По многочисленным просьбам весёлая история. Встречался недавно с коллегой из другого крупного города, не будем уточнять из какого, чтобы  не смущать его, если вдруг ему попадётся на глаза моя писанина. Так вот. В этом городе вдруг в одночасье осталась вдовой ещё не старая женщина. Если хорошо приглядеться, то можно даже сказать моложавая. Вот как вам? Живёшь-живёшь счастливо и раз муж отправился в иной мир. Не важно каким способом. Мир рухнул.  Что она только не ела – ни чего не помогало. Жить не хочется. И дело не в любви. Много лет они жили вместе, вставали вместе утром, завтракали перебросившись парой слов, а вечером ужинали, обсуждая прошедшие дневные события. И вдруг чудовищное одиночество! И нет желания ни с кем поддерживать отношения. Слышали? Кое-где есть фирмы которые закапывают на кладбище живых. И любителей экстрима всё больше и больше, готовых испытать на себе это действо. Не пробовал, врать не буду. Но говорят, сильно возбуждает.

Сама она натолкнулась на объявление или кто посоветовал мне неизвестно. Она решила почувствовать себя захороненной. Согласно оплаченной квитанции её ложат в красивый гроб и устроив вентиляцию закапывают на двое суток. Вы в курсе, что рядом с кладбищем крутятся околокриминальные личности? Где бабки, там всегда разборки. Этих, которые закапывали, вечерком пристрелили. Вот же незадача. А никакого телефона экстремалу не положено – кайф не тот! Когда она почувствовала ужас, история умалчивает. А когда она почувствовала, что её не собираются откапывать, то немного поседела. Билась, кричала, царапалась. Хорошо, что не глубоко закопали. Везде халтурят! Полметра всего и голос услышал проходящий мимо бомж. Он как раз искал по могилкам оставленные поминки. Спокойно откопал женщину, которая бросилась целовать его немытого и небритого полгода. Что тут размусоливать. Поставила естественно на радостях ему ящик водки, от которого он благополучно скончался.  Речь не о нём.

Такая в ней проснулась жажда жизни, я вам доложу! А аппетит! На голодный желудок ей лучше на глаза не попадаться!

Люблю я эту историю рассказывать. Когда было кому. Вам ещё не рассказывал. Когда пошёл в первый класс, ко мне пришла первая любовь. Между нами, она была или третьей или второй, но всё равно прекрасной как первая. Она сидела передо мной. И у неё были большие то ли голубые, то ли зелёные глаза. А может карие. Дело было давно и я просто забыл. Поскольку, я ещё не успел опухнуть от знаний, а влюбился сильно, то решил накатать маляву. По русски – письмишко чиркануть. А надо сказать, что мы ещё не дошли до середины алфавита. Но горело так, что терпёжу ни какого не было. Ох и тяжела была первая записка. Можете мне поверить, красота девочки стоила моего двухчасового каторжного труда! Вот оно творение будущего гения: «Яа тебяа люублюу». Эта маленькая засранка отдала любовное писмецо старшей сестре и надо мной потешалась вся школа полгода. Честно сказать и сейчас с горем пополам могу написать  красивый донос. Благо выручает Ворд. Спасибо товарищу Гейтсу за нашу счастливую старость.

Меня эта любовь достала. Я тут по доброте душевной одной своё имя опять открыл. Неважно, что не настоящее. Факт, что доверился. А она его для всеобщего пользования выбросила. Нате! Вытирайте задницу святым именем! Меня капитально тошнит! И я наверно рожу нецензурную речь! Нахрена я вам такие личные вещи говорю? Интересные вы… Не к прокурору же бежать?

Я пашу уже месяц как проклятый ишак, а на Титане, идут экваториальные дожди, представьте себе. Весенние. С праздником Титанской весны вас дамы и господа! Только не надо этого лениво-иронического: «И что?» Ничего! Идут и всё! Вам плевать на дожди, на Титане? Нет это не в созвездии Зелёных идиотов. Это спутник Сатурна. По ходу, если сгорит соседская квартира, то вас это обрадует больше чем событие мирового масштаба. Вам то что перепадёт от грибных дождей, которые идут у чёрта на куличках? Тем более углеводородистые. А какие там грибы растут! Закачаешься. А вот если соседи погорят, то это же сколько будет радости! А если Моисеев задохнётся на сцене, то вообще счастливее вас не будет на на планете. Это же сколько говна можно будет излить в своём блоге. А между тем происходят сногсшибательные события! Жуть! Астрономы обнаружили новую планету в созвездии Лаптей.Она вся из колбасы. Из копчёной. Предполагают в будущем туда отправлять на каторгу вегетарианцев. Вечная им память.

