Древнейшее Ведическое Учение. |
Древнейшее учение принесено было в наши земли народом, уже существовавшим задолго до времен Авраама и даже Евера. Историк Александр Снисаренко пишет: «К северу от Балканского полуострова и в северо-западной части Малой Азии жили фракийцы, чьи корни уходят в такую древность, какая и не снилась тщеславным эллинам» («Третий пояс мудрости». Лениздат, 1989). Подобные утверждения вовсе не голословны. Ещё Ипполит Римский, епископ Остиумский, писал: «Это великая тайна самофракийцев, хранителей известного мистериального культа, которую нельзя выразить и которая известна лишь посвящённым. Они же могут с достоверностью сообщить об Адаме как о своем прачеловеке» («О Воскресении — против иудеев», III в. н. э.). Знаменитый мистик начала XX века Рудольф Штайнер ссылается на это свидетельство Ипполита Римского в работе «Христианство как мистический факт». При этом отмечая, что о существовании культа, «известного» во время жизни епископа, теперь забыто и лишь немногие знают, что вероучение о Едином Боге (о Боге и людей, и богов) существовало задолго до времен, о которых повествует Ветхий Завет.
«Римляне называют это многочисленное племя этрусками, мы же, греки, — фракийцами. Но сами они себя именуют русены или иногда одрюсы». Античные авторы оставили многие письменные свидетельства о фракийцах. Типичное описание их внешности находим, например, в поэме Ксенофана Колофонского (V в. до н. э.) о богах. Их [безсмертных] наружностью каждый сравнил бы с той породой, к какой он и сам на земле сопричастен: «Чёрными мыслят богов и курносыми все эфиопы, голубоглазыми их же и русыми мыслят фракийцы».
Современный историк Владимир Щербаков пишет: «Фракийское племя, объединившее другие племена региона, называло себя русами. Античные же авторы называли их одрисами (произносилось одрюсы). Случай тот же, что и с этрусками, которые сами себя называли расенами (росенами, русенами), а латинские авторы называли их этрусками. Самоназвание народа вообще нередко отличается от его названия на другом языке». («Асгард - город богов». М., «Молодая гвардия», 1991). Основываясь на результатах своих исследований в Малой Азии Щербаков полагает несомненным «родство этрусков с такими народами, как русские, киевские русы, белорусы, русины (народ, живущий в Прикарпатье), балтийские русы (ободриты), давшие, кстати, начало роду Рюриков».
…
Уже на карте Гекатея Милетского — первой, известной историкам географической карте мира — изображены Рипейские горы: протяженный приполярный хребет, представляющий естественную северную границу Великой Скифии. Историки спорят, где именно находятся эти горы, упоминаемые в русских былинах как обитель богов и страна чудес. По этому вопросу согласны с точкой зрения Северной Традиции известные слависты Галина Гусева и Константин Воротной. Последний пишет: («Кострома Гиперборейская», 1999): «На территории Ярославского и Костромского краев находятся Рипейские горы — священные горы ариев. Это не Урал, тем более не Кавказ или Памир. Это — Северные Увалы, проходящие как раз по северу Восточно-Европейской равнины — от Валдая до Камы. (*Здесь и была родина русов, та самая, до первого переселения в земли Индии). Одним из отрогов Увалов является Галичско-Чухломская возвышенность, одна из древнейших на равнине... Здесь, у отрогов Рипейских гор... обнаружены стоянки людей ещё III —VII тыс. до н. э. По своей принадлежности они арийского происхождения».
…Арктида погрузилась под воду... но посвященные её, передали Знание жрецам земель, что за горами Рипея. Посвященные — древнейшие предки русов, перенявшие у гипербореев Традицию, - начали брить бороды в знак того, что посвящены безбородой полярной расой. Обычай этот просуществовал до времен Киевской Руси и, далее, до царствования Петра. На всех дошедших до нас древних миниатюрах волхвы, кроме колдунов Чернобога, изображены безбородыми.
...
Древние книги имеют интересные пересечения: Греки производили жителей Тавриды, тавров и скифов от коровы Ио, само имя древних жителей, тавров, обычно толкуется как «коровичи», ибо «таврос» по-гречески значит «бык»; не менее интересные, да к тому же и гораздо более древние свидетельства о таврах-уличах мы можем найти в «Махабхарате», в книге царских собраний «Сабха-парве» (кн.21) «О завоевании северных стран» можно найти рассказ о том, как после знаменитой битвы на поле Курукшетра герой Арджуна двинулся на завоевание северных киммерийских стран Кимпурушаварша, лежащих за Гималаями. И покорил некие племена «улука» рядом с «синдами», кои поклонялись «Индре-Парджанье». Очевидно речь идет об уличах-таврах, которые жили рядом с синдами (это кавказские синды из окрестностей Синдики, древней Анапы). А это было в III тыс. до н.э.! Чуть не за две с половиной тысячи лет до того, как в Тавриде появились греки. И «Книга Велеса» также помнит о сём походе Арджуны, коего именует древним славянским и арийским князем Яруной, пришедшим из Пенджа. Именно он, согласно Традиции, распространял в сих землях Ведическую Веру, традицию почитания Вышня – Всевышнего.
Некогда... почитателями Руса было заложено множество городов на пространстве меж двух морей, северное из которых недаром и до сего времени зовут Русское. Чёрное море именовалось Русским, начиная с эпохи господства на нем Сурожа — процветающего русского торгового города. В IV в. до н. э. греческий полководец Перикл, родом из Афин, взял Сурож приступом и разграбил его. Об этом повествует Влесова Книга (III, 21): «Во храмах сурожских, добытых врагами, святыни наши повержены во прах».
Таким же образом, христианская религия уничтожает любые исторические находки Древнего Ведического Православия, и до нас доходят только крохи Древних Знаний про то время, когда в Древней Руси славили Правь, жили по Правде, это значит что в то время люди были православными. Об культурных остатках тысячелетней давности не только не говорят, захватчики их просто уничтожают, точно так же, как постоянно уничтожаются древние книги и целые библиотеки славян. Русским людям не позволено знать историю своего происхождения, наглядно изложенную в фольклоре.
Во всей истории есть только один пример действительно народной власти, когда в Новгородской Руси важные решения принимались на общем сходе глав семей, на центральной площади города, когда право голоса давалось вне зависимости от размеров кошелька. Христианская пропаганда гласит, что Руси до крещения не существовало, то есть были какие-то дикие люди в лесах и всё. Однако это не так.
Существуют подлинные исторические источники, одним из которых является уникальный исторический документ, летопись новгородских и киевских волхвов V-IX вв. н.э., «Книга Велеса», где повествуется об истории славянорусов. Ныне необходимо использовать тексты древнейшей славянской летописи для углубленного изучения отечественной истории, начало которой оказывается отодвинутым в глубь времен на тысячелетия от ныне принятой даты.
Древняя история славян начинается с великого расселения с северной прародины. «Книга Велеса» вспоминает об Исходе славян под предводительством отца Яра, вызванном наступлением холодов. И было это, согласно тексту дощечек, «две тьмы» (двадцать тысяч) лет назад. В последующие тысячелетия праславяне расселялись по всей Евразии.
Далее «Книга Велеса» говорит об исходе праславян из Индии, из Пенжа, под водительством отца Яруны в V тыс. до н.э. Тогда арии из рода Яруны пришли на Кавказ и Карпаты. Следующее расселение праславян происходило уже при отце Богумире, а потом и при его потомке Арии Оседне. Эти расселения происходили с Южного Урала и Семиречья. Тогда праславяне-арии пришли в Европу.
Русь, по свидетельству «Книги Велеса» (Лют II, 2:6), создавалась 20 000 лет, т.е. Большой Год Сварога, или 12 зодиакальных эпох. Завершение этого создания и приходится на три первых века новой эры, когда и создалась Русколань. Перунова и Сварожья вера тогда же укреплялась на Руси благодаря венедам Бодрича. Ведическая вера, вера в Вышня, укреплялась благодаря славянам, пришедшим с Кием Асским. Тогда Русь собралась около Киева и Голуни. Голунь имела 300 больших городов, а Киев – 10 городов и немного сел. (Бус III, 7:3). И здесь же говориться, что основан был Киев на Днепре через тысячу лет после основания первого Киева (Сар-града в Приэльбрусье, или другого Киева, основанного Кием, сыном Ария-Арианты).
Затем настали «Времена Бусовы». Бус Белояр также укреплял ведическую традицию (295-368 гг.), при нем расцветали общины буддийские, зороастрийские у алан и будинов. Но главное для религиозной жизни славян тогда было утверждение славянского ведического канона: «Веды славян», «Книги тризн Златогора о Коляде Венедском», «Тризны Бояна» и других книг праведической традиции.
После смерти Буса и разгрома Русколани гуннами (конец IV в. н.э.) настала новая эра – Ночь Сварога, именуемая также эпохой Рыб. В это время началось разрушение и гибель древней русской ведической культуры. И в то же время уже началась церковная экспансия Византии на Русь, впоследствии приведшая к развалу духовности, уничтожению древнего магического Знания и давшая начало вырождению.
В западнославянских, венедских, землях ведическая вера угасла. Венды склонялись к почитанию разных ипостасей Лютого Бога. Они отождествили его с богом умерших – Радогостом. А в восточнославянских землях место Вышнего после долгих войн и прихода варягов занял бог войны – Громовержец Перун. После нашествия на Русь хазар – тюркоязычного народа, принявшего иудаизм (VIII – IX вв. н.э.), - в восточнославянских землях стал распространяться культ бога иудеев Яхве. Славянские волхвы противопоставляли лунному культу Яхве почитание его солнечного противника Ярилы. Солнечному культу не надо было секретить Знание, так как все могли пользоваться Божественной благодатью в равной степени. Лунному же культу, построенному по пирамидальной системе, где одни живут за счёт других, секретность необходима. Причём лучшие с точки зрения канонов Ведо-Вестизма оказываются в худшем положении, а худшие на вершине пирамиды.
Несмотря на очевидный упадок культуры, славянский язык распространился во многих новых землях – на Балканах, в Карпатах. Славяне, составлявшие большинство населения державы гуннов, во многом определяли жизнь Европы того времени. Вместо разрушенных городов Русколани поднялись новые города с теми же именами, но в новых землях.
Откочевавшие в Приднепровье торки, печенеги, черкесы и берендеи по-прежнему жили как вольные воины. Из-за чёрных папах, которые они носили, их тогда именовали «чёрными клобуками». Но в летописях, всегда отличали берендеев от печенегов и торков. Так же как среди варягов (имя означает воина – наемника) были не только норманны, но и славяне. Берендеями был основан город Переславль недалеко от Киева. Когда в Киеве победило христианство, торки и берендеи отделились от Руси и основали Алыберское (Алабырское) царство, названное по имени священной горы Алабырь (Алатырь). Потом берендеи - ольберы вместе с торчинами вошли в Киевскую Русь.
Берендеи и другие славяне, бежавшие от междоусобиц к вятичам, принесли с собой великую и древнюю ведическую культуру. Теперь здесь поднимались и богатели города – Ростов, Суздаль, Тверь, Ярославль, Углич и иные. Берендеями, ушедшими из Днепровского Переславля, были построены города Переславль Залесский и Переславль Рязанский. В пригороде Суздаля появилась и крепостца, именуемая Владимир. Города быстро отстраивались и богатели, поэтому они привлекли к себе внимание киевских князей и церковников. Когда до Поволжья и Оки докатилась волна христианизации, сопровождаемая поборами в пользу княжеской и церковной казны, в землях берендеев и вятичей начался голод. Потому волхвы и стали поднимать народ на мятеж по всей стране и «избивать старую челядь, говоря, что они прячут запасы» (Лаврентьевская летопись, 1024 г.).
«Повесть временных лет» свидетельствует, что восстания были в 1024 г. в Суздале, а в 1071 г. – на Волге, Шексне и Белоозере. Они были подавлены Ярославом и Яном Вышатичем. Волхвы были убиты, а капища и мольбища разорены. Одновременно волхвы призывали к мятежу в Киеве и Новгороде, но также были убиты. Летопись очень красочно описывает, как волхвов пытали, рубили топорами и бросали на съедение медведям. После этого позиции церкви в крае сильно упрочились.
Поскольку, Волхвы владели Ведическим Знанием и могли использовать силу астрального и эфирного планов в которых хранится вся информация о физическом плане, они могли, восстанавливать у себя любую рану, поэтому захватчики рекомендовали рассекать волхвов пополам, от головы до ног, чтобы они не могли восстановить себя.
…
Издревле праславяне (руководствовавшиеся древними знаниями о законах природы, «Явь», «Навь», «Правь» и «Славь» - (четырехуровневая структура мироустройства) - славили «Правь», (что значит в православной магии действо «славить», мы рассмотрим чуть ниже), жили по Правде и назывались – православные), занимались землепашеством, и проживали в мирном симбиозе с другими народами, чьими основными занятиями были охота и рыболовство.
Когда не получилось огнем и мечём завоевать Святую Русь Православную, решили слуги дьявола подчинить себе независимый и трудолюбивый народ подлостью и обманом. Не могли победить силой Русь Православную, сильна была Русская Дружина, велико воинское Знание, не было равных в Древнем Мире воинам Руси, обладавшим магическими знаниями и техниками владения холодным оружием, об одной из которых, Сече Радогора, упоминания дошли до наших дней. Не использовали православные русы искусство боя во зло, для порабощения соседей. Пленных же вражеских воинов, нападавших на Русь, после того, как те трудом искупят свою вину, отпускали или оставляли равноправными, не было на Руси рабства.
Как ни горько сознавать, удалось врагам поработить Русский Дух не силой оружия, а тихой сапой, и уничтожить любые воспоминания о Вере Святой Православной. Даже присвоили царю сатанинскому древнее прозвище Православное. ЛЮДИ РУССКИЕ, ЧИТАЙТЕ библию, ЧИТАЙТЕ сионские протоколы, всё открыто написано, ДУМАЙТЕ СВОЕЙ ГОЛОВОЙ, СТРЕМИТЕСЬ К ПРАВДЕ, К ЗНАНИЯМ, К ВОЗРОЖДЕНИЮ ВЕЛИКОГО НАРОДА, попираемого слугами вражьими. Видите ли вы, кто над вами властвует, изничтожая любую здравую мысль? Кто стремится к полному разложению и деградации народа? Видите ли вы тех, кто даже в мысли ваши влез и приказывает думать так, как ему выгодно?
…
Царство Русколань – существовало с IX в. до н.э. по IV в. н.э. и занимало земли в Северном Причерноморье от Днепра до Дона и Нижней Волги, северных отрогов Кавказа. Русколань (русско-аланское царство) в то время населяли многие народы, в отличие от Вендии и Словении, где жили только славянские племена. На юге Русколани, в степях Крыма и Приазовья, жили ираноязычные скифы. Рядом, близ греческих поселений, жили также германоязычные остроготы и герулы, а также многие иные пришлые причерноморские народы (кельты, греки, римляне и пр.). Близкие по языку к причерноморским скифам аланы (предки осетин) жили на востоке Русколани, в предгорьях Кавказа, на нижней Волге. В Приэльбрусье жили адыгейские племена, потомки древних хаттов. Немалую часть населения Русколани составляли русы – славяне. На Кубани и Дону жили славянские племена белогоров, белояров, новояров и свентояров (предки казаков). В степях и лесостепи от Дона до Днепра жили воронежцы, будины – голуньцы, скифы – сколоты (поляне, дреговичи, северяне, дулебы). Среди племен, населяющих Русколань, «Книга Велеса» упоминает также берендеев. Имя этого народа легко читается по-славянски, «бер» - это медведь, «берлога» - логово бера, «дей» - деять, делать, «берендеи»: воины – полумедведи. Медведь и поныне символ России. Берендеи изначально были не племенем, а воинским сословием, защитниками Русколани, потому в ряды берендеев вступали воины разных народов – славяне, скифо – аланы, анты – адыги, и т.д. Они охраняли рубежи Русколани. В поздних приписываемых берендеям легендах (попавших в XVII в. в «Мазуринский Летописец») упоминается древний русский князь Асан вместе с князьями Авесаном и Великосаном, которые совершали походы вплоть до земель Египта и «храбростью и мудростью многих превзошли». В какие времена это было, теперь трудно сказать, ибо «Мазуринский Летописец» относит время походов Асана в легендарные времена Руса и Словена, Северного Беловодного царства (т.е. в V – III тыс. до н.э. «Книга Велеса» также помнит о столь давних временах (Бус II, 1:11) берендеи, возглавляемые «премудрым Асахом», вначале пришли откуда-то с Урала и воевали против готов, и уже тогда премудрый Асах «был другом русов».
Но не только воинским искусством были славны берендеи. В «Книге Велеса» сказано: «Наши волхвы о Ведах заботились и говорили, что их у нас никто украсть не должен, если мы имеем берендеев наших и Бояна» (Бус I, 2:2). Здесь берендеи названы хранителями веры, ибо Боян, сын Буса Белояра, был Главным Хранителем Вед. Хранили берендеи и иные священные традиции, тех, кто приходил с миром, принимали и выслушивали, каждая вера изучалась. Гостеприимство и радушие славян сыграли в конечном итоге плохую службу.
Только в одной старой религии Иудаизме существовал изуверский культ человеческих жертвоприношений, и целью которой, на основе магического учения Каббалы, ставилось закабаление всего мира под власть евреев.
Итак, цитата из библии: “Не пашите, не сейте, будте как трава, будте слабыми”, посмотрим как это уже было: жил в IV в. епископ Григорис, который попытался крестить подданных царя Санесана, но был убит за свою миролюбивую проповедь. Царь Санесан правил массагетами и аланами. Массагеты пришли на Кавказ, по свидетельству греческого историка Геродота, «преследуемые змеями», что можно понимать как преследование массагетов тюрками – гуннами (на чьих знаменах был змей). Неудивительно то, что они воспротивились проповеди Григориса. Согласно «Книге Велеса», массагеты, ещё будучи в Семиречье (Средняя Азия), приняли сходно звучащую миролюбивую проповедь, «стали ждать помощи от самого Бога» и перестали трудиться, защищать себя. Потому они ослабли и были покорены, а затем и поглощены гуннами, либо были изгнаны «змеями». Поскольку массагеты не желали повторения сей трагедии, они и ответили на проповедь Григориса столь жестоко.
Потому христианские “ловцы человеков” решили действовать более изощренными методами. Решили они уничтожить волхвов – носителей древнего Знания, сжечь древние ведические книги, а потом начали учить, что у русов вообще никогда не было письменности.
|
III Глава. Православная Русь |
«Боги русские не берут ни жертв людских, ни животных, только плоды, овощи, цветы и зерна, молоко, питную сурью, на травах забродившую, и мёд, и никогда живую птицу, рыб. И это варяги и эллины дают Богам жертву иную и страшную – человеческую. Мы же не желали делать это, так как мы сами – Даждьбоговы внуки и не стремились красться по стопам чужеземцев».
Книга Велеса.
«Трояновы века».
«Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее. Кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое».
Обратите внимание на то, что происходит с преподаванием истории в России. Изучаются любые истории и религии: еврейская, греческая, римская, но в официальной российской истории удивительно мало места находится для изучения русской национальной религии. Её не только не изучают, о ней стараются даже не упоминать или упоминают только в отрицательном смысле. Цель такого подхода - лишить народ национальной истории и национальной религии, национального самосознания и навязать ему чуждое. Сделать народ слепым и безпомощным. Возьмите любую книгу по истории религии самых 'авторитетных' российских (еврейских) историков. В них или вообще нет ничего про русскую религию, или русская история и религия полностью фальсифицированы.
Ныне на Руси вновь возрождаются ведические общины. Люди обращаются к прошлому своего народа, стремятся припасть к чистому роднику древлей веры.
По легенде Сурья и Земун (Солнце и Земля) родили Велеса, потом Велес и Азова родили Рось, а она от Перуна родила Даждьбога. От Даждьбога и пошли русы, коих и «Книга Велеса» и «Слово о полку Игореве» именуют Даждьбожьими внуками.
Всем известен наш легендарный предок, богатырь Святогор, потомок древней расы Богов, который написал Вещорскую книгу, таким образом, гиперборейское звёздное знание было унаследовано славянами. Русы и славяне унаследовали Древнее Знание не только по линии Вана и Мери, но и по линии других дочерей Святогора. И прежде всего от Майи Златогорки, которая стала супругой Даждьбога и матерью Коляды. Коляда, как известно, дал славянам Звёздную Книгу и календарь.
Знание сокровенной школы, впоследствии было передано славяно-русом Абаридом, которого греки считали скифом, пришедшим из борейских земель, Пифагору. Школа Абарида хранит Учение, которому десятки тысячелетий. Но ведь мир..., согласно современной трактовке тогда ещё вообще не существовал.
«Вы знаете об одном Потопе, Учение же, о котором я говорю, древнее череды подобных великих бедствий. Оно оставлено посвящёнными гипербореев - народа, что населял Арктиду. Так некогда называлась земля, располагавшаяся севернее любой другой суши. Теперь её давно уже нет... Долины, некогда изобильные, покоятся под волнами холодного и бурного моря, в которое не может проникнуть далеко ни один корабль».
Жрецы Арктиды хранили сведения о действительной глубине времен. До самого донца дней... Арктида погрузилась под воду, но посвященные её, передали Знание жрецам земель, что за горами Рипея. Так бореады сделались хранителями древнейшего из учений. Они пронесли сквозь тысячелетия главное наследие арктов: ведение о едином Источнике бытия. Северные волхвы передавали от учителя ученику ведение о Боге и людей, и богов. О непостижимом Роде-Творце как видимого, так и невидимого. Его всепроникающее Присутствие, — это Всеприсутствие Божие именуют у северян Рус, то есть Дух.
О том, что слова дух и рус были некогда синонимами и означали именно дух, свидетельствует старинное слово «подух», означавшее «парус». Как многие синонимы, слова «рус»/«дух» переводились одно другим в наречиях соседствующих племен. Сам этот перевод закрепился в качестве устойчивого словосочетания русский дух, представляющего собой, если брать его древний смысл, тавтологию. Подобной тавтологией в наше время является устойчивое словосочетание народный фольклор. Прежде говорили о духах рек, леса, поля, холмов... То есть именовали так вообще духов мест, а то и души стихий. Сакральным же словом Рус обозначали не Духов вообще, а именно, Духа, — Божие Всеприсутствие (или исконного Триглава).
…
После того как стаял ледник, к XIII тыс. до н.э., древние охотники и их мудрецы стали устраивать «в благодатных землях между Дунаем, Волгой, Карпатами и Кавказом Поднепровья» святую землю, кою они назвали «Арата – Подсолнечная страна», и это была «предтеча древнейшей цивилизации нашей культуры». В сотоподобных пещерках над речкой Молочной – стала концентрироваться мудрость позднейших араттских жрецов. И тогда в надписях «магические знаки возобладали над изображениями». «В один из гротов собирали рыбоподобные камни, на которых переносили памятные меты о наиважнейших событиях, некогда запечатленных в отдаленнейших святилищах Аратты и запредельных краев. Унифицируя такие меты, мудрецы Шу-Нуна («Закона владычицы»), как называлась Каменная Могила в те времена) изобрели первую письменность – и начали вести древнейшую летопись … До рождества Христова было тогда ещё 8 тысячелетий, до “сотворения мира” - примерно две с половиной тысячи лет.
Потом, в VII тыс. до н.э. начались переселения в эти земли праиндоевропейцев, вызванные природными и экологическими катастрофами их мест обитания в Малой Азии. Переселения происходили мирно, заключались договоры. Свидетельством договора явилось перенесение в один из храмов малоазийского «Закона Степи», копии начала летописи нижнеднепровского «Закона Владычицы». Так, с дружественного договора 6200 (возможна ошибка в 97 лет) года до новой эры началась древнейшая цивилизация нашей планеты. Эта цивилизация приняла имя предшествующей, но теперь возрожденной Аратты, центр которой расположился сначала возле Дуная. Память о том государстве сохранилась, в частности, в «Велесовой книге»: «10 из 20 тысячелетий славянской истории жили те охотниками во льдах и снегах, а затем начали города ставить». Так к V тыс. до н.э. была создана Аратта – «содружество довольно единообразных государственных образований полисного типа: городов с сельской округой. Города достигали площади 500 гектаров и населения до 40 тысяч». До настоящего времени земля Украины – Малороссии, то есть земля древней Аратты, хранит пещеры Каменной Могилы, курганы и древние храмы, вырубленные в скалах. Храм на реке Буше был храмом Перуна и Богумира, чудом сохранившимся в глуби Днестровского побережья. И горел тогда огонь… И ведали волхвы, что будет он погашен, и будет храм разрушен, но останется высеченный сотни и тысячи лет назад в скалах лик патриарха Богумира, и будет он по прежнему молить Вышнего о потомках своих, кои отвернулись от своих пращуров, чтобы люди вспомнили Завет Богумиров и вновь зажгли огонь Вышнему у старого жертвенника в храме.
