Современный матриархат

Русские амазонки.




В районе городка Спасск-Рязанского, у северного притока Оки под названием Проня, расположены остатки села Старая Рязань.

Именно здесь археологи обнаружили старинные захоронения, принадлежавшие цивилизации, жившей в этих краях полторы тысячи лет назад, задолго до славянского населения.Читать далее...

Саша Милый о матриархате...



Единственным значительным показателем в определении патриархальности или матриархальности государства является статус отца после развода и уровень его прав. В истинно патриархальных государствах мира ( Ближний Восток, страны Персидского залива, и т.д.) права на ребенка после развода супругов остаются за отцом. Ребенок воспитывается женщинами родственницами отца. Матери ребенка может быть отказано в праве воспитания, общения и даже свидания. В патриархальном государстве роль мужчины и отца доминирует.

Теперь давайте пристальней взглянем в законодательную практику Западных государств, в том числе и России. Очень редко после развода суд оставляет ребенка мужчине и его родственницам. Роль женщины и ее права на ребенка доминируют. Закон делает мужчину второстепенной фигурой. Именно этим исторически и отличался матриархат. Родство велось по женской линии. Роль женщины была доминирующей, а мужчина выступал лишь в качестве особи обеспечивающей зачатие. Сегодня в России все чаще можно видеть картину когда женщина обладающая профессией и возможностью самостоятельного заработка сожительствует с мужчиной короткий срок ( зачатие, беременность, вскармливание) а после расходится с мужчиной. После этого мужчина становиться жертвой, брошенным полупапой, не имеющем реальных равных прав в отношении своего ребенка.

Такая ситуация невозможна например в Иране или Саудовской Аравии, т.е. в истинно патриархальных странах. В истории существовали периоды, когда женщина доминировала в социальной и политической жизни обществ. Это было связано прежде всего с особенностями экономики. Например, в раннеземледельческих культурах, где роль огородничества была сильна и роль женщины была сильна. В обществах, которые жили за счет собирательства осуществляемого женщинами, все ранговые посты принадлежали также женщинам. А вот в охотничьих обществах матриархата быть не могло т.к. основой экономики был мужской труд.

Еще полвека назад большинство экономик развитых стран были индустриальными. Индустриальная экономика невозможна без тяжелого физического труда. Именно поэтому роль мужчины была высока. Сейчас мы живем в эпоху постиндустрии, где работа сопряженная с физическим трудом является низкоранговой и малооплачиваемой. Мужчина потерял экономическую основу для своего доминирования. В экономиках постиндустрии мужчина не имеет преимуществ, в лучшем случае он равен.

Именно поэтому ( низкий статус отца после развода, соотношение в экономике сферы производства и услуг) мы можем с уверенностью сказать что Россия уверенно идет к матриархату. Надежды традиционалистов на мусульманскую часть населения которая придерживается патриархальных традиций не имеют перспектив. Мусульманский мир России теряет экономическую базу для продолжения существования патриархальных традиций. Рынки, где главенствуют мусульманские мужчины, заменяются сетевыми супермаркетами и гипермаркетами где статус женщин не только равен, но зачастую и превосходит мужской. Прочий физический труд мусульманских мужчин становится все менее престижен и доходен. Мусульманские женщины, получившие образование и работающие в постиндустриальных офисах имеют зачастую более высокий уровень доходов, чем у работяг – мужчин. Остро встает вопрос о пересмотре рангов и прав в мусульманских семьях.

Офис – это вообще проводник постиндустриального уклада жизни в суровую действительность, наполненную пережитками патриархального строя. Офис прочно держит идеологическую позицию т.к. за ним стоит голая экономика. Мужчина пришедший в офис и начинающий устанавливать патриархальный устав ( подчинение женщин мужчинам, приоритет мужского слова и мнения, преимущества в оплате труда и условиях работы) будет немедленно выгнан с позором. Нет физического труда – нет доминирования мужчин.


В последние пятьдесят лет женщины доказали обществу и себе, что они ничем не хуже мужчин. Миф о женской слабости и беспомощности окончательно развенчан очаровательными и властными бизнес-леди. Существует корреляция: чем более развита экономика страны, тем сильнее в ней роль женщин. Новые амазонки завоевывают и развивают мир, но что они оставляют мужчинам?
В Скандинавии все более распространяется практика, когда мужчина сидит с детьми, ведет хозяйство, а женщина зарабатывает деньги и делает карьеру. Женщина начинает командовать не только в социальных делах, но и в интимных отношениях. В контексте привычных гендерных ролей такое мужское поведение можно назвать пассивным. От этого выигрывают все. Мужчина реализует себя через непривычную для него социальную роль, приобретает новые навыки, становится ближе к своим детям. Женщина развивает постиндустриальную экономику, в которой не нужен грубый физический труд (а значит и традиционный мужчина). Женщина становится главой семьи, гордой и властной защитницей, служащей примером для своих детей и окружающих.
Чем плоха подобная реальность?! Я не вижу в ней ничего плохого. Напротив, данная ситуация говорит о прогрессе общества, о социальном движении внутри него. Это не какая-нибудь кастовая система, которая развращает людей, понижает конкурентоспособность общества в целом. Доминирование женщины – это естественный процесс, говорящий о том, что западное общество не только живет, но и главенствует.