Мало в нас ещё развито чувство прекрасного. Не то что бы шаром покати. Слабо мы тянемся к светлому. В последнее время правда и лопаты, и грабли стали более красивые. У меня например грабли с красной ручкой. Красотень! Сколько веков люди мыкались с некрашеными лопатами а? Жутко подумать. Недалеко от меня бабуля живёт, нормальная, как все. Между нами говоря, сварливая и мелкая пакостница. Но кто этим не страдает? Пусть запустит в меня булыжник. Огород у неё небольшой и дача есть небольшая. Чуть дальше молодая семейка живёт. Мужик как мужик, а бабёнка оторва. Сиделая. Всё плачут от неё. Как стакан засандалит, так мат-перемат.  Сабаки и те шарахаются.  Вы заметили, что собаки только добрых кусают? Меня например.  И мусора то её особо не заметают. Так подержат для приличия. И в гостях у неё то цыганки, то просто люди не стремящиеся к светлому будущему. Всё шастают по ночам. Так вот пошла эта молодка с перепоя что-то у бабули попросить. Ну там спичек, соли, хлеба, закурить, похмелиться и так далее, а баушке эта стервоза до того надоела, что она возьми и замахнись красивыми граблями. И словами что-то поприветствовала. Типо: «Пошла на ф.й шалашовка, шалава, шлюха шука и пр.» Разве так гостей встречают? Эта взяла вырвала грабли и переломила черенком руку. Старики же не понимают, что кальция то в организме мало, ну и хрусть рука и как теперь в огороде копаться? Дамы и господа, что это за привычка такая? Чуть что, так сразу за кухонные приборы. Не эстетично. Вам что ног-рук мало? Вчера упахался и рано лёг спать, так самое интересное как всегда проспал. Супруга рассказала. Вечером уже по сумеркам подъезжает легковая машина и из неё вылазят девять харь. Представляете? Мне тоже плохо представилось. Супруга говорит, из багажника двое вылезли. У этой бабули внучёк есть, морда в холодильник не влазит. Кстати он только около холодильника и пасётся. И иногда в баре. Когда из бабки бабки с пенсии вытрясет. Но всё же какоё благородство а? Приехал за любимую бабулю заступаться. Правда девять жлобов на одну беззащитную женщину это не слишком? Мне кажется это мало эстетично. Даже, фу некрасиво.

Внук рот раскрыл на всю проезжую часть, а восемь подпевал пальцы стоят гнут. Утром я проснулся, пошёл посмотреть на поле, где происходило побоище. Там уже мангал дымится и цыгане шумною толпою…

Чем дело кончилось? Как всегда всеобщей дружеской пьянкой.

Хороший у бабули внук. Заботливый.

Вы не в курсе, почему слово «колхозник» стало оскорбительным? По сути, наших кормильцев, мы называем пидорасами. Они нам мясо, молоко и хлеб, а мы им дулю. Приправленную оскорблениями. Хуже колхозника может быть только оленевод. Чукотский. Чукотский оленевод Абрамович. Ну эти ладно, угнетённая нация. Чуть что, так сразу чукча. Били-били бедного крестьянина, а теперь колхозником оскорбляют. Не далее как вчера, я выразился нелицеприятно по поводу сраных колхозников, при мужчине измождённого вида. Сразу видно колхозник. Как он вскинул гневно глаза, но промолчал. Наверно Емельяна Пугачёва вспомнил… Ладно, ну их. Пусть дальше нас дармоедов кормят. Тут пока писал мыслишка засвербела. Вы когда писать в дневник неохота что едите? Я уже год грецкие орехи грызу. Что-то около пятнадцати килограмм сгрыз. Перестаёт помогать. Может их со спиртом проталкивать? Помню, одному прислали в армию сливовой настойки в грелках. А он ещё не пил. А мы с ним лежали в санчасти, лечились от острого шлангита. На закуску было пол ящика грецких орехов. Пять литров я пил двое суток, а закусывали мы вместе орехами. Лет двадцать я на них потом смотреть не мог.

Странно-напрягающая тенденция. Помните мой пост о мухоморах и моё отравление? Потом был пост о поджоге… Вчерась все белые люди на парад, а я решил одну железку по быстренькому заварить. Нет не в кипятке. Электросваркой. Так вот, варю я так приятно, а из под электрода огонёк бежит. Какой меня чёрт дёрнул голой рукой схватиться за железо пока неизвестно. Мой крик в соседнем районе слышали видимо. Железо то горячее, а я всей клешнёй к нему прилип. Ну тут дым пошёл, жаренным мясом запахло и я так подумал: «Чего орёшь контуженый, танкисты то не так ещё горели и не орали по пустякам. А ты орёшь как будто кошелёк спёрли с первой пенсией. Право стыдно». Заткнулся я по быстренькому, отодрал руку , волдырями она сразу пошла. Вот всегда так, когда чего надо, того нет. У меня есть древний рецепт мази от ожогов, так пока сваришь и с конца капать перестанет. Похолодеешь. Нет у нас такой привычки, всё держать про запас. Всё есть, а этого нет. И керосин даже на случай атомной войны имеется, а про мазь забыл. Облепиховым маслом помазал, а на ночь Золотой ус примотал. Стучу вот по клаве левой рукой и думаю, как теперь онанизмом заниматься?

