И лишь в посланиях Павла, великого апостола всего мира и язычников, мы видим ясное продолжение святого учения о Господе Иисусе, которое преподается нам в 15-17 главах Евангелия от Иоанна. То, что представлено здесь в образе Лозы и истолковано невыразимо прекрасными и глубокими словами, вновь возвращается в посланиях Павла в образе Храма и Тела Христова. Тело, составляемое и совокупляемое всякими взаимно скрепляющими связями, исходящими от Главы; Храм, построенный и воздвигнутый во славу Божью на краеугольном камне Христа и основании апостолов и пророков; единая, святая, вселенская, апостольская Церковь стоит перед глазами Павла в великолепии, которое наполняет радостью и удивлением всех, кто читает слова апостола и следует за его мыслью. Здесь Царство и Здание не от мира сего, вздымающееся выше всего, что может вообразить человек, надежно устроенное, способное устоять в любую бурю, достойное любого терпения, жертв и ревности с нашей стороны.

— Wilhelm Loehe. Aphorisms,  p. 13