Tarelkin2 (Medieval_history) все записи автора

Ар в переводе с иврита означает - гора. Мегидо - название местности в Израиле.

Место называется Тель-Мегиддо (Tel Megido). (Тель в переводе с иврита - холм.) Это действительно холм из 26 слоев древних поселений. В те времена место занимало важное стратегическое положение. Сейчас здесь национальный израильский парк. На холме найдены стены, ворота, алтари и храмы разных эпох, а также множество предметов быта.



Кстати, это тот самый Армагеддон. От "har Megiddo" - "гора Мегиддо". Здесь произошло множество решающих сражений, в том числе и самая первая битва, известная человечеству (египетский фараон Тутмос III разбил ханаанских царей в XV веке до н.э.), было бы концептуально, если бы именно здесь произошла бы и последняя, как собственно и считается. После чего предсказывают конец света

( осмотреть развалины ) http://community.livejournal.com/tourism_israel/224645.html   Сообщение в трансляции LiveInternet

Tarelkin2 (Medieval_history) все записи автора

Други, а видели ли вы документальную фантасмагорию "Лех-Леха" по RTVi? Это же шедевральное
произведение! Суть проста: представьте, что Израиль исчез с карты. То есть государство. То есть вообще. Что будет после этого, наступит ли долгожданный мир во всем мире?
Как вы догадываетесь - нет. И виноваты в этом кто? Правильно...

Читать далее...

Raserei (Medieval_history) все записи автора есть ли у кого-нибудь перевод (хотя бы на английский, если на русский - вообще было бы прррекрасно)) песни Palaestinalied?

Аноним (Medieval_history) все записи автора САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
ЦЕНТР ИСТОРИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ СПбГУ


Программа конференции памяти Владимира Павловича Денисенко

“Образ и храм в историко-психологической реальности”


15 декабря 2007 года.
Регистрация – 9.40-10.00.
Пленарное заседание - 10.00-12-45. (50 аудитория)

ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ – 50 аудитория.

1. Вступительное слово декана Исторического ф-та СПбГУ, д.и.н., проф. Дворниченко Андрея Юрьевича.

2. Метелкин Евгений Николаевич, к.и.н., доц., заместитель декана Исторического ф-та СПбГУ по учебной работе.
Воспоминания о В.П.Денисенко.

3. Гуторов Владимир Александрович, д.филос.н., проф., зав. каф. теории и философии политики Ф-та философии и политологии СПбГУ. Образ сакрального центра в античных утопиях.

4. Игумен Александр Федоров, к.иск., к.бог., доц. каф. теории и истории архитектуры СПбАИЖСиА им. И.Е.Репина РАХ, зав. иконописной школой СПбДАиС. Влияние мировоззрения на организацию сакрального пространства.

5. Бачинин Владислав Аркадьевич, д.соц.н., г. н. с. Санкт-Петербургского Социологического института. Историческая антропосоциология храмового сознания.

6. Мокеев Геннадий Яковлевич, д.иск., зав. отделом древнерусской архитектуры и градостроительства ЦМиАР (Москва). Эсхатология в русских памятниках архитектуры и градостроительства.

7. Булкин Валентин Александрович, к.иск., доц. каф. истории искусств. Домонгольский храм в представлении современников

8. Шкаровский Михаил Витальевич, д.и.н., г.н.с. ЦГА СПб. Храм Спас на Водах в жизни Петербурга-Петрограда-Ленинграда.



СЕКЦИОННЫЕ ЗАСЕДАНИЯ – 13-00 – 18-30.


СЕКЦИЯ 1. Византия и славянский мир.
(Аудитория 107)
Ведущие – Проф. Афиногенов Д.Е., доц. Василик В.В.

1. Пантелеев Алексей Дмитриевич, ст. преп. каф. истории древней Греции и Рима Исторического ф-та СПбГУ). Иерусалимский храм в экзегезе II в.

2. Беляков Александр Васильевич, директор Российского Центра Туринской Плащаницы (Москва). Влияние Туринской Плащаницы на формирование иконописного канона.

3. Василик Владимир Владимирович, к.ф.н., доц. каф. истории славянских и балканских стран Исторического ф-та СПбГУ, и.о. директора Центра исторической психологии. Психология восприятия Туринской Плащаницы в поздней античности, раннем и высоком средневековье.

4. Прот. Кирилл Копейкин, к.физ н., к.бог., доц. СПбПДА. К вопросу о происхождении изображения на Туринской Плащанице.

14-20-15-00. Кофе-брейк.

5. Афиногенов Дмитрий Евгеньевич, д.ф.н., проф., г.н.с. Института Истории РАН, Москва. Восприятие образа в эпоху второго иконоборчества: послание восточных патриархов императору Феофилу.