Есть конечно люди. И были. Не назовёшь людьми натовцев бомбящих Ливию. Трудно назвать человеком и Ливийского диктатора. Но это дело ливийцев и свою историю они должны пройти сами. По телеканалу Звезда была передача о Псковском «Сусанине». Всегда были люди жертвующие своей жизнью во имя своей родины. Они вызывают глубокое уважение.

Кузьмин Матвей Кузьмич - крестьянин-единоличник; самый старший по возрасту Герой Советского Союза.

Родился 21 июля (3 августа) 1858 года в деревне Куракино ныне Великолукского района Псковской области в семье крепостного крестьянина. Русский. Жил охотой и рыбной ловлей на территории колхоза "Рассвет".

В ночь на 14 февраля 1942 года 83-летний Матвей Кузьмич Кузьмин был схвачен гитлеровцами, потребовавшими от него указать путь в тыл позиций советских войск на Малкинских высотах, в 6-и километрах юго-восточнее города Великие Луки. Под угрозой смерти старик "согласился" быть проводником...

Предупредив через 11-летнего внука Сергея Кузьмина воинскую часть Красной Армии, Кузьмин М.К. вывел к утру вражеский отряд к деревне Малкино под пулемётный огонь советских воинов. Отряд был уничтожен. Проводник погиб от рук гитлеровцев, выполнив свой патриотический долг, и повторив подвиг костромского крестьянина Ивана Осиповича Сусанина, который зимой 1613 года, спасая царя Михаила Фёдоровича, завёл отряд польских интервентов в непроходимое лесное болото, за что был замучен.

Прах самого пожилого Героя Советского Союза покоится на военном кладбище города Великие Луки.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1965 года за мужество и героизм, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками Кузьмину Матвею Кузьмичу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

Награждён орденом Ленина.

На могиле Героя и в городе-герое Москве на станции метро "Измайловский парк" (в 2006 году переименована в "Партизанскую") установлены его памятники, а на месте подвига патриота - обелиск. В городе Великие Луки именем Героя Советского Союза Матвея Кузьмина названа школа и улица. Деревня Малкино - памятное место.

Пстыго Иван Иванович
(10 апреля 1918, деревня Сухополь Инзерского сельского Совета Архангельского района Башкирии — 23 февраля 2009, Москва) — начальник Центральной инспекции безопасности полётов авиации Вооруженных Сил СССР, маршал авиации (29 апреля 1975). Герой Советского Союза.
Много мы не знаем. Насколько я понял это единственный человек награждённый семь раз Орденом Красного Знамени. Одно это уже говорит о многом.
Начало Великой Отечественной войны лейтенант Иван Иванович Пстыго встретил на полевом аэродроме у реки Днестр в должности командира звена. 22 июня 1941 года он в составе группы бомбардировщиков Су-2 211-го авиаполка выполнил свой первый боевой вылет. Всего на Су-2 он совершит 21 боевой вылет. В одном из них, он был свидетелем того, как соседний Су-2 был сбит Александром Покрышкиным, который принял новый тогда Су-2 за вражеский самолет.

    Было и такое: идем на задание, к нам пристраиваются два МиГ-3. Думаем, лететь с истребителями надежнее. Вдруг происходит невероятное — один из МиГов точными выстрелами сбивает командира нашей эскадрильи и набрасывается на мой самолет. Покачиваю машину с крыла на крыло, показываю наши опознавательные знаки. Это помогло… МиГ отошел в сторону…

    Спустя много лет, когда я учился в Академии Генерального штаба, рассказал об этом случае своим однокурсникам. В нашей группе учился трижды Герой Советского Союза Александр Покрышкин. Он попросил меня повторить рассказ.

    Пересказал снова.

    «Это был я», — смущенно и расстроенно заявил он.

    «Шутишь, Саша?»

    «Да какое там „шутишь“! В начале войны я действительно сбил Су-2. Был со мной такой страшный случай, не знал самолеты Сухого, ведь они появились в частях перед самой войной, а вид у них совсем необычный — подумал, что фашист…»

    — из рассказа Пстыго Л. М. Кузьминой

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%B3%D0%BE,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87#.D0.A1.D0.BE.D0.B2.D0.B5.D1.82.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B5
Были люди и ещё есть. Всем героям и не героям вечная наша память.

Песня о погибшей роте



Эта рота, эта рота, эта рота.

Кто привел ее сюда, Кто положил ее на снег.

Не проснется эта рота, не проснется,

Не проснется эта рота и не встанет по весне…


Снег растает, снег растает, снег растает.
Ручейки сквозь эту роту по болоту пробегут.

Но не встанет эта рота, Нет не встанет,

Командиры эту роту за собой не поведут…

Лежат все 200 – глазницами в рассвет,

А им всем вместе – 4000 лет…



Эта рота наступала по болотам,

А потом ей приказали, и, она пошла назад.

Эту роту расстрелял из пулеметов,

Свой же заградительный отряд…



И пока эта рота погибала на болоте

Кровью харакала в снегу,

Пожурили боевого генерала.

