-Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лаорти

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.09.2006
Записей: 192
Комментариев: 719
Написано: 2147

<([I])>





No Gods or Kings. Only Man (c) Andrew Ryan


Встреча

Пятница, 11 Февраля 2011 г. 12:10 + в цитатник
Встреча
Д. А. Лаорти


Глаз как-то дико кривлялся из лужи,
Площадь по кругу меняла партнера,
В темных бровях его слом или хуже –
Маузер ливня смеется истошно.

Яростен гнев изгибатого камня:
Древнее зло помирает в дороге!
Шрамы подкорки шептали о знаках,
Втянутых за уши, пошлых немного

Гравий подпалый и грусть все-прощенья
В рисовой дымке стиралась в минуту,
Сам ли, в лазурное море поддетый,
Плач черной чайки я быстро забуду?

Стану бродить по руинам потертым,
Стану кричать, претворяясь покорным,
Благо как брага под действием мрака

Много ли надо для с совестью брака?
Грудью за боль зацепился нелепо,
Что ж, если надо, то песенка спета…

Кланы (часть 2)

Среда, 09 Февраля 2011 г. 18:41 + в цитатник
Родительские кланы (содержит выдержки из главы 1 и главы 2)

(Надо заметить, что критикуемое решение уменьшить количество кланов по сути своей крайне разумно, поскольку многие кланы в старом Мире Тьмы выглядели искусственно и не могли в полной мере способствовать полноценному отыгрышу. Именно поэтому разработчики приняли решение сделать всего пять основных кланов, каждый из которых представляет собой определенный аспект образа вампиров)

Общее описание и немного истории

Даэва

Даэва – эмоциональны, чувственны и желанны. В равной мере сексуальные хищники и чувственными гедонисты эти вампиры по праву называются суккубами-соблазнителями.

Ряд историков Сородичей подозревает, что Даэва – один из самых старых кланов среди Проклятых. Их имя предполагает корни в персидской мифологии, а их способности указывают на связь с демонами, чье имя они и носят. Несколько древних текстов предполагают, что основателем этого клана был Сородич, известный как Асма Даэва, но вампиры-ученые спорят, был ли этот индивид действительно нежитью или же тексты всего лишь изображают сходство Даэва с персидским демоном похоти и злобы.

Имя «Даэва» предшествует принятой точке отчета истории сообщества Сородичей, за которую обычно принимают времена восхождения Рима. Определенно, некоторые Даэва существовали задолго до него, но доподлинно неизвестно, имели ли они социальное устройство или были всего лишь кучкой безумных и похотливых мертвецов. После восхода Рима, Даэва стали неотъемлемой частью общества Сородичей, а история вампиров свидетельствует, что они принимали активное участие в Камарилли, первом известном социальном объединении нежити.

Гангрел

Гангрелы дики, отчаянны и свирепы. Они воплощают мифы о вампирах, превращающихся в животных или иным образом меняющих форму (волки, летучие мыши, туман и т.д.).

Многие Сородичи полагают, что клан Гангрел очень стар, но из-за звериной натуры самих Гангрелов существует очень мало записей, которые могли бы связать их происхождение с определенным временным периодом. Хотя темнота до-исторического периода истории Сородичей содержит бесчестное число легенд о зверях-вампирах, но не все их этих легенд совпадают с признаками Гангрелов.

Географически, Гангрелы происходят из региона, который сегодня называется Восточной Европой, где они вступили в контакт с зарождающейся Камарилльей и с большой неохотой были втянуты в сообщество. Постепенно владения Рима стали разрастаться на запад, а вместе с ними и влияние Камарилльи, а значит и Гангрелов.

Некоторые историки придерживаются мнения, что корни клана Гангрел находятся на территории современной Скандинавии. С тех первых ночей Гангрелы избрали те удаленные границы доменов своими собственными территориями. По сути, Гангрелы зачастую являются пионерами, которые влачат существование там, где впоследствии возникнут домены других кланов, или отщепенцами, отчаянно цепляющимися за свои территории и отказывающиеся сдаваться, когда их домены пали.

