В колонках играет - Как предотвратить рак?

Как предотвратить рак? Есть ли какие-то способы для этого? Эти проблемы длительное время занимают умы ученых различных стран.

Ученые из американского Университета Джонса Хопкинса обнаружили способность брокколи защищать человека от заболевания гастритом и некоторыми видами рака.

В Университете штата Мичиган обратили внимание на то, что эмигрантки из Польши реже болеют раком груди, чем их соотечественницы. Этот факт они объясняют тем, что в США не едят капусты, в то время как в Польше ее едят много.

В Университете Флориды в Талахасси нашли еще одно оружие против рака - чеснок. При приготовлении мяса образуется вещество под названием энзим. Он провоцирует развитие рака груди. Подвергая мясо высокотемпературной обработке вместе с чесноком, можно заблокировать образование смертоносного энзима-канцерогена.

В колонках играет - Дурной запах изо рта — более распространенное явление, чем вы думаете.

Вы сидите в офисе на совещании, как вдруг что-то привлекает ваше внимание. Это девушка из бухгалтерии, которая сидит рядом с вами. Вы понимаете, что во время обеда она ела лук, и даже не догадывается, что кусочек лука в лаваше, который она съела час назад, заставляет людей на совещании медленно отодвигать свои стулья подальше.

Дурной запах изо рта — более распространенное явление, чем вы думаете.

По словам доктора Гарольда Катца (Harold Katz), треть населения земли страдает дурным запахом изо рта, а некоторые даже об этом не знают.

«Потому что вы не можете почувствовать запах собственного дыхания», говорит он, добавляя, что мозг привыкает к запаху — процесс, называемый акклимацией.

Катц — основатель клиники дыхания в Калифорнии, утверждает, что пища, которую вы едите, имеет непосредственное влияние на то, какой запах исходит из вашего рта.

Согласно Американской Ассоциации Дантистов, запах присутствует до тех пор, пока пища не будет удалена из организма. Таким образом, с того момента, когда вы съедаете кусочек чесночной булочки, этот кусочек попадает в кровь, затем переносится в легкие, и затем выводится — все это время вы будете источать запах.

Очевидно, что такие вещи, как чеснок, лук и карри могут повлиять на дыхание непосредственно, так как они содержат сернистые соединения — именно они и являются причиной неприятного запаха. Но, как говорит Катц, есть и менее очевидные источники запаха, из-за которых ваше дыхание может заставить всех покинуть комнату.

Бактерии во рту

То, что неприятный запах исходит из желудка — миф. Практически всегда причиной запаха являются бактерии, которые живут под языком, в гортани и под миндалевидными железами. Некоторые продукты могут стать косвенной причиной запаха, потому что они дают топливо анаэробным бактериям, которые производят серу и являются источником запаха.

Причиной могут также послужить такие продукты, как молоко, сыр и йогурт.

«Они содержат белки, которые эти мерзкие бактерии используют в качестве топлива для выделения запаха».

Для свежести дыхания важно и то, что вы пьете.

Кофе — это кислотная жидкость, а бактерии обожают кислотную среду, так как в ней они быстрее размножаются.

Конфеты и жевательная резинка, содержащие сахар, также являются источником проблем, потому что бактерии питаются сахаром. Напитки для взрослых Катц не рекомендует, потому что алкоголь высушивает ротовую полость, позволяя бактериям размножаться.

Те, кто следят за потребляемыми калориями, должны проявлять осторожность.

«Когда вы на диете, количество слюны сокращается, а вместе с ней сокращается и естественная защита», говорит Катц. А когда организм начинает разлагать накопленные жиры, это тоже может стать причиной неприятного запаха.

Известно, что эта проблема часто возникает у бодибилдеров, потому что они потребляют много белка молочной сыворотки, который помогает им наращивать мышцы. В этом белке содержатся высокие концентрации аминокислот, которые в свою очередь содержат большое количество серы.

«Если вы придерживаетесь высокобелковой диеты, бактерии разлагают аминокислоты на белки, в результате чего появляется неприятный запах».

Вода смывает неприятный запах

Катц утверждает, что лучшее средство от неприятного запаха — выпивать от шести до восьми стаканов воды в день. Чай тоже помогает.

Слюна является естественным средством поддержания свежести дыхания.

«Слюна содержит кислород, который является естественным врагом анаэробных бактерий», говорит он. «Чем больше слюны, тем свежее ваше дыхание».

Помогает и пища, содержащая много воды: сельдерей, огурцы, виноград, кабачки и морковь. Сочная пища, такая как арбуз и клубника, тоже помогает защититься от бактерий, потому что она стимулирует выработку слюны.

Если вы не можете устоять перед чесноком, луком и другой «пахучей» едой, то прополоскайте рот специальным раствором, насыщенным кислородом, и почистите зубы.

По словам Катца, кислородные соединения, содержащиеся в растворе для полоскания рта и зубной пасте, соединяются с серными соединениями и создают непахучие соединения.

Растворы для полоскания рта, содержащие спирт, не обеспечивают желаемого результата, потому что сушат рот.

Завтрак имеет значение

Катц рекомендует завтракать каждый день. Он говорит, что тот, кто пропускает завтрак, рискует получить неприятный запах, потому что утренний прием пищи сразу же стимулирует выработку слюны.

«Когда вы спите, слюна не вырабатывается, поэтому во рту буквально открывается фабрика по производству серы, которая работает в течение 7-8 часов, потому что нет ни слюны, ни кислорода, чтобы бороться с бактериями».

И как с самого первого визита говорит ваш дантист: чистка зубов представляет собой отличную защиту. Пища собирается между зубами, на языке и вокруг десен. Затем она начинает гнить, источая неприятный запах.

Из-за еды вы не будете пахнуть плохо вечно. «Как только появляется слюна, у большинства свежее дыхание восстанавливается», говорит Катц.

Источник: DailyUa

В колонках играет - Гораздо больше вредит усердие не по разуму
Леонид Радзиховский

Как известно, поле свободного творчества для Думы в последние годы резко сократилось. Теоретически это плохо – где же разделение властей, гражданское общество?
Практически – когда знакомишься с рядом интересных законодательных инициатив – подчас задумаешься. Может, это и недурно, что «орлам подрезали крылья»? Во всяком случае, когда парламентарии начинают щедро тратить весь пыл души на «разрешенные вещи», то жертвам их благодеяний не позавидуешь.
Любимый вид спорта депутатов (кстати, не только в России, но и во многих других странах) – вольная борьба за классическую нравственность.
Мысль недурна – хотят как лучше.
А получается – вот что.
В 2004 году в Закон «О рекламе» были внесены изменения – в частности запрет на размещение рекламы пива на стадионах. А в новом Законе «О рекламе», вступившем в силу в 2006 году, запрещен также показ рекламных роликов пива с 7 до 22 часов.
Конечно, недурно было бы соотнести текст этих двух поправок, но «утомленные пивом» депутаты этого не сделали. А зря!
Если следовать закону – невозможно транслировать по ТВ (до 22 часов) ни Кубок мира по футболу, ни Лигу чемпионов УЕФА, ни Кубок мира по биатлону, ни многое другое, перечислять места не хватит.
Почему?
Дело в том, что именно пивоваренные компании выступают партнерами и спонсорами всех этих соревнований! Соответственно их брендами завешены стадионы, их рекламные плакатные заставки непрерывно мелькают на экране.
Так как быть?
Есть как минимум три роскошных варианта.
«По умолчанию» нарушать закон?
Ввести дополнение: «а иностранцам – можно!» Примерно так: реклама пива запрещена… если это не международные соревнования. Как в советские времена – для своих один закон, а для иностранцев – о, для иностранцев совсем другое дело!
Соблюдать закон – и не показывать соревнования, да ну их на фиг! Обойдемся. Лучше будем транслировать заседания Думы – для нравственности полезнее, соблазнов меньше. Тем более давно уже там, к счастью, никто никого не поливает водой, не таскает за волосы и не вызывает на честный бокс.
Кстати, второй вариант решения проблемы недавно внес в Думу председатель комиссии Совета Федерации по делам молодежи и спорта и президент Российского футбольного союза Виталий Мутко. Бывшего президента ленинградского «Зенита» можно понять – под угрозой проведение предстоящего финала Лиги чемпионов.
Поправки, вносимые г-ном Мутко, касаются лишь таких «исключительных случаев», как проведение официальных международных спортивных соревнований. В этих – и только этих – случаях предлагается разрешить размещение рекламы пива на спортивных сооружениях.
Что ж – лучше мало, чем никогда.
Как бы ни были избранники народа далеки от народа, но понимают, наверное, что если в своей абстиненции дойдут до того, что сорвут финал Лиги чемпионов, то… Ну, не оценит их разумное, доброе вечное и не скажет им «спасибо сердечное» русский народ, равно как и остальные народы многонациональной Федерации! Словом, надо надеяться, что поправки г-на Мутко Дума все же утвердит.
Но все-таки такой «компромисс» между здравым смыслом и ханжеством производит тяжелое впечатление. Это примерно как в Средние века признать, что Земля круглая… но с одного края, вращается – но очень потихоньку и ночью.
В частности, если будут приняты поправки Мутко, но в целом закон сохранится в нынешнем виде, это будет бить по самому слабому – по отечественному спорту, который по-прежнему остается без спонсорской поддержки производителей пива.
Как-то дико взрослым людям ВСЕРЬЕЗ объяснять, что борьба ПРОТИВ пива означает – борьбу ЗА водку и другие крепкие напитки. Ну примерно как запрет разводов провоцировал бы увеличение числа супружеских измен… Потому что, пока парламент не изменил своими решениями физиологию человека, у него существуют определенные потребности – в том числе и в алкоголе. И цивилизация придумана не для того, чтобы уничтожить эту потребность, а для того, чтобы пустить ее по цивилизованному руслу.
Говорят, что кампанию против пивных компаний якобы спонсируют «водочные короли». Возможно, и такой момент есть, но думаю, что не менее важно обычное ханжество и эдакий «вывернутый популизм».
«Популизм» – желание своей борьбой «за нравственность» понравиться «массам». «Вывернутый» – потому что борьба против рекламы пива, а по сути, борьба ПРОТИВ СПОРТА уж точно «массам», мягко говоря, не понравится. Впрочем, политики не внакладе – они ориентируются не на болельщиков, а на старушек – самых дисциплинированных избирателей…
Пьют же (или не пьют) люди не из-за рекламы. А из-за семейных традиций, норм той среды, в которой они вращаются, и т.д. Да, реклама может их переориентировать с одного напитка на другой (кстати, реклама некоторых ДОКАЗАННО ВРЕДНЫХ сладких газированных напитков у нас не запрещена), с одного вида того самого пива на другой – не более того.
Повторяю – смешно все это объяснять взрослым людям.
Поэтому хотелось бы сказать одно: сейчас все-таки выборы. Господа кандидаты в депутаты! Прислушайтесь к мнению избирателей – и вам будет лучше, и людям.

