Австралийцы, мечтающие о собственном "доме-острове", теперь могут приобрести его всего за $385.000 на Большом Барьерном рифе. Остров Уортингтон (Worthington Island) раскинулся на площади 69 акров (0,28 кв. км) близ Гладстона. Кусочек рая находится в 30 минутах езды на лодке от города Гладстоун, расположенного в центральной части Квинсленда.

Остров стоит дешевле, чем среднестатистический загородный дом, но будет идеальным для тех, кто привык к спокойной жизни.

https://p-i-f.livejournal.com/25261320.html

Не зря говорят, что все тайное становится явным. Женщины из нашей подборки убедились в этом на собственном опыте. Давайте узнаем, что же пытаются скрыть женщины?

1. Вот это подстава

2.




3. А как же женская солидарность?




4. Наказание




5. Теперь живет в страхе




6. А хозяйка-то липовая оказалась!




7.




8.




9. Деньги врозь




10. Все ли нужно рассказывать супругам?








11.




12. Приворожила




13. Карма существует

https://p-i-f.livejournal.com/25255133.html

Даже самый вкусный фастфуд рано или поздно приедается. Одни пытаются разнообразить какое-нибудь блюдо новыми ингредиентами, другие экспериментируют со специями, а вот третьи на полную катушку включают всю свою извращенную фантазию и создают либо удивительные кулинарные шедевры, либо нечто такое, что можно описать лишь одним словом — "зачем?!".

Бургер с тыквой

Начнем с самого неинтересного и в прямом смысле этого слова пресного блюда из списка. Очевидно, что этот вариант всеми любимого бургера создавался как замена для вегетарианцев, и ничего плохого или странного в этом нет. Но проблема вовсе не в том, ЧТО подкладывают между булок вместо мяса, а в том — КАК это делают.

В классическом виде (да, есть и такой) тыквенная котлета — это именно котлета. То есть некая масса, выскобленная из тыквы и обжаренная на сковородке с чесноком, луком и приправами. В случае с сезонным бургером, который готовят в японском Burger King, вместо мяса кладут обыкновенные, тонко нарезанные дольки тыквы. И даже это могло стать интересной идеей для веганов, если бы не одно — под тыквой лежат слайсы бекона.

То есть это точно не вегетарианское блюдо, при этом вменяемые мясоеды это тоже есть не станут — можете сделать такой бургер дома и убедиться в его несостоятельности.

Бургер Windows 7

Еще одно странное блюдо из японского Burger King. Когда в свет выходила Windows 7, какой-то умный маркетолог решил раскручивать ее в том числе и через эту сеть. В итоге появился инфаркт-бургер с семью котлетами, который на первых порах даже неплохо продавался — диковинка же.

И странность здесь даже не в его необычном виде, а именно в привязке к выходу операционной системы. Хотя, учитывая современные тенденции, если бы Burger King сотрудничал с Linux, не исключено, что бургер могли бы сделать и из пингвинятины.

Оливье в вафельном рожке

Тот случай, когда абсолютно не понятно — гений или безумец автор этого фастфуда. Когда говорят о еде в вафельных рожках, одни представляют себе мороженое, какой-нибудь десерт или тарталетки, другие — более экспериментальные штуки, вроде жареной курицы или кофе в конусе.

Разумеется, тарталетки с салатами были задолго до "оливьеженого", однако подавать их как фастфуд недавно догадались лишь в Казани. К сожалению, это была лишь новогодняя акция и сейчас оно не в ходу (насколько нам известно), но перспективы у данного продукта в нашей стране точно есть.

Сладкий пончик с беконом

И вновь фастфуд, приготовленный с настоящим азиатским коварством — сладкий пончик, обильно политый карамелью и обсыпанный жареным беконом. Может показаться, что это самое дурацкое сочетание продуктов в мире, хуже только соленые огурцы с медом, однако это не так.

Поджаренный бекон (в небольших количествах) лишь нежно раскрывает сладость пончика, при этом нисколько не перебивает основу — в итоге такие пончики подходят и к чаю, и к какому-нибудь ламбику.

Мороженое с беконом

Тот же принцип, что и с пончиками, однако мороженное с беконом приобретает еще более странный вкус из-за того что холодное.

Пицца с макаронами

Изначально пицца — еда небогатых людей, в которую принято было класть все имевшиеся продукты и отправлять это на тесте в духовку — получается сытно и дешево. А вот словосочетание "пицца с макаронами" звучит скорее как название для блюда, которое едят не просто бедняки, а побирающаяся студенческая голытьба — дальше только "пицца с пельменями".

Однако на деле (если не пересушить начинку) пицца с макаронами не только недорого стоит, но и великолепна на вкус, а сдобренная сыром и колбасой она вообще превращается в шедевр кулинарии.

Kit kat pops

Kit kat pops описать как-то иначе довольно сложно — это шоколадка "Кит-кат" в тесте для пиццы. Впервые их стали подавать в сети Pizza Hut, и это произвело фурор — сладкая закуска получилась настолько воздушной и необычной, что вмиг стала популярной. Единственный минус в ней — куча калорий.

Рамен-бургер

Очередной бургер, на этот раз необычный не начинкой, а булочкой, замененной на лапшу. Сразу следует оговориться, что это не "тупо положили котлету между двух брикетов "Доширака" — лапша перед добавлением в блюдо варится и поджаривается с яйцом в формочке.

Есть его можно как целиком, так и порубав ножом. По вкусу напоминает яичный бургер, только без хлеба — можно поставить автору твердую пятерку.

Суши-бургер

И снова бургер, и снова необычный. Правда, блюдо это скорее ближе к японскому первоисточнику — от бургера в нем только форма, да и та с большой натяжкой. Вместо булочки в нем рис, как и в предыдущем примере слегка обжаренный для того, чтобы не развалился. Некоторые рестораны рис не обжаривают, а просто прессуют, но в этом случае суши-бургер удобнее есть вилкой.

А вот начинка у бургера — чисто суши: слабосоленая рыба, зелень и легкие соусы. Несмотря на эклектичный вид и, на первый взгляд, ненужное имитаторство, суши-бургер является интересным и вполне самостоятельным блюдом, которое точно понравиться тем, кто недоволен мини-размерами классической японской кухни.

Суширитто

Еще одна вкуснейшая химера фастфуда, описать которую можно так: представьте, что ненарезанный рулет для роллов пропорционально увеличили в размерах и добавили побольше начинки.