И сказали, что теперь он пред Родиной в долгу…

                              Лежат все 200 – глазницами в рассвет,
А им всем вместе – 4000 лет…



Генералы все долги свои разадали. Ордена все получили,

И на пенсии давно…

Но не помнят этой роты, нет не помнят.

И не знают о роте этой больше ничего…



И лежат пооделенно и повзводно,

С лейтенантами в строю и с капитаном во главе.

И лежат они подснежно и подледно.

И подснежники цветут у старшины на голове…

Лежат все 200 – глазницами в рассвет,

А им всем вместе – 4000 лет…
 

Зачем идиоту дурочка? У него своей дури выше крыши. Как вы думаете? Не думаете? Ясненько… А я люблю иногда подумать. Сидишь так думаешь, может яблоко на лысину шмякнется и тоже прославишься, как некоторые. И всё же. Как вы не думаете, дураку с дураками лучше свои дела перетирать или с умными? Мою любимую поговорку вы знаете. «Около золота потрёшься, сам заблестишь» Или сочинённая мной «Возле дерьма посидишь и сам заблагоухаешь» Выбирайте любую. Так вот с умными можно самому немного поумнеть, а с другой стороны слышать от них постоянно, что ты мягко говоря на голову убогий малопривлекательно. Да и пожалуй комплекс неполноценности может развиться? А там и до психушки рукой подать… К тому же, к умному не так-то просто втереться в доверие. То ли дело с себе подобными.  А лучше вообще с идиотами. С дебилами. С полными. Среди них даже гением можно прослыть. Запросто. Где столько дебилов взять? Ну это не проблема. Оглянитесь вокруг.

Священномученик Kипpиан и мученица ИустинаСказание о святых мучениках Киприане и Иустине существует с глубокой древности. Жили они в конце III - начале IV вв. Отечеством Киприана, как предполагается, была Антиохия, область, расположенная в северной части современной Сирии. С 7 лет до 30 Киприан обучался в крупнейших центрах язычества - на горе Олимп, в городах Аргосе и Таврополе, в египетском городе Мемфисе и в Вавилоне. Постигнув премудрость языческой философии и чародейства, был посвящен на Олимпе в жрецы. Обретя великую силу призывания нечистых духов, видел самого князя тьмы, беседовал с ним и получил от него полк бесов в услужение. Вернувшись в Антиохию, Киприан стал почитаться язычниками как главный жрец, удивляя людей способностью управлять стихиями, насылать мор и язвы. Много людей он совратил ко всяким беззакониям, многих погубил отравами и чародейством.

Жила в то время там же, в Антиохии, дочь языческого жреца Едесия - Иустина. Она уже была просвещена христианской верой, первое понятие о которой получила случайно, услышав слова о Христе из уст диакона, проходившего мимо дома ее родителей, в то время как она сидела у окна. Молодая язычница постаралась больше узнать о Христе. Иустина стала тайно ходить в церковь Христову и, часто слушая слово Божие, при воздействии на ее сердце Святаго Духа уверовала во Христа. В скором времени она убедила своих родителей в истине христианской веры. Однажды ночью языческий жрец увидел во сне, по Божественному соизволению, чудесное видение:  великий сонм светоносных ангелов, а среди них был Спаситель мира Христос, Который сказал ему: "Приидите ко Мне, и Я дам вам Царствие Небесное".

Встав утром, Едесий пошел с женою и дочерью к христиан­скому епископу Оптату, прося его научить их Христовой вере и совершить над ними Святое Крещение. Епископ возрадовался обращению их и, наставив их вере Христовой, крестил Едесия, жену его Клеодонию и дочь Иустину, а затем, причастив их Святых Тайн, отпустил с миром. Когда же Едесий укрепился в Христовой вере, то был посвящен в сан пресвитера. После этого, пожив добродетельно и в страхе Божием год и шесть месяцев, Едесий во святой вере окончил свою жизнь. Иустина же доблестно подвизалась в соблюдении заповедей Господних и, возлюбив Жениха своего Христа, служила Ему прилежными молитвами, девством и целомудрием, постом и воздержанием великим.

В то время жил в Антиохии некий юноша по имени Аглаид, сын богатых и знатных родителей. Он жил роскошно,  отдаваясь суете мира сего. Однажды он увидел Иустину, когда девушка шла в церковь, и поразился ее красотой. Он просил ее стать его женой, но Иустина, посвятив себя Христу, отказалась от брака с язычником и тщательно избегала даже встречи с ним. Он, однако же, настойчиво преследовал ее. Видя неуспешность всех  стараний, Аглаид обратился к знаменитому волхву Киприану и просил его подействовать своим искусством на сердце Иустины. Выслушав Аглаида, Киприан обещал исполнить желание. "Я, - сказал он, - сделаю так, что сама девица будет искать твоей любви и почувствует к тебе страсть даже более сильную, чем ты к ней".