В колонках играет - BBCRussian.com

В Америке скончался Пол Уорфилд Тиббетс-младший, командовавший стратегическим бомбардировщиком B-29, который в конце Второй мировой войны сбросил атомную бомбу на Хиросиму.

Летчику было 92 года, умер он в своем доме в штате Огайо.

Пятитонная бомба "Малыш" взорвалась над японским городом утром 6 августа 1945 года. Ядерный взрыв сразу унес жизни 140 тысяч человек; многие другие умерли от радиации позже. Три дня спустя вторая атомная бомба была сброшена на город Нагасаки, и Япония тут же капитулировала, что привело к окончанию кровопролитной войны на Тихом океане.

В 2005 году все трое доживших до 60-летия бомбардировки членов экипажа самолета "Энола Гей" - Тиббетс, который к тому времени стал генералом, штурман Теодор Ван Кирк по прозвищу Голландец и стрелок Моррис Джеппсон - заявили, что не сожалеют о случившемся. "Применение атомного оружия было необходимо в тот момент истории", - сказали они.

"Тысячи бывших солдат и членов семей военных выразили по этому поводу особенно трогательное и очень личное мнение, - добавил тогда Пол Тиббетс, - что их сегодня могло не быть в живых, если пришлось бы прибегнуть к вторжению на Японские острова, чтобы прекратить кровопролитие".

Название "Энола Гей" своему бомбардировщику пилот Тиббетс присвоил в честь своей матери, Энолы Гей Тиббетс. А умер пилот после двух месяцев тяжелой болезни, сказал корреспонденту агентства Франс пресс друг генерала Тиббетса бригадный генерал в отставке Джерри Ньюхаус.

Летчик просил не ставить ему надгробия, добавил Ньюхаус, потому что боялся, что противники атомной бомбардировки станут использовать его могилу как место для проведения акций протеста.

Авиашоу

Пол Уорфилд Тиббетс-младший родился в городе Куинси, штат Иллинойс, в 1915 году, а большую часть молодости провел в Майами.

В военно-воздушные силы он записался в 1937 году, а в годы Второй мировой возглавил управление бомбардировочных операций в Европе, после чего вернулся к испытательным полетам на бомбардировщике B-29, который называли "летающей крепостью".

В отставку он ушел в 1966 году.

"Я горд, что сумел начать с ничего, спланировать все - и все сработало именно так, как должно было, - говорил генерал в одном из интервью в 1975 году. - И я спокойно сплю по ночам".

В 1976 году Тиббетса раскритиковали за воссоздание атомной бомбардировки на авиашоу в Техасе. Он пролетел тогда на B-29, и над землей поднялось облако в виде гриба. Шоу вызвало гнев в Японии. Генерал заявил, что не хотел никого обидеть, но правительство Соединенных Штатов было вынуждено принести формальные извинения.

В 1995 году генерал Тиббетс назвал "чертовским оскорблением" намерение организаторов одной из выставок поместить "Энолу Гей" в экспозицию Смитсоновского института, посвященную страданиям людей, ставших жертвами бомбардировки 1945 года.

Тиббетс и многие организации ветеранов Второй мировой заявили тогда, что страданиям японцев уделяется слишком много внимания - и при этом люди совершенно забывают о зверствах, которые японские военные творили в те времена.

В колонках играет - Его благодать она обильна и безмерна
И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой. (Исход 15:26)
Мы нередко обращаемся к этому месту Писания. Читая Библию, мы видим и в Ветхом и в Новом Заветах, что Бог всегда хочет исцелять Свой народ от всякой болезни и немощи. Он всегда готов быть нашим Целителем, когда мы обращаемся к Нему в молитве за исцеление.
Но в этом месте Писания, мы также видим не только обетование, о том, что Бог будет избавлять и исцелять нас от болезней и будет нашим Целителем, но там мы находим и определённые условия для того, чтобы это обетование действовало в полной мере в нашей жизни. В одном из предыдущих писем мы рассматривали одно такое обещание Божье с условием, и здесь мы тоже находим определённые условия для того, чтобы Божье обетование об исцелении исполнилось в нашей жизни в полной мере.
Прежде всего, я хочу подчеркнуть, что Иисус готов исцелить многих людей не зависимо от того, насколько эти люди выполняют все эти условия. Я могу так утверждать, потому что мы видим это в служении Иисуса, описанном в четырёх Евангелиях. Он исцелял людей толпами без всяких условий. Было одно условие, которое они должны были соблюсти. Чтобы принять исцеление от Иисуса, они должны были верить. И когда они приходили к Нему с верой, то они получали исцеление.
Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных. (От Матфея 8:16)
Мы не видим, чтобы в этом случае или в других, Он делил людей на тех, кто ближе к Богу и тех, кто дальше, и поэтому не достоин исцеления. Он исцелял людей, проявляя этим безграничную безусловную любовь Бога-Отца к людям. И сегодня вера является основным условием для того, чтобы принимать от Бога Его благодать, которая проявляется во всех сферах жизнях, в том числе и в исцелении.
Если Бог всех так любит, то зачем вообще говорить о каких-то условиях? Дело в том, что если человек, получив исцеление от Бога, продолжает делать то, что ведёт его снова к болезни, он просто отвергает Божью благодать. Условия даются нам не для того, чтобы как-то ограничить нас, а для того, чтобы помочь оставаться нам в том месте, где мы можем получать снова и снова Божьи благословения и исцеление.
Итак, в этом месте Писания Бог говорит нам слушаться гласа Господа Бога нашего. Это важное условие для благословенной жизни на этой земле. Это необходимо для того, чтобы в любых обстоятельствах быть успешными. Если мы слышим, что Бог нам говорит через Свое записанное Слово, через служителей или другими путями, то нам нужно быть послушными Его голосу.
Иногда мы беспокоимся о том, что мы никак не можем получить личное откровение по поводу той или иной ситуации. Но на многие вопросы нам уже даны ответы в Библии. Поэтому в этом месте Писания Бог говорит не только слушаться Его голоса, но также делать то, что Ему угодно и исполнять Его уставы. И когда мы исполняем то, что Он уже открывает нам через Своё записанное Слово, нам будет не так уж трудно услышать в своём сердце то, что Он говорит лично к каждому из нас.
Сегодня мы живем в Новом Завете, и мы не призваны исполнять Закон Моисея. Однако мы призваны исполнять заповеди Иисуса, заповеди любви. Хотя Новый Завет не имеет таких жестких рамок, как Закон Моисея, он подразумевает движение в определенном направлении. Поэтому к нам относятся слова: "внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его". Заповеди, которые Он дал нам в Новом Завете, нужны для того, чтобы мы оставались с Ним, и Он мог оставаться с Нами. Да, Он прощает нас, когда мы согрешаем, а потом каемся. Но если мы хотим, чтобы Он постоянно нас исцелял, был нашим Целителем, как Он и обещал в Своём Слове, то мы не можем не обращать внимания на Его заповеди. Если мы будем продолжать делать вид, что не слышим Его голос и не знаем Его Слово, то Он не сможет снова и снова исцелять нас. Потому что наше непослушание, наш бунт против Него будет препятствовать действовать Его спасающей и исцеляющей благодати в нашей жизни.
Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. (Исаия 59:2)
Да, Его благодать она обильна и безмерна, и когда мы каемся в своих грехах, Он всегда готов простить нас и исцелить от болезней. Но когда мы оставляем наши грехи без внимания, когда мы не стремимся ходить в своей жизни Божьими путями, то эти грехи становятся как бы стеной, которая разделяет нас с нашим Богом.
Есть много причин, почему нам следует быть послушными нашему Небесному Отцу. И основная из них – любовь к Богу и стремление угодить Ему. И это стремление приходит от понимания того, что Он сделал для нас через Иисуса, как сильно Он возлюбил нас. Нам не нужно слушаться Бога только потому, что Он может нас оставить больными из-за нашего непослушания. Если мы действительно являемся христианами, мы призваны любить Бога, а значит быть Ему послушными. И такое отношение, такой образ жизни, несомненно, приведёт нас к тому, что Он постоянно будет нашим Целителем. Он всегда хочет исцелять нас, и когда мы каждый день стремимся ходить с Ним, угождать Ему, исполнять Его заповеди, то мы позволяем проявляться Ему как Целителю в нашей жизни в полной мере.

В колонках играет - http://www.sotrudniki.org/viewtopic.php?p=31993#31993

Есть форум "СОТРУДНИКИ".Там много материалов по воскрешению...Вот вчера помещена интересная статя, с ней можно ознакомиться с на сайте :

http://www.sotrudniki.org/viewtopic.php?p=31993#31993

*********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

Воскрешенные, объединяйтесь !


Пришло время подтвердить –« Воскрешение - отныне наша реальность». Накоплено очень много фактологического материала по воскрешению, по встречам, по налаживанию отношений с воскрешенными и между воскрешенными. Пришло время, чтобы уже сами воскрешенные начали говорить о себе, об уже своем опыте воскрешения. Я очень прошу всех воскрешенных с разных городов проявить ответственность и через этот и другие сайты начать заявлять о себе, особенно кто был на своих могилах, имеют фотографии до ухода. Прошу также начать заявлять о себе тех воскрешенных, у которых уход был давно и не сохранились какие то фото материалы. Прошу начать заявлять о себе бывших известных личностей нашей истории. Эти заявления необходимо делать приблизительно так: тот материал, который вы хотите дать на сайт должен быть записан либо на аудио, либо на видеоаппаратуру. Снимите стенограмму с этой записи и давайте ее в виде текста на сайте. Можно прикладывать видео и аудио материал, фотографии. Для каждой строчки должно быть подтверждение. Я начну сейчас давать стенограммы рассказов воскрешенных с
1. «1-го Форума воскрешенных», проведенного 1-го июля 2006г. вАркаиме;
2. Конференции «Созидательное и гармоничное развитие личности в современных условиях мира», проведенной Одесским народным «Институтом человека» и Универсальным институтом инновационных технологий» г. Москва 26-27 мая 2007г. в г. Одессе;
3. Конференции «Открытия нового времени, несущие гармоничное, созидательное развитие и спасение всего человечества», проведенной Универсальным институтом инновационных технологий г Москва 13-14 октября 2007 в г. Одессе,
4. Другие материалы.
Можно дополнять эти материалы непосредственными участниками событий. Не бойтесь, что либо повторить. Это только более объемно представит всю картину в целом.