При этом сама начинка у суширитто может быть разная: грибы, курица, помидоры и, разумеется, различные морепродукты. Обязательной чертой этого блюда является лишь рис и листья нори, в которые его заворачивают.

https://p-i-f.livejournal.com/25243876.html

В мире существует огромное количество необычных вещей, многие из которых имеют вполне природное происхождение. Одним из таких естественных "Чудес света" можно считать "висячие" валуны – огромные камни, которые уже столетия как застыли в противоречивых положениях. Кажется, что глыба вот-вот соскользнет, упадет или покатится, однако почему-то идут столетия, а с ними так ничего не происходит. Неужто действительно волшебство?

Висячие камни не падают. |Фото: mirtesen.ru.

Если считать законы физики волшебством – то да, дело именно в нем. Висячих камней в мире очень много. Одними из самых известных являются камень в Западных Саянах массой 500 тонн, Золотой камень Будды массой 2.5 тонны, а также камень Кьераг. Последний и вовсе застрял между двух скал. Само собой, все это далеко не полный список булыжников. Все они (за исключением парочки) очень похожи – камни находятся на отвесном склоне или лежат на самом краю сколы так, что со стороны кажется, что вообще-то они должны упасть при малейшем дуновении ветра.

Встречаются такие по всему миру. |Фото: yandex.by.

На самом деле если бы любой из ныне лежащих камней мог упасть или соскользнуть со скалы вниз – это уже давно бы с ним произошло. Секрет их устойчивости предельно просто – распределение массы по площади. Из-за формы и занимаемой камнем площади оно является оптимальным несмотря на то, что булыжник может находиться под углом или даже частично свисать в пропасть. Очень часто масса распределена так, что даже значительные усилия не помогут сбросить камень вниз.

Бывают очень разные. |Фото: yandex.tm.

Кроме массы камней не последнюю роль играет их форма. Очень часто такие булыжники в действительности имеют стыки специфической формы, которые в свое время и зацепились за скалу или грунт. В некоторых случаях этого более, чем достаточно для обеспечения устойчивости гранитной (и не только) глыбы на протяжении веков и даже тысячелетий.

При этом многих наверняка интересует еще и вопрос о том, откуда эти камни взялись? В большинстве случаев их появлением мы обязаны естественным сейсмическим процессам, а также ледниковому периоду.

Некоторые даже стали святынями. ¦Фото: livejournal.com.

https://p-i-f.livejournal.com/25230755.html

Таканобу и Микио решили бросить вызов стереотипам, открыв сервис, где можно заказать деда на дом и по-настоящему весело провести с ним время. Поначалу было не очень понятно, что ему полагается делать, но за два года сложился прейскурант, из которого понятно, зачем люди чаще всего нуждаются в пожилом мужчине.

Услуги — одна восхитительнее другой:

— Сходить вместе в бар или выпить дома и послушать его байки, винтажные анекдоты и рассказы о былых временах.
— Рассказать ему о своих проблемах и послушать совет от человека с богатым жизненным опытом. Настоящий сенсей на дом!
— Показать тебе новый район, в который ты переехал и заодно рассказать о его истории.
— Помочь по дому — оссан может починить что-нибудь, например сантехнику, да еще и расскажет пару баек, научит, как чинить вещи, а потом можно и выпить вместе. Просто чудо-дед.
— Постоять в очереди за айфоном или билетами в кино, пока ты на работе.
— Помочь с получением прописки иностранцу.

Но некоторые — просто гениальные:

— Поделать домашку с твоим оболтусом.
— Поприсутствовать на вечеринке в роли саркастичного гостя.
— Изображать из себя твоего (или твоей возлюбленной) строгого батю, чтобы на его примере научиться вести себя с тираническим пожилым мужчиной и не бояться его.
— Дать честное и беспристрастное мнение о твоих талантах и планах на жизнь (вот это сервис!).

Кроме того, всего за тысячу йен в час (это примерно 10 долларов) вы можете просто поболтать с дедом как со старым приятелем.

Есть даже японский вариант Берни Сандерса!

Однако в истории Ossan Rental были и действительно уникальные и даже трагичные вызовы. Как, например, просьба вдовы посидеть с ней и побеседовать о ее муже. Или вызов от смертельно больной женщины, которой было нельзя есть твердую пищу — она хотела, чтобы оссан от души поел всяких деликатесов и дал им мини-рецензии (вроде "Случайных обзоров").

При этом на вызовы катается не один и тот же запыхавшийся дед — на сайте компании можно выбирать из разных пожилых мужчин, просмотрев их анкеты и прочитав биографию каждого.

В общем, Ossan Rental — это настоящий стартап десятилетия — забавный, полный оригинальных идей и действительно полезный. Благодаря одним только новостям об успехах компании молодые японцы начали лучше относиться к пожилым людям.

https://p-i-f.livejournal.com/25216421.html

В нашем бытовом фольклоре давно закрепился образ чукчи, как персонажа из анекдотов. На самом деле, в свое время чукчи были величайшими воинами севера. Бесстрашными, воинственными, опьяненными мухоморами и носящими экзотические доспехи, которые могли остановить пули казаков. Чукчи были настолько свирепы, что русские колонизаторы так и не сумели покорить этот народ — полностью присоединить их удалось только в XX веке.

Внешний вид, подготовка и традиции

Лучше всего образ чукчи описал капитан Д.И. Павлуцкий, долгое время воевавший с этим народом, вошедший в их мифологию в виде злобного персонажа и в конце-концов чукчами же и убитый:

"Чукчи — народ сильный, рослый, смелый, плечистый, рассудительный, справедливый, воинственный, любящий свободу и не терпящий обмана, мстительный, а во время войны, будучи в опасном положении, себя убивают".

— Исчерпывающая характеристика, особенно ценная тем, что ее написал их непримиримый противник.

Собственно, сами чукчи делились на оленных кочевников, занимавшихся в основном разведением оленей, и оседлых рыболовов и охотников на морского зверя. Оленные чукчи были самыми подготовленными и сильными и воспринимали оседлых как более слабых и изнеженных, что не мешало им в случае морского набега, объединяться вместе, чтобы пограбить тех же американских эскимосов. Любопытно, что иногда некоторых воинов в поход заставляли идти против их же воли.