Киприан взял книги по своему тайному искусству и призвал одного из нечестивых духов с уверенностью, что он скоро может распалить страстью к этому юноше сердце Иустины. Бес охотно обещал  исполнить это и дал снадобье, которым нужно окропить дом Иустины.

Киприан призвал Аглаида и послал его окропить тайно из дьявольского сосуда дом Иустины. Когда это было сделано, блудный бес вошел туда с разжженными стрелами плотской похоти, чтобы уязвить сердце девицы любодеянием, а плоть ее разжечь нечистою похотью.

Иустина имела обычай каждую ночь возносить молитвы ко Господу. И вот, когда она, по обычаю, вставши в третьем часу ночи, молилась Богу, то ощутила внезапно в своем теле волнение, бурю телесной похоти и пламя геенского огня. В таком волнении и внутренней борьбе она оставалась довольно продолжительное время: ей пришел на память юноша Аглаид, и у нее родились дурные мысли. Девица удивлялась и сама себя стыдилась. Но по благоразумию своему Иустина поняла, что эта борьба возникла в ней от дьявола; тотчас же она обратилась к оружию крестного знамения, прибегла к Богу с теплою молитвой и из глубины сердца взывала ко Христу, Жениху своему.

Долго и усердно помолившись, святая дева посрамила врага. Побежденный ее молитвою, он бежал от нее со стыдом, и снова настало спокойствие в теле и в сердце Иустины; пламя вожделе­ния погасло, борьба прекратилась, кипящая кровь успокоилась. Иустина прославила Бога и воспела победную песнь. Бес же возвратился к Киприану с печальною вестью, что он ничего не достиг. Киприан спросил его, почему он не смог победить девицу? Бес, хотя и неохотно, открыл правду: "Я потому не смог одолеть ее, что видел в ней некое знамение, коего устрашился".

Тогда Киприан призвал более злобного беса и послал его соблазнить Иустину. Тот пошел и сделал гораздо более первого, напав на девицу с большею яростью. Но она вооружилась теплою молитвою и возложила на себя еще сильнейший подвиг: она облеклась во власяницу и умерщвляла свою плоть воздержанием и постом, вкушая только хлеб с водою. Укротив таким образом страсти своей плоти, Иустина победила дьявола и прогнала его с позором. Он же, подобно первому, ничего не успев, возвратился к Киприану. Тогда Киприан призвал одного из князей бесовских, поведал ему о слабости посланных бесов, которые не могли победить одной девицы, и просил у него помощи. Обнадежив Киприана и обещав иными способами соблазнить девицу, князь бесовский принял вид женщины и вошел к Иустине. И начал он благочестиво беседовать с нею, как будто желая последовать примеру ее добродетельной жизни и целомудрия. Так беседуя, он спросил девицу, какая может быть награда за столь строгую жизнь и за соблюдение чистоты.

Иустина ответила, что награда для живущих целомудренно велика и неизреченна, и весьма удивительно, что люди нимало не заботятся о столь великом сокровище, как ангельская чистота. Тогда дьявол, обнаруживая свое бесстыдство, начал хитрыми речами соблазнять ее. Но Иустина узнала хитрого обольстителя и искусно победила его. Не продолжая беседы, она тотчас прибегла к защите Креста Господня и положила честное его знамение на своем лице, а сердце  обратила ко Христу. И дьявол тотчас исчез с еще большим позором, чем первые два беса.

В большом смущении возвратился к Киприану гордый князь бесовский. Киприан же, узнав, что и он ничего не успел, сказал дьяволу: "Скажи мне, каким оружием она борется с вами и как она делает немощною вашу крепкую силу?"

Побежденный силою Божией, дьявол неохотно сознался: "Мы не можем смотреть на крестное знамение, но бежим от него, потому, что оно, как огонь, опаляет нас и прогоняет далеко".

Киприан вознегодовал на дьявола за то, что он посрамил его и, понося беса, сказал: "Такова-то ваша сила, что и слабая дева побеждает вас!"

Тогда дьявол, желая утешить Киприана, предпринял еще одну попытку: он принял образ Иустины и пошел к Аглаиду в той надежде, что, приняв его за настоящую Иустину, юноша удовлетворит свое желание, и, таким образом, ни его бесовская слабость не обнаружится, ни Киприан не будет посрамлен. И вот, когда бес вошел к Аглаиду в образе Иустины, тот в несказанной радости вскочил, подбежал к мнимой деве, обнял ее и назвал по имени.

Но лишь только юноша произнес слово «Иустина», как бес тотчас исчез, не будучи в состоянии вынести даже имени Иустины. Юноша сильно испугался и, прибежав к Киприану, рассказал ему о случившемся. Тогда Киприан волхвованием своим придал ему образ птицы и, сделав его способным летать по воздуху, послал к дому Иустины, посоветовав ему влететь к ней в комнату чрез окно.