…
На самом юге Урала, в таинственном Беловодье, берет начало Белая река, которая впадает в Каму, а та в Волгу. Это и есть древнее русло Ра-реки, стекавшей по преданию, с Ирийской горы. Сии реки почитались в ведической древности Ра-рекою – Великой Матерью. Это имя она носит в «Книге Велеса», а также в Ведах Индии и Авесте. Волга – матушка именовалась в древности священной рекой, за коей лежал мир Нави, древняя прародина ариев-праславян. Оттуда, из-за Ра-реки, вышли арийские славянские роды, ведомые патриархами Богумиром и Арием.
Великое множество рек берет начало на Уральских горах, так и многие народы, в том числе славяне, почитают своим истоком, своей древней прародиной, Урал. По Уралу с Севера Евразии с островов Северного океана шли на юг арии и иные народы ведической веры. И вместе с ними сама ведическая вера разливалась с Урала по просторам Евразии, выплескивалась в иные земли и на иные континенты. И память о древней уральской прародине не угасла. Предания о царствах и волшебных племенах Урала мы находим в легендах и преданиях многих народов, а также в священных текстах книг Руси, Индии, Ирана и Египта, имеющих истоком Изначальные Веды, которые дал пращурам Вышний.
Именно здесь, на Южном Урале, находится вторая прародина ариев: земля Арийская, Ариана, или второе Беловодье. Здесь явились на свет Богумир и его жена Слава. От них произошли многие славянские роды. Согласно авестийским преданиям, Богумир научил людей искусствам и ремёслам. Разделил народ на сословия: жрецов, воинов, ремесленников и земледельцев. Богумир овладел секретами врачевания и узнал тайну безсмертия. И он же сделал первое жертвоприношение священной сурьей на высочайшей горе Урала – Хукарье, называемой также горой Богумира-Ямы, или Ямантау. Недалеко от сей горы расположена и древняя столица ариев, священный город, развалины коего мы ныне именуем Аркаимом. А в болгаро – помакской «Веде славян» дано древнее имя сего города, Кайле-град, в коем во II тыс. до н.э. правил благой Има, или бог Имир, он же Благомир – Богумир «Книги Велеса». Богумир основал великую империю, раскинувшуюся чуть ли не на всю Евразию и на часть Африки. Легенды Евразии повествуют, что империя Богумира простояла тысячелетие и была разрушена царем, коего славяне именовали Ящером (Аджер – болг., Ажи-Дахака – авест., Зохак – перс.). Была сметена власть потомков Богумира в Передней Азии, где столицей стал Вавилон. Потом пала династия императора Адвина (что значит второй), потомка Богумира, в Иньском крае: Индии и Китае. Род Адвина бежал из Китая и укрылся в Семиречье близ Аркаима. Эту же страну именовали Трояновой землей, ибо здесь правил потомок Богумира царь Троян (что значит третий). От времени правления сего Трояна славянские волхвы отсчитывали Трояновы века, кои упоминаются и в «Книге Велеса», и в «Слове о полку Игореве».
Последующие легенды повествуют о войнах потомков Трояна и Адвина, стремившихся восстановить империю Богумира. У Трояна был сын Зарин, внук Само и правнук Рус, от коего ведут свой род русы. А у Адвина был сын Оседень, который, согласно «Книге Велеса», принял имя древнего прародителя Ария (Яра) и возглавил роды праславян, когда повел их на покорение известного тогда мира. Легенды также называют двух братьев Ария Оседня: Порыша и Мося, сыновей Адвина. Именно от Мося ведут свой род славяне – моски «московиты», (уже в современности, точнее, в XVII в. в христианских летописях его перекрестили под библейского патриарха). В «Книге Велеса» он же именуется Моском. Имя Мось значит мудрый «мозговитый», то же самое имя имеет и имя Москва. Известно и второе имя сего патриарха – Арк, отсюда происходит и название местности Аркаим, где был Кайле-град. Если сравнить вид Аркаима – древнего города-храма ариев, открытого на Южном Урале, - и карту Москвы, мы увидим ту же круговую структуру, то же разделение города на сектора, имеющие тот же астрологический смысл. Так, по свидетельству летописей, на месте Кремля в древности располагался храм Купалы и Велеса (священный камень из этого храма почитался вплоть до XIX в. и находился в церкви Иоанна Предтечи).
Расселение происходило далее, и святой прародиной славян также считаются земли Приднепровья и земли Подунавья, где в седую старину расцветала цивилизация Триполья. Эпос шумеров более всего похож на предания народов Южного Урала и Алтая, является прямым его продолжением, имеет явное «велесово» смысловое содержание. Таковы прежде всего богиня Инанна (она же славянская Ненила), подземная владычица Сидеро (славянская Сида) и другие. И это говорит о том, что в Шумер переселялись носители собственно ведической культуры не только в «атлантическом», но и уже в соединенном с ней северном, «гиперборейском», изводе, ибо со времени слияния культур до IV тыс. до н.э. прошли не сотни, а уже тысячи лет.
И потому шумерской Арате соответствует также индийская Бхарата (священная земля), а потом также и иранская «земля Арты» (земля Правды), а в раннее средневековье и славянская Артания, соседняя с Куявией (Киевской Русью). Арата, ещё до превращения своего в древнейшее на Земле государство, а затем, став государственным ядром индоевропейских народов, была тождественна протославянам. Славяне, как выделившаяся самостоятельная арийская ветвь, существуют более 20 000 лет, русская ветвь которых сформировалась в 2300 – 1700 г.г. до н.э. в Орияне – Ориссе – Боруссии (приморской части Араты) вместе с Даждьбогом и Сварогом «Велесовой книги», - с Тельцом, возглавившим Солнечный зодиак.
|
Христианский запрет Знания и Вечной жизни. |
Христианский бог в первую очередь запретил своим последователям вкушать с древа жизни и с древа знаний, в переводе на современный язык, он запретил вечную жизнь и тягу к познанию, соответственно поиски знания стали преследоваться официальными властями. Задача иудохристианского бога (сатаны) - скрыть от людей знания и смысл Дерева Жизни, а также саму вечную жизнь. Затем необходимо было запретить и те действия, с помощью которых человек мог непреднамеренно придти к Знанию, овладению внутренней энергией, внутренним миром. Запрет на сексуальные действия; в христианской религии секс считается тяжким грехом и дозволяется только для продолжения рода. Причём запрещается официально нормальный секс, достаточно почитать средневековую литературу, чтобы убедиться, что монастыри являлись рассадником самых изощренных извращений. В восточной и православной ведической философии секс гармонично связан со всеми жизненными аспектами, и более того через секс во многом начинается процесс пробуждения внутренней энергии человека, которая впоследствии может привести к чудесным свойствам.
Сексуальность существует не сама для себя. Её цель - размножение и создание новой жизни. Иудохристианский бог (господь) стремился скрыть от людей их естественную (настоящими Богами подаренную) форму размножения, продолжения рода и развития жизни. Будучи религией смерти, христианство стремится подавить сексуальность как механизм естественного порождения новой жизни. Христиане активно пропагандируют институт противоестественной однополой жизни - монашество. Слово 'монах' происходит от слова 'монос' - один, одинокий.
У древних евреев были очень распространены педерастия, скотоложство и другие формы сексуальных извращений. Гомосексуализм присутствует в той или иной степени у всех народов, нравится это или нет. Но у всех народов гомосексуализм - это удел сексуальных меньшинств. У древних евреев гомосексуализм носил не только массовый характер, но и захватывал целые города полностью, как, например, города Содом и Гоморра. Основными характеризующими чертами еврейской нации являются страсть к торговле, презрение к физическому труду, большая часть нации живет в рассеянии и не желает возвращаться к соотечественникам, неоднократные погромы со стороны туземного населения...
Здесь можно привести некоторые документальные свидетельства нетрадиционной сексуальной ориентации и аморального поведения иерархов современной русской христианской церкви:
И первым открыто согласился высказаться - бывший иподиакон одного из московских храмов Роман Южаков: "Надо же кому-то, в конце концов, рассказать о моральной деградации в церкви".
*- Как ты, выпускник истфака Московского педагогического института, оказался служителем церкви?
- Ещё школьником я пришел в храм. Был служкой, чтецом. Собирался поступать в духовную семинарию, но меня предупредили, что загремлю в стройбат, если подам туда заявление. Пришлось повременить. Будучи студентом, продолжал ходить в храм. И только окончив институт, стал штатным церковнослужителем - иподиаконом, прослужил в штате три года.
*- Но дальше по церковной иерархии ты решил не подниматься. Почему?
- В те времена очень многих удерживала от вступления в клир необходимость пройти через "поповку" - так называют в храме комнату для священнослужителей. Особенно дурной репутацией пользовались отделы Московской Патриархии, где праздношатались номенклатурные монахи, для которых иноческие обеты являлись лишь карьерным моментом их биографии, ступенью к епископству. В их среде процветал гомосексуализм.
Особенно страшная ситуация была в Псково-Печерском монастыре. Монахи жаловались, что настоятель, пользуясь своей дружбой с уполномоченным Совета по делам религий, безнаказанно закатывал настоящие оргии, а недовольных этим иноков избивал и просто изгонял из монастыря. Да и в Загорске, честно говоря, тоже было много чего... Помню, как в 1990 году, будучи в Чехословакии на международной конференции "Христианство в современном мире", я разговорился с одним священником, учившимся в свое время в Троице-Сергиевой лавре. "Что, - спросил он, - у вас всё по-прежнему, курить нельзя, а "никодимов грех" совершать можно?"
Среди церковнослужителей и христианских верующих Свердловской области в 1999 году был страшный скандал: глава епархии Владыка Никон уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве.
52 местных батюшки подали 88 рапортов Патриарху Алексию II с жалобами на своего епископа.
...В ответ руководством Русской Христианской Церкви епископу-содомиту ВСЕГО ЛИШЬ ОБЪЯВЛЕН ВЫГОВОР. Радетели священнического целомудрия, явившиеся зачинщиками анти-никонианского бунта, наказаны гораздо круче: игумен Тихон (Затекин) ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) - ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге.
(Существуют официальные материалы, которые опубликованы в различных средствах массовой информации и интернете, где подробно указаны имена всех участников скандала с обеих сторон, места, и детальное описание действий “святых отцов’, поэтому я не буду их приводить подробно, любой желающий сможет найти эту информацию самостоятельно).
...В истории с разоблачением "голубого" епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона и последующим отлучением священников-разоблачителей от приходов много неясного и даже фантастического - особенно для тех, кто плохо разбирается во внутрицерковной кухне.
Оставим пока в стороне вопрос о том, как чисто психологически этому священнослужителю удавалось совмещать свои прямые обязанности с содомским грехом. Гораздо интереснее два других вопроса.
Первый: ПОЧЕМУ ОН ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛ ТАК ДЕРЗКО, НАГЛО, ПОЧТИ ОТКРЫТО - не на какой-нибудь конспиративной квартире, или в подпольной бане, а прямо в монастырях - доверяя свои сердечные тайны случайным, непроверенным людям?
И второй: ПОЧЕМУ ВЫСШИЕ ИЕРАРХИ РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ, ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ - САМОЙ ОРТОДОКСАЛЬНОЙ ЦЕРКВИ, РЕШИЛИ ПОКАРАТЬ НЕ СОДОМИТА, А ТЕХ, КТО ПОПЫТАЛСЯ ВЫВЕСТИ ЕГО НА ЧИСТУЮ ВОДУ?
Речь идет даже не о справедливости, а о церковном авторитете. Очевидно, что неадекватное решение синода вызовет не только скандал, но и массовый отток верующих.
А в связи с этим - значительные финансовые потери. Получается, христианские авторитеты сознательно терпели неизбежные в этой ситуации убытки, лишь бы оставить епископа Никона на его посту? Выходит, решение это связано с некоей принципиальной позицией патриархии? Каковы же эти принципы, каковы критерии кадровой политики в русской христианской церкви образца 99-го года?
Ключ к пониманию этих загадочных критериев можно найти в словах самого Никона. В рапорте игумена Тихона, наместника Верхотурского Свято-Николаевского монастыря, говорится, что Никон требовал приводить к нему для сексуальных развлечений юношей (келейников).
Архиерей-содомит заявлял при этом: "В ДРУГИХ ЕПАРХИЯХ НАСТОЯТЕЛИ МОНАСТЫРЕЙ ЗАНИМАЮТСЯ ПОСТАВКОЙ МАЛЬЧИКОВ ПРАВЯЩИМ АРХИРЕЯМ ... и если на мое место придёт другой Архиерей, то ОН ТЕБЯ, Тихон, ВЫГОНИТ ЗА ТО, ЧТО ТЫ НЕ БУДЕШЬ ПОСТАВЛЯТЬ ЕМУ МАЛЬЧИКОВ".
Это не было блефом, пустой угрозой. О том, что "голубой досуг" священнослужителей - явление если не повсеместное, то, по крайней мере, достаточно распространенное, есть не только устные свидетельства пострадавших, не только слухи и толки - но и вполне конкретные факты из криминальной хроники.
В Москве, например, не так давно проходил весьма примечательный судебный процесс, где в роли потерпевшего выступал иеромонах Амвросий из храма Всех Святых на Соколе. Судили двух юношей: Ивана Лукашко и Дениса Ковалева. Судили за нанесение тяжких телесных повреждений - Денис пырнул отца Амвросия кухонным ножом.
История банальная. Иеромонах познакомился с парнями на улице, пригласил их в офис церковного издательства, где он работал, напоил коньяком, помыл в душе и вместе с ними возлег. Парнишки попытались было оказать сопротивление, но дородный священник проявил настойчивость. Денису ничего не оставалось, как схватить нож...
И такие истории - сплошь и рядом. При расследовании убийства Александра Меня выяснилось, что примерно в то же время было убито ещё несколько священников. В связи с этим следствие отрабатывало версию о маньяке-гомосексуалисте, сводившем счёты со своими партнёрами.
Еще один весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе христианского молитвенного дома. При обыске у святого отца обнаружили целый арсенал извращенца: видеокассеты с крутой порнухой, садо-мазохистские приспособления и прочую отнюдь не церковную утварь.
ХАРАКТЕРНО, ЧТО ГЕРОЯМИ БОЛЬШИНСТВА "ГОЛУБЫХ" СКАНДАЛОВ СТАНОВЯТСЯ МОНАШЕСТВУЮЩИЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ.
С одной стороны, постриг дает шансы для более быстрого карьерного роста: в христианстве именно монахи стоят на самых высоких ступенях церковной иерархии. С другой стороны, жизнь в монастыре чем-то сродни жизни на "зоне". Дефицит женского пола компенсируется за счёт "собственных ресурсов", в данном случае - силами юных послушников и семинаристов.
Так было испокон веков. Нетрадиционная ориентация батюшек всё больше превращается в традиционную. Всё больше "голубых" священнослужителей оказываются НА КЛЮЧЕВЫХ ПОСТАХ в региональных епархиях. И осведомленные люди замечают, что это происходит не по закону случайных чисел, но ЯВЛЯЕТСЯ ПРОДУМАННОЙ КАДРОВОЙ ПОЛИТИКОЙ.
Ничто не объединяет людей сильнее, чем соучастие в преступлении. Круговая порука клерикалов только крепнет от их общих гомосексуальных тайн. Описанные в рапортах потерпевших священников и семинаристов "приставания" со стороны епископа являются в некотором смысле кадровым отбором. Понятно ведь, что небедный архиерей мог бы найти мальчиков и на стороне - рынок всевозможных сексуальных услуг в России достаточно сформирован. Но этому святому отцу было важно, чтобы в контакт с ним вступали СВОИ.
Предложение заняться любовью являлось своего рода "проверкой на вшивость", поиском сторонников и соратников. Не случайно ЗА СОГЛАСИЕ РАЗДЕЛИТЬ С НИМ ПОСТЕЛЬ ЕПИСКОП ОБЕЩАЛ ПОВЫШЕНИЕ ПО ЦЕРКОВНОЙ СЛУЖБЕ - и, в общем-то, ВЫПОЛНЯЛ свои обещания.
"Голубое лобби" создаётся по вертикальному принципу - от маленьких приходов до мощных епархий, от дьячков до архиепископов. Свердловский бунт "ретроградов" по большому счёту был жестом отчаяния. Отец Тихон и его единомышленники, похоже, не были удивлены реакцией патриархии - потому и не очень торопились сообщать о "шалостях" епископа Никона. ОНИ НЕ СОМНЕВАЛИСЬ, ЧТО ЕПИСКОП ИМЕЕТ ВЫСОКИХ ПОКРОВИТЕЛЕЙ...
(*напомним, что епископ - это высший священный сан церкви, в его управлении находятся все общины и монастыри области. Все епископы административно подчиняются патриарху... КНИГА О ЦЕРКВИ, Москва, 1997 год).
Увы, предсказуема была и реакция Священного Синода. Тут логично задаться вопросом об ориентации членов этого высокого собрания. Нынешнее положение вещей русскую христианскую элиту вполне устраивает - и с точки зрения управляемости церковными кадрами, и с точки зрения стабильности и преемственности власти.
И с точки зрения совместного бизнеса. Общеизвестно, что Русская Христианская Церковь сегодня - это мощная финансово-промышленная империя. Фактически каждый приход - это коммерческое предприятие, оперирующее в основном чёрным налом. Наряду с мелкими фирмами есть и солидные концерны - крупняки. Такие, как предприятие "Софрино", в пору расцвета таможенных льгот ставшее одним из крупнейших в России импортеров табака, а также вина из Европы.
Тогда, осенью 1996-го, общественность с изумлением узнала, что Русская Христианская Церковь является крупнейшим поставщиком в Россию сигарет, проходивших, впрочем, под кодовым названием “гуманитарная помощь”. Понятно, что “помощь” эта (объёмом в 50000 тонн табака), ввозимая церковью по своим каналам, была освобождена от уплаты таможенных сборов. Что приносило борцам за бессмертную человеческую душу весьма неплохие прибыли…
Журналистское расследование “табачного бизнеса” Московской патриархии сопровождалось самыми противоречивыми заявлениями церковников. Так, ОВЦС сделал заявление, согласно которому “отдел никогда не участвовал в коммерческих операциях с алкогольными и табачными изделиями, иными подакцизными товарами и не заключал каких-либо связанных с этим коммерческих контрактов”.
В “табачное” дело вмешался сам патриарх Алексий II, который обратился к Черномырдину с просьбой остановить таможенную очистку табачных изделий, ввозимых по документам Московской патриархии. Казалось, окончательно точку в этой истории поставил прошедший в январе 1997 года Священный Синод, на котором было принято решение отлучить главу ОВЦС митрополита Кирилла от работы с гуманитарной помощью и передать ее распределение специальной комиссии под управлением архиепископа Климента.
Однако не тут-то было. Прошло совсем немного времени, и появились документы, свидетельствующие: ОВЦС не только не прекратил поставки в Россию сигарет, а начал стремительно наращивать их обороты. Так, только в один день – 16 января 1997 года – в адрес начальника Государственного таможенного комитета поступило аж четыре письма за подписью заместителя председателя штаба гуманитарной помощи при ОВЦС протоиерея В. Вериги. В каждом из них речь идет о большой партии табачных изделий – в общей сложности Верига задекларировал двести шестьдесят один миллион четыреста четыре тысячи пачек сигарет. На общую сумму сорок два миллиона восемьсот семьдесят тысяч ЭКЮ, или пятьдесят пять миллионов семьсот тысяч долларов США.
Судя по тем же документам, особую слабость ОВЦС питает к сигаретам “Винстон” и “Кэмел”…
Вернемся немного назад. Тогда, осенью 1996 года, когда от митрополита Кирилла потребовали предъявить финансовый отчет за т. н. “гуманитарную помощь”, он отказался, заявив, что пока не готов это сделать. Однако, по самым скромным подсчетам, за неполный год Отдел внешних церковных сношений получил от своего бизнеса прибыль в двадцать пять – двадцать восемь миллионов долларов. По уточненным данным «святые» пастыри заработали на табаке - 98 млн. долларов, заработали на алкоголе - 350 млн. долларов.
Кроме того, Русская Христианская Церковь является главным соучредителем РАО "МЭС", в середине 90-х возглавившего список крупнейших нефтяных спецэкспортеров.
Кроме того, под контролем Русской Христианской Церкви до не давнего времени действовало АОЗТ "Артгемма" - предприятие, созданное для огранки алмазов, но на манер "Голден АДА" предпочитавшее отправлять необработанные камешки, поступавшие из кладовых Гохрана, за рубеж - в основном, в Бельгию. (По некоторым сведениям, "Артгемме" покровительствовал зам. руководителя Гохрана Александр Абрамов, тяготевший к общению с "голубыми" клириками, которых он не раз одарял сокровищами Гохрана).
Кстати, упомянутый герой "голубого" скандала отец Амвросий крестил и проповедовал не где-нибудь, а во Всехсвятской церкви, которая с застойных времен была второй в Москве по доходам после кафедрального собора. А покровитель отца Амвросия, настоятель Всехсвятской церкви епископ Бронницкий Тихон возглавляет к тому же церковное издательство, и является, если можно так выразиться, одним из топ-менеджеров христианской финансовой империи.
Вкупе с отставкой двух игуменов Авраама и Тихона, возглавлявших борьбу против епископа-содомита, синодальное решение можно принять как явное одобрение деятельности Никона.
Ещё одно свидетельство, приведенное в письме, принадлежит диакону Александру Атмажитову. “Отец Александр слышал от отца Клавдиана (Вдъ-Информ: Настоятеля одного из монастырей епархии) откровенный рассказ о его стремительной церковной карьере благодаря любовной связи с Владыкой. Также архимандрит Клавдиан говорил, что Спасо-Преображенский Каменск-Уральский монастырь, где он является настоятелем, будет “специальным” монастырем - там для архиерея будут подобраны соответствующие “кадры”, то есть гомосексуалисты”. В письме приводится ещё ряд свидетельств сексуальных домогательств, которые мы вынуждены опустить из-за их чудовищной омерзительности. По утверждению клириков и мирян, подписавших письмо, комиссия Священного синода МП во главе с управляющим делами Московской патриархии митрополитом Солнечногорским Сергием (Фоминым), побывавшая в Екатеринбургской епархии, ПОДТВЕРДИЛА ДОСТОВЕРНОСТЬ ПРИВЕДЕННЫХ В ПИСЬМЕ ФАКТОВ. Похожая картина наблюдается во всех течениях христианства. Например, некоторые из протестантов, не считают гомосексуализм грехом.
С точки зрения нормального человека, вышеприведенные материалы являются шоком, однако обратимся к основополагающему тексту, к “святой библии” и процитируем “святое благовествование” от Марка: Мр14_50-52 “…тогда, оставив Его, все бежали, один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало следовал за Ним, и воины схватили его, но он, оставив покрывало, нагой убежал от них…”, а до этого Иисус возлежал на вечери рядом с упоминаемым “голым юношей”, самым верным своим последователем, который не оставлял Иисуса, даже тогда, когда все его ученики – апостолы, покинули его.
У кубанских казаков есть странная на первый взгляд поговорка: “Дальше от попа - дальше от греха”. Но оказывается и у немцев есть нечто подобное: “Во Кристус - да мистус”. По-русски это будет звучать так: где Христос - там навоз.
Люди с психическими проблемами испокон века концентрируются вокруг церкви. Если вы завтра заглянете в какой-либо приход и внимательно проанализируете всю эту публику, то вы наверняка заметите, что среди рьяных церковников всяких психопатов будет больше, чем в средней группе населения. У церквей всегда толкутся и просят милостыню всякие калеки и убогие, то есть не совсем нормальные люди. Ну а каков бог такие и люди при боге. Вот казаки и немцы и заметили эту особенность, и вошла она в эти на первый взгляд бессмысленные поговорки...
Нередко слышишь: «Христианство не удалось, религия не удалась», такое можно было бы сказать тогда, если бы христианство задумывалось как созидающая религия, однако мы имеем в управлении нашей жизнью религию, которая изначально задумывалась для порабощения народов, с целью воздвигнуть диктатуру евреев, еврейский фашизм, самое страшное проявление фашизма, к тому же такая форма унижения других наций замалчивается придворными еврейскими средствами массовой информации.
Некоторые цитаты из «Протоколов сионских мудрецов» изданных в 1901 году, на основании всемирного съезда евреев в 1897 году в Базеле:
«В странах, называемых передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу. Ещё некоторое время после вступления нашего во власть мы станем поощрять её существование, чтобы она рельефнее обрисовала контраст речей, программ, которые раздадутся с высот наших... Наши умные люди, воспитанные для руководства гоями, будут составлять речи, проекты, записки, статьи, которыми мы будем влиять на умы, направляя их к намеченным нами понятиям и знаниям.
Через прессу мы добились влияния, сами оставаясь в тени, благодаря ей мы собрали в свои руки золото, невзирая на то, что нам его приходилось брать из потоков крови и слез... Но мы откупились, жертвуя многими из нашего народа. Каждая жертва с нашей стороны стоит тысячи гоев перед богом.