О частоте боевых столкновений с эскимосами говорит хотя бы такой обряд: когда встречались два этих народа и собирались торговать, перед торгом проводили жертвоприношение, убивая двух оленей и по тому, как они падали, определяли, кто в случае ссоры нападет первым.

Если ссора действительно случалась, все расходились, готовились, отправляя женщин и детей подальше, и с рассветом нападали на противника. Сама практика такого ритуала, говорит о том, что драки и войны были настолько обыденными, что их уже стали заранее регулировать с помощью жертвоприношения.

Оленные же или по другому, кочевые чукчи с детства тренировались в беге, переносе тяжестей и боевых и охотничьих искусствах. Мальчики подолгу бегали, преследуя оленей, и занимаясь выпасом стад, учились легко переносить голод и жажду, стрелять из лука и биться копьем и ножом, носить доспехи и бороться.

Ловкость юных чукчей доходила до того, что в их боевых обычаях закрепилась привычка уворачиваться от стрел во время битвы, если на них не было доспехов. Рассказывают, что малолетних чукчей приучали чуять опасность таким образом: к ничего не подозревающему мальчику подкрадывался родитель и прижигал ему кожу раскаленным ножом. И так до тех пор, пока парень не начинал отскакивать в сторону от каждого шороха.

А во время финального испытания за юным чукчей крался отец с луком и неожиданно стрелял в спину. Если парень уворачивался — становился воином. Если нет — умирал от раны, ибо такой неумеха был не нужен.

Военное дело

Оседлые чукчи чаще всего делали набеги на больших лодках-байдарах под парусом на своих американских соседей, или жителей островов. А вот оленные чукчи занимались кражей стад у коряков и других местных жителей, отправляясь в грабительские набеги в основном зимой, когда могли передвигаться с ощутимой скоростью на запряженных оленями нартах.

Чаще всего набег выглядел так: к стойбищу подкрадывались на рассвете, когда жертвы спали в яранге, общем жилище из шкур оленя и жердей, в котором кругом располагались палатки отдельных семей. С помощью аркана роняли ярангу и начинали бить копьями через шкуры по ничего не соображающим спросонья людям, а выбиравшихся наружу — убивали. В это время другие чукчи уже угоняли оленей.

Правда, иногда жители яранги начинали стрелять через специальные бойницы в стенах из луков или огнестрельного оружия, и если убивали нескольких чукчей, те предпочитали сбежать.

Иногда чукчи устраивали засады на казаков или местных жителей, которые прятались в русских крепостях-острогах. Для этого небольшой отряд нападал на острог и получив отпор притворно сбегал, а если их начинали преследовать, заманивал врага в засаду, где его поджидали гораздо большие силы.

При крупных сражениях чукчи старались основным отрядом напасть с фронта, отвлекая противника, а вторым — обойти с тыла, внося неразбериху и панику в ряды врага.
Осаждать крепости и брать их штурмом чукчи не особо умели, да им это чаще всего было не нужно.

Оружие и боевые приемы

Самыми важными орудиями войны у чукчей были луки и копья. Этим оружием учились владеть все, так как они были не только военным, но и охотничьим снаряжением. Луки были сложносоставные, а наконечники стрел изготавливали сначала из камня и кости, а с приходом русских — из железа, так как у самих чукчей металлургия была не слишком развита. Также в качестве наконечников использовали и старые ножи.

Копья чаще всего приспосабливали специально для рукопашной схватки, наконечники также старались делать из металла, делали их длинными и широкими, так, чтобы ими было легко рубить. Существовала и иная разновидность древкового оружия — что-то вроде тесака на древке, которым иногда умудрялись отрубить противнику голову в одного удара. Ну и конечно любой чукча имел при себе нож. Гораздо реже использовали топоры, тесаки, дубины и пращи для метания камней.

Сами воины разделялись на тяжеловооруженных — одетых в доспехи, стрелявших из лука, а затем идущих в рукопашную, а также легких — уворачивающихся от стрел и после победы догонявших разбегающихся врагов.

Доспехи чаще всего были пластинчатые, причем пластинки часто изготавливали из китового уса или кости, при этом качество выделки было таким, что мелкокалиберное огнестрельное оружие его не всегда пробивало. Позже доспехи стали изготавливать из металла.

Шлем носили редко, предпочитая защищать голову с помощью крыльев — шитков из дерева, покрытых пластинами, которые сзади закрывали затылок, и привязывались к рукам, позволяя не только стрелять из лука, но и легким движением закрываться крылом как щитом. Обычно воин носил одно крыло, вставая к врагу так, чтобы всегда можно было защититься крылом от стрелы. Часто на доспехи наносили изображение убитого врага — считалось что так его дух не сможет повредить своему убийце.

Нарты использовали не только для передвижения, но и как колесницы — с них могли во время движения стрелять из лука. Запрягали в них обычно пару холощеных оленей. Кастрировали же их раздавливая зубами канальцы яичек у молодого самца, а иногда отгрызая ему одно яичко. Такое свежеотгрызенное лакомство отдавали самому почтенному старцу или дорогому гостю — оно считалось деликатесом.

Также нарты использовали в виде временных полевых укреплений, ставя их кругом, наподобие гуситского вагенбурга, и отстреливаясь из-за такой импровизированной стены. Бывало, что чукчи защищались, забравшись на холм, и полив водой тропинку, ведущую к вершине. Вода замерзала, и навстречу наступающему противнику пускались тяжеленные нарты, заполненные камнями и утыканные спереди копьями и заостренными рогами оленей. После того, как такой таран сносил первые волны врага, чукчи шли в атаку.

В бою чаще всего участвовали молодые мужчины, которые хотели доказать свое мужество, а также опытные воины, получавшие от набегов добычу. Впрочем, иногда воевали и женщины, особенно если на ярангу нападали враги, в то время как мужчина был на охоте.

Бывало, что женщин брали и в набег, и иногда они даже участвовали в битве. Когда семья оставалась без кормильца, девочки тренировались точно также как мальчики, и такие воительницы могли участвовать в походах на равных с мужчинами. Но вообще, традиционно драться с женщиной считалось позорным.

Особо стоит отметить у чукчей существование своеобразной касты транссексуалов. Дело в том, что вся чукотская традиционная религия пронизана верой в духов и иногда они нашептывали мужчине или женщине о смене пола. Тогда такой человек начинал носить одежду и подражать голосу того пола, который выбрали духи. Мужчины-транссексуалы выходили замуж или оказывали сексуальные услуги, а женщины-транссексуалы выполняли мужскую работу и ходили на войну.

