Эгоцентрик "этического" типа мыслит себя как "более или менее великого" героя, подвижника, помощника, спасителя. Он деятельно и озабоченно ищет тех, кому мог бы помочь, посочувствовать, посодействовать. От реально продвинутой личности его отличает крайняя привязанность к своему "положению" по отношению к другим людям. Простой эгоист хочет власти, чтобы наслаждаться подчинением, иногда унижением и страданием других. А "этический эгоцентрик" жаждет признания, восхвалений, сильных привязанностей. Впрочем, сочетание этих двух проявлений эгоцентризма тоже вполне возможно и даже естественно. Даже вызывающий, шокирующий эгоизм Волка, описанный выше, требует от него борьбы за свое "место в системе". Он испытывает сильное желание говорить о своей продвинутости, способностях, достижениях, многократно демонстрировать те действительные знания, которые у него есть, чтобы добиться определенного авторитета.

Человек стремится к расширяющемуся познанию и обладанию. Рано или поздно он сознает, что на каждой новой ступени сталкивается с большим количеством соперничающих сил, и должен объективно осознать уровень своего эгоизма, осмыслить равно его развивающие и тормозящие возможности.
В определенной ситуации это приводит к героической "я-концепции" (самоосознанию), способности к сбалансированной деятельности любого масштаба. Как любой путь борьбы, включает множество опасностей и соблазнов, но и наибольшее количество и качество достижений.

Это тип, который, как было указано выше, легко при поверхностном взгляде перепутать с одним из проявлений крайнего эгоцентризма, однако по сути они отличаются не менее радикально, чем золото от его имитаций. Напротив, оба описанных альтруистических типа, как и оба крайне эгоцентрических, плавно перетекают друг в друга. Подлинная борьба за общее благо всегда требует определенной степени самоотречения и жертв (без отказа от развития наиболее важных сторон личности). А жертвенность, самоотверженное служение систематически требуют активной защиты ценностей, без которых личность бывает просто "расплющена" до состояния физического или психического уродства (депрессия, раковое заболевание).

В целом это колоссальная тема, на разные аспекты которой выходили любые продвинутые системы единоборств. Для успешного решения жизненных задач, связанных с борьбой, необходимо гармоничное развитие тела и души, ума и духа. А начало этому продвижению можно положить твёрдым решением: не уходить от борьбы, но и не совершать лишнего зла. Высшим развитием такого умения в любом единоборстве считается состояние, когда любой, кто что-то задумал против мастера, получит наказание от созданной им, или поддерживающей его силовой оболочки.

Перейдя на менее возвышенный и абстрактный уровень, хочу предложить тривиальную идею «взаимности» агрессии, причём с обязательным стремлением ее УМЕНЬШИТЬ, с ответ на причиненное зло. Почему не наоборот, не воздать пятикратно, шестикратно и т.д., или не строго «око за око»? Потому что мир переполнен злом, и для некоторого облегчения ситуации необходимо постоянное уменьшение волн мести и агрессии. А усиленная или равная отдача за каждый акт зла обеспечивает его постоянное воспроизводство и умножение. В то же время может быть вполне допустимым убить кого-то, кто всерьез угрожает убить вас или ваших близких. Но это несколько выбивается из ранее заявленного принципа? Да, и поэтому лучше уметь «ставить защиту», чтобы не пришлось самому непосредственно отражать такие угрозы экстремальными способами. А это уже отчасти магическое или религиозное действие. Так мы приходим к необходимости той или иной степени магии, чтобы не быть вынужденным в ущерб себе и остальным нарушать справедливость.

Эта статья не вызовет восторга у любителей крайностей. В ней нет ни абсолютной христианской морали, ни вызывающего хищнического аморализма. Она о достижении равновесия, о пути сложного личностного развития и самосовершенствования, о признании в себе эгоизма и заботы об окружающих, как взаимно дополнительных, а вовсе не обязательно конкурирующих начал.

Как выжить и сохранить лицо, как искренне любить жизнь такой, как она есть - сложной и суровой, как отличить надежных друзей от фальшивых благодетелей? Я не обещаю, что вы получите полный ответ на все эти вопросы, прочитав статью.
Но возможно, у вас появится желание нечто добавить к мыслям автора, поделиться своим опытом, или привести сложные примеры из жизни...

