Внутренняя декоративная штукатурка стен Крым - https://vk.com/wall-200938917_1424

Это цитата сообщения Oleg_376 Оригинальное сообщение

эту невесту я бы тоже попробовал бы

Читать далее...

Солдаты и матросы в женских платьях, Мамуля, Фру-Фру и Валентина Сладкая: документы из архивного дела, описывающего мир участников и посетителей первых травести-шоу в Петрограде 1920-х годов, в статье Ольги Хорошиловой

«Дело о вечеринке»

Об этой истории я впервые прочла в книге Дана Хили. Аккуратно и обширно цитируя статью академика Бехтерева, автор описал мужскую свадьбу, произошедшую в январе 1921 года в Петрограде в квартире милиционера Александра Мишеля, на которой присутствовали военные, «частью переодетые в женское платье».

Затем московская исследовательница Ирина Ролдугина описала ту же вечеринку, сообщив, что нашла некие архивы, связанные с тем событием. Однако ни точных ссылок, ни даже местоположения документов она не указала.

Заинтригованная этой необычной историей — вечеринка, травести-шоу военморов и красноармейцев, и все это в мерзлом послевоенном Петрограде начала двадцатых, — я попыталась разыскать сочинения Бехтерева и сами документы. Первое было несложно.
Академик по-военному объективно и подробно описал эту забавную историю в статье «О половом извращении как особой установке половых рефлексов»: 95 человек, большинство красноармейцы, матросы и милиционеры, собрались по приглашению некоего «агента Ш.» (матроса Шаура) на частной квартире (улица Симеоновская, дом 6), чтобы принять участие в костюмированном представлении с переодеванием. «Агент Ш.» сообщил об этом в угрозыск, нагрянула милиция, и все 95 человек отправились в кутузку для дознания.
Отыскать документы, не зная даже города, где они хранятся, оказалось не так просто. Впрочем, скрупулезный академик Бехтерев в статье сообщил фамилии начальника уголовного розыска и судей, расследовавших это дело. В результате упорных поисков в архивах Москвы, Выборга и Петербурга пухлая архивная папка была наконец найдена.

А в ней — более сотни документов, биографии 95 арестованных и около десятка интереснейших тем: ранние советские гей-клубы и «плешки», квартирные вечеринки, балетные номера с переодеваниями, инсценированные мужские свадьбы, шпионы и даже контрреволюционный военный заговор. Но самый галантный сюжет — травести-культура и связанная с ней «бычковская организация».

Вечера у Мамули
Еще во время Первой мировой войны в Петрограде возникло некое общество или салон, членами которого были мужчины, питавшие интерес к музыке, поэзии и представителям собственного пола. Его основал Михаил Павлович Бычков. До революции он состоял в департаменте общих дел Министерства народного просвещения и к 1917 году дослужился до коллежского советника. Отлично музицировал, водил короткое знакомство с артистами, устраивал у себя на квартире театральные и музыкальные понедельники, приглашая певцов, поэтов, музыкантов, в общем, творческую богему. После революции Бычков сделался большой шишкой — он занял пост начальника финансово-счетной части Петроснаба Главлесом. Живя в доме № 21 по Зоологическому переулку, в барских просторных апартаментах, он продолжал держать салон, но приглашал лишь избранных.

Завсегдатаем вечеров в Зоологическом был князь Георгий Авалов, бывший танцовщик, а в советское время — скромный контролер 2-й Государственной типографии. К Михаилу Павловичу часто наведывались актеры Сергей Мила­шевич и Николай Петров. Бывал здесь и Владимир Пономарев, именитый танцовщик, премьер Мариинского театра, бывший участник дягилевских «Сезонов». Дорогими гостями Бычкова были поэт Евгений Геркен-Баратын­ский и (по косвенным данным) поэт Михаил Кузмин.
На журфиксы к Бычкову приходили и молодые люди из «простых». Так друзья Михаила Павловича называли выходцев из низших сословий, себя же именовали «аристократами». «Простые» были в основном красноармейцами и матросами, грубоватыми, но не чуждыми искусству. Они называли хозяина квартиры Мамулей — за рачительность, хлебосольство и заботу о молодежи.

