Нет, я не выучила английский за пять дней  методом глубокого (до обморока?) погружения  и со мной не случилось никаких фантастических озарений и инопланетяне тоже не похищали, чтобы одарить какими-нибудь сверхспособностями - моя музыка на иностранном на прежнем уровне...  Но я с удовольствием просмотрела Гомера на английском. Именно просмотрела,  а не прослушала. Тот самый случай, когда "слова не нужны" - мимика, пластика столь выразительны,  что все и так прекрасно понятно. Молодой американский актер Clayton Fox под аккомпанемент порой нежно,порой грозно  поющей  в руках Naomi Kern скрипки, волшебным образом  доносит до зрителя тяжелую архаичную классику - легко и воздушно.
Сегодня - последнее представление в Еврейско-Арабском театре в Яффо (The Arab Hebrew Theatre of Jaffa ,  Mifrats Shlomo Promenade 10). Театр находится дверь в дверь с чудным Музеем древностей (в котором многие ботосограждане бывали на выставках: миниатюр, бумаги, фотовыставки животных...) и расположен в старинном здании со сводчатыми потолками, что придает спектаклям еще больше очарования.

Пишу в последний момент потому что была в понедельник, а во вторник начался Судный день - просто не успела.

Бессонница. Гомер. Тугие паруса.
Я список кораблей прочел до середины ..
Ровно сто лет спустя, Клейтон Фокс читает свой список кораблей:
Только вождей корабельных и все корабли я исчислю.
Всех обитателей Гил, Элеон, Петеон населявших;
Также Окалею, град Медеон, устроением пышный,
Копы, Эвтрез, и стадам голубиным любезную Фисбу,
Град Коронею, и град Галиарт на лугах многотравных;

Осип Мандельштам,1915

К  сожалению, за тысячелетия ничего не изменилось, и все. о чем писал древнегреческий поэт, актуально и сегодня...

  Всяческие подробности - здесь и здесь

 Джоанна Джолсон, основатель и художественный руководитель Английского Национального Театра Израиля: «В прошлом году мы закончили работу над «Илиадой» за несколько недель до начала операции «Нерушимая Скала» - еще раз убедившись, что древнегреческая поэма продолжает быть актуальной и сегодня».

English National Theatre of Israel are crowdfunding to bring sell-out inaugural production AN ILIAD back in 2015

В этих краях побывали многие из нас. Был прекрасный пост Нонны о друзах, который я прочитала с большим интересом. Но,вернувшись оттуда , ощущаешь искреннее желание поделиться и своими впечатлениями об этой земле, и о людях, ее населяющих.

Верхняя Галилея, Пкиин.

Согласно местной истории, Пкиин — единственный в Израиле населённый пункт, где евреи проживали почти непрерывно с древности.В те времена Пкиин назывался «Бака» — так он упомянут Иосифом Флавием. Друзы, исповедующие свою религию, просты, доброжелательны и очень гостеприимны. Стать друзом, перейти в их религию - невозможно. Друзом нужно только родиться. Это связано с верой в реинкарнацию. Считается, что есть ограниченное количество душ, которые в момент смерти переходят из одного тела в другое. Поэтому, если вы почему-либо очень захотите стать друзом, для вас не найдется души, так как вы - чужак, пришлый. Для души существуют понятия, близкие к понятию кармы. Многие называют их закрытой тайной общиной с эзотерической идеологией. Тайными у них является все: священные тексты, значительная часть друзских ритуалов. Внутри общины существует сложная система степеней образования и посвящения, часть из которых передается по наследству. Все друзы делятся на посвященных – «уккаль» и непосвященных – «джуххаль». Любопытно, что среди посвященных могут быть и женщины, что, например, в исламе и в иудаизме исключено. Культовая практика друзов осуществляется в строгой тайне, в малодоступных местах. Одной из особенностей друзского строительства является то, что молельные дома – «хилуа», в отличие от мусульманских мечетей, всегда находятся не в центре поселения, а с краю. Причина тому – секретность религии друзов, а также желание сохранить святые места при конфликтах. На них изображен пятицветный флаг – не национальный, а религиозный. Молебны проводятся по воскресеньям и четвергам, после захода солнца. В хилуа дозволено молиться лишь посвященным – уккаль и старейшинам. Здесь нет мебели и украшений – только священные книги и ковры, на которых сидят молящиеся. Эта женщина несла корзину на голове, но пока я собралась фотографировать, она уже опустила корзину на землю, осталось только "приспособление" для установки ноши.

Дома в друзских деревнях построены очень тесно, вплотную друг к другу. Социальное устройство мало чем отличается от социального устройства горцев во всем мире. Патриархат и клановость – вот две основные его черты. Большое значение у них имеет кровное родство. Друзы отмечают только три основных праздника: пророка Шуэйва, пророка Савалана и пророка Эльхадера. Многие из нас признают и празднуют также Курбан-байрам по мусульманскому календарю. С 1967 года, после Шестидневной войны, 25 августа израильские друзы стали отмечать вместе со своими соплеменниками, обосновавшимися на Голанских высотах, праздник пророка Яфури у его гробницы в Брехат-Рам. Помимо основных заповедей, у друзов есть свод законов, регулирующий поведение подобно еврейской Галахе. Закон запрещает друзам играть в азартные игры, роскошествовать, требует довольствоваться малым, хранить честь женщины и семьи, не сквернословить, быть скромным и щедрым, великодушным и гостеприимным, оказывать помощь всякому, кто в этом нуждается. Не разрешается также употреблять в пищу свинину, пить алкогольные напитки и курить. Религиозный друз обязан брить голову наголо и прикрывать ее специальной шляпой. Мужские брюки у друзов имеют очень интересный покрой.

Изучив то, что написано в Википедии о друзах, отправляемся дальше. Знакомство наше с Пкиином началось с истории о рабби Шимоне Бар Иоха

Проснулась, и, как всегда со сна, да еще в таких чудовищных климатических условиях,  с видом обкурившегося зомби побрела в гину, полить по верхам загрязненные пыльной бурей зеленые насаждения (за обычный капельный полив у нас специальный агрегат отвечает), заодно нарвать себе мяты с "луизой" к чаю. Полусонная со шлангом поливаю, сомнабулически двигаясь по периметру, и вдруг слышу шипение.

Обалдело таращусь в куст, а там серая в полоску, тигристого вида, кошка ощетинилась. Вгляделась получше, а рядом с ней котенок, очаровательное  существо цвета маренго, примерно 2-3 недельного возраста.  Кошка шипит на меня, вот-вот бросится. Надо же! Мало того, что в нашей гине по-хозяйски улеглась, она еще и на хозяев нападает.

Зато теперь с полным правом мы можем повесить табличку "Осторожно, во дворе злая кошка".

Главное, чтобы агрессорша в дом не просочилась и нашим Склизом не закусила.

Делать было нечего, пошла, взяла колбасы в холодильнике и бросила ей. Котеночек такой прикольный, играет с её хвостом, покусывает, а колбасу она почему-то не берет, игнорирует (через 5 минут все же съела).

Выпила чаю, дала Склизу огурец и горсть сухого корма. Если надеяться на старшенького отпрыска, который клятвенно обещал животину перманентно кормить, то свиненышу крышка. Поэтому всё сама.

Весь день мы с младшим отпрыском новоявленную мать-одиночку метапелили, поили, кормили. Бабулечка-красотулечка для неё настоящий кошачий сухой корм выдала, от своих уличных кошек оторвала для моей.  Уж так мой младшенький отпрыск радовался, он всё время грезит "котеночком", хотя я объясняю ему, что из "котеночков" довольно быстро вырастает обычная кошка. А тут такой подарок свыше: готовая кошка с котенком, да не в нашей квартире (на что хасбанд ни за что бы не согласился), а в личной гине (садике).

Просыпаюсь на следующий день, а кошки с мелким нет. Расстроилась. Оставила им на всякий случай корма, воды подлила в плошечку. Стала Вируса подозревать в преступлении, наверно, завтракая, шуганул беззащитную, шипевшую на него животину, та и ушла, утащив в зубах котенка.

Вирус свою причастность всячески отрицал, но доказать не мог.

Прошла неделя.

Время от времени я выглядывала из гостиной в садик в надежде обнаружить на прежнем месте кошек, но их там не было. Волновалась, что с ними что-нибудь случилось.

Сегодня, в ём кипур, дом огласился радостным криком отпрыска, узревшего в садике под нами (на первом этаже) на столе(!) весело резвящихся мать-одиночку с ребенком. Мы кинули им бабушкиного корма, опасаясь, как бы соседи на нас не рассердились. Котеночек тут же умело спрятался в листве, а отважная маман пошла завтракать.

И тут мой младший отпрыск, отличающийся умом и сообразительностью (гены!), выдал гениальную мысль, объясняющую ночное исчезновение парочки в первый день. Он сказал: "ночью же у нас включается (автоматически) капельное орошение и полчаса поливает садик. Вот мокрая кошка с котенком не выдержала и ушла".

Как же я сама не догадалась! Еще на невинного хасбанда наезжала. Теперь дождик им не грозит, у соседей нет искусственного полива, у них и растительности особо не наблюдается после истребления оной вредоносным овчаристым щенком.

(так выглядела их территория несколько лет назад, теперь лучше, но растительности с гулькин нос)

Теперь фото и видеодокументы последних событий:

Тут, пристально вглядевшись в листву над ухом кошки, можно узреть котенка.

Кипур прошел, все уже поели и можно ставить кулинарные посты, тем более я давно уже не пекла, а тут попался под руку легкий, и должно быть вкусный рецепт.

Это очень напоминает медовую коврижку, но здесь есть один интересный ингредиент.

И называется этот пирог "Медовый пирог с темным пивом Kozel".

Итак, ингредиенты.

- Темное пиво Kozel - пол бутылки
- Масо сливочное - 100 гр
- Сахар - 1,5 стакана
- Яйца - 4 штуки
- Тертое яблоко (или яблочное пюре) - 0.5 стакана
- Мед - 1 стакан
- Мука - 4 стакана
- Разрыхлтель - 1 пакетик
- Одна чайная ложка пряностей: мускатный орех, гвоздика, корица

1) В отдельной посуде смешиваем муку, разрыхлитель и пряности.
2) В другой посуде смешать сахар, яйцо и масло (я растопила просто).
3) В последнюю смесь добавить пюре и мед.
4) Поочередно соединить обе смеси, добавляя пиво.

Я сделала так, в чашку миксера высыпала сухую смесь, туда же мокрую и просто вылила пиво и размешала до образования теста. Тесто должно быть негустое, легко выливается в силиконовую форму.

Выпекать 1 час 15 минут при температуре 170 градусов. При подаче украсить сахарной пудрой (которой у меня не было).

Все!

Ну и еще немного печеного. Пирожки из сладкого дрожжевого теста. Рецепта нет, все на глаз.

- Пол литра теплого молока
- Растительного масла на бульк
- Щепотку соли
- Сахар по вкусу
- 2-3 яйца (смотря какой размер)
- Пакетк дрожжей (там кажется 8 грамм)
- Муки сколько влезет

Тесто раза два подбивала.

Для начинки я перекрутила курагу, изюм, вишню, грецие орехи, миндаль.

Из этого количества у меня получилось вот столько.

Ну вот как-то так.

А еще я как-то давно обещала рассказать как делать Венскую сдобь. Ей-богу, не знаю, почему она так называется, на самом деле это просто ьулочки без начинки, но сахаром. Обычно, если заканчивается начинка, то из оставшего теста можно сделать такие булочки.

1. Раскатываем небольшие кружки.

2. Смазываем маслом, можно просто растительным

3. Посыпаем сахаром.

4. Корицей по желанию.

5. Дальше так. Скатываем кружочки, согнуть попалам, разрезать и вывернуть.

У меня получились булочки не показательные. Слишком маленькие, обычно в разрезе хорошо видны слои.

Тель-Авивский музей искусств, как и любой крупный современный музей, - это не застывшее хранилище предметов искусства, но живой и весьма активно действующий в культурной сфере «организм», где помимо выставок (обычно в музее одновременно проходит 15-16 выставок, сменяющиеся каждые 3-4 месяца) проводится серьезная исследовательская и научная работа, действуют реставрационные мастерские, ведется обмен экспозициями с другими музеями мира. Экскурсии, лекции, семинары, кружки и встречи, детские мероприятия, библиотека и два концертных зала…

А раз есть залы, это значит, что есть музыкальный отдел, своя музыкальная программа, фестивали, гастроли, концертные серии. Концерты в музее проходят с 1932 года – с года возникновения самого музея в доме Меира Дизенгофа на бульваре Ротшильд. Музыкальный отдел не только организует различные серии концертов, но и в определенной степени формирует вкусы, сотрудничает с фестивалями и импресарио. Основные направления «музыки в музее» - музыка барочная, камерная и оркестровая, хотя ответвлений у этих направлений – десятки - до джаза и рока. Большинство концертных программ из «музейных» серий можно услышать только в зале «Реканати» - они эксклюзивны, как и подбором репертуара, так и благодаря приглашаемым исполнителям (музыкальный отдел сотрудничает с известными ансамблями и музыкантами), так и по «месту действия» - практически нигде, кроме самого музея, нельзя услышать подобные программы. Большая часть концертов – это концерты-лекции, концерты-просмотры, беседы, встречи, концерты с музейной атмосферой. Всего в ближайшем сезоне слушателям предлагаются 5 «музейных» серий, включающие в общей сложности 31 выступление, в которых примут участие 87 музыкантов, исполняющих 93 произведения, а также концерты фестиваля Фелиции Блюменталь в начале апреля 2016 год и выступления музыкантов на конкурсе «Авив» в конце декабря 2015 года. В зале «Асия» также пройдут 4 лекции-концерта оркестра «Израильская Камерата – Иерусалим». Утренняя серия лекций-концертов по четвергам с 11.00 до 12.30 с октября по июнь включает 8 встреч с пианисткой Орит Вольф, не только рассказывающей о знаменитых произведениях и композиторах, но и воссоздающей атмосферу их времени вместе с приглашенными актерами. Существует, возможность тасовать на свой вкус концерты, серии, репертуар – то есть выбор различных абонементов.

Две основные абонементные серии ближайшего сезона, начинающегося 27 октября, названы просто и ясно «Циклы шедевров – алеф и бет», в которые входят лучшие произведения камерного репертуара великих композиторов в исполнении известных израильских и зарубежных музыкантов. Перед каждым концертом этих серий проходит 45-минутная лекция (без дополнительной оплаты). 7 концертов серии «алеф» будут проходить с октября 2015 года до конца мая 2016 года. В репертуаре этой серии – произведения Эльгара, Брамса, Кодаи, Шумана, Бартока, Бетховена, Дебюсси, Бруха, Моцарта, Шуберта, Гайдна, Шостаковича. Среди исполнителей: скрипачи Элизабет Вальфиш, Хагай Шахам, Ариэль Шамай, Марк Каплан, альтисты Барри Шифман, Юваль Готлибович, Ори Кам, Хертмут Роде, виолончелисты Рафаэль Вальфиш, Питер Стампф, Арто Норас, Гилель Цори, пианисты Илан Рехтман, Арнон Эрез, квартеты «Авив», «Ариэль», Иерусалимский квартет, трио «Вайс-Каплан-Стампф», ансамбль «Музыканты Фестиваля Казальса» и другие.

В ближайшем сезоне абонементной серии «Цикл шедевров - бет» с ноября 2015 года по июнь 2016 года в концертах в Музее примут участие хорошо всем известные исполнители с международным именем, выступающие в больших и престижных залах мира. Эти концерты также предваряются лекцией на 45 минут. Виолончелист Рафаэль Вольпиш выступает вместе со скрипачом Хагаем Шахамом и виолончелистом Гилелем Цори, кларнетистка Шарон Кам сыграет вместе со своим братом альтистом Ори Камом и пианистом Матаном Поратом. Публике будут представлены различные камерные составы из Израиля и других стран, в том числе «Квартет Гайдна», вновь трио «Вайс - Каплан - Стампф» (пианистка Яэль Вайс, скрипач Марк Каплан, американский виолончелист Питер Стампф), скрипачи Антон Миллер и Мэтью Торп, виолончелист Вольфрам Кёсель, альтистка Рита Профирис и многие другие. В программе этой серий – камерная ансамблевая музыка от Моцарта до Эрнста Донаньи для дуэтов, трио, квартетов…

Видео концерта прошлого сезона с виолончелистом Гари Хофманом, скрипачом Арнаудом Суссманом, альтисткой Широй Маюни и пианистом Иланом Рехтером, исполняющими квартет Бетховена:
https://www.youtube.com/watch?v=DbloNqk2UAY
Дополнительная информация на сайтах:
Музыкальная серия «Шедевры-алеф»
http://www.tamuseum.org.il/he/concert-program/signature-series-a         
Музыкальная серия «Шедевры-бет»
http://www.tamuseum.org.il/he/concert-program/signature-series-b

Серия «Шквал солистов» (5 концертов с декабря 2015 года по июнь 2016 года)
Известнейшие солисты из разных стран выступают с оркестром «Израильская Камерата – Иерусалим». В концертах этой серии вновь принимают участие Гари Хофман и Арнауд Суссман, с огромным успехом выступившие в Музее в прошлом сезоне и на сей раз исполняющие с «Камератой» музыку Эльгара, Сен-Санса и Брамса. Скрипач Сергей Островский и пианистка Катарина Тройтлер солируют в концертах Брамса и Бетховена.. Скрипачка Су-Юнг Юн и пианист Андрей Гугнин – молодые музыканты, начавшие карьеру в юном возрасте и уже добившиеся международного признания, выступят в программе из произведений Рахманинова и Брамса, а виолончелист Вольфрам Кёсель и пианист Илан Рехтер сыграют сочинения Рахманинова и Дворжака.
Арнауд Суссман играет концерт Макса Бруха в прошлом сезоне в Тель-Авивском музее: https://www.youtube.com/watch?v=9XdUuDgJELA
Дополнительная информация на сайте
http://www.tamuseum.org.il/he/concert-program/the-tel-aviv-soloists-ensemble

Серия «Барокко»
5 концертов (с ноября 2015 года по май 2016 года) оркестра барочной музыки «Барокада», ставшим в последние годы лидирующим в Израиле ансамблем в области исполнении музыки барокко и эпохи Ренессанса. Вся красота и все разнообразие барочной музыки - Бах, Телеман, Гендель, Корелли, Вивальди и другие.
Серия «Барокко»: https://www.youtube.com/watch?v=1uEOogE6U5Y
Дополнительная информация на сайте
http://www.tamuseum.org.il/he/concert-program/baroque-series

Серия «Эксклюзивная серия» в галереях музея (7 встреч с декабря 2015 года по июнь 2016 года):
Небольшие классические концерты- зарисовки в залах и галереях музея, выставленные произведения искусства в которых соответствуют своим настроением и временем создания музыке той или иной эпохи.
Видео «Эксклюзивная серия с квартетом «Авив»
https://www.youtube.com/watch?v=-Jqwr_0vdFU
Дополнительная информация на сайте
http://www.tamuseum.org.il/he/concert-program/-intimate-gellery-series

Руководитель музыкальных серий музея с 2008 года – пианист и композитор Илан Рехтман. Кстати, его серьезный музыкальный путь начался именно с зала «Реканати» Тель-Авивского музея, где он играл с Камерным оркестром еще в 13-летнем возрасте. Илан Рехтман родился в 1963 году в Тель-Авиве в семье музыкантов. Он - сын известного исполнителя на фаготе в Филармоническом оркестре – Мордехая Рехтмана. «Отец в детстве говорил со мной только о музыке» - рассказывает Рехтман, уже в 11 летнем возрасте выступавший с Филармоническим оркестром. Он учился у всех известных израильских педагогов. Служил в ЦАХАЛе 4 года – руководил оркестром ВВС. Сразу после демобилизации уехал в США, где со временем сделал заметную карьеру. Илан Рехтман учился в Manhattan School of Music, руководил музыкальными программами в нескольких музыкальных учреждениях США, в том числе и Wales Concert Series, редактируя более 100 концертов в год. С 2001 по 2007 год жил в Бразилии, организовывал концерты в Сан-Пауло, руководил фортепианным конкурсом имени Вила-Лобоса. Также был музыкальным руководителем ансамбля барочной и камерной музыки в Сити-Айленд. Был музыкальным консультантом знаменитой балетной труппы Марка Морриса. Тысячи концертов в 40 странах – Рехтман также стал продюсером, начал писать музыку для ТВ. А во всем мире его узнали, когда американская гимнастка получила золотую медаль на Олимпиаде в Пекине в 2008 году, исполняя упражнения под его музыку. Как солирующий пианист Илан Рехтман играл со многим лучшими оркестрами мира. В Токио на открытии чемпионата мира он выступал с Ицхаком Перельманом. Две его композиции исполнялись в «Карнеги-Холл». Ему заказывали произведения Зубин Мета и Лорен Мазаль. Он пишет и симфоническую музыку, но одновременно создал музыку к бразильской теленовелле «Эсперенса», которую видели полмиллиарда человек в мире. А первое свое сочинение Рехтман написал в 9 лет, создав с тех пор более 150 произведений. 23 года он жил за границей, но восемь лет назад вернулся в Израиль и был назначен руководителем музыкального отдела Тель-Авивского музея.

Промо музыкального отдела Музея
https://www.youtube.com/watch?v=ZDvKC8_DySU
Канал youtube музыкального отдела Музея https://www.youtube.com/user/musictamuseum/videos
Страница в фэйсбуке - Music Department Of The Tel Aviv Museum Of Art - https://www.facebook.com/Music-Department-of-The-Tel-Aviv-Museum-of-Art-365800571489/timeline/
Дополнительная информация на сайте
http://www.tamuseum.org.il/he/concert-program/

Маша Хинич. Фото предоставлено музыкальным отделом Тель-Авивского музея. 

Надоели политические распри... Давайте про любовь

Сейчас в швейцарской деревушке Грюнденвальд пенсионеры Олег Алексеевич и Людмила Евгеньевна по-прежнему выходят на лед и полны творческих планов. Фигурное катание для них, как всегда, важнее всего. Но их пожизненная верность любви к катанию на коньках вызывает восторг и уважение.

Их любовь не имеет аналогов. Она прошла через тяжкие испытания и закалилась в борьбе. Она пережила неприязнь общественного мнения, битву с устоявшимися нормами и доказала свое законное право на существование. Великие Людмила Белоусова и Олег Протопопов вместе прошли огонь, воду, медные трубы, изгнание и забвение. И ничто не смогло их разлучить. Их любовь родилась и существует в необычной среде. Ей не нужны герань на подоконнике, пироги с капустой и зажаренный рождественский гусь.

В 1954 году, когда Белоусова и Протопопов наконец начали тренироваться вместе, партнеру было 22 года. Сейчас в этом возрасте спортивную карьеру многие уже заканчивают. Они же тогда только начинали. Их ждал непростой спортивный путь, полный неверия в них, скептицизма и насмешек. Тем не менее они сумели все преодолеть и взошли на вершину. Двукратные олимпийские чемпионы, четырехкратные чемпионы Европы, мира, шестикратные чемпионы Советского Союза… Но не только победителями стали они. Белоусова и Протопопов привнесли в фигурное катание нечто принципиально новое, выработали свою эстетику, свой уникальный стиль. Их выступления производили такое впечатление, какого мир фигурного катания тогда еще не знал.

Их спортивные композиции поднимались до уровня настоящего искусства. Образы, ими созданные, были подобны фрагментам классического балета. Лиризм, пластичность, музыкальность, продуманность поз, жестов, удивительная синхронность — все эти компоненты раздвигали узкие рамки спорта. Невероятное впечатление от катания усиливала и их собственная скульптурная красота.

Им было уже за сорок, но они не хотели расставаться с фигурным катанием. Однако их усиленно принуждали это сделать. Над ними смеялись, их травили, выживали, не пускали на каток. Их заставляли стать такими, как все. Но они упорно сопротивлялись навязываемым стандартам, отстаивая свою самобытность. В июне 1979-го был подписан стандартный контракт о европейских гастролях Ленинградского балета на льду. Никто не догадывался, что Людмила Белоусова и Олег Протопопов не вернутся.  Кому интересно, читайте про них тут. Самое удивительное, они до сих пор выходят на лед.

Между прочим...

Как-то раз на тренировке, когда они делали тодес, Протопопов упал. По идее вслед за ним должна была упасть и Белоусова. Но ее техника была настолько высока, что она достояла и выехала при лежащем партнере. Впрочем, надо отдать должное и ему: он ведь, падая, не увлек партнершу за собой, а помог ей выстоять. Обычно наши партнеры поступают иначе. Если уж сами падают, то и нас за собой тащат. И не только в фигурном катании.

 

Иногда мне кажется, что за границей не 24 часа в сутках, а больше. Столько много успеваешь! Вот сами посудите, третий день в Будапеште. С утра были в Обуде, на острове Маргит, попили чайк с тортиком в кошачьем кофе, а еще только четыре часа и до вечера, ой, как далеко. В общем, сегодня мы отмокаем в купальне "Сечени" - в самом большом банном комплексе Будапешта и Европы.

Сечени — это 11 купален и 5 бассейнов. Вода из источника Святого Иштвана температурой +77 °C (самый горячий источник в Европе) поднимается из глубины более 1200 метров. Гидрокарбонатно-сульфатно-кальциево-магниевая (о как!) вода с содержанием ионов натрия, микрокомпонентов фтора и бора показана для лечения суставов (артриты различной этиологии). Питьевые процедуры рекомендованы при заболеваниях пищеварительного тракта (гастриты, язвенная болезнь, желчекаменная болезнь, энтериты), заболеваниях почек и органов дыхания (в виде ингаляций).

Наверное, как и во всех других купальнях, в Сеченях есть бассейны как внутри, так и снаружи. Внутри я снимать не стала, ну как-то не совсем удобно, хотя народ делал селфи во всю. Так поверьте на слово, огромное количество бассейнов с разными водами составу и температуре, несколько бань, причем сухие тоже отличаются по температуре: 6-70, 70-80, 80-90..., а мокрые бани знамениты своими ароматами. Специальная ароматерапия. В одном из бассейнов инструктор проводит уроки аэробики. Короче, скучать не приходится.

На улице же, три довольно больших бассейна. Первый, прохладный, для пловцов.

А вокруг скульптуры, как в греческом зале.)

Второй и третий теплее. Во втором фишка - сильно бьющие струи то там, то сям делают хороший массаж.

Известная картина, которую можно наблюдать в Сечени.

А в третьем бассейне сделан водоворот. Народ заходит в водовород и толпой несутся по кругу. Веселуууха...

Кусочек вестибюля.

Один из входов в купальни.

В этот день было почти полнолуние и я не могла оторваться, наблюдая, как меняется небо.

Но если вы думаете, что на этом мы закончили наш день, вы глубоко ошибаетесь.

Самый короткий пост - урок всем туристам. Делайте домашнее задание перед поездкой. Короче так, я знала, что в Будапеште - первое в мире кощачье кафе, но идти туда совсем не собиралась. В конце концов, кошки - это не то, что мне хватает жизни. А тут на третий день на карте увидела рекламку этого самого кафе, ну и все же потащились.

Нашли легко, только кошек в кафе - раз, два и обчелся. Вернее, всего три. Один лениво валялся то на стуле, то на подоконнике,

второй - в соседней комнате на подставке для газет,

и только третья кошка, Луна, лениво переходила от столика к столику.

Проверив, что у нас на тарелке,

всем своим взглядом показала свое "фе".

Система в этом кафе клубная. То есть, платишь определенную сумму и можешь получить кофе-чай-вино-пиво и кусок домашнего торта. По поводу тортов, да, действительно домашние, только с хитринкой. Мы взяли два разных, очень напоминают мой торт "Медовик", только с разной начинкой.

Короче, скучное кафе со скучными кошками. Если бы в Ашдоде, как в Будапеште, была бы прогблема с кошками (ну нет там кошек на улице, если дома нет, так дети только по картинкам и могут распознать), я б могла такое кафе открыть у себя дома, Безумная Маруся сразу бы привлекла кучу клиентов своими выходками.

В общем, вышла разочарованная, успокаивая себя тем, что лучше сделать и жалеть, чем не сделать и потом жалеть.

И вот к моему удивлению, один из моих френодов в ЖЖ ставит пост о кошачьем кафе в Будапеште. И действительно, да, о том самом первом кафе! И кошек там много! Стала копать. Оказывается, я попала вот в это кафе, а надо было вот сюда!

Так что, народ, делаем домашнюю работу или не принимаем спонтанные решения на месте. Хотя... Отрицательный опыт - тоже опыт)

Остров Маргит - самый красивый парк Будапешта. История его уходит во времена Древнего Рима. Изначально на Дунае было три острова, самый крупный из которых, Кроличий, долгое время служил королевскими охотничьими угодьями. Маргаритой звали дочь короля Белы IV. В 1252 году она нашла уединение в монастыре, располженном на острове. Тогда ей было всего девять лет. Видите слева зеленый островок? Это и есть остров Маргит.

На острова можно попасть по двум мостам, мосту Маргит и мосту Арпад. После сейчас мы идем из Обуды, то понятно, по мосту Арпад.

В северной части живописного острова Маргрит, откуда мы, собственно, и начали свою прогулку, находится весьма занятное сооружение на высоком постаменте. Музыкальный колдец "Ротонда". Беседка круглой формы, так называемая ротонда, которая выполнена в изысканном стиле классицизм, о чем свидетельствуют колонны в ионическом стиле.

К куполу ведут две изящные лестницы, расположенные друг напротив друга. На верхушке расположена фигура Нептуна в античном стиле с трезубцем в руках.

Это копия поющего колодца Бодора, построенного по проекту архитектора Петера Бодора. На острове музыкальный колодец находится с 1936 года. Нептун делает полный круг за 24 часа и по нему можно даже определять время. Каждый круглый час играет средневековая венгерская музыка. Каждые пол часа какой-то отрывок, и еще каждую четверть часа - небольшой анонс.

Рядом - японский садик. Он был создан еще при главном садовнике Дьерде Мадьяре. Здесь, в окружении тенистых деревьев, можно увидить небольшое озеро с лотосами, услышать успокаивающий плеск ручейков и водопадов, полюбоваться живописным альпинарием, мостиками и прочими декоративными атрибутами восточного садика. Тут тебе и красные рыбки, и много-много черепах.

Ну прямо Дюймовочка.

Нынешний облик острова Маргит в основном был сформирован в середине 19 столетия, но и на 20 век пришлись серьезные преобразования. В частности в 1911 году были созданы новые прогулочные зоны. После 1927 года в ходе работ по созданию парка были обработаны 60 тысяч куб. м земли, проведены прогулочные дорожки длиной 6 тысяч м и шириной 6 м. На пештской стороне острова высадили 150 ясеней, а на будайской – 200 елей. Кроме них были высажены еще 3 тысячи прочих деревьев, напримеро платанов и 50 тысяч растений.

Сохранились сведения, что на острове выращивалось с коммерческой целью невероятное количество роз: 1400 сортов, представленных на примере 16 000 экземпляров.

На месте садоводческого центра был разбит огромный цветник, занимающий площадь 15 тысяч кв. м!

Прогулочная аллея называется здесь "Аллеей Героев", из-за бюстов великих венгерских художников, поэтов и музыкантов.

И еще немного о бедной девочке Маргит. Где-то говорится, что девочка в 9 лет дала обет бедности и ушла в монастырь, другие источники утверждают, что на самом деле, это решение прнадлежало ее отцу.

Еще в 1241 году, до рождения дочери (родилась в 1242 году), Бела IV поклялся перед всевышним отдать ему на служение своего ребенка, если тот поможет отразить нападение монголо-татар и спасти венгерский народ. Судя по всему, бог внял молитвам короля, поскольку нашествие врагов удалось отбить. По возвращении в Венгрию (временно король пребывал в Австрии) Маргариту отдали на воспитание монахиням. Тогда девочке было всего 9 лет. В стенах доминиканского монастыря она выросла, затем стала настоятельницей. Известно, что монахини этого монастыря вели необычайно аскетический образ жизни. К сожалению, умерла Маргарита очень рано – в 29 лет. После смерти ее объявили святой, а позднее и сам остров назвали в честь девушки.

В 1540 году монастырь был оставлен монахинями, которые забрали с собой останки Святой Маргит. В 1541 году доминиканский монастырь разрушили и разграбили турки. Известно, что они использовали монастырские стены для размещения здесь гарема паши…

В центре острова Маргарит справа от главной аллеи можно увидеть одну из основных местных достопримечательностей – развалины францисканской церкви 14 века.

А у моста Маргариты расположен большой «музыкальный фонтан», струи которого постоянно меняют размеры и форму. По вечерам разыгрывается настоящее свето-музыкальное представление: под музыку включается яркая подсветка. Сюда мы еще вернемся вечером.

https://www.youtube.com/watch?v=YLHVYgLq9YM

Камикадзе

В один конец полет

не брит и пьян пилот

с погодой повезло весьма

лечу-сорвал джекпот

заткнув покрепче рот

и в идеалах-крот

зудит от шишек лоб

Весь мир сошел с ума

где антидот заразе?

Наш рейс-для камикадзе

гудит движок и так смешно

Кому чердак, кому по сердцу дно

ну здравствуй серый день (упс, помыть окно!)

Подняв глаза, кряхтя считаю звезды

немые крики рыбы без воды

хотелось бы не вляпаться в дерьмо…

Всё небо-на  ремни

Все вместе, но одни

А на кону душа

в отсчет обратный дни

там скалит зубы тьма

и шифером шурша

на брови крышу не спеша

Ведь мир сошел с ума

А вы не знали разве?

Наш рейс-для камикадзе

Пока гудит движок, мне так смешно

Бег за соломой, а в глазу бревно

ну здравствуй серый день (ну, помыл окно!)

кряхтя иду на дно, считая звезды

песком заполнит время все следы

щит и девиз- “ Не вляпаться в дерьмо”

По стеклам-свет реклам

Ждут тени по углам

До третьих петухов

Стоп мысли-проще в хлам

Где и окно-тюрьма

Тьма не для мотыльков

А ты на что готов?

Раз мир сошел с ума

Салон давно в экстазе

Наш рейс-для камикадзе

Немой вопрос- не нами решено

Углы подмазать-в мусор полотно

ну здравствуй серый день (открыл окно!)

Пока глаза, скрипя, считают звезды

И поперек не пашешь борозды

желаю всем- не вляпаться в дерьмо…

07.08.2015

Когда замирает жизнь на дорогах, нет двигающегося транспорта и наступает Судный день - Ём Кипур, для детей наступает настоящий праздник. Они становятся полными хозяевами всех дорог и улиц. Велосипеды, самокаты, ролики, детские автомобили заполняют всё освободившееся пространство. Так было и в Бат-Яме вчерашним вечером.

Возвращение с утренней молитвы.

Здравствуй, новичок! Вот ты зарегистрировался и стал полноценным членом сообщества Ботинок, который, как-бы, по следам интернета. Планов у тебя громадьё ! Ух, думаешь ты, завалю их постами и про то, и про это...Про всё, что мне интересно!  Остановись, не торопись с творчеством. Сначала ответь на вопрос - "Чей Крым" ? От твоего мировоззрения и ответа зависит, что тебе будет позволено в Ботинке. Далее, ты же понимаешь, что в каждом "монастыре" свой устав. У нас тоже есть правила поведения. Это называется " Правила, чтобы потом не было обидно ".  Их даже больше, чем ЗАПОВЕДЕЙ.  Но, если приглядеться, Правила не совсем подходят к  письменной дискуссии. Они применимы больше к разговорному жанру и поэтому многим не понятны и большинством не соблюдаются, в том числе и самим автором этих Правил. Поэтому это руководство из серии "«Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» -нам не очень подходит. (У нас сейчас главенствует правило "я начальник - ты дурак"). Слушай дальше. О чём ты хочешь писать ? Что интересно и что обсуждают взрослые, нормальные мужики ? В бане, на рыбалке, в курилке, на лавочке во дворе  -   ПОЛИТИКА, СПОРТ, ЖЕНЩИНЫ. Со спортом у нас глухо, даже раздела такого нет. Как говорится , "люблю я спорт, но только сигареты".  ЖЕНЩИНЫ.  Если ты о том "как много девушек хороших, как много ласковых имён...", то ты ошибаешься. У нас есть раздел "сисек-писек".  "Тайный эротоман" называется.  Представляешь, это как взрослому мужику предложить подсматривать через дырку за голыми тётками в бане. Одно название отпугивает от этого раздела. ПОЛИТИКА.  Самый скандальный раздел. Помнишь, я тебя спрашивал  "чей Крым" ? Это не просто вопрос. Это тест.  У нас так - "скажи мне чей Крым и я скажу тебе кто ты". Попытка вставить пост о происходящем в мире со своей точки зрения, не совпадающей с "генеральной линией" агрессивного большинства, рассматривается как провокация и пропаганда. Почему? Потому что это вызывает отрицательную реакцию у некоторых членов сообщества. Я их  и называю "агрессивное большинство". Не потому, что их больше. Их не больше фактически, чем здравомыслящих, но многие не хотят с ними связываться и или молчат, или уходят из Ботинка. Ещё их преимущество в том, что их поддерживает Ботовед. Это, в основном, жители страны под управлением Незаслуженного Нобелевского лауреата и выходцы из страны им. Степана Бандеры, страдающие "шведским " синдромом.  В Индии говорят - хочешь узнать человека, тогда задень его. Человек - это сосуд. Чем наполнен, то и начнёт выплёскиваться. Так вот любой пост не совпадающий с их мировоззрением - и из них и начинает выплёскиваться их истинная сущность. Реакция т.н. оппонентов направлена не на информацию, какая бы она не была, а на представившего её. Совершенно дикая, оскорбительная. Это продолжается до тех пор, пока не  начинаешь адекватно реагировать. Затем Ботовед, стоящий на защите "душевного равновесия" Ботинка обвиняет тебя в провокации и пропаганде. Почему тебя ? Ты спровоцировал, ты "толкнул тот сосуд " из которого полилось дерьмо и вокруг завоняло. Значит ты виноват! Приёмчик стар, как мир ! Но действует ! (Кстати, на сегодняшний день основной приём американской политики.) Так что твоя личная точка зрения в нашем " свободном и демократическом " сообществе рассматривается как провокация и пропаганда. Чего пропаганда? Не знаю. Без объяснений. Ссылаются на Правила, о которых я упомянул выше. Но в них логики мало. Провокацией обозвали даже пост ко Дню Победы.  Низзя. В нашем "толерантном" сообществе есть такие, которым милы фашистские лозунги "Слава Украине" и Слава хероям", и им этот пост  был  не по душе. От скандала подальше пост стёрли . Вот  такая логика.
Таким образом, если ты на вопрос о Крыме ответил - вернулся в домой, то лучше про политику забыть. Иначе тебя ждут обвинения в поддержке Путина, тоталитаризма, врагов Израиля.  Будут пытать по чью ты сторону баррикад.  Про 37 год читал ? Такая же атмосфера . Показал документальные свидетельства фашизации Жёлто-голубой страны -  получи ушат помоев  от людей бежавших из этой самой антисемитской республики Советского Союза, а теперь в слезах и соплях защищающих это бандеровское образование.
 А вот если ты считаешь, что Крым оккупирован, то можешь ставить любые посты услаждая взгляд своих единомышленников и оскорблять налево и направо. Можешь положить с прибором на все правила, Бот сделает вид, что не заметил. У нас как в советской парторганизации. У всех должно быть  мнение не расходящееся с генеральной линий. Это приветствуется.
Так о чём тогда писать, спросишь ты. Кошечки-собачки, лютики-цветочки. Какие блюда ты готовишь, как вяжешь и вышиваешь крестиком. Можно про путешествия.   А в них , хотя бы  через фото, себя любимого или отпрыска своего.  От этого рейтинг Ботинка расти не будет,  зато "всё культурненько и пристойненько".
Слава Б-гу  разрешено публиковать свои фотографии. И то, я боюсь, скоро будут требовать "идеологически выдержанные".
Так что, если ты хочешь здесь свободно говорить и писать о том, что тебе интересно и что тебя волнует, так эта площадка тебе не подойдёт. Здесь наказывают не столько за оскорбительные комментарии, сколько за пост, вызвавший их.  Телега впереди лошади. Вот такая логика и  корень всех проблем в Ботинке.

Сегодня третий день нашего пребывания в Будапеште и соответственно, мы идем в третью часть города, в Обуду, которая пошла от римской провинции Паннония в I в. до н.э. Наш маршрут начинается от амфитеатра. Огромная городская арена была построена во II веке. Амфитеатр вмещал 15 тыс. зрителей. Как гласит средневековый греманский эпос "Песнь о Нибелунгах", вождь гуинов Аттила правил своим народом из "Этцильбурга". Считается, что речь идет именно об этом амфитеатре.

Под стать истории и местные раритеты.

Тихая зеленая улочка. И вдруг такое красивое неоклассическое здание, и посмотрите на надпись сверху. Оно было построено в 1825 году для постоянно растущей общины Будапешта, то есть зданию уже почти 200 лет.

После Второй мировой войны синагога крупнейшей в Европе еврейской общины превратилась сначала в музей текстиля, а затем в телестудию. Более 60 лет святыня была недоступна общине. Наконец, лишь в 5 сентября 2010 года, после крупных ремонтных работ, здание всё же вернулось в общину.

Сегодня двери Синагоги Обуды снова открыты. Мы заглянули туда, правда, там и сейчас какой-то ремонт.

Зато рядом - соврешенно новое здание, бетон и стекло. И в стекле отражается церковь. Интересно, что "вживую" я ее и не заметила.

Как я уже сказала, улица тихая и очень зеленая.

На месте римского военного лагеря была построена приходская церковь. Перед ней разбит красивый газон и каштановая аллея, украшенная статуями.

На улице Лактанья - знаменитая бронзовая композиции Имре Варги "Гуляющие под дождем". Интересно, что есть несколько трактовок этой скульптуры. Ну вот например:

- Шел дождь. День клонился к вечеру и все дела были переделаны. В ожидании своих мужей с работы, женщины вышли на улицу, чтобы прикрыть своих любимых зонтами от дождя.

Или вот.

- Одиночество тяжкий крест. Мужбя уходят на войну, в плавание, в долгую командировку. Женщинам остается только ждать и тосковать. Особенно в дождь. Внимательно вглядываются они вдаль, не появится ли любимый.

Но есть и единственно правильная версия. Принадлежит она самому Имре Варги. Он создал эту композицию после поездки в Париж. Монмартр, площадь Пигаль и проститутки, стоящие под дождем.

Рядом - галерея - музей скульптора.

В центре Обуды - площадь Фё, с красивыми барочными зданиями.

Памятник первому мэру Обуды.

Видно, что здесь тщательно оберегают Историю.

В Обуде свои музеи и мемориальные залы.

И даже свой Чумной столб.

Прогулявшись по Обуде мы спешим на остров Маргит.

Я прошу, на русском и иврите.

И, поверьте, это не брехня,

Вы за все грехи мои простите

Безнадежно грешного меня.

Начну вполушутку, Гриша, не обижайся!

Сегодня утром Великий Путаник говорит мне: "помнишь поговорку "завтрак раздели с другом, обед съешь сам, а ужин отдай врагу"? Вот я прочел, что, оказывается, завтрак - самое важное из трех, а я всегда так и чувствовал". Оговорю, кстати, что для него - убеждена, хоть статистикой не владею: он в том не одинок - действительно всю жизнь было важно пристойно позавтракать, такое вот требование организма - на здоровье! 

Ты неправильно помнишь, отвечаю ему, завтрак нужно было съесть самому.

Но Гриша был так уверен в себе, что даже - редчайшее явление в нашем общении! - согласился поспорить со мной на любое желание. Проверяется легко - на что Гугель нынче? Мы долго дискутировали о том, что "Гугель нынче" отвечает на любой вопрос так, как спрашивающему хочется. Например, сказал Гриша, если ты напишешь "завтрак съешь сам" - то и получишь именно такой ответ, а если я напишу "завтрак раздели с другом..."... Ну-ну... Гугель на "разделенный с другом завтрак" не откликнулся никак - и я! - выиграла! - у Гриши! - любое желание, уррряааа! Теперь берегись, я знаю, что с тебя стребую! А зачем тебе, спрашивает он опять же, меня обижать, я же и так с тобой практически всегда соглашаюсь?

Дед мой говаривал "среди спорящих один дурак другой подлец", пусть и не на все случаи жизни, но сермяжка просматривается, нет? В данном конкретном случае, соглашаюсь, с моей стороны было бы человечней, порядочней, убедить наглядно не после спора, как и было сделано, а без, однако - хотелось выиграть, уж очень.

В процессе наткнулась на кое-что заинтересовавшее меня лично: 

Сукачева Елена Мудрец (12353) 2 года назад

Раньше не было холодильников, поэтому пища часто к вечеру портилась безвозвратно. И поэтому ее рекомендовали не есть. А поскольку просто выбросить было жалко, ее раздавали. Естественно те, кому вечером дарили еду, автоматически становились врагами дарящему. Именно это стало причиной 2 Пунической войны, сражения при Термопилах и гибели Помпеи.

Источник: Геродот, т. 14 стр 15- 29

Геродот? Ну, за Геродота не отвечаю...

А вот эта статья меня задела, потому что сама я всегда примерно так и чувствую - завтрак мне нужен только в особых обстоятельствах, например - на отдыхе.  

Вы, конечно, слышали догму, которая вот уже боле полувека гипнотизирует жителей планеты Земля своей лаконичностью и метафоричностью:

«Завтрак съешь сам, обед раздели с другом, а ужин отдай врагу».

Истина ли? Нет, передёргивание, лукавство. Энергия, которую вы получите от съеденной пищи, вернётся вам только через 8–12 часов. То, что вы съедаете во время завтрака или обеда пользы вам не принесёт в течение дня. А вред очевиден!

«Горе тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья едят рано!».Екклесиаст, 0:16 (выделено мной)

Действительно, как правитель может управлять своим государством, если с утра его желудок наполнен и переваривает пищу? Лень, сонливость и похоть сопутствуют процессу пищеварения. Ч то такому правителю до нищих сограждан, умирающих от голода в своём государств.

Многие люди, ставшие на путь правильного питания, совсем отказались от завтраков. Например, американский диетолог Поль Брэгг, в своей книге «Чудо голодания», пишет:

«Для меня завтрак – ненужная еда. Организм отдыхал всю ночь, он не тратил энергии. Почему же человек после длительного отдыха должен загружать себе желудок обильным завтраком?»

Аргумент, который выдвигают против основного приёма пищи вечером: «Плохо будет спаться». – Миф! Отлично будет спаться, если вы будете правильно питаться. И сны у вас будут сказочные и замечательные! А вот, если вы будете нарушать законы питания и совершать непростительные ошибки, то будете наказаны за собственные глупости кошмарными сновидениями. Ваше подсознание, испытывая ужас, что вы неправильно поели, создали в желудке смесь из несовместимых продуктов, пошлёт вам послание в виде плохого сновидения. Как бы жалуясь вам и предупреждая, что добром такое издевательство не кончится.

Основной приём пищи вечером? А почему бы и нет? Так питались раньше, ещё несколько веков назад. Пища была наградой за труд. Т.е. основной приём приходиться на вечер. Многие ложатся спать после 23 часов вечера, а ужин приходится на 18 или 19 часов. Так что у вас есть время на основную переработку пищи в своём желудке и кишечнике. Поэтому основной приём пищи вечером выглядит более оправданным. Правило должно быть таким: завтрак отдай врагу, обед подели с другом, ужин съешь сам!

Если у вас нет врагов, то замечательно, пропустите процедуру «завтрак». П. Брэгг продолжает:

«Обыватель просыпается и немедленно завтракает. Желудок оказывается главенствующим, разум должен следовать за желаниями желудка. В результате выработки условного рефлекса желудок всегда ожидает завтрака».

Из своей практики могу сказать, что, как правило, до 15 часов я пищу не принимаю совсем, если не брать в расчёт несколько чашек кофе. Вы можете сказать, что кофе тоже вредно. Да, правда. Кофе помогает мне быстрее включиться в работу, что для меня тоже важно. Сознательный выбор!

• Завтрак отдай врагу!

• Обед подели с другом!

• Ужин съешь сам!

Поль Брэгг для меня не авторитет ни в каком варианте: слишком много пришлось пережить с "желавшими похудеть" в моей семье по его методу, но об этом даже вспоминать не хочется. 

Экклезиаст, он же Коэлет - отзывается приятнее, еще бы убедиться, что приведенная цитата соответствует источнику... Факт остается фактом: в жарких странах принято есть всерьез после спада жары.

Делаю для себя вывод: продолжаю получать одно из главных моих нынешних жизненных удовольствий от совместных ужинов!

Об Ирвинге отдельно. Да уже говорили, и не раз, как и о влиянии ставших американскими "русских" евреев на науку и культуру Америки, и - опосредованно через то - всего Мира. Здесь я о другом американце, кстати, не самом большом "любителе" евреев, как и коммунистов.. 

Мы, наконец, увидели этот фильм.

"Игры разума" - такое название в русском дубляже получил американский "Блестящий ум".

В Ботинке о реальном прототипе главного героя и о некоторых других достаточно известных личностях написан замечательный пост. 

Мне хочется добавить к сказанному маленькую деталь:

В части фильма, относящейся к периоду вручения Нобелевской Премии (1994 г.), Нэш говорит о том, что якобы принимает антипсихотики нового типа, однако в действительности Джон Нэш отказался от них еще в 1970 году, и его ремиссия не была связана с приемом нейролептиков.

Потрясающая судьба, потрясающая работа создателей фильма, потрясающая игра артистов. Я не могла удержать слез. Мужество, настоящее внутреннее мужество - разобраться в себе и перебороть такую болезнь!

А почему пост получил именно это название? Это именно то, что я сегодня думаю об Америке, чем больше узнаю о ней - тем сильнее.

Ну и, конечно, Элокейну, позаботься и об Израиле.

Всем остальным странам и народам также желаю всяческого благополучия!

…Ибо Ты помнишь забытое

Желающих повоевать Россия - Украина предупреждаю: штрафы будут применены ко всем вышедшим за рамки. Рамки очень тонкие, поэтому настоятельно рекомендую сдерживаться. Хватит стравливать!

Штрафы имеют последствия, заходя в минус, вы лишаетесь возможности публиковать комментарии.

Что нам стоит дом построить
 

Никогда раньше не доводилось мне бывать на так называемых форпостах - поселениях, устанавливаемых активистами молодежных движений в память об убитых террористами наших гражданах.
спасибо Элиэзеру Фридлянду - замечательному экскурсоводу, поделившемуся с нами своим Еврейским взглядом - руководимая им организация Ор Цион устраивает образовательные поездки по стране, присоединиться к ним можно просто набрав в гугле или Фейсбуке название турфирмы - Мабат Иехуди. 

 

В выпусках новостей обычно видим кадры сноса еврейской же полицией еврейских же поселений, где-то там, за неразличимой глазу зеленой чертой.В веренице ежедневных событий все быстро мелькает и забывается.

Но к сожалению все множатся и множатся ужасные незаживающие рубцы в нашей коллективной памяти.

Год назад, 12 июня 2014 года, на перекрестке Гуш-Эцион в районе Хевронского нагорья были похищены трое подростков: Нафтали Френкель, Гилад Шаер и Эяль Ифрах. Вся страна молилась и надеялась, сотни волонтеров обыскивали каждую пядь хевронского нагорья, и в ту же самую ночь, когда стало известно о страшном и непоправимом - на невысоком холме в одном из лесных массивов было создано поселение, получившее название Гиват Оз ве Гаон ("Высота силы и величия"). Слово "ГАОН", в переводе с иврита означающее "величие", в данном случае представляет собой также ивритскую аббревиатуру имен убитых Гилада, Эяля и Нафтали.

У молодых активистов, как обычно, связаны руки - ни поселка, ни официального построенных домов, ни даже  каравана израильские власти разрешить не могут(даже караван считается "постоянным строением", а его установка означает создание нового "незаконного" поселения). И как обычно - руки не опускаются. нельзя дом - будут палатки, нельзя поселение - будет площадка для отдыха и пикников.

Мы встретились с молодым парнем, менее трех лет назад репатриировавшимся из Киева, Эфраимом Голубевым.

Эфраим уже много лет в Киеве занимался еврейским образованием, преподаванием, так что владеет ивритом и разбирается в местных реалиях не хуже нас.

 

 

Его простой рассказ может услышать каждый, кто решит навестить Гиват Оз веГаон.

Несколько дней назад Эфраим и его молодая жена Михаль Люкимсон-Голубев сыграли свадьбу прямо здесь.

Эфраим, как и полагается настоящему мужчине, строит сам свой дом. Он с гордостью проводит нам экскурсию по своему дому, с его разрешения я публикую несколько фото.

Внешне домик похож на жилище хоббитов, а внутри предусмотрено место не только для молодой семьи, но и для многочисленных гостей - роскоши не обещают, но матрацев хватит на всех.

 

 

 

Н холме, где прежде располагалась арабская свалка, а в единственном полуразрушенном каменном строении был приют арабских наркоманов, ребята активисты вручную расчищали территорию, выкладывали дорожки из обломков каменных плиток, установили детские качели, вазоны с цветами

Сегодня, спустя год после заселения, в поселке есть и электричество, и вода, и канализация (спасибо близлежащему кибуцу ОЗ)

Территория выглядит уже очень благоустроенной, по всему периметру израильские флаги, около 20 столов со скамейками для пикника, несколько палаток, синагога, пара вагончиков для временного жилья, большая палатка Цахаля, где отдыхают ночью солдаты, несущие на перекрестках караульную службу.

Вечерами здесь проводятся концерты, всякие мероприятия, а днем можно просто приехать на пикник - местные обитатели будут рады. Их здесь не более 10 человек.

Михаль Голубев работает учительницей и ежедневно уезжает на работу - туда, обратно через арабские деревни.

Эфраим Голубев занимается благоустройством поселка, достраивает дом, вот только оружия при нем нет.
он еще совсем молодой репатриант меньше трех лет в стране, пока ему не положено.
На бегу поздоровалась с нами Надия Матар - руководительница движения Женщины в зеленом. Увидели мы и охранника - иностранного рабочего. Он расставлял стулья на центральной площедке -для вечернего концерта. Автомат здорово ему мешал, но он ни на минуту с ним не расставался.

Странное это было ощущение -  типичной библейский пейзаж, древний колодец, откуда все еще можно достать воду, ленивая тишина знойного дня - а при въезде рвущий душу плакат с тремя улыбающимися мальчиками, в честь которых и назвали эту зону отдыха.

 

Может это и будет лучшей памятью о них - если будут люди приезжать сюда для веселья и отдыха, смеяться, петь, слушать музыку, жарить шашлыки

 

Здесь даже есть свой своеобразный каспомат - можно поучаствовать в расходах на строительство, проведя свою кредитную. карточку - тайна вкладов гарантирована!:)

 

 

Не успела я дописать свой пост, как новости догнали - вновь в этих местах бросают камни по живым людям, вновь каким-то чудом обошлось без жертв - у разбитого булыжником бокового стекла машины должна была сидеть девочка, покинувшая автомобиль за несколько минут до случившегося.
Тем более - предлагаю внести координаты этого чудесного парка в наш проект Место, чтобы с названием Гиват Оз веГаон у нас ассоциировалось Место покоя и отдыха, а не страха и трепета, чтобы постоянно приходили туда люди  почтить память подло убитых мальчиков. Да будет так.