Правительству России предложили похоронить тело вождя большевиков, а в мавзолей поместить похожую на него куклу из резины и пластика. Написал заметку об этом, напомнил, что резина применялась при бальзамации Ленина, на его руки надевали каучуковые перчатки, а на голову - такой же шлем. И потом, в 1941-м, при эвакуации тела из Москвы в Сибирь, оборачивали его резиновыми бинтами. Вот, читайте:

"Зачем нам резиновый Ленин?

Ленина хотят выселить из Мавзолея – его тело вновь предлагают предать земле. В этот раз с инициативой погребения Ильича к правительству обратился депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга Владимир Петров. Проект у него более чем оригинальный – тёзка вождя коммунистов предложил торжественно похоронить Ленина в 2024-м году, а вместо тела в мавзолее на Красной площади выставить муляж, «резино-полимерную копию».
Доводы у питерского депутата железные – «чтобы не нарушать сложившегося порядка и традиции». А аргументы, похоже, золотые. Владимир Петров подходит к проблеме, которую все считают политической, с чисто экономической точки зрения – мол, содержать Ленина нетленным для казны слишком накладно. Процитирую его слова, переполошившие всю Россию:
«К положительным последствиям этого шага можно отнести значительную бюджетную экономию, которая образуется от завершения дорогостоящих процедур по поддержанию тела Владимира Ленина в текущем состоянии».
Депутат Петров – кандидат экономических наук и все затраты, наверное, подсчитал с бухгалтерской точностью. А если ещё нет, то конечно найдёт способ сделать это – депутат предлагает правительству создать специальную комиссию для окончательного решения ленинского вопроса.
Судя по биографии, Владимир Петров немало преуспел в бизнесе, таких, как он, принято называть эффективными менеджерами.
Если смотреть на мавзолей через бухгалтерские счёты, то картина, конечно, будет не очень радостная. Расходов на содержание тела Ленина – тьма, а прибыли – ноль. В гробницу, правда, почти всегда очередь, но ведь пускают туда бесплатно. Даже китайские туристы, самые преданные поклонники коммунистической идеологии, за вход в мавзолей не платят ни одного юаня.
Впрочем, ушлые бизнесмены уже не раз пытались «монетизировать» интерес иностранцев и прочих гостей столицы к основателю советского государства. На ВДНХ ещё несколько лет назад был частный музей СССР, в котором самым главным экспонатом был муляж тела Ленина. Копия была сделана из пластика и резины, она лежала в гробу и даже «дышала». Некоторые туристы от такой неожиданности даже за сердце хватались, но большинство снимали «спящего» Ленина на свои телефоны.
А минувшим летом, во время чемпионата мира по футболу, аттракцион с муляжом вроде бы повторили, но уже на чей-то квартире. Так что опыт манипуляций с куклой Ленина в столице уже есть, и обманом его назвать трудно – ведь зрители знают, что труп, слава Богу, не настоящий.
У самых любопытных туристов, которые, отстояв очередь, смотрят на тело Ленина в Мавзолее, в головах крутятся вопросы: «Как учёные ухитрились сохранить тело давно умершего человека нетленным? И правда ли, что в гробу реальный Ленин, а не его двойник? А если тело настоящее, но вдруг вместо лица - полимерная маска?»

Резиновым он уже был

Я не экскурсовод, но друзьям, приезжающим погостить в столицу, рассказывать о Ленине уже приходилось не раз. Вкратце напомню историю знаменитой гробницы и вам.
После кончины Ленина поначалу собирались похоронить – у большевиков к 1924-му году уже был солидный некрополь на Красной площади. Этому плану помешал мороз, стужа той зимой была лютая, в день, когда гроб перевозили из Горок в Москву, термометр показывал минус 35. Холод давал возможность без особых проблем сберечь тело покойного лидера большевиков до весны. В Колонном зале, где первоначально был выставлен гроб, специально не топили, температура там не поднималась выше минус семи.
К 27 января 1924-го года на Красной площади построили временный деревянный склеп. Во временный мавзолей потоком шли делегации из регионов России, гости из-за рубежа. Наверное, именно тогда Феликсу Дзержинскому, возглавлявшему похоронную комиссию, пришла идея сделать тело Ленина священной реликвией коммунистов.
Родственники вождя были против, они просили похоронить покойного.
"Большая у меня просьба к вам, - писала тогда вдова Ленина Надежда Крупская, - не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т. д - всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим".
Но Надежду Константиновну призвали к партийной дисциплине и она смирилась.
Нарком внешней торговли Леонид Красин предложил заморозить тело Ленина в специальном холодильнике. Нужное оборудование уже закупили за рубежом, но медики, проведя опыты на других трупах, пришли к выводу что даже глубокая заморозка не может полностью остановить разложение тканей. Задача же была поставлена перед учёными почти невозможная – сохранить ленинское тело на века.
Профессор Борис Збарский предложил не замораживать, а забальзамировать тело. Примеры сохранения трупов на долгий срок в Российской империи уже были. Самый успешный – тело знаменитого хирурга Пирогова, которое до сих пор хранится в его усыпальнице под Винницей.
Я бывал в том склепе, сотрудники усадьбы-музея Пирогова рассказывали мне, что советские учёные изучали методы примененные тут методы бальзамирования весьма тщательно.
На помощь московским коллегам пришёл профессор Владимир Воробьев из Харьковского университета, который считался лучшим специалистом по бальзамированию. Осмотрев тело Ленина, он уже тогда нашёл его значительно повреждённым: при первоначальном анатомировании вскоре после смерти были перерезаны крупные сосуды, через которые можно было бы закачать консервирующую жидкость.
Воробьев нашёл выход – решил погрузить труп в консервант полностью. Процедура бальзамирования была сложной, почти ювелирной, в специализированных медицинских изданиях она описана детально.
В них упоминается весьма оригинальное ноу-хау: чтобы не протекала деревянная ванна, в которой тело пропитывалось консервирующей жидкостью, его обложили резиной. На руки Ленину надели перчатки из того же материала, на голову пристроили каучуковый цилиндр, и в них закачали раствор формальдегида. Так что резиновым вождь уже был, извините уж за нескромную подробность.
После формальдегида тело вымачивали в растворе глицерина с добавлением спирта - резиновый шлем и перчатки пригодились и тут. Именно тогда, в апреле 1924-го, появилась необходимость поставить первые протезы – глазные яблоки заменили стеклянными шарами. Позже появилась необходимость приклеить искусственные веки.
Забальзамированного Ленина показали его родным в июне. Крупская, глядя на мужа, только плакала. А брат Ленина Дмитрий Ульянов, врач по профессии, нашёл в себе силы похвалить труд бальзаматоров:
«Он лежит таким, каким я видел его тотчас после смерти, а пожалуй, и лучше! »
Но работа профессора Збарского и его коллег на этом не завершилась – для того, чтобы поддерживать требуемое состояние тела Ленина пришлось создать целую лабораторию с сотней сотрудников.
Кстати, труд бальзамировщиков щедро оплатили золотом: Воробьеву дали премию в 40 тысяч червонцев, Збарскому – 30 тысяч, а их помощникам – по десять тысяч.

