Oculi mei semper ad Dominum, quia ipse evellet de laqueo pedes meos : respice in me, et Miserere mei, Quoniam unicus et pauper sum ego. Ad te, Domine, levavi animan, meam : Deus meus, in te confide, non erubescam. V. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen (Ps. 24:15, 1-2).

---

Итак, теперь вы понимаете, что значит произносить имя Божье напрасно, то есть (еще раз вкратце повторим это) либо просто с целью обмана и для того, чтобы ссылаться на имя Бога в оправдание чего-то, что не соответствует действительности, либо для того, чтобы проклинать, клясться, колдовать — короче говоря, совершать любые злодеяния, на какие только способен человек.

Помимо этого, вы должны также знать, как правильно использовать имя [Божье]. Ибо когда Он говорит: «Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно», — Он одновременно дает нам понять, что его следует произносить должным образом. Ибо оно было открыто и дано нам именно для того, чтобы мы могли постоянно использовать его к своей пользе. Отсюда следует естественный вывод (поскольку использование святого имени ради лжи или беззакония здесь запрещено), что нам, с другой стороны, заповедано использовать его ради истины и всякого блага — например, когда кто-то истинно клянется там, где это необходимо и требуется. А также, когда проповедуется правильное учение, и когда имя [Божье] призывают в дни скорби или прославляют и благодарят во время благоденствии, и т. п. Все это охвачено целиком и заповедано в Пс. 49:15: «...И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня...» Ибо во всем этом имя используется для служения истине и употребляется благословенным образом, и таким образом Его имя святится, как мы просим о том в молитве «Отче наш».

— Большой Катехизис. Часть 1. §§ 62-64