И потому этим учением [о Божьем избрании] даруется и превосходное, славное утешение: забота Бога об обращении, праведности и спасении каждого христианина была столь велика, и Он столь верно вознамерился совершить его, что провозгласил о Своем намерении до сотворения мира и в Своем [тайном] замысле определил, как приведет меня к этому обращению [призовет и приведет меня ко спасению] и сохранит меня в нем. Кроме того, Он благоволил гарантировать мое спасение столь хорошо и надежно, что — поскольку по причине слабости и порочности нашей плоти мы легко можем упустить его из рук, или оно может быть украдено и отнято у нас коварством и силой сатаны и мира, — предопределил его в Своем вечном замысле, который не может потерпеть неудачу или быть остановлен, и отдал его на сохранение во всемогущую руку нашего Спасителя Иисуса Христа, из которой никто не может похитить нас (Ин. 10:28). Отсюда и Павел также говорит: «Ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас (призванных по Его изволению) от любви Божией во Христе Иисусе» (Рим.8:28, 39). [Уверенность в нашем блаженстве Павел полагает на основании божественного замысла, когда из  того факта, что мы призваны по изволению Божьему, делает вывод, что никто не может отлучить нас и т.д.]

Более того, это учение дарует славное утешение под тяжестью креста и посреди искушений — а именно, что Бог в Своем замысле прежде сотворения мира определил и постановил, что Он будет помогать нам во всякой нужде [в заботах и затруднениях], даровать нам терпение [под тяжестью креста], подавать утешение, пробуждать [питать и поддерживать] надежду и производить такой плод, который бы способствовал нашему спасению. А также — как и Павел весьма утешительным образом разъясняет это (Рим. 8:28, 29, 35, 38, 39), — что Бог в замысле Своем определил до сотворения мира, посредством каких тягот и страданий Он преобразит каждого из Своих избранных в образ Сына Своего, и что каждому тяготы Его креста должны и будут содействовать ко благу, потому что они призваны по Его изволению, откуда Павел и сделал уверенный и несомненный вывод, что ни искушения, ни нужда, ни смерть, ни жизнь, ни что-либо другое не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем.