,уже к началу нашей эры стала фикцией и традиционным атрибутом освящения Римского государства...Можно вспомнить еще о навязываемом культе божественного императора,но этолт культ так в полноценную религию и не превратился,оставшись лишь официальной почвой для удержания политического режима и конструирующийся не за счет веры в божественное происхождение принцепсов(впоследствии-доминусов),а за счет авторитета императора как личности(когда авторитет императора как высшего юридического лица был надломан,Рим перешел в фазу сильнейшего кризиса III века)...

Но вернемся к христианству...Почему эта религия выжила,несмотря на гонения,казни,преследования,официальные и негласные запреты,навязывание альтернативных культов...ПОчему христианство только окрепло после репрессий Нерона,Траяна,Адриана,Марка Аврелия,Коммода,Септимия Севера,Диоклетиана?В чем заключается основа такой прочной,стойкой религиозной веры?

Ответ лежит на поверхности!Изначально христианство позиционировало себя как веру мученников,терпимцев...Кроме того,христианство проникло в основы римской жизни не случайно,найдя там существенные лазейки...Христианство изначально-вера бедных,обиженных,ущемленных,оскорбленных,преследуемых,презираемых,ненавидимых...В этом видится определенные элементы социального протеста...Т.е. христианство-вера,внешне призванная уравнять всех перед лицом Бога...Но как уравнять?Уравнять по-рабски,пропагандируя идеалы смирения и терпимости,приглушая личные амбиции и желания.По сути,рабы,бежавшие к христианам,не перестали быть рабами в плане психологии,но попали в общество равных себе,где не наблюдаются внешние угнетатели!

Т.е.,как мы видим,основа прочности христианской идеи уже лежит в обмане,обмане путем ложного равенства,свободы,почему то регламентируемой догмами этой же религии...

2)Перейдем теперь к истории России,а именно в историю основ православной веры,широко распространенной в России времен монархии...

Здесь мы можем легко увидеть несколько иные основы веры,нежели в Риме...Лично я усмотрел следующие:

1)Опять же пресловутая недостаточная осведомленность,широкая пропаганда...

2)Создание концепции религиозной обособленности России,при котором понятия веры начинают переплетаться с понятиями патриотизма и Любви к Родине...

Тоесть,мы опять усматриваем лицемерный обман...

Отсюда можно сделать глобальный вывод,что основами веры в понятии верующих,а также объективными основами веры, может являться:

1)Попытка переложить свои надежды и чаяния на Всевышнего(рабское самосознание и признание своей неспособности самому решить проблемы)

2)Попытка с помощью веры создать некое подобие социального протеста(если данная вера находится в оппозиции,а главенствующая вера в силу определенных причин привела к разочарованию.Т.е. смена веры на веру в силу того,что человек уже не может посмотреть на мир с точки зрения относительной научной объективности)

3)Поиск в религии каких либо идеалов...В таком случае,религия обретает конкретно идеологические черты,сходные с чертами политической идеологии...

4)Обильное желание религиозных пропагандистов распространить свою веру...Вот данный аспект и рассмотрим подробнее...

III)Развитие любой религии не происходит стихийно и неуправляемо...Любую идею,в том чиле и религиозную,нужно донести и разрекламировать,так как любая идея рассчитана на убеждение и поиск сторонников с вполне конкретными целями и приоритетами.

В этом случае следует задаться вопросом:каковы цели преследуют те,кто религию распространяет и поддерживает,кто является членом религиозных институтов(священники,раввины,муллы,пастыри и т.д.)?

Для ответа на этот вопрос опять вернемся к истории Древнего Рима!

Нужно рассмотреть и сравнить поведение христианской церкви до и после знаменитого Медиаланского эдикта Императора Константина I,уравнивающего христиан в правах с остальными религиозными конфессиями,а также после его указов,делающих впервые в истории Рима христианство государственной религией...

Если провести логические параллели,то мы видим существенную и кардинальную разницу в политике христианской церкви в зависимости от того положения,которое они занимали в обществе...Кроме того,сразу становятся видимы существенные изменения в самой христианской идеологии(сомнительное непостоянство,не правда ли?).Есди до уже упомянутых указов и решений христиане исповедывали общую веротерпимостть,высказывались исключительно в сторону придания равенства религиям,то после того,как христианство сделали главенствующей религией,после того,как высшим христианским священникам был открыт путь во властную вертикаль Империи,то подобная веротерпимость моментально сменилась проявлением новой догматизации и репрессиями уже против язычников!Все это лицемерие и двойные стандарты становятся еще более видимы при изучении истории,связанной с последним языческим императором Рима-Юлианом!По сути,Юлиан,прийдя к власти после долгих правлений Константина I и яростного христианина-арианина Констанция II,решил восстановить ущесленные права язычества,при этом не устраивая травли на христиан.Вся его антихристианкая деятельность заключалась в его идеологической критике основ христианства и в том,что он решил начать открытую и всеобщую полемику касательно этого вопроса!Христиан не преследовали,не казнили,не увольняли,не закрывали карьерные пути...Но...Христианская церковь прокляла его и нарекла "Отступником"...Почему?Ведь он не запрещал христианство...По сути,причины 2:

1)Его решения пошатнули уже сложившуюся за годы правления двух Константинов монополию христианской церкви в сфере религии и монополию христианской правящей прослойки на власть,влияние и утверждение своего всеобщего идеологического догмата.