Секретный пациент

Каменный мавзолей построили в 1930-м году, он стал не просто местом паломничества, но и самой главной трибуной в стране – стоя на нём партийные вожди принимали парады. За телом Ленина учёные тщательно ухаживали, однако время всё равно брало своё, приходилось придумывать новые способы консервации. Открытий в этой области биохимии было сделано много, но самым простым и эффективным методом стал цветной фильтр, который установили на лампы. Колер подобрали так, чтобы кожа на лице Ленина выглядела розовой.
Великая Отечественная война едва не погубила тело Ленина – его эвакуировали в Сибирь, в Тюмень.
Для транспортировки был изготовлен деревянный герметичный гроб, труп обернули тканью, смоченной бальзамирующим раствором и резиновыми бинтами (ну, опять резина, простите).
Место эвакуации было засекречено, находившийся при теле Ленина профессор Збарский в разговорах с коллегами именовал его «пациентом». Проблем в сохранении тела прибавилось – была нарушена стерильность, на коже появился грибок. От него удалось избавиться, попутно придумали метод замещения жировой ткани смесью вазелина, парафина, воска и желатина. Пришлось заменить часть повреждённой кожи ноги, сделать пластику носа.
В Москву Ленина вернули только после того, как специальная комиссия сочла его вид вполне достойным для демонстрации народным массам.
Методы бальзамирования с тех пор совершенствовались, сейчас анатомы даже научились изготавливать скульптуры из мертвых людей и животных – воду в их телах замещают биополимерами.
Скандальная выставка таких работ, которая прошла и в Москве, дала повод для сплетен, будто бы вместо мумии Ленина в Мавзолее лежит пластиковая подделка.
Хранители тела опровергли эти слухи, заявив что тело вождя подлинное.
Даже авторитетные западные учёные считают, что руки и лицо Ленина выглядят в наши дни даже лучше, чем прежде. Единственное, что изменилось – стиль одежды, в начале шестидесятых годов военный френч заменили на пиджак.

Похороны откладываются

Требования закопать Ленина не прекращаются уже почти тридцать лет, и каждый раз этот вопрос откладывается до лучших времен. Мол, зачем обижать фронтовиков и прочих ветеранов, они его очень уважают.
Но стариков, для которых Ленин – величайший символ коммунизма становится всё меньше. Молодёжь же не особо интересуют труды классика марксизма, а к телу вождя большинство посетителей мавзолея относится примерно так же как к походу в Кунсткамеру: «Любопытно!».
Коммунистов, протестующих против похорон Ленина, в социальных сетях их противники обзывают «некрофилами».
«Лучше изучайте труды Ленина, поклоняйтесь идеям, а не его трупу!» - подобных реплик в социальных сетях всё больше и больше.
«Вы же атеисты, зачем ведёте себя словно язычники?» - ерничают антикоммунисты.
Функционеры КПРФ от подобных уколов прикрываются, словно щитом, такими аргументами:
«Саркофаг с телом Ленина находится ниже уровня земли, следовательно он уже захоронен. Почитание мощей великих людей – давняя традиция, пришедшая на Русь вместе с православием».
Но держать оборону коммунистам всё труднее. Тело Сталина тоже укладывали в мавзолей навечно, но пролежало оно там недолго. Вынесли его из гробницы ночью и похоронили возле Кремлевской стены сами же коммунисты. Народ, кстати, тогда отнёсся к переселению экс-вождя вполне мирно.
На мавзолей нынешние лидеры России предпочитают не забираться, на демонстрации смотрят с временных подмостков. И в нынешнем ноябре на реконструкции исторического парада 1941-го года колонны одетых в форму той военной поры бойцов держали равнение не на гробницу, а в противоположную сторону.
Ленин, похоже, сейчас уже не духовная скрепа, уже не сакральная личность. Он занял своё место в ряду прочих великих правителей России, из истории его не выкинуть.
Из мавзолея вынести, конечно, можно, но уж заменять тело муляжом – это перебор, похожий на анекдот.
Шутники уже прикалываются: «Резинового Ленина пропишут в нерезиновой Москве, в самом центре!».
А ещё предлагают поставить на поток силиконовых кукол, внешне похожих на усопшего вождя пролетариата: «Чтобы каждому коммунисту хватило!»
Так что размен тела Ленина на резиново-полимерный муляж, предложенный экономным питерским депутатом, вряд ли состоится. Это, наверное, и к лучшему. А похоронный вопрос давайте пока отложим, оставим его нашим внукам.
Григорий Тельнов, специально для РЕН-ТВ

В России, на родине Ленина, снесли не памятник вождю коммунистов, а его имя. Вот, написал текст по-поводу бережного отношения к историческим персонажам и топографическим названиям. Читайте:

"Прощай, Ленин, тебя слишком много!

На родине вождя большевиков переименовали названную в его честь площадь.