Это может привести к продолжению разговора. Вторая часть статьи и написана в ответ на вполне объективную читательскую критику.

http://slavya.ru/rings/viewtopic.php?t=1298

ИНТЕРЬЕР
(Художнице)

Была бы я талантливой, как ты -
истошным криком лишь бы не сорваться -
я рисовала бы одни цветы
в изящном ореоле вариаций.

Писала, стены в доме расцветив,
мечты инжира, вишни и граната,
их лепестков застенчивый призыв
и стон изнеженного аромата.

В извилинах зеленой полосы
затейливой рукой изображала
сон предрассветный голубой росы
и дрожь пыльцы от приближенья жала.

Затем достигла взглядом потолка,
и, фон плеснув голубоватой тенью,
пиала вдохновенно облака -
что ни закат, иного настроенья.

Они бы шли, как гости, косяком
и были бы - прообраз всех наитий,
и облако сменялось бы цветком,
и в мире не было иных событий.

Я оплетала бы друзей вьюнком,
нарциссом, сухо сжатым, как бумага,
сирени полупьяным огоньком,
девичьей кожицей степного мака.

И чтоб не ведать СМУ и автобаз,
в проем оконный, сумрачный и хмурый,
задумчивых деревьев шевелюры
вписала на глубоком фоне глаз.

1991

РОЖДЕННЫЙ ДВУМЯ ПОЛНОЧАМИ

Любо месяцу
с неба свеситься,
рожки выставив к полнолунью.
Май родился на шаткой небесной лестнице
от апреля к июню.

Вышел в люди Май дважды рОжденным,
стрелкам велено – переводиться:
он прошел две заставы и две таможни
на полночной границе.

Меж славянскими полночами растянутый,
сын восторга – не блуда,
именем путешествующих и странствующих
он потребовал чуда.

Но отказано было -
глупый да маленький –
воспитателем строгим.
А я выбрала в Травене – Мае – маяться,
обивая тропами ноги.

Да Кастель воздала за рифмы опальные
в беспросветные годы.
От распутной греческой вакханалии –
путь на Лысую гору,
что шатром батыра Пра-Киммерийского
над Крымом воздвижена…

Рвутся варвары рушить надменность римскую
из степи, солнцем выжженной.
Разломив затмением над державами
спелый хлеб полнолунья,
в Мае – Травене пьяны дикими травами,
грезя омутами июня.
Грезя омутами,
бредя Кресенями,
упеваючись песнями,
широко и весело
свои бредни развесили
с Крутояра до Поднебесия.

21 мая 2004,
Маю, дважды рожденному в поезде Москва – Симферополь 30.04 – 1.05

PS А на обратном пути полночь совсем потерялась... где-то на границе. Может быть, это была та самая, лишняя... на свидание к апрелю смылась...

К слову тут пришлось, на одном из форумов, стала вспоминать свои любимые афоризмы.

Вот так навскидку получилось:

Самый любимый: "Честность - лучшая политика".
Второй по рейтингу: "Это хуже, чем преступление – это ошибка".
А третий: "Добрым словом и пистолетом ты достигнешь большего, чем просто добрым словом".

Не знаю, правильно ли я поступаю, когда делаю публичные заявления, что книга "Новейшая история Творца" имеет шанс стать "книгой тысячелетия", "новым словом" и так далее. Эта мысль имеет такое же интуитивное происхождение, как и сама книга.

Я не могу опубликовать ее сейчас полностью в сети, а понемногу собираю средства на бумажное издание. Пока выбрала для публикации в инете отрывки, которые могут быть восприняты изолировано (и не истолкованы превратно).
http://slavya.ru/articles/ver/nit.htm

Кроме нескольких отрывков из книги, здесь опубликована также аннотация, и в конце небольшой рассказ "Ладушки", содержащий больщую сюжетную цитату из основной книги, плюс дополнительная информация.

Книга довольно сложная. Начинается с довольно сухой и абстрактной философии, хотя и изложенной относительно доступным языком. К каждой главе прилагается обзор духовных и религиозных подходов, соответствующих описанному уровню, или историческому этапу.

"Биографии Богов", о которых спросил Благорад, в рассказе присутствуют, хотя естественно, что не всех и не полностью. В этом смысле можно даже сказать, что выдержан сюжет, заданный названием, - по большей части описываются события, имевшие существенное отношение к тому, кто назван в книге Родом. Это не абстрактное абсолютное существо или сущность, а вполне конкретная личность, находящаяся на "родном" нам уровне, сотворения именно нашего, доступного прямому восприятию мира. Всемирье и Абсолют располагаются по отношению к нему на соответственно на уровень-два выше.

