-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Великая_Тьма_Души

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 4) Славяне save_animals Tokio-Hotel_rus V_A_M_P_I_R_E

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.09.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 53




                                 

                  CUM SIS MORTALIS, QUAE SUNT MORTALIA CURA.

           

              Лучше один раз побыть волком, чем всю жизнь быть овцой...

                              HOMO HOMINI LUPUS EST

 


Мой маленький бред....

Вторник, 27 Ноября 2007 г. 17:17 + в цитатник

Уа-Ха-Ха!!! А я дитя трупного оргазма!!

+СТРАХ+

Для лечения страхов требуется определить, в рамках какого психического расстройства они проявляются. Страхи могут встречаться при шизофрении (в этом случае они часто сочетаются с сенестопатиями, алгиями, ипохондрическими построениями), депрессии и наиболее часто в структуре невротических расстройств (особенно интенсивны страхи во время панических атак), расстройств, связанных со стрессом и нарушением адаптации (согласно международной классификации болезней МКБ – 10 в рубрике F4). Панические расстройства являются достаточно изученными тревожными расстройствами. Они встречаются достаточно часто - от 1,5 до 3,5% лиц в общей популяции, преимущественно в молодом возрасте. Многие исследования, свидетельствуют о том, что панические расстройства, требующие врачебного вмешательства встречаются в 10% случаев.
     Значимое место занимает чувство страха в клинической картине различных соматических заболеваний, например, при гипертонической болезни или бронхиальной астме страх является достаточно характерным симптомом, этих патологических состояний. Страх может быть и нормальной реакцией человека на ту ситуацию, в которой он оказался. Для отечественных неврологов многие проявления страха и паники нередко рассматривались в рамках нейро–циркуляторной дистонии, вегетативных припадков, диэнцефальных кризах.
     Несомненно, правильный диагноз и определяет тактику лечения страха. С точки зрения патогенеза развития болезни следует лечить синдром (совокупность симптомов) и болезнь, а не ее отдельные проявления.
     Субъективное переживание страха – ужасно, он даже может заставить человека оцепенеть на месте, тем самым, делая его абсолютно беспомощным или напротив, заставить бежать, поддаваясь паники. Люди больше всего боятся страха и стремятся избежать этой эмоции, как можно быстрее. В то же время, чаще всего больные, страдающие фобиями, не могут припомнить ни одного случая, когда то, что их пугало, причинило им хотя бы какой – то вред. Страх возникает, как правило, внезапно, без всяких видимых причин. Страх может появиться после стресса, причем стресса, не охарактеризованного специфической психической травмой.
     Можно переживать состояние страха в различных ситуациях, но все эти ситуации имеют одну общую черту. По мнению, известного американского психолога К. Изарда, они ощущаются, воспринимаются человеком, как ситуации, в которых под угрозу поставлена его спокойствие и безопасность. Страх следует отличать от тревоги, последняя обычно неопределенно и диффузна, представляя собой неясную угрозу возможных событий будущего. Чаще всего тревога – это комбинация эмоций страха. Существует точка зрения. Согласно которой страх является лишь одним из проявлений этой комбинаций чувств. Любая эмоция может активировать страх по принципу эмоционального заражения. Реакция испуга или возбуждения, удивления или интереса способны быть толчком для появления страха, поскольку они имеют определенное нейрофизиологическое сходство. По мнению американского психолога Томкинса (1962), «внезапное и полное освобождение от длительного и интенсивного страха активирует радость, тогда как частичное освобождение от страха вызывает возбуждение.
     Как правило, страх достаточно конкретен: клаустрофобия (боязнь замкнутых пространств), социофобия (боязнь скопления людей), агорофобия (боязнь открытых пространств), олиенофобия (страх сойти с ума) и др, но иногда, страх может становиться генерализованным, распространяясь на разные объекты.
     Для лечения страха обычно используют транквилизаторы бензодиазепинового ряда (элениум, феназепам, седуксен, однако, частый и бессистемный прием этих медикаментов приводит к формированию зависимости от данных лекарств, поэтому лечение такими препаратами должно быть жестко ограничено во времени (около двух недель). Можно сказать, что подобное лечение страха, скорее всего, окажется неэффективным и будет полезным только в сочетании с психотерапевтическим воздействием.
     При приеме транквилизаторов для лечения страхов в ряде случаев преобладает седативный эффект с заторможенностью, в других случаях он сочетается с известной активизацией, стимуляцией. Неоднозначно и действие транквилизаторов, направленное на стабилизацию вегетативной системы. При приеме транквилизаторов сравнительно частыми жалобами больных являются: сонливость, заторможенность, снижение работоспособности. Мышечная слабость, иногда в виде общей слабости, у больных с органическими заболеваниями центральной нервной системы может нарушать координацию движений. Бывают преходящие головокружения, нарушения менструального цикла и задержка эякуляции. Вследствие вышесказанного, первоначально высокие ожидания от эффективности лечения страха транквилизаторами сменились повсеместным разочарованием.
     Современный этап лечение тревоги и лечения страхов берет начало с 60-х годов ХХ столетия, когда была обнаружена эффективность лечения этих состояний с помощью антидепрессанта - амитриптилина, способного купировать даже панические атаки (в настоящее время данный антидепрессант в связи с большим количеством побочных эффектов не используется для терапии панических атак). В дальнейшем было показано, что кломипрамин, который имел преимущество в скорости наступления эффекта купирования тревоги ожидания и ситуационных панических атак.
     В последние годы для лечения выраженных и стойких проявлений страха, несмотря на частый невротический генез этих состояний, используются антидепрессанты, влияющие на обмен серотонина.