Лю-лю, Фру-фру и другие светские дамы
Бычков любил потчевать публику галантными номерами, для чего приглашал к себе артистов-«аристократов» (Льва Савицкого, Федора Полуянова, Евгения Киселева) и некоторых «простых». Все они ловко перевоплощались в женщин, сами придумывали номера, неплохо танцевали.
Савицкий и Полуянов хорошо имитировали женские голоса, их номера пользовались популярностью не только у «бычковцев», но и среди красноармейцев: артисты безбоязненно выступали на сцене клуба 2-го Запасного инженерного батальона и, видимо, имели там большой успех.

Эти ранние петроградские травести, жившие в глухое, сумрачное, жутковатое послевоенное время — явление удивительное и любопытное.

Одним из самых востребованных среди «аристократов» был Лев Савицкий, 22-летний молодой человек, происходивший из петербургской дворянской семьи. Учился в кадетском корпусе, в 1917 году ускоренно окончил Никола­евское инженерное училище и как специалист по автомобильному делу был зачислен в третье отделение 1-й Запасной автомобильной роты. Затем служил в Москве на Центральном автомобильном складе, потом в Череповце и в июле 1919 года был переведен в Петроград во 2-й Запасной инженерный батальон на должность заведующего классами школы. Все свободное время посвящал танцам — быстро выучился балетным па (вероятно, имел базовую подготовку в юности) и начал танцевать в платьях. Выступал на частных вечерах, а также на сцене батальонного клуба. Сценическое имя Льва было «Лю-лю».
Его близкий друг и сценический партнер, красноармеец Евгений Киселев по кличке Фру-фру, также был из дворян Петербургской губернии. Родился в 1890 году, в 1900–1901 годах учился в престижной гимназии Карла Мая, которую к тому времени окончили Дмитрий Философов и Константин Сомов. Затем — обучение в Императорском училище правоведения и служба в канцелярии Ведомства учреждений императрицы Марии.
За семь лет на чиновничьем поприще он не продвинулся, зато вел свободный образ жизни, общаясь с творческой богемой, к которой всегда испытывал слабость. Видимо, тогда же Киселев попробовал себя в новом амплуа — переодевался в дамские наряды, надевал парики, пудрился и убедительно исполнял женские опереточные партии в кафе и частных клубах. Это, впрочем, не помешало ему жениться и завести ребенка .

Еще одной звездой петроградской травести-сцены был Федор Полуянов, частый гость на вечерах Бычкова. Родился в 1893 году. Во время Первой мировой находился вместе с матерью в Петрограде, по вечерам подрабатывал, танцуя в женских нарядах в кинематографах и клубах.
Есть сведения, что он также выступал на сцене театра «Кривое зеркало». После революции устроился артистом культпросвета 2-го Запасного инженерного батальона, в котором также числились Савицкий и Киселев. В репертуаре Полуянова были и мужские роли. Иногда в клубе батальона и на вечерах он вдохновенно играл древнегреческого Икара.

Матросы в юбках, бойцы в помаде
Были среди первых травести и выходцы из низов. Романсы хорошо удавались Григорию Васильеву, красноармейцу 10-го артиллерийского батальона воздушной обороны Петрограда. Боец умел носить платья, хорошо имитировал женские голоса, за что и получил прозвище Вяльцева (в честь знаменитой эстрадной певицы, исполнительницы цыганских романсов Анастасии Вяльцевой).

Георгий Халоппанен, 34-летний женатый снабженец, служивший в петроградских топливных органах, не пел. Он просто рядился в женщин, иногда являлся в бархатном красном платье с жабо и парике странного, яростно-рыжего оттенка. Для пущего сходства с пушкинской дамой он все время раскрывал блеклый лорнетик и оглядывал понравившихся гостей. Выглядело это комично, и гости, хохоча, выскальзывали из поля зрения «пиковой дамы».

