https://systemity.livejournal.com/6320347.html

https://systemity.livejournal.com/6320124.html

Богатство всегда корреллировало с властными возможностями. В прежние времена одной из главных целей власти в основном являлась забота о сохранении богатства , что естественно было связано с покорностью населения. С началом индустриального периода развития общества, когда многие жизненные блага, когда-то доступные лишь супербогатой элите, стали доступны для простонародья (https://proza.ru/2019/06/08/554), стала возрастать роль власти в нарастании богатства. Миллион долларов в наше время соответствует двум годам исключительно богатой жизни для средней семьи, соответственно, миллиард долларов пятистам годам подобного существования. Но многим миллиардерам, приближающимся к обладанию двумя сотнями миллиардов и этого кажется мало. Участие во властных структурах путём различных видов пособничества и донарства приобретает для этих миллиардноозабоченных особый смысл, зловещий для нормального населения.

Владельцы несметных богатств считают жизненноважным для себя участвовать в такого качества властных структур, которые благоприятствует не сохранению, а преумножению их денежных богатств. Один придурок в майке пожертвовал половину миллиарда на фальсификацию выборов президента США, за что, будь моя воля, я приговорил бы его к высшей мере наказания. Другой козлобородый миллиардер запретил публиковаться в Твиттере, разрешим демонстрировать свои идеи головорезов аллахакбарским талибанов. Всё это хорошо иллюстрирует ту роль, которую начинают играть шалавые деньги в лишении населения гражданских свобод и достатка.

До появления денег экономика функционировала на основе бартера, дара и долга. Согласно теории марджинализма, разработанной представителями Австрийской школы экономики, деньги являются результатом некоего общественного соглашения, благодаря которому некоторые товары были объявлены деньгами и цены всех остальных товаров начали формировать через деньги. Деньги представляют собой абсолютно ликвидный товар, который является эквивалентом стоимости товаров и услуг. Тема роли денег в современном обществе актуальна, потому что общество на современном этапе развития охвачено денежными отношениями, а роль, которую играли первые деньги, отличается от роли, которую играют деньги в современном мире. Деньги выполняют основные функции необходимые для развития общества и государства в целом.

Современное общество полностью охвачено денежными отношениями. Роль денег для современного общества огромна. В рыночной системе деньги являются измерителем ценности различных благ и средством, с помощью которого осуществляются расчеты в процессе обмена товарами, услугами. Для человека в частности деньги являются инструментом покупки или продажи товаров и услуг. Являясь средством обмена, деньги являются самостоятельной силой, которая может решать судьбу человека и государства. В современном мире значение денег заключается в решении множества проблем, связанных с экономикой, политикой, а также социальных, военных, криминальных, управленческих и других проблем. Сегодня в рыночной экономике многие услуги, товары, природные ресурсы и способность людей к труду приобретают денежную форму.

Всё это объясняет грандиозную глупость, которая проходит перед глазами населения и не доходит ни до этого населения, ни для тех немногих, которые желают всего хорошего этому населению: коррупция, корысть, жлобство, основанная на них уголовщина (например, придуманная пандемия!) держат за виртуальную задницу эволюционный прогресс и уже выступают заменителями этого самого цивилизационного прогресса, что грозит человечеству быстрым приближением ужасного будущего. Между тем, стоит сказать несколько слов о том, как приобретались основные супербогатства в этом мире за последнюю сотню лет.

https://systemity.livejournal.com/6319707.html

Одним из первых супербогачей в мире был Жан Пол Гетти. Он начал торговать нефтью и к 1916 году заработал первый миллион долларов, на который скупил несколько нефтянных компаний, ставших фундаментом его финансовой империи. После Второй мировой войны Гетти переехал в Англию. Его дом был окружен крепостной стеной и охранялся целой армией службы безопасности и двадцатью собаками, специально дрессированными для охраны людей. В 1949 году он купил нефтяную концессию в Саудовской Аравии, которая в 1950-е годы стала приносить миллиардные прибыли. В 1957 году журнал “Fortune” назвал Пол Гетти самым богатым человеком на Земле. Этот титул он сохранил до самой смерти. В 1968 году Пол Гетти стал миллиардером.

Гетти принадлежал к категории супербогачей, заработавших своё богатство последовательными и понятными действиями, требующими наличия критического ума. В последние пол века путь к миллиардам стал намного менее связан с наличием крепких умственных способностей. Гетти можно рассматривать в качестве чистого примера того, что наличие абсолютно неограниченных возможностей не является показателем того, что кто-то способен принимать единоличные решения и генерировать идеи, которые пойдут на пользу всему человечеству. Правда, стоит оговорится, что Гетти был (или стал в результате обогащения?!) феноменальным жлобом. Несмотря на огромное состояние, Гетти был невероятно скуп: известность получил его пятимесячный отказ платить выкуп за 16-летнего внука, похищенного в Риме в 1973 году.

Недавно состоялась свадьба правнучки Пола Гети, на которой присутствовала вся верхушка демократической шелупони США и не только. Свадьба Айви Гетти – наследницы состояния семьи Getty Oil – была трехдневной феерией, с участием влиятельных людей, демонстрировавшей власть элиты из бывшего простонародья, а руководила постановочной частью мероприятия наследница итало-американского мафиози, страшная на вид Баба Яга современной американской “демократии.