Отношение к смерти и воинские традиции

Чукчам свойственен фатализм и восприятие смерти как перехода в лучший мир предков. Поэтому проигравший в поединке часто просил его добить, а немощных стариков по их желанию умерщвляли родственники. Часто женщины, видя что их мужчины проигрывают в битве, закалывали детей и затем убивали себя.

Русские путешественники времен покорения Сибири отмечали, что чукчи были настолько вспыльчивыми и эмоциональными, что, случалось, совершали самоубийство под впечатлением от невыгодной сделки или другого подобного расстройства.

При этом воинственность этого народа настолько укоренилась в их культуре, что по традиции более сильный воин мог запросто потребовать от слабого отдать его жену или оленей. Если тот отказывался делиться, следовал вызов на борцовский поединок. Проигравший лишался имущества или женщины, и всем это казалось справедливым.

Татуировки — отдельная гордость чукчей. Чаще всего ими украшались лица воинов или женщин. Особо же лютые бойцы за каждого убитого врага, рисовали себе точку на руке. И у матерых воинов из этих точек могла выстроиться линия от запястья до локтя.

Использовались и стимуляторы. Перед боем чукчи часто жевали шляпку мухомора. Опытным путем они обнаружили, что в малой дозе гриб действовал как стимулятор, и лишь в большой становился источником видений. Особо упоротые употребляли мочу бойца, объевшегося мухоморами (активные вещества в ней сохраняются, так что единожды съев гриб можно испытать эффект повторно). Был в этом, видимо, некий шик.

В общем, оказавшись на крайнем Севере, среди улыбающихся оленеводов, десять раз подумайте, стоит ли рассказывать анекдот про глупого чукчу, ведь среди слушателей может оказаться человек, чьи предки так и не покорились колонизаторам, кастрируя своих оленей зубами и отправляя в набег боевых транссексуалов.

https://p-i-f.livejournal.com/25212112.html

1. Географическое расположение страны

2. Особенности местности

3. Название племени либо этнической группы

4. Историческая личность, скорее всего, мужчина

https://p-i-f.livejournal.com/25210057.html

Если вы вдруг знаете, что рыбы умеют ползать по земле и лазить по деревьям, морские игуаны носят лавовых ящериц на голове вместо шляпки, а кровавая медведица — это прекрасная бабочка, примите наше искреннее восхищение.

1. "Как вы думаете, что это такое? Нашла в море, на ощупь как твердое желе. Поиск по картинкам дал результат, будто это хурма, подосиновик или янтарь"

Ответ: это морской анемон Actinia schmidti.

2. Это не дерево, а спекшийся грунт, который образуется от мощного удара молнии в песок или горную породу, — фульгурит. Он хрупкий и встречается очень редко

5. Морские игуаны часто носят на голове лавовых ящериц, которые защищают их от докучливых мух

6. Камни сами собой перемещаются по высохшему озеру Рейстрек-Плайя. Недавно выяснилось почему: иногда на дне озера образуется тонкий слой воды, а когда он подмерзает, куски льда плавают по поверхности и толкают камни

7. "Сфотографировал в своем саду прекрасную бабочку. Она называется кровавая медведица"

8. Анабас, или рыба-ползун, с помощью плавников ползает по земле и лазит по деревьям. И вообще может несколько дней обходиться без воды

9. Американская зеленая кваква может выдвигать шею как телескоп

10. Невероятный радужный обсидиан

11. Необычный цветок сирени

12. Это "арбузный снег". Красноватый оттенок ему придают снежные хламидомонады — одноклеточные водоросли, которые просыпаются при потеплении

13. "Черные петунии из моего сада"

15. Мадагаскарский жук-жираф. Такая длинная шея нужна ему, чтобы драться за самку

19. Посмотрите, как переливается белый опал

А вы любите ввернуть в разговор любопытные факты, которые мало кому известны?

https://p-i-f.livejournal.com/25206036.html

Появление огнестрельного оружия стало поворотным моментом в истории человечества. Постоянные модификации и улучшения в поисках наиболее эффективного решения приводили порой инженеров-оружейников к довольно странным результатам. Чаще всего необычные типы "огнестрела" выпускались опытным тиражом — представленные ниже образцы так и вовсе стали мечтой антиквара.

Пистолет системы Воеводина

Конструкцию предложил оружейник П.В. Воеводин, участвовавший в конкурсе на проектирование нового автоматического пистолета для Красной Армии. Для 1938 года технические характеристики этого оружия были очень хороши: простота и надежность конструкции дополнялись высокой кучностью и мощностью боя. До 1942 года заводы СССР выпустили две опытных партий пистолета Воеводина, а затем началась война.

M2 Hyde-Inland

Американцам в годы Второй мировой войны так и не удалось создать ни одного достойного пистолета-пулемета. Ближе всего к иностранным конкурентам подобрался M2 Hyde-Inland из конструкторского бюро Marlin Firearms. 400 экземпляров ПП разошлись по рукам, ни одной поставки в войска сделано не было.

Brun-Latrige

Пожалуй, один из самых странных пистолетов нашего списка. Пауль Бран Латридж поставил себе целью создать идеальную конструкцию для самообороны на улицах. Несмотря на внешнюю неказистость, в 1890-ом году Brun-Latrige был довольно действенным оружием, пусть и выпустили его очень маленьким тиражом.

Балтиец

Пистолет был разработан в первую зиму блокады Ленинграда: матросам Балтийского флота штатный ТТ не подходил, поскольку его детали смерзались при низких температурах. "Балтийца" конструировали специально для работы в таких условиях и пистолет прекрасно выдержал все испытания. Но в условиях блокады серийный выпуск наладить не получилось, так что в мире существует всего 14 "Балтийцев".

WG-66

Очень редкий пистолет-пулемет, выпускавшийся ГДР для нужд народной милиции. Калибр 7,62 мм и высокая скорострельность обеспечивали стрелку превосходство в замкнутых помещениях, но опыт использования WG-66 на улицах оказался негативным — подкачала кучность. Первая партия из 38 экземпляров оказалась и последней, так что сегодня ПП WG-66 для антикваров лакомый кусок.

https://p-i-f.livejournal.com/25204153.html

“Фальшивый” Дубай, “грязная” Венеция и “опасный” Лос-Анжелес – так охарактеризовали пользователи Reddit.com наиболее популярные туристические места…

Египет, без сомнения, одно из самых популярных туристических направлений в мире. Кто-то приезжает туда, чтобы увидеть знаменитые пирамиды, кто-то – ради дайвинга. Не сказать, чтобы все уезжали из страны фараонов разочарованными, но среди наиболее типичных проблем Египта называют далеко не идеальный сервис, грязь на улицах и надувательство в местных торговых лавках.

