Остапенко. Математические диктанты - 1-4 классы. Сборник составлен для индивидуальной работы взро...
С рождеством Христовым! - (2)С наступающим Рождеством Христовым!!!! Поздравляю с Рождеством Христовым! От всей души желаю сем...
Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар - (0)Репетитор в начальных классах. Подготовка к школе. Краснодар http://uslug.io/ydj56 ...
Ремонт бытовой техники в Тяжине - (0)Ремонт бытовой техники в Тяжине http://tyazhinskiy.sindom.ru/remont-bytovoy-tehniki-v-tyazhine-a1...
Радоваться каждому мгновенью,
Радоваться тому, что ты живешь,
Все печали придавать забвенью.
Исполняется лишь то, чего ты ждешь!
Алкогольная зависимость |
http://tv-soyuz.ru/peredachi/besedy-s-batyushkoy-efir-ot-13-maya
На вопросы телезрителей отвечает архимандрит Александр (Глоба), доктор богословия, клирик храма святых Кирилла и Мефодия Украинской Ужгородской Богословской Академии имени святых Кирилла и Мефодия (Московский Патриархат), врач, специалист в области организации здравоохранения. Передача из Москвы. Эфир 13 мая 2014 г.
- Здравствуйте, уважаемые телезрители. В эфире телеканала «Союз» программа «Беседы с батюшкой». В студии Денис Береснев.
Сегодня у нас в гостях доктор богословия, врач, специалист в области организации здравоохранения архимандрит Александр (Глоба).
Здравствуйте, батюшка. Благословите наших телезрителей.
- Мира и Божие благословение, дорогие телезрители.
- Тема нашей передачи сегодня "Алкогольная зависимость"
- Алкоголизм - это, прежде всего, заболевание, которое характеризуется тягостным пристрастием человека к алкоголю.
Существует два компонента, а в Православной Церкви выделяют три компонента: это душевная, психическая и духовная зависимость. Когда у человека отмечаются все эти три зависимости, тогда приходится говорить о таком страшном заболевании, как алкоголизм. Это такая токсикомания - разновидность наркомании - которая характеризуется тем, что человек употребляет этиловый спирт, который содержится во всех спиртосодержащих напитках, и который и называется алкоголем.
Это очень ядовитое вещество, в химическом плане очень сильный агент. Раньше алкоголь был правильно назван кровяным ядом, потому что, когда он попадает в организм, он приводит к тому, что образуются микротромбы, склеиваются эритроциты и у людей нарушается микроциркуляция, очень сильно страдает головной мозг.
При одном алкогольном опьянении, когда происходит отравлении, погибает около миллиона клеток головного мозга.
Если учитывать, что головной мозг состоит из большого количества нервных клеток, которые нуждаются в ежесекундном, достаточно большом объеме питательных веществ, кислорода, то представляете, какая проблема происходит с головным мозгом у людей, которые злоупотребляют алкоголем. Также страдают и другие органы системы.
- Вы говорите "злоупотребляют". Но если человек, как говорится, пьет в меру?
- Я бы согласился с Вами, если бы человек в меру пил какое-нибудь удобрение для подкормки растений, шампуня, бензина. Это абсолютно то же самое: это яд. Почему алкоголь продают в магазинах? Потому что это средство прибыли для тех, кто считают деньги.
В царской России был даже большой скандал, когда Министерство финансов обратилось к императору Николаю Александровичу, чтобы он дал акциз на право продажи алкоголя в большем количестве, потому что люди вели достаточно трезвый образ жизни, в принципе, не употребляли литрами, хотя так пишут на Западе.
Никогда Россия пьяной не была, и дело в том, что об этом свидетельствует тот факт, что когда люди употребляют алкоголь, они приходят в состояние опьянения: очень сильно ощущают токсические реакции. Если бы Россия была пьяна всегда, то с течением эволюции, биологических преобразований в организме человека, выработалось бы большое количество тех веществ, которые алкоголь, этот яд, дезактивируют, и мы бы употребляли ведрами этот алкоголь, а с нами бы ничего не происходило. Это свидетельствует о том, что эта пагубная привычка была внедрена в наш великий русский народ специально.
Да, были какие-то природные алкоголесодержащие напитки, но следует учитывать, что этот алкоголь был природного происхождения. Даже если смотреть на химическую форму этого алкоголя, то выделить его было совершенно невозможно. Это арабы придумали, как экстрагировать алкоголь.
Алкоголь с присадками содержится в настоящих квасах, настоящем вине, и он не ударяет по мозгу. Например, вино, которое изготовлено по всем традиционным рецептам, когда не используется сахар, который тоже выступает как яд.
Сахар - это, прежде всего, глюкоза, которая используется в медицине как лечебное средство. Но когда мы используем сахар в большом количестве, мы так же травим себя. Подкидываем в большом количестве в головной мозг горючий материал, он возбуждается, начинает работать, но все быстро сгорает, а мозг привыкает к этой ситуации. Не только мозг, но страдают поджелудочная железа и эндокринная система.
Когда использовали алкоголь чисто природного происхождения, когда не подсыпали сахар, не подливали чистый спирт, тогда напитки имели совсем иной состав: качественный и количественный.
Были правила и культура употребления этих напитков. Была определенная традиция изготовления напитков, и они были качественно иного уровня, и их употребление не приводило к тем последствиям, к которым приводит алкоголь сейчас.
- Вопрос телезрительницы из Ставропольского края: Возможна ли бесплатная операция на коленном суставе?
- Если Вы гражданка Российской Федерации, проживаете в Ставропольском крае, Вам необходимо обратиться в медицинский отдел местного органа самоуправления. Все нужно делать официальным путем: обращаться, например, через почту, чтобы Ваше письмо было завизировано. Объяснить в письме, что Вам не хватает средств. Государство, в принципе, обязано предоставить бесплатную квоту - это выделенные места в больших федеральных центрах в Санкт-Петербурге, Москве - для того чтобы провести операцию такого типа. Это мероприятие, в принципе, заложено на каждого россиянина, но необходимо собрать определенные документы. С необходимой информацией можно, наверное, ознакомиться на сайте Министерства здравоохранения или обратившись в местный орган самоуправления. Собрать все документы, сделать себе копии и предоставить для получения квоты.
- Что такое пьянство и чем оно отличается от алкоголизма?
Алкоголизм - более научное терминологическое описание. Пьянство - тоже доведение себя человеком до состояния безумия. Пьянство так и переводится как оцепенение, дурость.
Чтобы люди не обижались, слово "дурак" происходит из латинского языка, где "dura" - твердый, твердолобый, до которого туго доходит, трудно достучаться.
Люди, которые употребляют алкоголь разово, получают степень отравления, когда клетки головного мозга перестают выполнять свою функцию. Кора и подкорковые центры смещены, то есть происходит временная деформация личности. Человек меняется во времени и пространстве, находится в состоянии отравления, требует неотложной помощи. Пьянство от алкоголизма отличается тем, что алкоголизм - это уже состояние хроническое, когда человек уже не может жить без алкоголя. Пьяницы не обладают такой степенью зависимости от алкоголя, но это уже первая степень алкоголизма. Если раз в месяц они бывают пьяными, то это алкоголики, но с начальными стадиями формирования алкогольной зависимости.
- Вопрос телезрительницы из Москвы: Я зависима от алкоголя, с приходом в Церковь она зависимость стала уходить, но после исповеди и даже причастия бывает тяга к алкоголю, причем такая сильная, что если дома есть алкоголь, то я уничтожаю все. На следующий день страдаю, каюсь, но периодически это повторяется.
- Это очень частая ситуация, когда люди после причастия употребляют алкоголь и оправдывают себя тем, что их спровоцировало причастие. На самом деле, мы дали определение алкоголизму - это духовная, психическая зависимость от этих напитков.
Дело в том, что когда человек побывал в придуманном мире: царстве грез, успокоения, оно понравилось ему, и головной мозг, когда возникают определенные стрессовые ситуации, пытается как-то перенастроить кору. Это формирование дофаминовой зависимости. Дофамин нужен нашему организму. Не будет дофамина, человек не сможет двигаться, не сможет проявлять эмоции. Даже наше общение с Богом происходит посредством такого материального "субстрата" как головной мозг, и в нем дофамин играет очень большую роль. Алкоголь начинает включаться в действие дофамина в головном мозге, и человек получает эмоциональную окраску: ему начинает казаться, что когда он выпьет, ему становится хорошо.
Что сделать в этой ситуации? В первую очередь, у Вас дома никогда не должно быть алкоголя. Подарили шампанское, коньяк, вылейте, разбейте. Будете в магазине, обходите прилавки, где алкоголь. Не держите дома никакого вина и пива.
Человек с поврежденным эмоционально-волевым стержнем. Что надо делать? Помогать самому себе, чтобы не было такого искушения. Сначала человек выпивает по 100 мл, потом этого мало - по 300 мл, а потом и пол-литра.
Конечно, это, прежде всего, работа над собой. Очень часто это психическая зависимость. Физическая зависимость, как правило, проходит быстро, человек долго не страдает, это можно снять и в клинике, и дома. Но психическая, духовная зависимость - это уже компонент работы человека над самим собой.
Когда человек пьет, то это от безделья. Он приходит домой, ему нечем заняться, и он придумывает себе новые эмоции, наслаждения. Самый простой способ - это алкоголь. Не надо прикладывать никаких усилий, в отличие, например, от знакомства с новым произведением искусства или прогулкой, походом в музей, чтением вечернего правила. У людей нет эмоциональной потребности, и этот грех пожирает человека.
К сожалению, люди, которые исповедуются и причащаются в этом грехе, слишком рано подходят к Таинству. К сожалению, у молодых священников часто отсутствуют знания по алкоголизму. Это ни в коем случае не осуждение, а констатация, чтобы люди знали, что, когда они каются в этом грехе, надо просить себе епитимью, чтобы священник сказал, сколько раз помолиться, какое правило почитать, чтобы в душе, где все разбросано, разложить по полочкам. Очень хорошо вести дневник. Потом, когда все выполнено, прийти к батюшке с плодами искреннего покаяния и работы над собой. И когда священник видит решимость человека, он читает разрешительную молитву. Такие принципы заложены в основаниях исповеди. Чтобы произошло покаяние и сознание начало работать по-другому.
Бывает, что человек приходит буквально после вчерашней попойки на исповедь, но его не спрашивают, зачем он пил, почему пил, исповедуют, разрешают и сразу допускают к причастию, поэтому люди страдают.
- Вопрос телезрительницы из Кемерово: Можно ли использовать спиртовые настойки лекарственных трав? Диэнцефальный синдром - излечимое ли это заболевание?
- Начну с ответа на второй вопрос. Для Господа неизлечимых заболеваний не существует. Необходимо искать пути разрешения, прежде всего в молитве. В своей душе надо отказаться от инертности: бывает чрезмерное упование на Господа, а бывает чрезмерная обида.
Также надо прислушиваться к специалистам, которые наблюдают пациента и делают прогнозы. В то же время никто не запрещает лечиться у разных врачей, существуют консультации, Интернет. Человек имеет право и должен спрашивать многих.
Как священник и врач, могу Вам посоветовать молиться и уповать на Господа, потому что для Него нет неразрешимых ситуаций.
Если человек использует спиртовые настойки самостоятельно: клюквенная или иная, то вряд ли это поможет, как считают некоторые, разогнать кровь. Сейчас существуют более действенные препараты.
Спиртовые настойки употребляются каплями. Валокордин, например, от 15 до 30 капель, женьшень 10 капель, но когда люди употребляют по 150 грамм, возникает вопрос, для чего человек принимает настойки. Сейчас не существует таких болезней, которые лечатся лишь спиртовыми настойками. Лучше обратиться к специалисту в случае. Когда в доме держится с разными целями этиловый спирт, значит, есть какая-то зависимость.
- Вопрос телезрительницы из Тверской области: Если человек закодирован, можно ли ему причащаться, присутствует ли в причастии алкоголь?
- Раз человек закодирован в клинике и не подшит, следовательно, был гипноз. Когда производят такие мероприятия, дается определенная установка воздействием на подсознательный процесс. Это лечебное мероприятие, которое, в принципе, дает положительный результат.
Могу Вас заверить, что после причащения никакого срыва не будет. Дело в том, что Чаша - это такой сосуд, где находится Тело и Кровь. Вы должны понимать, что это не вино и хлеб, а истинное Тело и истинная Кровь Христовы. Когда Вы их принимаете, Вы должны знать, что вместе с ними получите только исцеление, только помощь, благое действие на Ваш организм.
- Многие люди считают, что у них еще нет алкогольной зависимости, что они пьют в меру, поэтому ничего не хотят менять. Главный аргумент, что алкоголь и застолье объединяют людей, ради этого они готовы пожертвовать здоровьем.
- Надо признать, что пьянство никогда не объединяет людей. В Священном Писании многое колет всех грешников. Надо читать его и анализировать. Там сказано, что когда люди собираются праздновать и употребляют алкоголь, то бывают и раздоры, и драки, и блуд.
Если собирается хорошая кампания, она не нуждается в алкоголе, потому что существует много вещей, о которых можно поговорить и на трезвую голову.
Алкоголь употребляют обычно для того, чтобы скрыть какие-то эмоции, например отношения друг к другу. Но, в конце концов, человек видит все, как есть.
Апостол сказал, что сначала бывает пьянство, а пьянство приводит к блуду. Что, например, и происходит в ночных клубах.
Благословляю всех родителей категорически препятствовать детям ходить в ночные клубы, не давать денег на их посещения. Поскольку там происходит очень сильная алкоголизация, наркоманизация, одурманивание ваших детей. Если вы хотите, чтобы ваши дети имели высокий риск развития психических болезней, связанных с поражением головного мозга, можете их пускать. Если же хотите, чтобы у вас были здоровые дети и внуки, то всячески препятствуйте им. Во-первых, нарушается ритм дня, а вслед за тем и познавательный процесс. Разрушаются клетки памяти, нарушаются функции головного мозга, о каком специалисте может идти речь? Если он не хочет быть хорошим специалистом и обманывает себя, пусть лучше сидит дома, работая по хозяйству.
Призываю родителей быть более внимательными: в современном мире, пронизанном интернетом, социальными сетями, мы начинаем превращать наше государство в Содом и Гоморру. Ведь Содом и Гоморра - это не только половые извращения, но и нравственная распущенность.
Мы должны следить, прежде всего, за собой, не употреблять алкогольных напитков, не курить, не употреблять наркотики, а также следить за своими детьми. Если мы не посадим вовремя семя, некому будет снимать урожай. Тогда приходите и забирайте нас в плен, как говорится в Священном Писании.
Православная Церковь, как колокол, который бьет, когда хочется поспать. Мы призываем к тому, чтобы в нашей жизни не оставалось места алкоголю. Это средство управления вами. Помните, как Господь говорит неразумной душе: ты сегодня пьешь, веселишься, а не знаешь, когда я тебя призову.
- Вопрос телезрительницы из Мурманской области: Должны ли в доме обязательно быть иконы? Если в семье проблема с алкоголем, нужно чтобы в доме была икона Божией Матери "Неупиваемая Чаша"?
- Икона - это наше душевное состояние. Душа православного человека немыслима без иконы: я хочу молиться и общаться с Пресвятой Богородицей, Господом Иисусом Христом, святым. Наличие православных канонических икон обязательно, но не надо заниматься собирательством.
Если у Вас нет иной иконы Божией Матери, приобретите "Неупиваемую Чашу", но в православии нет традиции уповать на определенную икону. Мы уповаем на ту личность, которая изображается на иконе. Если изображается Богородица, мы уповаем на Ее помощь и ходатайство. Поэтому искать конкретную икону от конкретной болезни - вариант нео-идолопоклонства, потому что человек не обращается к первообразу, а начинает искать действенное средство.
Надо помнить слова Христа: Царство Божие внутрь вас есть. Если Вы не найдете в себе силы найти ключ к этому Царству, не найдете силы избавиться от алкоголя, воздержаться, поверьте, никакая икона, и даже "Неупиваемая Чаша" не поможет.
Господь и Пресвятая Богородица помогают только тогда, когда мы обращаемся к Ним с живой верой. Прежде всего, мы должны разобраться в себе: готовы ли мы обратиться к Господу, Божией Матери, святым с открытым сердцем и открытой душой? Готовы ли пустить Их к себе, чтобы Они помогли нам преобразиться и спастись?
Помните, что если в Вашем доме будет много икон, то Вы обязаны не только убирать пыль и поддерживать их в чистоте, но и молиться молитвами, которые составлены в честь этих икон. Хотя бы читать тропари праздников этим иконам или тем священным событиям, которые на них изображены. Здесь не должно быть простого коллекционирования.
- Вопрос телезрительницы: Мой муж соблюдает все посты, но когда пост заканчивается, он начинает пить буквально каждый день. Конечно, я переживаю, начинаю с ним ругаться. Как мне правильно поступать?