Несмотря на неограниченные возможности Гетти и членов его семьи, Гетти преследовали несчастья, получившие название “проклятия” Гетти. Десятилетиями ходили слухи о том, что семья Гетти проклята. Можно было бы написать целую книгу о странных историях и загадочных смертях, окружавших династию Гетти.

сЗдесь я сделаю небольшое отступление. Я являюсь выходцем из счатливой семьи. Я и моя родная сестра, живущая в Израиле, храним самые светлые чувства по отношению к нашим родителям. Я родился до войны, сестра через три года после окончания войны. Проблем в это время было много, не избежала их и наша семья. Но мы с сестрой любим наших родителей, всегда помним о них и годимся ими. У моей бабушки по линии мамы, работавшей резником херсонской синагоги и повешенной немцами, был четыре сына и одна дочь – моя мама по имени Малка, переделанного в Марию, (поскольку мама работала старшим лейтенантом КГБ, где имя “Малка” очень плохо “выглядывало”). Свою бабушку я хорошо помню, хотя видел её всего один раз, когда мне было три года. Она на несколько дней до войны приезжала в Баку.

Моя мама и её старший брат были копией матери, в то время как три других брата были похожи на другого мужа бабушки. При большой внешней и психологической схожести у брата и сестры были семьи очень непохожей судьбы. Я описал это в рассказе “Живые мёртвые и мёртвые живые” (https://proza.ru/2010/12/13/1212). Для поддержания семейного благополучия нужен определённый вид ума, готорым явно не обладал Пол Гетти. Он прожил 84 года, оставив неблагополучную семью, страдающую от передозировки наркотиков, похищений, незаконных связей и скандалов. По многим оценкам, он был холодным и скупым человеком, который был женат и разводился пять раз, имел пятерых сыновей от четырех разных жен. Его младший сын, Тимоти, умер от опухоли мозга в 12 лет, его старший сын Джордж убил себя вилкой для барбекю, находясь под воздействием наркотиков и алкоголя. Другой сын, Джон Пол Гетти-младший (урожденный Юджин), стал наркоманом, чья вторая жена, Талита, умерла от передозировки наркотиков в Риме.

В 1973 году сын Джона Пола младшего, 16-летний Иоанн Павел III, был похищен итальянскими мафиози, которые отрезали ему часть уха и отправили его деду, требуя выкуп в размере 2,2 миллиона долларов, который Дж. Пол сначала отказался выплачивать. Хотя в конце концов он был освобожден, Джон Пол Гетти III так и не смог справиться с травмой и стал наркоманом. В 1981 году он перенес инсульт, вызванный алкоголем и наркотиками, и остался слепым, не мог говорить и был прикован к инвалидной коляске до своей смерти в 2011 году в возрасте 54 лет.

Совсем недавно отец Айви Гетти – виновницы недавнего торжества – Джон Гилберт Гетти, не избежал этого проклятия, поскольку внезапно умер в возрасте 52 лет в 2020 году. В отличие от других печальных событий, связанных с Гетти, обстоятельства его смерти были в некоторой степени загадочными. Когда 20 ноября Джон Гилберт Гетти был обнаружен “невосприимчивым” в номере за 1200 долларов в роскошном отеле Emma, шикарной отреставрированной пивоварне в центре Сан-Антонио, подробности его смерти, по словам ветерана-полицейского, “содержались в тайне”. Но все эти трагические события не уменьшили богатства и власти семьи.

История семья Гетти – это показатель в самом чистом виде того, что люди, заполучившие тем или иным путём миллиарды и связанные с ними возможности влиять на текущую власть и даже становиться властью, ничем не отличаются от тех малозаметных, из которых они выросли, как вырастают из штанов, и их претензии на руководство судьбой человечества просто-напросто смешны. Этот паноптикум из клинтонов, швабов, путиных, лениных, сталиных, муссолиниев и прочих “значительных” личностей просто смешон. Не смешны страшные последствия их руководства. Значительность, сопровождающая их ужимки специалистов в области демографии, политики, социологии и антропологии (евгеника, “арийская раса”, тотальное потепление, вакцинационное безумие, мальтузианство и пр.) равносильны копированию поведения умных людей, талантливо представляемого клоунами на арене общечеловеческого цирка.

https://systemity.livejournal.com/6319404.html

Смерть бессмертна... Умирают живые, а не мёртвые...

https://systemity.livejournal.com/6319305.html

Ум - феноменально сложное полимодальное понятие. Напрмер, "вор в законе" - иерхическая вершина в такой сложной и опасной профессии, какой является воровская. Для вора в законе характерна интуиция, быстрота реакции, знание психики человека в особенности её патологических компартментов, жестокость и, естественно, наличие ума, но врядли кто-то станет утверждать, что все поры в законе - люди обязательно умные. Народ в отличие от индивидуумов неспособен думать, Он способен складно и воодушевлённо скандировать подброшенные ему, симпатичные и приятные ему идеи типа "Кто был ничем, тот станет всем!".

Парламент или другое представительное учреждение государства, состоящее из упорно конкурирующих партий, теряет всякие признаки, свидетельствующие о том, что это учреждение занимается интеллектуальной деятельностью, а не конкурентной вознёй с противопоставлением партийных идей, выработанных на основе примитивной потребности получить преимущества при голосовании народа, представляющего собой компот из глупых и умных, дебилов и гениев, кристалльно честных и воров (https://kontinentusa.com/rybak-rybaka-ii-vydvigencah-dempartii/), трудящихся и иждивенцев, умеющих думать о судьбах государства и никогда не думающих больше, чем необходимо для того, чтобы добиться того, что очень хочется, разбив витрину магазина или изнасиловав в подъезде случайную прохожую. Если порой кто-то из заседающих приближается к логике, не соответствующей партийной дисциплине, то масса, от мнения которой он отклоняется, не позволяет ему слишком сильно отклоняться...

Мне всегда приятно и удобно оценивать поведение социума с позиций классических анекдотов, которых я знаю уйму. Вот один из них на рассматриваемую тему. Царь объезжает войска. Подъезжает к солдату:
- Постоишь за Отечество?!
- Так точно, Ваше Императорское Высочество, жизнь отдам за Отечество!
- Молодец!
Подъезжает к другому:
- Любишь Царя-батюшку?!
- Так точно, ВИВ!
На фланге стоит еврей-барабанщик:
- Если тебе скажут: "Убей батюшку-царя!", убьёшь батюку царя?!
- Чэээм? Барабаном?
В данном анекдоте царь оперирует понятными народу примитивными речёвками, не имеющими конкретного интеллектуального смысла, а вот еврей-барабанщих в противоположность царю очень конкретно интеллектуально мыслит и оценивает ситуацию...

В Википедии понятие "ум" определяется как совокупность способностей к мышлению, познанию, пониманию, восприятию, запоминанию, обобщению, оценке и принятию решения кем-либо. Ум определяется ощущениями, эмоциями, пониманием, памятью, желаниями, индивидуальными особенностями и мотивами, а также - и в немалой степени - бессознательным. Объяснение фундамента, на котором строится ум человека (и животных) никогда не сходило со сцены интереса мыслящего человечества и, тем не менее, достоверный вывод здесь пока что один: обладание одной или несколькими характеристиками, необходимыми для качественного ума никак не коррелирует с качеством такого ума. Примеров можно приводить неограниченное множество.

Память человека формирует основу нашего ума. Наши воспоминания не только образуют ту сеть, в которую вплетаются новые впечатления, но отчасти определяют выбор тех восприятий, которые войдут в наше сознание в качестве материала обновления, определяют выбор того места, которое они займут в общей сети психологических отношений в объёме нашего сознания. Наша память влияет не только на количество, но и на качество получаемых восприятий. Современный цивилизованный человек видит в предмете, становящемся объектом внимания, интереса, поклонения совсем не то, что видит в нём дикарь из первобытного племени. Особенности этого видения широко варьируют в зависимости от тех или иных особенностей человека - его детства и юности, материального уровня, религии, образования, пола, успешности социального существования, морали и т.п. Это касается идей, объектов сексуального влечения, материальных объектов, силы, ловкости, находчивости, объектов моды и т.п.

По вышеописанной причине народ, представляющий собой винегрет из противоволожностей перечисленных характеристик, не может рассматриваться в качестве источника интеллектуальной активности. Народ - это интеллектуальная бессмысленность. Понять это смогли древние греки, а до современных народов под давлением активных, агрессивных и безумных жлобов, инфицированных идеологами "свеобщего равенства" (https://systemity.wordpress.com/2021/11/18/equality/), всё никак не дойдёт тот всё менее далёкий от свершения факт, что человечество сможет не исчезнуть с лица Земли при единственном условии: при введении на мировом уровне системы цензов, позволяющих голосовать за руководство населением отобранным из винегрета под названием "народ" людей, способных мыслить, т.е. обладающих умом. Никакая гипертрофия отдельных характеристик, входящих в функциональные качества человеческого ума и в число представлений, коррелирующих с наличием ума не может быть однозначным сводетельством наличия ума.

https://systemity.livejournal.com/6319089.html

https://systemity.livejournal.com/6318785.html

https://systemity.livejournal.com/6318502.html

Давно известна еврейская байка, имеющая пронзительный социальный, педагогический и философский подтексты. Абрам был хозяином кофейни, в которой подавали самый вкусный в городе кофе. Абрам умирает. Вокруг постели умирающего его многочисленные дети, которые хотят узнать секрет приготовления абрамовского кофе. Абрам еле слышным шопотом говорит: "Дети, секрет прост: сыпьте больше кофе!".

Я 60 лет тому назад был свидетелем подобного откровения. В Баку в годы моей юности было бесчисленное количество киосков, в которых продавалась газированная вода, спасавшая бакинцев от невероятной бакинской летней жары. Напротив университета, в котором я учился на химфаке, через улицу под названием "Коммунистическая" располагался киоск, в котором Абрам и Сара торговали газированной водой. Я не знаю, как эту супружескую пару звали в реальности, но их все так называли и они не возражали. У Абрама и Сары была самая вкусная в городе газированная вода. Однажды мы с моим товарищем Володей Маркевичем на перемене вышли на улицу выпить воды. Володя на ломанном идише спросил у Абрама, в чём секрет того, что у них такая вкусная вода. Абрам с улыбкой ему ответил: "Секрет прост: мы не воры!".

Редукционизм в психологии обычно рассматривается в отрицательной коннотации. Но существует некий двоюродный родственник редукционизма. Это - нежелание усложнять интерпретацию виденного, из арсенала возможных причин пытаться использовать наиболее простые. Человеческая психика сложна прежде всего за счёт двух факторов: за счёт невозможности видеть себя со стороны и за счёт того, что при объяснении того или иного мозг, не советуясь с хозяином, на первый план подсовывает хозяину объяснения, вытекающие из его жизненного опыта. Образно говоря, человек бежит впереди паровоза, не ощущая потребности оглянуться, чтобы убедиться, например, в том, что паровоз давно отправился в депо и можно давно уже прекратить бег.