Стоунхендж, по мнению некоторых туристов, в рекламных проспектах тоже выглядит на порядок лучше. По словам посетивших его путешественников, он маленький, а увидеть его вблизи почти невозможно: специальные туристические тропинки оборудованы в некотором отдалении от камней. На этом экскурсия, как правило, и заканчивается.

Сложно сказать, что ожидают туристы от Лос-Анжелеса, однако “Город ангелов” частенько оказывается “грязным и опасным”. До белого каления путешественников доводят и многокилометровые пробки. Знаменитая "Аллея славы" тоже не всегда вызывает восторга: впечатление портят многочисленные бездомные, которые не прочь поспать рядом часок-другой.

Дубай назван "фальшивым" и "недружественным": больше всего поражают трущобы на фоне роскошных гостиниц и торговых центров. И, само собой, там “невыносимо жарко”.

Париж – самый посещаемый город в мире. Каждый год туда приезжают более 32 млн человек со всего света. Лувр, Эйфелева башня, Монмартр и другие туристические радости не разочаровывают. Однако многие отмечают достаточно недоброжелательное отношение парижан к туристам. "Я не мог заказать даже кофе без презрительного взгляда сотрудника кафе", — пожаловался один из пользователей Reddit.com.

“Гигантской ловушкой для туристов” названа Венеция. Самое забавное, что туристов больше всего раздражают толпы других приезжих: из-за них сложно найти свободный столик в ресторане или кафе, жалуются на Reddit.com. Остается догадываться, что думают о сотнях тысяч приезжих жители Венеции.

Достаточно неразвитая инфраструктура и не слишком чистые пляжи Бали не позволяют назвать этот остров местом райского наслаждения, уверены некоторые путешественники.

https://p-i-f.livejournal.com/25186337.html

Иногда смотришься в зеркало утром — и ощущаешь себя каким-то средневековым монстром — не то сциопод, не то кинокефал. А то и вовсе трагелаф, прости, Господи. На самом деле, разобраться во всех них просто: если у вас есть куча свободного времени, рекомендуем открыть "Нюрнбергскую хронику" 1493 года или "Естественную историю" Плиния Старшего.

Но если свободного времени нет, не расстраивайтесь, мы все сделали за вас: взяли миниатюры из "Хроники" и нашли описания из Плиния. И это — восхитительная дичь. Здесь есть: эфиопы без головы, шестирукие сексуальные женщины-йети и люди-мухоморы. Есть даже предки современных жителей Поволжья. Захватывающее путешествие по трущобам средневекового разума.

Блеммии
Абсолютно безголовые. Идеальные наемники

Блеммии — племя безголовых дикарей, живущих на просторах Эфиопии, Ливии и Нубии. Их глаза расположены на плечах, а рот и нос — на груди, так что им и без головы неплохо. В античное время их называли эпифагами, и есть сообщается о том, что самопровозглашенный римский император Песценний Нигер набирал из них наемников для войны с дргуим самопровозглашенным императором, Септимием Севером.

Откуда растут ноги у этой легенды догадаться несложно. Дело в том, что в Нубии в античные времена действительно жило племя блеммиев. Они имели обычай раскрашивать свои доспехи, рисуя у себя на груди лица, чтобы запугивать врагов. Это и стало основой для легенде о расе безголовых. В Средневековье блеммии были одной из самых любимых монструозных рас, европейцы помещали их во всех уголках мира. Стоило кому-то открыть новые земли, и он тут же рассказывал о том, что видел там людей без головы. Так блеммии "появились" в Индии, Америке и даже в Сибири.

Сциоподы
Народ-мухомор

Сциоподы — раса одноногих карликов, у которых такая большая стопа, что они могут использовать ее как зонтик. Собственно говоря, так они и проводят жаркие дни — прикрываются ногой и дремлют, спасаясь от зноя. В целом они безобидны — разве что прыгая могут отдавить вам ногу.

Крайне любопытно то, откуда взялась легенда о сциоподах: есть теория, согласно которой рассказы о них пришли из Индии, но изменились до неузнаваемости из-за эффекта "испорченного телефона". Индийцы действительно рассказывали об одноногих людях, которые спят, укрывшись от солнца под зонтом. Вот только это было поэтической метафорой сомы — священного галлюциногенного напитка, который делался из грибов (скорее всего, мухоморов). Таким образом, сциоподы — это просто мухоморы, которых приняли за расу людей.

Панотии
Летают, расправив уши как крылья

Панотии — человекоподобные существа, которые обладают такими большими ушами, что используют их в качестве одежды, укрываясь в них словно в пончо. Панотии, согласно Плинию Старшему, живут на островах в Черном море и невероятно пугливы. Завидев человека, они могут расправить свои уши как паруса и улететь, оседлав потоки воздуха. В общем, это как гарпии наоборот — добрые, стеснительные, и вызывающие смех у моряков. Единственные, кто были недовольны излишней скромностью панотий — миссионеры. Тяжело, знаете ли, крестить и проповедовать человеку, который улетает от тебя на собственных ушах.

Пигмеи
Ведут геноцид аистов

Пигмеи — самая старая из "монструозных" рас, их упоминает еще Гомер в "Илиаде". При этом отношение к ним всегда было самым позитивным. По представлениям европейских авторов, пигмеи живут а Африке (как позже выяснилось, на самом деле так и есть), ростом едва ли доходят обычному человеку до пупа и вечно страдают из-за своей низкорослости. К примеру, беднягам постоянно приходится сражаться с аистами — идут настоящие войны, в которых то одна, то другая сторона одерживает победы.

Со временем представления о пигмеях менялись: ранние античные авторы считали их темнокожими, но хорошо сложенными, хоть и невысокими. Позже пигмеев начали считать чем-то вроде шкодливых взрослых, застрявших в теле маленьких детей. Пигмей в представлении средневекового монаха (на картинке) — совсем не черный и похож на обычного европейского горожанина, только небольшого роста. Любопытно, что античная легенда о войне пигмеев и аистов дошла даже до Китая. Как — непонятно.