Ни одно оповещение не будет проникать в общество без нашего контроля. Это и теперь уже нами достигается тем, что все новости получаются несколькими агентствами, в которых они централизуются со всех концов света. Эти агентства будут тогда уже всецело нашими учреждениями и будут оглашать только то, что мы им предпишем. Если теперь мы сумели овладеть умами гоевских обществ до той степени, что все они почти смотрят на мировые события сквозь цветные стекла тех очков, которые мы им надеваем на глаза, если теперь для нас ни в одном государстве не существует запоров, преграждающих нам доступ к так называемым гоевской глупостью государственным тайнам, то что же будет тогда, когда мы будем признанными владыками мира, в лице нашего всемирного царя?!
Вообще же наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев и всё это в самых безпринципных выражениях, чтобы всячески унизить их, так, как это умеет делать только наше гениальное племя...»
А вот что сказал Президент A.D.L. (еврейская организация США) Аби Фоксман на своём выступлении в 1998 г.: «Джентльмены! Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Синода. Мы достигли всех целей, сформулированных на нашей встрече 100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожать друг друга. Мы заставили, действительно, замолчать критиков наших дел, и мы самая богатая раса среди людей на земле. Я говорю о смерти белой расы. Мы полностью уничтожим все средства воспроизводства так называемой расы арийцев. Настало время удостовериться, что белая раса угасает через кровосмешение и фактически сведенную к нулю рождаемость».
13 ноября 1991 г. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (Ридигер) в своем послании к раввинам США писал: 'Задача русской христианской церкви помочь русскому народу преодолеть и победить зло обособления, этнической вражды и узкоэгоистического национал-шовинизма. В этом трудном для нас, но святом для всех деле мы надеемся на понимание и помощь наших еврейских братьев и сестер ради построения совместными усилиями нового общества демократического, свободного и справедливого для всех, где евреи жили бы уверенно, спокойно в атмосфере дружбы, творческого сотрудничества и братства для всех детей Авраама' ('Мировоззрение талмудистов', выпуск 19, Киев, 1996 г.).
…
Демон или Сатана – это приукрашенный, фальсифицированный дьявол. Настоящий дьявол, напротив, есть фальсификация всего светлого и сильного; подделка, подмена, опошление, вульгаризация. “Дьявол опасен только тогда, когда его не видят, но когда его увидят - он становится мерзким, смешным и жалким существом” - Дени де Ружмон.
Великая мудрость Востока, противоположна по сути, учению великого и жестокого Иеговы (Яхве). Последователи Великих религий Востока решали религиозные споры в философской беседе, т.к. были заинтересованы в нахождении Истины, и если последователь одного из учений видел, что его взгляды проигрывают, он принимал учение оппонента, т.к. целью было не доказывание самости или величия своих сторонников, а Истина.
Современные религии действуют кардинально иным способом, завладев сознанием овец, они их руками уничтожают любые проявления других религий, и в то же время следят, чтобы овцы ни в коем случае не поднимали свой интеллектуальный уровень, тогда они начнут задумываться, ещё хуже, задавать вопросы и может настать такой момент, когда пастыри не смогут оболванивать овец и жить за их счёт.
Такая дьявольская иудо-христианская религия построена именно на существовании за счёт других, вместо того чтобы давать людям свет знаний, свет истины, их заставляют идти путем мученичества, поклоняться орудию и атрибутам убийства т.к. дьявольские сущности нисходящего ряда миров способны питаться лишь эманациями несчастья, излучаемыми страдальцами, особенно сладки для дьявольских сущностей эманации страдания человека истекающего кровью или сжигаемого заживо, поэтому христианская церковь во все века была зачинателем крестовых походов, войн за “святую” веру и сжигала неугодных на костре. А вот и свидетельствование библии, какого рода и качества тонкая энергетика требуется для питания еврейского бога: "И устроил Ной жертвенник господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял господь приятное благоухание." (Бытие глава 8, стихи 20-21).
Теперь определенно можно сказать для каких целей еврейскими мудрецами написана библия, для того, чтобы обезоружить и уничтожить душу других народов, которых впоследствии будет легко подчинить себе.
|
Вползание в Русь хасидов |
«Наши праотцы идут по высохшей земле…
И так мы не имеем края того и земли нашей.
И крещена Русь сегодня».
Книга Велеса. «Лютые годы».
Все иностранные сообщения о землях Русколани в этот период крайне темны и отрывочны. Свет на события тех лет проливает только «Книга Велеса». В дощечках рассказывается, что во времена Само, на Русь стали приходить хазары: «Явился Каган, и он не радел о нас. Вначале он пришел с купцами на Русь, и были они велеречивы, а потом стали злы и стали русичей притеснять». Хазары поставили своих князей, а потом сии князья стали передавать власть «от отца к сыну и от сына к внуку» против решения веча, нарушив правило, идущее от отца Ария. Но борусы не хотели князей, которые были «противны вечу». Они поднялись на борьбу.
Восстание борусов, бушевавшее почти 50 лет, хазары пытались подавить. И надо полагать, что сия война продолжалась с 651 г. и до конца века. В 651 г. у хазар развязались руки на Востоке. Хазария отделилась от Тюркского каганата и в последующие годы разгромила булгар, а вслед за ними и приднепровских славян. «Книга Велеса» говорит: «Хазары русичей брали на работы, взимали с нас дань, и брали детей, и жен, и очень зло били, и творили зло». Дальнейшее продвижение хазар на Запад остановил князь Само.
Не смогли продвинуться хазары также и на север в Русь Новгородскую. В это время в Новгороде правили потомки Венеда. Новгородские летописи называют имена его сыновей Владимира Древнего, Избора и Столпосвета. Сии князья правили в Новгородских землях в начале VII в., до первой войны с хазарами.
Внешний и внутренний круг учения жили каждый присущей ему особенной жизнью в духе, не пересекаясь, но поддерживая один другого. Благодаря этому прочно стояли княжества. Разумеется, случались войны, неурожаи и прочие неприятности, которыми богата жизнь мира. Но это никогда не повергало русов в смятение. Они знали: против неприятеля помогут Белояр и Перун, природные неурядицы будут улажены заступничеством Лады и Велеса, главное — твердо верить и делать общее дело, не создавая смуты, не обвиняя ближних. Волхвы-кудесники были понятны и близки народу, простые и конкретные деяния веры, которые предлагалось исполнять, в трудные моменты рождали единодушие, так необходимое для преодоления этих трудностей.
И, тем не менее, всё более угрожающей становилась на русской земле одна вполне конкретная опасность, требовавшая для противостояния ей решительных внутренних перемен. Опасность эта была - хазарское иго, медленно обволакивающее Русь исподволь, как незримая паутина. Враг этот отличен был от монголов, печенегов или половцев тем, что против него был не в состоянии помочь Бог молнии и меча Перун.
Хазары брали отнюдь не военной силой. В открытом бою, русы, легко разбивали их, как это показывает история. И, тем не менее, хазарское иго явило собой для нашей земли болезнь, едва ли менее тяжелую, чем последовавшее за ним через несколько веков татарское.
В чем же дело? Как полагает Ю. П. Миролюбов, основываясь на мнениях таких известных историков, как Башмаков, Фогельсон и Ксавье Марвье, причиной была коварная тактика хазар, которую вполне можно было бы назвать завоеванием без войны, как бы огнем без дыма.
Вот как описывает её Миролюбов («Сакральное Руси», Москва, 1997, т. I кн. 3, с. 437-439):
«Тюрко-еврейское государство Хазария находилось на Волге, в устье которой был главный город, Итиль... и простиралось до Саркела на Дону... В сущности, эти два города были огромными складами товаров, а также богатым рынком рабов... Хазары считали своего Кагана собственником всей земли и всего, что на ней... Что можно сказать о хазарском иге, под которым страдала Русь в течение, по крайней мере, двух веков? Хазары постепенно внедрялись в Русь, её захватывали... Хазары усиленно продавали задолжавших им русов, женщин подростков и детей. Юношей холостили, превращая их в двуногих волов, живущих только кормежкой и работой... Хазарское иго было весьма тяжелым, но хазары его внедряли весьма ловко и тихо. Сначала они ставили свои фактории и устраивали стражу при них. Во внутреннюю жизнь русов они не вмешивались, а порой даже защищали их от врагов. Вскоре дирекция фактории под предлогом защиты от врагов увеличивала охранные отряды. Потом начинали заводить свою администрацию, которая отнюдь не давила на русов. После же десятка лет существования этой администрации оказывалось, что всё принадлежит хазарам и что без их воли нельзя ничего делать. К этому времени оружие уже было отобрано у населения, а всякий способный военачальник истреблен, боярина больше не было, он либо погибал от хазарской руки, либо бежал на север. Дальше начиналась жестокая эксплуатация». Таким образом «тихое» завоевание Руси хазарами распространялось всё дальше. Бороться с этим силой оружия было практически невозможно. Ведь поначалу они предлагали народу вроде бы более привлекательный закон. Хазарин привлекал кажущейся поначалу удобоприемлемостью своего закона. Иудаизм, государственная религия Хазарского Каганата, как известно, ставит превыше всего точное исполнение многочисленных предписаний. Явно наступало такое время, когда народу необходимо было расширить духовные горизонты, чтобы не оказаться слепым перед лицом разрастающейся беды.
(Эта изощренная завоевательная тактика, рассчитанная на многие десятилетия, если не на века вперед, должна иметь под собой некую “священную” стратегию, теорию, из поколения в поколение направляющую волю нации на постепенное завоевание всё новых земель и последовательное подчинение народов мира. Тора и Талмуд приоткрывают суть этой основополагающей теории — учения относительно “избранного народа” и обещанного ему его богом мирового господства. Данная стратегия, разумеется, мало где изложена явно, а не эзоповым языком символов, понятным лишь посвящённым. Во времена, близкие к эпохе Владимира, появилась книга «Кюзари» (Cuzary) или «Хозари» (Chozari), написанная иудеем Иегудой Галлеви. По форме это диалоги между иудейским мудрецом и неким царем Кузаром (русский историк Карамзин именует хазар «козары»). По ходу этих диалогов иудейский мудрец легко убеждает царя, что власть божков-идолов призрачна и несовместима с властью единого Иеговы. А также в том, что мир представляет собой единый организм и необходимо, чтобы управлял им единый закон, подразумевая именно Закон иудейский).
…
Примечательную легенду рассказывает «Повесть временных лет»: «Нашли их [славян] хазары сидящими на горах этих в лесах и сказали: платите нам дань. Поляне (славянский род), посовещавшись, дали от дыма по мечу, и отнесли их хазары к своему князю и старейшинам, и сказали им: вот, новую дань нашли мы. Те же спросили у них: откуда? Они же ответили: в лесу на горах над рекою Днепром. Сказали старцы хазарские: не добрая это дань, княже. Мы доискались её оружием, острым только с одной стороны - саблями, а у этих оружие обоюдоострое — мечи. Станут они когда-нибудь собирать дань с нас...»
Двухуровневая система уравновешивала и согласовывала духовную силу людей «круга внутреннего» и «круга внешнего», существующих у православного народа. Русские в Православную эпоху смогли отобразить и оформить это извечное подразделение человечества правильной системой веры. В результате этого нация получила духовное могущество, оказавшееся очень не по вкусу экспансивным соседям. Последние понимали: сковать эту силу можно, только противопоставив два уровня единого Посвящения один другому.
Тайная кропотливая работа по выполнению этой задачи стала новой стратегией «тихой» войны Каганата против Руси. Она заняла века. Хазарские мудрецы отлично понимали возможности, появляющиеся в случае успеха. Противопоставив начальный уровень понимания, на котором Бог открывается лишь как двенадцать творящих Энергий («богов»), уровню понимания завершающему, на котором Бог понимается уже именно как Абсолют в Трех Ипостасях, — противопоставив как якобы взаимоотрицание то, что противостоит, воистину, лишь как взаимодополняющие моменты одного Понимания, — можно инспирировать безконечную череду смут в намеченной для захвата земле, пока не ослабнет она изнутри настолько, чтобы этот захват свершился, духовная школа противника будет парализована.
Хитрыми интригами, сея раздор, ставленники хазар выкраивали (словно лоскуты из единого полотна), противопоставляли и сталкивали две фракции: «фракцию богов» и «фракцию бога». Тайно побуждая к агрессивным действиям то одну, то другую сторону, они стремились постоянно поддерживать напряженность внутри страны, создавали почву междоусобицы и раздоров.
Все эти действия были направлены к одной цели: не позволить Русской земле иметь целостную, многоуровневую, всесторонне устойчивую систему богомировоззрения. Хазары хорошо знали уже из опыта, что, обладая такой системой - «обоюдоострым мечом»,— русы непобедимы. Поэтому подспудная и таящаяся, как подземный пожар, идейная война Каганата против Руси проходила под лозунгом: противопоставляй и властвуй!
Противнику хотелось бы видеть государство русов сотрясаемым, как в горячке, постоянными революциями в области духа: то чтобы торжествовала языческая (а не ведическая!) вера в одних только богов, то - чтобы признавался Единый, но все Его Энергии вдруг объявлялись несуществующими, то - предел мечтаний врага - чтобы не верили ни в богов, ни в Бога! В последнем случае страну можно просто брать голыми руками …
Ставка на «фракцию богов» не оправдала себя вполне. Раздор и порождаемый им голод, ослабление державы - были. Но именно эти бедствия постепенно настраивали народ против их зачинщиков, чёрных колдунов, так и против «басурман» - бесерменов, то есть хазарских купцов и их ставленников. Слишком уж очевидным оказывалось, что «мутят воду» только жрецы Морены и Чернобога, вовлечение в мятежи всей «фракции богов» или хотя бы сколько-нибудь значительной её части не наблюдалось.
Поэтому спустя два века стратегия ведущих против русов тайную войну изменилась. Решено было усиливать и по возможности ожесточать теперь уже «партию Единого Бога», инспирировать рвение во вред делу, маскируемое показным благочестием. Именно через два с половиной века после крещения Руси, начало понемногу прививаться определение культа двенадцати богов как «языческого», то есть плохого, неподобающего. Были употреблены долгие систематические ухищрения, и оказалось «забыто», что ничего нет плохого в признании христианином самого факта существования низшей божественности и её энергий [«богов»] в качестве подчиненного момента высшей божественности Святой Троицы.
Разные ступени единого Посвящения оказались противопоставлены, как враждебные. Это повело к духовному ослаблению государства, и оно не могло не сказаться в том, что наша земля подпала под владычество Золотой Орды, союзницей которой была Хазария, на три долгих века.
Этого тяжелого времени произвола кочевников оказалось вполне достаточно, чтобы в огне пожаров и под развалинами разрушаемых и разграбляемых храмов погибло большинство рукописей, хранивших древнее Знание о двенадцати «Первоисточаемых Силах» как о двенадцати «Энергиях» Триединого Божества. Никто теперь не исчислит эти потери. Но, уж наверное, они превосходят намного те, которые нанесла человечеству гибель в огне древних свитков Александрийской библиотеки.
Некоторые исторические свидетельства истинного соотношения учений о Троице и о Двенадцати, сохранились, однако, и вне Традиции. Это не рукописные документы, а рукотворные стены храмов, которые иногда легче, оказывается, разрушить до основания, чем изменить оформление их и ансамбль, организовав, таким образом, позднейшие «подчистки и вставки». Стены знаменитого Дмитриевского собора во Владимире покрывает, как это хорошо известно, «насквозь языческая» каменная резьба.
Ранее люди жили единым богом, пусть в разных народах имя единого Бога могло различаться, древние легенды даже территориально удаленных народов во многом схожи. И только в одной старой религии - Иудаизме (старшем, родном брате христианства) существовал изуверский культ человеческих жертвоприношений, и целью, которой, на основе магического учения Каббалы, ставилось: закабаление всего мира под власть евреев,
Многие тысячелетия существовало огромное древнеславянское государство, в которое на равных правах входили многие народности, не только славяне – Русь-Русколань, и всё было хорошо, пока наши пращуры придерживались древней ведической православной традиции. Но настали лихие годы, пришла ночь Сварога, и те кто долгое время огнем и мечём пытался овладеть землями славян, что не получилось, древние богатыри всегда отстаивали независимость своего народа, вползли чёрным змеем, используя тайное каббалистическое учение. На Руси воинское искусство было развито превосходно, стоит только упомянуть о древней технике владения холодным оружием «сече Радогора» равной которой не было во всем древнем мире. Гостеприимность и радушие славян сыграли в конечном итоге плохую службу.
Войны между славянами и греками (Троян II, 2:2) шли с переменным успехом, сменяясь долгими мирными временами, когда на торжищах «мы меняли бороны на снедь», «коров на мазь и серебро» (Троян IV, 7:3), «жито на золотые цепи, монеты и ожерелья», «овец на пиво и вино греческое» (Бус III, 7:3). То есть торговали с греками. В это время в славянских землях появилось много греческих товаров, украшений, сосудов. Волхвы славян и скифов противились сей торговле, ибо вместе с украшениями в землю славян проникала и вера охристианеных греков. Менялись быт и понятия. Простая и праведная жизнь, старина, уходила, и на смену ей являлась погоня за роскошью, за золотом, упадок нравов. Духовная экспансия порой более губительна, чем обычная война. И в те времена тихие захватчики, так же как ныне радетели «общечеловеческих ценностей», поддерживали тех, кто преклонялся перед иностранной культурой и отвергал обычаи предков, особенно если они были из царского дома. «Книга Велеса» (Троян II, 1:12): «Они (греки) говорили, что установили у нас их письменность, чтобы мы приняли её и утратили свою. Но вспомните о том Кирилле, который хотел учить детей наших и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы богам нашим». В поздние времена была принята догма о том, что первыми просветителями, принесшими славянам христианские книги, были Кирилл и Мефодий. Этому предшествовала долгая работа по уничтожению упоминаний о славянской слоговой письменности, явившейся первоистоком многих стилей древней письменности. И в настоящее время в средствах массовой информации вы не найдете упоминаний о древней славянской письменности, только заинтересовавшись и поставив себе цель, можно найти крохи древнего Знания.
В те времена, 860-е г.г. византийцы (греки-ромеи), отобрали у Киевской Руси Сурожский край, византийское христианство утвердилось в Таврике. Очевидно, что «Фотиево» крещение коснулось только Сурожской Руси (бывшей Скифии). Тогда в Скифию были направлены из Византии миссионеры, которые начали проповедовать среди русов, стали строиться христианские храмы на месте древних «храней», где боги русов «были повержены в прах» (Троян II, 3:1), как и во времена Перикла. Об этом же говорит и «Книга Велеса» Лют III, 6:6): «А греки хотят нас окрестить, чтобы мы забыли своих богов и так обратились к ним, чтобы стричь с нас дань, подобно пастырям, обирающим Скифию».
|
Понимание еврейской агрессии – ПОКАЗАТЕЛЬ ВЫСОКОГО ИНТЕЛЛЕКТА. |
«Бог ненавидит расизм в любой форме. Бог ненавидит саму идею о том, что какой-то народ может объявить себя избранным народом. Это расизм в худшем своем проявлении».
В качестве примера можно привести несколько высказываний о евреях всемирно известных людей;
Джордж Вашингтон (1-й президент США, 1732 – 1799, из его книги “Максимы Вашингтона”): “Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка”.
Мартин Лютер (церковный реформатор, 1483 – 1546): “Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут обращаться с нами, как они действовали во времена Есфири в Персии. И как евреям близка книга Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце не светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев”.
Джордано Бруно (итальянский ученый и философ, 1548 – 1600): “Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня её зарождения”.
Жан Франсуа Вольтер (французский писатель, 1694 – 1778): “Евреи являются не чем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются”.
Бенджамин Франклин (американский ученый и государственный деятель, 1706 – 1790): “Где бы ни было, в стране, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают её мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Если мы, путем Конституции, не исключим их из США, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то Ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах”.
Наполеон Бонапарт (император Франции, 1769 – 1821): “Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиозную группу. Они являются нацией в середине нашей нации. Собственность целых деревень грабится евреями, они восстановили крепостничество, они являются настоящими стаями воронов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного индивидуального еврея, но является сущностью всего этого народа. Они как гусеницы или саранча, которые поедают Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям”.
Франц Лист (венгерский композитор, 1811 – 1886): “Настанет момент, когда все нации, среди которых живут евреи, поставят вопрос, терпеть ли их дальше или депортировать. И этот вопрос по своему значению так же важен, как вопрос о том, хотим ли мы жизнь или смерть, здоровье или болезнь, социальный покой или постоянное волнение”.
Генри Форд (американский автопромышленник и писатель, 1863 – 1947, “Нью-Йорк таймс” 8 марта 1925 г.). “Подвергните контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, которые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены”.
В своё время Норман Додд - бывший руководитель Комитета Палаты представителей США по изучению деятельности Фондов, освобожденных от налогов, изучал протоколы Фонда Карнеги за Международный мир. Додд заявил: 'Попечители Фонда обсуждали основной вопрос. Если желательно изменить жизнь целого народа, то существует ли средство более действенное, нежели война. Они обсуждали этот вопрос в течение года и пришли к выводу, что не существует известных средств, более эффективных, чем война, если целью ставится изменение жизни всего народа. Из этого вывода у них возник второй вопрос: Как нам вовлечь США в войну? Это происходило в 1909 г.'. Вот чем реально занимаются еврейские фонды 'борцов за мир'.
В результате войн, кроме получения баснословных прибылей и усиления тоталитарности государств, появляется возможность создания надгосударственного всемирного правительства. То есть возможность решения глобальной задачи мирового господства со стороны еврейской олигархии и их оккультных хозяев. То есть настоящая причина всех мировых войн - это создание мирового еврейского правительства.
Подобные высказывания можно продолжать очень долго. Но не только элита понимала сущность “богоизбранных”. Простой русский народ понимал евреев прекрасно. Можно взять несколько русских пословиц и поговорок:
“Черти и жиды – дети сатаны”.
“Жиду верить, что воду ситом мерить”.
“Жид обманом сыт”.
“Жид правды боится, как заяц бубна”.
“Нет рыбы без кости, а жида без злости”.
“Чтоб не прогневался Бог, не пускай жида на порог”.
“Жид в деле, как пиявка в теле”.
“Кто жиду волю дает, тот сам себя продает”.
“Кто служит жиду, не минует беду”.
Евреи заинтересованы в умеренном и управляемом антисемитизме. За счёт такого антисемитизма они дрессируют соплеменников, сплачивают их, заставляют держаться вместе, делают их злее, агрессивнее и в целом полностью управляемыми существами. Евреев пугает антисемитизм только в неуправляемых формах.
Те, кто проповедует христианство, оскорбляет и принижает собственный народ. Надо очень не уважать, презирать и ненавидеть собственный народ, чтобы принимать и проповедовать идею богоизбранности другого – еврейского народа, который ещё к тому же настоял на убийстве христианского бога, хотя Пилат предлагал отпустить его.
Следовательно, христиане должны были бы евреев считать не богоизбранным народом, а сатаной, избранным народом. Разве можно этот народ считать богоизбранным? А в христианстве записано, что евреи – богоизбранные. Что же за бредовая религия – это христианство? В ней всё наоборот, а игра “в наоборот” – это любимая игра дьявола.
Посмотрим повнимательнее на этот “богоизбранный” народ. Евреи – народ специфический. Типичный еврей – это человек патологически нечестный, фанатик и деспот, человек неумеренной жестокости, идейный рабовладелец.
Не слушайте лживые песни евреев о демократии и свободе слова. Евреи ненавидят свободу слова. Под свободой слова они понимают только свободу своего слова. Свобода чужого слова им ненавистна. У евреев звериная нетерпимость к инакомыслию. Недаром русская пословица гласит: “Жид правды боится, как заяц бубна”.
Идеал для еврея – это рабовладельческий строй, где еврей не только может обманывать и безжалостно эксплуатировать другие народы, но и свободно убивать рабов тогда, когда ему хочется.
Возьмем для примера Лейбу Давидовича Троцкого (настоящая фамилия Бронштейн) – самого характерного еврейского коммунистического вождя. Почитайте позднего Троцкого (когда он остался в меньшинстве) – сколько там демократизма, сколько сладких песен про свободу слова, про защиту прав меньшинства.
А вот ранний Троцкий: “Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, академиков, писателей...”.
Процитируем "Манифест" Солженицына (журнал "Тайм" от 11 марта 1974): "политическое кредо" и "программу спасения русского народа" в следующем порядке:
1. Полное и безоговорочное расчленение России до границ РСФСР.
2. После тотального расчленения Россия, прихрамывая, уходит из Европы в Сибирь - за Урал, и...
3. Там, в Сибири, за Уралом, Россию прихлопывает Китай!
Солженицын с патологическим злорадством злоумствует о будущей войне с Китаем, где погибнет "минимум 60 миллионов" русских. После этого русский народ - по Солженицыну - практически перестанет существовать на нашей планете! Что это - бред сумасшедшего? Нет, Солженицын просто повторяет то, о чем мечтают теоретики – геополитики в своем журнале "Форин Аффэрс".
От такого "Манифеста" смутилось даже "Новое Русское Слово". Сразу же под "Манифестом" Солженицына (НРС от 15 марта 1974) на той же странице многозначительно помещена большая статья - подвал "Гениальные безумцы". Автор, почему-то прячущийся за инициалами П.М., тщетно пытается разобраться в этом трудном вопросе.