Понравилось: 31 пользователям

Ответчик

Воскресенье, 25 Ноября 2007 г. 18:12 + в цитатник
Это цитата сообщения madmen [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Универсальный ответчик на вопросы!!)))

Пишем вопрос,нажимаем кнопку и получаем ответ)


Логическая цепочка.

Суббота, 10 Ноября 2007 г. 16:15 + в цитатник
 (600x450, 72Kb)

Логическая цепочка "Готы - Козлы" by Lord Demon.

1)  готика-gothic-goathic – в итоге получили goat hic (goat – козел, а hic – сокр. от hybrid integrated circuit – гибридная интегральная схема). попробую взяться за перевод сей бессмыслицы: получается гибридная интегральная схема козла .

2)  готическая субкультура во всех ее проявлениях тесно связана с жанром трагедии. слово трагедия берет свои корни, как известно, в древней греции. состоит оно из двух слов tragos (козел) и ode (песня), таким образом, трагедия буквально – песнь козлов.

3) многие готы верят в потусторонние силы, в том числе и в дьявола, а у него якобы несколько лиц – в том числе и козлиное.

4) также готика ассоциируется со страданием, болью, слезами, капризом… в основе слова каприз, собственно, как и в итальянском каприччо (музыкальный термин – музыка якобы передает своенравные повадки козы) лежит слово коза. а каприз – проявление козьего характера…

5) готическая архитектура рогата…




Процитировано 2 раз

Lacrimosa

Суббота, 20 Октября 2007 г. 00:35 + в цитатник

Alleine Zu Zweit
"Одиночество вдвоем"

В конце истины,
В конце света,
В конце любви,
В конце - ты.
Ничего не осталось,
Мы безмолвны и разъединены уже давно.
И с каждым днем "мы" растет ложь нашей любви.
И чем дальше мы шли вместе по нашей дороге
Тем дальше отдалялись друг от друга.

Одиноки - вдвоем.
Мы забыли, как искать друг друга.
Привычка затуманивает взор,
Апатия удушает чувства,
Высокомерие опьяняет разум,
А близость разъединяет.

Танцуй - моя жизнь - танцуй.
Танцуй со мной.
Танцуй со мной
Еще раз в этом
Чистом упоении открытой любви.

И когда я смотрю на него.
Когда я узнаю ее.
Когда я вижу нас обоих.
Что-то все же осталось.
И если б я мог(ла) найти силу и надежду,
Если б я мог(ла) пройти к ней\нему,
Если б я мог(ла) ощутить ее\его рядом еще раз,
Если б мы могли вернуться к основам - нашему фундаменту,
Если б мы могли заново узнать себя,
Если б только она\он тоже захотел(а).
Я хочу!

I cannot sleep

I cannot fly

I cannot creep

I cannot die.

 (699x467, 107Kb)


...

Пятница, 19 Октября 2007 г. 16:08 + в цитатник
 (700x558, 64Kb)

Имей смелость лгать и мечтать.
/Ф. Ницше/


Lacrimosa

Пятница, 12 Октября 2007 г. 23:56 + в цитатник

Tranen Der Sehnsucht
"Слёзы тоски"
Ребёнок этой земли лёг и уснул.
Это был день обнажённого страха.
Как часто он падал?
Как часто он смеялся над болью?
Как часто кричал?
И давно был глухим.
Душа ранена последней болью -
Пониманием и страхом любви.

Слёзы тишины - маска на лице.
Свеча отбрасывает тени и оставляет его в свете,
И он стоит здесь - ребёнок
Со слезами на глазах.

Ночь родила своё младшее дитя,
Сон своей любви и страсти,
Мечту для глаз - не для рук,
Для снов - но не для жизни.
Но глаза ребёнка не знали красоты,
Он был слишком слаб,
И первые лучи утреннего солнца
Сияли не для него,
Потому что на утро он был слеп,
А его руки были стары и оставались неподвижными.

Слёзы тишины - маска на лице.
Свеча отбрасывает тени и оставляет его в свете,
И он стоит здесь - ребёнок
Со слезами на глазах,
Слезами тоски,
Слезами страсти.

4867891_1_57 (300x450, 16Kb)


Фрэнсис Барретт

Пятница, 12 Октября 2007 г. 23:46 + в цитатник

Фрэнсис Барретт, практически неизвестный автор книги "Маг" ("Magus"), краткого руководства по оккультизму и магии, изданного в 1801 году.

 

Англичанин по происхождению, Барретт притязал на то, что является знатоком химии, метафизики и естественной оккультной философии. Он был чрезвычайным эксцентриком, давал уроки магических искусств у себя дома и дотошно переводил Каббалу и другие древние тексты на английский язык.

 

Он страстно хотел восстановить интерес к оккультным искусствам и, вероятно, повлиял на английского оккультного романиста Бульвер-Литтона. Но "Маг" не пользовался популярностью до тех пор, пока этот труд не возымел влияния на Элифаса Леви.

 

"Маг" описывал природную магию трав и камней, магнетизм; талисманную магию; алхимию и другие средства для создания философского камня; а также сам Философский Камень, нумерологию; элементы, а также биографии известных адептов, вошедших в историю.