Владимир Конверский также входил в это общество «простых» травести. Известно о нем лишь то, что родился он в 1886 году и был судим «за спеку­ляцию кондитерскими изделиями» . Еще во время Первой мировой выступал в женских платьях, исполняя жгучие цыганские романсы. И после революции продолжал успешную концертную деятельность под именем Валентины Сладкой .

Военмор Иосиф Дубинский, служивший в штабе Балтийского флота, отличался особой скрупулезностью в выборе женских костюмов, подбирал платья и аксессуары всегда с большим вкусом, отчего получил кличку Парижанка — «за умение хорошо и красиво одеться» .

Дениса Нестеренко именовали Диной. Этот молодой и юркий приказчик ману­фактурной лавки действительно был похож на девушку. Иногда участвовал в камерных травести-номерах. Впрочем, главное его артистическое дости­жение — роль невесты на свадьбе, инсценированной 18 декабря 1920 года на квартире у Георгия Андреева, начальника отдела личного состава Петроградского торгового порта. Сам хозяин квартиры убедительно сыграл роль жениха.
Одним из самых ярких травести из «простых» был Иван Греков, здоровяк, матрос-хлебопек 2-го Балтийского флотского экипажа. И по совмести­тельству — женский имперсонатор по прозвищу Фи-фи. В начале революции Греков отправился на костюмированную вечеринку в Калашниковскую биржу и познакомился там с красноармейцем Григорием «Вяльцевой» Васильевым. Тот ввел матроса в круг любителей переодеваний и помог ему получить ангажемент.

Греков был нарасхват — частные квартиры, в том числе у Бычкова, богемные кафе, даже красноармейский клуб, в котором он выступал в женском амплуа. Бойцам РККА номера нравились. Но некоторые хорошие знакомые отзывались о Грекове негативно: «Много кривляется, производит впечатление очень странного человека» . Сам артист в любви и жизни разочаровался, о чем сделал следователю соответствующее признание: «Разными связями я перестал интересоваться еще полгода назад. Ко всему стал относиться апатически. В настоящее время увлекаюсь лишь туалетами».

Платья для мужчин
Нарядами увлекались многие имперсонаторы. Готовили наряды тщательно, ревностно. У Льва Савицкого, Евгения Киселева, Федора Полуянова был десяток превосходных женских костюмов, парики, а также балетные пачки и пуанты, возможно, сшитые на заказ у частных портных.

Работавшие в театрах заимствовали в мастерских вышедшие из моды юбки, сарафаны боярышень, кокошники и пуфы. К примеру, Петр Марцевич Абол, парикмахер Мариинского театра, достал для вечеринки на Симеоновской улице два отличных белых парика во вкусе Марии-Антуанетты. Один надел сам, другой предложил своему другу, Феликсу Фелингеру. Платье, однако, Петр Марцевич позаимствовал у соседки, актрисы Егоровой. Она же дала напрокат костюм Пьеро, который надел немец Генрих Хайнц, отправляясь с Аболом и Фелингером на «свадьбу» Шаура.

Другие, к примеру Иван Греков и молодой военмор Иосиф Дубинский, покупали или брали напрокат наряды у Александра Васильевича Лейферта. Это был один из самых известных и уважаемых мастеров сценического и маскарадного костюма, чей торговый дом «Братья А. и Л. Лейферты» на улице Караванной, 18, работал с лучшими театрами императорского Петербурга и заграничными труппами. Практически все лучшие столичные семьи заказывали у него наряды для маскарадов.