Интересную тему поднял Благорад - об источнике силы и "правоты".

Б.: Зверь правит миром... и тот прав в ком его больше

В.: какой зверь?

Б.: это обобщенное понятие .... без конкретики... означает синтез воли, силы, действия, жестокости и т.д.

В.:Тебе нравится такая картина мира?

Б.: Не задавался этим вопросом... может подсознательно мне и хочется мира и цветочков, но... такова реальность...

В.: Думаю, это крайне грубое упрощение реальности.
Понятно, что при прямом столкновении двух сил побеждает большая.
Однако категории взаимодействия (любовь, верность, единство и так далее) работают на сложение сил и их совместное направление против индивидуальной жестокости и решительности.
Поэтому борьба всегда несимметрична и драматична. Она складывается из сложного взаимодействия этих факторов.

Когда мы говорим, что выбираем родовой принцип - то имеем в виду, что будем учитывать обе стороны жизни. И далеко не ко всем относиться одинаково. Появляются "свои" и чужие". Но надо правильно выбрать "своих", по возможности не их тех, кто будет манипулировать твоими чувствами, подставит или предаст.
Вот так я вижу реальную модель действительности.
А юродство Ницше - это, на мой взгляд, всего лишь отражение юродства Христа... но в черном зеркале:

"быть со всеми" => "быть против всех"

Продолжение разговора здесь
http://www.liveinternet.ru/users/959490/post15038159/

Скопируйте к себе в днев и отметьте плюсиком что вы уже сделали в жизни
Ладно, щас. Будет очередная ЧОКнутая запись.
6 мая

1. Прогуляться в полночь по берегу моря. +
2. Специально порезаться +
3. Сняться в кино в массовке. +
4. Напиться до беспамятства. И ничего потом не помнить. +
5. Рассказать кому-нибудь историю вашей жизни, не пропуская ни одной важной для вас детали.
Не помню такого...
6. Вырастить ребенка. + *4
7. Встретить рассвет. +
8. Слепить снежную бабу. +
9. Прокатиться за рулем. Без прав, превышая все возможные скорости.
10. Научиться делать что-нибудь лучше всех. +
11. Выступить на публике со своей самой дикой идеей. +
12. Послать нах учителя/ воспитателя/ шефа/ начальника... + (даже ногами била)
13. Разбить зеркало. +
14. Подобрать на улице бездомного котёнка. +
15. Поплакать в одиночестве. +
16. Промокнуть до нитки под дождем . + (не то слово: специально гулять в пять утра)
17. Купить на последние деньги самое дорогое мороженное.
Шоколадные конфеты да. Мороженое вряд ли. Хотя точно не помню. На днях на оследний стольник книгу купила.
18. Полюбить +
19. Признаться в любви +
20. Написать стих. +
21. Написать рассказ. +
22. Радикально изменить прическу. +
23. Сделать татуировку.
24. Погулять в Лондоне.
25. Постоять ночью на крыше.
Только днём, наверное.
26. Пролежать сутки под одеялом. Не высовываясь.
Еще чего! Я слишком подвижна.
27. Поцеловать совершенно незнакомого человека.
28. Вываляться в грязи+
29. Попробовать наркотик
30. Написать на бумаге самое сокровенное+
31. Пережить злейшего врага . +
32. Украсть. +
33. Спасти друга /подругу
34. Вырастить дерево. +
35. Сбежать из дома. +
36. Простить того, кто очень сильно обидел. +
37. Побывать в 5-ти секундах от смерти
Я считаю, что да, но Хранители уверяют, что до этого всегда было далеко... им виднее.

МИР БОЖИЙ

Пожаром вспыхнул май: не вспышками тепла,
а вся его березовость, кленовость -
вот, что листва еще светла, а в рост пошла
и плещется - для глаз такая новость!

Дуб в нежных, мягких, вырезных листах -
должно быть, мы его смутили взглядом.
И зелень в детских плещется глазах:
есть мир вовне, и мир во мне, и в том, кто рядом.

Июнь-июль, вот счастье - раз в году!
Как братские пожатья Ваши сладки!
Какие розы вырастут в саду!
Какая свекла вырастет на грядке!