Руководитель центра «Создатели» г.Харьков
Яровая Инна Владимировна. Даю свои координаты:
Тел..раб. 7-20-47-48 , моб. 80662093284 Адрес: г. Харьков ул. Корчагинцев 23 кв 183 индекс 61176
sozdateli@mail.ru
Все материалы будут дублироваться на сайте http://www.p-voda.com/

Итак я начинаю.
Учение Г.П. Грабового – это спасение всех и спасение лично каждого, обеспечение вечного созидательного гармоничного развития. Для этого ученики, соблюдая законы Создателя, должны действовать, как Создатели. Г.П. Грабовой проводя семинар «Воскрешение людей Создателей» и другие семинары по воскрешению реально это и сделал – воскресил людей Создателей. И они уже непосредственно участвуют в дальнейших событиях мира по воскрешению всех. Выходят воскрешенные сейчас не только родственники, а и древние воплощения, которые мы знали из истории – воскрешены души, которые участвовали во всех событиях на Земле. Сейчас Боги живут на земле. И как раз эти Боги живут сейчас, как обычные люди, как воскрешенные. Их души просыпаются, вспоминают свое предназначение и они уже начали действовать по спасению Земли от возможной глобальной катастрофы.
Сейчас всем необходимо в своей памяти воскресить опыт предыдущих реинкарнационных воплощений, воскресить в своей душе знания, данные человеку от начала-начал, все знания прошлого, настоящего и будущего. А когда мы осознаем весь этот уникальный опыт, мы сможем воскрешать ушедших, создавать пространства, строить новый мир.
Примечание:
Все действующие лица – реальные люди, с которыми можно связаться по телефону, Интернету, либо написать письмо. Все, кто будет давать материал на сайты, оставляйте свои контактные телефоны, адреса, e-mail. Тексты не редактировались, поэтому могут быть не совсем стилистически правильными. Как люди говорили, так текст и дается. И еще, я лично никого ни в чем не собираюсь убеждать, ни с кем не собираюсь вступать ни в какие споры. Я просто даю информацию, которой располагаю на сегодняшний день. Каждый сделает выводы сам. Могу только отвечать на вопросы, хотя, если внимательно прочитаете интервью, которые дают воскрешенные, то каждый найдет на них ответы на все вопросы сам. / Кто сам не сможет разместить информацию –присылайте ее мне. /
Первый форум воскрешенных.
1 июля 2006г., Аркаим.
/стенограммы из фильма/

Тамара Александровна: 17 июля я была в г. Харькове и присутствовала на семинаре, который проводил Г.Ф. Субботин. На перерыве ко мне подошла Лена Прокопович и показала фотографию своего мужа Григория Мкртчан, и сказала: «Скажите, пожалуйста, Тамара Александровна, внимательно посмотрите, вы знаете какого-либо человека, который был бы поход на моего мужа? В жизни Вам такой человек встречался ?» Я внимательно посмотрела и увидела, что да, я действительно знаю такого человека, который очень похож на ее мужа. Причем при первой встрече с этим человеком я его приняла именно за армянина. Этот человек Николай Григорьевич Разумовский, которого я очень хорошо знаю, который работает по учению Г.П. Грабового и который присутствовал на семинаре. Я предложила Лене: «Лена, дайте ему его фотографию, Николаю Григорьевичу». Она как бы испугалась: «Нет дайте вы». Я передала фотографию Николаю Григорьевичу: «Николай Григорьевич, посмотрите внимательно на эту фотографию. Кого вам напоминает эта фотография ?». И я думаю мы сейчас передадим слово Николаю Григорьевичу и он нам сейчас расскажет о своих ощущениях, что он почувствовал в этот момент.
Николай Григорьевич. На семинар я приехал не зная о том, что событие совершилось – я воскрешен, а как обычный человек, который интересовался учением Г.П. Грабового «О спасении и гармоничном развитии» и с желанием воскресить своих близких родственников – маму, отца и в этом направлении я изучал как раз учение и к Геннадию Федоровичу даже приходил консультироваться в перерывах. А затем, после перерыва вдруг мне передает Тамар Александровна фотографию, маленькая фотография, типа как на удостоверении, где, как только я ее взял, я увидел человека с усами и длинными волосами, молодого. Вот и сейчас у меня буквально эта вибрация идет, буквально. У меня сразу пошла вибрация и у меня прямо горло сдавило, и глаза повлажнели, будем так говорить – как бы я, очень похожий, что я эту фотографию раньше видел, как бы держал в руках, я ее видел, но где – память мне не подсказала. Позже немного произошел другой разговор, мне показали откуда фотография. В частности с Геннадием Федоровичем был разговор. На ощущениях было – внутреннее волнение такое, даже какая-то растерянность, потому что в моей памяти не было факта такого, что я где-то ушел из жизни, где-то похоронен кем-то. Были факты моей болезни, получение на определенном этапе инфаркта, заболеваний, связанных с кишечником, с печенью. Потом, когда пошли беседы и были принесены фотографии, где как бы я в разной интерпретации. Меня поразила фотография под Есенина с люлькой. А эта фотография у меня в памяти, т.к. Есенин – мой любимый поэт и она была у меня в чемоданчике. Был в памяти рабочий чемоданчик, где хранились инструменты- разные там отвертки, плоскогубцы – инструменты ремонта аппаратуры, телевидения. И когда начался разговор, выяснилось, что по фамилии раньше был Мкртчан Георгий, но по типу деятельности, по характеру, что делалось в квартире, на балконе, в других местах я прямо сразу себя увидел и что это мои вещи, хотя визуально я их еще не видел, но по рассказам такой же тип у меня порядка определенного, а точнее беспорядка. И накопительство этих болтиков, сопротивлений, гаечек, шурупчиков – на памяти оно есть. И следующий момент был связан с поэзией, поскольку я говорил о Есенине и о той фотографии – я писал стихи и пишу и сейчас. На следующий день Лена принесла несколько тетрадок. И я сразу по стилю, хотя они и давнишние 1969 года, разных годов,я обратил внимание на некоторые слова написанные и на написание букв. Т.е. буквы (вот и сейчас видите по мне мурашки пошли) «р» и буквы «т» , «ь», как я пишу. Т.е.я видел – это мой почерк. Не совсем, но отдельные слова. Потом я еще прочитал свои стихи, часть я помню, но часть и не помню, так же, как и сам факт ухода их жизни и факт сам прихода то же самое. Меня буквально привела судьба и книга «Воскрешение отныне наша реальность».
Репортер. Николай Григорьевич, извините, я вас перебила, напомните о том факте – вокзал, Гомель, где вы стали ощущать себя личностью.
Николай Григорьевич. Тут вопрос как. У меня в памяти он давнишний. По срокам как бы не совпадают один к одному – ухода и прихода. Для меня это было как бы вчера или давно. Я знал как бы, что произошло и все. В памяти осталось, что приезжает за мною другая женщина, та с которой сейчас я нахожусь, живу в другом городе. Она приехала меня забрала. На вокзале объявляют по микрофону, что такой-то такой под той фамилией что сейчас есть – у меня сейчас она – «Вас ожидают». Это для меня тоже была неожиданность. Меня забирают в автомобиль и привозят в другой город, все другое. И я остаюсь не сразу там жить, а я давал слово в больнице в Гомеле, что я лягу в больницу в своем городе. А свой город для меня,якобы был г. Желтые Воды. И я действительно приехал в больницу Желтые Воды. И та официальная жена, которая в моей памяти как бы была – она не пришла, поэтому я имею связь с другой женщиной. На всех ощущениях, когда мы начали разговаривать, хотя и страх был дотронуться до руки или не дотронуться, когда сказали, и как она ощущает – кто я такой?, хотя в душе и сердце чувствуется, что есть вибрации и желание общаться. А потом мысль приходит, что я рассказываю другое совсем, я рассказываю какую-то другую жизнь, которую я как бы прожил.
А в то же время на ощущениях, хотя до конца я не могу это объяснить, что это было, мы были вместе и довольно длительно, потому что легкий разговор. И в таком возрасте это не разговор мальчика, который хочет пофлиртовать или мужчины который где-то там ходил, потому что когда тебе уже 59, то вопрос стоит не так. Я говорю, что на ощущениях, которые были, что моя уверенность в том, что это сработала методика – сколько человек работали, как коллективное создание. Задействовано учение Григория Петровича – это для меня однозначно. И дальше, получившее развитие и Геннадием Федоровичем и Максимом Мадлинским и Тамара Александровна давала очень много понимания в восприятии самого учения. Какой то период мое обучение проходило на тонких планах. Само понимание учения оно ко мне пришло и пришло видение многих вопросов, буквально многих ситуаций и то, что мы сейчас находимся в Аркаиме здесь я видел людей и ощущал сразу же , что это воскрешенные, что это родственники, хотя у них сомнения были, а у меня уже сомнений не было. Включалась логика, а логика мешала. Потому что логика – это вопросы, вопросы, вопросы. Даже возникает вопрос – доказательная база ДНК. Да это будут меня щипать, а я боюсь уколов /смеется./ Вот этот момент и другой момент, я еще не искал в юридических справочниках этот момент, но мысль возникала уже когда в Днепропетровске увидел своих дальних родственников, которые тоже воскрешены. Я имел с ними беседу, я обменялся телефонами. Я знаю как выглядят они, знаю какая может быть реакция. Была ситуация на конференции. Когда я подошел я понял сразу – это наш человек. Наш разговор был на конференции, после конференции. Я вытащил газету, где была методика работы с воскрешенными. Была статья, связанная с детьми Беслана, которая заинтересовала этого человека. Там было письмо Сусанны Дудиевой. И он сразу глянул (ой, у меня сразу мурашки пошли) и ощущение было, что он понимает, он принял это все и мы договорились с ним о встрече в Синельноково, там где он сейчас проживает. Мы еще не встретились, потому что сейчас эта поездка в Аркаим. Но по возвращении с Аркаима у меня запланирована встреча с этими двумя молодыми людьми, которые являются моими воскрешенными реальными родственниками. Я уверен, что я воскрешенный, хотя в первый момент меня еще все волнует и вопросы есть. Не везде семьи могут принять воскрешенных. Отдельные члены семьи хотят воскрешенных, как Лена, например, а сестры ее нет. Я задавал вопрос: «А как я появлюсь перед родственниками, а что они скажут, что это за дядя?»
Репортер: Т.е. эти вопросы, когда коллективное сознание еще не готово к факту прихода воскрешенного в дом, т.е. если кто-то из семьи занимается воскрешением, но близкие члены семьи еще не могут поддержать его в том процессе – это является преградой для того, чтобы воскрешенный появился. И это он чувствует и на вибрационном уровне и на всех уровнях, которые может в реакции испытывать душа.
Тамара Александровна. Хотелось бы послушать какие были ощущения у Лены, когда Николай Григорьевич вспомнил какой-то момент о себе. Как началось ваше общение. Расскажите о ваших общениях.
Лена Прокопович. Мое общение с Николаем Григорьевичем началось на семинаре 29 апреля 2006г. Это был семинар Г.Ф. Субботина. Это был не момент общения, извините, но я все равно о нем расскажу. Это значительный такой был факт. Дело в том, что 29 апреля – это годовщина смерти моего мужа – Мкртчан Георгия Левоновича. Он умер ровно 10 лет назад. И в этот день ровно 10 лет спустя Субботин Г.Ф. по моей просьбе, по моей заявке письменной, где была просьба воскрешения не только моего мужа, но и моих родителей и по этой заявке Субботин Г.Ф. воскресил моего мужа. Так получилось, что Николай Григорьевич, но это мои ощущения , проявил большую активность в этом. Это не только моя заслуга. Нужно было только знать моего мужа и Николая Григорьевича. У них много общего в характере. Эти люди оба или это один человек – я не знаю, как назвать. Наверное буду называть – это один человек – и муж и Николай Григорьевич – это один человек. Этот человек очень целеустремленный. Если хочет чего-то добиться, он обязательно этого добьется. И он на тонком видимо плане проявил поразительную активность. Я воскрешением не занималась, а ходила только на семинары – два раза в неделю занятия – это четверг и пятница. В четверг воскрешение, а в пятницу семинары. Я ходила только на семинары. Но потом мне посоветовали все таки заняться и воскрешением. И я стала ходить и на воскрешение. Несмотря на то, что я посетила 2 или 3 семинара этот процесс, как то так интенсивно пошел. Почему я так говорю – мы проверяли после этого занятия – у нас был контакт с Инной Яровой. Она имела опыт в этом. Было общение с вот этими воскрешенными на тонком уровне и вот мы общались и с моим мужем. Он проявлял большую активность, энергетику, которая у него и была. И вот я встретив этого человека увидела, что у него такая же импульсивность, такая же эмоциональность, такая же энергетика, кроме внешнего сходства.
Тамара Александровна. Я расскажу свои ощущения и восприятие других людей. Они буквально на наших глазах встретились. И ощущение такое что они давно друг друга знали. Она постоянно общались между собой. Это как две половинки одного целого. Насколько они даже подходили друг другу. И было всем очень удивительно и тепло на это смотреть. Это была просто удивительная такая история. Никто этого не ожидал.
Николай Григорьевич. В этот период я по телевизору видел передачу «Пусть говорят» с Малаховым. Когда я смотрел волна была возмущения, хотя я не знал, что я воскрешенный на тот момент. Но у меня было возмущение по нескольким фактам. Там, шла речь о каких-то подставных юристах, говорят деньги там сотни тысяч брали (обращается к Лене) «Ты платила за воскрешение кому-либо?»
Лена – Нет. Ни копейки.
Николай Григорьевич. И я когда по своему роду занимался воскрешением я не заплатил никому ни рубля. Платил за само обучение на семинарах, но это текущие деньги, которые платятся на любом семинаре, хоть это Норбеков, хоть это Сильва. Это одна и та же сумма примерно. День стоит примерно 80-100 гривен – обучение 12 часов по теории, но это не деньги за воскрешение. Вот этот момент я сейчас вспомнил. Меня до того знают и сейчас, так меня никто не покупал. Я готов в любом месте рассказывать о своих ощущениях и о знаниях, которые есть у меня на том уровне. Я готов нести информацию о самом учении, я получил информацию о своем прошлом и откроется память- я хочу этого. Я знаю даже сейчас, как преодолевать барьер страха, я знаю это в учении тоже есть, что немаловажно для тех, кто воскрешается. В учении есть несколько вариантов. И мне пришло понимание этого момента. И за это деньги Создатель не берет и не может брать, потому что деньги Создателю-Творцу – они не нужны. Поэтому вся эта возня, мне не хочется с теми людьми контактировать, чтобы им что-то доказывать. Я не собираюсь им доказывать таким путем, каким они хотят – чтобы я показал свой пепел? Или чтобы ты (обращается к Лене) показала пепел?.
Пусть тогда почитают Казначеева, Вейника, Козырева. Это ученые, на которых ссылаются Тихоплавы. А если почитают внимательно само учение Григория Петровича и постараются понять многие пункты – все проголосуют двумя руками за запрет на смерть и за воскрешение – отныне наша реальность. Это дело для всего народа и для всего человечества. И срок если брать развитие этого и понимание для всего русского народа и не только для русского, но и для остальных на мой взгляд не более 4 лет. Это все что у меня на ощущениях. Вот сейчас даже информация она идет и я ее готов высказывать.
Примечание: Позднее я дам стенограмму просмотра воскрешения Григория Николаевича Разумовского для понимания, как проходит само воскрешение, а также стенограмму просмотра момента регистрации и получения документов в том здании в г.Москве о котором говорил Г.П.Грабовой
Лена Хамхотько./воскрешенная/

