Материалы: сосна, дуб, холст, левкас. Состав: масло, темпера, акрил, сусальное золото.






Художник

Богоматерь Умиление – иконографический тип изображения Богородицы с Младенцем, широко распространенный в византийском и русском искусстве. Этот извод может именоваться также «Богоматерь Ласкающая». Изображение Божией Матери поясное, но встречается также в рост или на троне. Одной рукой Богородица держит Младенца, другую приподнимает в молитвенном жесте к Нему. Младенец, стоящий у матери на коленях или сидящий на ее руке, обнимает ее обеими ручками и прижимается к ней щекой. Младенец может располагаться справа и слева от Богоматери.

Подобные изображения известны с VII века, например, фреска церкви Санта Мария Антиква в Риме 650 года. В XI – XII веках в Византии этот иконографический извод приобретает особое значение. По мнению О. Е. Этингоф, ласкание Младенца Богородицей толковалось как проявление реальности человеческой природы Иисуса Христа и как прообраз Его страстей. По мнению Н. П. Кондакова, основным внутренним мотивом иконографии Умиления служит «тихая скорбь Богоматери при мысли о… мученической человеческой судьбе» Спасителя. Кроме того, любовь Матери и Младенца могла символизировать единение Богоматери-Церкви со своим главой Христом. Византийское искусство XI – XII веков создало несколько прославленных икон в этом иконографическом типе. К их числу относится чудотворный образ Божией Матери Владимирской. На Руси подобные иконы получили широкое распространение. Например, в конце XIV века мастером круга Феофана Грека была создана чудотворная Донская икона Божией Матери. Также к этому изводу принадлежат чтимые иконы Божией Матери Корсунской, Феодоровской, Ярославской и многие другие.