Похоже, в России Ленин уже не в моде, поднимается новая волна декоммунизации и идёт она не из столицы, а из регионов. Доказательство этого тренда налицо. Даже в Ульяновске, родном городе вождя коммунистов, власти переименовали центральную площадь в Соборную.
Имя Ленина она носила с 1940-го года, и это название, казалось, будет вечным. Но нынешней весной мэрия Ульяновска решила возвратить площади историческое название.
Сделали это, увы, в спешке – и протесты горожан продолжаются, набирая силу. Причина в том, что тегу поставили вперёд лошади: сначала было принято подписано постановление о переименовании, а затем вопрос вынесен на обсуждение в социальные сети.
Против “деленинизации” высказывались не только коммунисты (им, понятное, дело, это как кровная обида), но и далёкие от политики люди.
“Старое название привычнее, - писали в соцсетях пожилые ульяновцы. – Там памятник Ленину стоит, а собора и в помине нет!”
Храм на площади снесли ещё в советские времена. Огромный по меркам провинциального города Троицкий кафедральный собор был построен в 1841-м году в память войны 1812-го года. Судя по снимкам, красивое возвели здание. Однако после Октябрьской революции земляки Ильича оказались самыми ретивыми безбожниками: взорвали почти все церкви в городе.
Местом поклонения масс стали памятники и музеи Ленина. В Ульяновске и сейчас их больше, чем где-либо. Здание Ленинского мемориала, построенное к столетию вождя коммунистов, уже обветшало, от греха подальше его обнесли забором, но музейный комплекс активно работает и народная тропа туда не заросла.
Мое детство прошло в Ульяновске, и я хорошо помню, как помпезно отмечали тот ленинский юбилей. В город прибыли генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев, прочие партийные лидеры со всего света. На торжественном заседании они клялись в верности делу Ленина, говорили про то, что его имя никогда не будет забыто.
Сейчас те их слова кажутся наивными: не каждый выпускник средней школы вспомнит, кем же был Владимир Ильич Ульянов-Ленин.
“Герой войны”, “Соратник Ельцина”, “Тот, который царя убил” – примерно такие ответы звучат из уст российских школьников.
В Ульяновске с исторической памятью у подростков дело обстоит намного лучше, и это понятно - Ленин для них самый знаменитый земляк. Некоторые из них с малых лет ведут свой маленький бизнес на различных сувенирах, связанных с ленинской тематикой. Продают не только бюсты вождя, но даже часы, где стрелки бегут прямо из его лысины. Покупают такие поделки чаще всего китайские туристы – через Ульяновск проходит “красный маршрут”, который очень популярен среди граждан Поднебесной.

“Люди сейчас по-разному оценивают Ленина, объяснил мне продавец сувениров. - Для одних он – величайший злодей, для других – добрый гений. Но, как ни кути, хоть с минусом, хоть с плюсом, Ленин стал брендом Ульяновска. Нефти и газа у нас в городе нет, так что Ильич – единственное полезное ископаемое!”
Я оценил шутку, купив на память медаль с изображением вождя. Возможно, похожие знаки будут украшать лауреатов Ленинской премии – нынешней весной на региональном уровне её возродил губернатор Ульяновской области Сергей Морозов. Тогда он публично побещал землякам:
“Мы намерены сохранять и использовать то лучшее, что было в нашей истории!”
Власти области лелеют мечту создать в Ульяновске нечто вроде глобального заповедника советского периода – собрать коллекцию памятников коммунистическим лидерам, ставших ненужными в других странах.
И в этих планах идеология уже почти не просматривается, на первом месте – коммерция.
Китайских туристов трудно удивить, но целая рать разнокалиберных лениных – это было бы, пожалуй, покруче их терракотовой армии.

Не надо торопиться

К наследию Ленина я отношусь с уважением, полное собрание его сочинений до сих пор иногда полистываю, но сакральной личностью Ильича давно уже не считаю. Кашу, из которой мы не выбрались за сто лет, в России заварил именно Владимир Ульянов. Благие намерения привели к рекам крови, к голоду и к гражданской войне, а коммунизм оказался несбыточной мечтой.
Но мечта о всеобщем равенстве и справедливости у значительной части россиян до сих пор связана с Лениным. Так что его изваяния можно считать памятниками глобальным иллюзиям. Ну, или монументами нашему пионерскому детству и комсомольской юности.
Рушить памятники Ленину, как это делают на Украине – вандализм. Если статуи сделаны на хорошем художественном уровне, то пусть себе стоят, напоминая о прошлом страны.
Ну, а в топонимике с Лениным действительно перебор. Улицы и площади, носящие имя этого исторического персонажа, есть даже в тех городах и посёлках, где он отродясь не бывал.
Ну Бог с ней, с Ленинградской областью – Ильич там всё-таки в 1917-м году в шалаше жил. Ну а Лениногорск в Татарстане каким боком с Лениным связан? Или Московский метрополитен – он что, прямо в мавзолей ведёт?
Названия улиц и площадей и прочих объектов менять проще, чем сносить памятники. Но тут тоже спешить не надо: даже прежние исторические названия местные жители часто встречают в штыки. Чтобы смягчить людской стресс от переименование, на табличке можно было бы написать так: «Площадь Соборная, бывшая Ленина».
Не одному мне кажется, что власти Ульяновска с переименованием главной площади поспешили – сначала бы всё-таки собор построили. Сейчас на ней проходят пикеты и митинги, коммунисты требуют вернуть прежнее название. Но возвращать его городское начальство не собирается. В качестве компромисса недовольным гражданам уже предложено назвать в честь Ленина площадь по-соседству.

А что у соседей?

Копья из-за Ленина ломают не только в России. И не только на Украине, где декоммунизация дошла до абсурда, но и в тихой Финляндии. Но наши северные соседи в отношении к историческому наследию оказались весьма деликатными.
Совсем недавно, празднуя столетие своей независимости, финны вспомнили, что в их столице есть Ленинский парк. Заложили его ещё в 1970-м году, и с тех пор он стал весьма популярным. На его территории проходят выставки цветов, он стал настоящим шедевром садового искусства.
Радикально настроенные горожане потребовали у властей Хельсинки переименовать парк – их инициативу городской совет добросовестно обсудил и решительно отклонил. Мол, Ленин дал Финляндии независимость, его имя финнам полезно помнить. Тогда, уже в нынешнем году, борцы с коммунистическим наследием предложили назвать парк мемориалом жертв Ленина и Гражданской войны. Городской совет вновь отказал – пусть лучше всё останется так, как было.
Может, и у нам взять пример с неторопливых финнов? Имя Ленина в Хельсинки – это запах сирени и роз. Финны и российские туристы наслаждаются там теплом и солнцем.
И этот умиротворяющий покой в парке, носящем имя Ленина, мне намного милее, чем митинг в Ульяновске.
Григорий Тельнов, специально для РЕН-ТВ.

Слух прошёл, что Зюганов с Грудининым принесли в ленинский мавзолей кулич и крашеные яйца. Кого-то это сильно задело, а меня порадовало, что наконец-то коммунисты почтили покойника по-христиански. Осталось помолиться за Владимира Ульянова, отпеть и похоронить. Вспомнились по этому поводу строчки из старой песенки Юза Алешковского:

"Сегодня яйца с треском разбиваются, и душу радуют колокола. А пролетарии всех стран соединяются вокруг пасхального стола. Там красят яйца в синий и зеленый, а я их крашу только в красный цвет, в руках несу их гордо, как знамена и символ наших радостных побед".
Ну, а вот мои личные рассуждения на пасхальную тему, про то, нужны ли Ленину крашеные яйца - написал этот текст для РЕН-ТВ:


"Осталось отпеть и похоронить

Почему в мавзолей главного безбожника Ленина несут символы великого христианского праздника


В светлый праздник Пасхи в России произошло небывалое чудо, и его обсуждают активнее, чем схождение благодатного огня в Иерусалиме. Пожалуй, это действительно сенсация: в Инете появилась новость про то, что лидер коммунистов якобы принёс в мавзолей Ленина кулич и крашеные яйца.
Про казавшееся невероятным событие написал на своей страничке в Twitter Павел Грудинин, сопровождавший Геннадия Зюганова в паломничестве к гробнице ярого гонителя христиан.
Это сообщение быстро облетело весь земной шар, ссылки на него мне даже прислали друзья из Америки. Спор в сети разгорелся такой горячий, что хоть водой сцепившихся разливай.
«Фейк, поди. Бредятина, левый аккаунт!» - писали скептики.
«Вполне логично, - утверждали симпатизирующие коммунистам товарищи. – Лидер КПРФ всегда в церковь по праздникам ходит, свечки ставит и лоб свой крестит».
«Но ведь мавзолей – не храм, а Ленин попов расстреливать призывал!» - выдвигали свой аргумент православные спорщики.
«Они с яйцами и куличами в мавзолей пришли, а там дедушка Ленин, наверное, от этого в стеклянном гробу перевернулся» - ёрничали самые ехидные.
Другие язвительные шутники советовали:
«Может, перекрестить Ленина и яйцо в ладошку сунуть – вдруг воскреснет?»
Насмешкам и фотожабам в Инете, похоже, долго не будет конца. Известие о пасхальном паломничестве в мавзолей обидело и верующих, и коммунистов.
«Добиваются, чтобы Ильич встал и навалял им за политическую и духовную проституцию!» - пишут в социальных сетях приверженцы старых партийных идеалов.
«Жуткое мракобесие!» - заявляют ортодоксальные христиане.
Я не цитирую прочую ругань, не желаю раскалять страсти: хочется, чтобы на Пасхальной неделе умерили пыл спорщики на всех линиях идеологического фронта.
Обычай навещать могилы дорогих сердцу людей в пасхальные дни действительно существует. У славянских народов есть поверье, что в это время души покойных спускаются на землю. Радуница, церковный праздник, когда принято ходить на кладбища для общего поминовения, в нынешнем году приходится на 17 апреля. Так что российские коммунисты, желающие помянуть Ильича, могут прийти к Мавзолею с куличами и яйцами и в эту дату.
Вот только давайте сначала попробуем разобраться: нужны ли Ленину крашеные яйца?

Безбожник с юности

То, что Владимир Ульянов родился в религиозной семье и был крещён в православной церкви, известно абсолютно точно. Младенца, которому суждено было стать Лениным, окунали в купель в Никольской церкви в Симбирске. Её большевики взорвали, как и тысячи храмов по всей стране, но запись о совершении обряда осталась в архивах, так что «нехристем» Ленина называть нельзя.
Однако в ранге гонителя христианской веры он не уступает язычнику Нерону: пожалуй, этот римский император был в чём-то даже погуманнее Ильича. Древним христианам можно было спасти свою жизнь, отрекшись от веры. Ленин и прочие коммунисты после революции не оставляли людям и этого шанса. Они боролись не с личностями, а стремились уничтожить священнослужителей как класс.
«Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи» - писал Ленин в своей книге «Социализм и религия».
По инициативе большевистского вождя, ставшего главой государства, началось изъятие церковных ценностей, вскрытие святых мощей – и расстрелы всех, кто пытался воспрепятствовать этому святотатству.
Попробовал бы тогда кто-нибудь из соратников принести Ленину на Пасху кулич или крашеное яйцо: вождь пролетариата наверняка расценил это как насмешку. Свой нательный крест Владимир Ульянов выбросил ещё в юности, порвав с религией раз и навсегда.
Даже умирая от паралича в Горках Ленин оставался закоренелым и последовательным атеистом. Однако, хоть он и предал христианскую веру, церковь никогда не отвергала его. Анафеме Владимира Ульянова-Ленина не предавали, а это значит, что молиться за упокой его грешной души не возбраняется. Так что если Геннадий Зюганов ставит в храме свечку за Владимира Ильича – это даже неплохо, можно ещё и панихиду заказать. Великие грешники больше других нуждаются в посмертных молитвах. Но уж в куличах и крашеных яйцах – вряд ли.

Закопать или подождать?

Призывы похоронить Ленина в земле по христианскому обычаю раздаются всё чаще. Русская православная церковь за рубежом (РПЦЗ) давно требует убрать тело Ленина из мавзолея. Покойный патриарх Алексий II тоже был сторонником захоронения большевистского вождя, но считал что с этим делом нужно повременить, чтобы не разделять народ. Патриарх Кирилл вполне солидарен с мнением своего предшественника, к бывшим и нынешним коммунистам он относится с христианским смирением. Мол, Господь всё сам управит!
Время действительно лечит: бывшие атеистки-комсомолки стали верующими бабушками, и вряд ли будут возражать, если тело Ленина наконец-то похоронят.
Споры, скорее всего, возникнут о том, где закапывать гроб: на новом государственном мемориальном кладбище под Москвой или рядом с могилой Ельцина на Новодевичьем? Или на Красной площади, рядом со Сталиным? А может в Питере, там где захоронена мать Ленина или в Ульяновске, где цела могила его отца?
Рано или поздно придётся решать - должна ли быть церемония похорон государственного масштаба, с полагающимися главе страны почестями или же скромной и тихой. Но уж ни в коем случае не тайной, как произошло с телом Сталина: из мавзолея его тело вынесли ночью и закопали возле кремлёвской стены. Кстати, особого раскола в обществе те похороны не вызвали, в народе разве что шутили, что Хрущев освободил место для себя.
Пожалуй, даже единственная сила, кровно заинтересованная в сохранении тела Ленина в мавзолее, понемногу сдаёт позиции в этом погребальном вопросе. С религией и, в частности, с православием отношения у руководства КПРФ почти родственные, первым коммунистом они готовы считать Христа.
«Да восторжествуют светлые идеалы добра, равенства, справедливости, солидарности, достоинства – вечные ценности веры христианской, нашего, коммунистического идеала» - написано на официальном сайте партии.
А пасхальное приветствие, подписанное Геннадием Зюгановым, адресовано не только членам КПРФ:
«Поздравляю со Светлым Христовым Воскресением клириков и мирян Русской Православной церкви, всех православных христиан, всех людей доброй воли!»
Если уж лидер коммунистов столь тесно приблизился к христианским идеалам, то не пора ли ему проявить милосердие и наконец-то призвать похоронить тело Ленина так, как предписывают православные каноны?
Хочется верить, что пасхальные яйца и красные флаги отныне объединяет не только цвет."
Григорий Тельнов, специально для РЕН-ТВ.