6. Бутырский Михаил Николаевич, с.н.с. ГМИНВ, ст. преп. кафедры Всеобщей истории искусства РГГУ. Иконоподобие в нумизматике: византийские монеты как объект благочестия.

7. Иванова Екатерина, СПбГУ. Князь Борис и икона Страшного Суда: Роль образа в евангелизации Болгарии. (Сообщение)

8. Алимов Денис Евгеньевич, к.и.н., асс. каф. истории славянских и балканских стран Исторического ф-та СПбГУ. "Pro remedio anime sue": ктиторы и ктиторство в Хорватии IX столетия.
9. Морозов Максим Анатольевич, к.и.н., доц. каф. истории средних веков Исторического ф-та СПбГУ. Ктиторство в эпоху Комнинов.

10. Митрофанов Андрей Юрьевич, к.и.н., асс. каф. истории средних веков Исторического ф-та СПбГУ. Рецепция византийских канонов Ансельмом Луккским.

11. Магро Екатерина, СПбГУ. Ктиторская деятельность Стефана Лазаревича.
(Сообщение)

12. Свешников Василий, СПбГУ. Образ храма в поэзии Петра Негоша. (Сообщение)
(Сообщение).

СЕКЦИЯ 2. Древняя Русь. (Лекторий)
Ведущие – доц. Булкин В.А., с.н.с. Шалина И.А.

1. Шалина Ирина Александровна, к.иск., с.н.с. ГРМ, доц. каф. искусствоведения исторического ф-та СПбГУ. Захоронения русских святых в структуре храмового пространства.

3. Новаковская-Бухман Светлана Михайловна, к.иск., с.н.с. ГРМ. Образ храма на стенах Дмитриевского собора и в на порталах западно-европейских храмах.

3. Ульянов Олег Германович, к.иск., зав. сектором церковной археологии ЦМиАР (Москва). «Живоначальная Троица» преп. Андрея Рублева: семантика образа.

4. Чумакова Татьяна Витаутасовна, д.филос.н., проф. каф. истории религии Ф-та философии и политологии СПбГУ, директор Центра изучения Православия. Символика воды в художественном украшении храма

14-20-15-00. Кофе-брейк.


5. Cерегина Наталия Семеновна, д.иск., проф., г.н.с. РИИИ СПб. Образ Святой Софии в Слове о полку Игореве.

6. Колесов Владимир Викторович, д.ф.н., проф. каф. русского языка Филологического ф-та СПбГУ. К истокам слова: семантическое поле лексем «образ» и «храм».

7. Кузнецов Николай Львович, к.и.н., доц., зам. декана Исторического ф-та. Об этимологии слов «образ» и храм».

8. Мокиенко Валерий Михайлович, д.ф.н., проф. СПбГУ. О словаре библеизмов русского языка.

9. Рождественская Татьяна Всеволодовна, к.ф.н., доц. каф. русского языка Филологического ф-та СПбГУ. Мировоззрение средневекового новгородца по данным храмовых надписей-граффити.

10. Соколов Роман Александрович, асс. каф. исторического регионоведения Исторического ф-та СПбГУ. Храм и община на Руси в XII-XIV в.

11. Несин Михаил, СПбГУ. «Домы ангельскыя» и «житници боярские»:о дуальном восприятии храмов в среде новгородской черни в XII-XV вв. на основе сообщений местного летописания и памятников новгородского искусства XII-XV вв. (Сообщение).

12. Федотов Вадим, СПбГУ. Восстановление древнерусских храмов при Петре Могиле
(Сообщение)

13. Федотова Римма Александровна (аспирантка кафедры истории русского искусства СПбГУ)
Психологический аспект восприятия иконы: к вопросу о "народном православии".


СЕКЦИЯ 3. Новое время: Запад и Россия.
(Аудитория 102).
Ведущие – проф. Полторак С.Н., доц.Прокопьев А.Ю.

1. Прокопьев Андрей Юрьевич, д.и.н., доц.каф. истории средних веков Исторического ф-та СПбГУ. Храм и мемория. Усыпальницы саксонского дворянства в XVI-XVII в.

2. Морозова Анна Валентиновна, доц кафедры истории западноевропейского искусства Исторического ф-та СПбГУ. Специфика религиозного чувства в полотнах Мурильо в контексте теории о чередовании в истории искусства эпох разного психологического настроя.

3. Дробышева Марина Николаевна, к.ф.н., доц., СПбГУ. Церковные мистерии-«приказания» в храмовом и светском пространстве Дубровника ХVIв.