Тамара Александровна. Учением Г.П. Грабового я занимаюсь 3 года. Осенью 2005 года ко мне на занятие пришла Хамхотько Елена, которая практически не пропускала занятий. Когда она побыла на семинаре Г.Ф. Субботина она узнала о том, что она воскрешенная и затем к ней стали приходить знания о ее прошлой жизни и как к ней приходили знания, какие были воспоминания, я думаю, сама Лена нам расскажет.
Лена. Это было очень интересно, потому что Геннадий Федорович намекнул о том, что все присутствующие на семинаре – воскрешенные буквально с первых минут семинара. И я с первого раза этот намек уловила и для меня это было абсолютно естественно. Первая реакция моя это была радость. Такая же радость, как первый раз находить ответы на очень важные вопросы. Потом он опять подчеркивал, чтобы все поняли, чтобы все люди осознали, что это к ним обращаются, что это по-поводу нас. Мне это было просто естественно. Всю информацию семинара я воспринимала именно с этой точки зрения. Я знала что это так. У меня не возникало никаких вопросов – почему так, почему не так. Кроме того за неделю примерно до семинара мне Тамара Александровна дала запись предыдущего семинара, который проходил в г. Харькове. В самом начале семинара Геннадий Федорович сказал такую фразу, что к нему и к Григорию Петровичу приходят на семинары люди те, которых они воскрешают. Это были не просто слова. Он нам конкретно сказал, напомнил- кто мы есть и посмотрел на нашу реакцию. Реакция была у людей достаточно разная. Для меня это абсолютно было естественно сразу. В жизни бывают моменты, когда человек знает что-то внутреннее, потом подтверждает это. Весь последующий материал я воспринимала с позиции, что да – я воскрешенная, и все остальные на семинаре – воскрешенные люди и смысл в том получается, что мы создали события для встречи и пришли именно на семинар, так как человек может например воскрешать близкого родственника и встречаться с родственником. Поскольку Геннадий Федорович проводит массовое воскрешение, то приходим мы на семинары.
Репортер. Как сохраняется память или восстанавливается?
Лена. Память сохраняется, восстанавливается в зависимости от того, как человек к этому готов. Есть люди, которые полностью готовы сохранить свою память и она у них сохраняется полностью, но не всякий человек к этому готов. Я, допустим, прекрасно понимаю, что эти воспоминания об уходе, о смерти физического тела они мне не были нужны. Гораздо лучше, когда человек полностью адаптирован к социальной обстановке, когда человек действительно ничем не отличается от живущих, а потом он восстанавливает свою память в таком темпе и насколько готово его собственное сознание. Все мы восстанавливаем свою память. Просто кому-то понадобиться чуть больше времени, кому-то меньше.
Репортер. От чего зависит готовность эта?
Лена. В какой то мере она зависит от того, что человек наработал, насколько он развил свое сознание. Так вот для меня многие вещи, которые вспоминаются, они естественные. Но бывают и моменты, как и у всех людей бывает, когда человек какие-то воспоминания откладывает в долгий ящик, потому что он не готов с ними разобраться, а потом приходит время и распаковываются, восстанавливаются, но не просто восстанавливаются, а восстанавливаются, когда человек готов их преобразовать, чтобы они у него были гармоничными.
Репортер. А вопрос такой можно задать, а вот в памяти есть та семья, которая была до ухода?
Лена. Та семья, которая была до ухода?- у меня пока не восстановлены именно обстоятельства жизни той семьи, ничего такого, но могу сказать, что очень интересны такие моменты, что семья выбирается. Допустим, у меня мама- она является реинкарнационной частичкой той мамы, которая была, т.е. она очень похожа. Это может быть по-разному, но у меня вот мама она очень похожа по качествам, привычками. Они те же самые. Это естественно, но это мой выбор получается, и выбор моей мамы на уровне души – договариваемся, строим новую семью, которая проявиться, адаптируется.
Репортер. Как давно вы в этой семье, с этой мамой?
Лена. Если вы спрашиваете, когда воскрешена. Воскрешена я в марте 2005 года.
Репортер. А как получилась связь с мамой этой?
Лена. Дело в том, что когда мы приходим – мы же не приходим вот просто так. У меня есть семья. Получается, пришла вся семья. И часто мы строим события жизни, о которой у нас есть воспоминания. Хотя фактически вот я появилась в марте 2005 года и у меня есть все воспоминания о моей жизни. Они построены мною таким образом, чтобы напомнить мне о том,кто я и в этих событиях нет ничего случайного, т.е. я построила себе такие события, чтобы напомнить себе. Вот с детства у меня было ощущение, что мне чего-то не хватает, ощущение, что чего-то я еще не узнала. Есть что-то, что мне нужно знать. А есть вот люди, чтобы напомнить себе о том, что они воскрешенные, о том, что человек вечен, они строят себе такие события, в которых есть уход близких. Таким образом получается моя мама пришла на семинар к Геннадию Федоровичу у нее в памяти как бы было, что у нее как бы умерла дочь. Естественно она пришла на семинар по воскрешению. Было проведено воскрешение и вот результат перед вами. Воскрешенный естественно может вернуться в ту же семью, но очень важно, чтобы в этой семье все были готовы. Если хоть один человек в этой семье не готов, вы же понимаете – нельзя чтобы ни у кого, ни в коем случае был шок, нельзя допустить стрессов, никаких проблем. Если кто-то не готов, тогда я прихожу с новой семьей и в этой семье все члены моей семьи они также воскрешены. Просто мы выбрали вот такую новую роль, для того, чтобы вот у нас теперь есть память, у нас есть свое фамильное дерево, и я тоже занималась воскрешением своих родственников, которых я уже видела.
Репортер. Это уже получается, как бы другого рода.
Лена. Представьте, это же насколько замечательно. Хорошо, если человек может прийти в свой род.
Репортер. Вот почему называется всемирное воскрешение. Потому что не только свои роды воскрешаются, но и тех может быть кого практически на земле их нет, а род там существует в другом мире. Ведь так?
Лена. В каком другом мире? Все есть .
Репортер. Ну там где души. Где мы не видим в том измерении их. И поэтому вы переходите, принимаете решение возрождать другой род. Да?
Лена. Нельзя сказать другой, потому что в этом новом роду воскрешаются реинкарнации из моего рода. Но мой род – это весь человеческий род.
Репортер. Такую родственную связь, как мы вот земные люди, которые не уходившие, они все-таки держаться индивидуальной своей и как бы своей фамилии, а здесь все люди родственники.
Лена. Получается все люди родственники. Но начинается с понимания того, что одна мама и еще мама, но это никого не обделяет. У каждого человека множество реинкарнационных воплощений и все они воскрешаются и выходят и получается, что мам то у меня множество. Огромное множество.
Репортер. На протяжении всей этой жизни, сколько душа существует, сколько было реинкарнаций?
Лена. Часть из них уже воскрешены, часть я еще встречу и я рада. В этом ничего такого. Любой человек, допустим, радуется, когда он находит своих родственников, если он не знал о них. Также, когда я нахожу своих родственников, я знаю совершенно точно, что это мои родственники.
Репортер. Вот Лена, вы сказали, что хоть один член семьи не готов к возвращению близкого воскрешенного, то он уже уходит в другой род, в другую семью?
Лена. Он не уходит. Он приходит с новой семье, а не уходит куда-то.
Репортер. Так вот я хотела сказать. Для этой семьи, той, которая осталась, по уходу, когда он ушел, время какую-то играет роль или же нет? Воскрешенный чувствует на расстоянии, что кто-то не готов и не идет так сказать?
Лена. Воскрешенный при воскрешении совершенно точно знает, готовы его родственники или нет. Совершенно точно, потому что на уровне души все мы все знаем. Когда душа создает тело, создает события, создает все необходимое для жизни.
Репортер. Как можно таких найти воскрешенных, вот которые не вернулись в эту семью из которой они уходили? Есть какая-то возможность найти?
Лена. Естественно есть возможность и эта возможность встречи – это наши общие задачи, наши общие устремления. Как люди могут встретиться? Если вы хотите найти друзей- вы идете туда, где собираются люди, которые близки вам по интересам. Если вы хотите встретить своего близкого- идите туда, где он будет по его интересам. Мои интересы передавать дальше людям знания, продолжать вспоминать себя и помогать в этом другим людям, т.е. если мои родственники хотят со мной увидеться, то вот, пожалуйста, на этом поприще естественно они могут со мной встретиться, т.е. это не значит, что я сейчас брошу свою семью поеду в другое место и останусь там жить. Когда у нас есть общие интересы – мы обязательно встречаемся. Обязательно каждый человек может воскресить своих близких и встретиться с ними, но встретиться так же, как и с любым другим человеком можно только на каких-то общих интересах. Иначе это может быть мимолетная встреча, а дальше что? Встретились, посмотрели друг на друга, поговорили, обнялись, а дальше что? Т.е. люди строят какие-то отношения, строят свою жизнь на каких-то все-таки более глубоких вещах.
Репортер. Вот это с одной стороны очень важно, а с другой стороны очень грустно для нас, не уходивших.


