Верите ли вы в джиннов, живущих глубоко под землей? Директор ташкентского УФО-центра Сергей Азадов тоже не верил, пока ему на стол не положили фотографию, на которой было отчетливо видно, как из-под земли вырвался огненный джинн. Произошло это в Узбекистане, когда тот был еще не самостоятельным государством, а одной из республик СССР. В пустыне загорелась одна из нефтеразведочных скважин. Для ее срочного тушения прибыли военные подрывники. Огненный столб со страшным ревом вырывался из устья скважины. К ней невозможно было приблизиться. Но вот на какой-то момент рев смолк. И тогда военные и нефтянники явственно услышали стенания и жалобные крики людей, доносившиеся откуда-то из-под Земли. А потом... Потом из скважины вырвался огненный бородатый джинн со скрещенными на груди руками. Его отчетливо можно было рассмотреть на фотографии, присланной узбекскому уфологу. 

 Розенкрейцеры и иные. История реалистическая

— Все же возникает вопрос, насколько всему этому можно верить?
— Когда мы говорим об истории какого-то тайного ордена, следует прежде всего обратить внимание на слово ТАЙНЫЙ.

Розенкрейцеры. История мистическая

— На основе каких источников и документов можно изучать историю тайных орденов?
— Документы? Не ищите их, это бессмысленно. Большинство обществ и являются-то тайными потому, что существуют в предельно агрессивной среде — в государствах, властям которых воззрения членов данных обществ кажутся еретическими, разлагающими, опасными... Обычно тайные общества стараются не оставлять письменных свидетельств, да и вообще никаких вещей, которые могли бы служить уликами. 

Тут один наш читатель провёл интересный"социологический опрос". Он показал глаз в теругольнике на медали одному священнослужителю, и вот что тот "ничтоже сумняшеся" ответил: Ответ отца Олега Моленко:   

ВАМ СРОЧНО в ЦИТАТНИК :-))

ПОЛЕЗНАЯ ШТУКА

Умирал суфийских мистик Хасан. Ученики попросили его:

— Ты никогда не говорил нам, кто был твоим Учителем. Расскажи, пожалуйста.

Хасан ответил:

— Я никогда не говорил об этом потому, что в моей жизни не было Учителя. Я учился у многих людей. Моим первым Учителем был маленький ребёнок. Послушайте историю.

В то время я не знал Истину, но я был очень образованным человеком, известным учёным, и думай, что знаю. Мое имя было известно даже за пределами страны. Ко мне приходили люди, думая, что я знаю. Я притворялся, что знаю, не зная, что притворяюсь. Я стал учителем. Не пережив Истину, даже не войдя в свой собственный внутренний мир, я говорил о великих вещах. Я знал все священные писания: они были на кончике моего языка.

Я был очень популярным человеком и привык постоянно быть на виду. Но однажды мне пришлось поехать в страну, где меня никто не знал. Я страстно хотел найти кого-нибудь, кто спросил бы меня о чём-нибудь, и я смог бы продемонстрировать свои знания.

Только мудрый человек может быть безмолвным. Для мудрого человека говорить — почти бремя. Поэтому считается, что тот, кто знает, молчит. Тот, кто говорит — не знает.

И вот, в течение трёх дней я вынужден был оставаться безмолвным. Это было подобно посту, и я чувствовал потребность хоть в ком-то.

Был вечер, я увидел маленького мальчика, который нёс глиняную лампу, и я спросил его:

— Скажи, пожалуйста, куда ты несёшь эту лампу?

И ребёнок ответил:

— Я направляюсь в храм. Моя мать посылает меня каждый вечер ставить эту лампу в храм, потому что там темно, а Бог храма не должен жить в темноте.

— Ты отвечаешь очень разумно, — сказал я, — а скажи мне одну вещь: ты сам зажигаешь лампу?

Ребенок ответил: “Да”. Тогда я спросил:

— Если ты сам зажигаешь лампу, можешь сказать мне, откуда появляется пламя? Ты, должно быть, видел, откуда оно появляется.

Ребёнок засмеялся и сказал:

— Смотрите!

Он задул пламя и сказал:

— Пламя исчезло прямо перед Вами. Вы можете сказать мне, куда оно делось? Вы, должно быть, видели!?

Я совершенно окаменел; я не знал, что ответить. Поклонившись ребёнку, я ушёл. В тот самый момент я осознал, что все мои знания были заимствованы из книг. Я читал лекции о сотворении мира, но не знал, откуда берётся даже маленькое пламя. Я отбросил все свои учения, все свои знания, я забыл свою славу и стал ходить, как нищий. И, медленно погружаясь в медитацию, я открыл свой собственный разум. С тех пор я учился у многих людей, жизнь посылала мне нужные встречи.

В целом, даже столь грубым экшен-фэтезийным образом истина просачивается в наши мозги. Что делать, если часто нет иного способа напомнить человеку о его вечной и многомерной природе.

Идея внедряется, но, поскольку люди - транслирующие её, и сами плоховато понимают на каком нисходящем канале они работают, то ясности с этими слоистыми реальностями нет никакой.

Но в определённом смысле всё просто и совершенно обыденно даже. Потому, как обычно и случается, никто и не замечает ничего особенного в ситуациях едва ли не ежечасных.

Вот, к примеру, посмотрим на такую обыденную ситуацию, когда к двум молодым девушкам-подругам на улице подходит молодой человек и вступает с ними в непринуждённый разговор о какой-нибудь ерунде. Обычная история. Так же, как и ещё одна, увы, тоже обычная черта - молодой человек активно использует мат для излияния своих нехитрых эмоций и размышлений.

Одна из девушек просто не замечает в этом ничего не обычного, потому хотя бы, что её отец и старший брат общаются дома с использованием тех же идиом. Таким образом, она не выделяет мат из общего фона, он не наделяется для неё значением, не становится событием.

Другая девушка воспринимает ситуацию иначе - мат бьёт по ушам, отчего она страдает, а вскоре находит повод распрощаться и пойти в другую сторону.

Из примера видно, что реальным событием стал момент наделения значением того или иного явления. Это и есть искомые магические врата в иные реальности каждого человека.

Важна именно та вибрация, которую человек выделяет в качестве смысловой.

Реальность девушек была единой пока они шли по улице вдвоём и разговаривали. И когда парень подошёл - реальность продолжала быть единой. А расслоилась она тогда, когда одна наделила мат значением, а другая - не заметила. Именно в этот момент девушки стали существовать в разных вселенных, в разных будущих, в разных сферах притяжения разных жизненных обстоятельств.

Если эти вектора развития вселенных продолжатся, то девушки вскоре не только расстанутся навсегда, но просто позабудут друг о друге.

Одномоментно мы существуем в огромном информационном диапазоне - потенциально мы можем воспринимать очень широко. Но чем шире канал, чем больше объёктов одновременно имеют для нас значение, тем больше нужно сил (энергии), чтобы удерживать на них внимание, чтобы читать их, чтобы собирать в целую картину.

Достигая этого качества, человек понимает, что нет ничего не значительного, всё, до последнего камешка под ногой имеет смысл. Пусть не всегда осознаваемый на уровне слов, но хотя бы ощущаемый, как полнота жизни.

Для человека узкого диапазона есть один источник информации - он сам, его желания и тут же - море недовольств от невыполнения оных.

Это более менее понятный момент.

Сложнее научиться тому, что всё, что всё, в чём мы обретаем значения, формирует именно наш мир и законы нашего мира.

Вот, приходит ко мне мой знакомый, который не верит "во всё такое". У него, к примеру, болит голова, и причины этой боли в общем-то понятны. Мне, в моей модели мира, но не ему в его модели.

Я знаю и советы и лекарства, которые могли бы помочь моему знакомому. Но мне не дотянуться из своего мира в его мир.

Для начала нужно нам договориться до того, чтобы он стал видеть смыслы и значения там, где, как он думает "всё нормально".

Именно потому так популярны лекарства воздействующие на физическое тело - тот объединяющий уровень, который не замечают разве что святые.

( Именно поэтому действуют и единые астрологические тенденции. Увеличивайте сложность и ни одна "общая "трактовка уже не подойдёт. В то время, как в кастовом обществе древнего Китая, к примеру, индивидуальный гороскоп составлялся лишь для избранных. То есть для тех, кто имел потенциал жить в своём, хотя бы отчасти в своём, мире. )

Да, конечно, физическая боль - наглядное означающее для какой-то проблемы, которую никто иначе не замечал. Как часто люди охают от боли в спине? Как тут все едины - на уровне таких сообщений в физическом теле. Именно потому мир и представляется вроде бы как одним и тем же для всех, что диапазон восприятия очень узок - это почти точка. Точка пересечения интересов тела.