Мекхет

Мекхет быстры, осмотрительны и мудры. Легенды о вампирах, скрывающихся в тенях, в тайне выслеживающих свои жертвы, и даже знающие секреты, которые никто, кроме хранителя оных, не должен знать, скорее всего, относятся к деятельности Мекхет.

Некоторые из наиболее старых Сородичей, которых только знал мир вампиров, принадлежат именно к клану Мекхет, хотя большинство из них проводит свое время, погруженные в глубокий холодный сон, известный как торпор. Хотя многие из клана Мекхет предрасположены к одиночеству, некоторые путешествуют в составе армий смертных или даже подозреваются в создании собственных наемных организаций нежити. Как и с другими кланами, ничего достоверного не известно об основателе клана. Множество историй описывают членов клана Мекхет как лидеров культов или мастеров школ тайных воинских искусств. Также предполагается, что происхождение клана берет свое начало во времена фараонов или же царей-философов Классических и Древних эпох.

Само имя Мекхет дает зацепку в истории о происхождении клана, поскольку это египетское слово в переводе означает «амулет», и действительно, некоторые древние и уважаемые старейшины клана Мекхет имеют определенные черты внешности и характера, которые можно было бы назвать египетскими. В то же время некоторые имеют классическую эллинскую комплекцию, что, собственно, неудивительно, учитывая близость Греции и Египта. Контакты между египтянами и греками, и впоследствии, римлянами, соотносятся с легендарными странствиями членов клана, так же как и с их созидательной ролью в зарождающейся Камариллье. С тех самых пор Мекхет путешествуют везде, где падают тени, всюду, где хранятся секреты и где Сородичи взывают к другим за мудрым советом.

Носферату

Носферату скрытны, сильны и устрашающи. Само их присутствие нервирует людей либо своим физическим уродством, омерзительной вонью или туманной злонравностью.

Изучавшие легенды Носферату предполагают, что клан относительно молод, возможно, он возник ориентировочно незадолго до расцвета Рима и, вероятно, среди тех, кого он завоевал. Несомненно, Носферату присутствовали среди кланов Камарилль, но признаков их существования до этого периода практически нет. И все же, иногда совершенно внезапно возникает заявления об очень старых Сородичах, которые, не будучи Носферату, поразительно похожи на Носферату. Остается только гадать, являются ли эти вампиры членами одного клана или Сородичами из некого «прото-клана», который впоследствии стал Носферату или же нечто совершенно неизведанное.

Легенды о носферату (именно так, с маленькой буквы) исторически превалируют в центральной Европе, особенно в Германии, северной Италии и восточной Франции. Ранние записи описывают то, что похоже является выводком Носферату, существовавших на территории современной Польши, Словакии, Венгрии, Румынии, Болгарии и Греции, с небольшим присутствием в некоторых районах северной Африки. Подобно Гангрелам, Носферату имеют склонность выбирать себе территории, которые до или после того, как они станут интересны другим кланам и культуре Сородичей. Но в отличие от Гангрелов, Носферату способны относительно быстро адаптироваться к присутствию других вампиров, полагаясь на свою чудовищную природу в борьбе за свое место в обществе Проклятых

Вентру

Вентру величественны, властны и аристократичны. Вампиры, от высоких лордов Западной Европы до мелкого дворянства и современных владельцев корпораций, принадлежат к этому клану.

Удивительно, но Вентру понимается как самый молодой клан, практически точно берущий свое начало в самом Риме, вероятно, одновременно с созданием Камарилльи. Их история относительно коротка (по меркам вампиров), но она показывает, что Вентру созданы, чтобы править. И хотя никто не помнит имени первого Вентру, разнообразные вампиры-историки с уверенностью описывают происхождение этого клана, который когда-то, как полагают, был всего лишь ковенантом, от одной женщины-вампира. Темная история этого Сородича утверждает, что она не была первым из Вентру, но стала им, когда поглотила душу своего собственного Сира, после чего основала собственную новую линию крови, которая добилась статуса достойного клана.