Хотя НРС честно смутилось и, как фиговым листком, прикрылось статьей о сумасшедших, но зато князья русской христианской церкви, бухнули во все колокола - с молебнами о Солженицыне!? Том самом, который декларирует тотальное расчленение матушки - России и, каркает о гибели матушки-России, повторяя мечты всех врагов России.
Вспомните его знаменитое “Письмо вождям Советского Союза”. Это же "Мания Реформаторства" чистой воды. Он пишет свои советы вождям Советского Союза и предлагает им при этом черт знает что: пересесть с трактора на лошадку, всем русским убраться в Сибирь и не просто в Сибирь, а в северную часть Сибири, т. е. в концлагеря, и при том - добровольно. Когда он сам там сидел, то ему это очень не нравилось, а теперь он рекомендует всем русским туда переселиться.
А вот ещё один еврейский гений Карл Маркс, в своем стихотворении "Скрипач" пишет: "Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг, пока не сойду с ума, и мое сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? Князь тьмы продал мне его". Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуале высшего посвящения в сатанинский христианский культ кандидату продается заколдованный меч, гарантирующий ему успех. Он платит за него, подписывая кровью, взятой из его вен. Это договор, по которому его душа будет принадлежать сатане после смерти.
Как всё это перекликается с сегодняшним днем.
По личной инициативе Горбачёва ООН отменила известную резолюцию 30-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН 1975 г., в которой СИОНИЗМ всем миром признан одной из форм расизма.
В декабре 1989 г. ЛИЧНО Горбачёв разрешил учредить в Москве, Вильнюсе, Риге, Петербурге, Киеве, Одессе, Нижнем Новгороде, Новосибирске отделения масонской ложи 'Бнай-Брит' (Сыны Завета). Всем, в том числе и Горбачёву, известно, что это за ложа. Вот, например, заявление некоторых крупных руководителей этой ложи.
Г. Киссинджер: 'Я предпочту в России хаос и гражданскую войну тенденции воссоединения её в единое, крепкое, централизованное государство'.
Его коллега по ложе З. Бжезинский: 'Россия будет раздроблена и под опекой'.
Цитата из рассекреченного доклада Алена Даллеса: 'Такое понятие, как русский народ, должно исчезнуть вообще'.
А вот тот же Даллес в 1945 году после победы Советского Союза в Великой Отечественной Войне: «невозможно победить русский народ силой, однако можно его развратить…»
Как только Раджив Ганди (сын Индиры Ганди) встретился с Горбачёвым и изложил план стратегического разворота СССР на Восток и усиление связи СССР - Индия, Горбачёв доложил своим хозяевам об этой опасной инициативе. Его хозяева приняли радикальное решение о полном уничтожении семьи Ганди.
Позже Горбачёву в Нью-Йорке выдали премию царя Давида. Знаете за что? За освобождение евреев.
В августе 1991 г. международные хозяева Горбачёва организовали путч. Истинной целью путча было установление режима чрезвычайного положения и установление Горбачёвской диктатуры. О странной роли 'бедной жертвы' этого путча - Горбачёве сейчас написано много. Достаточно почитать книгу бывшего министра финансов Павлова, которая так и называется 'Горбачёв путч'. Сам Горбачёв на вопросы прессы однажды заявил, что полную правду он не расскажет никому. Позже все СМИ в один голос заговорили, что никакого путча не было, это всё был спектакль. Это тоже ложь. В борьбе за власть спектаклей не бывает.
Это был не спектакль, а основной вариант или сценарий планируемого мировой еврейской мафией развития процесса. Но этот вариант лопнул. Реакция народа была на редкость сильной, и путч провалился. Но мировая закулиса никогда не делает ставку на один вариант развития событий. У них всегда планируются как минимум 2 - 3 варианта.
Конечно, еврейской мафии приходится делиться с бывшей коммунистической партноменклатурой и русской мафией. Приходится кидать им кость, но ключевые места евреи держат очень цепко. И, в первую очередь, евреи бросили основные силы на захват финансовой системы. И им это очень легко делать. Им помогает вся мировая финансовая еврейская мафия. Мировая финансовая олигархия управляет этим процессом. Она помогает создавать необходимые банки. Она вкачивает деньги в нужные политические партии и общественные организации. На её деньги покупаются представители властных структур и СМИ.
10 января 1996 г. в Москве открылся объединительный съезд Российского еврейского конгресса. Организаторами съезда выступили президент 'Мост-банка' Владимир Гусинский, президент банка 'Российский кредит' Виталий Малкин и председатель совета 'Альфа-банка' Михаил Фридман. Ельцин направил приветствие съезду. Больше в газетах об этом событии и его последствиях не сказано ни слова.
16 ноября 1991 г. нагло, открыто, прямо в Кремле, Ельцину торжественно вручен крест рыцаря-командора Мальтийского масонского ордена. Нетрудно догадаться, кто хозяин и Ельцина и Горбачева.
В 1780 году один из высших иерархов еврейской мафии - банкир Ротшильд - сделал следующее откровенное заявление: 'Меня не интересует, кто ведет политику данного государства. Дайте мне возможность управлять денежной системой этого государства, и я буду руководить этими политиками'.
Подробно расписывать качества “богоизбранного” народа не будем. Достаточно почитать хорошую антисемитскую литературу.
Давайте посмотрим на факты. Евреи очень многого добиваются в борьбе за власть и положение в обществе. Это факт. Почему это происходит? Потому что они якобы умнее других народов? Нет, это не соответствует фактам хотя бы по составу гениальных и выдающихся людей человечества. Их сила в еврейском воспитании, которое базируется опять-таки на их религии – иудаизме.
Посмотрим на разницу между христианством и иудаизмом. И та, и другая религия логически убоги, глупы и уродливы. Но если выкинуть логическую сторону иудаизма, её примитивную картину мира, еврейские мерзости и посмотреть только на прагматическую сторону иудаизма, то иудаизм на порядок сильнее христианства.
Иудаизм – это система национальной организации евреев, не требующая для себя никаких рамок политической жизни. Она пригодна для проживания евреев среди всяких народов и государств. Иудаизм – религия агрессивная, нацеленная на выживание евреев в любых условиях, на обустройство реальной земной жизни, на развитие волевых и бойцовских качеств еврея, на развитие честолюбия и стремления евреев к власти, в том числе и к мировой власти. Иудаизм – это религия патриотичная для евреев, нацистская (даже, более того, расистская и шовинистическая) и настраивающая на победу в любых условиях и любой ценой.
Христианство же наоборот. Это религия антипатриотичная, антинациональная. Это религия разложения, отказа от борьбы, увода человека от жизненных реалий, религия поражения и деморализации. У Христа, в отличие от Моисея, нет ни одной здравомыслящей заповеди. Когда Вы увидите в евангелии какую-нибудь здравомыслящую заповедь, произнесенную Христом, то знайте: это не Христа заповедь, это заповедь Моисея (которую Моисей, в свою очередь, заимствовал из мудрости других народов). Ищите её аналог в Ветхом Завете библии. Всё, что сказано лично Христом, – это паранойя и сатанизм, не более того.
Религиозные догматы иудаизма огромным количеством своих запретов полностью изолируют внутреннюю духовную жизнь евреев от внешних влияний и делают эту духовную жизнь полностью замкнутой. Иудаизм безгранично царит над умами евреев и не дает им возможности органически слиться с тем народом, среди которого евреи проживают и, более того, заставляет их всегда чувствовать себя чужими среди любого народа и среди любого государства. Везде, во все времена истории евреи при самых прекрасных и самых ужасных условиях жизни осознавали себя чужими в любой стране. Тем самым, иудаизм является стражем еврейского национального самосознания при отсутствии собственного государства.
Иудаизм и есть форма еврейского государства внутри любого другого государства. Государство в государстве, а евреи – это “пятая колонна сионизма” в любом государстве.
В этом корень непримиримой вражды к евреям со стороны всех других народов. Эту вражду нельзя отождествлять с межнациональной рознью, какая существует в большей или меньшей степени между разными народами мира. Это принципиально не то недоверие и нелюбовь, которую питают, например, французы к немцам или англичанам. Во вражде к евреям заключаются особые мотивы, которые имеют место только в отношении к евреям.
Историческим фактом является то, что люди всех наций: французы, англичане, поляки, русские и т. д., поселившись на территории чужого народа, в третьем или четвертом поколении легко интегрируются в господствующую национальную среду. Евреи же в течение нескольких тысяч лет везде чувствуют себя инородным телом, неспособным интегрироваться и ассимилировать с коренным народом.
Еще Шопенгауэр показал, что иудаизм – религия материалистическая, обещающая своим последователям материальную выгоду и односторонние преимущества в ущерб другим народам. Проповедуя шовинизм, иудаизм учит евреев сплоченности и солидарности. Шопенгауэр писал: “Если в Москве еврею наступят на ногу, то все евреи от Москвы до Сан-Франциско закричат от боли”.
Первоначально христианство было всего лишь новой ветвью (ересью) в иудаизме. Еврейские раввины оказались достаточно мудры, чтобы быстро понять, что безумные проповеди Иисуса разлагают народ и его религия является смертоносной заразой. Быстро Христа распяли и от его ереси отказались.
Но позже в головах еврейских первосвященников (левитов) возник новый сатанинский план. Они решили не просто выбросить христианство, а использовать эту религию в своих целях и, подработав учение Христа под свой замысел, забросили эту заразную религию в другие страны, для других народов. Пусть христианство разлагает арийские народы и делает их слабее. Тогда легче распространить свою еврейскую власть по всему христианскому миру и вплотную подойти к мировому господству.
Евреи, скрыто и активно пропагандируя христианство, сами для себя христианством не пользуются. Они используют христианство для других “низших” народов, для оболванивания этих народов, для вдалбливания в них религиозной веры в превосходство евреев, для увода других народов в сторону от решения реальных жизненных проблем, для понижения духа арийцев и превращения арийских душ в души рабов.
Христианство обычно пытается себя противопоставить иудаизму и часто сравнивает иудаизм со зловонием, а христианство – с ароматом, хотя этот зловонный аромат находится в единой “священной” библии и увязан в единое целое. Видимая борьба христианства с сионизмом – это всего лишь еврейская игра в управляемый конфликт. Однако посмотрим на христианское церковное богослужение. Что оно пропагандирует?
Большую часть времени всех христианских служб славословятся иудейские персонажи: Израиль, Израиль, бог Израиля, бог евреев, бог Авраама, бог Исаака, бог Иакова, Иерусалим, река Иордан, Исаия, Моисей, Адам, Ной, Иисус Навин, Соломон, Давид, Сара, Ревекка, Рахиль и т. д. и всё, что связано с евреями.
Важно отметить, что само слово “Израиль” означает - “борющийся с Богом” (Библия кн. Бытие 32:28). А кто борется с Богом? Сатана. Вот кто такой бог Израиля, про которого так любят петь христианские попы. Христианство – это чистый сатанизм. Не просто так родилась латинская пословица: In daemon Deus.
И вся эта мерзость, не имеющая к России никакого отношения, забивает русским мозги каждый день. Естественно, кто ходит в эту христианскую сатанинскую церковь, теряет и национальное мироощущение, и рассудок, и волю, и душу.
Например, в процедуре венчания русской пары поп исторгает такие словеса: “Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, и умножись как Иаков… И ты, невеста, возвеличься как Сара, возвеселись как Ревекка, и умножись, как Рахиль”. Русской молодой чете ставятся в пример еврейские персонажи со всеми их мерзкими качествами. Что может быть более унизительного для национального самосознания молодых?
Христианская церковь каждый день ведет широкую сионистскую пропаганду.
Взглянем на интеллект евреев – этого “лучшего” из народов. Существуют ли философы мирового уровня среди евреев? Нет, не существуют. Глобальная философская еврейская мысль на редкость скудна и миру ничего кроме лжи, демагогии и обмана не дала. Самый “сильный” еврейский философ Карл Маркс (Мозес Мордехай Леви) с логической точки демонстрирует шедевры тупоумия, а с точки зрения истинного назначения его философии – просто жулик (к тому же потомок многих поколений еврейских раввинов, которые тысячи лет назад поставили целью достижение мирового еврейского (левитского) господства, то и истинные цели Маркса станут понятны). Кто ещё? Среди известных на мировом уровне осталось всего трое: Бергсон А., Бубер М. и Спиноза Б. Значимость первых двоих близка к нулю.
Проживавший в Голландии философ Спиноза – самый разумный из них. Наиболее интересная его мысль, которая достойна цитирования и созвучна теме данной работы, следующая: “Человек свободный ни о чем так мало не думает, как о смерти, и его мудрость состоит в размышлении не о смерти, а о жизни”. Мудрый подход к настоящему и будущему времени, его подход был не типичным для еврейской философской мысли, и амстердамские раввины ненавидели его за так называемое богохульство, “отлучили и отдалили от народа Израилева” и долгое время всячески его преследовали. Но и Спиноза – тоже философ не первого, не второго и даже не третьего уровня. Больше никого из философов нет. Сравните с огромной плеядой гениальных философов Греции, Германии, Франции, Англии и России.
Из ученых евреев много незаурядных людей. Но на роль великих гениев претендуют только трое: Альберт Эйнштейн, Зигмунд Фрейд и Норберт Винер. Не очередное ли это еврейское надувательство? Давайте посмотрим на Эйнштейна, из которого евреи пытаются делать гения всех времен и одного народа.
А что, собственно, на самом деле представляет собой Эйнштейн? В детстве Эйнштейн долго учился говорить, в семилетнем возрасте мог лишь повторять короткие фразы. Даже в 9 лет он говорил недостаточно бегло. В политехникуме был серым и заурядным учеником. Средний балл оценок “гения” был между 3 и 4.
Докторская (кандидатская по российским понятиям) диссертация Эйнштейна “Новое определение размера молекул”, посвященная броуновскому движению, была признана ошибочной.
Работая с 1902 г. в патентном бюро, Эйнштейн получал массу самой новой и актуальной научной информации, аккумулировал и пользовался передовыми знаниями других ученых. Свою специальную теорию относительности он записал в 1905 г. Базовые идеи взял у Пуанкаре, математический аппарат заимствовал у Лоренца. Порядочный ученый обязан давать ссылки на своих предшественников, такова научная этика. В своей работе Эйнштейн не дал ни одной ссылки, тем самым, выдавая чужие открытия за свои. В научном мире это называется плагиатом, то есть интеллектуальным воровством. Это типично еврейская манера.
После публикации специальной теории относительности Пуанкаре, встретив однажды Эйнштейна, обвинил его в плагиате и в научной непорядочности. Наивный Пуанкаре не понимал, что для еврея плагиата не существует. Иудаизм утверждает, что любая собственность гоев (в том числе и интеллектуальная) – это собственность еврея, который первым её захватит. Украсть чужое и выдать за своё – типичный метод еврейской гениальности. Эйнштейн многому научил евреев. После Эйнштейна все патентные бюро мира забиты евреями. Патентные бюро стали еврейскими воровскими притонами по краже идей неевреев.
Роль славянской жены Эйнштейна – Милевы Марич (сербки по национальности) в создании и специальной и общей теории относительности полностью замалчивается. Однако Милева Марич была сильным физиком, и её роль, мягко говоря, не мала. Достаточно заметить, что все три “эпохальные” статьи Эйнштейна были подписаны соавторами Эйнштейн-Марич.
Общую теорию относительности Эйнштейн “создал” в 1915 г. на базе фундаментальной теории поляка Минковского о четырехмерном пространстве-времени. А Минковский всего лишь развил идею четырехмерного пространства Пуанкаре. Фундаментальную формулу Е = МСС придумал не Эйнштейн, а его первая славянская жена Милева Марич. Так что в фундаменте даже самых крупных еврейских “гениев” лежат украденные чужие идеи, выданные за свои. Общая теория относительности полна абсурдов и логических противоречий, и от этих противоречий Эйнштейн избавится не смог. Заметим, что уже в 1916 г. Эйнштейн бросил свою жену Милеву с тремя детьми. Посчитал, что она ему уже больше не нужна. И женился на еврейке Эльзе (его двоюродной сестре по матери и троюродной сестре по отцу).
После этого, 30 лет работая над общей теорией поля, Эйнштейн не смог добиться никаких результатов. Не удалось ни у кого ничего серьезного украсть, и новая еврейская жена ничем не помогала. Квантовую механику Нильса Бора Эйнштейн вообще не сумел освоить. Интеллекта не хватило. Вот какова истинная картина достижений человека, которого евреи пропагандируют как гениального ученого номер один.
Как известно, в 1897 г. состоялся первый сионистский конгресс, информация о котором просочилась в печать. Этому движению нужно было знамя. Надо было создать и раздуть культ какой-то гениальной еврейской личности – гения всех времен и одного народа. В силу полной еврейской интеллектуальной безпомощности никого, кроме Эйнштейна, евреям найти не удалось. Ну что ж, они решили вложить деньги в его имя и “раскрутить” это имя до зияющих высот. В средствах массовой информации, принадлежащих, как известно, в подавляющем числе евреям, началась массовая кампания по раскрутке нового “Иисуса Христа” в физике. Кампания носила, носит и сейчас совершенно беззастенчивый по наглости характер. Все самые мощные эпитеты, воспевающие еврейского “гения” всех времен и одного народа со всех газетных и журнальных страниц, полились на головы читателей.
После “финансовой поддержки” в 1922 г. Нобелевский комитет присудил Эйнштейну премию. Попробуйте сейчас спросить любого выпускника вуза: “За что Эйнштейну присвоили Нобелевскую премию?”. Ответ будет почти единогласным: “За создание теории относительности”. А как на самом деле? На самом деле, при всём еврейском давлении Нобелевский комитет не мог дать подобную фальсифицированную версию и дал следующую формулировку: “За открытие закона фотоэлектрического эффекта и за работы в области теоретической физики ”. Формулировка интересная. А как она соотносилась с реальностью?
Сам фотоэффект был открыт в 1887 г. Г. Герцем. В 1888 г. фотоэффект был экспериментально проверен русским ученым А. Г. Столетовым и им же был установлен “первый закон фотоэффекта”, называемый законом Столетова. Первый закон фотоэффекта формулируется так: “Максимальный фотоэлектрический ток прямо пропорционален падающему лучистому потоку”. Столетову, естественно, никто Нобелевской премии не присудил. Эйнштейном был установлен “второй закон фотоэффекта” – “закон Эйнштейна”: “Максимальная энергия фотоэлектронов линейно зависит от частоты падающего света и не зависит от его интенсивности”. Вот и всё “эпохальное” содержание “великой еврейской гениальности”. Эйнштейну приписывается также разъяснение механизма фотоэффекта на основе квантовых представлений о природе света. Но квантовая теория излучения на самом деле была создана М. Планком в 1900 г.
Вот вам и вся картина очередного великого еврейского надувательства. Евреи, конечно, самый незаурядный народ в области обмана. Ни один народ мира никогда не тратил столько сил и энергии на это святое еврейское дело.
Весьма характерно, что Эйнштейн активно поддерживал гомосексуалистов и поставил свою подпись за отмену закона против содомитов.
Фрейд. В западном мире принято считать, что “гениальный” Фрейд открыл что-то “гениально” новое в психологии и в психоанализе. В этом новом главная идея Фрейда заключалась в том, что доминирующей силой в поведении и мотивации человека является сексуальная энергия. На самом деле ничего нового Фрейд не открыл. Все его прописные истины известны любой стоящей религии многие тысячи лет. В частности, тантризму Индии, даосизму, древним дравидам и некоторым школам буддизма эти истины известны в полном объеме. Эти школы имеют не только знания, но и огромный тысячелетний опыт конкретных практик, позволяющих использовать сексуальную энергию в различных целях. Фрейд всего лишь интерпретатор этих знаний.
В психоанализе Фрейд стремился придать еврейским национальным психокомплексам и сексуальным наклонностям всемирный и всенародный характер. На самом деле это не соответствует действительности. Народы все разные. Для арийских народов еврейские психокомплексы не характерны. Сам Фрейд стоял у истоков содомитского движения.
Психоанализ в госпиталях США сегодня уже практически не применяется. Они уже давно перешли на химиотерапию, а психоанализом на сегодняшний день занимаются в основном жулики, грабящие богатеньких психопатов. Ведь психоанализ продолжается годами и стоит очень дорого. Доктор-психиатр Фрейд, уже давно принадлежит к истории психиатрии.
Забавно то, что Фрейд лечил в основном людей с гомосексуальными комплексами, но сам Фрейд, всю жизнь был педерастом, т.е. самого себя он так за всю свою жизнь и не вылечил и даже судился со своим любовником, партнером по исследованиям, который обвинял его в плагиате. Так что к доктору Фрейду - знаменитому психиатру и педерасту, хорошо подходит древняя поговорка мудрых язычников: “Врачу - излечися сам”.
Единственным добросовестным ученым из этой еврейской троицы являлся Н. Винер. Но он был заурядный учёный. Его культ незаслуженно и необоснованно раздут. В СССР в это же время кибернетическую теорию управления успешно развивал русский ученый Колмогоров, который работал независимо от Винера. В теории информации ключевую роль играл француз Клод Шеннон. Основные принципы построения компьютеров заложил немец Джон фон Нейман. Винер был не первой, не второй и не третьей фигурой в кибернетике. Однако лживая еврейская пропаганда присваивает ему статус отца новой науки – кибернетики.
Сейчас появились работы, показывающие реальную роль Эйнштейна и Фрейда. В них обосновывается тезис о том, что они имели злой умысел. Если Маркс умышленно морочил людям голову в социальной области, то Эйнштейн занимался этим же только в области физики, а Фрейд – в области психологии.
Несмотря на множество ученых евреев, среди них никогда не появляются фундаментальные мыслители такого уровня, как русские гиганты мысли: Ломоносов, Циолковский, Менделеев, Лобачевский, Вавилов, Вернадский, Чижевский, Лосев и другие. Каждый из этих гигантов – это революция в науке. Мышление этих людей не безспорно, можно их в чем-то критиковать, но масштабы мышления подобных людей евреям в принципе недоступны.
Заметим, что те еврейские ученые, имена которых у всех на слуху, были в первую очередь организаторами и руководителями научных коллективов. А в научном коллективе очень легко выдавать коллективные достижения группы ученых за открытия самого руководителя. “Это научная школа Абрам Хаимовича” – любимая формула еврейской пропаганды. А что в этой школе лично сделал этот еврей-руководитель? Был начальником.
Талантливых и выдающихся музыкантов среди евреев великое множество, пожалуй, ни в одной нации такого нет. А великих композиторов? Евреев-композиторов вообще единицы (странно, да?), а среди заметных на мировом уровне можно выделить разве что: Мендельсона, Гершвина и Оффенбаха. Что они собой представляют? Хорошие композиторы – вот и всё, что о них можно сказать. Не более. Никто из них не может сравниваться с такими, например, гениальными русскими композиторами, как Чайковский, Рахманинов, Мусоргский, Скрябин, Римский-Корсаков, не говоря уже о таких немецких гигантах, как Бах, Моцарт, Бетховен.
Великий немецкий композитор Рихард Вагнер в своей книге “Еврейство в музыке” провел анализ еврейского музыкального творчества, в том числе и творчества Мендельсона. Вывод очень интересен – в еврейском творчестве полностью отсутствуют: искренность, задушевность, волнение, страсть, нежность, утонченность вкуса. Еврейское творчество – это всегда подражательность и развлекательность.
У того же Гершвина, из которого евреи делают великого джазового композитора, есть всего лишь три вещи, достойные высокой оценки: “Летнее время”; “Человек, которого люблю” и “Я ощущаю ритм”. Всё остальное – совершенно заурядная музыка, не представляющая интереса для человека с развитым музыкальным вкусом. “Летнее время” действительно прекрасное произведение. Но кто автор этой темы? Гершвин? Ничего подобного. “Летнее время” – это чисто негритянская национальная тема. Гершвин всего лишь сделал её аранжировку. Кстати, сам Гершвин не пытался эту тему себе присваивать. Она была одной из тем в его опере “Порги и Бесс” – опере про жизнь негритянских кварталов, в которой основные темы были взяты из негритянского фольклора. Но сегодня евреи приписывают эту тему Гершвину. Во всех нотах стоит имя Гершвина. Вот какова на самом деле еврейская гениальность.
Существуют ли гениальные поэты среди евреев? Ни одного. Среди евреев в поэтах числятся всего четыре личности: Пастернак, Гейне, Мандельштам и Бродский. Называть этих заурядных поэтов великими могут только евреи и их холуи, стремящиеся, за неимением лучшего, восхвалять любую еврейскую посредственность. Самым интересным был Пастернак. Но опять-таки, чем интересен? Своими поэтическими переводами. Переводы неплохие. Пастернак переводил с английского, немецкого и французского языков лучших западноевропейских поэтов и пытался заимствовать у них поэтические образы и выдавать их за свои. Аналогичными переводами и заимствованиями занимался и Бродский. Украсть чужое и выдать за своё – типичный метод еврейской гениальности. Но, несмотря на все заимствования, и поэзия Пастернака, и поэзия Бродского оставляют жалкое впечатление. Нет у евреев искры Божьей.