Но, что если бы человек так остро замечающий каждый прострел в спине, замечал бы и каждую свою эмоцию гнева или обиды? Правда, чтобы замечать такую эмоцию, он должен хотя бы на время допустить, что она имеет особое значение. Пусть и то значекние, что он пока не замечает.

И тогда человек бы заметил, что всякий его приступ гнева, страха или обиды вызывает напряжение и сначала едва заметный дискомфорт в той или иной мышце.

И не потребовалось бы никаких проповедей человеку о том, что ругаться и обижаться грешно, и не потребовалось бы никаких ныне модных таблиц "болезни и их причины в сознании",

Ибо всё эти таблицы и проповеди нужны только там, где человек не может получить свой реальный опыт восприятия.

А коли опыта нет, то и причины его болезней оказываются в другой реальности, где он не умеет жить и не умеет помогать себе.

И поскольку действует принцип "тонкое формирует грубое", то чем более тонкие слои значений может выявлять для себя человек, тем более он получает прав на формирование своей вселенной.

И это опять же не художественный образ. Это действительный механизм.

Все мы постепенно открываем всё больше и больше возможностей творить свой мир. И когда , к примеру, теософы говорят, что каждый человек получит возможность создать свою вселенную, станет богом в ней, то важно понимать, что это не какой-то уровень квеста, на котором нам вдруг дадут поиграть. А это та реальность в который каждый ежеминутно пребывает. Реальность творчества.

Почему мы не можем создать полноценный мир, со всеми деталями, а вынужденно проживаем в коммунальной квартире?

Да потому, что мы не видим значений соринки под ногой, не понимаем о чём кричит ворона в ветках, как разрывает ткань пространства скрип тормозов на ближайшем перекрестке, как всё наше тело на миг напрягается от телефонного звонка в кармане.

Но даже в этой всеохватывающей раздробленности с едва мерцающими искорками осознанного отношения, люди непрерывно творят свои срезы реальностей, со своим темпом-дыханием, со своими ценностями, богами и адом.

Меж людьми постоянно возникают и исчезают коридоры, протоки единых реальностей, по которым и осуществляется связь вселенных, обмен опытом и перетекание из мира в мир.

И чем жёстче восприятие, тем более грубые ситуации нужны человеку для перехода с одного уровня реальности на другой.

Ситуация этих спонтанных творений осложняется ещё и тем, что четвёртое наш измерение - время мы воспринимаем лишь в точке "сейчас".

И если по пространству мы способны двигаться в любом направлении, возвращаясь назад и выбирая иную дорогу, то время имеет столь неуловимую для нас природу, что воспринимается только как пересечение с пространственными координатами "сейчас".

.

Из-за этой особенности нашего восприятия, мы , совершив какой-то выбор, заметив или не заметив какое-то значение в какой-то момент, потом не понимаем связей и сетуем на несовершенство своего мира.

Так девушка, слушающая мат молодого человека создаёт такую вселенную, в которой её будущий муж будет вероятно не просто жлобом (тут связь ещё заметна), а жлобом с расстроенной половой функцией. Что в свою очередь будет компенсировать агрессивностью и новыми болезнями.

И так будет до той поры, пока вдруг не установится в сознании очередная связь, пока чуток не расширится тюрьма-вселенная, пока не откроется иная тонкость и большая сложность для иной жизни в ином мире.

Давно уже меня тянет в Одессу :)) С этим городом у меня связано такое теплое "родное" чувство, Даже не знаю, с чем это может быть связано, ни разу там не была. Может быть, что-то из прошлой жизни. Мама несколько раз отдыхала в Одессе, говорит, что это один из ее любимых городов.  А мне сегодня снился сон про Одессу, в нем я гуляла по бульвару вечером под огромными фонарями, и разговаривала с кем-то. Собеседницу не запомнила, помню только, что это была женщина. В целом, от сна очень приятное впечатление осталось.

А еще я тут небольшую коллекцию старых открыток откопала, решила выложить, вдруг кому интересно :)

Одесса в 1890-1900-е годы.