Носимый бесом по воздуху, Аглаид прилетел в образе птицы к дому Иустины и хотел сесть на крыше. В это время Иустина посмотрела в окно своей комнаты. Увидев ее, бес оставил Аглаида и бежал. Вместе с тем исчез и призрачный облик Аглаида, в котором он казался птицею, и юноша едва не расшибся, летя вниз, но был спущен на землю молитвой святой Иустины. Так, ничего не достигши, возвратился юноша к Киприану и рассказал ему про свое горе. Видя себя посрамлен­ным, Киприан сильно опечалился и сам задумал пойти к Иустине, надеясь на силу своего волшебства. Он превращался и в женщину, и в птицу, но еще не успевал дойти до двери дома Иустины, как уже призрачное подобие красивой женщины, равно и птицы, исчезало, и он возвращался со скорбию.

После этого Киприан начал мстить за свой позор и наводить своим волхвованием разные бедствия на дом Иустины и на дома всех родственников ее, соседей и знакомых. Он убивал скот их, поражал рабов их язвами, и таким образом ввергал их в чрезмерную печаль. Наконец, он поразил болезнью и Иустину, так что она лежала в постели, а мать  плакала о ней. Иустина же утешала мать свою словами пророка Давида: "Не умру, но жива буду и поведаю дела Господни" (Пс, 117, 17).

Не только на Иустину и ее родных, но и на весь город навел Киприан бедствия. Появились язвы на животных и различные болезни среди людей; и прошел по бесовскому действию слух, что великий жрец Киприан казнит город за сопротивление ему Иустины. Тогда почетнейшие граждане пришли к Иустине и с гневом побуждали ее, чтобы она не печалила более Киприана и выходила замуж за Аглаида, во избежание еще больших бедствий из-за нее для всего города.

Она же всех успокаивала, говоря, что скоро все бедствия, причиняемые при помощи бесов Киприаном, прекратятся. Так и случилось. Когда святая Иустина помолилась усердно Богу, тотчас все бесовское наваждение прекратилось; все исцелились от язв, выздоровели от болезней.

Когда совершилась такая перемена, люди прославляли Христа, а над Киприаном и его волшебной хитростью издевались, так что он от стыда не мог уже показаться среди людей и избегал встречаться даже со знакомыми.

Эта победа и торжество христианки были одновременно полным посрамлением Киприана, считавшего себя могущественным волхвом и похвалявшегося знанием тайн природы. Но это же послужило и к спасению человека, одаренного сильным умом, который главным образом по заблуждению растрачивался на недостойное употребление. Киприан понял, что есть нечто высшее, чем его знания и таинственное искусство, чем та темная сила, на помощь которой он рассчитывал, стремясь поразить непросвещенную толпу. Он понял, что все это - ничто перед познанием Того Бога, Которого исповедует Иустина.

Увидев, что все его средства бессильны против слабого существа - молодой девушки, вооруженной только молитвой и крестным знамением, Киприан постиг значение этих двух действительно всемогущих орудий. Он пришел к христианскому епископу Анфиму († 302; память 3/16 сентября), со слезами исповедал все и отдал  свои книги на сожжение. Видя такое смирение, епископ научил Киприана и наставил святой вере, а затем повелел ему готовиться к крещению; книги же его сжег перед всеми верующими гражданами.

Удалившись от епископа с сокрушенным сердцем, Киприан плакал о грехах своих и искренно каялся, взывая к истинному Богу об очищении своих беззаконий. Пришедши на другой день в церковь, он не хотел выходить из нее, пока не принял крещение.

Узнав об этом,  Иустина возблагодарила Бога, раздала много милостыни нищим и сделала в церковь приношение. Киприана же на восьмой день епископ поставил в чтеца; на двадцатый - в иподиакона; на тридцатый - в диакона, а через год рукоположил в иереи. Киприан изменил свою жизнь, с каждым днем увеличивал свои подвиги и, постоянно оплакивая прежние злые деяния, совершенствовался и восходил от добродетели к добродетели. Скоро он был поставлен епископом, обратил ко Христу столько язычников, что в его епархии некому было приносить жертвы идолам и их капища были заброшены. Святая Иустина удалилась в монастырь и была избрана игуменией.

При императоре Диоклетиане во время гонения на христиан епископ Киприан и игумения Иустина были схвачены и подвергнуты лютым мучениям.  Киприану строгали тело, а Иустину били по устам и очам; затем их бросали в кипящий котел, но он не причинил им никакого вреда, и они, как бы в прохладном месте, прославляли Бога. Затем они были осуждены на усечение мечом.

Когда мучеников привели на место казни, то Киприан попросил себе  времени для молитвы, ради того, чтобы прежде была казнена Иустина: он опасался, как бы Иустина не испугалась при виде его смерти. Она же радостно склонила свою голову под меч и преставилась Жениху своему, Христу. Видя неповинную смерть мучеников, воин Феоктист, присутство­вавший там, очень сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, объявил себя христиа­нином. Вместе с Киприаном и он тотчас был осужден на усечение. Так они предали свои души в руки Божии; тела же их лежали шесть дней не- погребенными. Некоторые из бывших там странников тайно взяли их и отвезли в Рим, где и отдали  добродетельной и святой женщине по имени Руфина, родственнице Клавдия-кесаря. Она похоронила с честью тела св. Христовых мучеников Киприана, Иустины и Феоктиста. При гробах же их происходили многие исцеления приходивших к ним с верою.