Конечно, ничего подобного таким русским гениям, как А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, С. А. Есенин, А. А. Фет, Ф. И. Тютчев, у “богоизбранных” евреев не было, нет, и никогда не будет.
Почему у евреев нет гениальных или просто мощных философов? Всё дело в еврейском воспитании. Евреев с детства учат любить чтение, и это очень хорошо развивает интеллект. Но очень важно, что читать. Евреи читают практически всегда Талмуд, Тору, Библию и тому подобную иудаистскую белиберду. От этого, с одной стороны, в еврейские головы забивается идея богоизбранности евреев, еврейского превосходства, противопоставления другим народам, презрения, ненависти к ним, стремления к господству и стремления сделать других людей своими рабами. Воспитываются сильные волевые и бойцовские качества совместно с внедрением психологии жуликов, воров, лжецов и тиранов.
С другой стороны, чтение иудаистских книг уродует мозг, особенно в области общефилософского мышления, так как приучает к абсурдам и безсмыслицам и создаёт калейдоскопическую слабо связанную базу знаний. После такого обучения евреи дуреют, становятся интеллектуальными инвалидами или, ещё точнее, существами, неспособными к самостоятельному разумному мышлению.
Почему это происходит?
Как устроен и работает мозг человека – этот удивительный биокомпьютер, пока наука знает немного. Известно, что в мозгу есть нейроны и нервные волокна, связывающие нейроны в сложнейшую сеть. Когда мысли человека многократно двигаются (“текут”) в одном и том же направлении (движение мысли – это движение слабых электрических импульсов по сети нервных волокон), в мозгу “протаптываются” какие-то определенные “дорожки” или “колеи” (устанавливаются и больше тренируются конкретные связи между нейронами головного мозга). Тем самым формируются устойчивые стереотипы мышления, а другие дорожки (другие связи между нейронами) “зарастают бурьяном” (теряют свои способности, деградируют или даже отмирают). Не зря говорят “повторение – мать ученья”. Многократная тренировка движения одних и тех же мыслей закрепляет память и создаёт устойчивые стереотипы.
Тот, кто занимался чтением лекций или был экскурсоводом, тот знает, как трудно читать лекцию первые разы. Когда лекция читается в сотый раз, то она идет как бы “на автомате”. Хороший экскурсовод свои сотые экскурсии тоже ведет на автомате и даже может параллельно думать о другом.
Почему это происходит? Дело в том, что структура базы знаний человека и человеческой памяти носит иерархический и перестраиваемый характер. Структура памяти и структура базы знаний человека зависит, во-первых, от системы образования и воспитания (особенно в детские и юношеские годы), во-вторых, от частоты использования конкретных мыслей и, в-третьих, от возраста человека. “Накатанные”, часто используемые структуры мышления (фреймы и стереотипы) опускаются в фундамент памяти и задают менталитет. Далее человек смотрит на мир через призму своего менталитета. Видит не столько глаз, сколько разум.
Обратите внимание, например, на технологию посвящения в кришнаитскую религию. Основной метод обращения новичка в эту веру – это тысячекратные повторения одних и тех же заклинаний. Если человек в течение целого дня будет тысячу раз повторять одно и тоже:
“Харе Кришна. Харе Кришна. Кришна, Кришна, Харе, Харе.
Харе Рама. Харе Рама. Рама, Рама, Харе, Харе”,
то к вечеру его мозг будет не таким, как был утром. При каждом произнесении в мозге формируется мыслеобраз. В его голове протянутся глубокие “колеи” и они опустятся в глубинные уровни памяти. Память реструктурируется. За счёт этой методики данные заклинания пробиваются в базовые структуры памяти, и это меняет базу знаний и менталитет. Это с одной стороны. С другой стороны, эта методика выводит человека на уровень подсознания, и, если человек почувствует, что эти Боги: Кришна и Рама – его родные Боги, то это позволит ему получать от подсознания информацию и мироощущение, ранее для него недоступные.
Если человек живёт идеями богоизбранности и не тренирует альтернативное мышление, то постепенно он теряет гибкость, широту и глубину мышления и способность придумывать вообще что-то принципиально новое. И это касается не только религиозного, но и любого другого мышления, в том числе и научного. Это похоже на мышцы тела человека. Если развивается только одна группа мышц, а другие не развиваются, то человек становиться “однобоким” с ненормальной координацией движения.
Длительное и постоянное религиозное убогое мышление (иудаизм, христианство, ислам) наносит вред интеллекту человека. У человека деградируют и отмирают никогда не работавшие альтернативные связи между нейронами, человек становиться интеллектуальным дальтоником и тогда вернуть его к широкому “многоцветному” мышлению очень трудно. Если человек молод и голова ещё свежая, то можно это как-то восстановить, если он в преклонном возрасте – это невозможно. Попробуйте дать прочитать данную книгу пожилому убежденному христианину или коммунисту. В 90 % случаев результат будет нулевой. Разумность потеряна, голова уже запаяна. Голова, как говорится, уже не работает.
И, наконец, все эти религии: иудаизм и христианство, так программируют мозг человека с помощью эмоций, чтобы неугодные этим религиям мысли вообще никогда не текли по ненужным путям. На этих путях ставятся эмоциональные преграды в виде сильных эмоций, и в первую очередь эмоция страха. То есть огромная и большая часть мозга иудея и христианина заблокирована эмоциональными табу и никогда не работает.
Мы увидели, что иудаизм и христианство – религии сильно различающиеся. Тем не менее, они связаны в общую информационную систему. Ветхий Завет (адаптированный для гоев иудаизм) и Новый Завет (евангелия) объединены в единую “святую” для христиан книгу – библию.
Как же так? Что связывает эти религии? Кто и, главное, зачем их связывает? В евангелии об этом говорится совершенно откровенно (от Матфея 5:17-18): “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или не одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё”. Очень важны эти слова: “доколе не прейдет небо и земля”. Они показывают период действия власти сатаны – период космической Эры Рыб, которая сейчас подходит к концу.
Если христианство приучает к мысленному людоедству (И6_53-54 "если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни"), то иудаизм учит настоящему людоедству. Отношение иудеев к арийской крови носит мистический характер. Арийскую кровь употребляют не только высшие иудейские масоны, но и рядовые члены секты хасидов - наиболее ортодоксальных последователей Талмуда. Не могут обойтись без арийской крови и представители голубой крови. Хотя Ветхий Завет библии является адаптированным и смягченным вариантом Талмуда, тем не менее, в библии сохранены прямые указания на этот зверский обычай евреев. 'Вот народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых' (Числа 23:24). Сколько существуют евреи, столько они занимаются этим сатанинским зверством. О безконечных фактах еврейских преступлений, связанных с истязанием, ритуальным убийством арийских детей и использованием их крови, написана брошюра самим Владимиром Ивановичем Далем (1844 год), великим ученым, чья научная основательность и скрупулезность не может вызывать ни малейших сомнений.
Иудаизм и христианство – это две взаимно дополняющие стороны мощного идеологического оружия для порабощения народов, инструмент для захвата и удержания мирового господства высшей еврейской олигархией и их сатанинскими хозяевами.
Евреи и масоны гордятся тем, что им якобы принадлежит тайная и явная власть над миром. На самом деле они всего лишь инструмент этой власти, а власть принадлежит (пока не наступила Эра Водолея) – князю мира сего. Имя этого князя – Дьявол, Сатана, Люцифер, Иешуа.
…
Вот ещё одна историческая справка, которая поможет уточнить историческую ситуацию перед началом еврейской агрессии на Русь Православную:
С середины V века к северу от Дербента, между Тереком и Сулаком, поселились евреи, «революционеры-маздакиты», изгнанные в 529 году из Персии шахом Хосровом, после того как они устроили гражданскую смуту и чуть не развалили персидское царство. Роль евреев в хазарском каганате была велика, и со временем они стали правящей кастой сего государства, потому остановимся на их истории чуть подробнее.
Евреи пришли на Кавказ из Ирана (Персии), а там появились во II веке после поражения Иудеи в войне с Римом. Со временем, занявшись ростовщичеством и торговлей, они приобрели в Персии важное влияние. В V веке в Персии некий Маздак, визирь шаха Кавада, устроил революцию, подняв бедноту на богачей. Он повторял древнее авестийское утверждение о том, что излишнее богатство – это зло, выступал борцом за чистоту веры под красными «кавеянскими» знаменами. К восстанию Маздака тогда присоединился еврейский экзарх Мар-Зутра и целый еврейский клан (в основном бедняки). А богатые евреи стали антимаздакитами. Еврейских богатеев – антимаздакитов Маздак выселил из Персии, они перебрались в Грецию. А богатства неевреев он поделил между своими приближенными, естественно, забыв о поддержавших его бедняках. Правление Маздака было модернизированным манихейством - исповедь пессимизма, аскетизма, послушания, фатализма. Под видом внешней справедливости и благочестия мощная культурная Империя и величайшая нравственная система выхолащивались, уничтожались. Слово чести, которого с таким мужественным рвением придерживался ещё великий полководец Дарий, обесценилось. В 530 г. Маздак был свержен прозревшими персами. Его сторонников живьем закапывали в землю (вниз головой). Самого Маздака повесили, но многим его сторонникам – евреям удалось заблаговременно бежать. Евреи – маздакиты, к тому времени весьма разбогатевшие на революции, нашли прибежище за Кавказским хребтом рядом с хазарами.
Была и вторая волна переселения евреев. На сей раз это были евреи, изгнанные императором Ираклием из Византии. Это были те самые евреи, коих греки приняли во время восстания Маздака. И евреи не замедлили отблагодарить греков за гостеприимство. Когда Византия сражалась с арабами, они сговаривались с противником и открывали ворота греческих городов. Потом скупали по дешевке греков – рабов, которых после взятия сих городов арабами всегда было много, а затем перепродавали их втридорога. Потому греки и изгнали евреев за пределы империи, в Хазарию.
А что представляла собой Хазария? В конце VI в. Хазария входила в Тюркский каганат, который раскинулся от гор Алтая и Монголии до Кавказа и Крыма. Но в 580-х годах продвижению тюрков на запад был положен предел. В 581 г. тюрки и хазары сняли осаду Херсонеса, ушли с Крымского полуострова на Северный Кавказ. Тогда же русы Подонья отбросили тюрков и хазар за Дон и Донец.
В это время в Тюркском каганате, в Туркестане, запылала гражданская война, длившаяся вначале два десятилетия, а потом после 30-летнего перерыва (600-630) возобновившаяся снова. Закончилась гражданская смута только в 651 г. после отделения Хазарского каганата. Тогда хазары пошли войной на булгар, которые кочевали в степях Северного Причерноморья. В 650 г. Хазары нанесли удар по Булгарии, рассекли её на две части. Одна булгарская орда, возглавляемая ханом Аспарухом, ушла от хазар на Дунай, где слилась с местными славянами и антами в единый народ, породив современных болгар. Другая орда подалась к Волге, к Волжской Булгарии. Часть же булгар (очевидно, мадьяры) остались в степях Северного Причерноморья в подчинении у хазар. Тогда же хазары, подчинившие мадьяр, столкнулись с борусами и киевскими полянами в Приднепровье. После подчинения мадьяр Приазовья они встретились также и с донскими славяно – русами.
|
Библия. Ветхий завет. |
Что же из себя представляет иудаизм. Расизм евреев уникален. Евреи – единственный в мире народ, имеющий такую религию, где они – высший богоизбранный народ, а все другие народы – это низшие животные, с которыми можно поступать как угодно и нельзя обращаться как с равными себе.
Иудаизм задается священными для иудеев книгами – Торой и Талмудом. Талмуд состоит из 52 томов, из которых на гойские языки, и то с сокращениями и с отсевом наиболее нежелательных мест, переведено всего 6 томов. Остальные 46 томов известны лишь верхушке левитов высоких ступеней посвящения и то не все сразу. О знакомстве с такой, например, тайной книгой, как “Иббур”, мечтают многие раввины низших ступеней. Для нас весь Талмуд разбирать нет смысла. Главное – понять его суть. Возьмем несколько цитат из “Талмуда”:
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к гоям”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его гою, так как собака лучше его”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов”.
“Еврей всегда вправе нападать на гоя и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех гоев под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти” (Абода зара, 26, в Тосафот).
“Мужчина может делать со своей женой всё, что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.
Легко видеть, что иудаизм – преступная идеология. Это неудивительно. Сам язык иврит – это производный от арабского древний жаргон преступного мира. А слово “еврей” на воровском жаргоне иврит означает – проходимец, преступник, неспроста евреи себя называют израильтяне и обижаются когда их называют евреями.
Можно без преувеличения сказать, что иудейское право было на протяжении тысячелетий и продолжает оставаться по сей день, главной мировой кузницей всей гаммы преступности, которая только существует в мире.
Еврейские синагоги – это не просто церкви, это школы и центры подготовки преступников, центры международной мафии.
Христианская библия недалеко ушла от Талмуда. Библейский бог также считает за людей только евреев, а другие народы для него, то же самое, что и животные.
“О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, подобны слюне…эти народы, за ничто тобою признанные…” (3 Ездры, 6:56-57).
Библия в Ветхом Завете постоянно пропагандирует еврейское мировое господство и еврейский паразитизм. “Вы (евреи), овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас” (Второзаконие 11:23-25).
“Введет тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться” (Второзаконие 6:10-11)
Идеи мирового господства евреев над другими народами через деньги и финансовый кредит в Ветхом Завете те же самые, как и в Талмуде: “…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать” (Второзаконие 15:6).
“Отдам других людей за тебя и народы за душу твою” (Исаия 43:4).
“Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов” (Бытие 24:35). Из этого эпизода видно, что библейский (еврейский) бог не только не против рабства, не только не хочет людей от рабства освободить, но и дарует своему любимцу рабов и рабынь. А ведь это люди. Но для библейского бога – это не люди. Они перечисляются вместе с овцами, волами, верблюдами и ослами. Для библии неевреи – то же самое, что и животные, как и в Талмуде.
“В седьмой год делай прощение. Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, …с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости” (Второзаконие 15:1-3). Вот вам и общечеловеческий подход. Отношения к евреям и к неевреям противоположные. Кстати, здесь, как и везде в библии и евангелиях, видно, кто такой ближний свой. Это не человек вообще, это только еврей. Так что, когда написано “Возлюби ближнего своего как самого себя”, это совсем не значит любить всех людей на земле. Это в переводе с еврейского означает: “Возлюби еврей еврея”.
“Не отдавайте дочерей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищите мира с ними во все времена…” (2 Ездры 8:81-82).
Патологическое зверство евреев не знает аналогов в мировой истории. Перед тем как войти в Землю Обетованную, Моисей послал на разведку Иисуса Навина и Халева Иефоннина. Вернувшись, те стали побуждать евреев к завоеванию в таких выражениях: “…не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение” (Числа 14:9).
Во времена царя Давида евреи зверски и с патологическим садизмом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные молотилки, под железные топоры и в обжигательные печи (2 Царств 12:31).
После этого они ругают немецких нацистов. А почему немцы не любят евреев? Всех сейчас убеждают: до чего же кровожадны эти немцы! Однако оказывается эти "немцы" только скопировали чужие идеи, высказанные ранее...
Историческая справка:
В 1941 году американский еврей Теодор Кауфман выпустил книгу “Германия должна погибнуть”, где он заявил, что после войны все немцы должны быть стерилизованы. Он утверждал, что нужно мобилизовать 25 тысяч еврейских докторов, чтобы каждый доктор каждый день стерилизовал по 25 немцев, мужчин и женщин, и, таким образом, за три месяца все немцы, и мужчины и женщины, будут стерилизованы. “А через 60 лет немцы как нация исчезнут, заявил он, и немецкие евреи разделяют мое мнение”.
Что же сделал Гитлер? Что сделал Адик Шикельгрубер? Гитлер приказал всем немецким радиостанциям день и ночь передавать содержание книги Кауфмана. Можете себе представить, какое впечатление это произвело на немцев... Так вот откуда Гейдрих взял эту идею! Он-то с ней выступил в 1942-м году, а Кауфман ещё в 1941-м. Сами же евреи выдвинули эту подлую идею, с призывом стерилизовать всю Германию и заявили, что все немецкие евреи разделяют его мнение. Так кто же тогда все это начал? И только годом позже полуеврей Гейдрих в союзе с чистокровным евреем Адольфом Эйхманом решают это “биологическое оружие” Кауфмана применить против самих же евреев. А сейчас все сваливают на кровожадность немцев... и, до сих пор немцы ежегодно выплачивают денежную компенсацию государству, с которым даже не воевали.
Очень интересны цитаты библии, в которых описываются военные подвиги евреев. Как только евреям удавалось завоевать какую-нибудь деревню или город, они, по указанию своего бога (отца всех людей, если верить библии) уничтожали завоеванные поселения жесточайшим образом, истребляя всех его жителей, в том числе женщин и детей, перерезали всех животных, сжигали дома и утварь.
Цитата: “Согласно божественным распоряжениям еврейская армия окружила Иерихон, и солдаты в течение шести дней грозно маршировали под стенами города, а жрецы играли на духовых инструментах. Осажденные были крайне изумлены этим военным приемом, но не сдавались. На седьмой день, опять-таки согласно распоряжению, ещё семь раз прошли войска в полном боевом порядке вокруг стен, на сей раз с другой музыкой, более сильной, сопровождавшейся криками всего народа. Тогда рухнули твердыни города, пали стены иерихонские.
Иисус приказал истребить всех: мужчин и женщин, детей и стариков, и даже "волов, овец и ослов". Были пощажены только проститутка Раав и ее родные, которых она собрала у себя. "А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, (чтобы внести господу) в сокровищницу дома господня”. (Библия. Книга Иисус Навин, глава 6, стих 23).
(Возможно ли, чтобы бог, отец всех людей, сам водил и приказывал избранному народу прийти из безвестной пустыни для того, чтобы уничтожить чужой город, истребить всех его жителей, в том числе женщин и детей, перерезать всех животных, сжечь дома и утварь в то время, когда у самих победителей нет ни кола, ни двора, и пощадить одну только проститутку, предательницу?).
"И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места, и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел господь бог израилев" (Иисус Навин, глава 10. Стих 40).
"Он преследовал всех оставшихся царей до Сидона и перебил их так, что никого из них не осталось. "Коням их перерезал жилы и колесницы их сожег огнем, В то же время возвратившись, Иисус взял Асор и царя его убил мечом (Асор же прежде был главою всех царств сих); и побили все дышащее, что было в нем, мечом, (все) предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем" (Иисус Навин, глава 11, стихи 9-11).
Если Моисей один раз все таки сохранил жизнь девственницам, то его преемник Иисус Навин не оставлял в живых ни одного существа: “ни человека, ни скота”.
"И встали израильтяне и стали бить моавитян, и те побежали от них, а они продолжали идти на них и бить моавитян. И города разрушили, и на всякий лучший участок в поле бросили каждый по камню и закидали его; и все протоки вод запрудили и все дерева лучшие срубили, так что оставались только каменья в Кир-Харешете. И обступили его пращники и разрушили его" (четвертая книга царств глава 3, стихи 24-27).
Победив аммонитян, царь израильский и иудейский подверг своих пленных самым немыслимым пыткам.
"А народ, бывший в нем, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим" (вторая книга царств глава 12, стих 31).
Раньше я только ужасался и не понимал этих текстов, но после того как сопоставил действия евреев с информацией о способах питания духов нисходящего ряда миров эманациями страдания живых существ нашего слоя Шаданакара, все встало на свои места.
Причём еврейский (и по совместительству христианский) бог с удовольствием требует себе человеческих жертвоприношений, и получает их, о чем свидетельствует библия.
Известно, что никакой разбой не исключает благочестия: Иеффай помолился богу и дал ему обет принести в жертву за дарование победы первого человека, которого он встретит по возвращении в родной город.
Для бога, конечно, нет ничего легче, как устроить победу своему протеже. И так как, с одной стороны, старый Саваоф возлюбил Иеффая, а с другой стороны, предвкушал обещанную ему жертву, то он удесятерил силы еврейского военачальника, и тот искрошил аммонитян на мелкие куски. Двадцать городов было разгромлено!
Каково же было изумление победоносного героя, когда он возвратился в свой город Массифу. Хор молодых девушек "с тимпанами и ликами" вышел приветствовать победителя, а во главе девушек выступала любимая дочь Иеффая, ничего, конечно, не знавшая об отцовском обете.
У разбойника нет ничего, кроме честного слова. Судьба девушки решена. Впрочем, она и сама согласилась быть принесенной в жертву; она попросила только два месяца "для того, чтобы оплакать свою девственность", и получила их.
Жертвоприношение состоялось под председательством самого Иеффая. Несчастного отца раздирала скорбь, он обливался слезами. В это самое время кто-то надрывался от смеха и облизывал пальцы от удовольствия. Это был единый христианско- еврейско- мусульманский бог. Богословы говорят, что он принял девушку в лоно своё (книга Судей, глава 11). Здесь свидетельствует сама христианская святыня, что христианский бог требовал человеческих жертвоприношений и получал их.
Священники уверяют, что "царство небесное" состоит из чистых духов. Но библия свидетельствует о том, что на небо, по призыву христианского лжебога, вознеслись Илия и Енох в телесной оболочке. Для чего могли служить телесные оболочки этому патриарху и этому пророку в царстве сверхъестественного и бесплотного? Насколько больше слава Еноха и Илии славы других избранников, обитающих в небесных чертогах без телесной оболочки?
Разрешить эту неясность поможет Знание о том, что Сатане нужны человеческие души, но если душа отлетает от тела, тогда включаются Божественные законы и доступ Сатаны к духу невозможен. Для того чтобы создать черного ангела из карроха, Сатане нужно похитить душу, и можно это сделать вместе с телесной оболочкой по согласию человека, тогда божественные законы не будут действовать. После, с похищенной душой можно делать все что угодно; проведя по низшим слоям Шаданакара, можно напитать её эманациями разрушения, бросив в шрастр населённый игвами, наполнить нечеловеческой жестокостью, и, наконец, пройдя такой курс обучения, душе даются сверхспособности материи карроха для воплощения на нашем уровне, тогда мы видим великих тиранов в действии.
Среди различных видов гавваха (излучения страдания и боли живого существа, которым питаются сущности нисходящего ряда миров), особое значение имеет тот, который связан с истечением физической крови. Когда кровь людей и животных вытекает из организма, то в первые минуты этого процесса, она выделяет жгучее излучение особой силы. Поэтому некоторые классы демонов заинтересованы не столько в смерти живых существ Энрофа, сколько именно в кровопролитиях. Ни одно кровопролитие в истории не происходило и не происходит без неосознанного нами внушения этих потусторонних кровопийц. И кровавые жертвоприношения в некоторых древних культах были ужасны не только своей жестокостью, но и тем, что питали собою отнюдь, конечно, не богов, а именно этих демонов.
"И устроил Ной жертвенник господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял господь приятное благоухание, и сказал господь (бог) в сердце своем: не буду больше проклинать землю за человека". (Бытие глава 8, стих 20). Да, муки живых существ, а электрическая активность мозга фиксируется даже через несколько дней после смерти (см. книги серии «Мысли Великих Душ»), очень приятны и питательны для демонических сущностей инфраслоёв нашей Брамфатуры, в том числе и для христианского бога.
В Ветхом завете еврейские пророки прямо говорят: “Бог посылает народ еврейский как наказание перед собой, и где пройдет Израиль, трава не будет расти”. На какие только мерзости не способен еврейский народ. И все эти мерзкие деяния расписываются в “святой” библии. Даже цитировать библию больше не хочется.
Христиане Талмуд в полном объеме не признают. Однако адаптированный вариант иудаизма – Ветхий Завет, включающий Пятикнижие Моисея (Тору, это символические книги Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие), является основной частью библии – священной для христиан книги. Для любого человека, имеющего естественное нравственное начало, библия – это мерзость. А у христиан эта мерзостная книга считается святой. Да и не могут христиане при всём желании выбросить из библии Ветхий Завет и оставить один Новый Завет (евангелия). В Ветхом Завете дана хоть какая-то, пусть самая запутанная, но картина мира. А в евангелиях картина мира вообще отсутствует.
Часто христианские попы при личном контакте могут говорить, что, мол, Ветхий Завет – это, конечно, гадость, а вот евангелия – это совсем другое дело. И это тоже ложь. Все эти книги писаны евреями. Герои этих книг – евреи. В этих книгах описана история чисто еврейского народа. Во всех этих книгах пропагандируется шовинистическая идея превосходства евреев над другими народами и презрение евреев к другим народам. Христианство – это всегда иудохристианство.
Отсюда и идут корни антисемитизма. Во все времена, во всех странах существовал антисемитизм, который евреи так не любят.