Как можно догадаться, Вентру были исторически самыми сильными в Европе, из которой они распространились в Северную и Центральную Америки, но их присутствие где бы то ни было всегда оставалось относительно малым. Как клан, их численность, вероятно, ниже, чем у любого другого клана, но это может сильно зависеть от специфики домена, так как определенные вампирские сообщества могут целиком состоять из Вентру и никого больше – вероятно, наиболее выдающихся из всего потомства Сородичей.

Метки:  

Пляска смерти и кланы (часть 1)

Среда, 09 Февраля 2011 г. 16:32 + в цитатник
Реквием

Данный текст, по сути, является переводными выдержками из основной книги правил Vampire: the Requiem (которая core rulebook), а потому все права принадлежат им. Моим же творением является текст самого перевода, укрепленный моими комментариями.

Выдержки из Главы 1: Общество Проклятых

Пропустим часть про Обращение (или, как я бы его перевел, Приятие) и его причины и перейдем сразу к делу.
Пляска Смерти (также возможно: Танец Смерти)

Если существование отдельно взятого вампира – это Реквием, то то, как он взаимодействует со своими приятелями Сородичами – это Пляска Смерти, в которой бессчетное множество персональных Реквиемов играют, переплетаются, сталкиваются и оканчиваются.

Для многих Сородичей Пляска Смерти имеет негативные коннотации. Отношения между Сородичами по большей части вынуждены, в лучшем случае, поскольку вампиры, судя по всему, созданы для существования в виде одиноких охотников. Однако Обращение (или Приятие) не полностью сводит на нет нужды, которые были знакомы индивиду, когда он был смертным. Неизбежно, по ходу своей не-жизни, не все, но большинство, несмотря на недостатки, начинают тосковать по контакту с теми, кто смог бы понять их. Разве это так неестественно, искать товарищества с теми, кто испытал те же боль и страдания, причиненные им (и причиненные ими) по ходу своего Реквиема?

Разумеется, такая идея таит в себе свои неопровержимые риски. Хотя Приятие не вытравливает Человека из индивида, оно оставляет свою собственную метку – Зверя, который требует крови ради выживания и которому все равно, кто встает у него на пути. Все существование Сородичей – это балансирование на тонкой грани между нуждами и желаниями Человека и Зверя внутри.

Когда Сородичи сталкиваются друг с другом, они невольно начинают бояться или же видеть других как угрозу, как вызов. Прибавьте к этому борьбу за ограниченные ресурсы и власть, а также необходимость держать свое существование в тайне. Другие Сородичи несомненно являются угрозой. К тому же, в мире, где они должны затаиваться и убивать, чтобы выжить, насколько можно доверять хоть какому-нибудь вампиру?

На душе Сородичей лежит тяжкий груз Реквиема. Осознание того, что ты никогда не умрешь по-настоящему, лишает тебя чувства безотлагательности. Если впереди вечность, то что может поддерживать интерес вампира, пробывшего в мире с сотни лет не-жизни? Чтобы хоть как-то побороть свою вечную тошноту существования, Сородичи плетут интриги и строят планы друг против друга. Когда все источники допустимых удовольствий и интереса их не-жизней истощаются, они обращаются к вероломству в надежде, что это спровоцирует хоть какой-нибудь отклик их изнуренных эмоций.

В свою очередь, эта последняя попытка и есть истинная Пляска Смерти, настоящий «танец мертвецов», поставленный вампирами, чтобы возвыситься над своей ровней социально, политически и даже физически. Это опасный танец, перемежающий ловушки вампиров схемами старейшин, амбициозными неонатами и ухищрениями, которые могут десятки, сотни и даже тысячи лет ждать воплощений. Сородичи имеют возможность вечно составлять и вынашивать свои коварные планы и вендетты – им некуда спешить. Для многих вампиров месть хороша, когда поросла коркой твердого льда, и побуждает сделать другой ход в Пляске Смерти в ответ. Этот цикл повторяется бесконечно.

