Истории взяты из комментария к статье на Афтершоке, автор bossjak

Продолжение

А вот другая замечательная российская династия - Демидовы. И снова из грязи в князи, и снова из князей в небытие. Имя Никиты Демидова, думаю, в особой рекламе не нуждается. Его отец - Демид Клементьевич Антуфьев, происходил из государственных крестьян. Он приехал в Тулу из села Павшино, чтобы заняться кузнечным делом и с 1672 года был кузнецом при тульском оружейном заводе. Соответственно, фамилия Демидов, как это и гоже для мужицких фамилий, изначально представляла собой отчество. Всего у Демида было трое сыновей - Никита, Семён и Григорий, но самым предприимчивым и энергичным оказался всё-​таки Никита.

Никита Демидович Антуфьев, впоследствии Никита Демидов. Сын кузнеца, сам тоже большой умелец. Искусно приготовленные им образцы ружей так понравились царю Петру, что он сделал Демидова поставщиком оружия для армии во время Северной войны. А так как ружья Демидова оказались значительно дешевле заграничных, при этом одинакового с ними качества, то Пётр в 1701 году и вовсе приказал отмежевать в собственность Димидова лежавшие около Тулы стрелецкие земли, а для добычи угля дать ему участок в Щегловской засеке. Демидов лил пушки для Петра и строил оружейные заводы в Туле и на Урале. Он же был и главным помощником царя в строительстве Санкт-​Петербурга. В общем, тоже мужик был что надо.

Сын Никиты Демидовича, Акинфий Никитич с 1702 года управлял Невьянскими заводами. Для сбыта железных изделий с заводов он восстановил судоходный путь по Чусовой, открытый ещё Ермаком и потом забытый. Строил дорожную сеть между заводами, основывал новые поселения, построил ещё 9 новых заводов и открыл знаменитые алтайские серебряные рудники, поступившие в ведение казны. Он же принимал меры для разработки асбеста, или горного льна, и распространял вместе с отцом добычу и обработку малахита и магнита.

Истории взяты из комментария к статье на Афтершоке, автор bossjak

Собственно, вот Вам фамилии: Демидовы, Строгановы, Ротшильды. По большому счёту и все заметки про Новый Завет построены у меня по этой нехитрой схемке, отражающей проявление глобальной обратной связи по комфорту/неудовлетворённости.

В первом приближении, сначала неудовлетворённость дедов заставляет их пускаться во все тяжкие, в зависимости от уровня развития личного и общественного. Затем часть своей неудовлетворённости они передают с подзатыльниками и прочими нехитрыми методами воспитания сыновьям. А потом результаты тяжкой жизни дедов и отцов попадают в изнеженные руки внуков и правнуков. Эти уже катаются как сыр в масле, валят за бугор, подальше от дискомфорта, сырости и слякоти, наследованное состояние тратят на скупку княжеских титулов где-​нибудь во Франции, естественно, ресурс при этом исчерпывается, и фамилия просто исчезает, втоптанная в пыль очередной революцией новых неудовлетворённых, которую попросту проспали те, кто слишком привык вволю спать и сытно есть.

А цикличность есть точно:

Вот Строгановы, например. Очень необычная династия, прошла этот путь дважды. Началось всё ещё в XVI веке при Иване Грозном. Иоанникий Строганов, которому аскетичный православный устав не позволял заниматься всякой фигнёй, сначала прибрал к рукам свой родной городок, затем весь Урал и, собственно, создал строгановскую империю.

Аникию, или как было написано в церковной книге, Иоанникию Строганову было всего 17 лет, когда он остался на свете совсем один. Умер отец, умерли старшие братья, осталось только дело – солеварня. Стартовые условия, конечно, не самые выигрышные. Тут бы зaпить, зaгулять, пoдаться куда-​нибудь на юг искать счастья, но Аникий был не таков.

Непривычный для русской глубинки замок Понизовкиных на верхней Волге второй век подряд привлекает внимание туристов. Замковая архитектура в нашей стране сама по себе явление редкое, а если к этому присовокупить историю его происхождения, информации хватит на исторический роман. Основоположник промышленной империи стал героем известного некрасовского стихотворения «Горе старого Наума». А посетители поместья Понизовкиных под Ярославлем по сей день переступают порог с опаской.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/210624/60440/