2)Его открытая полемика указывала на пробелы в христианской идеологии...Христиане оказались не готовы к открытому конструктивному спору,что еще раз доказывает то,что религия-секта,основанная исключительно на вере и не терпящая сомнений...

Отсюда можно сделать следующие выводы:

1)Изначально христианская теория предназначалась лишь для манипуляции и в виде формы социального протеста...

2)Сама христианская идея с точки зрения ее основателей была неким идеологическим опрорным пунктом для распространения своего влияния в рамках,отличных для традициооных рамок античного общества...

3)Сама сущность церковной организации лицемерна,но прикрываема красивой обложкой-верой в спасение и искупление...

4)Христианство в своей основе имело материальные цели...Духовная составляющая-лишь отработанный механизм для привлечения,удержания и зондирования членов...Это еще раз подтверждает то,что христианство-это разросшаяся до глобальных масштабов окультическая секта!

Кроме того,мы можем рассмотреть период Возрождения в Европе,а именно то,какие формы сопротивления применяла церковь ради удержания своего идеологического,политического и экономического влияния(инквизиция,в своей фундаментальной основе противоречащая либеральным идеям,написанным в Библии)...

Ну или рассмотрите Россию...По сути,христианство очень хорошо влилось в систему самодержавия...Царская власть использовала православие как божественный символ своей власти,православие использовало монархию и государство как своего покровителя.Хорошее сотрудничество с вполне рациональными целями,учитывая то,что церковь легко подстраивала свои официальные взгляды под позицию венценосных особ,дабы сохранить свои позиции.

Общие выводы сходятся с выводами,сделанными при рассмотрении взаимоотношения власти и христианства в Римской Империи.

Кто то может спросить,почему мы,говоря об религии в общем,перешли к критике христианства,при этом в процессе этой критики даже мимолетом становились на позиции язычества?В этом нет межрелигиозной подоплеки и симпатии к иным религиям...Христианство-наиболее распространенная на данный момент мировая религия с большой историей,разветленной идеологической системой,наибольшим количеством верующих и наибольшим влиянием...Можно было подробно остановиться на рассмотрении не менее закрытых и авторитарных религий:ислама,буддизма,индуизма и т.д.Но выводы,глобальные,фундаментальные выводы,будут те же:

1)Религия,любая,создана только в целях сугубо прагматичных(даже разделение христианства не основано,как принято считать,на религиозных расхождениях,а сугубо на споре за влияние тех или иных религиозных лидеров)...

2)Религия существует исключительно с целью манипуляции,контроля и редактирования социального сознания...

3)Религия-та конструкция,которая мешает конструктивному развитию общества,система,догматизирующая и консервативно-ортодоксальная...

4)Религия рассчитывает на проявление рабского сознания,главный постулат которого-надежда на исключительно внешнюю всевышнюю помощь...

5)Религиозная система лицемерна по своей сути,что еще раз доказывает то,что создана она для вполне конкретных целей...

6)Религия основана на слепой вере,которая является губительной,делает из человека орудие для разрастания данной религиозной системы...

7)Вера же исходит из невежества,нежелания либо манипуляционной привитой догмы(воспитание-наиболее опасная форма распространения религиозной веры,делающая из верующих фанатиков)

8)Вера,не требующая доказательств есть самообман...Опасно,когда этот самообман распространяется на других индивидов...

9)Вера-УЖЕ НЕ ЛИЧНО ДЕЛО КАЖДОГО,когда она начинает искуственно навязываться(воспитание,пропаганда или насильственное навязывание)...Так же можно сказать,что прием наркотиков-личное дело каждого...Но почему то распространение наркотиков считается опасным...А Религиозная вера-такой же наркотик,выполняющий компенсаторную функцию...

Поэтому мой Вывод,РЕЛИГИЯ-ЭТО ЛИЦЕМЕРНАЯ ШИРМА ДЛЯ СОКРЫТИЯ РЕАЛЬНЫХ ЖЕЛАНИЙ ТЕХ,КТО ЕЕ РАСПРОСТРАНЯЕТ,ДУХОВНЫЙ НАРКОТИК!