Написал про вековую обиду петербуржцев - ровно сто лет назад правительство России перебралось в Москву. Вот текст:

"Уж век как Питер - не столица

100 лет назад правительство России переехало из Петрограда в Москву. Обидно, да?

Давайте вместе помянем столичный Питер и поднимет бокалы за Москву: повод есть, хоть и для петербужцев он, увы, грустный. Ровно сто лет назад, в марте 1918-го года советское правительство перебралось из Петрограда в Москву.
Историки считают, что то решение Ленина было верным: немцы наступали, речь шла о спасении независимости страны. Руководил эвакуацией (в своих мемуарах он назвал переезд именно этим словом) управляющий делами Совнаркома Владимир Бонч-Бруевич.
Операция проходила тайно, под охраной латышских стрелков, которые по дороге спасли поезд Ленина от нападения пьяных матросов-анархистов. Такой вот исторический парадокс: прибалты, потомки которых вошли в НАТО и хают Россию, тогда были самыми преданными сторонниками советской власти.
Одиннадцатого марта 1918-го эшелон с правительством прибыл в Москву, а на другой день об этом было дано официальное сообщение в газете «Известия».
Лев Троцкий, подписавший то историческое заявление, назвал перенос столицы вынужденным и пообещал, что это ненадолго:
"Граждане Петрограда! Совет Народных Комиссаров, Центр. Исп. Комитет выехали в Москву на Всероссийский Съезд Советов.

Уже сейчас можно почти с полной уверенностью сказать, что на этом съезде будет решено перенести временно столицу из Петрограда в Москву. Этого требуют интересы всей страны.»
Первопрестольную для размещения правительства выбрали не сразу: патриархальная Москва внушала опасения большевикам, ведь Октябрьская революция победила в ней с куда большими жертвами, чем в Петрограде. Ленин, например, в случае наступления немцев предлагал перенести столицу аж в Екатеринбург.
А Григорий Зиновьев, ближайший соратник Ленина, в марте 1918-го настаивал на переезде правительства в Нижний Новгород.
Время показало, что Москва была всё-таки лучшим вариантом – далеко от границ, и в ней сходятся все транспортные потоки. А в сознании россиян она была привычной с допетровских времён столицей, русским царь-градом.
К тому же создать структуры, управляющее страной, большевикам оказалось легче на новом месте. Прежние царские чиновники, саботировавшие советскую власть, остались в Петрограде вместе с его имперским прошлым.
Обиделись на унесенный революционной бурей столичный статус не только клерки из бывших министерств. Рабочие тоже пустили слезу: соперничество петроградской парторганизации с ЦК партии лишило жизни многих оппозиционеров в двадцатые и тридцатые годы. А в 1950-м были вынесены смертные приговоры по печально знаменитому «Ленинградскому делу» - Сталину показалось, что выходцы из Питера пытались поднять роль города на Неве не только в экономике, но и в политике.
После того судилища в народе Ленинград стали называть столичным городом с провинциальной судьбой.

Язык как символ противостояния

Обида на потерянный столичный статус спаяла ленинградцев так, что пренебрежение к Москве считалось признаком хорошего тона. И выразилось оно не только в традиционном противостоянии футбольных болельщиков «Зенита» и «Спартака» (даже мой московский внук, первоклассник, подаренную ему в Питере форменную куртку носит в столице только вывернутой наизнанку).
Местный патриотизм старательно сохраняется в речи петербуржцев. У коренных ленинградцев язык не повернётся сказать «бордюр», а непременно произнесёт странное для москвичей слово «поребрик». В прошлом году в Питере даже памятник в честь бодюра-поребрика открыли.
«Парадное» вместо привычного москвичам «подъезда» в Северной столице говорят даже жители хрущёвок, в которых чёрного хода ни в проекте, ни в реале никогда не было.
Питерская пышка ничем не отличается по вкусу от московского пончика, разве что малость дешевле.
А уж назвать москвичу шаурмой шаверму – упаси Господи от такого святотатства! Особенно в почти родной забегаловке на углу Невского и Литейного, где торгуют этим восточным кушаньем с начала девяностых. Слышал, старую вывеску «Шаверма» вроде бы с этого заведения даже в музей отдали, теперь это тоже городской символ.
А питерская «кура» почему-то всегда тощее московской курицы – может быть, потому что слово короче? Слово «зоосад» тоже питерское, и вполне подходящее: московский зоопарк по площади сильно уступает ленинградскому зверинцу, в котором даже слона до сих пор нет.
Тонкостей (или понтов?) в языке обитателей Северной столицы столько, что впору специальный словарь составлять. Булка – это батон, салочки – это пятнашки, карточка –проездной, а бадлон – всего лишь водолазка.
Но не бойтесь запутаться в питерских словечках: всё-таки Санкт-Петербург, хоть и окно в Европу, но очень гостеприимный русский город.
«Уютный, словно домашние тапочки!» - говорят о нём мои московские друзья. Так оно и есть, по себе знаю – даже бомжи в Питере очень приветливы, охотно водят экскурсии по улицам и подворотням.