Евреи пытаются преподнести антисемитизм как зависть других народов к гениальным и талантливым евреям – хотя вершины глобальной еврейской мысли – библия Моисея и Христа и Капитал Карла Маркса, с логической точки зрения являются шедеврами тупоумия и доказывают, что у евреев не всё в порядке с головой. Любой анализ коммунизма и христианства автоматически упирается в одни и те же корни - в мировое еврейство. Оттуда всё тянется. А далее тянется к хозяевам евреев, а ещё далее к Сатане. На самом деле антисемитизм – естественная защитная реакция других народов от еврейского фашизма. Антисемитизм – это протест против еврейского шовинизма.
Еврейские и купленные евреями средства массовой дезинформации постоянно пропагандируют мысль о том, что антисемитизм – показатель необразованности. Но чтобы развеять эту еврейскую ложь, достаточно привести хотя бы некоторых не просто образованных, а гениальных и выдающихся людей антисемитов: Джордано Бруно; Вольтер; Кант; Гёте; Шиллер; Генри Форд; историк Страбон; Цицерон; Сенека; Тацит; Наполеон; Шопенгауэр; Джордж Вашингтон; Бисмарк; Дуглас Рид; Герберт Уэллс; ведущие историки Египта, Рима, Греции, Александрии; русские – Достоевский; Пушкин; Даль; Чехов; Гоголь; Салтыков-Щедрин; Менделеев; Блок; Розанов; князь Святослав; князь Владимир II; князь Горчаков; Екатерина I; Императрица Елизавета Петровна; Николай I.
Евреи не любят слово “жид” и пытаются доказать, что использование слова “жид” – это признак некультурности. Однако великий А. С. Пушкин не стеснялся евреев называть жидами (например, в произведении “Скупой рыцарь”).
А теперь давайте вспомним, что говорил Иисус Христос. В Новом завете есть такие слова: "Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные". Правильно, тот, кто христианин, тот грешник и вырожденец, так как эта религия выгодно оправдывает бионегативных людей и все их мерзкие поступки, здоровому человеку христианство как пятое колесо, и если он "излечится" значит он перестанет быть христианином.
|
Тайна происхождения. |
Вопрос о происхождении еврейской расы сильно запутан. Читая библию, совершенно непонятна и туманна история еврейского народа. Есть описания каких-то похождений, но не упоминаются истоки, территория, которую изначально занимало племя.
Оказывается, искали не только нацисты. В 1928 году из молодой Советской республики группа этнографов-кинематографистов (возглавляемая, оператором Раппопортом) направилась, по следам царя Соломона, в Йемен, т.е. говоря по-нашему - в бывший Эдем или Счастливую Аравию. В отснятой ими ленте немало места было уделено местным евреям - потомкам тех "реформаторов", которые до 6-го века держали здесь иудейское царство Химьяр - одно из трёх в мире, наряду с собственно Иудеей и Хазарией (четвертому не дала состояться инквизиция). И положение их было незавидным. Потому что, видать, так нахлебались йеменцы раввинской законности, что вот уже 14 веков с тех пор держится в этих краях строгий запрет евреям занимать государственные должности. Чуть ли не в конституцию ими записан.
Решение загадки пришло совершенно случайно. Искомый еврейский абрис возник в эфиопии. Нет, это не эфиопы, а специфическая, хотя, конечно, и близкая к ним сомалийская раса. Видимо, отсюда, с острия Африканского Рога, и был совершён первый переход аидов, или антиподов - через Баб-эль-Мандебский пролив, а в те времена, возможно, перешеек, на другую сторону Света. В древности эта территория называлась Савой (т.е. землёй отцов) или Сабейей.
Судя по некоторым серьёзным источникам, отца сионизма Теодора Герцля убили свои же. Якобы за то, что не сумев выторговать у англичан Палестину, он начал агитировать за Уганду. У лиц, незнакомых с предметом, этот вариант может вызвать недоумение, либо воспринимается как шаг отчаяния. Для просвещенного человека он служит указанием на то, что "раввины" знают или смутно помнят, где находится истинная прародина евреев.
Известно только, что в древности южная часть Аравийского полуострова была покрыта густыми лесами. Там-то и располагался описанный в Библии Эдем, позже - Аден. В Аравии праевреи заняли позицию беньяминов, буквально, "лучших людей" по отношению к окружающим арабам т.е. "рабам".
Как уже упоминалось выше, африканских предков евреев только на негрском фоне можно было считать "белыми". Однако же по многим другим признакам они, несомненно, принадлежали к расе господ. Это нарушение общего правила и создало специфический облик еврея, раздираемого двумя несовместимыми комплексами - культурно-интеллектуального превосходства и физической неполноценности.
|
II Глава. Как это было в истории |
Изгнание из Египта
«Именно жрецы первыми забили тревогу
и начали говорить о засилии Израиля».
Амос II
Посмотрим на историю по библейской версии, как это было в Египте. После известных событий евреи осели в Египте, посмотрим, что за этим последовало:
Новая Экономическая Политика Иосифа Иаковлевича Израилова, принесла неожиданно грандиозные результаты. Но вместе с тем у знатной египетской верхушки развивалось предубеждение против засилия иностранцев во всех сферах человеческой деятельности в Египте. Уже и плюнуть нельзя было, чтобы не попасть в еврея. И это не фигурально выражаясь, а на самом деле. Ибо сказано было: "а сыны Израилевы расплодились, и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та".
Полностью тоталитарное государство создал не Сталин и не Иван Грозный, а библейский Иосиф египетский. Иосиф, которого его братья вначале хотели убить, использовал семь урожайных лет для накопления запасов зерна. А в течение семи голодных годов, используя голод, который был им организован, полностью закабалил всех египтян. Превратил их в рабов и всю их собственность, включая землю, превратил в государственную (Бытие 47: 20-21). Сев у руля египетского государства, Иосиф во время голода перетащил в Египет всю свою еврейскую родню и кормил её из государственной 'общей тарелки'.
(Очень важно отметить этот мощнейший метод построения коммунизма - организация массового голода. Иосиф египетский был первооткрыватель этого метода. Его последователи (Ленин и Сталин) этот метод использовали очень эффективно. Ленин организовывал голод в 1918 -1920 г. для войны против крестьян. И Сталин организовывал голод в 1930 -1933 г. с той же целью. В то время, когда в Поволжье голодные крестьяне ели своих детей, Сталин в 1932 г. вывез в Западную Европу 18,1 миллионов центнеров зерна. В 1933 г. - 10 миллионов центнеров)
Пришли от границ земли Ханаанской в Египет 66 мужчин и некоторое число женщин. Всё что осталось от племени евреев, трудно выживавших в условиях полудикого существования. После потопа численность людей уже не росла так стремительно, как в допотопные времена. Еврейский бог не простил людям своеволия и культ исключительности, который они проповедовали, и привёл еврейское общество прошлого к финишу.
С тех пор евреи скитались. Родственные связи между ними были давно потеряны. Теперь брат шёл на брата, а внук на деда и никто не спрашивал ни у кого родословной и никто не искал земляков, жизнь была низведена до полускотского состояния.
И случилось так, что народ Израиля оправился, возрос и умножился.
Каким же образом евреи достигли численности своей, которая поставила под угрозу само существования Египта как государства национального. Сто тридцать лет Израиль в Египте пользовался привилегиями и решающим голосом во всех отраслях народного хозяйства. Чтобы выросло и оформилось одно поколение нужно как минимум двадцать, а то и тридцать лет. За первые шестьдесят лет жизни своей в Египте семья Иакова в лице его родных сыновей, а их было, как мы знаем двенадцать, родила всего-навсего пятьдесят три человека и девочек, и мальчиков.
Пятьдесят три, потому что средняя рождаемость у двенадцати - пять с половиной детей на семью. Затем каждые последующие двадцать лет мы получаем: пятьдесят три умножить на 5,5 = 291,5; 291,5 умножить на 5,5 = 30000; 30000 на 5,5 = 165000; 16000 на 5,5 = 880000; 880000 на 5,5 = 4млн 840 тысяч человек от двенадцати колен сыновей Иакова, за период в 140 лет. Считаем, что после смерти Иосифа прирост населения Израиля шёл ещё много лет в прогрессии, цифры эти уже не учитываем. Они нам не нужны.
Однако кроме сыновей Иакова были ещё мужчины у Израиля: 66 – 12 = 54. Эти 54 человека были не все видимо бездетными и отпрыски пятидесяти четырёх, о которых не упоминает история, вероятно, живы и по сей день. Но мы остановимся, округлив на пяти миллионах. Достаточно, учитывая, что собственно население Верхнего и Нижнего Египтов, едва держалось на уровне двух с половиной миллионов человек. Нужно отдать должное достижениям медицины и вообще здравоохранения. Смертность уменьшилась среди коренного населения, и прирост также стал значительным, но выше 3 - 3,5 млн. он никогда не поднимался. Имеются в виду граждане страны. Рабы в расчёт не берутся.
Итак, в стране с населением 9-10 миллионов человек, приблизительно половина, теоретически, а практически две трети граждан были другой национальности, не говоря уже о вероисповедании. Именно жрецы первыми забили тревогу и начали говорить о засилии Израиля, с его божеством, входящим в противоречие с официальной жреческой религией египтян.
" И поселил Иосиф отца своего и братьев своих, и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли..."
" И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый своё поле".
" И народ он сделал рабами от одного конца Египта до другого".
Бытие. Гл.47.48. Ст. 11.12.20.21.
Ранее можно было добиться благосклонности фараона и его Большого Дома только выдержав жесточайший отбор и доказав в состязаниях своё неотъемлемое право. Однако давно прошли времена, когда нужно было для этого бегать, прыгать, штурмовать высоту, сражаться с соперником... Всё нынче решали деньги. Кто больше заплатит.
А потом решили евреи захватить и Вавилон, который ослаб в войнах с Ассирией, но евреи сильны в обмане и спекуляции, когда нужно действовать, проявить силу и храбрость, тут они не способны ничего предпринять. Когда Ефрем, сын Иосифа, выбрал подходящий момент, чтобы воспользоваться слабостью соседа, собрал армию, подошел к границам сирийской степи…, и, кажется уже зазеленели перед ними оазисы в долине Ефрата, и предвкушал он легкую победу над измотанным длительной войной с Ассирией Вавилоном, все жители ослабленного и истерзанного Вавилона, как один, поднялись на борьбу с захватчиками и разгромили множественную еврейскую армию. Положение кардинально поменялось. Гвардия Вавилона стояла почти у самых ворот. Для конницы Новохудоносора перешагнуть синайскую пустыню было делом нескольких часов. Но он, почему-то пока стоял и не двигался. Правительство Египта решило использовать паузу с тем, чтобы вернее собраться с силами. Вавилоняне заполонили землю Ханаан и только Илиополь, город-крепость встал на их пути.
Амос II отменил все постановления Иосифа, касающиеся закабаления и геноцида египетского народа.
Всякий гражданин Египта был объявлен свободным, невзирая на его сословие и происхождение. Рабы наделялись гражданством при условии добровольного участия в военных действиях. Рабов было великое множество в Великой стране, но почти половина из них были коренными египтянами, потому что в рабство их толкнула экономическая политика Иосифа. Амос не побоялся наделить их оружием, и рабы с воодушевлением сбегались со всех концов, регистрировались и отправлялись по предписаниям по своим воинским частям.
Почему стоял Навуходоносор у дверей Египта так долго, никто не знал. Навуходоносор начал наступление. Очень скоро добровольческие отряды египтян были сбиты с занимаемых позиций. Город Илиополь взят штурмом и разрушен. Захвачен также Мемфис и почти вся область Нижнего Египта. Неприступным оставался Тир. Молодой военноначальник не учёл особенностей захватнической войны. Когда он сражался за независимость своей Родины – это одно дело. Когда же пришёл на чужие земли – это дело совершенно другое. Здесь за независимость сражались египтяне. Не играя судьбой и приняв предостережения богов, Навуходоносор велел отступать. Вавилонские отряды схлынули также внезапно, как и накатились.
Египет вновь стал свободным, но уже далеко не таким могущественным как прежде. Кровавая война поглотила человеческие ресурсы, равно как и золото. От накопленных веками богатств ничего не осталось, а нужно было подниматься из руин. Вот и порешило правительство вкупе со жрецами и выборщиками от народа ввести ограничения на занимание чиновничьих должностей лицами еврейского происхождения.
Именно они, их семейственность и круговая порука привели страну на грань катастрофы. Сначала взорвали экономику изнутри, сделав хозяев и граждан страны рабами, захватив власть и передавая её по наследству. Отторгнули частную собственность, тем самым лишили производителя материальной заинтересованности, приучая к подачкам и праздному существованию. Ограничили обучение детей египтян в школах разных уровней, развалили армию и, наконец, Египет потерпел катастрофическое поражение от вавилонян.
Суд приговорил детей Иосифа: Ефрема и Манассию к смертной казни. Указом фараона все рабы империи были освобождены, участники войны поощрены гражданством, а в рабы записаны все евреи к тому моменту находящиеся на территории страны. Так дети Авраама, Исаака и Иакова, весь Израиль попал в плен к Египту. Амос II, благословил перестройку. Специальным указом фараона всё еврейское население было объявлено неимущим. Имущество было отторгнуто, экспроприировано.
Тогда из одного городка в другой стал передавался слух, что появился божий человек в земле египетской. Он проповедует брейшит (исход). Говорит, что заповедовал бог детям Авраама, Исаака, Иакова земли предков на востоке. Что Израиль может выжить в одном случае, если выйдет из земли египетской.
|
Технология программирования. |
Все религиозные кукловоды - прекрасные психологи. Как заставить поверить человека в правильность проповедей Христа? Можно было бы разбирать логику Христовых проповедей и их последствия (то, чем мы сейчас занимаемся), но тогда захватчики будут обречены на неудачу. Они поступают по-другому. Программирование христианина делается не через логические умозаключения, а через эмоции.
Вначале иудейские пастыри говорят: 'Вы все грешные, много обманываете, много в жизни делаете ошибок, нарушаете заповеди'. У людей вызывается эмоция вины. Потом говорят: 'Но, несмотря на все ваши грехи, Христос вас всё равно любит, и он взял все ваши грехи на себя, Христос вас всех спас, он за вас смерть принял, он герой, он пострадал за вас'. У толпы возникают эмоции благодарности, радости (оттого, что свои грехи свалены на кого-то), уважения к Христу, преклонения перед его 'героическим' поступком. Логического смысла этого поступка уже никто не обсуждает. Логическую безсмысленность данного 'героического' деяния никто не понимает. Мозг переключен на эмоции. Левое полушарие головного мозга отключается и работает только правое полушарие. После этого в таблице ценностей сознания в разделе 'моральная оценка' выставляется приоритет 'Христос' и автоматически записывается значение 'прекрасный'. Всё, дело сделано, без всякой логики базовая ложная ценность внедрена в голову верующего.
Далее этот приоритет уже работает на то, чтобы заставить вас поверить в то, что весь сатанизм, который Христос проповедует, является истиной. А как же? Раз Христос прекрасный, раз он нас любит, раз он герой, раз он хочет нам добра, значит, и всё то, что он проповедует, является истиной. Вот для чего придумываются психологические капканы типа Христова спасения. Это очень грамотные психологические приемы. А то, что это не действует на интеллектуалов, это иудейских мудрецов не пугает. Интеллектуалов мало, а людей толпы много.
А для того чтобы нейтрализовать своих оппонентов, которые могут логически разбить христианство в пыль, сионистам надо внедрить в голову христианина эмоциональную преграду на пути логического восприятия критики Христа. Это делается с помощью идеи антихриста и внедрения эмоции страха и ужаса перед антихристом, ещё сильнее страх наказания от самого христианского бога. Запрограммированный этой сильнейшей эмоцией христианин просто не будет слушать критику христианства. Он будет бояться и слов и мыслей.
Если в разговоре вам не удастся погасить и преодолеть эмоции христианина, то ваша логика по критике христианских безсмыслиц будет всегда натыкаться на железобетонную стену страха, ужаса, преклонения, ненависти и других эмоций. Только эмоций. Логическое мышление работать не будет вообще. Логическое мышление у христианина парализовано, и восстановить его - задача не из легких. Это главная задача сатанистов - отключить работу левого полушария головного мозга.
Подавляющее число верующих христиан библию не читают. Ценности в голове христианина появились не в результате чтения библии, а в результате психологических трюков. Когда показываешь христианину, что написано в библии, он начинает выкручиваться, придумывать всякую ерунду, лишь бы сохранить в своей запрограммированной голове те порочные ценности, которые ему внедрили, и к которым он привык. Тексты из библии становятся для верующего христианина неприятным откровением.
Сионизм постоянно пропагандирует дегенеративные формы искусства с целью понизить мироощущение арийцев и тем самым понизить их связи с ведическими богами, понизить арийские духовные и интеллектуальные силы, сбить эталоны красоты и уродства. Одним из ярких символов этого еврейского искусства является известное полотно Малевича 'Черный квадрат'.
Ситуация с картиной Малевича типична для сегодняшней сионистской политики в искусстве. Эту художественную провокацию Малевича сотни платных искусствоведов преподносят как шедевр мирового искусства. И расписывают, как её можно понимать и трактовать. Сколько тонн бумаги исписано этими толкованиями, сколько еврейской мудрости (хохмы) вылито на головы публики. Тем из публики, кто говорит, что этот шедевр - пустышка и ничего не стоит, заявляют: 'Вы ничего не понимаете, Вы ещё не доросли до этого шедевра. Он ещё вне вашего понимания. Почитайте лучше мнения специалистов. Читайте внимательнее, и до вас дойдет'. А эта картина Малевича - всего лишь пустышка и провокация.
Задача этой провокации заставить вас верить в то, что вы ничего не понимаете, а вам надо верить в то, во что вам говорят 'специалисты'. Это та же игра, как и с библией. Если вы подойдете к попу с вопросом о каком-нибудь христианском абсурде, то он скажет: 'Вы ещё ничего не понимаете. Это ещё вне вашего понимания. Надо больше верить, сын мой, больше верить и до вас дойдет'.
Черный квадрат Малевича - это та же самая библия, только в искусстве. Её задача - отключить у людей собственное эстетическое чувство, собственное мышление, заставить людей не верить самому себе, своим глазам, своему ощущению прекрасного и заставить ВЕРИТЬ каким-то якобы специалистам. То есть и у картины Малевича и у библии одна задача - заставить людей верить в абсурды. Заставить верить, что чёрное - это белое, что уродливое - это прекрасное, что безсмысленное - имеет глубочайший смысл. И главное - отучить самостоятельно думать, чувствовать и рассуждать. Подавить в человеке собственное Я, и сделать его послушным, безмозглым, стадным существом.
Управление культурой, в силу высокого приоритета такого средства управления, как культура, всегда концентрировалось в определенных руках. После 1917 г. и по наши дни русская культура находится в руках евреев, которые давят и не пропускают талантливых русских людей и дают ход в основном только еврейским посредственностям. Средства массовой информации постоянно восхищаются и преподносят как гениев еврейские посредственности, а о реальных русских гениях информация отсутствует полностью.
Планам Ешуа в Израиле не суждено было быть реализованным. Еврейские первосвященники быстро раскусили Ешуа и его вовремя распяли. Но позднее решили его религию не выкидывать, а использовать для разложения других нееврейских народов. Использовать её как информационное оружие.
Священник, составлявший древнееврейские легенды, подражал легендам Гомера, ибо еврейские книги были написаны гораздо позже. Во всей библии бог евреев гораздо ниже греческого бога: он почти всегда терпит поражения. Он мечтает только о жертвоприношениях, а его народ постоянно умирает с голоду. Сколько бы он ни появлялся лично, сколько бы он ни говорил своими собственными устами, он не пользуется особенным влиянием на свой народ, и тот ничего не выполняет из его требований.
В наше время большинство исследователей согласны с тем, что извержение вулкана Санторин может истолковать некоторые библейские легенды. Например, рассказ о «казнях египетских». Выпадением токсичного пепла можно объяснить превращение речных вод в кровь, описанное в библии. Вулканический пепел часто имеет кровавый оттенок из-за наличия в нем соединений железа. Токсичность пепла приводит к отравлению питьевой воды – этим и объясняется случившаяся после выпадения пепла (и превращения вод в “кровь”) моровая язва. Также выносом пепла и вулканической пыли в верхние слои атмосферы можно объяснить и град, так как частицы пепла, попавшие в облака, могут служить центрами, вокруг которых потом нарастают слои льда. Это приводит к образованию градин. «Тьма египетская» также может быть следствием затемнения, начавшегося после выноса вулканической пыли в верхние слои атмосферы. Представление о боге, «шествующем в столпе облачном» и «в столпе огненном», возможно, навеяно рассказами о вулканических выбросах, об огненном и пылевом столбе, поднявшемся над вулканом. Волны, обрушившиеся на острова и побережье Средиземного моря после извержения, привели к появлению рассказа об отступлении вод и последующем затоплении войск фараона.
Правда, нет ни одного другого свидетельства о сём бедствии, кроме текста библейского писания. Молчат надписи египетских царей. Одно можно сказать с уверенностью: ни один фараон не погибал так, как это описано в библии. Справедлива русская народная поговорка: «врет как священник».
|
Технология авантюр |
Здесь уместно рассказать об одной из еврейских авантюр. Автор данного текста несколько лет назад заинтересовался информацией, которую усиленно распространяли священники в средствах массовой информации: «Ученые, якобы, нашли способ прочтения библии с помощью компьютерной программы, и получили потрясающий результат, оказалось, что в библии записаны все события прошлого и будущего всех людей». Мимо такой сенсации я пройти не мог и решил лично посмотреть, что читали и чем читали. Оказалось, один из евреев эмигрантов из советского лагеря приехав в Израиль, решил подзаработать денег на идеологическом фронте и написал простенькую программу, которая работала по принципу поисковика, (многие знают, что такое поисковые системы в Интернете) в массиве данных. Он записал каждую страницу библии на древнееврейском языке в матрицу с одинаковым количеством символов по вертикали и горизонтали без пробелов, и программа могла осуществлять поиск по цепочке символов также по вертикали и горизонтали и, якобы, получились потрясающие результаты, можно было найти ответ на любой вопрос о прошлом и будущем планеты, народа или конкретного человека. Это тогда сильно рекламировали, как неопровержимое доказательство истинности веры и святости реликвии. Поначалу я уже собрался учить еврейский язык, но подделка выявилась при первом внимательном взгляде. Оказалась, что в древнееврейском языке СОВЕРШЕННО отсутствуют гласные буквы, и слова пишутся просто согласными, а гласные вставляет сам читатель, как хочет, т.е. древнееврейский язык настолько беден, что такая система записи способна его объять. Кто видел библию (прошу не путать с отдельно издающимся новым заветом), знает, насколько объемна эта книга, её тексты в полном собрании занимают свыше тысячи страниц мелкого текста. Хитрый еврей знал обычную математику и воспользовался простым приемом больших массивов, приведу наглядный пример, если взять книгу «Война и Мир», конечно же, на русском языке, исключить из текста все гласные буквы, а согласные записать без пробелов в матрицы, допустим по 80 символов по горизонтали и по 120 символов по вертикали, (примерно формат А4), получим очень большой массив согласных букв, с количеством возможных комбинаций с произвольным вставлением гласных (как нам захочется), стремящихся к безконечности. В таком массиве, можно элементарно найти вразумительный ответ на любой вопрос, вот только будет ли это истиной?
Я специально не привожу полные цитаты, дабы отправить читателя к первоисточнику. В беседах на библейские темы многие просто не могут поверить, что их обманывают на протяжении всей жизни и разговор заканчивается обычно просто, собеседник говорит: я не верю, что такое может быть написано в самой священной книге, хоть я её не читал и читать не собираюсь, мне достаточно того, что говорят священники, они лучше знают. Это очень тонкий ход, эти люди сами не понимают, что этими словами они подтверждают право хозяина иметь их в рабах с их же согласия. Удивительно, но основная масса людей действительно является стадом и НЕ хочет думать своей головой, в отношении этих людей еврейская пропаганда достигла своей цели.
Приведу для примера одну из библейских притч и официальные церковные объяснения её; Интересно услышать, как слуги божьи объясняют эту притчу, причём для евреев существует одно объяснение, соответствующее «протоколам», а для гоев (т.е. не людей в их понимании) приводятся бредни, заморачивающие голову, люди со слабой эрудицией теряются в обводных мыслях и теряют нить вопроса. Во многом библия, а также беседы со слугами божьими построены таким образом, чтобы с помощью специальной науки софистики (по-русски это называется словоблудием) навести тумана и запутать гоев (т.е. всех кто не еврей) т.к. по их убеждению гои очень глупы и поверят в любые еврейские россказни.
Итак, притча о неверном управителе, в комментариях сионских мудрецов, (выделены курсивом официальные церковные комментарии):
Много вопросов и непонимания возникает обычно при чтении притчи о неверном управителе, которая находится в XVI главе Евангелия св. Луки.
Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
И призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом: копать не могу, просить стыжусь;
Знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. (Лука, XVI, 1-12).
Как следует понимать эту притчу? Этот вопрос вызывает целую серию других вопросов об истолковании евангельских текстов. Не входя в подробности, скажем, что пониманию трудных мест может способствовать понимание примыкающих стихов или близких по смыслу, но далеких от данного стиха мест; иногда же понимание 'линии мысли', к которой они принадлежат; наконец, место, выражающее противоположную сторону идеи или не имеющие, казалось бы, логической связи с исходными стихами.