Зная о чудесном обращении ко Христу святого священномученика Киприана, бывшего служителем князя тьмы и верой разорвавшего его узы, христиане часто прибегают к молитвенной помощи святого в борьбе с нечистыми духами.http://sidorsan.ru

На Кипре, в деревне Менико близ Никосии есть храм священномученика Киприана и мученицы Иустины, где почивают их святые мощи. Мощи были принесены на Кипр из Сирии в 1298 г.

В августе 2005 г. мощи святых впервые за 700 лет покинули Кипр для того, чтобы им смогли поклониться верующие в России. В Москве они пребывали в Зачатьевском монастыре. «За 10 дней, в течение которых святыня находилась в монастыре, к сестрам обращались люди, которые свидетельствовали о неожиданном выздоровлении после того, как они поклонились мощам», - рассказывала игуменья Иулиания, настоятельница обители. По ее словам, «исцеления происходили в основном от душевных болезней». Сестры записывали все подобные факты, что принято в Церкви для подтверждения чудесных явлений. В те дни в монастыре побывали более 60 тысяч человек, люди стояли по 4-5 часов. С 7 утра до часу ночи перед мощами служились молебны.

Легендарные песни Учкудук, Шахрисабз, Чайхона, Лицо возлюбленной моей, а так же завораживающие восточные танцы, яркие костюмы сказочного Востока и зрелищное шоу, которое не оставит ни одного зрителя равнодушным. Группа «Уч-Кудук» была создана пять лет тому назад, художественным руководителем которой является Ф. К. Закиров, бессменный руководитель группы «Ялла».

Музыкальный руководитель – Воробьев Сергей. Солист группы «Уч-Кудук» - Ишанходжаев Зиёд, который в свою очередь в начале 70-х годов был тесно связан с творчеством группы «Ялла», с которой неоднократно гастролировал и выступал на концертных площадках нашей необъятной Родины (СССР). Тогда на начинающего артиста Зиёда очень сильно повлияло знакомство с творчеством такого мэтра Узбекской Эстрады как «певца мира» Батыра Закирова, в то время одному из самых популярных артистов советской эстрады.

Творческий путь группы «Уч-Кудук» начался с благословения и напутствия Фаруха Закирова, который пожелал своим последователям (для которых песня «Уч-Кудук» явилась своего рода творческой путеводной звездой) достойно продолжать традиции восточной музыкальной культуры. За пять лет существования группа «Уч-Кудук» ведет успешную гастрольную деятельность не только в России, но и за ее пределами – в Испании, на Мальдивских островах, группа участвует в городских мероприятиях и ведет благотворительную деятельность.

Всё что нашёл о них. По всем сайтам одно и то же гоняют.

http://www.uch-kuduk.ru/ официальный сайт.

http://www.realmusic.ru/uchkudukgrup/   музыка.

Поймал себя на мысли, что уже не хочу ни кого пнуть. Под зад. Чтобы летел до Турции. Взрослею наверно. В детстве было хорошо. До двадцати лет. Вернее до восемнадцати. Два года до двадцати совсем было не хорошо. Армия. Так вот в детстве было проще. Захотел пнуть кого-то, взял и пнул. В том случае, если жертва слабее. Если сильнее, то захотел и не пнул. Пнуть можно по поводу и без повода. Главное не быть равнодушным. Вы конечно же помните эти знаменитые слова о том, что все злодеяния делаются с молчаливого согласия равнодушных. Так может я стал равнодушным? Мне по большому счёту наплевать, подлец человек или нет. Или мерзавец. Или убийца. Мне лично они же ни чего плохого не сделали. Разговаривал с убийцей и не чувствовал отвращения и аппетит не пропал. Даже в себе попытался его оправдать. Сидели выпивали и собутыльник его оскорбил. Он дал ему по тыкве, а тот калоши отбросил. Беседуешь со взяточником и не чувствуешь омерзения. Нет желания дать пинка под зад. Полнейшее равнодушие! Сам себе что-то перестал нравится. Поджечь что-нибудь что ли?

Прям вдохновляющее зрелище. Но чтобы было без жертв. Зачем мне лишние грехи? Что бы такое поджечь, чтобы люди не пострадали? Вот бы Белый дом поджечь...