Антиподы
Живут на обратной стороне Земли.
Поэтому у них проблемы с ногами

Вопреки распространенному заблуждению, люди в Средние века знали о том, что Земля — это шар. И, зная об этом, могли догадаться, что у планеты есть обратная сторона, в которой все должно быть наоборот. Однако эту идею они восприняли слишком буквально и поэтому считали, что с другой стороны земного шара живут антиподы — люди с ногами, которые загнуты назад. Объяснение тут убийственно логичное: на обратной стороне Земли и ходить тоже приходится в обратную сторону — задом наперед.

Кинокефалы
Те самые гноллы из Heroes of Might and Magic III

Кинокефалы, или псоглавцы, обитали в Индии, общались с помощью лая, носили необработанные шкуры животных и дышали огнем. Они жили в пещерах, но были прекрасными лучниками и воинами, так что теперь вы знаете, откуда взялась раса гноллов из Heroes of Might and Magic III. Кроме Индии кинокефалов замечали на Дону, в Крыму, Африке и, позже, на Карибах. В общем, миф был очень стойким. Настолько, что в III веке появился христианский святой с головой пса — Христофор, и никого это не смущало. Как видите, люди тогда были парадоксально толерантны — если псоглавец крещеный, то он уже, считай что, полноценный человек.

Аримаспы
Одноглазые предки современных жителей Поволжья

Существо на этой средневековой миниатюре — не циклоп, как можно было подумать, а аримасп. Аримаспы — не великаны, хотя отличаются крепким телосложением. Они обитают на крайнем северо-западе Ойкумены, то есть где угодно за Доном, предположительно на Урале. Этот народ диковат, живет в холодных землях, ночует в пещерах, а все свободное время проводит в битвах с грифонами, которых они пытаются ограбить, отняв золото. Зачем дикарям из пещер золото — непонятно, но увлечены они им настолько, что того и гляди истребят всю популяцию.

Некоторые современные исследователи отождествляют аримаспов с финно-угорским народом — марийцами, которые и сейчас живут в Поволжье. Почему именно с ними — совершенно непонятно, но теория забавная.

Астомии
Ультра-веганы: питаются исключительно запахом

Астомии — это самые радикальные вегетарианцы в мире. У них вообще нет ртов, зато есть носы, с помощью которых они вдыхают ароматы яблок, и тем насыщаются. Правда, художник "Нюрнбергской хроники" почему-то изобразил все наоборот. В любом случае, астомии — одни из самых любопытных монструозных рас Средневековья. Их происхождение довольно прозрачно: по легенде они обитают в Индии, как раз там, где живут джайны — представители религии, которые отказываются от мясоедения и причинения вреда любым существам. Часто они даже носят повязки, покрывающие рот, чтобы ненароком не проглотить какую-нибудь мошку и тем самым не убить ее.

Отдельная разновидность астомиев — "трубочники". Эти, в отличие от своих собратьев, которым не повезло с наличием рта, — идейные. Внешне они — обычные люди, просто способны питаться одним лишь запахом еды, вдыхая его с помощью трубок.

Андрогины
Мужчино-женщины и женщино-мужчины

Андрогин: наполовину женщина, наполовину мужчина

По заверениям все того же Плиния Старшего, андрогины — это раса гермафродитов, людей, соединяющих в себе и мужские, и женские половые признаки. Плиний ничего не говорил о том, что андрогины как-то отличаются, но вот "Нюрнбергская хроника" показывает два варианта: "женский" и "мужской", хотя это могут быть гермафродиты разного возраста.

В Средние века части тела андрогинов (особенно гениталии, конечно) были ходовым товаром среди алхимиков. Так что даже если бы они существовали, их бы истребили ради трансмутации и создания красной тинктуры (иначе говоря, философского камня).

Андрогин: наполовину мужчина, наполовину женщина (не перепутайте!)

Трагелафы. Они же иркоцервусы
Несмотря на копыта, не имеют к Дьяволу никакого отношения.
Идеальные слуги

Помните Чел-медведо-свина из "Южного Парка"? Он — наполовину человек, наполовину медведосвин. В средневековом бестиарии нашлось место для чего-то похожего, только тогда все воспринимали его всерьез. Люди с козлиными ногами — давний европейский символ, и довольно очевидный: смешение животного и человеческого, вспомните тех же сатиров. В Христианскую эпоху все стало еще однозначнее: дьявольщина как она есть. Однако в позднем Средневековье ученые люди придали копытам новый философский смысл.

С модой на труды Аристотеля началась эпоха копирования его идей, причем часто безоглядного. У греческого философа фигурирует идея о Иркоцервусе — полуолене-полукозле. Классик использовал эту концепцию почти в шутку: с ее помощью он демонстрировал, что мы способны создать в воображении нечто принципиально новое на основе старого опыта. Однако многие поняли метафору буквально и решили, что олене-козел действительно существует, да еще и обладает какими-то волшебными свойствами. Потом идея мутировала еще более странным образом: словом "иркоцервус" начали называть человека с чертами оленя и козла, который одновременно является идеальным слугой. Он молчит, покорно работает и довольствуется одним лишь зерном.

"Мохнатые люди"
Их женщины, покрытые мехом, по-своему симпатичны

Легенда об этом народе родилась после индийского похода Александра Македонского. Якобы во время маршей его солдаты часто видели бродящих вдоль рек мохнатых людей. Они ловили рыбу, жили в пещерах и прятались при малейшей угрозе. Считается, что женщины племени менее волосаты, чем мужчины, и даже по-своему обаятельны, что, впрочем, можно свалить на одиночество солдат, годами скитающихся в походах.

Некоторые из "мохнатых людей" еще и шестируки. Легко догадаться, что этот образ позаимствован из индийской культуры с ее многорукими богами.

Другие, менее известные, но не менее безумные расы:

Большеротые дикари, наверняка злейшие враги безротых вегетарианцев.

Странные кентавры без передних ног.

Люди-аисты. Страшный сон пигмея.

Четвероглазые люди. Благодаря своей особенности — прекрасные лучники. Наверняка еще один образ, пришедший из Индии.

Бонус: еще более безумные твари от других средневековых авторов

Смесь панотии, аримаспа, большеротого дикаря, сциопода и черт знает чего еще. Якобс Слипериус (Jacobus Sluperius).

Рыба-епископ (наполовину рыба, наполовину епископ — даже страшно представить) — Гийом Рондле (Guillaume Rondelet).