После революции магазин Лейфертов национализировали, однако Александр Васильевич оставался при деле и продолжал сдавать костюмы напрокат. В своих показаниях Иван Греков говорит о том, что Лейферт устраивал у себя костюмированные рождественские вечера, как это было принято в старом добром Санкт-Петербурге. Именно туда, на маскарад к Лейферту, держал свой путь матрос Греков, но на беду встретил знакомого красноармейца Василия Афанасьева, позвавшего на свадебный вечер в квартиру на Симеоновской улице, где их повязала милиция вместе с прочими гостями.
Некоторые завсегдатаи костюмированных вечеринок не могли себе позволить дорогого Лейферта и шли за женскими театральными платьями в пролетарский Народный дом. Здесь подрабатывали некоторые члены «бычковской организации», к примеру артист Николай Петров и пианист Иосиф Юрман. Мастерские при доме были бедны, костюмы незамысловаты, материалы грубы. Но зато они оставляли свободу для выдумки и ничем не победимой русской смекалки.

Этим пользовались не только тихие любители травести, но и художники-авангардисты. Валентина Ходасевич вспоминала: «Было две возможности в смысле костюмов: подбирать костюмы в национализированных костюмерных мастерских фирмы „Лейферт“ (они роскошны по материалам, но безвкусны) или шить новые костюмы в мастерских Народного дома из брезента, холста, бязи и миткаля. Все делалось из этих четырех простейших материалов: фраки, бальные туалеты, головные уборы, обувь и парики. Я убедилась тогда, что „ограничения“ в театре очень полезны и обостряют выдумку при условии, что художник этому хозяин» .

Вещдок № 877
К делу о вечеринке подшиты два снимка. Они не датированы, лица, на них запечатленные, не названы. Ни места съемки, ни автора. Из документов понятно лишь то, что они с 1921 года хранились в регистрационном дактило­скопическом бюро и в учебном отделе Севзапкино. В октябре 1922 года их затребовал народный следователь, ведший дело о вечеринке. При этом охарактеризовал их так: «Фотографии гомесексуалистов, снятых во время обряда свадьбы» .

Но какая свадьба имелась в виду? С 1919 по январь 1920 года в Петрограде их было сыграно несколько. И самые громкие среди них две: 18 декабря 1920 года на квартире у Андреева и 15 января 1921 года на Симеоновской улице, во время которой произошла милицейская облава.

К счастью, удалось найти небольшое упоминание об этих снимках в допросном листе Федора Полуянова. Он опознал восемь человек — среди них лишь трое участвовали в свадьбе 18 декабря, и не названы главные виновники торжества, «невеста» Нестеренко и «жених» Андреев, которых Полуянов знал.
Следовательно, оба снимка были сделаны 15 января 1921 года во время свадьбы Льва Савицкого и матроса Шаура. После кропотливой сверки 98 показаний с лицами и костюмами на фотографии удалось установить большинство позирующих, в том числе и молодого усача в центре группы, одетого во фронтовую бекешу, — это хозяин квартиры, милиционер Александр Мишель.

Автором же снимка может быть лишь один человек — подводник, верный коммунист Афанасий Фирсович Шаур. Именно он под предлогом «свадьбы» собрал на квартире по улице Симеоновской девяносто пять человек, представителей квир-культуры Петрограда. И цель его была отнюдь не разоблачить любителей травести.
Он вознамерился раскрыть крупный контрреволюционный военный заговор.


ТАКЖЕ: Субкультура гомосексуалов в дореволюционном Петербурге

https://foto-history.livejournal.com/14914053.html

Читать далее...

Блок питания мощные купить Пензенская область - https://vk.com/wall-200810446_1362

Повышение квалификации гпс мчс для Санкт-Петербурга - https://vk.com/wall-200823012_1144

Есть такое искусство — балансировка камней, основой которого является расположить камни различной величины и формы друг на друге так, что на первый взгляд это покажется абсолютно невозможным.
Недавно бы побывали на Чемпионате мира по балансировке камней, сегодня продолжим эту тему. В объективе — чудеса равновесия от фотографа Michael Grab, который занимается этим делом с 2008 года.
Без комментариев.
39 фото

1.

Читать далее...