- Видимо, муж страдает алкоголизмом. Как священник, я должен обличить человека и поставить диагноз. Такого человека надо лечить. По всей видимости, Вы являетесь тем человеком, который является благоприятной средой для этого порока, позволяя себе находиться рядом с пьющим человеком, и не предпринимаете никаких действий, идете у него на поводу.
Прежде всего, если произошел факт опьянения, надо обращаться к специалисту, срочно госпитализировать такого человека в наркологический стационар, становиться на учет. Если есть возможность обойти государственную медицину, платите деньги.
Если Вы соглашаетесь с его пьянством, Вы являетесь потакателем. В следующий раз, когда он принесет спиртное, надо все выкинуть и сказать, что если он принесет еще раз, то выкинете и его. Здесь нужна жесткость, а Вы человек мягкий.
Если это не помогает, человек сильно запьянел, вызывайте бригаду "скорой помощи", чтобы госпитализировать его в стационар. Не бойтесь этого. Если человек не слышит объяснений, не хочет лечиться, хочет мучить окружающих, заниматься семейным терроризмом, такого человека надо усмирять, надо его лечить. Находить корень зависимости и лечиться. В любой клинике тягу снимут. Можно избавиться и от психической зависимости.
Если человек держит пост, а потом напивается, то вызывает сомнение, что он верующий человек. Тот, кто держит пост, это должен быть сильный человек.
Когда человек после причастия уходит в недельный запой, он носит в себе беса, который начинает бунтовать против Христа, которого он впустил в себя. Здесь очень сложная ситуация. Жить с алкоголиком - не дай Бог никому. Если хотите избавиться от этого, скажите твердо, прежде всего, себе самой, что потакать алкоголизму Вы больше не будете, но будете принимать активные действия не против мужа, но против его страсти.
- Может быть, алкоголик не террорист, а несчастный человек, который пытается восполнить недостаток любви или забыться с помощью алкоголя?
- У нас очень любят прикрываться такими высокими мотивами. Но духовно несчастные люди молятся о своих грехах в храмах. Физически несчастные лечатся в больницах. Психически несчастные в своих здравницах.
Но зачем же ты, несчастный, берешь алкоголь, а не бензин? Потому что хочешь получить удовольствие.
Вы говорите о любви. Давайте определимся с этим понятием и его границами. Мы знаем, что Бог есть любовь, но открыв Священное Писание, мы прочитаем, что Господь говорит: кого люблю, того и наказую. То есть любовь - это не эмоциональная экзальтация и кайф, но работа, культура, возделывание. Когда ты делаешь то, что не хочешь делать, потому что любишь человека.
Любовь не в том, чтобы потакать человеку в его грехах. У нас все делается по шаблонам. Голодного надо накормить, грязного помыть, а который хочет выпить или кайф получить - тоже? Здесь происходит подмена понятий. Если бы в доме все знали об этой проблеме, и каждый дал ему по шее, была бы эмоциональная встряска, чтобы он осознал проблему и обратился к врачу.
Видишь пьяного человека - вызови ему срочно "скорую": человек отравлен. Наша инертность от нелюбви друг к другу. Мы видим проблему, но не хотим в ней участвовать, хотим быть беленькими.
- Вопрос телезрительницы из Псковской области: У меня уже взрослые дети, есть внуки. Стараюсь, борюсь со своим алкоголизмом. Пока ездила по святым местам, держалась, причащалась, все было хорошо. Но как вернулась домой, где друзья, начались праздники, опять сорвалась.
- Если искушения возникают после праздников, значит, плохо работаете над собой. Если помогает паломничество по святым местам, очень хорошо. Основным правилом избавления от страсти алкоголизма, наркомании является перемещение человека в иную, здоровую среду. Алкоголизм - это, как инфекция. Это интервенция на твою душу и дух. С ней можно бороться духовными путями: паломничество, смена жизненных обстоятельств. Если вокруг живут алкаши, поменяйте квартиру, поселитесь там, где живут православные, поближе к монастырю или природе. Нельзя только жалеть и оправдывать себя, потому что оправданий можно придумать множество.
Хочу Вас обрадовать, что возраст является благоприятным фактором, для того чтобы бросить пить. Молитесь, ездите по святым местам, переселитесь ближе к монастырю, и будет Вам добро и Божие благословение.
- Телезрительница еще хотела спросить, как предостеречь от пьянства своих детей.
- Нам неизвестно, какие это дети. Самое главное предостережение - хорошее воспитание. Не надо людей приучать к различным праздникам.
Праздник - это молитва, храм, свеча перед иконой. Чистая квартира, святой угол, когда читаешь Священное Писание, говоришь о Боге, общаешься со своими родственниками. Это праздник.
Когда ты уходишь в царство тьмы, там нет праздника, только фейерверки.
- В завершении передачи хотелось бы подвести итоги. Значит, православие и алкоголь несовместимы? Как же тогда быть с причастием, в котором присутствует вино?
- В причастии нет никакой дозы алкоголя. Еще раз говорю, что это уже не вино и хлеб, а Кровь и Тело.
То, что Вам дается во лжице и малой частичке, то в Вашем организме, кишечнике вырабатывается больше алкоголя, чем содержится здесь.
- Как быть с вином, о котором говорится в евангельском тексте?
- Как я уже говорил, это было совершенно иное вино. По традиции такое вино разбавлялось в соотношении до пяти мер воды на одну меру вина. Это был такой прохладительный напиток, который удовлетворял вкусовые рецепторы, когда попадал в организм, обладал облагораживающим действием. В отличие от колодцев в нем использовалась и чистая, профильтрованная вода
Серия сообщений "Пьянство - проблема или беда?":
Часть 1 - Лекции профессора Жданова
Часть 2 - Давайте выпьем или Алкоголизм
...
Часть 21 - ФЕНАЗЕПАМ И АЛКОГОЛЬ
Часть 22 - Русские не пили алкоголь. Миф о русском пьянстве
Часть 23 - Алкогольная зависимость
Метки: Алкогольная зависимость |
Обида — это яд, который пьет человек в надежде, что отравится кто-то другой |
"Картофель и Способность Прощать"
Однажды учитель заставил каждого из нас принести чистый пластиковый мешок и сумку с картофелем.
Для каждого человека, которого мы в своей жизни отказались простить мы должны были выбрать картошку, написать на ней имя этого человека и дату и положить в пластиковый мешок.
Некоторые из наших мешков, как Вы можете себе представить, были достаточно тяжелыми. После этого нам сказали таскать эти мешки все время с собой целую неделю, ночью оставляя их около кровати, во время поездки в машине - на соседнем сиденье или на нашем столе во время работы.
Неудобство таскать везде с собой этот мешок заставило нас понять, что такой же груз непрощенных обид, только духовный, мы постоянно носим с собой. Мы постоянно думаем об этом, переживаем, не может забыть и оставляем эти воспоминания дальше с собой.
Естественно картошка скоро стала портиться и становиться склизкой. Это стало потрясающим примером той цены, которую мы платим за то, что сохраняем в себе боль и негативные эмоции.
Слишком часто мы думаем, что прощение - это подарок другому человеку. Конечно, это правда, но лишь отчасти.
Потому что это еще и величайший подарок самим себе!
Поэтому в следующий раз, когда вы решите, что не можете кого-то простить, спросите сами себя: "Разве мой мешок недостаточно тяжел?"
Серия сообщений "Мудрые мысли. Притчи.":
Часть 1 - Истина
Часть 2 - Свобода
...
Часть 48 - Мудрость не всегда приходит с возрастом
Часть 49 - Сто рецептов от ста болезней
Часть 50 - Обида — это яд, который пьет человек в надежде, что отравится кто-то другой
Метки: обида обида - яд |
Олег Сунцов. Сильнее обстоятельств или три шага к победе над собой |
Метки: Олег Сунцов победа над собой измени себя |
Почему в СССР были запрещены микроволновые печи? |
Почему в СССР были запрещены микроволновые печи?
В СССР в 1976 году микроволновые печи были запрещены из-за их вредного воздействия на здоровье, поскольку в отношении них было проведено множество исследований.
Вот некоторые из результатов исследований. Микроволны:
1. Ускоряют структурный распад продуктов.
2. В молоке и зерновых культурах создают канцерогенные вещества.
3. Изменяют элементарный состав продуктов питания, вызывая расстройства пищеварения.