Иллюстрация к книге XIV века "Приключения Сэра Джона Мандевиля".

Может показаться, что с уходом Средних веков исчезли и блеммии вместе с кинокефалами, но это совсем не так. Стоило исследовать земли, которые раньше казались далекими, и выяснить, что никаких демоноидов там нет, как открывались новые континенты, и путешественники снова рассказывали о собакоголовых или одноглазых племенах. Люди обожают человекоподобных монстров и не расстанутся с ними никогда. Вот увидите: первые колонисты Марса будут уверять, что видели какую-то тварь, которую уже описывал Плиний Старший.

https://p-i-f.livejournal.com/25179376.html

https://p-i-f.livejournal.com/25158575.html

"И Гор сказал ему: Согласен, я согласен. И вот затем, в вечернюю пору, им постелили, и они легли, эта пара. И вот ночью Сет укрепил свой член и направил его между ляжек Гора. А Гор всунул обе свои руки между своих ляжек и принял семя Сета. И Гор отправился сказать своей матери Исиде: Приди ко мне, Исида, моя мать! Приди, и ты увидишь, что Сет сделал со мной. Он раскрыл свою руку и показал ей семя Сета. Она громко закричала, схватила свой нож, отрезала ему руку, бросила ее в болото и достала ему равноценную руку".

После этого Исида, взяв семя своего сына, с помощью садовника подмешивает его в пищу Сету, в итоге Гор побеждает в этом странном противостоянии: внутри у него спермы Сета нет, а злой бог глотает его семя. В итоге оба отправились на суд других богов в поисках ответа на вопрос, кто кого отдоминировал. Суд "позвал" семя Сета и семя Гора, и оказалось, что первое в болоте, а второе вышло из лба Сета в образе золотого диска и воссияло. Гор выиграл тяжбу — но после этого богам пришлось еще и сразиться по-нормальному. Не все же время заниматься какими-то странными фрейдистскими состязаниями.

О чем это на самом деле:

Конечно, секс между двумя богами-мужиками здесь играет символическую роль: Сет, бог смерти, пытается уничтожить Гора хитростью, "влив" в него часть своей отвратительной сущности, но терпит поражение, и животворящее, светлое семя Гора его самого прожигает изнутри. Кстати, во время битвы Гор ему еще и оторвал яйца (Сет племяннику, в свою очередь вырвал глаз). Разумеется, подобные мифологические конструкции говорят об очень свободном отношении к сексуальности у древних египтян.

Скандинавия — Локи рожает от коня

Если развлечения Сета и Гора закончились относительно невинно, то Локи, богу-плуту из скандинавского пантеона, однажды пришлось серьезно отдуваться за свои проделки. Хотя, честно говоря, в этой истории наибольшими козлами выглядят его коллеги, боги Асгарда (асы).

Вскоре после сотворения мира и его разделения (Асгард — город богов, Мидгард — земля, где живут люди, Йотунхейм — сфера обитания ледяных великанов и т.д.), боги во главе с Одином озаботились вопросами безопасности. Как бы сделать так, чтобы в Асгард не лезли люди, не говоря уже об опасных великанах? Вдруг появился строитель и заявил, что готов возвести вокруг огромного Асгарда прочные и высокие стены, так что и муха не проскочит. Правда, он сам был великаном, да и цену потребовал немаленькую: солнце, луну и богиню красоты Фрейю в придачу.

Асы, которым было очень уж лень самим возиться со стройкой, посовещались и выдвинули свои условия: строитель сможет это все получить только если закончит работу за лето и не воспользуется помощью ни одного человека. Тот согласился, но попросил, чтобы ему разрешили помощь хотя бы собственного коня. Боги, чувствуя подвох, засомневались, но Локи всех успокоил: "Много ли он с одним конем построит!". Заключили договор.

Тоже Локи

Оказалось, что конь у великана был волшебный, удивительной силы жеребец Свадильфари, который так быстро таскал гигантские камни, что работа спорилась очень быстро. До конца лета оставались дни, а строитель уже почти возвел стену. Боги очень испугались и единогласно решили: кто-то должен исправлять ситуацию, и это будет Локи, на которого они очень удачно свалили всю вину и пообещали жестоко убить, если он что-нибудь не придумает.

Радостный Один на Слейпнире

Зажатый в угол Локи придумал изящный, но экзотический выход: превратился в кобылицу неземной красоты и, когда в последний день работ Свадильфари тащил очередные глыбы, соблазнил его. Жеребец, вспомнив, что есть на свете дела приятнее, чем таскать каменюки, взбеленился, бросил камни и хозяина и поскакал за кобылицей. В одиночку строитель не успел достроить последний фрагмент стены и асы, ухмыляясь, отказали ему в оплате. А потом Тор вообще убил его молотом.

Зато жеребец Свадильфари догнал-таки Локи-кобылицу, животные вдоволь повеселились и тот (та) вскоре родил(а) восьминогого жеребенка. Его назвали Слейпниром, а когда тот вырос, стал верным конем Одина. Хотя, казалось бы, при чем тут Один?

О чем это на самом деле:

Перед нами один из многих скандинавских мифов, которые показывают двойственную природу Локи. С одной стороны, он ввергает асов в множество проблем, с другой — он единственный среди асов, кто способен их решить, потому что находчив и не гнушается ничем. У Локи, кстати, есть и другие нечеловеческие дети: гигантский волк Фенрир, мировой змей Йормунгард и богиня-владычица мира мертвых Хель, которые вместе с батей восстанут против богов и устроят Рагнарек – конец света.

Греция — Аполлон сдирает шкуру с конкурента

Жирный Аполлон в окружении жирных нимф снимает кожу с жирного Марсия

Даже в целомудренном, PG-13 изложении Николая Куна греческие мифы, если вдуматься, выглядят как бесконечный поток спермы пополам с кровью. Олимпийские боги истребляют людей пачками, насылают на них зловещие проклятия, насилуют и похищают смертных женщин и нимф и вообще веселятся на полную катушку, как бы доказывая роду человеческому: если ты бог, твори, что хочешь.

