Маугли из алтайской тайги: Как складывается судьба юноши, прожившего до 18 лет в лесной землянке

История этого молодого человека в своё время наделала много шума. К 18 годам у него не было никаких документов, потому что родители ещё до его появления на свет решили скрыться от цивилизации в алтайских лесах. Парень не посещал детский сад, не ходил в школу, правда, неграмотным его назвать было нельзя, он грамотно писал, бегло читал, а его умению облекать свои мысли в слова мог бы позавидовать иной человек с высшим образованием. Оджана Наумкина до какого-то момента вполне устраивала его лесная жизнь, но позже он решился на кардинальные перемены.

Алтайский Маугли

Оджан Наумкин с родителями.

Родители Оджана, Александр Наумкин и Елена Корнева, много лет назад жили в селе Алтайское (по другим данным в городе Бийске) в Алтайском крае. Елена преподавала музыку, Александр писал картины. Оба увлекались эзотерикой и в какой-то момент решили уйти от цивилизации и начать новую жизнь. В землянке, которую построили неподалёку от села Кайталак Усть-Коксинского района. Именно там и появился на свет Оджан в феврале 1993 года.

Родители попытались зарегистрировать сына в ближайшем ЗАГСе, но у них на руках не было ни единого документа, подтверждающего вообще факт рождения. Поэтому в государственном органе им отказали, посоветовав обращаться туда, где родился мальчик. Впоследствии Елена Корнева со смехом рассказывала о том, что в лесу почему-то ЗАГСов не было. Так и вышло, что у Оджана не оказалось ни свидетельства о рождении, ни паспорта.

Между 17 и 19 веками в среде богатых британских землевладельцев возникла очень странная мода. Она имела определённые вуайеристские тенденции. Скучающие аристократы уже не довольствовались неодушевлёнными садовыми аксессуарами. Они стали нанимать живых людей, чтобы они при гостях изображали отшельников, живущих в хижинах на их землях. Почему это вызывало такой восторг и какие причудливые правила вынуждали соблюдать тех, кто нанялся служить садовым украшением?

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/120924/61409/

Есть два сорта мужества: одно побуждает человека в бою бросаться на неприятельские пушки — это мужество тигра, волка, даже муравья. Но есть другое мужество, — мужество духовное. Будучи в Индии, Александр Македонский увидел однажды дряхлого старца, сидевшего на камне. Александр заговорил с ним, и речи старца очень понравились ему. Он позвал его с собой. «Нет, — отвечал тот, — мне и тут хорошо». «Я властелин мира, — сказал Александр, — и дам тебе все, чего ты только пожелаешь; богатство, почести, все...» — «Нет, мне ничего этого не нужно», — отвечал старец. Раздраженный противоречием, Александр пригрозил ему смертью. Старик рассмеялся. «Это величайшая из всех глупостей, которые ты когда-либо говорил, царь! — сказал он, — Ты не можешь ни убить меня мечем, ни сжечь в огне, ни утопить, ибо я никогда не рождался, никогда не умру, я всемогущий вездесущий вечный Дух...»

Во время индийского восстания в 1857 г. один магометанин смертельно ранил ножом одного отшельника. Индусы-повстанцы поймали его и привели к умирающему, предлагая убить разбойника, но отшельник запретил это и, обращаясь к магометанину, проговорил: «И все же, брат, ты — это Он, ты — это Он!..» И испустил дух... Это вот, иное мужество. Что же говорить о вашем животном мужестве, о всех ваших западных учреждениях, о вашем величии, зачем хвастаться всем этим, раз вы не можете примирить истину с вашим обществом, раз у вас нет мужества перестроить это общество так, чтобы истина эта наполнила его собою? К чему все это самохвальство? Только то общество велико, которое основано, которое живет на деле великими истинами.

Свами Вивекананда

Бог и человек

Притча: Отшельник - много работы

Отшельники часто уходят от мира после неудач на любовном фронте или других драматических событий. Порой эти люди сторонятся общества и даже бывают агрессивны по отношению к посторонним. Рассказываем историю отшельника Рэя Филлипса, который почти 50 лет прожил на острове Монхиган в штате Мэн и стал любимцем соседей, оставаясь при этом настоящим одиночкой.