Кодирование алкоголизма недорого в Москве - https://vk.com/wall-200763997_1727

Япония очень отличается от большинства других стран не только уровнем жизни, менталитетом людей, традициями, но и особенностями быта. Японцы стараются упростить свою жизнь, поэтому придумали несколько лайфхаков, которые значительно облегчают работу по дому и уход за собой.

Читать далее...

Холодильное оборудование адрес в Туле - http://vk.com/wall-200986366_1689

Купить замок недорого недвижимость в Италии - http://vk.com/wall-200865501_995

Рельсы трансформаторных путей цена Челябинск - http://vk.com/wall-201037533_921

МРТ стопы цена в Новосибирске - http://vk.com/wall-200882514_877

В 1904 году в Сент-Луисе прошли летние спортивные игры, которые растянулись почти на полгода. Основатель современного олимпийского движения Пьер де Кубертен назвал их позорными — в первую очередь из-за проведённых в рамках Игр "Антропологических дней".
Участие в последних принимали только "малые народы": пигмеи, индейцы, патагонцы, филиппинцы. Сами соревнования носили откровенно расистский характер.

Всё это проходило в рамках Всемирной выставки, где демонстрировались "этнографические деревни": посетители смотрели на помещённых в интерьеры людей, как в зоопарке.
В какой-то момент Джеймс Салливан, отвечавший за отдел физической культуры на выставке, предложил устроить спортивные состязания между дикарями — и всё это в рамках проходившей тогда Олимпиады.

Салливан был сторонником популярной тогда теории об "отсталости" представителей иных рас, и результаты соревнований должны были продемонстрировать правоту его гипотезы.
Соревнования назвали "Антропологические дни", они состояли их двух частей: в первой малые народности должны были соперничать как бы по олимпийской программе, во второй — в тех активностях, которые сочли для них "туземными".

Участников разделили по этническому признаку: в боло играли патагонцы, карабкались на шест африканцы и филиппинцы, а бились в грязи только пигмеи. Энтузиазма они никакого при этом не выказывали.
Олимпийские же дисциплины провалились: "дикари" (именно так их официально называли во время Олимпиады) совершенно не понимали, чего от них хотят. Всё это воспринималось как свидетельство расовой неполноценности. В официальном справочнике написали: "Представители диких и нецивилизованных племен показали себя слабыми атлетами, доказав на деле, что их способности зачастую явно переоценивают". Ку–клукс–клановцы ликовали.
Однако олимпийское движение сразу дало адекватную оценку событиям в Сент-Луисе. Пьер де Кубертен возмущался самой идеей, говоря, что всё человечество должно развиваться под единым началом спорта, расценил "Антропологические дни" как "отвратительный каламбур". [#.]

ТАКЖЕ: Самый идиотский марафон мира

https://foto-history.livejournal.com/14766665.html

Читать далее...

Эта история не вымысел — канадскому блогеру Кайлу Макдональду на самом деле удалось значительно улучшить свои жилищные условия благодаря скромному стартовому капиталу в виде обычной канцелярской скрепки красного цвета. Благодаря этой дешевой вещице, за которой нам иногда лень наклониться, парень получил двухэтажный дом в канадском городе Киплинг. В качестве бонуса Кайл стал рекордсменом Книги рекордов Гиннесса и легендой мирового маркетинга. Как это у него получилось? Оказывается, ничего сложного — понадобились всего трудолюбие, смекалка и… та самая скрепка.



Идея выменять на ничего не стоящую безделушку нечто нужное и ценное пришла в голову Макдональду благодаря детской игре «Bigger, Better» («Больше, лучше»), участники которой обмениваются разными предметами. Началось все в 2005 году — Кайл был молод, полон энергии и не имел собственного угла. Он жил на съемной квартире и это его сильно угнетало.

Читать далее...