Степанкина Светлана (воскрешенная)

Светлана. Здравствуйте, меня зовут Светлана. По моим собственным данным и по ощущениям людей, с которыми я встречаюсь и которые можно, так сказать, исповедуют учение Григория Петровича Грабового ,очень многие люди просмотрели меня, как воскрешенную.
Я работаю два года примерно с небольшим. Мое воскрешение проходило 6 декабря 2003 года. С 2004 года я начала работать. Проводил воскрешение Субботин Геннадий Федорович, это я просмотрела конкретно и четко, когда Субботин Геннадий Федорович воскрешал весь свой род.
Чтобы я хотела сказать для людей, которые занимаются воскрешением своих близких. Первое. Ребята, у вас очень узкое представление о воскрешении. Я бы вам советовала для начала, когда вы воскрешаете своего близкого, любимого человека определиться для чего вы это делаете. Если вы начинаете это делать с нарушением изначально, потому что вам было удобно, потому что вам было хорошо с этим человеком или еще почему-то, вы преследуете какие-то свои цели – это уже не гармонично, поэтому я бы советовала вам определиться. У воскрешаемого человека есть право выбора, потому что Создатель дает нам право выбора и вы не имеете такой возможности ограничивать другого человека в том же праве. Хотела бы немножко объяснить всю структуру. Вы стараетесь увидеть сразу именно своего близкого, родного. Начинаете работу и начинаете встречать похожих людей на него, на этого человека. Пожалуйста, если вы хотите быстрее, чтобы в вашу жизнь вошел родной человек не разрушайте его сомнениями. Потому, что когда вам показывают какие-то частички вашего родного человека, вы должны просто полюбить их и постараться их раскрыть. Объясню, что я имею ввиду. Вообще душа может делиться и все реинкарнации они точно также могут и должны быть воскрешенными. Я когда работала уже над воскрешением уже своего рода я неоднократно встречала саму себя в разных своих проявлениях, и я четко это знала. Это знаете, как есть одна общая душа. Можно представить здесь пчелиную рамку с сотами. Вот рамка – это общая душа, а вот эти вот соты это и есть те частички, те реинкарнации на которые душа делится и они существуют всегда взаимно гармонично. Поэтому каждый человек может обладать и информациями нескольких тысяч человек, а вообще всего мира. Что еще сказать вам?
Репортер. Лично вы не вернулись в свою семью, последнюю?
Светлана. Нет. Когда человека не воскрешают родственники, не воскрешают, скажем так, близкие последние родственники. Вот я говорю, меня воскрешал человек, который воскрешал весь свой род. Я выбрала самое лучшее свое проявление, когда-либо прожитое мною. Вы поймите. Меня в этом проявлении больше всего любили (примечание – она выбрала себя, где она была Мариной Ладыниной). А если душа воскрешаемого где-то себя оценила, где-то себя не восприняла, как вы думаете, захочется человеку воскрешаться именно в этом образе? Конечно же нет. Уже потом, когда воскресают матричные структуры и этот воскрешенный начинает работать, все остальные его реинкарнации они сами автоматически выходят из того состояния и становятся людьми.
Что я еще хотела сказать. Вам нужно создавать, что будет после встречи. Очень многие люди, создавая встречу потом расходятся и не понимают, что же это было. Вам нужно создавать связи.

Из материалов конференции «Созидательное и гармоничное развитие личности в современных условиях мира», проведенной 26-27 мая 2007 г. в г. Одесса.
/ стенограммы некоторых выступлений/

Готовкин Андрей Александрович (воскрешенный)

