Дайте силы Вашими силами предаться Вам, Верховным энергиям, где вечная обитель блаженства, где все совершенны, и нет ни одной несовершенной мысли, ибо здесь дурная голова ногам покоя не дает.

Молю Вас, прошу Вас, дайте Ваш Чит, Вашу видью, совершенную Видью! Хочу быть блаженным навечно, ибо Вы не запрещаете даже последнему стать первым. Но я не могу это сделать своими несовершенными силами – нужны Ваши силы, но я не могу даже просить Ваши силы своими силами, потому дай силы Вашими силами просить Ваши же силы, я могу только вожделеть своими силами. Мои силы и мои качества – все вожделенские, я сам – вожделенец с ног до головы, вожделенец не может просить силы Любви, сама Любовь должна просить Любовь. Я – не Любовь, я - вожделение.

Дайте Вашу Любовь, Ваши силы и Вашими силами, Вашей Любовью просить Абсолютную Любовь! Молю Вас, прошу Вас, дайте мне Ваши качества, Вашу Любовь! Пусть эта Ваша, Вами даренная энергия служит Вам, Вам и только Вам. На самом деле Вы дарите всем эту энергию, но мы эту энергию пускаем во внешний мир, вместо того, чтобы отдать Вам. Так дайте же силы отдать Вам Ваше! Харе Кришна! Благословите меня своей Любовью и будьте Вы вечно благословлены Вашей Любовью!

Харе Кришна

"Человек должен себе представить, во имя чего ему стоит работать в этом мире: во имя преходящих ценностей или во имя вечных. Ведь ничего навечно не остается из произведенного нами, все уходит. Вечны только духовные структуры, только альтруистические мысли, действия, чувства.
Т. е. стремясь своими мыслями, желаниями и усилиями быть похожим на Творца, человек в действительности творит этим собственное здание вечности.
Идти же по пути, отдавая себя Творцу, возможно только при осознании величия Творца. И это подобно тому, как в нашем мире, если кто-либо в наших глазах выглядит великим, такому человеку мы с удовольствием окажем услугу и будем считать, что не мы ему сделали что-то, а он, согласившись принять что-либо от нас, оказал нам знак внимания и как бы дал нам, хотя принял от нас.
Из этого примера видно, что внутренняя цель может изменять смысл внешнего механического действия, брать или давать, на противоположное. Поэтому, в той мере, в какой человек возвеличивает в своих глазах Творца, в той же мере он может отдавать Ему свои мысли, желания и усилия, и при этом будет чувствовать, что не отдает, а получает от Творца, получает возможность оказать услугу, возможность, которой удостаиваются единицы в каждом поколении..."

Отрывок из "Изречений"