Мы стали ближе

В двадцать первом веке амбиции Санкт-Петербурга наконец-то стали реальностью: Москва уступила ему часть столичных функций. Конституционный суд перебрался на берега Невы, всё чаще важные международные встречи глава государства проводит в своём родном городе.
Самолюбию петербужцев это льстит, хоть пробки в такие дни на дорогах становятся непролазными.
Многие ленинградцы перебрались в Москву и весьма неплохо преуспели в жизни – чтобы перечислить их имена, нужна целая энциклопедия.
Наметился и обратный поток, москвичи всё чаще обосновываются в Северной столице.
И такое взаимопроникновение только радует: две столицы становятся всё ближе.
Сам я в двухтысячном году переехал из Питера в Москву, но связь с любимым городом, родственниками и друзьями не порвалась. Наоборот, он стал дороже и ближе.
«Сапсан» доносит пассажиров С Ленинградского до Московского вокзала за четыре часа: только и успеваешь журналы прочитать и чашечку кофе выпить. А вечерний пятничный авиарейс в Питер это вообще сказочный мост из города в город – прожевал бутерброд и ты уже дома.
Ну, а когда автобан от Москвы до Питера наконец-то достроят, то две столицы будут связаны ещё плотнее. Давайте помечтаем лет на тридцать вперед: тогда начало одного города наверняка можно будет принять за конец другого. Наши столицы уже растут навстречу друг другу: мотелями, торговыми центрами, жилыми домами. Семьсот километров – для России не расстояние, с каждым годом мы ближе и ближе.

И в Сибири была столица

Для сибиряков эти потягушки между москвичами и петербуржцами просто смешны. Мне приходилось жить и работать за Уралом, так что точно знаю, что столичные амбиции живы и восточной части России.
«Мы тоже были столицей!» - скажут вам в Омске и в Иркутске. И не соврут, при адмирале Колчаке в этих городах размещалось белогвардейское правительство России.
В 1993-м году, когда случилось противостояние Ельцина и Верховного Совета, Александр Руцкой с Русланом Хасбулатовым предлагали перенести столицу в Новосибирск.
Хорошо помню, как в те же девяностые генерал Александр Лебедь, победивший на выборах губернатора Красноярского края, проводил свою кампанию под лозунгом «Красноярск – это центр России!»
Судя по откликам в Инете, идея о переносе столицы из Москвы при всей её фантастичности, жива и находит новых сторонников. Как пример удачного переезда правительства на новое место часто приводят Казахстан: Астана за эти двадцать лет стала парадным фасадом этого государства.
А сочинцы шутят, что их южный город тоже стал третьей столицей России, осталось этот факт лишь узаконить. И в доказательство преимущества тёплых морей приводят неосуществлённый план Петра Великого сделать царской резиденцией Таганрог.
Ну а мне по-прежнему в роли столицы милее наша Москва. Как ни люблю я Питер, но всё-таки Кремль – святое для всей Руси место. Недаром наши деды и прадеды говорили: «Москва – сердце России!» Так что спасибо Ленину за то, что заставил биться его громче, так, чтобы слышала вся страна. Со столетним юбилеем возвращения твоей силы и славы, дорогая моя Москва!
Григорий Тельнов, специально для РЕН-ТВ.

1.

Написал для РЕН-ТВ заметку на ленинскую тему - стоит ли сносить мавзолей и о том, как страна забывает Ленина. Вот текст:

"Долой Ленина и мавзолей снести!

Политики и церковные иерархи требуют похоронить тело Ленина в год столетия революции

Ленину вновь покоя нет: по ночам, поди переворачивается в гробу, может быть, даже крутится, как пропеллер. Шучу, конечно, простите уж за чёрный юмор. Причина есть: опять жарким пионерским костром в Инете разгорелись споры о судьбе останков Ленина. Поводом послужили горячая новость: архиереи Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ) призвали убрать тело Ленина из мавзолея.
«Одним из символов примирения русского народа с Господом могло бы служить освобождение Красной площади от останков главного гонителя и мучителя XX века и сокрушение поставленных ему памятников», - говорится в заявлении архиерейского синода РПЦЗ.

Вслед за церковными иерархами депутат Госдумы Иван Сухарев, бывший октябрёнок и пионер-ленинец, ополчился на кумира своего детства. Парламентарий отправил запрос на имя спикера Совета Федерации Валентины Матвиенко с просьбой рассмотреть вопрос демонтажа мавзолея на Красной площади.

Депутат, конечно, в тренд попал - сносить строения сейчас в Москве модно. Сначала палатки возле метро разломали, теперь оставшиеся хрущовки планируют бульдозерами отутюжить. Но мавзолей – не панельная пятиэтажка, всё-таки памятник. С точки зрения архитектуры, конечно, претензии к нему есть: академик Щусев сам признался критиковавшим его коллегам что проектировал мавзолей в спешке. Оно и видно: в итоге вышло что-то вроде смеси шумерского зиккурата и пирамиды майя. На Красной площади мавзолей смотрится так же, простите за сравнение, как на корове седло.
По сути, мавзолей и был седлом, вернее - троном для Сталина, Брежнева и прочих советских лидеров. С него вожди приветствовали простых граждан во время демонстраций, символизируя крепость власти и верность Ленину.
Считается, что первым идею сохранить тело вождя на века высказал Калинин. Троцкий назвал этот проект абсурдом. Мол, не к лицу коммунистам, считающим себя атеистами, устраивать нечто вроде нового культа.
Троцкого не послушались, как и вдову Ленина Крупскую, и из мумифицированного тела вождя сделали коммунистическую святыню.
Россияне шли в Мавзолей так же, как когда-то ходили в церкви к мощам праведников. Веру в Бога большевики пытались заменить верой в коммунизм.
Но критиков хватало и в те времена. Патриарх Тихон, услышав, что в мавзолее однажды прорвало канализацию, метко заметил:
“По мощам и елей!”

Дыра в памяти

Для меня Ленин - не чужой человек, так вышло, что мы с ним земляки. Детство моё прошло в Ульяновске как раз в ту пору, когда с большой помпой праздновали столетие Ленина. В честь этого построили мемориальный комплекс – громадное сооружение из мрамора и бетона, с трибуны которого Брежнев заявил, что дело Ленина будет жить в веках.
Ошибся Леонид Ильич – Ленина в России благополучно забывают. Мемориал в Ульяновске обветшал, покрылся трещинами. Памятники Ленину, правда, ещё стоят почти в каждом городе. Но на вопрос: «Кто это и чем знаменит?» ответит уже не каждый ребёнок.
Однажды я провёл эксперимент возле памятника Ленину, коллекционируя детские ответы. Вот некоторые из них:
«Ленин – это герой войны с фашистами!»
«Наверное, он президентом был!»
«Какой-то великий русский писатель!»
«Может быть, он знаменитый врач?»