4. Изменяют химию пищи, что может привести к сбоям лимфатической системы и разрушению способности организма защищать себя от злокачественных опухолей.
5. Приводят к росту процента раковых клеток в крови.
6. Приводят к злокачественным опухолям желудка и кишечника, общей дегенерации периферической клетчатки, а также постепенному разрушению пищеварительной и выводящих систем у статистически высокого процента людей.
7. Снижает способность тела усваивать витамины B-комплекса, витамин С, витамин Е, необходимые минералы и липотропики (вещества, способствующие ускорению распада жиров в организме; прим. mixednews).
9. Микроволновое поле рядом с печью также вызывает проблемы со здоровьем.
10. Нагревание приготовленного мяса в микроволновке вызывает:
* появление d-нитрозодиэтаноламина (широко известный канцероагент)
* дестабилизацию биомолекулярных соединений активного протеина
* аггрегирующий эффект радиоактивности в атмосфере
* создание канцероагентов в соединениях гидролизата белка в молоке и зерновых культурах.
11. Микроволновое излучение также вызывает изменение (распад) в катаболическом поведении глюкозид- и галактозид- элементов в замороженных фруктах, если размораживать их в СВЧ-печи.
12. Вызывают изменение поведения катаболических растительных алкалоидов в сырых, приготовленных или замороженных овощах, которые были подвержены излучению даже на короткий срок.
13. Вызывающие рак свободные радикалы формировались в определённых молекулярных структурах микроэлементов в веществах растительного происхождения, в особенности в сырых корнеплодах.
14. Те, кто принимал подвергшуюся обработке микроволновым излучением пищу, показали более высокий статистический уровень желудочно-кишечных раковых заболеваний, а также общую дегенерацию периферической клетчатки с постепенным разрушением функций пищеварительной и выделительной системы.
«Рост широкого дефицита питательных веществ в западном мире почти идеально коррелирует с появлением микроволновых печей. Это не случайно. Микроволновые печи разогревают пищу путём создания процесса молекулярного трения, но именно это самое трение быстро уничтожает хрупкие молекулы витаминов и фитонутриентов (растительных лекарственных средств), естественным образом содержащихся в пище. Одно исследование показывает, что нагревание микроволнами уничтожает до 97 процентов питательной ценности (витамины и другие растительные питательные вещества, которые предотвращают болезни, повышают иммунитет и укрепляют здоровье)».
Существует много исследований в отношении микроволновых печей и эффектов, которые они могут оказывать на человеческое тело. Окончательные исследования ещё не были опубликованы, однако если хоть что-то из вышесказанного имеет признаки отрицательного влияния на пищу, можно только представить, какие эффекты эти последствия будут оказывать на организм человека. Так что если можете обойтись без использования микроволновки – обходитесь. Даже если это всего лишь позволит сохранить питательную ценность и качество вашей пищи.
Серия сообщений "Здоровье":
Часть 1 - Randy Gage - Health food
Часть 2 - Как мы познаем мозг через его же уловки
...
Часть 26 - ЕСЛИ ХОТИТЕ, ЧТОБЫ ВАШ ОРГАНИЗМ БЫЛ СВОБОДЕН ОТ ГРИБОВ, НЕ ДАВАЙТЕ ИМ ПИЩУ!
Часть 27 - Новая Медицина. Фрагменты беседы с Артемом Тарасовым
Часть 28 - Почему в СССР были запрещены микроволновые печи?
Часть 29 - Барвинок малый трава
Часть 30 - Книга: Болезни почек. Самые эффективные методы лечения. Александра Васильева
|
Метки: здоровье раковых уничтожает микроволновые печи вред микроволновые печи |
Русские не пили алкоголь. Миф о русском пьянстве |
"Нет народа, о котором было бы выдумано столько лжи, нелепостей и клеветы, как народе русском" Екатерина II
Пьянство — национальная и исконная черта русского народа? Такое весьма распространённое мнение укоренилось давно и прочно. И это неудивительно: ведь по словам президента Дмитрия Медведева, в стране потребляется около 18 литров чистого алкоголя в год, что приблизительно эквивалентно 50 бутылкам водки на каждого россиянина, включая младенцев.
Сетует глава Российского государства на то, что у пьянства в России — исторические корни: «Мы с вами люди вполне реалистичные, надеюсь, и понимаем, что пьянство является вековой проблемой. Как в стране, где в общем довольно холодный климат, у нас в России употребляют в основном крепкие алкогольные напитки, это, естественно, влечёт более быстрое к ним привыкание, более ударные дозы алкоголя, которые потребляются людьми, и в результате, конечно, это создаёт просто проблему алкоголизации...»
Но так ли это? Почему проблема алкоголизации народа в России приобрела характер национальной трагедии? Как могло случиться, что талантливый, трудолюбивый, совестливый русский народ начал спиваться? Предлагаю сообща разобраться в этом.
Я считаю, что утверждение, будто у пьянства в России исторические корни, не имеет ничего общего с действительностью. Данный исторический миф представляет собой серьёзную опасность, т.к. навязывает русским людям несвойственную им склонность к чрезмерному употреблению алкоголя. Я полагаю, что на самом деле пьянство было совершенно не свойственно нашим предкам. До крещения Руси у славян было только три повода поднять хмельную чару: после рождения ребёнка, в честь победы над врагом и во время похорон.
В те времена на Руси не было водки и многих других вредных для здоровья напитков. Пили русичи медовуху (сброженный и очищенный мёд), которая лишь укрепляла их здоровье. Вином на Руси угощали только почётных гостей: наливали одну, реже две крохотные рюмочки и подолгу смаковали. Кроме того, вино почиталось лечебным средством от разных хворей.
А как же появилась в России водка? Ведь её многие ошибочно считают русским «изобретением». Водка появилась в России всего пять веков назад. Её завезли генуэзские купцы в 1428 году. Русские не имели никакого отношения к её «изобретению». Эта «честь» принадлежит арабам. Более того, сразу после знакомства русских с водкой она попала под запрет. Во времена мощного подъёма России в ХУ-ХУII веках русские являлись самой трезвой нацией в мiре.
Даже иностранцы, бывавшие в России в те времена, отмечали, что трезвый образ жизни — национальная черта наших предков. Пить водку русские стали лишь в середине XVI столетия, когда по воле Ивана Грозного в Первопрестольной был открыт первый «царёв кабак». Правда, поначалу крепость её была совсем не такой, как сейчас, всего 14 градусов. Отмечу также, что до конца XIX века водку и другие спиртные напитки в России можно было купить только в питейных домах. И пьянствовала лишь весьма узкая прослойка населения, так как употреблять спиртное разрешалось только в самом кабаке, а ходить туда было неприлично.
Привычку к водке начал насаждать Пётр I, сам большой любитель выпить (чему он, кроме прочего, обучился в «просвещённой Европе»), Хотя, справедливости ради, стоит сказать, что и при Петре I в Сибири действовали «винные статьи» по «кабацкой части», свидетельствующие о том, что он пьяницам особо не благоволил и присваивал им звание «питухов». В регламенте Царь делил их на три категории: «питуха» из простого народа наказывали битьём палками; из чиновных людей — наставлениями воевод; из людей гулящих — принудительными работами.
Русская Православная Церковь всегда активно противостояла греху пьянства. Ещё в XIII веке митрополит Киево-Владимирский Кирилл проповедовал против пьянства: «Пьяницы — все отвергаются, ибо лучше один достойный служитель алтаря, чем тысяча беззаконных». В XIV веке митрополит Московский Алексий пишет: «Смотрите, дети. Отчего нам всё это приключилось? От нашей неисправности перед Богом. Ещё, дети, пишу вам о том, чтобы вы отсекли от себя корень зла, возбуждающий всякое беззаконие, — пьянство. Оно, во-первых, погубляет душу, отнимает зрение очей, тело делается безсильным, сокращает жизнь телесную, истребляет в человеке страх Божий, отделяет его от Бога и доводит его до нищеты душевной и телесной. Смотрите же, дети, сколько зла в пьянстве».
Интересно, что в конце XIX века в одной из российских губерний появился Союз чаепитников. Перед въездом в зону Союза стоял огромный самовар, и любой путник мог безплатно выпить чашку хорошего чаю. Найти же там стакан водки либо вина было невозможно. В соответствии с местными законами на пьяниц в зонах трезвости налагали штраф и телесное наказание — до 25 ударов палкой.
Потребление алкоголя в России стало расти лишь к 1914 году, достигнув 4,7 литра на душу населения (сравните с нынешними 18 литрами). Заметим, что уровень потребления алкоголя в Европе и Америке в те годы был в два раза выше, чем в России.