P.S.Вот опять возникла мысли,и я решил ее записать...Прочитают,или не прочитают,не столь важно...Мне это помогает...

Психология революционного и политического фанатизма...

Среда, 20 Августа 2008 г. 04:17 + в цитатник
Всегда интересовался вопросом:что движет фанатиками во время социальных бунтов,переворотов,восстаний,стачек,кровавых демонстраций,революций,террактов???Почему люди так поддаются идее,почему поддаются сильнее,чем остальные,почему эта идея становится важнее жизни,семьи и моральных ценностей?

Можно сказать,что они-сумасшедшие...И это правда,с точки зрения социума(понятие о сумасшествии нужно рассматривать в качестве отдельного вопроса)...Можно утверждать,что они-личности,не нашедшие своего места в обществе,ненавидящие его и все его составляющие,поэтому и идущие против политической,государственной и социальной системы...Но это все полуправды,банальность,точка зрения масс,не видящих дальше границ морали...

Лично мое мнение состоит в том,что любой фанатизм несет в себе конструктивную идею,вышедшую за рамки социального понимания,осуждаемую,не понимаемую,и оттого яростно защищаемую...Если проследить и проанализировать деятельность подпольных террористических организаций в РОссии,начиная с правления Александра II,то видно,что,по сути,в основе терроризма лежит не только вера в идею,но и вера в то,что только ты сам можешь ее реализовать,эгоцентризм,амбиции,которые данная социальная структура несправедливым путем не позволяет тебе осуществить,социальная ущемленность,разочарование в способности власти и социума самим прийти к реформационному пути,крайний пессимизм,нигилизм...

Кто виноват?Ответ напрашивается,и он очевиден...Виноват сам социум...Незаконная уравниловка,ущемление на основе социального положения,статуса и финансового положения,идеологизация общества,консерватизм,вызывающие у прогрессивных и амбициозных людей желание рушить...Чем больше сила действия,тем больше сила противодействия...Извечный закон...Чем больше общество морально,культурно и экономически "консервируется",чем больше разрастается неравенство на несправедливых и необъективных факторах,тем больше это общество будут ненавидеть те,кто перешел за пределы идеологического общественного догмата,при этом находясь в ущемленном положении...Они возненавидят(втайне) народ,возненавидят власть,людей,массы,господствующую идеологию,культуру и,главное,мораль...Мораль превращается из негласного духовного закона в тонкую ширму,слегка прикрывающую лицемерие,невежество,угодничество,гнилость и иные пороки,вылечить которые можно только одним способом:убить старый организм и создать новый...При этом старый,дабы не занести какой то недобитый порок,нужно уничтожить полностью...

Кроме того,людьми всегда двигало,движет и будет двигать честолюбие,амбиции,жажда славы...В догматичном обществе эти качества часто подавляют...Подавляют сами люди,масса,которая апреори,негласно,боится перемен,боится тех,кто выделяется из толпы,кто выше их,талантливее...Это инстинкт социального самосохранения,попытка удержать в равновесии социальную систему путем замораживания и попытке сохранить незыблемость ее основополагающих принципов...Но это неизбежно ведет эту систему к краху,краху болезненному и неизбежному...Если организм не лечить,не обновлять,он отмирает,отмирает в агонии и мучениях,а на его место приходит новый,молодой и конструктивный...Это видно на примере Римской Империи,античной цивилизации и христианства,когда гонения на церковь только усилили ее,усилили ее радикализм и предрекли античную культурно-социальную систему на еще более скорую гибель,что было подкреплено и иными многочисленными факторами...

Если человек не удолетворяет свои амбиции легально,он пойдет "другим путем",любым путем,даже самым кровавым...Посмотрите на Ленина...

Но можно ли это предотвратить?ЭТО НЕ ПРЕДОТВРАТИМО,это можно только смягчить...Старое все равно умрет...Если дать амбициям развиваться легально,то умрет тихо,спокойно и постепенно...Если идти по пути реакции и консерватизма,то умрет болезненно...Естественная смена социальных систем в контексте всеобщего исторического развития неизбежна,но от самой системы и ее инновационной составляющей зависит то,будут ли приченены кому то страдания...

P.S.Я хз,зачем я это писал...Ведь все равно читать не захотят,а если и прочитают,вердикт один-бред...Хотя я здесь прав...Возникла идея,и Я ее записал...

Ницше был прав...