А для школьников и студентов Ленин – уже не символ коммунизма, а просто фамилия из учебника, одна из многих. Из пятидесятипятитомного наследия его работ нынешние школяры вряд ли припомнят хотя бы одну статью. И слава Богу, ведь некоторые ленинские цитаты вполне можно считать призывом к террору и массовым беспорядкам. Например, вот эту, корявую по стилю и страшную по своей сути:

«Нисколько не отрицая в принципе насилия и террора, мы требовали работы над подготовкой таких форм насилия, которые бы рассчитывали на непосредственное участие массы и обеспечивали бы это участие».

Память народа о Ленине потихоньку покрывается коростой, отпадает, как заживающая болячка на коленке у поранившегося ненароком ребёнка. Ещё десяток лет – и на постаментах, где стоят его изваяния, появятся другие фигуры. Жители Улан-Уде, например, уже предлагают заменить Ленина на центральной площади города на скульптуру Будды, для них он сейчас более близок. Хотя среди предков Ильича по отцовской линии были калмыки, родственный бурятам народ.
Если уж быть честными до конца, то памятники Ленину во многих российских городах ставили после революции на постаментах, где прежде возвышались изваяния царей. А в Костроме его изваяние поставили на фундамент, сооружённый для памятника в честь 300-летия династии Романовых. Верно в пословице говорится про то, что в чужие сани садится не нужно.
Если уж на то пошло, то памятники в год столетия революции нужно поставить другому моему земляку – Александру Керенскому. Он имеет куда большее отношение к свержению царя, чем Ленин.
Кстати, тест на отношение к памятникам Ленину россияне провалили ещё в 2009-м году: весной того года было изуродовано изваяние вождя у Финляндского вокзала в Питере. Врывом пробило сквозную дыру размером в метр, но средства на ремонт даже коммунисты собирать не стали, памятник реставрировали из бюджетных средств.
Может быть, от греха подальше, пора перевезти ленинские памятники в Ульяновск и сделать на родине пролетарского вождя коммунистический заповедник? А деньги на это попросить у китайцев, они Ленина по-прежнему любят. Я бывал в Китае, у меня есть друзья среди граждан этой страны. Там почитание Ленина – традиция, а у нас его политики вспоминают тогда, когда это выгодно для собственной рекламы. Именем Ленина умело манипулируют, словно карточные фокусники в цирковом балагане для того, чтобы отвлечь внимание людей от реальных проблем. Из такого разряда и нанынешние призывы убрать тело Ленина из Мавзолея. От того, что покойник лежит там, нам ни тепло, ни холодно. Приезжие в большинстве своём относятся к мумии как к московской достопримечательности, разве только китайцы смотрят на тело Ленина с душевным трепетом. Помнится, в одном из павильонов на ВДНХ среди ретро-игрушек советской поры лет пять назад экспонировался даже дышащий муляж мумии Ленина. Снял его тогда себе на память на видео. Служители того балагана говорили, что от желающих поглазеть на чудо отбоя не было.

Мумия преткновения всея Руси

Кстати, мало кто помнит, что и на мертвого Ленина не раз уже покушались. Первый раз в саркофаг стрелял обиженный на власть крестьянин Никитин в 1934-м году, в 1960-м стекло саркофага разбил житель Фрунзе Минибаев, ну а в 1973-м какой-то камикадзе взорвал себя внутри Мавзолея. Так что бронестекло на саркофаге стоит не зря.
На закате горбачёвской перестройки мне пришлось брать интервью у племянницы Ленина Ольги Дмитриевны Ульяновой. Задал тогда ей вопрос и о возможности перезахоронения и получил ответ:
“Пусть всё остаётся, как есть. Не делал Ленин никаких распоряжений относительно место погребения. Он о жизни думал, а не о смерти!”



Вопрос о перезахоронении Ленина, оказывается, поднимался ещё во время правления Никиты Хрущёва. Он планировал постороить в Москве гигансткий пантеон для погребения выдающихся личностей, в него предполагалось перенести тело Ленина и все другие захоронения с Красной площади. После отставки Хрущева вопрос отпал сам собой, но, видимо, в отместку бывшие соратники по партии не выделили покойному генсеку почётное местечко у Кремлёвской стены.

Патриарх Алексий II, говоря о возможности перезахоронения тела Ленина, советовал не спешить с решением этого вопроса. Вот цитата его слов из интервью, которое дал британскому телевидению:
“Я всегда был за захоронение останков Ленина и много раз об этом говорил, но потом увидел, что какая-то часть общества пока это не приемлет. Я как Патриарх не могу призывать к общественным действиям, которые разделяют народ.”
Президент России Владимир Путин тоже придерживается такой же точки зрения. Так что пусть полежит Ленин пока под охраной, наше многострадальное общество целее будет.
Если Кремль когда-нибудь станет единым музейным комплексом, то пусть мумия Ленина будет там простым экспонатом. Пусть историки возле неё объясняют школьникам-экскурсантам, что жил сто с лишним лет лет назад такой романтик-революционер, который смог потрясти весь мир, пролил море крови, пытаясь сделать людей счастливыми, но созданное им государство рабочих и крестьян рассыпалось в прах. А дети, как всегда водится, пропустят умные слова мимо ушей. Будут разглядывать мумию с рыжеватой бородкой и удивлятся степени сохранности векового трупа:
“Надо же, лежит в гробу словно живой!”
Так что не стоит разрушать мавзолей и тревожить Ленина. Пройдёт время, и он займёт своё место: станет в глазах россиян всего лишь мумией, шедевром бальзамации. Быть чучелом, тушкой – ужасное наказание, которому пока не видно конца".
Григорий Тельнов, специально для РЕН-ТВ.

1.


2.


3.


4.