4. Милютенко Надежда Ильинична, к.иск., доц. каф. искусствоведения Исторического ф-та СПбГУ. Древнерусская градозащитная символика в образе Петербурга.

14-20-15-00. Кофе-брейк.

5. Славнитский Николай Равильевич, к.и.н., с.н.с. ГМИСПб. Православные храмы Санкт-Петербурга - места празднования побед русской армии в Северной войне.

6. Земскова Вера Николаевна, к.ф.н., с.н.с. БАН. Translatio Hierosolymi: образ ковчега в становлении российской столицы.

7. Белоножкин Алексей Евгеньевич, к.иск., преп. каф. истории и теории архитектуры СПбАИЖСиА им. И.Е.Репина РАХ. Проблемы церковного зодчества России конца XIX - начала XX в. глазами архитекторов-современников.

8. Полторак Сергей Николаевич, д.и.н., проф. каф. истории Политехнического Университета.
«Внутренний храм» бывшего военного министра Верховского.

9. Жакова Наталья Кирилловна, к.ф.н.,. доц. каф. славянской филологии Филологического ф-та СПбГУ. Православные храмы в Праге в межвоенный период в восприятии русской эмиграции.

10. Терехова Юлия Геннадьевна, СПбГУ. Образы храма и дворца в декоре советского метро. (Сообщение).

11. Лайтарь Наталья Владимировна, аспирант каф. теории и истории архитектуры СПбАИЖСиА им. И.Е.Репина РАХ. Церковное зодчество на рубеже XX - XXI веков как результат восприятия и воплощения образа Православного храма современными архитекторами.

12. Казин Александр Леонидович, д.филос.н., проф. СПбГУ. Образ храма в российском кинематографе ХХ в.

13. Свящ. Александр Берташ, с.н.с. ГМИСПб. Социально-психологические проблемы восстановления православных храмов в России конца ХХ – начала ХХI в.


18-40 Фуршет.

Регламент: Пленарный доклад – 20 минут. Секционный доклад – 15-18 минут. Вопросы и выступления – 3-5 минут. Сообщения – 10 минут.

http://ricolor.org/news/?read_news_id=1548

man-yak (Medieval_history) все записи автора

Это последняя часть, наконец-то дошли руки :).

Смотроеть миниатюры тут

man-yak (Medieval_history) все записи автора Продолжение миниатюр из "Сказания о Мамаевом побоище" здесь

man-yak (Medieval_history) все записи автора
"Сказание о Мамаевом побоище" (Куликовской битве) - лицевая рукопись XVII века (хранится в собрании Государственного Исторического Музея), ни автор, ни более ранний источник, с которого она писана, неизвестны, как неизвестен и автор миниатюр.

Всего до нас дошло около 100 списков (в 4-х редакциях). Это произведение - пожалуй, самое яркое среди "куликовского цикла", написано оно было в 1390-х годах. "Сказание..." вошло в ряд летописей (например, Вологодско-Пермскую).
Далее привожу миниатюры из экземпляра ГИМ, иногда с цитатами, примечания - мои, не думаю, что имеют значение и ценность, делал скорее для памяти в связи со своими вопросами, не обращайте внимания.

Выложить и подписать всё сразу проблематично (в первую очередь по времени), так что буду частями, сорри.

Слева - титульный лист ГИМовской рукописи.
Смотреть миниатюры

man-yak (Medieval_history) все записи автора
Любителям картографии и средневековых миниатюр рекомендую -
Фоменко И.К. Образ мира на старинных портоланах.Причерноморье. Конец XIII- XVII в. – М.: Издательство "Индрик", 2007. – 408с. ; ил.
Тираж 800 экз.
Опубликована при поддержке российского гуманитарного научного фонда.

Книга о старинных картах и лоциях. В ней не просто собраны копии документов – они подробным образом проанализированы с привлечением записок путешественников, хроник, материалов археологии, агиографии и нумизматики.
Помимо карт представлены старинные гравюры и современные фотографии некоторых мест.
Итогом является политико-экономические карты карты средневекового Причерноморья (современные с точки зрения географии) с отмеченными населенными пунктами, морскими торговыми путями, рынками и товарами, производившимися в разных местностях.
Книга полезна в итоге и тем, кто интересуется картографией и (в первую очередь) историкам.
Лично мне она интересна с точки зрения истории Крыма в XV – XVII веках, поэтому сканировал я далеко не все карты из книги. Впрочем, не удержался – откатал и некоторые из тех, что не пригодятся. Посмотреть карты можно здесь и здесь.

Надеюсь, кому-то из участников этого сообщества будет интересно.
Модератору: если подобный пост является офф-топом - удалив, сообщите мне в личку, пожалуйста, я планирую еще некоторое количество подобных постов.