По существу речь идёт о том, что никогда не нужно намеренно усложнять те жизненные позиции, которые исчерпано представлены в своей исконной простоте. Подобные ошибки очень распространены в оценке человеческого фактора, влияющего на многочисленные события, нас окружающие и нас поражающие. Психика человека является невероятно сложной субстанцией. Очень часто фактор общественной роли человека искажает восприятие его истинной природы. Человек воровавший и вравший в детстве и юности будет врать и воровать, став президентом или премьер-министром. Только в этой общественной позиции ему будет несравненно проще скрывать своё моральное уродство, что только усилит его тягу ко вранью и воровству, а не наоборот, как наверняка будет казаться подавляющей части населения.

В качестве прекрасного примера можно привести главного уголовника Белоруссии. Лукашенко был зачат где-то на ходу, причём зачинатель так и не был официально верифицирован, большую часть детства и юности провёл в детской комнате милиции. Эту информацию несложно было приобрести тем, кто голосовал за него в первый раз. В последующие разы он практически голосовал сам за себя, не стесняясь убивать мешающих. Но эти голосовавшие за него люди почему-то подумали, даже будучи в курсе дела, что это были всего лишь детские и юношеские проказы, а в долности президента государства Лукашенко обязательно облагородится. В том, что, родившись и воспитавшись уголовником, аморальным жлобом, Лукашенко не только не облагородился и не мог облагородится, а превратился в патогенное отребье, убедились не только белоруссы, это стало совершенно очевидным для международной общественности.



К сожалению, пример с Лукашенко, приложим к большинству к большинству плебеев, возглавляющих современное человечество...

https://systemity.livejournal.com/6318324.html

https://systemity.livejournal.com/6317928.html

https://systemity.livejournal.com/6317680.html

По официальной статистике (https://www.newsru.co.il/health/20nov2021/coronavirus802.html) при олушительно похабно врущем тесте ПЦР, согласно которому коронавирус может быть достоверно определён даже в только что свалившемся с неба ещё не остывшем метеорите (97% вручести при 45 амплификациях), в Израиле процент "умерших от коронавируса" составляет от числа "заразившихся" (Абрам, Вы будете смеяться!!!) всего 0.0874% (Грипп скромно курит в сторонке). Теперь скажите мне по секрету: С чего такой ШОРОХ! Какая сволочь от этого имеет своё сволочное удовольствие и прибыль, построенные на свирепом человеконенавистничестве?!

https://systemity.livejournal.com/6317342.html

Понятие "авторитет" (от латинского "auctoritas" - власть, влияние) многозначное. Это - общепризнанное значение, власть, влияние какого-либо лица, основанное на занимаемом им положении, уважение к лицу, основанное на его выдающейся и признанной мудрости, знаниях, нравственных достоинствах, продуктивной интуиции, жизненном опыте, это - мнение известного в науке человека, принимаемое слепо, на веру, без проверки и логического анализа. Я неоднократно писал о том, что цивилизационный прогресс активно и необратимо ингибирует логическое мышление (https://proza.ru/2017/10/02/133). Это обстоятельство приводит к тому, что критерии авторитетности начинают резко отличаться от общепринятых, традиционно осмысленных, авторитетность начинает приобретать значение фактора социального управления и способа достижения конкретных, как правило, меркантильных интересов.

Так, например, подонки, фактически захватившие власть в США, пытающиеся её удержать и радикально изменившие негативное отношение населения к воровству и вранью, в основном опираются на тех, у кого с логическим мышлением неважно. Обладай человек небольшим приоритетом логического мышления над ассоциативным, он бы сразу понял, что дело вовсе не в Трампе, а в том, что он опасен для тех, кто рвётся к власти, поскольк не барыга и не рэкетир, как уголовники Клинтоны с Обамой, Соросом и другими, а зарабатывал деньги на жизнь своими мозгами и руками в строительном бизнесе, где отсутствуют государственные секреты, пекулируя на знанияии которых и продавая которые можно хорошо зарабатывать. Обладай подавляющая часть населения США достаточным уровнем логического мышления, оно бы быстро сообразило, что умудрилось очень многое профукать, не поняв, для чего сексофонисту был нужен саксофон... (https://proza.ru/2016/11/03/2459).

В качестве иллюстрации к сказанному могу привести необычное открытие, сделанное учёными из университета Лидса - одного из крупнейших университетов Великобритании. Они провели серию оригинальных экспериментов, в процессе которых попросили добровольдцев бродить по большому залу, не разговаривая друг с другом. Среди участников выбирали несколько человек, которым давались более чёткие инструкции, какого маршрута следует придерживаться. Опубликованный отчёт продемонстрировал, что задать направление группе людей численностью не менее 200 человек может информированное и уверенно ведущее себя меньшинство, составляющее всего лишь 5 % от объёма толпы. Оставшееся "стадо" бессознательно начинает следовать за лидерами.

Эти эксперименты продемонстрировали чёткие параллели с поведением групп животных. В ходе экспериментов добровольные участники вырабатывали некое обобщённое решение, хотя им не разрешалось ни разговаривать друг с другом, ни общаться при помощи жестов. В большинстве случаев участники эксперимента даже не осознавали, что их кто-то ведёт. Команда "Делай как я!", которой они покорно подчинялись, кристаллизовалась в их сознании путём следования поведению людей, которых они признавали авторитетами на основании их уверенного поведения, на основании подсознательно возникающего ощущения того, что эти люди знают что-то лучше их. Эта работа перекликалась с аналогичным исследованием учёных из Утрехтского университета, одного из старейших университетов Нидерландов, которые доказали, что большинство людей предпочитает следовать за лидером, даже если проводник сам не знает, куда идти.

В наши дни "авторитетными" становятся интернетные источники информации. Абсолютно неграмотный, не имеющий элементарных знаний в области медицины и биохимии "авторитет" интуитивно понимает, как "правильно и авторитетно" подать своё безграмотное мнение по тем или иным конкретным вопросам для того, чтобы такой же безграмотный принял его за авторитет. Я, как мне кажется, достаточно убедительно продемонстрировал вышесказанное на примере ссылок на многочисленные совершенно безграмотные статьи о содержании витаминов в продуктах питания, которыми пестрит интернет (https://systemity.wordpress.com/2021/09/20/400/, https://systemity.wordpress.com/2020/09/13/vitamins-doesnt-grow-up-on-the-trees/, https://systemity.wordpress.com/2020/09/27/coenzyme-q10/, https://systemity.wordpress.com/2020/09/04/materialization-of-darkness/, https://systemity.wordpress.com/2020/08/10/vitamins-and-disinformation/, https://proza.ru/2020/05/25/539, https://proza.ru/2020/07/16/1508, https://proza.ru/2017/08/14/1907 и т.д.).

https://systemity.livejournal.com/6317121.html

https://systemity.wordpress.com/2021/11/18/equality/

https://systemity.livejournal.com/6316823.html

https://systemity.livejournal.com/6316785.html

Тревожность - это имманентное проявление психики человека, способствующее пониманию грозящей опасности, предупреждающее его о необходимости принятия тех или иных предупреждающих и предотворащающих наступление опасности мер. Следует различать проявления конкретной тревожности, основанные на конкретно формулируемых, однажды пережитых человеком событиях и воспоминиях о пережитых им последствиях этих событий или же на знакомстве с последствиями, пережитыми и описанными другими людьми, и социальные тревожные расстройства (социальные фобии), включающие в себя высокий уровень беспокойства, страха и избегания социальных ситуаций из-за чувства смущения, ощущения неловкости в контактах и взаимодействиях с другими людьми, беспокойства по поводу того, что другие люди будут осуждать или рассматривать человека негативно.

Конкретные проявления тревожности характеризуются сильным беспокойством, когда человек сталкивается с определенными нежелательными объектами или ситуациями, и желанием избежать их. Например, при ураганном ветре человек опасается, что деревянный забор вокруг его дома может рухнуть. Это позволяет ему во-время принять предупреждающие меры. Конкретные проявления тревожности имею временый характер и преодоливаются с исчезновением факторов и событий, вызвавших тревогу. Другое дело - социальная тревожность (или "anxiety" по-английски), которая часто переходит в стабильную медицинскую патологию и очень трудно излечивается. Это обстоятельство связано с тем, что причины возникновения социальных тревожных расстройств в подавляющем большинстве случаев непонятны, возникают спонтанно и объектом тревожности не способны формулироваться.

Здесь вырисовывается совершенно ясная аналогия между проявлениями синдромов тревожности и феноменами веры. Вера в то, что, приобретя акции фирмы "А", можно будет неплохо заработать, и вера в бога, совершенно понятным образом отличаются. Вера в возможность заработать, приобретя акции определенной фирмы, не пропадает даже после нескольких отрицательных попыток. Человек понимает, что неверно оценил возможности. Вера в существовании божества являлась имманентной принадлежностью человеческой психики на ранней, детской стадии развития человечества из-за отсутствие у него элементарных основ миропонимания. Страх перед богом Перуном, который якобы гремит на небе из-за недовольства поведением людей, нацело устраняется с помощью знания элементарных основ физики атмосферы.

В детстве у меня был сильный синдром социальной тревожности. Я, например, считал, что девочки смеются над формой моей продолговатой головы. Я - долихоцефал. Мне казалось, что это от того, что при рождении меня тащили щипцами. Хорошо, что мне хватило ума понять, что от anxiety нет никаких способов избавиться, кроме интенсификации контактов с людьми, которые давались мне с большим трудом и которых я очень боялся. Мне было очень трудно в процессе школьного обучения. Это были каждодневные страдания. Особенно мне было страшно знание того, что после окончания школы меня заберут в армию. Страх сковывал меня при мысли об армии вовсе не потому, что я понимал, что жизнь солдата сопряжена с определенными рисками. У меня отец и мать были военными. Мне было страшно, что кто-то будет мною командовать. Мне от природы свойственно чувство повышенного свободолюбия и неприятия психологического давления.

Я совершенно правильно до понял, что от anxiety, как и от веры в бога лекарственных препаратов не существует. Ряд исламских и отодоксальных ритуалов (от пыряния ножом прохожих с криками "аллахакбар" до ритуалов одеяния, гомерически по-клоунски отличающих их от окружающих людей) перестаёт восприниматься верующими экстравагантными только за счёт фанатичной веры в бога. Я понял, что мне грозит неважное социальное будущее и единственным, ничем незаменяемым выходом является путь расширения контактов с людьми. Я принял решение поступить в университет, что для меня было очень непростым, очень тяжёлым.