 

Рассуждая о ведьмах, Барретт заявлял, что не верит в их способность мучить или убивать очарованием, с помощью прикосновения или изображения на воске, исходящих от Сатаны. Он утверждал, что если Дьявол хочет убить человека, повинного в смертном грехе, он не нуждается в посреднике.

 

Воззрения Барретта относительно магической силы можно резюмировать следующим образом: магическая сила заключена во внутреннем мире, или душе человека. Определённая часть души человека жаждет распространиться на всё. Когда человек пребывает в надлежащем состоянии, надлежащей результат между человеком и предметом может быть достигнут.

 

Книга "Маг" также служила ему рекламой. С ее помощью Барретт искал заинтересованных людей, желающих формировать свой магический круг. Неизвестно, достиг ли он своей цели, но британский историк Монтегю Саммерс утверждал, что Барретт имел успех, и превратил Кембридж в центр магии.

 



Otto Dix

Пятница, 12 Октября 2007 г. 14:48 + в цитатник

Пыль


Все наши жизни – пыль на дороге,
Чьи-то надежды, чьи-то тревоги.
Мы безразличны чёрту и Богу.
Тихо ложится пыль на дорогу.

Чьих-то амбиций заполнит пробелы
Тот, кто не чёрный, тот, кто не белый.
Тот, кто не будет замечен богами –
Серая масса, пыль под ногами.

Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Нашему

Эту дорогу осилит идущий,
Тот, кто от слабости стал всемогущий.
Серую массу ногой попирает,
Но все следы его пыль заметает

Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Нашему

Всё возвращаться будет извечно –
То, что нетленно иль скоротечно.
Серую пыль истоптав сапогами,
Тысячелетья ходят кругами.

Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Да будет мир праху
Нашему
 

 (375x500, 35Kb)


Истина и Ложь

Пятница, 12 Октября 2007 г. 00:29 + в цитатник
 (550x542, 11Kb)
Одна из немногих несомненных истин — это существование Лжи. Определяя Истину, мы тем самым задаём её противоположность. Но, порой сомневаясь в возможности её достижения, человеческий разум продолжает верить в Ложь, не замечая очевидной нелепости. Подобно тени, указывающей на предмет, ложь свидетельствует об истине — таким образом формальное отрицание догм без признания правомерности других точек зрения переводит догмы на бессознательный уровень. Отрицая некоторое суждение как лживое без достаточных оснований, человек загоняет себя в тупик, в котором разбивает лоб, тщетно стремясь к недостижимой цели — Истине.

Результат теста "Кто ты в глазах мужчины?"

Понедельник, 08 Октября 2007 г. 21:34 + в цитатник
удивили, удивили..... я-то думала стерва и сучка, а оказалось им это-то как раз и нравится...
глянуть, кто ж я все-таки...

вот....

Понедельник, 08 Октября 2007 г. 21:33 + в цитатник
 (385x495, 46Kb)
Имя:Абсолютная Тьма
Дата рождения:16.06
Место рождения:далеко за полярным кругом
Место нахождения:тысячу раз менялось, но сейчас я там, где родилась
Цвет глаз:серо-голубой
Цвет волос:сейчас? каштаново-фиолетовый
Пирсинг:на два уха семь дырок
Тату:небольшая саламандра на спине. в планах волк, где-то в этом же районе
Есть ли парень/девушка:да
Любимая фраза:убейтесь все об стену
Любимое:
Блюдо:яичница
Сладость:да х.з.
Число:69
Цвет:как думаете? не угадали, фиолетовый=))
Животное:волк
Напиток:зеленый чай
Алкогольный напиток:бэйлис (да, я буржуй), красное вино
Цветок:клеродындрон. знаете такой?=))
Или/или
Клубника или арбуз:клубника
Горячий или холодный чай:холодный
Шоколад или ваниль:шоколад
Горячий шоколад или кофе:шоколад
Собака или кошка:кошка
Лето или зима:лето
Любовь или деньги:любовь
В парне/девушке:
Любимый цвет глаз:голубой, зеленый
Любимый цвет волос:естественные цвета
Низкий или высокий:высокий
Разное:
Страна, которую хотелось бы посетить:египет, италия, эстония, франция
Как хочешь умереть:красиво и пафосно, чтоб все рыдали=)) и обязательно с бутылкой красного вина в руках
Любишь ли грозы:обожаю
Считаешь ли себя привлекательным:не особо
Веришь ли в себя:да, иначе давно бы сдохла
Куришь?нет
Пьешь?ещё как!
Влюблен(а)?безумно
Поешь?когда никто не слышит- людей щажу
Хочешь выйти замуж/жениться?упираюсь всеми конечностями. НЕ-ХО-ЧУ!!(это личное обращение)
Хочешь детей?мне нельзя их доверять, пожалуй нет.
Ненавидишь кого-нибудь?нет такого человека, который бы заслужил моей ненависти.

CREATE YOUR OWN! - or - GET PAID TO TAKE SURVEYS!

Индиго

Понедельник, 01 Октября 2007 г. 22:40 + в цитатник

Славяне

Понедельник, 01 Октября 2007 г. 22:10 + в цитатник
Как известно, сначала славяне были язычниками. На каждый вид деятельности им полагалось по богу. Чтобы задобрить своих богов, славяне приносили им в жертву труд.

Вооружение воина того времени составляли копье и лапти. Лаптями воин пинался, а за копье держался. Удар такого воина мог свалить с ног любого, кто повернулся к нему спиной. А такой зверь, как кошка, мог даже подлететь от подобного удара на высоту до трех метров.