Среда, 20 Августа 2008 г. 00:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Мир_пустоты [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Афоризм

"Лишь человек делает мир мыслимым, ...и если он его однажды понял, он чувствует, что мир отныне его творение".
(Фридрих Ницше)

Ааа,еще раз убедился,что все больше и больше ненавижу море)))

Вторник, 19 Августа 2008 г. 21:13 + в цитатник
Почему?Причины для меня очевидны:
1)Я там всегда обгораю,и все это кончается довольно плачевно...
2)У меня присутствуют уже по крайней мере 4 неприятные ассоциации,связанные с морем и/или отдыхом на нем(а я еще думал,что после двухнедельной ангины вообще туда больше не наведаюсь)
3)Там летом все время жарко
4)Везде шарятся эти противные отдыхающие и торговки...Ей Богу,иногда хочется,чтобы они сами запихались своей пахлавой и мороженым...
5)Терпеть не могу соленую воду...
6)Постоянный страх утонуть(и это при том,что я хорошо плаваю)
7)Это палящее солнце...Оно бесит...Я откровенно люблю вечер или пасмурную погоду...
8)Ужасный песок или еще более дотошные камни...Брр...
9)Невыносимый запах моря и влажность,которая доводит до остервенения...
10)Этот мусор во все более увеличивающемся объеме...



Да,все это во многом усугубилось не совсем удачным отдыхом с бывшими одноклассниками...Нет,так все отлично,замечательно,но факты дневного обгорания и ночного перемерзания в палатке удручающи...Последствия от фактов не отстают...Блин,и температура 37,сатанинская,т.к. приходится ее переносить...


P.S.Что то чтение биографии Григория Ефимовича мне не помогло...Даже усугубило это нервное расстройство...
P.P.S.Скорее бы началась учеба и смена этой нудной обстановки,обстановки каверзного безразличия,убийственной скукоты и дикой меланходии...ОМГ,неужели у меня то же самое,что было у Тиберия в 75 лет...

Эх,скоро в Севастополь)))

Понедельник, 18 Августа 2008 г. 23:27 + в цитатник
В колонках играет - Mein Herz Brennt(Ramstein)
Настроение сейчас - Нахожусь в состоянии экзальтации)))

Осталось 10 дней пожить в Симфе и поотдыхать(ну хотя бы формально)...Наверное,только на каникулах буду обратно возвращаться...Блин,еще как то прийдется учиться в этой общаге(впрочем,выход виден,он на поверхности))))
Впрочем,если жаловаться,то какой смысл было поступать?Это того стоит...
P.S.Проблема несколько даже в ином...Я не люблю города,расположенные на побережье...Прийдется терпеть...

- новая серия фотографий в фотоальбоме

Пятница, 15 Августа 2008 г. 20:20 + в цитатник

Сложный старт сборной России на Олимпиаде

Пятница, 15 Августа 2008 г. 19:24 + в цитатник
Еще одна спортивная новость с оттенком негатива...По состоянию на вчерашний день у КНР было уже 22 золотые медали,в то время,как у России-3...Это,естественно,не повод для расстройства(хоть вспомнить,что русские так стартовали и в Афинах,и в Сиднее),но следует признать,что с таким показателем Россия не готова бороться за первое место в медальном зачете с США и КНР...Остается надеятся,что в следующмх дисциплинах русские подтянутся,причем существенно,ну а после Олимпиады уже предпренимать конкретные радикальные меры,которые позволял существенно улучшить ситуацию и вспомнить,что когда то еще советская сборная побеждала на Олимпиадах...

Метки:  

Динамо-Спартак

Пятница, 15 Августа 2008 г. 19:17 + в цитатник
Эх,не посмотрел матч в прямом эфире(в это время замерзал ночью в палатке на берегу моря),приехал,узнал счет и пришел в ярость...Такой игры от москвичей я не ожидал(впрочем,киевляне тоже меня печально удивили)...ППц,и это команда,которая собирается бороться за золото РПЛ...По-моему,Спартаку давно уже пора провести внутреннее реформирование,т.к. такое безвольное поражение в квалификации ЛЧ принципиальнейшему сопернику(находящемуся не в лучшей форме),поражение на своей поле,на глазхах своих многочисленных и настоящих болельщиков-явный пример кризиса...
P.S.Конечно,я,как максималист,буду надеятся на чудо в Киеве,но факт сильнейшего кризиса в Спартаке на лицо...

Метки:  

Россия

Суббота, 19 Июля 2008 г. 19:48 + в цитатник
Россия-избранное и освященное историей государство,источник будующего прогресса и мотор эволюционирования мирового сознания...Россию не убить,она будет самой великой империей всех времен и народов,это уже факт,и факт прекрасный по своему содержанию и форме...

Метки:  

Дневник Владимир_777

Суббота, 19 Июля 2008 г. 18:48 + в цитатник
Ну,прежде всего,увлекаюсь историей,политологие,философией и военной стратегией...Ярый приверженец монархизма)))


Поиск сообщений в Владимир_777
Страницы: [1] Календарь