Пляска смерти – это одновременно и спасительная благость и побег от проклятия, поскольку она отвлекает Сородичей от своих нигилистических, рефлексивных Реквиемов, но лишь благодаря тому, что завязывает конфликты, которые угрожают все тем же самым Реквиемам.

Кланы

Клан – это происхождение и родословная вампира. Сородичи признают пять кланов и все Сородичи принадлежат к одному из них. Наиболее признанной считается теория, которая считает, что кланы – это своего рода «семьи» вампиров. Члены клана наследуют определенные мистические черты, общие для всех членов, будь то способности к определенным Дисциплинам или традиционные недостатки определенного типа. Одним из основных недостатков «семейной» теории является то, что ни один из основателей клана точно не известен, и лишь некоторые угадываются с хоть какой-нибудь долей уверенности. Определенно, кланы появились откуда-то – но откуда именно? В современном мире, только два Сородича известны тем, что у них не было клана, но нет достоверных сведений о том, что они могли Приять кого бы то ни было по ходу своих Реквиемов. Эти вампиры – легендарный Дракула и римский центурион Лонгиний ответственны за создание определенных ковенантов, а не кланов. (то бишь сообществ вампиров наподобие партий или тайных обществ, братств, сект. Кстати, само слово можно было бы перевести как «договор»). Возможно, они стояли на пути к созданию клана? И если происхождение клана не связано с определенным основателем, то что же служит источником для его создания? Если Лонгиний и Дракула не имели клана, кто может сказать, что любой другой, более неизвестный Сородич не страдал от схожего проклятия в свое время?

Сегодня, влияния кланов простирается практически повсюду. Пять кланов представлены повсеместно в Западном мире, так, по крайней мере, полагают. Сородичи прибыли также и в Новый Свет вместе с ранними колонистами, что означает, что они имели европейское происхождение. Вампиры всегда, с самых первых цивилизаций, шли по стопам смертных. Впрочем, некоторые устные предания и редкие записи отмечают присутствие вампиров, существовавших в племенной культуре Северной Америки еще задолго до её колонизации, но совершенно неясно, были ли те создания членами кланов или уникальными существами – неясно даже, были ли они вообще вампирами.

По мимолетным обрывкам информации с Дальнего Востока известно, что пять кланов присутствуют и там, точно так же, как есть они и в Африке, Южной Америке и на большинстве территорий Ближнего Востока. В то же время, малое известно о том, как туземные культуры влияют на самосознание кланов в тех регионах и любой, кто пожелает изучить этот феномен, желательно должен предварительно освободиться от предрассудков.

Помимо кланов существуют и линии крови, похожие на кланы, но не столь универсальные. Будет проще понять их природу, если считать линии крови своего рода «суб-кланами». Не все вампиры – члены линий крови. У каждой линии крови есть свой «родительский клан», от которого линия и отделилась в свое время. Линии крови могут весьма отличаться от основных кланов, хотя и считаются их потомками. Ученые Сородичей не знают точно, сколько именно существует линий крови в современные ночи, поскольку линии крови могут возникнуть в любое время, но немногие из них способны оказаться стойкими, чтобы с ними считались, даже если формально их перечень и был составлен.

Далее ожидаем описания кланов

Метки:  

Дурак

Четверг, 03 Февраля 2011 г. 15:53 + в цитатник
Дурак
Д.А. Лаорти

В колпак завязали,
Вырвали из слов слоги как с груди медали,
Как в разрезанное ядрами горло налили воска –
Волки и твари требуют страсти и немного лоска.

Под моими сапогами
С тысячеглазыми и смеющимися треугольниками-ртами,
Разъеденный кислотой единиц от «пре-лучше» до «после»
Скомканный листик мира – промежуток до слома старой кости

В горле монета – и мало ли стали,
Куда не пойдешь – везде в кабаки превращены галереи и сломанные краны,
А ядовитые облака кудахчут над гробом смущенного духа – ему уже никто не плюет
Слюной лести в треклятое ухо.