Конченый я человек. И не я один. Знаю много хороших людей, которые не представляют себе жизнь без работы, без труда. Нет, я люблю и лодыря погонять, и на диване поваляться. Жалко редко это удаётся. Вот этой зимой я немного отдохнул. Сознаюсь. Но перед этим у меня не было больше десяти лет отпуска. Не было желания отдыхать. К чему я о своей трудовой доблести? Причины три. Во первых, Бог завещал хлеб есть в поте лица своего. Во вторых, сегодня праздник трудящихся и я всех хороших людей поздравляю. Даже лодырей. Не поверите, но попадаются среди их тоже нормальные люди. Ну не любят работать и всё! Что к стенке ставить? И вообще, лучше с охотой не работать, чес с охотой работать. Например в полиции. И в третьих, я сегодня отравился. При чём тут труд? Лежу я это так, то холодный, то горячий, вокруг санитары и врач суетятся. А у меня мысль: "Как теперь с работой, если в больницу увезут?" Может быть, время уже о душе так сказать подумать, а в голову трудовые подвиги лезут. Поехал на природу и попалась мне трава, которая на другую очень похожа. Не буду название называть. Со смеху помрёте. Главное трава лекарственная и я съел один лист. Хорошо успел до дому доехать. Давление начало в разнос ходить, сердце пыталось из груди выскочить, весь горю. Сделал промывание. Немного полегчало, выпил всякую хрень, но помогло почти никак. Пришлось скорую вызывать. Давление 150, а нормальное у меня 110-115, помирать? Вы замечали одно странное обстоятельство? Приезжает скорая, а у меня нормальное самочувствие. Неоднократно такое замечал и у себя, и у других. Чувствуешь перед недоверчивым взглядом себя идиотом. Посоветовали пить побольше и бегать в туалет. А у травы этой кроме обезболивающего эффекта ещё мочегонный. Так дамы и господа, не сочувствовать. Ещё сглазит какая-нибудь зараза.

На сайте знакомств они познакомились. Ни каких вопросов не возникает. Оба в детстве падали с табуретки. Неоднократно. И что? Ни чего. Состоялся суд на котором эта дебильная, всем уши прожужжала. Видите ли её изнасиловали. И что? По пустякам сразу суд беспокоить? Другая вон и рада бы, чтобы её изнасиловали, да ни кто не хочет. На роду у неё написано не изнасилованной лыжи склеить. Планида. Не обломилась ей благодать. Тут и ишаку ясно, что у самой личико в пуху. На суде так и сказали, что мол не шарься по сайтам знакомств и ни кто не трахнет. Вы оглянитесь,(имею ввиду виртуально)одни же сексуальные маньяки. Одному я написал: «Дружбан и не стыдно тебе? Сифилис и СПИД ещё не кто не отменял». Завязалась переписка, в которой он мне советовал не совать нос куда не просят. И даже намекал на переломы конечностей. Мурло невоспитанное. Конечно, каждый кролик хочет на время стать удавом, но интеллигентный человек разве позволит себе такое? Заметили, как на форумах и вообще на сайтах запугать стараются? Чуть что, сразу, я тебе пальцы переломаю, ноги выдерну, как твоё фомилие? И как козырь, предлагают встретиться. Дурдом! Я что из Барнаула поеду беседовать в Питер с психом? Вот скоро наведут порядок в инете. Сегодня лицезрел в новостях Медведева на встрече с владельцами социальных сетей. Он ни на что не намекал. Но мне лично известна чем кончается забота обо мне. Несколько дней назад прочитал, что наркоконтроль, начнёт мониторинг блогов  на выявление наркоманов. Я тоже часто про мухоморы пишу. Не загреметь бы…

На каждом углу и по любому поводу слышу, что нельзя осуждать – грех. Набило оскомину. У меня был пост и там  были мысли Феофана Затворника, что нельзя осуждать грешника, а нужно осуждать сам грех-поступок. С такими мыслями можно сразу закрывать днев-блог. Мы правда и стараемся не осуждать людей. Но обсудить мы обязаны. То, что кому интересно. Следующее. Мягче и политкорректней меня, сложно найти, но и я не могу не осудить педофила, мухосранца издевающегося над животными и ещё по мелочи. Вы в курсе, я почти святой, но рассуждать типо: «Это бес его попутал и  он с мальчиков насиловал» - не в состоянии. Если мы не будем осуждать таких мерзавцев, то они в открытую начнут творить непотребное. Так что давайте не бросаться из крайности в крайность. Понятно, что невозможно осуждать мать, которая в любви воспитала сына и он выросший отбирает у неё пенсию, чтобы пропить. А ведь это она виновата. Мало того, что себе безрадостную старость устроила, так ещё и погубила сына. Что-то я расписался. Хватит.

Америка реально сошла с ума - вместе со старушкой Европой. Только СНГ остается островком здравомыслия в этом безумном, безумном, безумном мире, который называется "торжеством политической корректности".

Полуживая классика

Термин "политическая корректность" (ПК) был введен в 1975 году Карэн де Крау, президентом Американской Национальной организации в защиту прав женщин и подразумевает требование говорить так, чтобы избежать дискриминации любых групп населения.
Бездомные - лица, испытывающие недостаток в жилой площади. Голодающие - лица, подвергнутые кулинарной недостаточности. Пьяные - пространственно обездоленные существа.
Бедные - попавшие в менее благоприятные обстоятельства. Толстые - горизонтально ориентированные. Глухие - ориентированные визуально. Страдающие болезнью Дауна - альтернативно одаренные.

http://mitrich.vkrugudruzei.ru/blog/