Какие лопухи, какая лебеда
для тех, кому не по плечу тюльпаны!
В пушинках, лепестках, козявках воздух пьяный,
живье кишит в воде, и сверху льет вода.

Жара - куда в парную со двора.
Так живописен мафиозный рынок.
Я даже полюбила комара:
в аквариуме рыба ест личинок.

Мир радостен и благ, доколе не жесток.
Как тополиный пух, мысль легкая не внове
о вечном лете, где любая капля крови
уходит с миром в жаждущий поток.

Июль 1991

Неделя прошла как-то быстро. Хотя пока не вся.
Оклемалась после поездки за город.
Кот приучил нас, наконец, к режиму: вечером открывать по требованию окно, по возвращении (на рассвете или в середине ночи) выдавать жрачку.
Правда, сегодня ночью режим был варьирован: в середине ночи кот вторгся в мои сны, и я по сильному внутреннему импульсу проснулась (в 4 часа) и подошла к окну. Внизу МОЛЧА сидел кот, залезть по столбику не пытался и не звал на помощь. Я натянула на пижаму свитер, и двинула на улицу, оставив Диониса его развлекать из окна.
Кот встретил меня почти у дверей подъезда, обежал вокруг дома до окна... и принялся жрать траву на газоне и играть в догонялки. Тёплая ночь потянула его на кокетство и невинный флирт. Однако мы обхитрили морду: пошуршали крабовой палочкой в бумажке. Дома выдали алчному хищнику вторую, чтоб понял, что не по дешевке продал свободу. Догонялки аукнулись весенним обострением семейной жизни.

Рабочий день у меня на эту неделю выпал только один. В четверг. На одной из перемен у меня в компьютерном классе образовалась группа, жующая жареные пирожки с химической водичкой, не желающая говорить, из какого клсса, и выдворяться в коридор. В результате вырвала у одного из персонажей пирожок и запустила в наглую морду. Чо еще можно было сделать, искренне не знаю. Вот такой я педагог. Ну не люблю я жареных пирожков и вообще считаю, что для завтраков есть буфет.

Забыла прозвониться насчет тиража своей книги, но судя по отсутствию активных звонков от представителя типографии - вроде технических проблем нет. На следующей неделе надеюсь узнать, когда сделают.

Мда. Стала вспоминать еще события - оказывается, их было много, и по политике, и по языческим делам. Напишем позже, щас работать надо.

Хороший праздник Первомай!

Закладка капища, вызов в полночь Духов Преисподней, встреча Солнышка ранним утречком, хлеб-соль от хозяев, доброе слово (в устном и печатном виде ) от гостей, боевой клич кота в ночных кустах, ужиная свадьба в полдень (клубок змей на дороге), наконец, тушение весеннего пала, переходящего в лесной пожар...

Как говорится, и жизнь хороша, и жить хорошо, а хорошо жить еще лучше.

Ура!

Итак, по степени развращенности Вы - Невинный ангел

Вы чисты, как свежевыпавший снег на вершине Килиманджаро, и непорочны, как грудной ребенок! В атмосфере насилия, боли и страданий вы сумели пронести свою невинность, оставшись совершенно чистым и неиспорченным существом! Это чудо, и как только такое могло произойти в наши дни? Немедленно бегите в ближайший полицейский участок и требуйте бронированную камеру, иначе вряд ли вам удастся сохранить столь незамутненную кристальную чистоту хотя бы до вечера! Вокруг так много безнадежно испорченных извращенцев, готовых наброситься на любое проявление чистоты и невинности!

Пройти тест

Гм.
А можно как-нибудь уж дожить спокойно без бронированной камеры???

Примечание: Рубрика ДневниЧОК в данном случае намекает не на выпивку, а на ЧОКнутость, наверное...

Начинаю публикацию аннотаций к своим статьям, которые имеют отношение к ведоству и духовному развитию.
Желающие могут прочесть статьи целиком на сайте Содружества Славия.

Статья

ОБЩИЙ СМЫСЛ И УРОВНИ СВЯЩЕННОДЕЙСТВИЯ

давно уже живет свое собственной жизнью.

Она написана и размещена в инете в феврале 2004 года, и перепечатана на многих сайтах, часто без извещения об этом автора и увы, ссылки на источник.

Это нелицемерное описание внутреннего и личного, и одновременно общественного и жреческого опыта, соотнесенного с основными планами Бытия, лежащими также в основе традиционных варн.