На колпаке моем немного пепла –
Под моими сапогами – пропасть дневного света,
За спиной – определенный монетой – путь, направление.
Все есть, да только нет того, на кого было бы все это наВЕДено.

Молчание

Понедельник, 24 Января 2011 г. 23:43 + в цитатник
Молчание
Д. А. Лаорти

Часы повернули молчание Бога – слышал ли я его голос в дороге,
Гнал ли по ветру законные речи, может быть, так я усвоил наречье
Темных народов подгорных и тайных – демонов снов, уходивших и странных
Красочных замков из ветра и стужи – то ли печали, что рвутся наружу,
То ли запретные страхи и чувства – в сердце дыра, разрезавшая тушу
Грязного мрака и вечных неверных – мыслей, укоров, законов смиренных.

Грамотный танец в сетях разряженных – крыльев из пламени, гор непреклонных,
Грозных бригад разрисованных пальцев – в камне, пространстве и в сгорбленных старцах
Знаний, хранящих армады и струны – гиблые духи, пристойные думы,
Знаки и символы – лики и рожи – на перетяжках из собственной кожи.
Темные воды в моих полнолуньях – имя, запрет или исповедь буйных
Каплей рубинов, объятых натурой – дел или слов – или слез партитурой.

Сникли мгновенья. Я был словно время. Бог подавал мне молчанием пенья
Четкую схему, откинувши тени, я уже знал его смерть на мгновенье.
В чаше застыли топленые льдинки. В колбе к концу подходили песчинки.

Освещение

Суббота, 22 Января 2011 г. 09:30 + в цитатник
Освещение

Уснули софиты, под властью свечи
Ушли мои мысли, прошу, не молчи,
Наверное, правы, усталые льды
Я в войлоке ночи, в упряжке мольбы

Я чувствую зиму, стараюсь дышать...
Ты знаешь подсказки — не хочешь сказать,
Одет, словно в кожу, я в старый пиджак
Предчувствую прозу, но это пустяк

В тебе, улыбаясь, смеется апрель,
Ты просишь прощенья, увы, не теперь...
Когда убегаешь от звуков судьбы,
В тебе остаются лишь тени и сны

Хочу обмануться. Вернуться в театр,
Где старый портье для нас место держал,
Где были мы вместе и не было зла...

Чурались сомнений, простая игра
Хрустальных не-сказок и скрипки сюжет...
Уснули софиты. Осталось лишь "Нет".

Д. А. Лаорти


Понравилось: 1 пользователю

Ки Но

Четверг, 20 Января 2011 г. 23:19 + в цитатник
Д. А. Лаорти
Ки

Четырехмерная шизофрения гранитного пола кидалась в меня лицемерами.
У микромиров или градуса ночи стояли картины, стареющие за своих портретёров,
Я видел красоту уходящей мелодии жарких упрямых февральских огней.
И пальцами холод сжимал километры нейронных сетей или скомканных дней.

В величии верности виделась жадно улыбка, сказавшая код разрушений.
Где всё в доминации было расписано – кто-то прозрел, кто-то стал приведением бледного Я.
Эстетика камня и ангелы в белом – когда ли, наверное, видели зло и добро в термоядерном сне.
Я грелся на Солнце для мертвых, а вера взывала, уже истончаясь, взывала так страстно ко тьме.

Я был разведен наблюдать, как таблица расчетов до судного дня превращается в ноль.
И голос за кадром смеялся нелепо, и кем-то поверх гнусовато, увы, и с потерями переведен
На язык чьих-то глаз, на мгновение боли за корм равнодушным вампирам с душой как монета,
И грамотой уровня минус четыре. Смотрели с экрана на них мои пальцы, тянулись к их горлу

Я снова казался себе кем-то выше, и кем-то прочнее. Старик с пианино, скрипач с ядом в сердце,
Клинок под лопаткой, оторваны дверцы от града земного, от века Горгоны. Я плыл, улыбаясь…

Но

***
Мой портретист, вращая барабан, курил очередную дрянь.
Я рассмеялся – с кадра – сыпались в овации слова – не правда.
И обречено наблюдали мы, как превращаются в нули
Расчеты судных дней, под гром шампанского спускали на мокрь судно

В тенях я разрезал глаза – казался выше, чем гроза,
Стройней, чем адамант – и звучней скрипки пьяной.
Увы, все дамы – не мои. Но ничего, попляшем мы
Под звук очередного залпа.