Утварь того времени была нехитрой. Утварь в данном случае пишется вместе.
И уже лет двести как не является ругательством. Основным предметом утвари у славян был горшок. Из него люди днем ели, а ночью ставили его под кровать, чтобы утром еще поесть. К горшку прилагалась ложка.
Ею славяне били по лбу тех, кто ночью неправильно использовал горшок.
Больше у славян утвари не было.

Все мы знаем выражение: "Семеро по лавкам". Это короткое и емкое описание древнего морга. После битв славян, которые не двигались, складывали на лавки. Если наутро на лавке никого не было, значит, славянин выздоровел и ушел. А если не ушел, то ждали еще один день. Если и это ему не помогало, то тогда начинали лечить его отварами, пропущенными через марлю, и травами, пропущенными через корову.

Вообще, медицина у славян была на очень высоком уровне, если верить количеству больничных листов, найденных на бересте.

В году у славян было 364 праздника и Новый год. Интересно, что Новый год у славян начинался не первого января, а первого декабря. А кончался где-то ближе к марту.

Любопытно, что в пищу славяне употребляли все, что не употребляли в питье.

Земледелие и скотоводство были славянам хорошо известны, поэтому они ими не занимались.

Торговать славяне не умели, а тех, кто умел, - били.

Основным занятием славян была критика других народов, у которых все ладилось за счет их бездуховности.

Славяне были прекрасные охотники, если бы охотились

Дом у типичного славянина того времени был полная чаша и выглядел так же.

Поскольку славяне постоянно ожидали набегов, то в доме они не разувались, а в туалете не снимали штанов.

Замуж славянок выдавали рано. Или поздно. В зависимости от того, отдыхало племя или выпивало.

Юные славянки под одеждой носили оберег в виде трусов. Любопытно, что сами славяне трусов не носили. Им их заменяла рубаха, как правило, вшитая в брюки.
Свадьбу славяне, как правило, играли до рождения первого ребенка. То есть дня три-четыре. После чего муж шел спать, а жена - рожать.

Славянин выбирал себе жену на всю жизнь. Если же они не сходились характерами, то славянин ругал жену, жаловался друзьям и много пил.

Славяне были вольнолюбивым народом. Их часто угоняли в рабство, но и там они не работали.

В неделе у славян было всего два дня. Они назывались Уик и Уэнд. А вместе Уик-энд, что в переводе со славянского значило "неделя". Интересно, что выходных дней у славян не было, а вот месяцы были. Выходным считался месяц Вересень. В переводе на современный календарь он продолжался с конца мая по середину октября. После чего наступал месяц Лютень.
Это не совсем точное название. Правильнее называть его БеЛютень. В этот месяц все славяне лечились. Причем лечились тем, чем в предыдущий месяц калечились.

Интересно, что в древнюю Москву пускали всех, а вот в древнем Киеве требовалась регистрация. Особенно для половцев и печенегов.

О наблюдательности славян свидетельствует хотя бы тот факт, что татарское иго они заметили сразу же, как только оно началось. И сразу же поднялась волна народно-освободительного ропота и предательств.

В отличие от спартанцев, которые сбрасывали больных детей в пропасть, славяне никого никуда не сбрасывали. Они просто говорили, где находится пропасть, а все остальное делали сами дети.

Воспитанием у славян занимались в основном старики. Или те, кто отслужил уже больше года в славянах.

Как таковой постоянной армии у славян не было. Зато была дружина. В нее входили друзья и родственники тех, у кого было оружие - лапти и копье.

Князей славяне призывали к себе со стороны. Любой человек, назвавшийся князем, мог править славянами. А вот заставить их что-нибудь сделать не мог. Как правило, князьям славяне давали меткие прозвища: Красно солнышко (если князь был в прыщах), Мудрый (если строил туалет рядом со столовой или верил славянам на слово), Долгорукий (если фамилия князя была Коротконогий).

При появлении врагов славяне закрывали дверь в город и притворялись, что их нет. Если враги начинали лезть в город через стены, то славяне поливали их матом и смолой. А когда те все-таки перелезали, то извинялись и показывали князя, который все это придумал.

Славяне издревле гордились своей великой литературой. Стоит только вспомнить "Слово о полку Игореве", чтобы понять, что вспомнить больше нечего.

Славяне верили, что после смерти они попадают в деревянный ящик, в котором есть все, чтобы из него не выйти.

Категории этики. Добро и зло.

Понедельник, 01 Октября 2007 г. 21:08 + в цитатник
 (467x350, 42Kb)

Добро и зло – наиболее общие формы моральной оценки, разграничивающие нравственное и безнравственное.

Добро – категория этики, объединяющая все, имеющее положительное нравственное значение, отвечающее требованиям нравственности, служащее отграничению нравственного от безнравственного, противостоящего злу.

Со времен древности добро и зло истолковывались как две силы, господствующие над миром, надприродные, безличностные. Ф. Энгельс писал: "Представления о добре и зле так сильно менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречили одно другому. Религиозная этика видит добро как выражение разума или воли Бога. В различных учениях добро принято выводить из природы человека, из общественной пользы, из космического закона или мировой идеи и т. д. Само определение добра достаточно сложно. Некоторые ученые отказываются от попытки дать определение добра, указывая, что это верховная, исходная и конечная категория, которая не может быть охвачена какой-либо дефиницией.