Блог Саши Милого
http://sashadarling.blogspot.com/

Где жили амазонки:) Кто коня на скаку остановит:)

     Знаменитые девушки-воины, по мнению Геродота, жили на территории между Скифией и Сарматией, то есть приблизительно на территории современного Крыма:) Греческие историки определяют место жительства  воительниц во главе с Ипполитой (в переводе "необузданный конь":))) в Скифии на берегу Понта - так раньше называлось Черное море. Понт - это собственно говоря pontos - то есть просто "море" - в греческих источниках означало Черное море. Кстати, недавно увидел, что  на старых иностранных картах Черное море называется Russian sea:) Также еще одно название Черного моря в древнегреческой традиции - это Понт Эвксинский (Euxeinos Pontos (Εὔξεινος Πόντος) - то есть Дружественное Море

   Крым (Таврия, Таврида, Таврика ) был известен античному миру, более того, это была часть античного мира, - кстати, кто читал Гомера, помнит историю про Ифигению в Тавриде, которую богиня Артемида спасла от жертвоприношения ее отцом (Авраам и Исаак?)))) и перенесла в Тавриду, где девушка стала жрицей храма Артемиды.

   Знаменитый древнегреческий драматург Эсхил поместил амазонок на берега Меотийского озера (Palus Maeotis), что также носит имя Azaq deñizi, или просто Азовское море:)

    Геродот считает, что сарматы являлись потомками союза амазонок и скифов. Амазонки сражались с мужчинами вместе, были прекрасными всадницами, откуда кстати и объяснение имени Ипполиты.  Геродот даже считает,  что "ни одна девушка не могла выйти замуж пока она не убила мужчину в бою:)))" Согласно Геродоту, племена воинственных девушек пришли со стороны Меотийского озера в Крым, и там повстречали скифов. амазонки согласились быть спутницами скифов, если те не будут заставлять их вести жизнь подобно скифским женщинам. Вместе со скифами, племена амазонок отправились к реке Танаис, где и появились новое племя сарматов. Как известно, река с красивым именем Танаис теперь зовется Дон:) в свое время у многих русских рек были красивые древние имена, например Волга звалась Итиль (кто читал Толкиена?)))))))

    Археологические свидетельства подтверждают, что сарматские девушки были воинами. При раскопках древних гробниц и захоронений, 25 процентов сарматских воинов были женщины, обычно лучницы - их хоронили с оружием (прекрасные эльфийки)))))  Такие же курганы с девушками-воинами были найдены на Алтае.

   Еще по одной теории, упомянутой в Британской энциклопедии, амазонки изначально были служительницами храмов Артемис - точнее, эквивалента этой богини в их землях. То есть это были такие языческие рыцари-храмовницы:), элитная гвардия древних храмов:) Артемис - Артемида, также ассоциируется с Селеной, которая, в свою очередь является в современном понимании мифологии, богиней лесных эльфов-лучников:)

     Интересно, почему все лучшие персонажи истории и сказок так или иначе связаны  с территорией нашей страны и другими славянскими странами...:)

Назад к матриархату

---

---

---

От мысли, что амазонки не более чем красивая легенда, отказались уже давно. Слишком много следов воинственных дам сохранилось в самых разных уголках земного шара. Некоторые из этих следов изрядно стерты веками, но есть и достаточно свежие. Оказывается, сильному полу доводилось прятаться за дамской юбкой, как за крепостной стеной.

В конце прошлого века колониальным французским войскам в Дагомее пришлось испытать на себе ярость вполне реальных амазонок: женщин-телохранительниц здешнего короля. Бесстрашные и ловкие, они по праву были названы противником «пантерами». Как писал один известный знаток Африки, парад женской гвардии просто ошеломлял:- «...здесь было 4000 женщин-воинов, 4000 черных женщин Дагомеи. Молодые и старые, уродливые и прекрасные, они представляли собой незабываемую картину. Они так же мускулисты, как черные мужчины-воины, так же дисциплинированны и сдержанны и стоят рядами такими ровными, как если бы их выравнивали по шнурку».

Читать далее...