Шампанское налить в бокал – смеясь, предчувствуйте накал –
Гранитный пол усеян розами. Мы братья!
Танцуйте, дети февраля – я знаю, что мы все, любя,
Забудем завтра как нас звать-то…

Залезу в собственный словарь. Мой портретист докурит дрянь.
И выйдет на балкон, очистить от мокроты платье…

Поэты

Понедельник, 10 Января 2011 г. 23:47 + в цитатник
Поэты
Д.А. Лаорти

Свои века у каждого поэта,
То им одеться нужно в плащ из света,
То в кобуре носить под сердцем тьму.
Но время – тяжкий груз. Судья. И у него в плену
Тот, кто надеется и верит,
Что выйдет из запретных вод
И сможет жить не призраками в масках,
Над входом в дом что положили лик,
А ветром или бестелесным знаком,
Так органично вписанным в плетение страниц.

Есть пальцы зла, что губят и дурманят,
Есть доброта, что помнит и не знает
О том, что бьет о скалы его страх,
И заплетает в косы взоры. Укоры. Или приговоры
Зависит от давления времен,
От постоянства вящей славы,
От поклонений играм правых
И вальса незаметных мотыльков,
Которые, раздвинув ширму знаний,
Пьют соки истины и тайны.

Есть сотни тысяч ангельских путей
Запрятать свой язык в огня изящном танце,
Забыть о речи, о судьбе, о правде,
И с немотой смеяться, как дитя.
О запредельном в сердце сохраня
Свою бездеятельную память
И красоты волнующий узор.
И только в темноте, услышав хор
Бессмертия и холод ночи,
Взывать к векам о даре одной строчки

А знаешь, я не верю в раз-два-три

Понедельник, 10 Января 2011 г. 22:23 + в цитатник
Д. А. Лаорти

А знаешь, я не верю в раз-два-три.
Увидел связь? Я разрубил её, смотри.
Читал по параграфии горящего листа
О вернометрии излюбленных видений голоска.

Кривлялся шут, смеялся паж запряжный,
От грубости веков и ветра смятый плащ гримасничал натяжно,
А явное изверилось и растворилось имя.
Так храм от царствия небес отрекся дымно.
Я раскисал по веролюбию и граду.
Ты был в веках со мной, как намечают плаху.
Я знал тропу теней, но ходят по ней трупы.
И ты смеялся, Ахерон, крича «Magister Ludi,
Не в бисере ума закрыта твоя воля,
А в хлебе, сыре и вине. Не слушайся потоков.
Я знаю, что ты хочешь жить. Ты знаешь это тоже,
Так почему же постелил ты Бледной Леди ложе?»

Я не нашелся, что сказать. И только слышал звон.
По ком звонят колокола – не помню. То был сон.

Про жить

Понедельник, 10 Января 2011 г. 22:23 + в цитатник
Про жить
Д. А. Лаорти

Прожить как нить, сплетаясь и тревожа,
По линии, отчерченной судьбой и роком,
От промежутков равнодушия расхожих
До равномерных форм и расстоянья кожи.

Так надо ли, начав игру сначала,
Разлить вино для диалога по бокалам?
Или разбить на жизнь осколки своих мыслей,
Очистить от коры феномены и числа?

Когда за вечностью врезаясь в льды и метки
Мы были как кометы в небе – щепки
На океане растворенных фабул,
Сюжетов, расстояний, правил.

Рассказ начался. Закрепилось время.
Смотрел старик, как молодело тело.
А маятника лезвие плясало и молилось,
Чтоб нить от мела длилась и кружилась..


Поиск сообщений в Лаорти
Страницы: 19 ..
.. 3 2 [1] Календарь