Здравствуйте. Зовут меня Готовкин Андрей Александрович. Занимаюсь учением Григория Петровича Грабового с 26 августа 2005г. Фактически 2 года всего, как я занимаюсь этим учением, более уже осознано и с точки зрения развития, потому, что первую информацию Григория Петровича, я получил в 2001 г. И тогда еще были только первые шаги, много непонятного, неосознанно, но опять же я сейчас вам скажу одну вещь – что есть легенда с которой человек приходит на воскрешение, т.е. я воскрешен. Воскрешен в 2006 г. Информация, которая в меня заложена и является моей памятью, я это четко просмотрел через ясновидение, которое мне помог открыть Г.Ф. Субботин, через эти знания я уже узнал кто я. Мало того, я узнал какие люди вокруг меня. Я это понял и принял. Самое главное, что принять было более сложный процесс, чем процесс обучения. И когда произошло осознание и понимание того, что я воскрешен, вся информация сразу разложилась по всем полочкам и я сразу почувствовал, что мое сознание стало не полочковое, а сферическое. Достаточно было сделать определенный шаг и это произошло мгновенно практически. И знания появились и опыт и уже пошла информация уже из меня. Т.е. я вышел на свою душу. Я начал общаться, я начал получать эту информацию. Мало того, я сразу практически стал соборным. Т.е. по реинкарнациям всех моих воплощений я тот опыт, который наработала моя душа в этих реинкарнациях я сейчас использую. Т.е. вот это- понимание соборности. Мало того, с Геннадием Федоровичем, мы познакомились сначала, это был автопробег в августе, вы слышали, наверное – с трех точек стартовало 3 группы с С.Петербурге, с Красноярска и Краснодара. У нас была еще одна семья с Братска. Мы прошли путь с Красноярска до Тюмени. И там как раз произошла встреча, когда мы были в Тюмени, произошла встреча с Геннадием Федоровичем и Людмилой Игоревной и там мы начали получать первичную информацию. Но что значит первичную информацию. Но что значит информацию. Вот подошли к вам и сказали – ты воскрешенный. Реакция соответственная. Вначале было непонимание очень сильное. И вначале был страх. Меня всегда интересовали такие вещи, в них разобраться. Если человек говорит и он авторитетен для других людей, то получается, что значит я в чем то не разбираюсь. И получается в жизни я всегда старался так подходить к информации, что если кто-то информацией владеет, почему не владею ею я. И почему я не использую ее в своей жизни. Достаточно было это осознать и пойти по пути развития и произошло понимание только где-то через полгода. Через полгода я стал понимать, когда осознал, что я воскрешен. Все полгода я просто разбирался, как это происходило.
В октябре я его уже пригласил в Красноярск и в октябре уже был семинар, потом второй, третий. Это был январь, апрель, вот недавно. Я везде ездил с ним по стране. Был в Москве, Тюмени, Туле, в Красноярске постоянно общение. Это было такое общение – день и ночь – семинар не прекращался. Самое большое понимание произошло – это мои задачи, которые я должен выполнить. Почему я это рассказываю. Это мой опыт.
Вы многие уже через это прошли, либо пройдете. Просто подтверждение получаете. Это основное – задачи, кто я здесь, для чего я здесь. Каким образом я могу быть полезен Богу и людям. Вот это понимание оно и ставит на тот путь развития и тот путь даже передачи знаний другим людям. Это еще даже более важный пункт, потому что наши задачи, вот здесь люди сидят – это будущие преподаватели – 100%. Все из вас будут преподавать. Т.е. передавать знания. Просто сейчас еще стоим на этапе собственного развития. Потому что представляете, какое огромное количество людей захотят эти знания получить. А от кого они будут получать? Они будут брать от того, кто эти знания знает и будет передавать. Может каждый наработает свою школу, свои методы подачи информации. И вот эти задачи осознания задач очень важны. И понимание этих задач происходит из прошлых воплощений. Т.е. получается реинкарнации все которые когда-то воплощались на Земле, т.е. наши воплощения, мы всегда в этих воплощениях были кем-то. Как правило здесь присутствующие – были очень великие люди в свое время. И выполняли очень серьезные и ответственные миссии перед людьми. И получается – те задачи – они как-то сейчас сходны с сегодняшними нынешними. Я вот точно осознал, кем я был раньше. Т.е. в нынешнем воплощении, вот именно, и какие задачи я должен выполнять. Вот эти вот знания реинкарнаций они помогают осознать нам связи в нынешнем общении и по большому счету, если сейчас просмотреть через ясновидение кто мы – здесь все родственники. И получается мы эти связи должны отстроить заново. Отстроить и это должна быть одна дружная семья. Практически на Земле одна дружная семья и будет жить. Т.е. вот это понимание семьи, любви, радости творения вот это нам позволит выйти на состояние любви, состояние восторга от нашего творения, нашего созидания совместного. У нас огромная фактология подтверждения воскрешений. Просто кто мог хорошо выступить здесь в подтверждение своего воскрешения не смогли сейчас приехать. Но все- таки здесь присутствует Гончарова Наталья Викторовна. Она на последнем семинаре в Красноярске в октябре месяце встретила свою маму. Чуть попозже мы более конкретно покажем фотографии, покажем фильм. У нас не было сомнений в том, что она это и есть мама Наташи. Сейчас ее зовут Людмила, а как мама она была Мария. У Людмилы пошла реакция. Представляете, когда реакция идет от собственного тела, то уже сомнения нет. Это чувствование, которое в виде мурашек и других вибраций по телу бегущих. Получается, что когда ей сказали, что ты мама Наташи – показали фотографию, где она стоит в группе 50 людей, она четко показала – где она. Никто ей не показывал. Ее там трудно и найти. Помните раньше такие фотографии делали – маленькие лица. Она просто пальцем ткнула – вот она я. Получается даже Наташа не знала ее подруг, а она показывает – вот это Стеша, там еще кто-то. Мы пригласили ее туда, где она в последние дни жила. Она четко нашла комнату сама, где она в последнее время жила. Получается, что пока ясновидение у нее не очень хорошо работает, но достаточно знания для подтверждения. Сыграть это просто невозможно. Это надо быть таким талантливым артистом. Почему мы это записываем на видео, чтобы это было как подтверждение. Люди это чувствуют через душу свою. Я встретил также своего отца, своего родного деда, свою родную бабушку. Все это произошло на последнем семинаре. И получается так, что все они пришли одной командой пад одной задачей. Т.е. мы их воскрешали в декабре месяце в Москве. Уже я знал, в принципе, я общался с ними в январе в Красноярске и я их пригласил на семинар. Люди, которые окружали меня и были на семинаре, это было больше для них подтверждение. И когда мы взяли фотографии и начали сравнивать, то восторг был у всех. Начали встречи происходить, тут же: «Вот же мой папа, муж и т.д». достаточно толчка было дать и людей раскрепить. Одна женщина нашла множество своих родственников в разных жизнях, в разных реинкарнациях. Получилось так, что она так эмоционально, на таких чувствах это делала и всех она начала поднимать и у всех это начало происходить. Вот эти семинары, они позволяют очень на высокую ступень подняться самим. Происходит раскрытие души. Вся информация есть в душе. Достаточно получить этот толчок, этот пинок даже на физическом плане и раз – все идет распаковка. У каждого свое. Просто нужно не останавливаться, идти, идти и идти дальше.
Произошло в Красноярске еще такое событие. Был как раз перед семинаром уход Михаила Ульянова. Буквально на семинаре мы провели воскрешение Ульянова и поставили ему задачи очень высокого уровня. В принципе задачи, которые были связаны с этой конференцией. И буквально мы воскрешение провели в субботу. В понедельник он уже ехал у меня в машине. Т.е. сложились так обстоятельства, в машине сидел Геннадий и сразу пошли подтверждения. Мало того, этот человек до такой степени соборный. Он собор собором. Уровень очень высокий у человека.
Вопрос из зала. До воскрешения как вы жили?
Андрей. Я могу в двух словах , чтобы вас не шокировать. Именно в том теле, что сейчас, я не реинкарнировался вот уже более 2 тысяч лет назад именно в теле человека, задачи которого несу сейчас. Я нашел, я просмотрел, я увидел, кем я действительно был в последней своей жизни. Но память всех этих реинкарнаций у меня есть. То есть получается, можете просмотреть у кого есть ясновидение, я жил и руководил одно время еще до Риской Империи, этот человек, который очень любил Клеопатру, этот человек, который создал новый этап развития сущностей. Т.е. он основал Колизей. Это Цезарь.
Вопрос из зала. Кем вы были в последней жизни?
Андрей. Я нашел, я просмотрел действительно и увидел, кем я был в последней жизни. Т.е. моя душа это подсказала. Мы зашли в художественный музей. Просто мимо проходили. В Красноярске был очень знаменитый художник Андрей Поздеев. У него уход произошел как раз где-то в середине 70х годов. Потрясающий художник. Он рисовал геометрическими формами идею информации Бога. Я когда туда попал у меня сразу реакция пошла. Знакомый почерк. А когда я еще увидел его молодым, т.е. меня получается….
Человек напрямую разговаривал с Богом. Потому что ту информацию, которую он передавал в картинах – это нужно было знаниями на уровне Создателя обладать, потому что формы геометрически изображенные, их цвета- несли огромную информацию они и сейчас несут. Это огромные картины 3м на 3м и достаточно поставить точечку или провести полосочку и идет огромный поток информации. До такой степени человек это чувствует. Я осознал и понял все свои реинкарнации. Мало того я знаю много своих линейных реинкарнаций, с которыми мы сейчас общаемся, поддерживаем взаимоотношение. И в принципе большая ошибка происходит- это привязка к воскрешенным. Они же ушли от тех людей не просто так, они ушли, потому что их что-то не устраивало, а мы сейчас их пытаемся притянуть туда же, где им было дискомфортно. И получается мы сами не развились на тот уровень, чтобы создать этот комфорт и пространство любви. Мы пытаемся их сейчас привязать к себе насильно. Как правило, это есть столько случаев, что происходит недопонимание. Нужно к любому воскрешенному относиться, как к другу. Выйти на состояние любви. Мой отец пришел моим ровесником- для чего? Чтобы мы с ним подружились. У нас сейчас прекрасные отношения. Просто прекрасные. У Наташи мама пришла ее ровесницей. Для чего? Чтобы была дружба, чтобы было созидание и было творение. Чтобы было гармонично. И не надо больше на этом акцентировать внимание, вот папа, мама. Акцентируйте внимание на задачах, с которым человек пришел.
Вопрос с зала. До 2005 года вы помните свою жизнь? Это первый вопрос. Что с вами произошло в 2005 до встречи с Грабовым. Почему воскрешение?
Андрей. У меня есть все документы. У меня есть документы, что заканчивал среднюю школу. У меня есть фотографии. Мало того, семья, родственники. У меня рабочий стаж 12 лет и прочее, прочее.
Вопрос из зала. Зачем вас нужно было воскрешать? Тогда сколько вам лет?
Андрей. Давайте таким образом. Чтобы было более понятно. Начало воскрешения у меня с 2001 г. И оттуда шла вся эта материализация. Оказывается до 2006 г. я неоднократно выходил в балластном тебе. Происходила адаптация к современному миру. У некоторых это происходит мгновенно. Скорость не зависит. Это смотря еще какие у кого задачи. Задачи выполнятся еще и на тонком и на физическом плане. Мы многие даже не осознаем, что мы находимся в том измерении и одновременно в этом. Там точно такая же жизнь. Те же события. Мы иногда вываливаемся оттуда в это измерение и не замечаем этого. Просто это так гармонично получается. Вот я когда увидел выход свой – до какой степени это было просто и гармонично, что я даже не ощутил этого.
Вопрос из зала. Мне не совсем понятен термин «воскрешенный». Кто такой воскрешенный. В моем понятии, это когда у человека погибает физическое тело, вот как Лазарь умер, как Иисус, а потом он воскресился. Вот это я понимаю воскрешенный.
Андрей. Позвольте я вот постараюсь объяснить. Из чего состоит человек, вот этот микрофон? Одна и та же составляющая – электрон, протон, нейтрон. Все состоит из одного и того же.В чем разница форм? Разница только в связях получается. Что происходит с физическим телом, когда его хоронят? Происходит разложение, нарушаются связи. А куда уходят эти связи. Связи это и есть наша мысль, которую мы можем материализовывать. Вот вы же помните своего родственника, который ушел. Вы же можете его представить перед собой. Представьте его.
Вопрос из зала. Среди воскрешенных есть такие, которые умирали, а потом воскресли? Непонятно с реинкарнациями.
Андрей. Давайте так, чтобы понятно было. 2000 лет назад Цезарь жил и у него была семья, у него были дети, у него была любовь, жена, родственники. Так почему вы думаете, что Цезарь пришел, а родственники его остались там. Мы воскрешаем родами. Пришел весь тот род, который жил 2000 лет назад. Этот род только пришел с другими задачами и получилось, что те люди, которые жили 2000 лет назад они живут сейчас. Воскрешение это – материализация. Атомы – это материал. Атомы в связях это уже человек. Тот этот человек или не тот вы докажите только через ясновидение. Генетически это доказать невозможно. Задачи меняются – меняется уже запись в ДНК.
Вопрос из зала. Вы себя считаете воскрешенным?
Андрей. Я не считаю. Я и есть воскрешенный. Я материализовался.
Вопрос из зала. Какой у вас год рождения?
Андрей. Время рождения напрямую связано с задачами. У меня 14 февраля 1969 года.
Что такое 14 февраля? Это день Святого Валентина. А кто я? То есть это одна из задач, которые я должен выполнять. Это непонятно может быть потому, что многие принимают через логику. Но логикой это не объяснить. Вы пытаетесь логикой себе как-то доказать и осознать логикой. Это нужно делать через ощущения, через ясновидение. Если вы хотите открыть ясновидение, это можно как-то попозже сделать, время найти и посмотреть через ясновидение. Тогда сразу будет понятно. Те вопросы, которые вы задаете, это вопросы людей, которые работают через логику.
Вопрос из зала. Сколько вам сейчас лет?
Андрей. Мне 38 лет.
Вопрос из зала. Когда вы родились? 38 лет назад?
Андрей. Я материализовался, еще раз говорю, год назад.
Вопрос из зала. В книгах Г.П. Грабового описано, что материализация должна происходить через большую силу любви его родственников. Скажите, пожалуйста, волна материализации происходила только при участии Григория Петровича одного или была совокупность желаний еще каких-то людей, которые притянули вашу душу с желанием материализовать.
Андрей. Я понял вопрос. Действительно, воскрешенные приходят на импульс любви тех людей, которые воскрешают. Достаточно этот импульс послать и человека можно увидеть буквально через час, через два. Действительно, тот импульс, на который я пришел- от Григория Петровича. Это его желание. При этом же участие принимали Геннадий Федорович. Это происходило в г. Уфе. Происходило всеобщее воскрешение великих людей, всех Богов.
Вопрос из зала. Что вам известно о Виссарионе?
Андрей. Я лично его не видел. Чтобы сказать о человеке мне нужно с ним познакомиться, а то что говорят о человеке, это информация людей, которые услышали от других людей, где-то еще услышали. Единственное, что я могу сказать – я очень близко и очень много и часто общаюсь с виссарионовцами. Это люди необыкновенной чистоты, необыкновенного света. Абсолютно счастливые люди. Как могу я плохо думать о человеке, которого они считают своим учителем. Это их выбор. А то что говориться, где-то что-то было напридумано.
Вопрос из зала. Где вы были до воскрешения?
Андрей. Я об этом уже говорил. Меня больше 2000 лет не было. Я жил еще до Христа.
Вопрос из зала. Нет, я вот спрашиваю за 14 февраля? Ваши родители, вы духовный человек?Вы верующий человек?
Андрей. Крестился я 1992 г. И такое ощущение, что кто-то взял за руку и повел.
Вопрос из зала. Вы заключили завет с Богом во взрослом состоянии?
Андрей. Вы знаете, я всегда говорил и буду говорить, что церковь от Бога далека. Именно церковь. Почему. Потому что вот эти все обряды – это шоу понимаете. Но это мое личное мнение.
Голос из зала. В Библии сказано, что возрождение идет свыше, и мне хотелось бы знать и это было бы очень положительно, если вам это близко.
Андрей. Вы думаете воскрешение возможно без вот этой информации? Невозможно. Так как вы думаете, во мне есть эта информация?
Голос из зала. Я думаю, что многим здесь это должно быть понятно.
Голос из зала. Андрей, такой вопрос. Вы говорите оживление и воскрешение. Разделите, чтобы было хорошо понятно.
Андрей. Воскрешение – это материализация. Оживление – это вот человек умер и человек встал.
Голос из зала. Т.е. оживить невозможно. Воскрешение это совсем другое.
Андрей. Почему невозможно. В принципе это одно и то же. Что такое регенерация. Это воскрешение органа, материализация. В отношении человека материализация понимаете, как воскрешение.
Голос из зала. Ваше отношение к Григорию Петровичу.
Андрей. Словами это трудно передать. Это ощущение любви. Любовь, это тишина. Любовь Бога- не задумывались – это абсолютная тишина. Это покой, гармония. А любовь человека – это выражение чувств. Любовь проявляется через чувства.
Голос из зала. А что у вас с паспортом?
Ангдрей. 14 февраля 1969 года.
Голос из зала. Вот вы сказали что в вас реинкарнировалась душа того человека, который создал Колизей. До этого у вас же была другая душа или как понять?
Андрей. Я не могу целый семинар вам сейчас рассказывать за свое короткое выступление. Может можно будет здесь дополнительно потом организовать семинар после конференции. Спасибо.
(Продолжение следует…)