Я был неглупым юношей и из 30 баллов на вступительных экзаменах получил 28 при проходном балле 27. На письменном экзамене по литературе я написал сочинение под названием "Значение химии для народного хозяйство", за которое (если мне не изменяет память, при парочке грамматических ошибок) получил отличную оценку. Умудрился получить отличную оценку на экзамене по иностранному языку, хотя из-за наличия преимущественно логической памяти очень трудно осваиваю иностранные языки, поскольку это связано с наличием развитого ассоциативного мышлениия (https://systemity.wordpress.com/2021/11/07/480/).

Через два-три месяца учёбы в университет я понял, что моё решение "пойти в люди" было единственно правильным. Но чувство anxiety во мне полностью не исчезло. У меня существовало странное противоречие между тревожностью и некоторыми генетическими особенностями моего характера: манерой во всём перебарщивать, самозабвенной любовью к свободе, даже какой-то повышенной храбростью, существующей в недрах моего характера. И я, ободрённый первыми успехами, стал искать дальнейшие пути избавления от социальной тревожности. Я принял совершенно идиотское для меня решение отправиться покорять целину в Западно-Казахстанской области при том, что родители собирались приобрести для меня путёвку в сочинский санаторий (https://proza.ru/2010/10/26/59).

После целины, которую я поехал осваивать на втором курсе университета, я начал испытывать тягу проявлять свои артистические способности. В бакинском университете был огромный активый зал. Меня просто начало тянуть на сцену и это было связано с тем, что я умом понимал, что это мне нужно для избавления от anxiety. Я организовал выступление на межфакультетском конкурсе, когда я и два подбитых на это дело моих товарища пели дурными голосами "Сулико" на грузинском языке. Это был 57-й год, интернетом тогда и не пахло, слова песни продуктовала мне моя бабушка-грузинка. Затем я ударился в сочинение музыки. Во ступлении к рассказу об этом новом моём "выходе в люди" (https://proza.ru/2015/02/14/363), я писал:

"Известен синдром под названием "тревожное расстройство личности или уклоняющееся расстройство личности", характеризующийся постоянным стремлением к социальной замкнутости, чувством неполноценности, чрезвычайной чувствительностью к негативным оценкам окружающих (в основном, выдуманным) и избеганием социального взаимодействия. Судя по всему, для меня в детстве было характерно подобное поведение, правда, за исключением того, что при соответствии всем приведённым выше признакам я страдал не чувством неполноценности, а скорее чувством переполноценности. Время было суровое, послевоенное. Жаловаться было не принято. В силу социальной замкнутости и избегания социального взаимодействия никому кроме своей бабушки чувство переполноценности я демонстрировать не мог, но и в этом никакой нужды не было, поскольку бабушка считала меня гением. Комплекс моей переполноценности заключался в том, что я не сомневался, что смогу сделать всё, что я захочу, но чего я в основном панически боюсь: написать роман, профессионально станцевать перед большой аудиторией, написать музыку, нарисовать картину... Словом всё на свете, как я считал, зависело лишь от силы моего желания."

По окончании четвёртого курса университета я поступил лаборантом на работу в Институт нефтехимических процессов Академии наук Азербайджана, потерял малейшие следы тревожности, проявлял повышенную публичную активность, которую возглавлявший лабораторию вице-президент АН академик М.Ф. Нагиев оценил должным образом, переведя меня в должность исполняющего обязанности младшего научного сотрудника за пол года до окончания университета... Словом, я окончательно убедился в том, единственным средством навсегда расстаться с синдромом социальной тревожности являются интенсивые констакты с людьми. Я убедился, что лекарства от anxiety, как и от веры в бога не существует. И то, и другое - чистое заблуждение, основанное на недостаточном наличии знания...

https://systemity.livejournal.com/6316532.html

Всем понятно, что профессия вора-карманника непроста и опасна. Другое дело - воровство в законе. Если диктатор непропорционально использует бюджет страны для многократного обогащения группы людей, занятых обеспечением безопасного существования этого диктатора на долгие годы, когда он уже не сможет вспомнить, что обозначает слово "мама", когда он заботится об обогащения спецслужб и гвардейцев-защитников трона, а не о тех, кто платит налоги и производит продукцию, то это использование бюджета сильно отличается от действий карманника только его безопасностью. В остальном чисто формально нет никакой разницы. Это же в равной степени относится к "глобальным потеплителям" и к "глобальным устроителям уколизационного сверхвыгодного бизнеса". Можно не добавлять, что вся эта чисто-уголовная деятельность объясняется заботой о простом народе...

Когда "демократический" государственный аппарат, захваченный в США с помощью фальсифицированных выборов, закачивает в США обитателей стран, где люди десятилетиями живут в нищенстве, и для этих целей тратит средства налогоплательщиков с целью обеспечения в будущем голосов для демократических отморозков, то это есть воровство в чистом виде и отличается от действий вора-карманника только лишь безопасностью для "воров в законе", поскольку воры из той же шайки, стажировавшиеся за стойкой бара, происходящие из мафиозных семей, избранные неграмотным быдлом, для которых умение громко и складно выражаться равносильно повышенному интеллекту, переводят процесс воровства из бюджета страны в "законно-оформленный" и кажущийся им абсолютно безопасным.