В России всего 100 лет назад 95% детей до 18 лет, 90% женщин и 43 % мужчин были абсолютными трезвенниками (т.е. вообще ни разу в жизни не пробовали алкоголь!). Одним этим фактом можно пригвоздить к позорному столбу тех, кто распространяет миф о генетической склонности славян к винопитию. А в начале Первой мiровой войны в России был объявлен «сухой закон» до 1925 года. Но и после отмены его чрезмерного потребления алкоголя и близко не наблюдалось. В 1932 году мы едва «дотянули» до 1 литра в год потребления водки на душу населения, в 1950 году — до 1,85 литра.
В последующие годы уровень употребления алкоголя в нашей стране начал медленно, но верно расти. Но даже при этом Советский Союз оставался одной из трезвейших держав мiра. В те годы советский человек потреблял в три раза меньше чистого спирта, чем англичанин, в семь раз меньше, чем американец, и в 10 раз меньше, чем француз. Никто никогда не говорил о генетически склонных к пьянству французах или американцах. А о русских пьяницах наслышаны во всём мiре.
Так откуда же взялся миф о том, что русские — пьющая нация?! Откуда же эта вера в то, что основная проблема Руси — пьянство? Всё очень просто. Этот миф придумали те, кому выгодно, чтобы наш народ как можно больше употреблял алкоголя. Они совсем недавно чуть ли не ежеминутно «вбивали» этот миф в наше сознание с помощью разнообразной рекламы. Разумеется, в этом были заинтересованы не только дельцы, но и исконные враги русского народа. Они давно рассматривают алкоголизацию России как один из видов направленного против нас оружия в информационно-психологической войне, развязанной против православной России Западом.
Мне думается, что мы живём, не замечая, что вокруг уже бушует Третья мiровая война, так не похожая ни на одну из предыдущих. Это война психотронная. Война, в которой используются новейшие достижения в области воздействия на психику человека, используются, в частности, технологии нейролингвистического программирования. Борются в этой войне не за территории, а за ресурсы и власть над умами. Зачем завоёвывать территории, если можно завоевать души? Ведь тот, кто контролирует сознание людей, сможет получить всё — и власть, и богатство...
Надо сказать, что безжалостно расправляться с подрастающим поколением российских граждан, истреблять молодёжь России, её будущее, — у мiровой закулисы получается виртуозно! По словам архимандрита Тихона (Шевкунова), наместника Сретенского монастыря в Москве, ставшего по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода сопредседателем Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы, «особую опасность для России представляет детское пьянство. За последнее десятилетие резко снизился возраст приобщения к алкоголю — с 16 до 13 лет. По данным общероссийского опроса молодёжи, алкогольные напитки потребляют 80,8 % подростков и молодёжи. По данным ВОЗ, из 100 выпускников школ 2009 года до пенсии доживут 90% английских мальчиков и только 40% наших, русских. И виной тому будет алкоголь!»
Подводя итог, скажу, что миф об исторических корнях русского пьянства является ложью. Спивающаяся современная Россия — это результат развязанного алкогольно-наркотического террора против граждан страны. «Возраст» российского пьянства совпадает с возрастом демократии и либерализма в России. Где же выход?
Закончить статью хотелось бы замечательными строками стихотворения Бориса Кардаша:
Очнись, великая Россия!
И с пьяных четверенек встань.
Довольно алчным ханам змия
Платить чудовищную дань!
Быть или пить — всего два слова,
Но в них душою мы горим.
Вот наше поле Куликово,
Вот где за Русь мы постоим!
И если хочешь ты Отчизне
Хмельные путы разорвать,
Вернуть народ свой
к трезвой жизни -
Возьми свой меч,
встань в нашу рать!
Одним из самых удачных определений недуга пьянства, по моему мнению, являются слова святителя Василия Великого: «Пьянство — это добровольно накликаемый бес, через сластолюбие вторгающийся в душу», а, как известно, «...сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17, 21).
Николай Петрович ОПЛЕТИН
Серия сообщений "Пьянство - проблема или беда?":
Часть 1 - Лекции профессора Жданова
Часть 2 - Давайте выпьем или Алкоголизм
...
Часть 20 - Копытень европейский для лечения хронического алкоголизма
Часть 21 - ФЕНАЗЕПАМ И АЛКОГОЛЬ
Часть 22 - Русские не пили алкоголь. Миф о русском пьянстве
Часть 23 - Алкогольная зависимость
|
Метки: Русские не пили алкоголь Миф о русском пьянстве |
Свято-Смоленская Зосимова пустынь |
Монастырь на территории воинской части.
Метки: Свято-Смоленская Зосимова пустынь Монастырь в воинской части |
Сто рецептов от ста болезней |
Лао-Цзюнь молвит:
Если желаешь спастись от катастрофы, разрешить проблемы, то лучше всего предотвратить их появление в твоей жизни. Чтобы легко излечить недуг, исправить болезнь, лучше всего подготовиться к этому заранее. Чтобы человек мог достичь счастья, чтобы счастье его не покинуло, следует не остерегаться опасностей, а наоборот стремиться к счастью. Не нужно ждать, пока процесс завершится, а следует применять снадобья-лекарства. Есть такие правители, что не способны сохранить алтарь в центре поля. Есть такие личности, которые не способны сохранить целостность, ведущую к долголетию. Человек же мудрости стремится к благополучию посредством сохранения состояния, когда нет ещё предвестий ухудшения состояния. Он избавляется от беды, когда она ещё не возникла. Ведь катастрофа развивается мало-помалу. Болезнь вырастает по крохам. И если человек делает незначительные усилия по направлению к добру, то не происходит нарастания в развитии болезни. Поэтому болезнь не может возникнуть. Когда же он совершает небольшие прегрешения, то болезнь не убавляется, и потому невозможны изменения к лучшему. Если не накапливать добро помалу, то не сможешь сформировать великой моральной силы-дэ. Если не останавливаешься в малых прегрешениях, то сформируешь большое преступление. Представляем здесь самое основное, и даём таким образом возможность понять, откуда что возникает, и ниже приводим
CТО ОСНОВНЫХ БОЛЕЗНЕЙ
Не соблюдать постоянства в радости и гневе — это болезнь.
Забывая о законах жизни, преследовать личную выгоду — это болезнь.
Стремиться к наслаждениям, разрушая моральную силу-дэ — это болезнь.
Все силы своего сердца сосредоточить в одной любви — это болезнь.
В гневе желать кому-то смерти — это болезнь.
В безудержной алчности, не видеть собственных прегрешений — это болезнь.
Унижая людей, возвышать себя — это болезнь.
В произвольных изменениях попустительствовать себе — это болезнь.
В легкомысленном тоне говорить о радостных событиях — это болезнь.
Ради сохранения комфорта доходить до совершения плохих поступков — это болезнь.
Из-за превосходства в знаниях презирать людей — это болезнь.
Пользуясь властью, творить произвол — это болезнь.
Отрицая других, утверждать себя — это болезнь.
Обижать одиноких и слабых, небрежно обращаться с ними — это болезнь.
Пользуясь силой, побеждать людей — это болезнь.
Будучи сильным и влиятельным, предаваться лени — это болезнь.
В речах стремиться к победе над человеком — это болезнь.
Брать взаймы и забывать о возвращении долга — это болезнь.
Считать людей кривыми, а себя прямым — это болезнь.
Прямотой наносить вред людям — это болезнь.
Делая зло людям, радоваться себе — это болезнь.
В радости и гневе гордиться собой — это болезнь.
Считать людей глупыми, а себя мудрецом — это болезнь.
Восхвалять себя за свои заслуги — это болезнь.
Обсуждать прегрешения людские — это болезнь.
Быть недовольным собой из-за того, что приходится трудиться — это болезнь.
Пустое принимать за реальное — это болезнь.
С радостью говорить о чужих просчётах — это болезнь.
Гордиться перед людьми своим богатством — это болезнь.
В связи с высотой положения презирать людей — это болезнь.
Будучи в низком положении, злословить по поводу высокопоставленных — это болезнь.
Будучи бедным, завидовать богатству — это болезнь.
Клеветой на людей добиваться расположения — это болезнь.
Выставлять на показ свою моральную силу — это болезнь.
Ставить себе в заслугу победу над другим человеком — это болезнь.
Из-за своих интересов нарушать справедливость — это болезнь.
Из-за любви к себе поступать вопреки здравому смыслу — это болезнь.