 

Зло – категория этики, по своему содержанию противоположная добру, обобщенно выражающая представление о безнравственном, противоречащем требованиям морали, заслуживающем осуждения. Это общая абстрактная характеристика отрицательных моральных качеств.

Моральное зло следует отличать от социального зла (противоположности блага). Моральное зло имеет место тогда, когда оно – проявление воли определенного лица, группы лиц, социального слоя. Обычно как моральное зло оценивают отрицательные поступки людей.

Происхождение зла объясняется по-разному. В религиозных учениях зло – фатальная неизбежность человеческого существования. Иммануил Кант считал зло необходимым следствием чувственной природы человека. Французские просветители объясняли зло результатом непонимания человеком своей подлинной природы. Марксисты связывают зло с антогонистическим устройством общества.

Понятия добра и зла, как и другие нравственные категории, всегда занимали умы.

Вот о чем спорили образованные молодые люди начала прошлого века (Онегин и Ленский во второй главе "Евгения Онегина" А. С. Пушкина). "Меж ними все рождало споры И к размышлению влекло: Племен минувших договоры, Плоды наук, добро и зло, И предрассудки вековые, И гроба тайны роковые, Судьба и жизнь в свою чреду, Все подвергалось их суду".

С категорией добра связано и такое понятие, как добродетель – устойчивые положительные качества личности, указывающие на ее моральную ценность. Добродетели противостоит порок.

Добродетельный человек не только признает положительные нравственные принципы и требования, но и творит добро, поступая в соответствии с ними (добродеять – делать добро). Представления о добродетели, как и о добре, исторически изменялись. Так, в Древней Греции в соответствии с учением Платона добродетель связывалась с такими нравственными качествами, как мужество, умеренность, мудрость, справедливость. Христианская вера в эпоху средневековья выдвинула три основные добродетели: веру, надежду, любовь (как веру в Бога, надежду на его милость и любовь к нему).

При всей изменчивости взглядов в разное время и в различных слоях общества честность, гуманность, мужество, бескорыстие, верность и т. п. оценивались и оцениваются положительно. Вот как описан в послесловии к роману Э. М. Ремарка "Тени в раю" (М., 1972. С. 428–429) своеобразный нравственный кодекс положительных героев. "Будь добр и мужествен; свято выполняй долг человеческого братства и солидарности, не проходи безучастно мимо чужого горя; терпящему бедствие приди на помощь даже в ущерб себе; будь верен в любви и дружбе, непримирим к подлости и беспощаден к негодяям; совершив достойный поступок, не пыжься и не гордись, не произноси громких фраз и благородных сентенций; будь равнодушен к богатству, карьере и другим рычагам личного возвышения; не унижайся и не унижай, блюди честь и достоинство".

Добродетели иногда связывают с определенным социальным положением личности. Так, можно говорить о воинских добродетелях. А. В. Суворов в наставлении И. О. Курису писал: "1. Добродетель, замыкающаяся в честности, которая одна тверда. Она: в сдержании слова, в безлукавствии и осторожности, в безмщении. 2. Солдату – бодрость, офицеру – храбрость, генералу – мужество".

У средневековых рыцарей существовал целый культ "трудных добродетелей", среди которых на первом месте были храбрость и мужество, необходимые для защиты чести и достоинства. Рыцарь предпочитал скорее смерть, чем унижение. Наряду с понятием добра в этике употребляется термин благо.

В обыденной жизни благо – все, что способствует человеческой жизни, служит удовлетворению материальных и духовных потребностей людей, является средством для достижения определенных целей. Это и природные блага, и духовные (познание, образование, предметы культурного потребления). Полезность не всегда совпадает с благом. Например, искусство лишено утилитарной пользы; развитие промышленности, материального производства приводит человечество на грань экологической катастрофы.

Добро – разновидность духовного блага. В этическом смысле понятие блага часто употребляется как синоним добра.


Результат теста "В каком году ты умрёш? (как ни странно но ето правдоподобный тест)"

Пятница, 28 Сентября 2007 г. 15:57 + в цитатник

Корпоративность и лояльность(с)