В интересующем нас случае можно сразу же утверждать, что притча о неверном управителе относится к оккультным принципам. Но для её понимания этого недостаточно. Есть что-то странное в этом требовании лжи и обмана.
Оно становится понятным лишь тогда, когда мы сообразим, какого рода ложь здесь требуется. Управитель сокращает долги должников своего господина, 'прощает' им часть долгов, и за это господин впоследствии его хвалит.
Не является ли это прощением грехов? В стихах, следующих сразу после молитвы Господней, Иисус говорит:
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный;
А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 4, 14-15).
Обычно эти места понимаются, как совет людям прощать тем, кто грешит против них. Но на самом деле этого здесь нет. Говорится просто: 'прощайте людям их грехи'. И если прочесть этот отрывок буквально, как он написан, притча о неверном управителе станет понятнее. В ней рекомендуется прощать людям грехи, не только направленные против нас, но и вообще все грехи, какими бы они ни были.
Может возникнуть вопрос, какое мы имеем право прощать грехи, которые не имеют к нам никакого отношения. Притча о неверном управителе дает ответ на такой вопрос. Это становится возможным при помощи незаконного приема 'фальсификации' счетов, т.е. при помощи намеренного изменения восприятия того, что есть, того, что мы видим. Иными словами, мы можем как бы прощать людям грехи, представляя их себе лучшими, чем они есть на самом деле.
Это - форма лжи, которая не только не осуждается, но и поощряется, как об этом свидетельствует евангельское учение. Посредством такой лжи человек предохраняет себя от некоторых опасностей, 'приобретает друзей'; силой этой лжи он приобретает доверие к себе.
Интересное развитие этой идеи, но без указания на притчу о неверном управителе, можно найти в Посланиях апостола Павла. Фактически многие из его парадоксальных утверждений представляют собой выражение именно этой идеи. Павел понимал, что 'прощение грехов' не даст никакой выгоды 'должникам господина', зато принесет пользу тому, кто искренно простит своего 'должника'. Точно также 'любовь к врагам' не принесет им пользы, но, наоборот, окажется самой жестокой местью.
Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его; ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья (Римл. XII, 20).
(*прим. текст, выделенный курсивом, взят из официальных комментариев русской христианской церкви).
Кстати, почему евреи обижаются, когда их называют жидами? Ведь на латинице слово еврей пишется как jude, соответственно читается – жид. Не менее интересна этимология (происхождение) слова еврей: если точно, то произносится – «иври»; сами евреи трактуют так – «человек, пришедший с другой стороны реки». Смотрим, так ли это; на древнееврейском, «иври» записывается всего ДВУМЯ символами, т.к. пишется без гласных, но древнееврейские символы не являются смыслозначащими, а даже если бы это было так, всё равно ДВУМЯ символами можно записать только ДВА понятия, евреи же трактуют целых ЧЕТЫРЕ понятия «человек» - обозначение персоны, «пришедший» - обозначение действия, «с другой стороны» - обозначение характеристики места, «реки» - обозначение места. К тому же древнееврейский язык не имеет смыслозначащих букв, как, например древнерусский слоговый язык и на самом деле «иври» несет лишь одно смыслозначение – «ПРОХОДИМЕЦ». Очень интересен перевод слова ‘Израиль’ – т.е. ‘борющийся с Богом’ Книга Бытие (32: 24-28). Сами же евреи говорят так: «Хороший еврей - это еврей. А плохой еврей - это "жид", причем слово "жид" - это чисто еврейское слово, взятое из древнееврейского языка, и означает то же самое, что "поц" или "шмок". Так что "жид" это не какое-то там ругательство, которым антисемиты обзывают евреев, а это слово, которым хорошие евреи называют плохих евреев».
Можно привести ещё одно интересное толкование христианскими священниками одной из библейских притч:
(Мф.15; 22-28) ”На просьбу, хананеянки, т.е. не еврейки, о помощи больной дочери Христос ответил: “Я пришел только к погибшим овцам дома Израилева…, Не хорошо брать хлеб у детей и бросать псам!”, женщина возразила: ”Но и псы достойны крох, которые падают со стола хозяев”. После сих жёстких слов, бывшим испытанием веры, Христос увидел, что «велика вера» просящей, сжалился и исцелил дочь хананеянки”.
Прекрасно! Я соглашаюсь с толкованием священников, эти слова действительно испытание, и в первую очередь не мифического персонажа, а нас, всех людей. Кто может пройти испытание на глупость и стадность, тот станет достойным христианином. Ведь самое страшное рабство не то, когда тебя заковали в цепи и силой принуждают, а самое страшное и изощренное, когда тебя убедили в том, что ты настолько глуп, что выше, чем положение овцы в стаде или пса, не достоин, и ты принимаешь это как само собой разумеющееся явление. Нет ничего страшнее психологического рабства, когда раб по собственному убеждению (внушаемому ему на протяжении всей жизни), считает себя рабом, и неимоверно сложно сбросить с себя такие путы. С измальства христианская церковь программирует людей быть рабами, быть стадом, тогда ими легко управлять, и надо отдать должное, церковь в деле оболванивания добилась колоссальных успехов. В настоящее время даже можно утверждать, что если человек не носит сана и при этом является убежденным христианином, он очень глуп. Можно ли считать нормальным здравомыслящим человеком субъекта, считающего себя обязанным быть овцой и (см. цитаты библии) поддерживающего эти мерзости? И наоборот есть масса людей, которые просто не хотят ничего знать, их тоже сложно назвать разумными. Субъект заявляющий, что он библию не читал, читать не собирается, а все вышеприведенные цитаты я придумал сам и в библии такого быть не может по определению, и даже не потрудившийся открыть “священную” книгу и начать процесс мышления не является человеком разумным. Скорее всего, ему очень выгодно оправдывать свои низменные устремления такой удобной верой.
Протоколы Сионских Мудрецов – четкое продолжение Нового Завета, только в варианте реализуемой программы, где определены уже достигнутые цели и намечены новые, правда, это чтиво только для «своих» и ни в коем случае не для овец. ЛЮДИ РУССКИЕ, ЧИТАЙТЕ библию, ЧИТАЙТЕ сионские протоколы, всё открыто написано, ДУМАЙТЕ СВОЕЙ ГОЛОВОЙ, СТРЕМИТЕСЬ К ПРАВДЕ, К ЗНАНИЯМ, К ВОЗРОЖДЕНИЮ ВЕЛИКОГО НАРОДА, попираемого слугами вражьими. Видите ли вы, кто над вами властвует, изничтожая любую здравую мысль? Кто стремится к полному разложению и деградации народа? Видите ли вы тех, кто даже в мысли ваши влез и приказывает думать так, как ему выгодно? Кто стоит у руля РЕАЛЬНОЙ ВЛАСТИ и управляет своими светскими ставленниками? Какие фамилии управляют крупнейшими банкирскими домами? Кто заставляет простых людей барахтаться в потоке бытовых неурядиц и кто их создает, чтобы не оставалось времени на размышления, и это, когда развитие техники достигло таких высот, что человек может ни в чем себе не отказывать? Кто закрыл доступ к реальному высшему образованию для простого народа, чтобы не возникало лишних мыслей? Кто заинтересован в деградации общества, ведь так легко управлять безмозглым стадом с дурными наклонностями.
Почему всех детей в школе, а потом и других учебных заведениях учат, что до христианского крещения Руси в 988 году русские люди были просто дикими, и жили по лесам и болотам, не имея даже письменности? Почему заменена русская история? Почему скрывают, что ДРЕВНЕРУССКИЕ ЗНАНИЯ ПРОСТИРАЮТСЯ НАМНОГО ГЛУБЖЕ ЕВРЕЙСКИХ И ДРЕВНЕРУССКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ ПО ВРЕМЕНИ СРАВНИМА С ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ И ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ. Причём в китайских текстах открыто говорится, что великое знание человеческого тела и воинское искусство пришло к ним с Руси. Кому выгодно чтобы русские люди считали себя слабыми и глупыми?
Только в Великую Отечественную Войну было уничтожено двадцать семь миллионов русских, а сколько крепких хозяйственников назвали кулаками и расстреляли (по неофициальным оценкам 40 млн. человек), потому что умевший и любивший работать на земле крестьянин был независим, и поэтому нельзя было им помыкать, да столько во всём мире не найдется “избранного народа”, как они себя называют. Кто не знает, что 98% высших руководителей революции были евреями? Кто не знает, что Троцкий - Бронштейн привез с собой из Америки несколько сотен соратников евреев, которых затем назначил комиссарами по всем воинским подразделениям Красной Армии и имел реальную власть, превосходящую власть Ульянова – Бланка. Однако обратите внимание, нет ни одного дня, чтобы в средствах массовой информации не упоминалось о холокосте евреев и их притеснениях. С чем же могут тогда сравниться притеснения русского народа?
Большое счастье для евреев, что еврейская пресса мало распространена среди неевреев. Иначе одного знакомства с этой прессой было бы достаточно, чтобы породить антиеврейское настроение среди неевреев. Еврейский фашизм, самое страшное проявление шовинизма. Еврейские авторы, пишущие для евреев, дают богатейший материал для изучения расового самоопределения евреев в связи с их презрительным отношением к чужим расам.
Нет, никаких оснований предполагать, что евангелия были написаны теми лицами, которым приписывают авторство, т.е. прямыми учениками Иисуса. Гораздо вероятнее, что у всех четырех евангелий совсем другая история, что они были написаны гораздо позднее, чем это утверждает официальная Церковь. Евангелия появились в результате совместной работы многих людей; последние просто собрали рукописи, которые содержали записи о якобы чудесных событиях, происшедших в Иудее. Вместе с тем можно с полным основанием предположить, что эти сборники рукописей были изданы людьми, преследовавшими определенную цель и предвидевшими колоссальные масштабы распространения Нового Завета и то огромное значение, которое он приобретет.
События в Иудее, которые завершились смертью Иисуса, заняли самое незначительное место в жизни народов того времени. Хорошо известно, что никто не знал об этих событиях за исключением людей, принимавших в них непосредственное участие. Кроме евангелий, нет других исторических доказательств существования Иисуса.
Легендарная сторона жизнеописания Иисуса вводит в его жизнь множество условных фигур, как бы стилизует его под пророка, учителя, мессию. Эти легенды, приспособленные к образу Христа, заимствованы из самых разных источников: одни черты взяты из индуизма, буддизма, легенд Ветхого Завета, другие - из греческих мифов.
'Избиение младенцев' и 'бегство в Египет' заимствованы из жизнеописания Моисея. 'Благовещение', т.е. появление ангела, провозглашающего грядущее рождение Христа, взято из жизни Будды. В истории Будды с небес спускается белый слон и возвещает царице Майе о рождении принца Гаутамы. Затем следует история о старце Симеоне, который ждет в храме младенца Иисуса и, дождавшись, говорит, что теперь может умереть, так как увидел Спасителя мира - 'ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром'. И этот эпизод заимствован из жизнеописания Будды:
Самая странная легенда, связанная с Христом, долгое время вызывала разногласия между всевозможными школами и сектами растущего христианства, пока, наконец, не стала основой догматических учений почти всех христианских вероисповеданий. Эта легенда о рождении Иисуса девой Марией непосредственно от самого бога, которая возникла уже после появления евангельских текстов. Причём эта легенда противоречит тексту библии, где дана полная родословная Иисуса от еврейского первопредка, с подробным указанием всех колен.
Миф о том, что Христос - в буквальном смысле - сын Божий, был создан постепенно, в течение нескольких веков. И хотя догматический христианин будет отрицать языческое происхождение этой идеи, она, безспорно, взята из греческой мифологии.
Ни в какой другой религии нет таких тесных взаимоотношений между божествами и людьми как в греческих мифах. Все полубоги, титаны и герои Греции были сынами божеств. В Индии сами боги воплощались в смертных или нисходили на землю и принимали на время облик людей или животных. Но привычка считать великих людей сынами божеств - это чисто греческая форма мышления (позднее перешедшая в Рим) о взаимоотношениях между божествами и их посланцами на земле.
И вот, как ни странно, эта идея греческих мифов перешла в христианство и стала главной его догмой. В догматическом христианстве Христос - сын бога совершенно в том же смысле, в каком Геракл был сыном Зевса, а Асклепий - Аполлона.
Эротический элемент, которым в греческих мифах пронизана идея рождения людей или полубогов от божеств, в христианском мире отсутствует - как он отсутствует и в мифе о рождении принца Гаутамы. Это связано с характерным для буддизма и христианства 'отрицанием пола',
Но нет никакого сомнения, что Христос стал Сыном Божьим в соответствии с языческой идеей.
После идей сыновства и божественности Христа в теологическом 'христианстве' второе по важности место занимает идея искупления и жертвы Христа. Эта идея, ставшая основанием догматического христианства, запечатлена в Новом Завете в следующих словах:
'На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира' (Иоанн, I, 29). Так Иисус был отождествлен с пасхальным агнцем, жертвой отпущения греха.
В настоящее время чудовищные преступления евреев и масонов делаются на праздник пасху. Детей гоев отлавливают, мучают и истязают, наслаждаясь их мучениями, потом сливают кровь. После эту кровь используют в ритуальных целях, и в частности добавляют в пасхальную мацу (опресноки) (В. И. Даль 'Записка о ритуальных убийствах'. 1844, М., 'Витязь', 1995.). Именно из-за этих безконечных фактов 'бедных и несчастных' евреев резали и давили всю человеческую историю. Именно из-за этих преступлений ненавидят евреев антисемиты и 'проклятые фашисты'. У христиан этот сатанинский еврейский праздник пасхи считается 'святым'.
Более всего о жертве Христа говорится в евангелии св. Иоанна. Другие евангелисты также упоминают о жертве и искуплении. Но эти слова, имеют самый аллегорический и отвлеченный смысл. Идея обрела конкретность лишь в Посланиях, главным образом, в Посланиях апостола Павла, где возникла необходимость объяснить смерть Иисуса - и одновременно указать на то, что он был 'сыном божьим' и самим богом. Идея мистерий и 'драмы Христа' не могла стать всеобщей собственностью, так как для её объяснения не достаточно слов даже у тех, кто должен был её объяснить. Пришлось подыскать более близкую и понятную мысль, которая позволила бы растолковать толпе, почему бог позволил кучке негодяев и преступников мучить и убить себя. Объяснение было найдено в идее искупления. Было объявлено, что Иисус принес себя в жертву ради людей, что он освободил людей от их грехов. Позднее сюда добавили и освобождение от первородного греха. Однако, ни в Ветхом, ни в Новом Завете нет ни слова о первородном грехе.
Идея искупительной жертвы была понятна евреям, ибо в Ветхом Завете она играла огромную роль в ритуальных жертвоприношениях и церемониях. Существовал обряд, совершавшийся в 'День Искупления', когда одного козла убивали как жертву за грехи всего еврейского народа, а другого, вымазав кровью убитого, отпускали в пустыню или бросали в пропасть.
Но, идея ухода от индивидуальной ответственности и переноса всей ответственности на одного какого-то козла отпущения (пусть и добровольного) нелепа и несправедлива. Если кто-то УЖЕ ВЗЯЛ на себя грехи ВСЕГО человечества и всех УЖЕ заранее СПАС, то теперь всё человечество может делать всё, что угодно: убивать, резать, воровать, клеветать и т.п. Всё равно все грехи взял на себя Христос и ВСЕХ спас (здесь мы начинаем подходить к понятию алгоритмов безструктурного программирования). Кроме того, бог весь этот мир создал ИЗ НИЧЕГО одним усилием воли. Вот это фундаментальное деяние в первую очередь должно поражать и восхищать. Ведь прежде чем 'спасать', надо мир создать, человека создать, дать ему свободу воли и т.д. Однако основная христианская религиозная истерия царит вокруг христова 'спасения', это грандиозно восхищает обывателя, особенно имеющего склонность к нечистоплотным действиям.
Идеи возникают не на пустом месте. Каждая идея имеет свою родословную. Эта низкая идея сваливания своей ответственности на других имеет более древнюю традицию, чем христианство. И возникла она естественно в Израиле. Вначале евреи придумали после длительных безобразий сваливать все свои грехи на живого козла, которого демонстративно выгоняли из города, тем самым, символически, якобы очищая свою душу. Отсюда и пошло выражение 'козел отпущения'. Потом была практика что-то подобное делать с человеком. Выбирали человека, целый год его кормили, выполняли все его желания, а после этого выгоняли из города. Кульминацией развития этой идеи и явилась идея Христа-'спасителя' - добровольного козла отпущения.
Ветхозаветная идея искупления противоречит ведической мысли. В эзотерических учениях совершенно ясно, что никого нельзя освободить от греха принудительно и без его собственного участия.
Молитва, данная Христом, суммирует всё содержание евангельского учения, и её можно считать кратким его курсом. Это - молитва, 'Отче наш'; Происхождение этой молитвы неизвестно; но у Платона, во 'Втором Алкивиаде', Сократ приводит молитву, которая напоминает эту молитву и, весьма вероятно, является её первоначальной формой. Полагают, что молитва эта - пифагорейского происхождения: 'О Зевс, царь богов, подай нам всё, что будет нам во благо, просим мы этого или нет, и повели, чтобы зло покинуло нас, даже если мы просим Тебя о противном!'
Сходство столь очевидно, что не требуется никаких пояснений. Молитва, цитируемая Сократом, объясняет непонятный момент в 'Отче наш', а именно, слово 'но' во фразе 'не введи нас во искушение, но избавь нас от зла'. Это 'но' указывает на то, что существовавшей ранее фразы в евангельской молитве больше нет. Опущенное место - 'даже если мы просим Тебя о противном' (т.е. о других вещах) - объясняет применение 'но' в предыдущем отрывке.
Имеется интересное сходство между некоторыми известными местами евангелий и буддийскими писаниями. Так, в 'Буддийском катехизисе' есть следующие слова: 'Легко заметить ошибку другого, трудно заметить свою; человек развеивает чужие ошибки, подобно мякине, но скрывает свои, как плутующий игрок, который прячет от противника плохо упавшую кость'.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: 'дай, я выну сучок из глаза твоего'; а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из своего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7_1-5).
|
Библия, цитатник с комментариями |
Есть четыре евангелия, написанные христианскими апостолами, проживавшими в стране евреев и имевшими национальность - еврей: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна для удобства будем именовать их начальными буквами, далее цифрой обозначим номер главы, а через «_» - нижнее подчёркивание, приведем номер строф, которые будем цитировать. В данной работе специально не будет даваться весь текст притчи, для того, чтобы уважаемый читатель открыл первоисточник, нашел указанное евангелие, главу, строфу и начал мыслить. Итак…
I. Для чего написана библия и для кого;
Мф10_34-36 Иисус: “не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её, и враги человеку домашние его”;
Л16_1-9 Иисус: “приобретайте себе друзей богатством неправедным”;
Л14_26 Иисус: “если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери и жены и детей, и братьев и сестер, тот не может быть моим учеником”;
Mp11_12-14,20 “Иисус взалкал (захотел есть и пить) и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!; и смоковница засохла до корня”;
И18_3-12 арест Иисуса: все пали ниц и ему пришлось трижды уговаривать, чтобы его арестовали;
И13_21-27 “Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. … Господи! Кто это? Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана”;
Мф16_25 Иисус: “ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет её”;
Мф23_37 пришел он, чтобы собрать детей Иерусалима воедино {то же Л13_34};
И11_51-52 умрет он для того “чтобы рассеянных чад Божьих собрать воедино”;
Л1_67-80 Иисус бог именно Израилев, и принесет он спасение народу именно Израилеву;
Л18_10-14 грешить надо обязательно, чем больше, тем лучше;
Мф21_31-32 Иисус: “мытари и блудницы, вперед вас идут в Царство Божие” (он “свет падающей звезды” и естественно мытари и блудницы идут в его царство, далее тема будет развернута шире);
Л23_39-43 надо быть убийцей, - сразу в царство божие попадаешь;
Л15_11-32 расточайте родительское имущество; церковь на вашей стороне, когда вернетесь, священники убедят родителей щедро принять вас и дать долю уже других детей, чтоб всё добро расхитить вашими же руками, а потом весь ваш род, впавший в бедность, себе подчинить; (далее будет подробнее рассмотрен вопрос о церковных землях и могуществе христианских монастырей);
И4_38 Иисус: “Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их”;
Мф21_1-7 Иисус посылает отобрать осла; красочнее {Л19_29-36};
Мф15_21-27 мы все псы и достойны только крох, которые падают с их еврейского стола; [то же Мр7_24-28];
Л6_27-30 овцам: отнимающему одежду отдай и рубашку, у всякого взявшего твое не требуй назад; молитесь за обижающих вас; (а они у вас будут отнимать последнее имущество, вроде того осла);
Мф5_38-44 подставь щеку, отдай одежду, пройди второе поприще уже по своей воле; не противься злому; (очень тонкий подход, схема простейшая: первородный грех – т.е. самим фактом своего рождения ты уже согрешил (вообще-то еще круче, согрешил твой предок, а ты за это виноват) , и теперь становишься должником, а далее раз ты уже должен, надо сформировать такое мировоззрение, где ты надеваешь сначала хомут, а потом петлю на свою шею, якобы, по собственной воле; вывод - изучайте Знание, с помощью которого манипулируют вашим сознанием; самая страшная кабала не та где физически принуждают, от нее есть шанс избавиться, а та где принуждение замаскировано тайными техниками манипулирования сознанием и человек уверен, что обязан быть рабом по собственной воле);
Мф6_25-34 Иисус: “не заботьтесь ни о еде, ни о питье, ни о завтрашнем дне… и об одежде не заботьтесь…”; {то же Л12_22-24,27,29,32}; (нищие и безвольные легко поддаются внушению, ими легко манипулировать);
Мф7_7-8 только проси у бога, сам ничего не делай; (слабыми так легко повелевать);
Мф19_29 нужно оставлять дом и семью, детей и земли; (цель же стоит: разрушить общество других наций, читайте протоколы сионских мудрецов; [то же Мр10_29-30];
а: Л19_29-36 – евреям и священникам позволено без спросу забирать чужое имущество;
Мф10_14-15 Иисус апостолам: “А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; отраднее будет земле Содомской и Гоморской в день суда, нежели городу тому”; (а как же заповеданное всепрощение? вот и попробуй не отдать последнюю рубаху, будет хуже, чем самым злостным грешникам; Теперь соединим это с ещё одной цитатой:
Мр14_50-52 “голый юноша”, самый преданный последователь, вернее, чем апостолы, которые “бежали” при аресте Иисуса; ещё вопрос, а зачем Иисус возлежит на вечери рядом с голым юношей?; раньше я возмущался, когда читал работы других исследователей библии, в которых упоминалась нетрадиционная сексуальная ориентация Иисуса, однако, сами видите, есть прецедент;
Мф9_14-15 , [Мр2_19-20] “Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, пока с ними ЖЕНИХ? Но придут дни, когда отнимется у них ЖЕНИХ, и тогда будут поститься”. Заметьте, Иисус постоянно находится в мужской компании, причём, среди любителей “возлежать у его груди” в голом виде, нет в библии ни одного упоминания о том, чтобы он интересовался противоположным полом. Из апокрифических источников, точно известно, в его жизни не было женщин. Даже во время искушения в пустыне дьявол не пытался соблазнить его женщиной: он показывает ему земные царства во всей их славе, обещает чудеса, но не предлагает любви. Исходя из этих цитат, видно, что Иисус с апостолами занимался гомосексом; Кто сомневается, может прочесть Ветхий Завет, там написано конкретнее, но его мы будем цитировать позднее.
Мф8_21-22 Иисус: “умерших родителей не хороните, пусть мертвые о них позаботятся”; {то же Л9_59-62};
Мф12_43-45 зачем злого духа изгонять если он возьмет ещё семерых и вернется?; {то же Л11_24-26}; далее красочная иллюстрация Л8_1-2 (тут он из Марии Магдалины изгнал 7 бесов); а когда воскрес, Мр16_9, снова изгнал 7 бесов, надо думать ещё 42 остались?;
Мф26_6-12 Иисус требует роскошно усладить его тело: “ибо нищих всегда имеете, а меня не всегда”; [Мр14_3-7]; ещё в доме Лазаря /И12_2-8/; (прекрасная иллюстрация);
Мф26_26-28 Иисус: “ешьте тело мое, пейте кровь мою”; [то же Мр14_22-24], (позднее рассмотрим свидетельства Ветхого Завета о тайных еврейских ритуалах на праздник Пасхи (Пейсах), где пьют человеческую кровь); И до сих пор евреи и христиане празднуют пасху - праздник, когда еврейский бог Иегова убил всех детей первенцев египтян.
И12_23 Иисус хочет прославиться;
И16_33 “Я победил мир”; в короткой фразе столько для размышления, сколько нет во всех притчах вместе взятых.