Каждый из толп гаитян, прорывающихся в США, и каждый изображающий из себя государственного деятеля в Конгрессе США, прекрасно осведомлены в том, что средний доход на душу населения США отличается от среднего дохода населения в Гаити на 3300%. Понятно, что одно дело подарить жителю США тысячу долларов которые он в среднем по стране зарабатывает за 6 дней, что останется практически незаметным, а другое - подарить босяку или босячке из Гаити тысячу долларов, которые они в своей стране в среднем зарабатывали за пол года. И ежу ясно, за кого будут голосовать эти незаконные пришельцы. Вопрос о том, виноваты ли гаитяне в том, что они - босяки, очень сложный. Их делал нищими не только Папа Док, но в их обнищании принимали в последнее время самое активное участие государственные деятели и финансовые магнаты США, наворовавшие астрономические суммы на восстановлении Гаити после землетрясения (информацию несложно получить в интернете).

Вышеописанное краткое описание способов наднационального воровства, пандемия которого особенно распространилась по миру за последние 30 лет только по вине отупевшего населения, которое почему-то не понимает, что воры-парламентарии, воры премьер-министры и воры-президенты отличаются от воров-карманников и воров-медвежатников только одним: практически полной безопасностью, основанной на изощрённых манипуляциях с законами. Пора найти способы до смерти запугать "карманников в законе", если, конечно, жить хочется...

https://systemity.livejournal.com/6316284.html

Под диалектикой древнегреческие философы понимали "искусство спорить, искусство вести рассуждения. В диалектическом материализме, которым нас - советскорожденных - кормили во всех точках заботы о нашем интеллекте диалектика подавалась как метод аргументации в философии и форма и способ теоретического мышления, метод обнаружения и исследования противоречий в мыслительном процессе. теория материального мира. Начиная с Гегеля, диалектика противопоставляется метафизике как способу мышления, который рассматривает вещи и явления как неизменные и независимые друг от друга. Основные идеи гегелевской диалектики сводятся к следующему: "…Всё конечное, вместо того, чтобы быть прочным и окончательным, наоборот, изменчиво и преходяще", поскольку, "будучи в себе самом другим, выходит за пределы того, что оно есть непосредственно, и переходит в свою противоположность".

Диалектику Гегеля нужно отличать от диалектики вранья Маркса, который в первом томе своего "Капитала" (Послесловие ко второму изданию) писал: "Мой диалектический метод по своей основе не только отличен от гегелевского, но является его прямой противоположностью. Для Гегеля процесс мышления, который он превращает даже под именем идеи в самостоятельный субъект, есть демиург действительного, которое составляет лишь его внешнее проявление. У меня же, наоборот, идеальное есть нечто иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней." Это фундаментальное обоснования естественности "идеального" враньё под видом "материального" нам вспрыскивали в мозги с помощью диалектического материализма от ясель до университетов. Всех, не только вечерних университетов марксизма-ленинизма... Эта эпидемия вранья в Канаде, США, Еврепе в последние несколько десятилетий трансформировалась из эпидемии в мандемию...

Смысл единства и борьбы противоположностей по Гегелю заключается в том что противоположности едины, т.к. их существование взаимно обусловлено - мы не можем понять, что значит "враньё", если не имеем представления о "правде". Это относится ко всем видам противоположностей: горячо/холодно, светло/темно, богато/бедно, сосредоточенность/рассеянность и т.п. Облигатный характер борьбы противоположностей заключается в том, что эти противоположности не только обуславливают друг друга и взаимодействуют друг с другом, но и отрицают (исключают) друг друга. Это соответствует обычной формальной логике: если "А больше Б", то никак уже не получится "А меньше Б". Именно по этой причине борьба противоположностей - считается в диалектике источником развития.

Сегодня моя приятельница из Канады в ответ на моё описание какого-то из многочисленных окружающих нас идиотизмов ответила: "Могу сказать только одно, что когда начинается дурдом, значит все правильно делаем. У меня всегда так в жизни было". По-моему мнению метафизичность или диалектичность мышления человека в большой степени объясняется сочетанием генов. Сделать из метафизика диалектика и наборот не под силу даже описание ужасов коммунистического рая, через который прошли сотни миллионов людей. Я на эту фразу моей приятельницы сразу же сделал "диалектическую стойку!" Меня эта максима сопровождала всю мою жизнь и в плане анализа собственного поведения, и в плане анализа исторических событий, и в плане анализа жизненного пути хорошо известных мне людей...

Скажу очень коротко. Эта высказанная мысль является половиной диалектического рассмотрения дурдома наподобие дурдомов, окружающих сегодня людей по всему миру. Заскорузлый идиот в роли президента США является очень яркой иллюстрации американской дурдомизации. Чтобы увидеть дурдом в действии, нужно, чтобы дурдом нарушил и обессмыслил то, что мы правильно делали и правильно сделали, чтобы видеть дурдом, нужно сохранить правильность мироощущения и миропонимания. Но, чтобы дурдом материализовался, мы должны были стать диалектической частью дурдома, чтобы этот дурдом допустить, чтобы не понимать последовательность грядущих событий, которая с диалектической неизбежностью приведёт нас к этому дурдому.

https://systemity.livejournal.com/6315928.html

https://systemity.livejournal.com/6315599.html

Широко известно противоречивое понятие "дебилизм". Противоречивость его связано с тем, что оно приложимо к локальной деятельности человека (LocaD) и к его идеологическому умствованию (IIdeD). LocaD`ы с программой общеобразовательной школы не справляются. Однако некоторым дебилам при задержке общего психического развития и малой продуктивности мышления свойственна частичная одарённность (отличная механическая или зрительная память, способность производить в уме сложные арифметические операции и др.).

