Пусть будет тёплым и радостным этот день, пусть льётся Божий свет с голубых небес и ликует душа! Благоденствия Вам желаю, крепкого и хорошего здравия, спокойствия, счастливых минут!
Пусть огонёк свечи, зажжённой в честь праздника, согреет Ваше сердце, пусть наполнится оно любовью к ближним, благодатью, нежностью и добротой!
Богородице Святой
Мы молитву посвящаем,
На ее святую силу
Мы всем сердцем уповаем.
Тропарь Введению во Храм Пресвятой Богородицы , глас 4
В сей день – предзнаменование Божия благоволения и спасения людей предвестие: в храме Божием Дева открыто является и Христа всем предвозвещает. Ей и мы громогласно воззовем: «Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!»
Кондак Введению во Храм Пресвятой Богородицы , глас 4
Чистейший храм Спасителя, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божией, в сей день вводится в дом Господень, вводя благодать с Собою, ту, что в Духе Божественном. Ее воспевают Ангелы Божии; Она – скиния Небесная.
Величание
Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во,Богоизбра́нная Отрокови́це, и чтим е́же в хра́м Госпо́день вхожде́ние Твое́.
Я не то, что верил, что икона Казанской Божией Матери рано или поздно найдётся. Скорее, это на уровне интуиции: слишком уж значимый этот образ для России, для всей её истории, чтобы просто так взять и исчезнуть навсегда. Если бы Господь и Матерь его решили навсегда лишить Россию этой хранящей её иконы, то, скорее всего, и России бы уже не было. В своей истории мы не раз доходили до грани и, что называется, заслужили худшей участи. Так было и в период великой смуты со всеми этими Лжедмитриями. Так было и богоборческую эпоху 20-х годов прошлого века, когда церковные ценности уничтожались, а храмы разрушались. У Создателя были все основания не только лишить нас образа Казанской иконы, но и прав на существование нашей страны. Но нас помиловали, может, потому, что как мы теперь видим, по сравнению со многими другими, вроде бы христианскими странами, мы пока ещё не разложились окончательно. Напротив, исправили многие свои ошибки. Из руин восстали храмы и монастыри.
Раньше здесь была психбольница, была жуткая разруха. Этот монастырь (в ужасном состоянии) можно увидеть в фильме "Цареубийца". Сейчас он восстановлен
Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме.
Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете и там-то Она и родилась.
В этом-то городке жила благочестивая чета Иоакима и Анны,
которых Господь избрал стать прародителями Спасителя мира.
Иоаким происходил из дома царя Давида, а Анна — из священнического рода.
Племянница Анны, праведная Елизавета, стала потом матерью Иоанна Крестителя и двоюродной сестрой будущей Девы Марии.
Праведный Иоаким был человеком зажиточным. Вся жизнь этой праведной четы, несмотря на богатство, была проникнута духом благоговейной любви к Богу и милосердия к ближним.
За эти качества они пользовались всеобщей любовью и уважением.
Удручала их, однако, одна скорбь: они были бездетными, что у евреев считалось признаком наказания Божия.
Они непрестанно просили у Бога послать им радость в ребенке, хотя уже в старости им мало оставалось надежды на это.
Иоаким был особенно огорчен своим бесчадием, и однажды, принося свой дар Богу, он услышал от некоего Рувима жесткий укор: «Зачем ты прежде других желаешь принести свои дары Богу? Ведь ты недостоин, как бесплодный!»
От великого горя праведный Иоаким удалился в пустыню для поста и молитвы.
Filadelfia19)