Представьте, что вам разрешили быть счастливыми и наслаждаться жизнью. Ваша жизнь не конфликтует с жизнью других.
Вообразите, что живете и без страха выражаете свои сны. Вы знаете, чего хотите, когда хотите этого и чего не хотите. Вы можете по своему желанию изменять свою жизнь. Вы не боитесь просить о том, что вам нужно, говорить "да" или "нет".
Представьте, будто вам все равно, что скажут другие. Вы больше не подстраиваете свое поведение под чьи-то пересуды. Ни за чье мнение не отвечаете. Вам не нужно никого контролировать, и вас никто не контролирует.
Вообразите, что живете и никого не осуждаете. Легко всех прощаете и отказываетесь от суждений по чьему бы то ни было адресу. Вам не нужно бороться за то, чтобы вы были правы, а кто-то - нет. Вы уважаете себя и других, а они уважают вас.
Представьте, что живете без страха любить и не быть любимым. Не боитесь быть отвергнутыми, и вам не нужно, чтобы вас принимали. Вы без стыда и необходимости оправдываться можете сказать: "Я люблю тебя". Можете шагать по миру с открытым сердцем и не бояться оскорблений.
Вообразите, что не страшитесь рисковать и познавать жизнь. Не боитесь что-то потерять, жить в этом мире и умереть.
Вообразите, что любите себя такими, какие есть. Любите свое тело, чувства такими, каковы они есть. Знайте, что вы совершенны в таком виде, как есть.

Причина, по которой я прошу вас сделать это, заключается в том, что все это вполне, возможно!

"Четыре Соглашения" Дон Мигель Руиз

Снова вспомнила одну старинную молитву (ее авторство приписывают нескольким людям, поэтому не пишу никого)

Господи!

Дай мне силы изменить то, что я могу изменить;

Дай мне смирения принять то, чего я не могу именить;

И дай мне мудрости, чтобы отличить одно от другого!

Емко!

Сидит себе Бог в раю, тут перед ним появляется учёный и говорит:
—Поздравь нас, Господи, ты нам больше не нужен. Мы, учёные, наконец изобрели способ создать жизнь из ничего. Иначе говоря, мы теперь можем сделать то, что ты сделал вначале.
—О, вот как? Это интересно…
— Да, мы можем взять грязь и слепить из неё подобие тебя, а потом вдохнуть в неё жизнь, и таким образом создать человека.
—Здорово, а ну-ка, покажите!
—Смотри! — Учёный нагнулся и начал сгребать землю под ногами в кучку.
—Эй, минуточку! — прервал его Бог. — Ты сначала сам свою землю создай!

Со времен античных философов тайное и общедоступное знание стали называться соответственно Эзотерическим ("внутреннее") и экзотерическим ("внешнее"). Эзотерическая наука была достоянием Посвященных, ее наиболее древним именем было Магия, Магизм, от слова "Магх" - нечто великое, божественное. Например, на древней стеле в честь царя Персии Дария Гистаспа написано, что он был "Великим Иерофантом Магии". В Индии Эзотерическую науку называли еще Гупта-Видья, в буквальном переводе - Тайное Знание-Видение, Тайная Мудрость.

"В каждой древней стране, претендующей на цивилизацию, существовала Эзотерическая Доктрина, некая система, которую обозначали словом МУДРОСТЬ, а тех, кто посвятили свои жизни ее сохранению и продолжению, называли мудрецами или мудрыми людьми... Пифагор называл эту систему... Гнозисом, или Знанием вещей, как они есть. Под благородным обозначением МУДРОСТЬ учителя древности, мудрецы Индии, маги Персии и Вавилона, провидцы и пророки Израиля, иерофанты Египта и Аравии, и философы Греции и Запада объединяли всякое знание, которое они считали по его сущности божественным, классифицируя часть его, как Эзотерическое, а остаток, как внешнее", экзотерическое - такое заключение сделал еще в XIX веке профессор Александр Уайлдер в своем труде "Неоплатонизм и Алхимия". Он был одним из первых современных ученых, кто стали относиться без предубеждения к символическому языку ученых прошлого.

Процесс Посвящения в Сокровенную Науку представлял собой величайшее таинство. Геродот, описывая гробницу одного египетского Иерофанта, находившуюся в священных пределах храма богини Минервы, сообщает: "Позади святилища... помещается гробница Того, раскрыть имя которого я считаю кощунством... В ограде стоят большие обелиски, и вблизи находится озеро, окруженное каменной стеной в форме круга... На этом озере по ночам они [египетские жрецы] воспроизводят события жизни этой личности; египтяне называют это Мистериями: но по этим вопросам, хотя я и вполне знаком с их подробностями, я должен хранить благоразумное молчание.

В разных государствах древности Мистерии именовались по-разному, чаще они принимали имя того или иного легендарного героя. В Египте это были Мистерии Изиды и Озириса; в Греции - Элевзинские, Орфические, Самофракийские Мистерии; в Риме - Мистерии Вакха, Аттиса.