В колонках играет - http://www.vz.ru/society/2007/10/28/120502.html

http://www.vz.ru/society/2007/10/28/120502.html


Ученые предупреждают: в настоящее время для каждого человека требуется на треть больше ресурсов, чем может дать планета

**************************************************************************************************************************************************************


Очередное напоминание о том, что неумеренное потребление природных ресурсов рано или поздно приведет человечество к катастрофе, опубликовала лондонская The Times. Она ссылается на мнение 400 авторитетных ученых, выполнивших исследование по заказу ООН. Выводы малоутешительные: цивилизация прошла критическую точку самовосстановления, скоро на каждого третьего жителя Земли не будет хватать необходимых ресурсов.

Такие исследования-опросы видных специалистов в разных областях науки проводятся ежегодно, начиная с 1987 года. Всё это означает, уточняют авторы только что обнародованного доклада, что Земле нужно 17 месяцев на восстановление всего потребленного человечеством в этом году.


«Если темпы потребления ресурсов будут расти с нынешней скоростью, к 2050 году землянам придется подыскивать себе новую Землю»

«При таком уровне экологического дефицита истощение природных ресурсов и крупномасштабный коллапс экосистем становятся всё более вероятными», – предупреждают авторы отчета.


Анализируя широкий спектр различных данных, ученые каждый год выводят день, когда запросы человека начинают превалировать над способностью Земли обеспечивать его ресурсами и абсорбировать наносимый им урон.


Первый такой «день отрицательного экологического сальдо» был определен в 1987 году, и тогда он пришелся на 19 декабря 2030 года.


Однако в результате постоянного глобального экономического роста год от года эта дата передвигалась на всё более ранний срок. По мнению многих исследователей, критическую точку цивилизация людей прошла 9 октября 2006 года.


По крайней мере, так считают специалисты двух авторитетных организаций: американской Сети глобального следа (Global Trace Network) и британского Нового экономического фонда (New Economy Fund).


Их методика расчетов основана на концепции «экологического следа» – системы, измеряющей количество земельных и водных ресурсов, необходимых человечеству, а также объемов продуктов его жизнедеятельности, которые вынуждена «переработать» Земля.


Аналогичных позиций придерживается и руководство Всемирного фонда дикой природы (WWF) – эта организация также участвует в подготовке ежегодных докладов.



Человечество превысило допустимый предел потребления природных ресурсов на 25%, заявил на пресс-конференции в РИА «Новости» во вторник директор Всемирного фонда дикой природы (WWF) России, член Общественной палаты РФ Игорь Честин. «Уже сегодня мы потребляем на 25% больше, чем наша планета способна восстановить. Это касается и леса, и воздуха, и воды», – сказал он.


По словам Честина, к 2050 году потребление может увеличиться до 50%. Поэтому при расчете показателей устойчивого развития России следует учитывать не только ВВП, но и экологические индексы, полагает эксперт. «То есть показатель социально-экономического развития, который мы используем, не обеспечивает устойчивого развития нашей страны», – заключил Честин.


Как явствует из статьи, опубликованной вчера в газете The Observer, последнее исследование, проведенное (WWF), доказывает, что восстановительно-регуляционные механизмы Земли уже не в состоянии поспевать за растущими аппетитами населения.


Это в равной степени касается и стремительно истощающихся ресурсов Мирового океана, и лесов («легких планеты»), и запасов питьевой воды.


Если темпы потребления природных ресурсов будут и дальше расти с нынешней скоростью, то к 2050 году землянам придется в обязательном порядке перейти на карточную систему или начать подыскивать себе новую Землю, а точнее – сразу две.


Самое обидное заключается в том, что львиная доля вины за истощение природных ресурсов планеты ложится на население так называемого золотого миллиарда, проживающего на территории Северной Америки и Западной Европы. А отвечать придется всем.


Между тем далеко не все ученые разделяют такие пессимистические прогнозы. Есть и верящие в разум человечества и его способность найти решение проблемы.



Фредрик Эриксон, директор работающего в Брюсселе Европейского центра международной политической экономики, заявил в интервью ВВС, что склоняет голову перед авторами доклада, пытающимися по-новому взглянуть на проблему истощения ресурсов. Однако, добавляет он, сама концепция экологической задолженности «просто смехотворна».


«Если использовать принцип «следа» с целью отслеживания микропоследствий различного экономического поведения на экологию, всё хорошо, – поясняет Эриксон. – Однако они неверно собирают и оценивают информацию. У нас на самом деле в этой сфере нет сколько-нибудь серьезных данных».


Кроме того, Эриксон ставит под сомнение употребление самого термина «задолженность». «Задолженность – это когда у тебя в одной области экономики есть большие накопления, а в другой – нехватка средств, – говорит он. – Тогда ты можешь перевести средства из одного сектора в другой, например в виде займа. А мы кому должны?»


«Вероятно, «экологическое изобилие» было бы лучшим термином, чем «экологическая задолженность», – полагает Эриксон и добавляет: – история свидетельствует, что новые технологии приводит к более эффективному использованию природных ресурсов и – одновременно – к более стабильному экономическому росту».

В колонках играет - http://www.veinik.by/index.htm

К началу ХХ века фотография сильно дифференцировалась. Прошло время первых универсалов, которые делали все сами. Ученый химик, фотохудожник, прекрасный организатор, патриот и коммерсант Сергей Михайлович Прокудин-Горский оказался исключением из этого правила. Он был не только автором популярных книг и пособий по фотографии, но и издателем-универсалом. Открыв в Петербурге на Большой Подьяческой, 22, типографию-лабораторию, специализирующуюся на цветной печати, Прокудин-Горский, в отличие от других издателей, все в ней делал сам. Сам фотографировал, сам изготавливал печатные формы, сам печатал сигналы и следил за качеством тиража и сам же распространял продукцию! В рекламных объявлениях его типографии значилось: «Работа в красках. Трех- и четырехцветная печать. Изготовление художественных плакатов и открытых писем в красках с натуры. Печать золотом. Точное воспроизведение в цвете всевозможных картин».

Неудивительно, что когда в Министерстве Императорского Двора возникла идея напечатать высококачественные репродукции с картин русских художников из собрания Музея Александра III (ныне Русский музей), то обратились не к кому-нибудь, а к Прокудину-Горскому. Напечатав такую коллекцию российских живописцев от Семирадского до Нестерова, Сергей Михайлович не отказывал в своих услугах и начинающим художникам. Печатал он и репродукции полотен модных живописцев. Пусть они и не обладали высокими художественными достоинствами, однако пользовались большой популярностью у широкой публики. Тиражировал серии цветных иллюстраций для книг и периодических изданий.

Но более всего Прокудин-Горский горел идеей создания и распространения широкомасштабного фотообозрения всей Империи, с ее многочисленными народами, памятниками архитектуры и истории, с разнообразием пейзажей и технических достижений. Много путешествуя и фотографируя в цвете, он в 1907 году издал на свои личные средства серию «открытых писем в красках с натуры» с видами Российской Империи. Серия этих цветных открыток насчитывала 89 сюжетов. Это были Новый Афон и Сайменский канал, Ялта и Кисловодск, Средняя полоса России и Карелия, виды Санкт-Петербурга и Крыма. Были среди них и жанровые сцены: «Сиротки», «Крестьянские дети», «У околицы», «Девочки с ягодами».

Цветную фотографию в то время можно было увидеть или проецируя на экран или печатая типографским способом, как это делал Прокудин со своими открытками. Существующей сегодня цветной химической фотопечати тогда еще не было. Да она и не нужна была Прокудину-Горскому. Русский ученый хотел, чтобы «святую матушку-Россию» видели в цвете и бесплатно учащиеся всей Империи. Его же открытые письма (открытки) хоть и расходились хорошо, но были малы и продавались пусть не за большие, но все же за деньги.

Другое дело проецирование на большой экран в школьной аудитории… Но стоимость специальной пластины для цветной фотографии была очень высокой. Прокудин-Горский же мечтал о тысячах снимков! А стоимость тиражирования пластин? А проецирующие аппараты с непростой системой линз и зеркал? Все это, пожалуй, смутило бы любого другого, но не этого человека! Сергей Михайлович, засучив рукава, взялся за дело. А что из этого вышло в 1909 году, можно узнать из серии наших книг «Российская Империя в цвете».

