Преподобный Нил Столобенский родился в XV веке, в Новгородской земле. После смерти родителей он постригся в Иоанно-Богословском Крыпецком монастыре, а в 1515 году испросил благословение настоятеля и покинул Крыпецкий монастырь для пустынножительства.
Однажды в тонком сне преподобный услышал повеление идти на остров Столобный, что на озере Селигер. Нил тут же туда отправился, выбрал возвышенное место на острове, вырыл пещеру, перезимовал. За лето построил деревянную келью и часовню для иконы, которую принес с собой. Местным жителям, кстати, не нравилось соседство с православным монахом, мешающим совершать на острове свои традиционные обряды (название острова - Столобный - появилось из-за того, что на нём существовало древнее капище и стоял языческий жертвенный столб), его пытались прогнать, и даже чуть не сожгли заживо. Но, как гласит Житие: "по молитве святого пламя погасло".
Нил практиковал мистико-аскетическую традицию исихазма, часто именуемую "умным деланием" и имеющую своим ядром постоянное произношение молитвы "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного", умственный взор при этом должен быть обращен в область пупка. Привязывая эту молитву к дыханию и сердцебиению, аскет делает ее «самодвижущей», не прекращающейся ни во сне, ни наяву. И в конце концов начинает видеть нетварный божественный свет. Подобное повторение священных формул (мантр) можно обнаружить в сакральных практиках многих культур. Суть которых сводится к приведению себя в такое психофизиологическое состояние, когда обусловленная реальность перестает стоять пеленой перед глазами человека, и он оказывается в прямом контакте с реальностью необусловленной. Собственно – с Богом. Для того и нужна аскеза. Нил дал "обет нележания" - вбил два деревянных крюка в стену своей кельи и опирался на них, как на костыли. Стоя, повиснув на них, он и молился, и отдыхал. Не давал себе расслабиться ни на секунду, постоянно пребывая за гранью обыденности. И видел божественный свет, изнанку вещей, незамутненную условностями человеческого восприятия. Потому и мог творить чудеса, и пророчествовать, чему есть много свидетельств в его Житии.
Прожил Нил на острове в полном одиночестве 28 лет и умер в 1554 году.
После смерти Нила на остров стали приходить монахи из разных обителей и жить там в келье отшельника, который своим аскетическим подвигом преобразовал языческое капище, которое когда-то было на Столобном, и на острове образовался монастырь.
Ещё одним интересным фактом стало то, что монастырь прославился не иконой преподобного, а его деревянной скульптурой, считающейся чудотворной. РПЦ никогда не приветствовала резные изображения святых, резными могли быть только идолы, но скульптурные образы Нила уже разносились паломниками по всей стране, и Церкви пришлось закрыть на это глаза. А совсем недавно на территории монастыря появилась бронзовая скульптура святого. И поклониться к ней съезжаются отовсюду. Искоренить языческие обычаи в народе практически не возможно..
несколько видов на монастырь