Л13_34 (пришел он, чтобы собрать детей Иерусалима воедино); слова Иисуса; полностью в контексте протоколов сионских мудрецов; ну и далее {Л13_35} вот и пророчество пришествия всемирного Эклизарха иудейского царя над всеми народами;
Мр12_28-29 (главная заповедь: Израиль! господь бог наш есть господь единый);
И2_3-11 (первым чудом Иисуса было превращение воды в вино); и с этого пошла его слава;
И9_39 (пришел он в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы); после прочтения сионских протоколов становится ясен истинный смысл высказывания, слепцу так легко обрисовать словами мир и убедить его в несуществующих истинах, а видящую интеллектуальную элиту “скотского племени” надо ослепить и разложить или уничтожить, чтоб не мешали;
Мф16_21 [то же Мр8_31]; [то же Мр9_30-32]; (Все наперед известно и Иисусу и Иоанну Крестителю (он оказался Илией (Мф11_11-14; Мф17_10-13); {Л1_5-17, тут сам ангел говорит, что он Илия} и уже вместе с Моисеем был в Божьем царстве (Мф17_1-5); {то же Л9_28-35};) если всё знаешь наперед, просто поступать по известному сценарию, зачем мне все царства, если они и так все мои, искушения настолько смешны: что даже их искушениями назвать невозможно. Многие бы согласились умереть, зная, что через трое суток воскреснут, (Мф26_29) и будут пить вино в царствии Божием [Мр14_25].;
Мр10_32-34 Иисус, любитель порассказывать как он пострадает и станет Господом, в каждой книге по нескольку раз; {Л18_31-34};
Л4_28-30 (к тому же Иисус имел хорошую способность улизнуть, “пройдя посреди них” как раз когда его хотели схватить, и часто этим пользовался); /еще раз И8_59/;
И13_21-27 Иисус вместе с куском хлеба передал Иуде дьявола, т.к. только после этого “дьявол вошел в него”; всё сходится, в этой религии невозможно стать святым, если не превратишь кого-нибудь в сатану или сам не станешь дьяволом [Мр14_18]; {Л22-21}; /Мф26_20-25/;
Мф26_39 (но, даже зная всё, и что воскреснет, и что в Раю будет с Господом, боится смерти); [то же Мр14_32-36] молится, чтобы минула его чаша сия; {то же Л22_41-43 хоть и знает, что воскреснет и богом будет, но пришлось ангелу “укреплять” его}; утешает себя тем, что {Л22_22} “идет по предназначению”;
Мф26_53-54 (ну раз уж написано ему быть господом, ладно, он согласился немного пострадать, не стал призывать 12 легионов ангелов); когда люди защищая отечество, шли на смерть, им корона господа не была уготована, хотя они шли сознательно, не планировали тут же воскреснуть и вино пить, да и смерть нередко была лютее;
Мф4_1-11 Искушения бога (детский сад, причём, можно ли искусить БОГА!!! Да ещё знающего всё наперед, зачем ему, что-то делать не так, если он знает, что, сделав так, “ангелы обступят меня и будут мне служить”? И не надо спорить - что Иисус это Иисус, а бог это бог: цитата: /И10_30/)
Мр7_33-35 (вообще-то, Иисус большой любитель поплеваться); /еще раз И9_5-6/;
2. "Блага"
И2_3-11 (С чего пошла слава Иисуса о чудесах: первое чудо было превращение шести чанов воды в вино – “и с того пошла слава Его”)
Мф5_3 (нищие духом);
Мф5_20 (мера праведности определена, только несколько не ясно сами фарисеи войдут ли в Царствие небесное);
Мф5_21-26 (для чего надо мириться с врагом? - чтобы он не отдал тебя судье); {еще лучше Л12_58-59};
Л12_22-24,27,29,32 “не заботься ни о еде, ни о питье, ни о завтрашнем дне”; и постоянно утешайся, что в этой жизни ты последний и должен быть рабом первых {Л13_30} не прекословь, даже не думай изменить свое положение, только надейся, что после смерти будешь первым; {Л16_19-26} притча по теме;
Мф10_32-33 “Я от него отрекусь перед Господом”; а где прощение? - ложь и двуличие;
Мф12_31 (какой самый главный грех, который даже не имеет прощения? - хула на Господа); соответственно все остальные: любое убийство, педофилию, и т.п. отмолить можно запросто;
Мф12_46-50 (мать и братьев даже на порог не пустил и отрекся от них); ну то, что отца никогда не вспоминает, понятно, Иосиф ему вроде не отец (однако на первой же странице евангелия расписана подробно вся еврейская родословная Иисуса), а зачем от матери отказался? тем более она его богом почитала? [Мр3_31-35]; {Л8_19-21};
Мф18_1-5 (итак, будьте как дети); ведь детям можно говорить всё, что хочешь по их неразумению, и повелевать, соответственно; если вам когда-нибудь случиться попасть в психологическую обработку деструктивной секты, первое что от вас потребуют, это стать “как дети”, для чего покажут даже специальные психотехники; а фокус тут в том, что, став “как дети” вы попадаете в состояние импринтной уязвимости (извините за специальную терминологию) и тогда вам можно внушить любые идеи, запрограммировать определенным образом;
Л6_22 (блаженны вы, когда возненавидят вас);
Л6_26 (горе вам, если все люди будут говорить о вас хорошо); тогда ведь вам не понадобится каяться в грехах, и вы выпадаете из-под влияния церкви, а это не есть хорошо, ведь цель: посредством церкви контролировать все “скотское племя”;
Л7_36-48 (надо ублажать своих господ священников); великолепная притча и поучительная, именно так надо поступать “скотскому племени” пред господами их евреями и священниками;
Л12_10 (есть один непростительный грех, хула на Господа); остальные ВСЕ прощаются на раз;
Л17_3-4 (7 раз в день прощай грехи против себя);
Л18_10-14 (надо грешить обязательно, причём, чем больше, тем лучше, потом прийти покаяться и снова смело идти грешить); проповедуемый образ жизни, только так можно попасть к ИХ богу, если учесть что с каждым таким изгнанием количество “бесов” усемеряется...
И16_24 “Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна”; Теперь им разрешено просить и в материальном плане? Поэтому церковь занимается коммерцией? Хорошо, в основополагающем тексте нашли разрешение заниматься коммерцией. Ну а разрешение растлевать своих же прихожан сквозит сквозь все библейские тексты, видимо, поэтому христианская церковь стала крупнейшим поставщиком в Россию алкогольной и табачной продукции, да к тому же льготное налогообложение....
3. "Евреи избранный народ и все им должны преклоняться"
Мф7_22-23 (не все творящие от его имени войдут в Царствие); это изречение становится ясным только после прочтения протоколов сионских мудрецов;
Мф9_36 (наименование “овцы” проходит рефреном по всем книгам); это изречение становится более ясным после прочтения протоколов сионских мудрецов, надо же над овцами ставить пастыря Иудейского;
Мф12_25 (разделяй и властвуй); опять же после прочтения протоколов сионских мудрецов, становятся ясны глубокие мысли;
Мф17_24-27 (тут совсем четко сказано, С КОГО надо брать подати царям и земным и небесным); как, в общем-то, и делается повсеместно;
Мф25_14-30 (у всякого имеющего приумножится, у не имеющего отнимется); господин его “жнет, где не сеял и собирает, где не рассыпал” - четкие параллели, но после прочтения протоколов сионских;
Л6_27-30 (идет четкое разделение, овцы должны подставлять щеку, отдавать имущество и ишачить, а господа евреи и их слуги священники могут их имущество запросто забирать Л19_29-36);
Л10_38-42 (пример о прислужниках и священниках); проясняется после прочтения сионских протоколов; те из скотского племени, которые внимают, “господам их” поощряются и ставятся над остальными овцами, которым уготована участь водоносов и дровосеков; но сам Иисус на протяжении всех четырех книг только тем и занимается что “возлегает” в каком-нибудь из богатых домов или синагогах, ест, пьет и проповедует, ну, а рабы тех, кто его принимает, их всех обслуживают; никаких аллегорий не возникает? Избранный народ - священники над скотским племенем - остальные нации...;
Л22_36-37 (надо его апостолам купить меч и его силой порабощать народы); с русскими это не вышло, однако, влезши тайно, змеем подколодным, всё-таки поработили;
И8_33 (“мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда”);
И15_16 (избрать может только Господь); в этой религии люди не имеют права выбора и собственного мнения, над ними стоят господа, наделенные всеми правами, а удел рабов только повиноваться;
4. ”Иисус — раввин и церковь его — синагога”
Глава выделена отдельно, т.к. многие обманутые русские люди не знают что христианство - это иудаизм, да ещё к тому же не полноценный, в христианстве отсутствует Знание законов мира; и заблуждаются, видя в роли спасителя, еврея Ешуа (нет такого имени - Иисус, это стилизация).
Мф2_5-6 (упасет народ Мой, Израиля);
Мф4_23 (учит в синагогах);
Мф5_22 (судьи его - синедрион);
Мф8_4 (исполняйте веления Моисея);
Мф13_53-54 (учил их в синагоге); попробуйте запустить священника любой другой религии в христианскую или еврейскую церковь, чтобы он начал учить прихожан своей религии...
Мф10_2 (у апостола Петра это не имя, а кликуха, означает: камень, а настоящее его имя Симон); Мф16_15-18;
Мф21_12-13 (тут Иисус сказал: синагога - мой дом); [то же Мр11_17]
Мф26_20-25 (его апостолы называют Иисуса раввином);
Мр1_21 (учит в синагогах);
Мр1_39 (проповедует в синагогах);
Мр5_35-36 (начальник синагоги веры Иисуса);
Мр6_2 (учит в синагогах);
Мр9_5 (апостол Петр называет Иисуса раввином);
Мр11_20-21 (апостол Петр называет Иисуса раввином и указывает на смоковницу);
Мр24_45 (апостол Иуда называет Иисуса раввином);
Л4_14-17 (он учил в синагогах и от всех был прославляем, а раввины ему книги подносили);
Л4_43-44 (учил и в синагогах галилейских);
Л19_45-47 (каждый день учил в синагоге, да и командовал там по собственному усмотрению);
И1_49 ("равви ты сын Божий, ты царь Израилев");
И2_13-16 (синагога это дом Господа, отца Иисуса);
И3_2 (и прихожане его кличут раввином);
И4_31 (ученики его кличут раввином);
И6_4 (Пасха, древний праздник иудейский);
И6_25 (ученики его кличут раввином);
И6_59 (учит в синагогах Капернаума);
И8_20 (учит в храме у сокровищницы);
И16_2 -3 (“наступит время, когда будут изгонять из синагог, потому что не познали Меня”);
И18_19-20 (“Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся”);
5. ”Нельзя отделять Новый завет от Старого, это одно целое”
Глава выделена в связи с тем, что многие молодые люди пытаются разделять Новый и Старый заветы, но если библию ПРОЧИТАТЬ, отделить их не представляется возможным. Протоколы Сионских Мудрецов - четкое продолжение Нового Завета, только в варианте реализуемой программы, где определены уже достигнутые цели и намечены новые, правда, это чтиво только для "своих" и ни в коем случае не для овец.
Новый завет базируется и на основополагающей книге иудаизма Торе, а всем известно, что самая жестокая и нетерпимая религия в мире это – иудаизм. Причём жестокость этой религии распространяется не только на чужих, но и на своих. Например, в иудаизме широко распространен обряд человеческих жертвоприношений, базирующийся на ветхозаветных притчах. В подтверждение можно привести и археологические данные (найденные в пещерах Палестины кувшины с останками первенцев), подтверждающие, что обряд человеческого жертвоприношения, особенно жертвоприношения первенцев, был распространен в Передней Азии. Есть об этом упоминания и в библии: «Освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота: Мои они» (Исх. 13,2.). Потом под освящением стало пониматься не принесение в жертву, а исполнение определенного обряда.
Мф5_12 (до него тоже были пророки, его бога, он не первый);
Мф19_7 (Новый завет - продолжение закона Моисея, в котором обсуждаются его постулаты);
Мр9_1-7 (на небе Моисей, Илия и Господь беседовали с Иисусом);
Л13_4 (сказ про башню Силоамскую);
Л17_26,28 (сказ про Ноя и Лота ветхозаветных);
И1_17 (весь закон от Моисея);
И5_39,46 (сам Иисус говорит, что в Ветхом завете свидетельствуется о нем, и Моисей писал о нем);
И7_22 Иисус говорит: Моисей дал вам обрезание: хотя оно не от Моисея, но от отцов, и в субботу вы обрезываете человека; Почему же верующие христиане не делают обрезания? Ведь «бог» заповедал, так чего не исполняется?
6. ”Христу и его слугам можно всё, они господа, они «ловцы человеков», все остальные овцы и им против господ запрещено даже голос поднимать”.
Мф4_19 (ловцы человеков);
Мф9_14-15 (им можно не поститься ведь с ними их бог); [то же Мр2_18-19]; {то же Л5_33-34};
Мф12_1-6 (им можно не почитать законов, не только "скотского семени", но даже и своих); [Мр2_23-28 то же, сын Человеческий есть господин и субботы]; {Л6_1-5 здесь напрямую говорится - для священников одни законы, для овец, другие};
Мф15_1-3,10-11,16-20 (им даже можно не мыть руки перед едой "20"); в отличие от остальных для которых тот же самый поступок считается грехом - Мф15_12-14; {то жеЛ11_37-39};
Мф18_34-35 (если не простишь согрешения, то и Господь тебе не простит); в данном случае не так заметно, но по всей библии идет разделение на своих и чужих, причём овцы должны прощать слугам Господа, а слугам, в свою очередь позволено всё, всё, всё, вплоть даже до такой мелочи, что и руки можно не мыть; [то же Мр7__1-7,14-15];
Мф21_1-7 (им можно запросто забрать чужое, имущество, в данном случае осла); на языке уголовного кодекса это деяние квалифицируется как "открытое хищение чужого имущества - грабеж"; несколько красочнее это же действие описывается в других местах: {Л19_29-36};
Л17_3 (за собой следи); Л17_4 (а когда мы против тебя грешить будем, по 7 раз в день, нас прощай);
И5_31-32 (овцам судить о себе грешно); а им, конечно же, можно /И8_12-17/, ведь в них одновременно двое находятся, а свидетельство двух истинно; /И10_29-30 он и Господь - одно/;
7. "Нестыковки"
Мф3_13-17 (здесь Иоанн крестил Иисуса, причём он заранее знал, что тот мессия и после крещения было знамение, а в будущем Иоанн не узнал Иисуса ....); Мф11_2-3 (Иоанн не знал, что пришел Иисус, однако ранее самолично крестил его и видел знамение и слышал голос бога); о том же (Мр1_9-11);
Мф5_5 (почему кроткие наследуют землю?); кроткими повелевать легче всего, а для того чтобы овцы стали кроткими, надо обещать самое необходимое;
Мф17_19-20 Иисус: “веры надо очень мало, лишь с горчичное зерно, и можно горы двигать”; попросите любого, пусть даже самого святого священника пригорок сдвинуть...
Л4_28-30 (Иисус имел хорошую способность улизнуть, “пройдя посреди них” как раз когда его хотели схватить, и часто этим пользовался);
Л6_40 (ученик не бывает выше своего учителя); а разве цель учителя не в том, чтобы ученик его превзошел? (это если брать нормальное общество, если же смотреть с точки зрения господина, то конечно “скотское семя” надо научить правильно прислуживать, но ни в коем случае не давать знаний, не дай бог думать начнут);
Л23_18-25 (толпа требовала распять Иисуса трижды на предложение Пилата); и сразу же, та же толпа: Л23_27 ("стали плакать и рыдать о нем");
И6_53-54 (“если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни”); как-то странно пересекаются слова с тайными обрядами иудаизма???
И12_37 Почему же люди, среди которых проповедовал Иисус, и по несколько раз в день на их глазах являл чудеса расчудесные, никак не могли поверить, что он бог и тем более пророк? А поверили только после того, как он сам воскрес, и явился им. Выходит, чтобы поверить в их бога недостаточно даже чтобы он на твоих глазах увечных исцелял и мертвых воскрешал ???
Вы спросите, как же так в библии есть такие замечательные места, такие замечательные притчи и приведете примеры. Естественно, если бы вся библия состояла из человеконенавистнических идей, с её помощью невозможно было бы закабалить многих людей. Библия писалась умными людьми, с этим спорить невозможно, они знали естественную тягу человека к хорошему, светлому, поэтому 20 процентов материала библии, действительно имеет положительную сторону, только с оговоркой, что это технология двойного назначения.
Приведу маленький пример, когда всемирно известный в прошлом певец, и одновременно всемирно известный педераст и наркоман Фредди Меркури, приехал в Мексику с концертом и стал исполнять свой всемирно известный хит «освобождение», его там просто чуть не прибили! Почему? Потому что в Мексике у основной массы народа тяжелая жизнь, и они воспринимали призыв к освобождению как лозунг народной борьбы. Что сделал Фредди, он оделся в женское белье и вышел на сцену перед многотысячной аудиторией мачо… петь, про освобождение… После этого ему пришлось спасаться бегством, не допев и куплета. Здесь мы наглядно видим как мысли вкладываемые в одни и те же слова разными людьми могут полностью не совпадать. Ведь Фредди пел про развращенных американских женщин, к которым причислял и себя, про их зависимость от мужчин и призывал освободиться от этой зависимости. Фредди даже в голову не могли прийти такие «глупости», про которые думали мексиканские мачо и которые хотели сделать песню Фредди символом своей борьбы против порабощения.
Я записываю эти размышления не для того, чтобы очередной овцечеловек стал бросать в меня несвежие овощи. Они, овцелюди, прекрасно себя чувствуют и без моих умозаключений, формула счастья для такого народа известна давно. Моя цель разбудить обманутых людей, которые ещё способны здраво размышлять, но по причине недостатка информации и неприкрытой лжи, тыкающихся как слепые котята в жизненных обстоятельствах. Не надо бороться с ветряными мельницами, не надо бороться со следствиями, устраните причину проблемы, и она отпадет сама собой.
Не забывайте, что в библии существует четкое разграничение, между своими и чужими, между евреями и их прихлебателями в рясах, предавшими свой народ и остальными народами. И то, что недобросовестными людьми библия трактуется вне контекста. Если сказано, “я принес вам меч” и трактуется: “меч я принес только неправедникам, т.е. к грешникам”, то не забывайте, что “я пришел только к народу Израиля” и “нехорошо взять хлеб у детей (выше по тексту, т.е. у детей Израиля) и бросить псам (выше по тексту, псам, т.е. всем тем, кто не принадлежит к иудейской нации)”. Не забывайте, что Иешуа и его слуги могут безнаказанно отобрать последнее ваше имущество, например осла, а вам запрещено им прекословить. Не забывайте, что с помощью притч (о сыне, который растратил свое имущество и потом пришел тратить имущество своих братьев) и других, выполняется тихое завоевание, по давно известной методике: сначала нужно ослабить противника, и лучше всего это сделать изнутри, пусть он в своей семье пригреет врага, который пустит по миру всё нажитое трудом, затем стравить его с соседом, тогда они оба ослабнут ещё сильнее, и потом весь его род выродится до животного состояния, способного только удовлетворять собственные животные инстинкты, и все его земли можно забирать запросто, не приложив воинскую силу. Технология известна издавна. Для этого и написана священная книга по всем известному принципу: для общей затравки надо дать процентов 20 безспорного позитива, на котором можно спекулировать, затем добавить много-много мути и далее ещё 20 процентов истинного смысла, для посвященных, тогда в такой мутной воде можно поймать любую рыбу.
Теперь можно рассмотреть некоторые противоречия “священной” книги, которые доказывают, что библия писалась на протяжении длительного периода времени, причём целым коллективом сионских мудрецов.
8. Противоречащие места в текстах евангелий от разных толкователей.
Мф2_1-2 (здесь волхвы, т.е. мудрецы с востока к тому же из другой страны (Мф2_12 и отошли в свою страну другим путем), а Л1_6-20 уже пастухи с соседнего пастбища и никакого "избиения младенцев" не было);
Мф2_13-15 (здесь говорится, что Иисуса родители унесли в Египет, и до смерти Ирода первого он был там, даже когда ангел возвестил (Мф2_19-23) что Ирод первый умер, Иосиф побоялся его сына Архелая и не пошел в "землю Израилеву", а от Луки {Л2_39-41} говорится, что он с родителями каждую пасху приходил в Иерусалим к тому же его там в 12 лет забыли {Л2_42-46}, и вспомнили о сыне только через несколько дней, придя в другой город, так что потом его три дня искали);
Мф4_17-22 (от Матфея Иисус увидел рыбаков и позвал их с собой, (и от Марка тоже Мр1_16-20), а от Иоанна /И1_35-42/ он забрал учеников Иоанна Крестителя, причём первым учеником был не Петр, а Андрей. Петр был только третьим и привел его - Андрей);
Мф10_2-6 (не совпадают даже имена 12 апостолов, здесь у Симона уже была кликуха Петр); (Мр3_13-19, здесь Симона Петром нарек сам Иисус /то же И1_42/) {Л6_12-16 тут 2 апостола из 12 не совпадают}; {Л10_1, тут 70 апостолов; прекрасно число сочетается с количеством заседателей в синедрионе и по сей день};
Мф18_15-17 (если тебя брат не послушает, пусть он будет тебе как язычник и мытарь); тут с прощением сложно; но сразу же читаем дальше (Мф18_21-22) - прощай ему до семижды семидесяти раз;
Мф28_1-3 (от Матфея первыми пришли и увидели ангела, который возвестил о воскрешении; Мария Магдалина и другая Мария); от Иоанна же Марии побоялись войти, и первым в гроб вошел Симон /И20_1-10/;
Л3_19-23 (тут сначала Иоанна посадили в темницу, а потом уже крестился Иисус; а в этой версии от Луки, Иисус крестился не от Иоанна Крестителя, в темнице речки то не предусмотрено было); и далее подтверждение самого Иоанна, что он не крестил {Л7_16-22} он, посылает учеников узнать тот ли это, которому должно придти; хотя от Матфея, когда Иоанн крестил Иисуса было знамение, и глас божий возвестил; хотя всё это было ни к чему т.к. Иоанн ведь никакой не Иоанн, а Илия и он уже давно с господом на небе находился, а на землю спустился на время, подготовить приход Иисуса {Л7_27-28} (ну и выше по тексту);
Л3_23-38 (всего 77 родов от Адама до Иисуса, хотя по версии от Матфея всего 62, до Адама, говорят, вообще ничего и никого не было, если даже взять в среднем что рожали в 30 лет, хотя раньше рожали очень рано, но, тем не менее, даже в таком случае 77 родов это чуть больше 2000 лет, я уже не говорю что это не вяжется с другими старыми мировыми религиями, имеющими документальное подтверждение событий более древних, но даже и с иудаизмом, только по их календарю мир уже "функционировал" за пять тысяч лет до рождества Христова, но тут Адам был первым и единственным человеком на Земле и от него уже пошел род человеческий);
Везде Иисус называет себя богом, он двуедин, однако /И1_18/, "бога не видел никто никогда";
Мф11_11-14; (Мф17_10-13); {Л1_5-17} - во всех этих строфах говориться, что Иоанн Креститель есть Илия Пророк, а в /И1_19-21/ сам Иоанн это отрицает;
И12_6 (тут Иуда постоянно вор и все об этом знают); /И13_1-2, тут только на пасху дьявол вложил в сердце Иуды измену/;
И20_24-28 (от Иоанна, появляется Фома неверующий, ранее в других книгах его не было);
И21_1-6 (от Иоанна, Иисус богатую рыбалку устроил после своего воскрешения); однако во всех других книгах - до распятия;
В евангелии от Иоанна автор указал /И21_24/, что он один из апостолов Иисуса, там ещё говорится /И21_20-23/, что автор евангелия от Иоанна "пребудет" пока Иисус в следующий раз не сойдет на землю. Учитывая, что Иисус сказал это в последний свой приход после воскрешения, автор должен здравствовать и по сей день.
Мф16_24-25 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет её”. Так Бог говорить не может. Богу не нужны души людей, которые ещё живы. Он сам дает людям души для этой жизни. А после смерти души сами улетают от земли и уходят к Богу. Кто же так может говорить? Единственно кому нужны души живых людей, - это дьявол. Вот всё и прояснилось, кто такой Иисус называемый Христос. Иисус Христос - это всего лишь одно из имен дьявола. Сатанист Ешуа, как всегда, что-то лживо обещая в будущем, стремится в своих проповедях вызвать у людей ненависть к своей собственной душе: 'Любящий душу свою погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную' (от Иоанна 12:25).
"И сказал господь бог: вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Бытие глава 3, стих 22). Первым делом еврейский бог запретил людям есть от дерева знания и от дерева вечной жизни. Любой нормальный Бог наоборот первым своим делом посчитал бы дать человеку путь к Знанию и через Знание далее к Вечной Жизни, чем и заняты Ведические Русские Боги.
Надо сказать, ну ооочень удобная религия, можно оправдать и гордиться любым мерзким поступком. Русская народная мудрость по поводу христианской религии гласит: Не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься;
|
Ссылки на альтернативную историю. |
http://video.mail.ru/mail/nashkonek/20/497.html
http://www.1-sovetnik.com/textes.html
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||