Подвергая опасностям людей, добиваться покоя для себя — это болезнь.
Ревновать мужчину или женщину — это болезнь.
Из-за вспыльчивости идти наперекор — это болезнь.
Много ненавидеть и мало любить — это болезнь.
Обсуждать правоту или неправоту других людей — это болезнь.
Стараться переложить ответственность с себя на других — это болезнь.
Из-за любви к искусству отвергать монашество — это болезнь.
Определять достоинства и недостатки других людей — это болезнь.
Считая, что люди претворяются, ждать веры по отношению к себе — это болезнь.
Не проявлять милости по отношению к несущему наказание — это болезнь.
Делая добрые дела, ждать воздаяния — это болезнь.
Отдав что-то людям, сожалеть об этом — это болезнь.
Любя себя, с негодованием относиться к тому, кто указывает на твои ошибки — это болезнь.
Ругать любую живую тварь — это болезнь.
Сбивать с пути-дао и чинить препятствия людям — это болезнь.
Злословить по поводу больших талантов — это болезнь.
Таить зло на людей, которые превзошли тебя — это болезнь.
Добавлять в питьё ядовитые снадобья — это болезнь.
Не сохранять равновесия в сердце-это болезнь.
Шумно суетиться по поводу мудрости — это болезнь.
Хранить в памяти старую неприязнь — это болезнь.
Не принимать увещеваний и советов — это болезнь.
Внутри не испытывая настоящих чувств, проявлять вовне родственность — это болезнь.
Побеждать человека посредством подачи официальных бумаг — это болезнь.
Беседовать с глупцом — это болезнь.
В нападении не соблюдать законов-правил — это болезнь.
Любить себя за то, что поступаешь правильно — это болезнь.
Много сомневаться и мало верить — это болезнь.
Смеяться над сумасшедшими и безумными — это болезнь.
Вести себя раскованно, не соблюдая норм ритуала — это болезнь.
Некрасивые высказывания и злые слова — это болезнь.
С пренебрежением и непочтительностью относиться к тем, кто старше или младше тебя — это болезнь.
В тяжёлой ситуации совершать легкомысленные действия — это болезнь.
Плохие манеры и недостойные реакции — это болезнь.
В запутанных ситуациях полагаться только на себя — это болезнь.
Стремиться к веселью и любить смеяться — это болезнь.
Находить радость в запретах и ограничениях по отношению к людям — это болезнь.
Быть двуличным и льстивым — это болезнь.
Стремиться к приобретению посредством обмана — это болезнь.
Если слишком болтлив, так, что тебе нельзя довериться — это болезнь.
Напившись допьяна, разнузданно распевать песни — это болезнь.
Ругаться по поводу ветра и дождя — это болезнь.
Говоря злые речи, желать погибели — это болезнь.
Поучать людей делать аборты — это болезнь.
Вмешиваться в чужие дела — это болезнь.
Подглядывать тайно в отверстия и щели — это болезнь.
Занимая, не помнить о необходимости вернуть — это болезнь.
Взять в долг и уклоняться от уплаты — это болезнь.
Поворачиваться спиной к речам, которые отличаются от твоей точки зрения — это болезнь.
Любить угнетение и жестокое обращение — это болезнь.
Приставать с заигрываниями и быть в этом назойливым — это болезнь.
В связи с заблуждениями наносить вред людям — это болезнь.
Шаря в гнезде, разбивать яйца — это болезнь.
Вырезать зародыш и расчленять тело — это болезнь.
Причинять вред водой и огнём — это болезнь.
Смеяться над слепыми, глухими и немыми — это болезнь.
Побуждать людей выйти замуж или жениться — это болезнь.
Побуждать людей совершать нападение — это болезнь.
Подстрекать людей делать зло — это болезнь.
Покидать любимых из-за несчастья в доме — это болезнь.
Навлекать беду, нарушая закон-дао — это болезнь.
Увидев, тут же стремиться к обладанию — это болезнь.
Силой отнимать принадлежащее другим — это болезнь.
Лао-Цзюань говорит:
Если способен, читая и помня, устранить эти сто болезней, тогда не будет бед и усталости. Боль и болезнь пройдут сами собой. Ты переправишься через море страданий, и если сложности и опасности возникнут у детей и внуков твоих, то они обретут помощь свыше.
ВОСХВАЛЕНИЕ СТА ЛЕКАРСТВ
Лао-Цзюань молвит:
С древних времён человек мудрости, совершенствуясь, мог продвигаться по этому пути лишь малыми шагами. А в прегрешениях он менялся к худшему лишь через мельчайшие движения. То, посредством чего он был способен действовать, можно назвать вкушением лекарств. Приведём эти сто лекарств.
Соблюдение норм ритуала в движении и покое — это лекарство.
Податливость тела и мягкость характера — это лекарство.
Милосердие в действиях и гармония в сердце — это лекарство.
Соблюдение ритма в движениях и паузах — это лекарство.
Устремление к моральной силе и отстранение от себя соблазнов плоти- это лекарство.
Избавление от желаний в сердце- это лекарство.
Довольствуясь своей судьбой, воспринимать всё как должное-это лекарство.
Не брать того, что достаётся тебе сверх положенного — это лекарство.
Преодолевая гнев, сохранять любовь — это лекарство.
Стремиться к непринуждённому и свободному взаимодействию — это лекарство.
Желать людям счастья — это лекарство.
Спасать в беде и помогать в трудностях — это лекарство.
Перевоспитывать глупых и наивных — это лекарство.
Призывать к исправлению склоняющихся к смуте — это лекарство.
Предостерегать и увещевать молодых и неопытных — это лекарство.
Наставлять и просвещать заблудших и ошибающихся — это лекарство.
Помогать старым и слабым — это лекарство.
Использовать силу, чтобы помогать людям — это лекарство.
Сочувствовать обездоленным, жалеть одиноких — это лекарство.
Быть милостивым к бедным, помогать просящим подаяние — это лекарство.
Имея высокое положение, дружить с простыми людьми — это лекарство.
Быть скромным и уступчивым в разговоре — это лекарство.
С почтением и уважением относиться к младшим по рангу — это лекарство.
Не требовать возвращения старых долгов — это лекарство.
Искренне и с верой сочувствовать и утешать — это лекарство.
Говоря конкретно, быть прямым и искренним — это лекарство.
Радуясь прямоте, пользоваться и искривлением — это лекарство.
Не спорить об истинном и ложном — это лекарство.
Сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо — это лекарство.
Претерпев позор, не хранить обид — это лекарство.
Развивать стремление к добру и уходить от зла — это лекарство.
Отказываясь от красивого, брать безобразное — это лекарство.
Отказываясь от многого, брать малое — это лекарство.
С восхищением относиться к добродетели мудрых — это лекарство.
При встрече с мудрецом обращать критический взгляд на себя — это лекарство.
Не проявлять себя, выставляя напоказ — это лекарство.
Отвергать заслуги и брать на себя труд — это лекарство.
Не хвастаться своими устремлениями к добру — это лекарство.
Не скрывать чужих заслуг — это лекарство.
Не досадовать при тяжёлой работе — это лекарство.
Воспринимая реальность, хранить прочность веры — это лекарство.
Скрывать тайное стремление ко злу — это лекарство.
Будучи богатым, представлять себя нищим — это лекарство.
Почитая продвижение других людей, побеждать себя — это лекарство.
Не относиться к самому себе слишком уважительно — это лекарство.
Радоваться достойным поступкам других людей — это лекарство.
Не стремиться к разврату в половой жизни — это лекарство.
В процессе обретений и потерь смотреть на самого себя со стороны — это лекарство.
Скрывая внутренние силы, совершать милосердные действия — это лекарство.
Не ругать ничего живого — это лекарство.
Любить говорить добрые слова — это лекарство.
За беды и болезни возлагать вину на самого себя — это лекарство.
Сталкиваясь с трудностями, не уклоняться и не отказываться — это лекарство.
Делая благо, не надеяться на воздаяние — это лекарство.
Желать людям исполнения их стремлений — это лекарство.
Быть в сердце спокойным, а в мыслях пребывать как в храме — это лекарство.
В сердце безмятежность, а в мыслях устойчивость — это лекарство.
Не помнить старого зла — это лекарство.
Исправляя заблуждения, избавляться от зла — это лекарство.
Услышав порицание, принять его как стимул к изменению — это лекарство.
Не вмешиваться в чужие ситуации — это лекарство.
В гневе и раздражение контролировать себя — это лекарство.
Разрешать в мыслях интеллектуальные проблемы — это лекарство.
