Эта работа вбирает в себя всё лучшее, что имеется и на сегодняшний день... есть стихи, которые многие, читающие этот дневник, уже видели =)
Есть доработанные, возможно, есть новые, я уже не отличаю их новизну.
Наверное, сюда я вкладывала больше всего души...
И начну со вступления, написанного моим научным руководителем, помогавшем мне разработать этот сборник.
На двадцать первом веку новой эры человеческого существования невозможно удивить кого-то небывалым поэтическим образом, рифмой, строкой, стихом. Казалось бы, само это занятие – поэтическое творчество – должно отмереть как анахронизм, тем более в век торжества информационных технологий. Но, как ещё на заре прошлого века сказал поэт «поэзия – пресволочнейшая штуковина – существует – и ни в зуб ногой!». На мой взгляд, прежде всего потому, что лирическая поэзия и – шире, вообще культура – сегодня главный проводник духовности, не дающий распасться «связи времён». Эта самая «связь», нити, соединяющие образ лирического «я» одновременно и с миром классической культуры и с миром Толкиена, миром фэнтези. Всё взаимосвязано, всё проистекает друг из друга… Классическая мифология в духовом мире современности подростка взошла богатыми всходами толкиеновских образов. И душа оказалась крылата не в пушкинском образе музы-поэзии, а в фэнтезийном образе крылатого эльфа-меченосца, мудрого, доброго и жестокого единовременно.
Хрупкий мир реальности просачивается в незыблемую суть выдуманного мира. Стихотворные и поэтические миниатюры не декларируют, не утверждают, а как бы подсвечивают образ лирической героини. Внутренняя деликатность, доброта и терпение, юный максимализм мгновенно смешиваются, уступают место нарочитой нетерпеливой грубости, чтобы через мгновения снова уступить перед тонким звуком (шёпотом) очередной лирической миниатюры. Всё это подтверждает постоянную напряженную работу души.
Пожалуй, основная «чувственная мысль» «Сказки о синей ночи» - это глубокая убеждённость в напряжённой экспрессии, конфликтности и в то же время в гармонической слитности бытия земного и личного. Юное сознание, потрясенное громадностью и неизмеримостью бытия, напряженно ищет ответ на самые смутные, трудные, нерешаемые вопросы своего возраста и реализует себя в этом поиске, приходит не к однозначным плоским ответам, а к осознанию какой-то высшей гармонии, высшего смысла в явлениях природы, душевных бурях, событиях и встречах. Отсюда обычный ход её поэтической мысли – установление духовной параллели между жизнью души и жизнью природы. Правда, при всём этом, идёт своей дорогой, смело экспериментируя с размерами, рифмами, самой формой подачи лирического переживания.
Простота и органичность прозаической миниатюры в стихотворении часто оказывается сложным, рваным целым. Шёпот, шуршание, шелест лирической прозы сменяется криком, всхлипом, громом поэтической строки. «Суть рождает форму сути»… И сразу грезится образ лирического «я» - трогательная в своей юности и смелости, вся «боль и ушиб», девушка (эльф? современница?). Впрочем, не важно… Слушайте…
Тувалева Е. И.,
научный руководитель
окунуться в ночь