КНИГА НА САЙТЕ :http://www.veinik.by/index.htm

В колонках играет - Угодили жернова зёрнышкам на шею. - Болезни роста.
Солнечный и спокойный день... Радостный день. Идти по полю за любимым ребе, весело болтать друг с другом, срывать колосья и есть, растирая руками... Может быть, фарисеи шутливо попрекали Иисуса? Современный опыт показывает, что религиозный фанатизм шутить не любит, но в другую эпоху и в другом месте могло быть иначе. Что настроение у всех прекрасное, видно именно из того, что ученики срывают колосья и растирают их руками. Это не от голода, это для развлечения. Это как семечки лузгать. Когда Иисус начинает защищать учеников, сравнивая ситуацию с кошмарным бегством от врагов, Он уж точно шутит, потому что все знают - никто ни от кого никуда не бежит. Все отдыхают. (Другой вопрос, что преследования ставят преследуемого в то, что формально - или саркастически - можно назвать отдыхом, отпуском).
Шелуха необходима зерну, чтобы созреть. Чтобы стать хлебом, однако, зерно должно освободиться от шелухи. Может быть, по этой логике в качестве комментария к этому месту в православной богослужебной традиции читают слова ап. Павла из 5 главы 2 послания к коринфянам, где смерть сравнивается с разрушением земного дома и переселением в небесный. Это древнейшее ощущение человека: всё суета сует. Майя по-буддистски, шелуха по-православному. Одна тонкость: где граница между шелухой и зерном? Для буддиста, кажется, зерна-то вовсе и нет. Для православного всё суета сует, конечно, однако из этого всего есть масса исключений. Кое-кто, кажется, думает, что и Русь на небесах будет, и стихи Пушкина, и иконы Рублёва (нет, конечно, Пушкин с Рублёвым думали и думают иначе, но речь о тех, кто сам не творит, а лишь восторгается - самая утончённая разновидность лени и лоботрясничества).
На первый взгляд, апостол Павел вообще считает, что тело - шелуха. На небесах все будем духи бесплотные. "Выйти из тела" - так прямо и заявляет. Только вот по соседству столько слов про тело и верующих, и Церкви, и Христа, что становится очевидно: Павел веровал в воскресение именно телесное. Он даже изобретает какое-то "тело духовное" - это всё равно, что жареный лёд. А всё дело в том, что никто из людей не знает, где заканчивается тело и начинается шелуха. Одно из самых первых последствий грехопадения: человек начинает стыдиться собственного тела и сочиняет себе одежду. Так одежда и есть шелуха. Одежды, квартира, автомобиль, дача, вилла, дворец, страна, - всё это лишь разных размеров шелуха. Нужная шелуха! И это лишь материальная шелуха, а сколько духовной - ведь и душа человеческая начинает сочинять себе одежду. Гордыня называется.
Суд Божий и есть растирание человека между невидимыми пальцами вечности, чтобы слезла вся шелуха и освободилось зерно. Суд этот начинается уже здесь и сейчас, и лучше бы не увёртываться от него, чтобы потом и телесное тело, и тело духовное меньше тёрлись. Да вообще лучше жить без шелухи. Ведь для выживания нужно куда меньше, чем есть. Особенно это относится к телу души: сколько вздора, невидимых, но опасных тиков, сколько заиканий, кружений на одном месте, сколько противных психологических экзем. Сифилис вылечить куда проще, чем хотя бы зависть.
Самое страшное, что может быть в жизни, это остаться без шелушения. Тогда шелуха задавит зерно. Может быть, именно это имел в виду Иисус, когда говорил про жернов на шею - и в море. Человек должен быть между жерновами. Тогда и хлеб выйдет. А сколько их - зёрнышек, которые со всей своей шелухой убежали от жерновов, а то и повесили себе жернова на шею и потонули в собственном самомнении.. А ведь как просто: спокойный и солнечный день... идём, болтая друг с другом за любимым Учителем и растираем, растираем...

В колонках играет - как нейтрализовать угрозы

Заявление российского президента Владимира Путина о том, что ситуация с размещением элементов американской ПРО в Европе сходна с той, которая привела к Карибскому кризису 1962 года, обеспокоило министра обороны США Роберта Гейтса, передает агентство France Presse.

По словам главы Петагона, высказывания Путина на пресс-конференции по итогам саммита Россия - ЕС в Португалии расходятся с его словами на закрытых переговорах. "Я не вполне понимаю, какие выводы делать из этих жестких заявлений. Даже внутри его (Путина) комментариев по ПРО он признал, что мы сделали удачные предложения и выдвинули интересные идеи", - добавил Гейтс.

"Я по-прежнему надеюсь, что мы сможем продвинуться вперед в этой области и стать партнерами с Россией. Однако риторика иногда слегка тревожна", - признался министр обороны США.

Напомним, в пятницу, комментируя намерение США разместить элементы своей ПРО в Польше и Чехии, Путин заявил, что в 1962 году "аналогичные действия Советского Союза, когда он разместил ракеты на Кубе, вызвали Карибский кризис". По словам российского президента, для России эти ситуации "технологически" очень похожи. "Мы остатки баз из Вьетнама, с Кубы вывели и все там ликвидировали, а у наших границ такие угрозы для нашей страны сегодня создаются", - цитирует Путина РИА Новости.

"Слава богу, нет никакого Карибского кризиса, и это происходит прежде всего потому, что кардинальным образом изменились отношения России с Соединенными Штатами и с Европой. И я полностью согласен с президентом Бушем, когда он говорит, что мы с Соединенными Штатами уже не враги, мы - партнеры", - продоложил Путин.

Российский президент признал, что США готовы к сотрудничеству. "Это я услышал и от госсекретаря Райс, и от министра обороны США, которые недавно были в Москве. Мы поняли, что наши озабоченности услышаны и партнеры думают о том, как нейтрализовать угрозы, которые, как мы считаем, для нас создаются", - пояснил он.

Добавим, что в Госдепартаменте США не нашли сходства между ситауцией, приведшей к Карибскому кризису, и нынешним намерением США развернуть элементы своей ПРО в Восточной Европе.

В колонках играет - инициатива беспрецедентна и грозит разрушить всю систему мониторинга.
27.10.2007 09:52 | ИД "Коммерсантъ"

Россия намерена изменить систему международного мониторинга за выборами на постсоветском пространстве. Вместе с несколькими странами СНГ она внесла на рассмотрение ОБСЕ проект документа, который существенно ограничит деятельность ее наблюдателей. В ОБСЕ Ъ заявили, что эта инициатива беспрецедентна и грозит разрушить всю систему мониторинга.

*******************************************************************************

Вчера представитель РФ в ОБСЕ Алексей Бородавкин официально объявил, что Россия и еще шесть стран СНГ (Армения, Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Таджикистан и Узбекистан) внесли в ОБСЕ проект резолюции, заметно ограничивающий работу Бюро по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ) -- основного европейского органа, который занимается мониторингом выборов. "У нас возникает серьезная озабоченность по поводу того, как БДИПЧ осуществляет наблюдение за выборами. К этой структуре у нас есть претензии политического, организационного и кадрового характера",-- заявил российский дипломат.

Главная претензия Москвы заключается в том, что "наблюдатели зачастую дают не технические оценки, а выносят политические приговоры, которые негативно сказываются на внутриполитической стабильности в тех государствах, где проводится наблюдение". Не нравится Москве и то, что "мониторинг выборов проходит в основном в странах к востоку от Вены". "Главное внимание уделяется постсоветскому пространству, хотя нарушений полно и в странах к западу от Вены",-- возмутился господин Бородавкин. Наконец, Россию не устраивает и состав наблюдательных миссий. "Абсолютно непрозрачна система набора глав миссий. Это делается келейно, за закрытыми дверями самим БДИПЧ. Ни разу не было случая, чтобы наблюдательную миссию возглавлял представитель одной из стран СНГ",-- посетовал российский представитель.

Суть предложений по реформированию БДИПЧ сводится к следующему. Россия и ее союзники предлагают ограничить состав миссий 50 наблюдателями, мотивируя это "экономией средств" -- до сих пор на выборы в страны СНГ направлялось от 400 до 600 наблюдателей ОБСЕ. Авторы документа настаивают и на запрете наблюдателям комментировать ход выборов и предвыборных кампаний вплоть до официального оглашения итогов ЦИКом -- сейчас они вправе делать это сразу после голосования.

Как заявил вчера Ъ член Центризбиркома РФ Игорь Борисов, "ЦИК, хотя и не участвовал в разработке этих предложений, полностью с ними солидарен". "Приглашая большое количество наблюдателей, мы ставим под сомнение возможность России организовать демократические выборы. А у нас проблем с этим нет",-- пояснил он.

Рассмотрение предложенного проекта пройдет на заседании совета министров иностранных дел ОБСЕ 29-30 ноября в Мадриде. Шансы на прохождение документа невелики -- для его утверждения требуется согласие всех 56 членов ОБСЕ. Тем более что в ОБСЕ крайне критически восприняли проект России и ее союзников. "Мы не согласны с оценками, которые дают российские чиновники. Количество наблюдателей, которых мы отправляем,-- это не вопрос востока или запада. Это зависит от степени доверия к организации выборов и прозрачности демократических процедур,-- заявила вчера Ъ пресс-секретарь БДИПЧ Урдур Гуннарсдоттир.-- Количество наблюдателей мы устанавливаем, руководствуясь рекомендациями наших экспертов и общей обстановкой в стране".

Кроме того, в ОБСЕ уже не раз выражали обеспокоенность из-за задержки с направлением Россией официальных приглашений БДИПЧ. Впервые Урдур Гуннарсдоттир заявила об этом Ъ месяц назад (см. Ъ от 25 сентября). "Российские власти это приглашение до сих пор не прислали,-- посетовала она вчера Ъ.-- Если этого не произойдет в ближайшие дни, ситуация станет критической и негативно скажется на результатах работы".

Игорь Борисов заверил вчера Ъ, что приглашение наблюдатели от ОБСЕ получат: "Вот закончим регистрацию партий и тогда посмотрим, сколько организаций нам надо пригласить, сколько наблюдателей мы можем обеспечить и насколько мотивированно количество наблюдателей, которые захотят прислать международные структуры".

Вчера вечером глава Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу сообщил после саммита Россия--ЕС в Португалии, что Москва согласилась пригласить наблюдателей ОБСЕ "в соответствии с нормальной процедурой" этой организации. В детали господин Баррозу вдаваться не стал. Зато Алексей Бородавкин вчера пояснил: "Мы должны пригласить международных наблюдателей -- и точка. А как будет организован мониторинг, обязательствами не предусмотрено. Россия вправе определить это сама, что и будет сделано. А БДИПЧ об этом будет своевременно проинформировано".

Однако в ОБСЕ возникшую ситуацию видят иначе. "Выдвижение каких-то предварительных условий при приглашении миссии ОБСЕ -- вещь абсолютно беспрецедентная и негативно влияющая на демократические институты",-- заявила Ъ Урдур Гуннарсдоттир. А ее шеф, глава БДИПЧ Кристиан Штроаль на днях высказался еще жестче: "Все последние действия Москвы -- это попытка разрушить результаты десяти лет работы одной из самых надежных систем по наблюдению за выборами".

Александр Ъ-Габуев