Пятница, 28 Сентября 2007 г. 15:37 + в цитатник
 (698x393, 191Kb)Вьюга развевала полы нового, специально к такому случаю на последние деньги купленного пальто, швыряя снег на старый добрый костюм для поисков работы. Молодой человек шел по улице, отворачивая лицо от бритвенно-острого снега, бьющего его по щекам, натягивал шарф на нос, прикрывался рукой в перчатке, но мерзкая замерзшая вода все равно попадала за шиворот. Путь от метро до большого стеклянного здания, обозначенного на маленьком клочке бумаги крестиком, казалось, займет полжизни. А ведь на плане написано: пятьдесят метров от перекрестка. Господи, да он прошел уже с полкилометра, не иначе!Неожиданно искомый дом появился перед ним, вынырнув из снежной завесы. Почему-то при виде его он испытал те же чувства, какие испытал бы одинокий рыбак в маленькой лодчонке, увидавший ледокол, выплывающий из тумана прямо на него. «Черт, ну я и нервный», - подумал он про себя, уняв неизвестно откуда взявшуюся противную дрожь в коленках. Стеклянные двери уже виднелись перед ним, и он нырнул за них, радуясь тому, что проклятая метель осталась позади. Подав паспорт девушке в бюро пропусков, он принялся мечтать о том, как здорово будет, если он все же получит эту работу. Он так долго искал, ездил, обзванивал друзей и знакомых, и вот, наконец, долгожданный шанс! Он нашел этого странного сукина сына на ярмарке вакансий, поговорил с ним часа полтора, и тот ему ответил, что, пожалуй, его кандидатура идеальна. Сказал, когда и куда подъехать и, о счастье!, попросил прихватить трудовую книжку. Девушка подала ему готовый пропуск и в ее глазах он уловил какое-то чувство. Какое? Подумав немного, он понял, и ему это показалось очень странным, и даже подозрительным. В ее глазах он уловил… сочувствие и печаль. Улыбнувшись ей как можно теплее, он подумал, что больше никогда в жизни никому не позволит доводить себя до такого состояния, когда пугаешься всего на свете. Если впредь он будет увольняться, то сперва найдет себе работу, а уж потом спляшет у шефа на столе и нагадит ему в шляпу.Старушка-вахтерша, посмотрев на пропуск, почему-то покачала головой и вздохнула. На мгновение ему показалось, что пропуск заполнен неправильно, сейчас его не пропустят, и он опоздает на собеседование, и его не возьмут, и прощайте, пятьсот баксов ежемесячно… Но бабка отдала ему бумажку и молча повернула рогатку.Уже подходя к лифту, он подумал: «Она забыла напомнить мне вернуть бумажку на вахту при выходе. Дура!». Оглянувшись на нее, он увидел, что старушка крестится. Пожав плечами, он вошел в зев подъехавшего лифта и нажал на кнопку «8». Лифт поехал, тихо гудя, а сердце молодого человека колотилось со всей силы. На лбу у него выступил холодный пот, он нервно утер его рукавом. Нет, определенно, нужно начинать пить валерьянку. Чего это он так разволновался-то, а? Ну, не возьмут, ну, будет искать дальше. Впервой, что ли? И получше работенки прощелкивались, эта ничем от них от всех не отличается. Он повернулся к небольшому зеркалу, висящему на стене лифта и начал поправлять прическу. Перчатка выпала у него из кармана, но он этого не заметил. В зеркале отразилась пылающая алая цифра «8», и он поспешно вышел. Обернувшись, он заметил перчатку, лежащую на полу кабины, но двери закрылись. Он поискал взглядом кнопку вызова, но не нашел. Снова пожав плечами, молодой человек отправился искать восемьсот тридцать шестую комнату.В коридоре его поразило несколько странностей. Первая из них была в том, что из комнат не доносилось ни звука. Вторая - он прошел мимо кухни. И третья - он готов был поклясться, что откуда-то пахнуло прачечной. Сколько раз он бывал в подобных заведениях и еще ни разу не видел, чтобы кухня или прачечная находились прямо в том же коридоре, что и офисы. Но подивиться всему этому он не успел, так как на глаза ему попалась табличка «836». Он вежливо постучал и вошел. Дверь привела его в комнату секретарши. И еще раз он удивился. Помимо телевизора - такое бывает довольно часто - в комнате в углу стоял еще и тренажер «Мощный наездник». Никогда доселе он не видывал, чтобы секретарша прямо на рабочем месте тренировала свои телеса. Но чего только не бывает на свете! Самой секретарши на месте не было, и он прошел прямо к следующей двери, обитой кожей, на которой висела табличка: «Инспектор по кадрам». И вновь он постучался, но дверь была незаперта и от его стука отворилась настежь. Внутри никого не было. Он огляделся и присел на краешек стула. Как там сказал этот самый инспектор по кадрам: «Самое главное условие в нашей фирме - это лояльность и корпоративный дух. Умение поставить интересы фирмы превыше своих, стрессоустойчивость, способность, если нужно, работать двадцать четыре часа в сутки. Это одна из причин, по которым мы не берем семейных людей. Наш коллектив - вот семья, которая всегда с вами, которая не предаст и позаботится о вас!». Напыщенный самодовольный кретин. Ну что ты толкаешь такую агитку, если у меня и так выбор невелик! Пойду я к вам, пойду, и эти чертовы авралы вынесу, чтоб им провалиться. Мне нужна ра-бо-та! Размышляя подобным образом, он продолжал оглядывать комнату. На перекладине стула висела пара грязных носков, и он, поморщившись, отвернулся. В это время дверь отворилась и в нее вошел мужчина лет сорока, чисто выбритый, в белой рубашке. Волосы у мужчины были почему-то мокрые. И это был не тот человек, который был на ярмарке вакансий.- О, добрый день, Валерий! - радостно поприветствовал молодого человека вошедший. - Надеюсь, я не заставил вас долго ждать!