Тайна троцкистского марксизма.


Тайна троцкистского марксизма.
Многие события даже новейшей истории в последние 100 лет имеют под собой глубокую подоплеку, скрытую от взгляда простых людей. Об этой подоплеке не пишут в учебниках официальной истории, поскольку она относится к "закрытому" знанию, доступному лишь членам определенных тайных обществ, да и то отнюдь не рядовым их членам. События революции 1917 года и особенно "красный террор", развязанные "революционерами" против русского народа отнюдь не является "побочным эффектом" этой революции, а вполне осознанным пунктом плана по геноцида от врагов русского народа.
Для того, чтобы разобраться с "эзотерической" стороной происходящих тогда событий и открыть для вас их подлинную суть, хочу представить вам сведения, написанные об этом российским путешественником, писателем, исследователем тайн прошлого Георгием Сидоровым в его книге "Рок возомнивших себя богами". Вот, что он там пишет по этому поводу: "Лейба Бронштейн, став лидером масонского обряда Мемфис-Мицраим, разработал свою собственную стратегию управления масонами. До него ни один масонский лидер не рисковал создавать для достижения определённых целей свой личный Орден. Троцкий же такой тайный орден создал. Он организовал его в 1922 году, когда почувствовал, что Ленин долго не протянет, и пора подумать о захвате личной власти. Будучи наркомом обороны в гражданскую войну, Лейба Бронштейн выдвинул на высшие командные посты тех революционных масонов, которым он более всего доверял...

Через какое-то время после октябрьского переворота новые власти взялись разрушать до основания былую культуру. Мощной атаке подверглось авторитетное при царском режиме церковное образование и религиозное мировоззрение в целом. На смену привычным устоям пришел воинствующий атеизм. В школах появились кружки безбожников, в печать вышли обличающие веру журналы. Но самыми болезненными стали примитивные методы борьбы с ненавистным прошлым. Большевики решили отвлечь людей от главного праздника - Пасхи и устраивать вместо него красные митинги. Правда, успех такого мероприятия выглядел сомнительно.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/151224/62459/

В послереволюционную эпоху вся жизнь пропахла мечтами о наступлении коммунистическом мира. Четкий план отсутствовал, но одно было очевидно: для достижения цели нужен новый человек с новой моралью. Рожденный в революционных мытарствах, способный породить принципиально другое общество, готовый отказаться от личного. Теоретики коммунизма без стеснения сравнивали такого гражданина с машиной, призванной стать рабочим винтиком в отлаженном механизме. Как большевики собирались превратить человека в робота, чего хотели от детей и почему пострадали от своих же методов?

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/190624/60422/