Трудней с пониманием идейного дебилизма. Его проявляют обычно социально высокоактивные идиоты, мыслящие на публику категориями заботы о будущем человечества, что способствует их выглядыванию гениями, но в реальности при всех высших образованиях и знаниях языков являющихся чистыми убийцами рода человеческого, поскольку в своём желании прославиться они деревенскую немощённую дорогу, заканчивающуюся сельской площадью, активно раскрашивают во высокоскоростное шоссе, устремлённое в далёкое будущее. 95% процентов образования под названием "народ" в силу интеллектуальной ограниченности лапшу, повешенную им на уши, не ощущают. Я думаю, что многим, жившим в дурдоме по кличке Эсэсэсэр, понятно, что брежневские "сиськи-масиськи" являются гибридом локального дебилизма, вызванного болезнью Альцгеймера, который допускает руководство страной в условиях диктатуры, и пролонгацией инфекции идейного дебилизма Маркса, Ленина, Сталина и других подражателей и продолжателей их человеконенавистнических идей.

Идейный дебилизм народу непонятен по трём причинам. Во-первых, потому, что он - "народ", во-вторых, потому, что он тщательно скрывается теми, кто пасётся практическими следствиями, вытекающими из идейного дебилизма, и получает с его помощью финансовые и управленческие прибыли в самых различных проявлениях человеческой деятельности (вспомним, витализма, флогичистон, мальтузианство, евгенику). В-третьих, поскольку человек, как известно, произошёл от обезьяны (https://wordpress.com/post/systemity.wordpress.com/3794). Вот прекрасный комментарий моей приятельницы из Италии, иллюстрирующий сказанное: "Я всегда вспоминаю, как одна моя приятельница шла по Тверской по своим делам, и шла по тротуару, а по проезжей части проходила какая-то демонстрация. И она рассказала, что шла она по своим делам и вдруг в какой-то момент обнаружила себя марширующей в толпе и выкрикивавшей вместе с толпой лозунги. Вот так-то."

За последние потора столетия разработанно множество разнообразных приёмов оттягивания процесса понимания идейного дебилизма: арийская раса, давосский форум, "конспираси" (https://zavtra.ru/blogs/teoriya_zagovora_operatciya_po_sokritiyu_pravdi), налаженное отморозками гомерическое враньё под маркой "факт чекинг", сентиментальные, душещипательные песенки, популярные в народе и осветляющие ленинско-сталинскую пандемию убийств, направленную на завоевание власти: "Ей был дан приказ на Запад, ему в другую сторонУ! Уходили комсомольцы на гражданскую войну!", "И боец молодой вдруг поник головой - комсомольское сердце пробито...". В наше время уголовщину вакцинирования () также прикрывают высосанным из пальцев правителей "человеколюбием".

Разрушительность идеологического дебилизма, требующая поbска предотвращения его влияния на общественность, объясняется хорошо известным феноменом, описанным мною под видом "психоиммунитета" (https://wordpress.com/post/systemity.wordpress.com/3348). Под влиянием условий развития, в особенности в младенческом и юношеском возрасте, в психике человека могут возникать абсолютно незаметные для него самого, очень мелкие на вид и кажущиеся совершенно незначительными изменения, которые часто приводят к страшным последствиям для его и связанных с ним людей. Идеологический дебил, который в абсолютном числе случаев представляет собой жертву психико-идеологического уродства - честолюбия, корыстолюбия и других - не может, абсолютно неспособен предсказывать будущее. По другим причинам, народ, также неспособен предсказывать будущее, никогда не увлекается этим видом интеллектуального спорта, это ему в обычной жизни совершенно или мало полезно.

Именно по этой причине народ идейных уродов и дебилов держит за гением, поскольку они способны непонародному забегать в очень далёкое будуще. Отсюда - существование различных ипостесей страшной беды человечества под названием "коммунизм" - различных видов социализма, либерализма, американского демократизма, прогрессизма и прочих мерзостей. Кстати говоря, в некотором смысле фашизм также входит в число ипостасей коммунизма. "Народ" смертельно туп. На избавление от этой тупости на него не оказали влияния миллионы умерших не своей смертью в СССР, в Китае, везде, куда дотянулись руки этой поганной идеологии захвата власти мошенниками и аферистами с помощью с помощью науськивания халявой т.н. народных масс.

Но не менее повредительной является идеология, сваливающая на "ротшильдов", "рокфеллеров", масонов и прочих водителей за нос все несчатья человечества. В любой конкретно взятой стране эти глобальные водители за нос играют роль отвлечения от локальных подонков, без которых большие финансовые вливания в прокоммунистические пертрубации абсолютно бессмысленны и недейственны. Почти и телеграфы захватывают не рокфеллеры и масоны, а реальные подонки идейного дебилизма: https://systemity.livejournal.com/4389998.html, https://proza.ru/2021/07/06/233). Один придурок в майке (dork по-английски) потратил в США полмиллиарда долларов на фальсификацию выборов, хотя по своим качествам никак не тянет на "рокфеллера":

https://systemity.livejournal.com/6315291.html