Оказывать почтение по отношению к пожилым людям — это лекарство.
И за закрытой дверью, в уединении строго блюсти себя — это лекарство.
Воспитывать в себе почтение к старшим и любовь к младшим — это лекарство.
Искоренять зло и поощрять добро — это лекарство.
В чистоте и честности довольствоваться своей судьбой — это лекарство.
В помощи людям хранить верность — это лекарство.
Помогать во время солнечных и лунных затмений — это лекарство.
Бороться с ревностью и побеждать сомнения — это лекарство.
Быть спокойным, непринуждённым и великодушным — это лекарство.
Думать о духовности и помнить о пути — это лекарство.
Чтить и возвышать тексты мудрецов — это лекарство.
Побуждать к достижению мудрости — это лекарство.
Выполняя трудную задачу, не томиться этим — это лекарство.
Чтить Небо и уважать Землю — это лекарство.
Оказывать почтение и уважение по отношению к трём светилам — это лекарство.
Хранить безмятежность покоя в отсутствии стремлений — это лекарство.
Быть контактным, покладистым, скромным и уступчивым — это лекарство.
Любить жизнь и ненавидеть убийство-гибель — это лекарство.
Не стремиться к накоплению большого богатства — это лекарство.
Не нарушать заповедей и запретов — это лекарство.
Честность, бескорыстность, верность и вера — это лекарство.
Не жаждать богатства — это лекарство.
Не жечь горных деревьев — это лекарство.
Если пуста колесница, помочь подвезти чужой груз — это лекарство.
Прямо критикуя, сохранять верность и веру — это лекарство.
Радоваться тому, что человек обладает моральной силой — это лекарство.
Стремиться помогать обездоленным — это лекарство.
Нести тяжесть вместо пожилого человека — это лекарство.
Искоренять эмоции, избавляться от любви — это лекарство.
Быть добрым в сердце и сострадательным в мыслях — это лекарство.
Находить радость в том, чтобы призывать людей делать добро — это лекарство.
Пользуясь богатством, творить милосердие — это лекарство.
Пользуясь высоким положением, творить добрые дела — это лекарство.
Лао-Цзюань молвит:
Это и есть сто лекарств. Болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая их сути и не видя истинных причин. Как следствие этого появляются недуги. А непосредственные причины состоят в воздействии питья, пищи, ветра, холода, тепла, дыхание-ци которых вызывает болезнь. Так, как человек нарушает законы и не сообразуется с истиной, его дух-шэнь приходит в состояние, при котором души-хунь исчерпываются, а души-по погибают. А если их нет в телесной форме, тогда материальная оболочка становится пустой, так как в ней не удерживается семя-цзин и дыхание-ци. Потому-то внешние воздействия ветра и холода способны поразить организм. Именно в связи с этим человек мудрости, даже пребывая в неизвестности отшельничества, не осмеливается совершать неправильные действия. Даже занимая великие должности, он не осмеливается извлечь из этого выгоду. Он соразмеряет свою телесную форму с одеждой, которую носит. Питается лишь в меру потребности организма. Будучи богатым и знатным, не потакает своим желаниям. Даже если он беден, и положение его убого, он не осмеливается нарушать заповеди. Потому извне ничто не может причинить ему вреда и изнутри его не поражают болезни. Так разве можно не относиться к этому серьёзно?
Перевод Б. Б. Виногродского. Источник: http://qigong-minsk.ucoz.com/publ/3-1-0-5
Серия сообщений "Мудрые мысли. Притчи.":
Часть 1 - Истина
Часть 2 - Свобода
...
Часть 47 - Все мы родом из детства...
Часть 48 - Мудрость не всегда приходит с возрастом
Часть 49 - Сто рецептов от ста болезней
Часть 50 - Обида — это яд, который пьет человек в надежде, что отравится кто-то другой
Метки: сто рецептов от ста болезней 100 рецептов от 100 болезней Лао-Цзюнь |
Путешествия |
Сайт "Путешествия"
Метки: Владимир Суздаль |
Кристи Бринкли |
Кристи Бринкли, 62 года! Красотка из красоток. В интервью по случаю своего 60-летия сказала, что сейчас она на пике своей жизни. Прекрасный пример для тех, кто любит поныть, что жизнь прошла и все кончено. У нее трое детей, последнего из которых она родила в 44 года. До сих пор работает моделью.
Серия сообщений "Мода":
Часть 1 - Обворожительные вечерние платья
Часть 2 - Гардероб женщины 40+: составляем вместе с Твигги
...
Часть 4 - Мода и стиль для полных модниц
Часть 5 - Соответствие размеров обуви России, Европы и США
Часть 6 - Кристи Бринкли
Метки: Кристи Бринкли |
Свято-Троицкая Сергиева Лавра |
В Лавру приезжают паломники и туристы со всего мира, путешествующие по Золотому кольцу России.
История обители связана со многими важными событиями Русского государства: Куликовская битва, тяжелый период монголо-татарского ига, борьба с иностранными интервентами и первые годы правления Петра Первого...
Метки: Свято-Троицкая Сергиева Лавра |
Свято-Троицкая Сергиева Лавра |
Внутреннее пространство Успенского собора поражает величественными размерами и насыщенностью светом, его интерьер воздействует на приходящих простором и яркими тонами росписи.
В стенах собора могут собираться до пяти тысяч человек.
Метки: Свято-Троицкая Сергиева Лавра |
Свято-Троицкая Сергиева Лавра. |
Многочисленные архитектурные сооружения Троице-Сергиевой Лавры выстроены лучшими зодчими страны в XV - XIX веках.
Архитектурный ансамбль Лавры находится под охраной ЮНЕСКО.
Метки: Свято-Троицкая Сергиева Лавра |
Свято-Троицкая Сергиева Лавра. |
Чтобы понять духовный смысл России, обязательно нужно побывать в Троице-Сергиевой Лавре. Поездку в одну из самых важных православных святынь мы совершили впервые.
Архитектурный ансамбль Свято-Троицкой Сергиевой Лавры формировался на протяжении шести столетий.
Метки: Свято-Троицкая Сергиева Лавра |
Соответствие размеров обуви России, Европы и США |
Исторически сложилось, что многие страны используют свою систему обозначения размеров обуви.
Назначение данной статьи - помочь российскому покупателю разобраться в соответствии различных размеров обуви так привычным нам отечественным размерам.
Американская система (дюймовая) измерения размера обуви использует, в качестве единицы, 1/3 дюйма = 8,467 мм. Чтобы не вдаваться в долгие математические вычисления и определить размер российской мужской обуви, достаточно к американскому размеру прибавить 22.
| Размеры обуви | |||||||||||||
| Сантиметры | 25 | 251/2 | 26 | 261/2 | 27 | 271/2 | 28 | 281/2 | 29 | 291/2 | 30 | 31 | 32 |
| Российские размеры | 39 | 391/2 | 40 | 401/2 | 41 | 411/2 | 42 | 421/2 | 43 | 431/2 | 44 | 45 | 46 |
| Американские размеры | 7 | 71/2 | 8 | 81/2 | 9 | 91/2 | 10 | 101/2 | 11 | 111/2 | 12 | 13 | 14 |
Европейская (сантиметровая) система измерения размера мужской обуви основывается на длине стельки, которая больше длины стопы, примерно, на 10 – 15 миллиметров. Поэтому, чтобы определить европейское значение размера, необходимо прибавить к российскому размеру «единицу».
| Размеры обуви | |||||||||||||
| Сантиметры | 25 | 251/2 | 26 | 261/2 | 27 | 271/2 | 28 | 281/2 | 29 | 291/2 | 30 | 31 | 32 |
| Российские размеры | 39 | 391/2 | 40 | 401/2 | 41 | 411/2 | 42 | 421/2 | 43 | 431/2 | 44 | 45 | 46 |
| Европейские размеры | 40 | 401/2 | 41 | 411/2 | 42 | 421/2 | 43 | 431/2 | 44 | 441/2 | 45 | 46 | 47 |
При определении размера ноги измеряется длина стопы от наиболее выступающего пальца до пятки. В Европе измеряют длину стельки, которая на 10 – 15 мм больше длины стопы. Поэтому, европейские размеры обуви больше российских. Для их определения необходимо прибвавить «единицу» к своему «русскому» размеру.
