Когда в 1970 году Эндрю Ллойд Уэббер выпустил свой альбом "Иисус Христос - суперзвезда" - рок-версию Страстей "по Тиму Райсу", где Ян Гиллан в образе Иисуса поёт Молитву о чаше с сильно изменённым евангельским текстом, многие сочли это чем-то вроде революции, крушения вековых религиозных основ. Как священный текст Евангелия может пересекаться с мюзиклом? И как Иисус Христос в принципе может петь арии?
Коррадо Джаквинто. "Моление о чаше". 1754
Но вообще герои Евангелия, в том числе и Иисус Христос, начали высказываться в ариях довольно давно, ещё во времена барокко.
Сюжет последних дней Иисуса Христа был тогда одним из самых популярных в музыке, особенно в протестанской Германии. Большие оратории, называемые "страстями" (или пассионами) на тексты четырёх евангелистов (Страсти по Матфею, Иоанну, Луке или Марку) писались всеми немецкими композиторами. Некоторыми даже по многу раз. Например, Георг Филипп Телеман, известный своей не поддающейся разуму плодовитостью, написал их несколько десятков. А Гендель - только одну.
Аллелуйя Г. Гендель. Хор "Credo"
Дирижёр - Николай Неверов
Две тысячи лет назад Он, Сын Божий, пришел на землю ради спасения людей, принеся себя в искупительную жертву на кресте.
Библейские пророчества и повествования об Иисусе стали основой для гениального произведения Георга Фридриха Генделя – оратории «Мессия», созданной в 1741 г. Это одно из самых радостных и триумфальных сочинений среди всех когда-либо написанных. В этой оратории все, что гнетет и пугает человека – страдание, лишения, горестные чувства – дано лишь намеком, фоном; а все, что радует и дает надежду – чувство единения с другими, неколебимая вера и сознание собственных возможностей – показано крупно, многообразно и необычайно убедительно.
Георг Фридрих Гендель. Аллилуйя из оратории «Мессия».
MILYI_DRUG