Текст не развлекательный, но для философски-теологического - довольно-таки лёгкий и понятный.

http://slavya.ru/articles/sacr.htm

ВПЕРЕД!!!

Отрабатываем за пропущенные два дня.
Яриле слава! День сегодня теплый, на хорошее повело.

ВОЛХВУ В ЯРИЛИНЫ ДНИ

Сатиры улиц городских –
пушить собрались тополя.
Готова семя взять у них,
дрожит намокшая земля.

Наш волхв стоит, раскрывши рот.
Он видит: толстый ствол – живот,
весь в клейких ветках и листках –
в кудрявых тонких волосках.

Эй, волхв, не стой, как истукан!
Очисти дух, от солнца пьян.
Брось наваждение, как сон,
да из портов достань тромбон.
К себе вакханок призови,
исполни музыку любви!

8 июня 2004 г.

Вот блин, пока публиковала, кот пришел и музыку любви исполняет. Типа вечер, пора ему гулять. Шибко музыкальный при том - не вопит, а курлычет, как голубь почти.

Настроение сейчас - Откуда оно возьмется? Вечер, спать пора.

Вот открыла раздел ДневниЧОК для учёта алкогольных похождений.
Но как всякий алкоголик дела до конца не довела и не написала тут же в среду про Стасов день рождения. В издательстве Ладога.
Ну по правде говоря - напитки, закуска - всё это было роскошного качества... и вполне умеренного количества. Но по ходу меня подбили читать не очень приличные стихи (гм, мягко сказано).
И в редком для нашего мира количестве - приятное и искреннее общение с хорошими людьми и во многом единомышленниками.

А на следующий день там же обмывали окончание допечатной подготовки моей книжки. Вот как. Сегодня я пока еще с утра трезвая... а уж вечер. Ну ничего, в выходные наверстаем, в лесу сотоварищи.
Макет в типографию отправила, так еще немного - и я настоящий аффффтар. Уря, товарищи! За это надо пойти не то чтобы выпить... но что ли хотя бы вздремнуть? А то уж и не помню, когда спала в последний раз? Кажется, в метро по дороге в издательство...

В колонках играет - Винчестер скрипит, как дрова в печи.
Настроение сейчас - там, в горах

Мне нравится, как жизнь становится историей, прошлым.
Два года назад (уже два, надо же!) я выбралась наконец в горы после 9 (!!!) лет перерыва.
Одиночный поход по горам всегда переводит душу в особое состояние. Третье измерение мира в горах всегда открывается полнее, а из-за него почти заметно выглядывают четвертое и пятое, особенно когда рядом нет видимых собеседников. Сдержанная и уединенная красота нижнего плато заставила ощутить, что я в раю… "почему же ты так спешишь отсюда выбраться?" - ехидно спрашивали вредные чертенята, когда через несколько часов, уже ближе к темноте, я наконец выбралась на нужную тропу к Перевальному.
"Потому что я еще не созрела для того, чтобы отправиться в рай навсегда" - отвечала я вполне резонно.
http://cosmosofmind.newmail.ru/new/crimea04b.htm - здесь более подробно о походе и его обстоятельствах.

Вот так небо сливается с морем где-то там, где тебя уже нет - потому что оттуда ты поднялся сюда… и твоя дорога лежит на север, в грязные города реальной, а не легендарной Гипербореи...

Занималась сегодня политикой, тудыт иё вкачель.
До 1996 года я ни разу не вступала, надо сказать, в партию. Всё как-то не находила соответствия своему идеалу. Зато после этого вступала целых 4 раза, потому что очень просили. И каждый раз вступала глубже и глубже, надежды всё светлее и светлее, а ситуации грязнее и грязнее.
Поэтому не буду рассказывать подробности. Грабли как грабли, видели мы их уже во всех положениях. Мдя.
На этом заканчиваю грустную стрнцу лиричскго дневнка.

Написано 5 лет назад, и вспомнилось вчера в том же месте, на Царицынском капище.

У КУРГАНОВ

Светлая весть поднебесной ладьи,
в дымке завилися дали твои.
В дятле веселом, слетевшем на сласть,
сведались Велеса сила и власть.

Вновь с возлияньем волхвы вознесли
Славу Владыкам Воды и Земли,
вспенил весенними листьями лес
Волю Всесветную, радость Небес.

22 Апреля 2001 г.

Открываю этот дневник, в надежде на новые интересные знакомства, дела, будущие достижения