| Размеры обуви | ||||||||||
| Сантиметры | 211/2 | 22 | 221/2 | 23 | 231/2 | 24 | 241/2 | 25 | 251/2 | 26 |
| Российские размеры | 34 | 341/2 | 35 | 351/2 | 36 | 361/2 | 37 | 371/2 | 38 | 381/2 |
| Европейские размеры | 35 | 351/2 | 36 | 361/2 | 37 | 371/2 | 38 | 381/2 | 39 | 391/2 |
Правила подбора женской обуви одинаковы во всем мире - она всегда должна быть немного больше и не жать. Поэтому, чтобы подобрать американскую женскую обувь, необходимо отнять от своего российского размера 29, а затем, может быть, добавить «единичку» на «удобство».
| Размеры обуви | ||||||||||
| Сантиметры | 211/2 | 22 | 221/2 | 23 | 231/2 | 24 | 241/2 | 25 | 251/2 | 26 |
| Российские размеры | 34 | 341/2 | 35 | 351/2 | 36 | 361/2 | 37 | 371/2 | 38 | 381/2 |
| Американские размеры | 5 | 51/2 | 6 | 61/2 | 7 | 71/2 | 8 | 81/2 | 9 | 91/2 |
В американской детской обуви за «отправную точку» принят первый размер, соответствующий нашему 31- му. Остальные размеры определяются вычитанием из российского размера 30-ти.
| Размеры обуви | |||||||
| Сантиметры | 20 | 201/2 | 211/2 | 22 | 221/2 | 23 | 24 |
| Российские размеры | 31 | 321/2 | 331/2 | 34 | 35 | 36 | 37 |
| Американские размеры | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
Разница между европейской и российской детской обувью равна «единице» «в пользу» европейской обуви. Необходимо помнить, что любая новая детская обувь (и российская, и европейская) должна иметь, как минимум, 10-15 мм зазора между носком обуви и пальцем большой ноги.
| Размеры обуви | |||||||
| Сантиметры | 20 | 201/2 | 211/2 | 22 | 221/2 | 23 | 24 |
| Российские размеры | 31 | 321/2 | 331/2 | 34 | 35 | 36 | 37 |
| Европейские размеры | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 |
38 |
Калькулятор размеров женской обуви.
Серия сообщений "Мода":
Часть 1 - Обворожительные вечерние платья
Часть 2 - Гардероб женщины 40+: составляем вместе с Твигги
Часть 3 - Мода
Часть 4 - Мода и стиль для полных модниц
Часть 5 - Соответствие размеров обуви России, Европы и США
Часть 6 - Кристи Бринкли
|
Метки: Соответствие размеров обуви России Европы и США |
Дизайн детской комнаты |
Серия сообщений "Умелые ручки.":
Часть 1 - ДЛЯ ЛЮБИТЕЛЕЙ РУКОДЕЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА
Часть 2 - Как отреставрировать старый шкаф?
...
Часть 19 - ГАРДЕРОБНАЯ КОМНАТА НА МАНСАРДЕ
Часть 20 - Как хранить обувь
Часть 21 - Дизайн детской комнаты
|
Метки: Дизайн детской комнаты |
Как хранить обувь |
Идеи как хранить обувь в доме: полки, подставки, шкафы
Обувницы являются решением проблемы как хранить обувь в доме в эстетическом и экономическом плане для малогабаритного жилья.
Подставка для обуви в прихожую как один из вариантов может еще стать и элементом интерьера.
В качестве материала для изготовления используется тяжелое дерево, ДВП, облегченная фанера или металл.
Если на обуви есть шнурки, их можно завязать бантиком и подвесить на крючки, прикрепленные к стене
Серия сообщений "Умелые ручки.":
Часть 1 - ДЛЯ ЛЮБИТЕЛЕЙ РУКОДЕЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА
Часть 2 - Как отреставрировать старый шкаф?
...
Часть 18 - Красивые салаты
Часть 19 - ГАРДЕРОБНАЯ КОМНАТА НА МАНСАРДЕ
Часть 20 - Как хранить обувь
Часть 21 - Дизайн детской комнаты
|
Метки: как хранить обувь полочки для обуви ящики для обуви корзины для обуви |
Как воспитывать детей в традициях веры и благочестия? |
Метки: воспитывать детей воспитание детей в вере |
Расписание поездов из Новосибирска |
Расписание поездов РЖД Новосибирский вокзал
Метки: Расписание поездов Новосибирск |
Новая Медицина. Фрагменты беседы с Артемом Тарасовым |
Серия сообщений "Здоровье":
Часть 1 - Randy Gage - Health food
Часть 2 - Как мы познаем мозг через его же уловки
...
Часть 25 - Лечение камней в почках народными средствами
Часть 26 - ЕСЛИ ХОТИТЕ, ЧТОБЫ ВАШ ОРГАНИЗМ БЫЛ СВОБОДЕН ОТ ГРИБОВ, НЕ ДАВАЙТЕ ИМ ПИЩУ!
Часть 27 - Новая Медицина. Фрагменты беседы с Артемом Тарасовым
Часть 28 - Почему в СССР были запрещены микроволновые печи?
Часть 29 - Барвинок малый трава
Часть 30 - Книга: Болезни почек. Самые эффективные методы лечения. Александра Васильева
Метки: Новая Медицина Артем Тарасов |
517 км - "Кузбасская Голгофа". Поселок Петухов Лог |
Паломническая поездка удалась. Из Кемерово мы приехали на микроавтобусах до ст. Тенеш в 5 часу утра, батюшка Роман отслужил заутреню.
Дальше наш путь шел по железной дороге.Сложная трасса, перемежающаяся склонами и неоднократно пересекаемая горными речками, не позволяет добраться сюда обычным транспортом, кроме как внедорожниками или электропоездом. Электричка на станцию прибыла часов в восемь .
Очень красивые места в Горной Шории.
А вот и 517 км.
517 км - "Кузбасская Голгофа" - место массового захоронения православных заключенных, в том числе священников, строивших в нечеловеческих условиях железную дорогу на участке Новокузнецк – Таштагол.
В тридцатые годы прошлого столетия, при строительстве железной дороги Новокузнецк - Таштагол в районе поселка Петухов лог, в скале нужно было пробить 300-метровый тоннель. Эту тяжелую работу выполняла 17 колонна Шорлага, состоявшая из репрессированных, в числе которых были священнослужители, монашествующие, простые православные христиане, епископ и один родственник патриарха Тихона.
От тяжелой работы и плохого питания заключенные быстро теряли силы и способность работать. Их расстреливали и сбрасывали в вырытый недалеко от лагеря могильник. В 1939 году, в день Святой Пасхи двенадцать заключенных - священников и мирян, начали с молитвы и обращения к начальству с просьбой перенести работы на другое время в честь праздника. Все двенадцать просителей были похоронены заживо.
Со слов местных жителей, ныне построенный храм в честь новомучеников и исповедников российских стоит рядом с местом, усыпанном костями невинно убиенных людей.
Не случайно это место получило название «Кузбасская Голгофа».
К весне 2006 года строительство храма и оснащение его необходимой церковной утварью было полностью завершено, установили поклонный крест, на святом источнике соорудили купель, все это 9 сентября того же года освятил преосвященнейший епископ Аристарх. Рядом вырос целый паломнический комплекс.
Вода из освященных ключей стекается в бетонную купель глубиной полтора метра и размером три на семь метров, разделенную на две части – открытую купель и закрытую купальню. Мало где на святых источниках есть такие оборудованные купели. Вблизи маленькая часовенка, освященная в честь всех святых, в земле Сибирской просиявших, всегда открытая для молящихся.
Ежегодно, начиная с 2001 года, в день празднования Собора сибирских святых, 23 июня, 517-й километр становится местом паломничества сотен верующих, прихожан и духовенства церквей Таштагольского благочиния, паломников из Кемерова, Новокузнецка, Осинников, Прокопьевска, Калтана, Междуреченска и других городов области. Совершается крестный ход на 517-й километр, т. к. нормальной автомобильной дороги сюда нет, поэтому крестный ход начинается как крестный «езд» - на электричке, и только с железнодорожной платформы, берёт начало непосредственно «ход» с иконами и хоругвями. Добравшись до места, а паломников обычно около 500 человек, храм всех не вмещает и соборная литургия проходит рядом, прямо под открытым небом. Затем совершается водосвятный молебен - освящение воды малым чином на святом источнике, после чего верующие набирают целебной воды и погружаются в купели с холодной живоносной водой.
Информация с сайта:http://svyato.info/6863-svyatoj-istochnik-novomuchenikov-i-ispovednikov.html
Метки: 517 км Кузбасская Голгофа Петухов Лог Помощь в строительстве храма Кемеровских святых |
