|
В иконах, созданных руками Владимира Денщикова, нет злата-серебра, нет и драгоценных камней, но все они излучают любовь и всепонимание, такое, что непрошенный ком встает в горле и хочется плакать от невероятного умиления и облегчения. И хотя льняная нить в природе вообще не светится, но над иконами сияет немеркнущий свет. Это свет труда, умноженного на любовь и веру. |
|
|
Персональная выставка народного артиста Украины, режиссера, художника-постановщика, артиста Крымского академического русского драматического театра им. М. Горького Владимира Анатольевича Денщикова раскрывает известного человека заново. Экспозиция работ посвящена Рождеству. Есть у этого праздника неумирающая реальная сила. Миру, погруженному в сумрак, "воссиял свет Разума" и Его сияние не угасимо. Это великий день всего христианского мира издавна сопровождался самыми светлыми помыслами и добрыми чувствами. Именно такие чувства способны вызвать работы В. Денщикова. Его произведения отличает глубокая духовность. Выставка художника покоряет зрителей удивительной атмосферой света, добра и спокойствия. На выставке представлено 14 икон, 3 фото, выполненных с икон, находящихся в частных коллекциях и 3 светских работы мастера, посвященных Рождеству. Все они выполнены в технике макраме-коллаж, в которой автор работает более 30 лет. |
|
|
Ученый, философ, священник Павел Флоренский писал, что "икона – то же, что небесное видение, и не то же: это линия, обводящая видение…". Многие линии на иконах Владимира Денщикова, точнее оклады и ризы образов, созданы из удивительного материала – льняной нити (0,5 – 2 мм ), причем каждый узелок завязан вручную, то есть без применения технических средств (спиц, крючков). Все работы мастера исполнены в единственном экземпляре и каждая насчитывает несколько миллионов узелков. Такая техника уникальна, авторские права художника защищены. |
|
|
Рукотворные иконы Владимир Анатольевич создавал по благославлению священнослужителей. Многие из них освящены церквью. Перед ними серьезно задумываются о Высшем и неверующие. Работы мастера экспонировались на выставках Германии, Украины и в Крыму. Они также находятся в частных коллекциях Украины, России, Чехии, Венгрии, Германии и США. Все иконы действующие, они живут и помогают людям, как, например, в Храме-маяке поселка Малореченское в соборе Николая Чудотворца. |
|
|
Как известно в технике иконописи XVIII – XIX в.в. прописывался лик, руки, все же остальное расписывалось или выкладывалось драгоценными камнями. Такие особенности икон как преувеличение некоторых пропорций, подчеркнутость линий, обилие золота и самоцветов, бархатные и шитые жемчугом пелены – все это в свойственных иконе условиях жило вовсе не как пикантная экзотика, а как необходимый, неустранимый единственный способ выразить духовное содержание, можно сказать единство стиля и содержания. |
|
|
Исследователь православной христианской иконографии Л.А. Успенский писал о новизне в живописном стиле икон: "такой образ, если конечно по своему иконографическому сюжету он не содержит противоречия православному вероучению, то есть не еретичествует, может послужить основанием к появлению нового типа канонической иконы, то есть быть воцерковлен". В. Денщиков берет исключительно канонические формы. Художник живет на кончике нити. Знает как чувствует себя каждый узелок. Десятки тысяч узелков образуют полотно. Оно тоже живёт. Это жизнь вещей. Художник хорошо чувствует это и поэтому его иконы дышат и живут |
|
 |
|
Немеркнущий свет икон-макраме