Валерий встал со стула, вежливо пожал протянутую руку и снова уселся. Тем временем лучащийся улыбкой инспектор по кадрам продолжал:- Меня зовут Анатолий, будем знакомы. Итак, вы пришли к нам наниматься? Можете не говорить, я все знаю. Вот у меня ваше резюме, вот копии вашего аттестата, диплома, трудовой книжки, свидетельства о рождении, выписка из книги записи актов гражданского состояния, характеристики с прежних работ…У Валерия голова пошла кругом. Откуда все эти документы у этого человека? Ведь он с собой брал только резюме и трудовую книжку, а, еще диплом. Но не аттестат, и не свидетельство о рождении! Тем более не выписку из этой самой книги гражданского состояния!..Анатолий, не обращая внимания на замешательство Валерия, продолжал:- У нас очень сплоченный коллектив, даже более сплоченный, чем может показаться на первый взгляд. Если вы сумеете в него вписаться, мы проведем вместе с вами очень, очень много времени, плодотворно сотрудничая. И я надеюсь, что сумеете. Вот у нас тут справка из вашей районной поликлиники… Так, гепатита, СПИДа нет, вензаболеваний нет, группа крови вторая плюс,.. хорошо, хорошо… Ваши обязанности вам разъяснили?Валерий кивнул, не в силах совладать с ошеломлением. Господи, это что, КГБ? Или ЦРУ? Или его взяли в какой-то секретный проект? Он вспомнил лифт без кнопки и кухню с прачечной. И вместе с ними в голову пришли грустная девушка и крестящаяся старушка.Дверь в секретарскую хлопнула и на пороге появилась девушка тоже с мокрыми волосами и в купальном халате. Она окинула Валерия взглядом и сказала:- Толя, позвони в тридцать седьмую, ванная свободна…- Ты секретарша, ты и звони, - неожиданно зло огрызнулся Анатолий, что совершенно не вязалось с его сияющей улыбкой и ярко сияющим тоном. Валерия отчего-то снова передернуло. - Я тебя предупреждал, что ненадлежащее исполнение обязанностей влечет за собой перевод в другой отдел?- Ну, предупреждал, - беззаботно ответила девушка. - Это что, новенький, что ли? - В какую комнату?- Пока не знаю, может и к нам. Шла бы ты… телеса покачала.Девушка фыркнула и выплыла из комнаты. Вскоре из-за двери раздался скрип тренажера.Анатолий снял трубку и, не набирая номера, произнес в нее:- Аня, будь добра, оформи Свету в двадцать первую. Да, ты не ослышалась. Мне пришли кого-нибудь вместо нее. Да, значит, так надо. Пока. Да, так на чем мы там остановились? - прежний тон вернулся к нему, когда он обратился к Валерию. - Ах, да. Корпоративность и лояльность - вот наш девиз. Теперь для окончательного приема на работу вам нужно будет пройти несколько тестов и - поздравляем нового сотрудника!В комнату вошла новая девушка, положила на стол бумаги и вышла. Скрип в секретарской прекратился, раздался приглушенный вскрик и глухой удар. Валерий вскочил и ринулся к дверям.- Куда вы? - спросил его Анатолий, который каким-то образом умудрился оказаться у двери первым. - Не стоит. Вас это не касается… пока. В этом и заключается лояльность, мой друг. А она ее не проявила, хотя ее и неоднократно предупреждали. Итак, пожалуй, первый тест вы не прошли. Пойдемте со мной.Валерий плохо помнил, что с ним было дальше. Его водили по комнатам, где он видел много странного и страшного. В некоторых были какие-то куски мяса, и Валерий чуть было не потерял сознание, когда среди ошметков разглядел мужскую руку, под странным углом торчащую из груды тряпья, в которой ясно был виден галстук. В других были странные предметы, каждый из которых он должен был подержать в руках и назвать их предназначение. В третьих его просили называть имена незнакомых людей. И так дальше, без конца… В последней комнате Анатолий вновь позвонил и сказал:- Да, это я. Валерий. Назначение - двадцать первая.Затем Валерию дали в руки нож и велели идти за занавеску. За занавеской оказался круглый зал, окруженный амфитеатром, в котором сидели люди, много людей. В центре пола был столб, к которому была привязана давешняя Света, и Валерия попросили перерезать ей горло. Он в ужасе отшатнулся, выронив нож, но поблизости оказался Анатолий, который вновь шепнул ему в ухо:- Лояльность! Корпоративность и лояльность, вот наш девиз, Валерий! А теперь режь ей горло, пока не оказался на ее месте!- Я… я не могу…- Нет, только не это! Я на тебя столько времени потратил! Режь, кому сказано, и не смей говорить «не могу!». Если они, - Анатолий кивнул на зрителей, - это услышат… тебе лучше бы и на свет не родиться.Но Валерий не внял этим увещеваниям. Он поднял нож, зашвырнув его подальше в зал, наполненный кровожадными ублюдками, любителями гнусных зрелищ и громко закричал:- Я! НЕ! МОГУ!- Может, хоть трахнешь ее? - томно промурлыкал чей-то голос из зала.- Я! НЕ! МОГУ! - прошептал Валерий, опускаясь на пол, скорчившись в позу эмбриона и накрывая голову руками. Из-под них доносился сдавленный скулеж. Его несчастный разум не выдержал, и милосердно отключился.В зале поднялся шум. Кто-то возмущенно требовал деньги назад, кто-то предлагал убрать со сцены этого хлюпика и спуститься самому, но тут на сцене вновь очутился Анатолий, который поднял руки, отсекая шум.- Дамы и господа! Уважаемые члены нашего почетного клуба! У меня есть предложение! К несчастью, сегодняшнее представление едва не сорвалось, но я хочу еще раз продемонстрировать вам, что мы всегда можем предложить развлечение, независимо от того, вышло у нас что-нибудь или нет. Кто желает спуститься вниз и осуществить двойное убийство?Лес рук взметнулся над залом, хор голосов предлагал себя. Но Анатолий только улыбнулся. Он подошел к девушке, задрал ей подбородок и спросил:- Хочешь спастись?Она отчаянно закивала.- Убей его.Девушку отвязали, подали ей нож и она яростно принялась втыкать нож в скрючившееся тело. Валерий орал, прикрываясь и пытаясь отбиться, но она раз за разом наносила свои удары, пока в луже крови не осталось лежать омерзительное месиво. Быстрым шагом Анатолий подошел к ней, задрал ей голову и одним быстрым, точным движением перерезал ей горло под бурные аплодисменты.- Дамы и господа! Прошу не покидать нас надолго, и непременно заглянуть к нам завтра. Потому что завтра вы увидите новый номер нашей развлекательной программы: пожирание заживо!