Услуги кредитного брокера в Санкт-Петербурге - http://vk.com/wall-200719280_812

Дизайнерский ремонт квартир под ключ в Брянске - http://vk.com/wall-200881461_469

Монтаж систем оповещения эвакуации при пожаре Омск - http://vk.com/wall-200944604_390

10. Коварный виноград

Круглый, спелый и вкусный? Эти характеристики – не повод недооценивать уровень опасности винограда. В 2017 году пятилетний мальчик задохнулся во время дополнительных занятий после школы, когда виноградина застряла в его дыхательных путях. Парамедики попытались удалить застрявший фрукт с помощью специальных щипцов, но было уже слишком поздно. В период с 1999 по 2013 год в США 2103 ребенка умерли от «закупорки дыхательных путей инородными телами», причём виноград занял третье место после хот-догов и леденцов.

Читать далее...

- Вы ни в коем случае не умрёте, - нашёптывал Еве хитроумный змей.
Вам не велят есть плоды с этого Древа? Бог просто не хочет, чтобы у людей открылись глаза и они познали бы добро и зло так же, как он.
Ева съела сама, уговорила мужа отведать запретного плода, завеса с их глаз упала... Спешно прикрылись фиговыми листьями.



При первой же очной ставке Адам свалил всё на Еву, Ева - на змея, шуршащего в густой листве.
Последствия Евиной безрассудной авантюры были ужасны.
Змей-искуситель был навеки проклят.
Милая пара лишилась райского наслаждения "всё включено".
Зато мировая живопись обрела сюжет на все времена.
Дюрер в 1507 году создал диптих (музей Прадо).
Больше 5 веков прошло, но не похоже, чтобы прекрасная Ева раскаивалась,
выражение лица у неё такое – да хоть сейчас в рай, можем повторить...
И вообще, на редкость красивая и счастливая пара:




Уходим из собора святого Петра в Бремене, где Иуда меченый
Только ещё одна занятная литография оттуда.
Бременский художник, похоже, был очень вдохновлен диптихом Дюрера -
на мой взгляд, очень похожи эти бременские Ева с Адамом на дюреровские.

Любопытно, что стоят они в купели. Это дань кальвинизму, надо полагать.
Потому что в конце 16 века большинство бременцев приняли кальвинизм.
А в кальвинизме главное – Крещение и Вечеря (причастие).

Вообще, вся эта "картина" перегружена символами.
Например, за Адамом виднеется мельница – символ вечной жизни, круговорота природы,
напоминание – как успешный помол зерна зависит от ветра, так и жизнь человека зависит от Божьего промысла.

















И вот эта пара (середина 10 века, манускрипт, библ. Сан-Лоренцо, Франция)
мне тоже очень нравится – как иллюстрация фразеологизма "надуть (дуть) в уши":



Иллюстрации «Адам-Ева» - из wiki, своб. доступ
Фото в храме – мои

https://foto-history.livejournal.com/14692304.html

Читать далее...

Читать далее...

Когда на горизонте не маячат шкурные интересы, сапиенс рьяно охраняет популяцию комаров на планете и откармливает котиков. Однако, стоит поднять вопрос «Кого приносить на алтарь науки?», что-то подсказывает, что выбор неизменно падет на братьев меньших. И пока архивы об экспериментах на людях засекречены, можно поговорить об экспериментах над животными. Только уберите подальше детей от этой статьи: ведь речь пойдет не о том, как хомякам красят губы и ресницы.



Слон под LSD



В августе 1962 года группе ученых людей захотелось «расширить сознание» слона и трезвому животному вкололи 297 миллиграмм ЛСД, после чего животина заметалась по вольеру и вскоре рухнула замертво.

Читать далее...

Организация поминальных обедов на Севере города СПб - http://vk.com/wall-200952765_797

Турбокомпрессор КОМАЦУ Пермь - http://vk.com/wall-200804109_742

Мобильный ветроуказатель купить Самара - http://vk.com/wall-200881461_385

В Китае есть свои самобытные и уникальные обычаи и традиции, которые удивляют иностранцев.







Прежде, чем взять подарок, от него требуется отказаться несколько раз

Читать далее...