Про трех матерей я написал не случайно. Сегодня день рождения Ленина. Дата, знакомая мне еще с октябрятских времен. На звездочке, которую когда-то носил на груди, красовалось изображение похожего на девочку малыша.
Не верилось, что из этого кудрявого ангелочка со временем получился лысый дядька, огромный памятник которому стоял на площади.
Мы учили стишки о Володе Ульянове и “дедушке Ленине” (надо же, я сейчас уже старше его!), но как-то уж очень параллельно существовали в мозгу эти два образа. Да и до сих пор не срослись: часто ломаю себе голову, как из чудесных детей вырастают политические монстры? Видимо, Бог выбирает их своим бичом, орудием истории. Или мы, люди, сами тащим жестоких людей к власти?
К Ленину я отношусь неоднозначно – конечно, он политический гений, создатель советского государства. Но он же – жестокий властитель, ради своих идей погубивший многие жизни. К Сталину – из-за массовых репрессий (моего деда тоже задели) любви нет, хоть он творец индустриализации и Победы. А уж к Гитлеру только жгучая ненависть в сердце: нацизм, его дьявольское создание, жив и сейчас. Хотя Германия его обожала чуть ли не вся, еще бы – всего за семь лет, с 1932 по 1939-й, создал процветающую страну, присоединил без войны к рейху Австрию и Чехословакию. “Эффективный менеджер”, как сказали бы сейчас о подобном народном лидере. Учите историю III Рейха, чтобы не клюнуть на подобную наживку…
Собрал в этот пост фотографии трех матерей, дети которых играли главную роль в 20-м столетии. Из их любимых сынишек выросли Ленин, Сталин и Гитлер. Выводы делайте сами, а мораль тут будет лишней. Зачем осуждать их? Все матери на Земле святы: они любят своих детей и желают им только добра.


Мария (Ленин)
Мария Александровна Ульянова, урожденная Бланк, была дворянкой, дочерью врача. Прожила долгую и благополучную в смысле материального достатка жизнь (1835-1916). Считается, что она обрусевшая немка со шведскими корнями. По немецкой линии ее предками был род Гроссшопф, по шведской – Эстедт.
В замужестве Мария Александровна родила восьмерых детей, четырёх сыновей и четырёх дочерей. Двое, Николай и Ольга умерли во младенчестве. Владимира она выделяла среди других детей, поощряла его занятия политикой. Видимо, надеялась что он отомстит за своего старшего брата Сашу, казненного за покушение на царя Александра III. При всем этом исправно получала пенсию за мужа, статского советника Илью Николаевича Ульянова, талантливого педагога. Всего год не дожила до его триумфа. Во время похорон мамы (ее погребли в Петрограде, на Волковом кладбище) Ленин был в эмиграции.

Екатерина (Сталин)
Мама Иосифа Джугашвили Екатерина Геладзе, дочь садовника из села Гамбурели, вышла замуж за пьяницу-сапожника, родила еще двух детей, но они, как и у матери Ленина, покинули этот мир еще младенцами. Мечтала, чтобы Иосиф стал священником. Не сбылось, к сожалению.
Похоже, она не радовалась карьере сына, у нее всегда были печальные глаза. Сталин писал ей и посылал деньги.
В интервью американскому журналу Лайф (фото оттуда) Екатерина сказала: «...Cocо был моим единственным сыном. Конечно, он был дорог мне. Дороже всего на свете»
Но когда мать умерла в 1937-м году, Сталин не приехал в Грузию на ее похороны.


Клара (Гитлер)
Клара Пёльцль (1860-1908), крестьянка из бедной семьи, в юности стала третьей женой мелкого австрийского чиновника Алоиса Шикльгрубера. Ее муж, уволенный со службы со скандалом, много пил и частенько поколачивал супругу. На всех снимках у нее грусть в глазах.
От этого несчастливого брака родилось пятеро детей, трое из которых (Густав, Ида и Эдмунд) умерли очень рано. В живых остались Адольф (1889-1945) и Паула (1896-1960).
Адольф был ее любимым ребенком. Клара, по воспоминаниям соседей, была очень набожной и хотела, чтобы сын стал священником. Растила его одна – муж умер, когда будущему фюреру исполнилось 15 лет. Ну, как не вспомнить тут мать Сталина Екатерину, та тоже желала чтобы сын пошел по духовной стезе. О выборе Адольфа Клара, к счастью, не узнала. Она умерла в 1908-м году от рака груди, Адольф проявил себя тогда как образцовый сын: он нежно ухаживал за больной матерью и сам похоронил ее.

1048 просмотров

Ленин не умер, а крепко спит и дышит, полной грудью. Смотрите видео - его я снял в музее СССР, есть там такой экспонат, склеп типа мавзолея. Экскурсоводы рассказали, что если не предупредить заранее, старушки падают в обморок. Прикол приколом - а хочется ли нам нового Ленина? Как-то без кровавых революций спокойнее и счастливее жить. Вот стихотворение Наума Моисеевича Коржавина на тему Ленина и социальных потрясений: "Какая сука разбудила Ленина? Все обойтись могло с теченьем времени. В порядок мог втянуться русский быт... Какая сука разбудила Ленина? Кому мешало, что ребенок спит? * * * * * Любовь к Добру сынам дворян жгла сердце в снах, А Герцен спал, не ведая про зло... Но декабристы разбудили Герцена. Он недоспал. Отсюда все пошло. И, ошалев от их поступка дерзкого, Он поднял страшный на весь мир трезвон. Чем разбудил случайно Чернышевского, Не зная сам, что этим сделал он. А тот со сна, имея нервы слабые, Стал к топору Россию призывать,- Чем потревожил крепкий сон Желябова, А тот Перовской не дал всласть поспать. И захотелось тут же с кем-то драться им, Идти в народ и не страшиться дыб. Так родилась в России конспирация: Большое дело - долгий недосып. Был царь убит, но мир не зажил заново. Желябов пал, уснул несладким сном. Но перед этим побудил Плеханова, Чтоб тот пошел совсем другим путем. Все обойтись могло с теченьем времени. В порядок мог втянуться русский быт... Какая сука разбудила Ленина? Кому мешало, что ребенок спит? На тот вопрос ответа нету точного. Который год мы ищем зря его... Три составные части - три источника Не проясняют здесь нам ничего. Он стал искать виновных - да найдутся ли?- И будучи спросонья страшно зол, Он сразу всем устроил революцию, Чтоб ни один от кары не ушел. И с песней шли к Голгофам под знаменами Отцы за ним,- как в сладкое житье... Пусть нам простятся морды полусонные, Мы дети тех, кто не доспал свое. Мы спать хотим... И никуда не деться нам От жажды сна и жажды всех судить... Ах, декабристы!.. Не будите Герцена!.. Нельзя в России никого будить."