Эго....

Четверг, 27 Сентября 2007 г. 21:20 + в цитатник

Эго
Otto Dix

Мы одиноки -
Слепые пророки
В мире, где солнце
Родит лишь ожоги.

Мы одиноки -
Слепые пророки
В мире, где солнце
Родит лишь ожоги.


В мире, где правда
Считается ядом,
И никому
Помогать здесь не надо.


Босиком на лезвиях ножей
Танцуй, танцуй, танцуй,
И боль свою
В алые уста целуй.


Здесь, где молчанье
Скрывает отчаянье,
Немые скитальцы
Скрывают боль в танце.


Морали, запреты,
Законы, заветы
Мёртвое эго
Укутают снегом.


Босиком на лезвиях ножей
Танцуй, танцуй, танцуй,
И боль свою
В алые уста целуй.


Биография Otto Dix

Лирика смерти

Четверг, 27 Сентября 2007 г. 19:52 + в цитатник

Когда смотришь в лицо Времени

Целая жизнь - один миг....

Миг, но твой!

 (400x256, 29Kb)

Андрогины

Четверг, 27 Сентября 2007 г. 19:46 + в цитатник
Это цитата сообщения ladykiller-666 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

андрогины

Андроги́н (греч. ἀνδρόγυνος, «обоеполый») — мифическое существо, обладающее признаками обоих полов, реже — бесполое. Описание дается у Платона в «Пире» в речи Аристофана:


Эта статья или раздел нуждается в переработке.
Пожалуйста, улучшите её в соответствии с правилами написания статей.

Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, — мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, — андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов — мужского и женского. Кроме того, тело у всех было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевшие в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано. Передвигался такой человек либо прямо, во весь рост, — так же как мы теперь, но любой из двух сторон вперед, либо, если торопился, шел колесом, занося ноги вверх и перекатываясь на восьми конечностях, что позволяло ему быстро бежать вперед. А было этих полов три, и таковы они были потому, что мужской искони происходит от Солнца, женский — от Земли, а совмещавший оба этих — от Луны, поскольку и Луна совмещает оба начала. Что же касается шаровидности этих существ и их кругового передвижения, то и тут сказывалось сходство с их прародителями. Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов, и то, что Гомер говорит об Эфиальте и Оте, относится к ним: это они пытались совершить восхождение на небо, чтобы напасть на богов.

можно сказать что и без заголовка...

Понедельник, 24 Сентября 2007 г. 09:41 + в цитатник
 (300x300, 69Kb)

 

 

Белый пепел     
Otto Dix
02.01.2007 г. 
Мы ночами уходим в наши тёмные страны,
Белым пеплом посыпав раскаленные раны.
И за все наши грёзы нас Небо накажет.
Но никто не услышит, и никто не прикажет

И никто нам не нужен, никого мы не любим.
Мы не будем такими, как все прочие люди.
По дешёвке продали мы теням наши души.
Кто-то тихо вливает яд молитвы нам в уши.

                                                            Белый пепел полоской – наша вечная плаха.
                                                             Там, куда мы уходим, нет ни боли, ни страха.
                                                               Наше время сквозь пальцы водой утекает. 
                                                              Там, куда мы уходим, нас никто не поймает.

                                                        Там лишь тот выживает, кто подвержен сомненью, 
                                                       Тот, кто мог притворяться своей собственной тенью.
                                                        Не терпеть состраданья, не испытывать жалость – 
                                                         Это всё, что мы можем, что нам делать осталось.

 


Метки:  

...

Понедельник, 24 Сентября 2007 г. 09:36 + в цитатник

Drink from me and live forever.Your little vampire

.

 (500x386, 37Kb)


Цитата сообщения Эдель-Ка

Чернобыль...

Цитата

Суббота, 22 Сентября 2007 г. 19:53 + в цитатник
Просмотреть видео
6306 просмотров
Годовщине Чернобыля посвящается

Рекомендуется включить звук

Комментарии (0)

Радость боли...

Пятница, 21 Сентября 2007 г. 19:02 + в цитатник
 (237x302, 8Kb)В колонках играет - Otto Dix - семантика
Настроение сейчас - Душа наполнена счастьем, но счастье - бездушно...

Бывает так, что сознание истончается, истерзаное болью, ты исчезаешь, тебя больше нет... И ты понимаешь, что это и есть единственная возможная реальность. Волей-неволей вспоминаешь слова:

Бог  умер.

Жить  опасно.

Каково  лучшеее  лекарство?

Победа.

                                      \Фридрих Ницше\

 

Ну чтож, попробуем...



Метки:  

Мир сбывшегося и не совсем... - новая серия фотографий в фотоальбоме

Пятница, 21 Сентября 2007 г. 17:55 + в цитатник

Дневник Великая_Тьма_Души

Воскресенье, 16 Сентября 2007 г. 10:51 + в цитатник
Темнее самой темной ночи... Великая Тьма Души....
 (525x700, 40Kb)


Поиск сообщений в Великая_Тьма_Души
Страницы: [1] Календарь