Мой персональный фаворит здесь — печальная история сатира Марсия. Этот мохнатый гражданин жил себе, пастушествуя по полям и лесам, пока, на свою беду, не начал музыкальную карьеру. Он нашел флейту, точнее авлос, духовой инструмент, смахивающий на гобой, который прежде бросила богиня мудрости Афина (это она его изобрела, но рассердилась, увидев, что ее прекрасное лицо выглядит как-то тупо, когда она играет с надутыми щеками). Марсий из-за внешнего вида не заморачивался и быстро стал мастером-флейтистом, играл друзьям и лесным нимфам, вызывая восхищение.

Соревнование Аполлона и Марсия.

Дальше он совершил фатальную ошибку: возгордился настолько, что вызвал на музыкальный поединок самого Аполлона, бога солнца, музыки и поэзии. Аполлон согласился, выбрав в качестве инструмента лиру-кифару. Первый раунд состязания, который судили сами Музы, прошел вничью, но во втором бог применил не очень-то честный прием: к виртуозной игре добавил еще и сладкозвучное пение. Марсий, понятно, петь и дуть во флейту одновременно не мог, так что Музы присудили победу Аполлону. После чего Аполлон, златокудрый бог света, покровитель изящных искусств и лирической любви, подвесил Марсия на сосне и заживо содрал с него кожу.

О чем это на самом деле:

Как и десятки других греческих мифов, легенда о Марсии учит смертных не идти против воли богов и даже не надеяться сравняться с ними. Потому что боги античности — это жестокосердные, безжалостные и похотливые тираны. То есть максимально человекоподобные создания.

Индия — жена Шивы отрубает себе голову и поит кровью подруг

Чиннамаста, малоизвестная богиня из индуистского пантеона, где несколько тысяч богов, которые то и дело перевоплощаются друг в друга, отождествляются, сливаются и вновь делятся, была бы и вовсе никому не известна, если бы ее каноническое изображение не выглядело настолько безумно.

Картина маслом: женщина, которая держит в одной из рук собственную отрубленную голову, а из шеи бьют три потока крови. Один попадает в раскрытый рот головы, еще два — прямиком в лица двух ее спутниц (но они выглядят довольными и радостно пьют). В качестве вишенки на торте, стоит при этом Чиннамаста на спинах пары, занимающейся сексом. Самый логичный вопрос, возникающий у любого человека, не знакомого с тонкостями индуизма: "Боже, что за хрень?!".

Имя Чиннамаста дословно означает "та, у которой отсечена голова", так что сюрпризов здесь нет. Эта богиня, по сути, — одно из множества отражений многоликой Шакти или Парвати, жены Шивы. Шива, как вы помните, был богом разрушения, так что и у Шакти хватало кровожадных воплощений, к примеру, черная от ярости многорукая Кали, которую рисуют с мечами и отрубленными головами в руках. Что касается Чиннамасты, текст легенды сообщает следующее о случившемся:

"Однажды Парвати с двумя спутницами пошла совершить омовение в реке. После купания кожа великой богини почернела, потому что она была возбуждена. Через некоторое время спутницы попросили ее: "Дай нам какой-нибудь еды. Мы голодны". Она ответила: "Я накормлю вас, но пожалуйста подождите". Прошло еще немного времени, и они вновь подступили к ней с просьбой. На этот раз она отвечала: "Подождите еще, я размышляю сейчас". Подождав недолго, они взмолились к ней: "Ты Мать Вселенной. Ребенок просит чего угодно у своей матери. Мать дает своим чадам не только еду, но и одежду для тела. Поэтому мы просим у тебя пищи. О, прославленная за свою милость, накорми нас!".

Тогда Парвати-Чиннамаста, в порыве невероятного радушия, отсекла себе голову (иногда рисуют меч, но в одной из версии упоминают, что сделала она это просто ногтями) и напоила подруг, а заодно и саму себя, алой кровью. После чего (богиня все-таки) без всяких серьезных последствий вернула себе прежний вид, и они спокойно вернулись домой.

О чем это на самом деле:

Упоминание возбуждения (видимо, сексуального) не случайно, к тому же Чиннамаста не зря попирает ногами любовников, как правило, их изображают похожими на богов любви Каму и Рати. Образ Парвати-Чиннамасты по своей сути целомудренный и жертвенный: она не только подавляет собственную похоть, но и отсекает голову ради помощи подругам. Очень поучительно. Тем не менее, не пытайтесь повторить это дома.

Япония — бог луны убивает хозяйку за выблевывание еды

Аматэрасу

В синтоистской традиции два первых бога, от которых пошли все остальные — супружеская пара Идзанаги и Идзанами, великие-боги творцы. Они сотворили и упорядочили землю и породили множество богов поменьше, но тремя самыми старшими и главными были "три драгоценных ребенка": богиня Солнца Аматэрасу, бог Луны Цукуеми и бог ветра Сусаноо. Разумеется, эта троица божественных мажоров не замедлила устроить разборки из-за того, кто все же главный из них и будет править миром (богам-родителям эти мелочи были не интересны, они давно отошли от дел).

Сначала конфликт пролег между Аматэрасу, хозяйкой небесных чертогов Такамагахара, и буйным Сусаноо. Не желая покидать небо, хотя боги на общем совете решили, что из-за скандального поведения ему там не место, младший брат устроил соревнования с сестрой — кто сотворит больше прекрасных вещей — а проиграв, начал дебоширить. Сначала он в буквальном смысле засрал небеса, а потом, словно этого было мало, содрал с пегого жеребца шкуру (еще гуманно по сравнению с Аполлоном) и бросил в ткацкий зал Аматэрасу.

Богиня пришла в ярость из-за поведения неотесанного мужика и поступила очень по-женски: заперлась от мира в пещере, мол, если никто не может защитить меня и мои покои, то даром такой мир и не нужен. Поскольку она была все-таки богиней солнечного света, без которого земля начала потихоньку загибаться, боги пришли в ужас, выманили ее из пещеры, а Сусаноо схватили и изгнали подальше.

Цукуеми

Бог луны Цукуеми все это время благоразумно не вмешивался в конфликт, но демонстрировал, что на стороне сестры, с которой жил вместе в Такамагахара. Однако после изгнания Сусаноо пришла и его очередь. Аматэрасу, считавшаяся главной, отправила Цукуеми на землю, нанести визит богине еды Укэмоти. А эта богиня, гостеприимная и хлебосольная, готовила еду странным способом, предпочитая просто изрыгать ее из своего рта прямо на стол. Посмотрит на океан — выблевывает свежую рыбу, на рисовое поле — гору вареного риса.

Цукуени, не привыкший к такому в небесных чертогах, пришел в такую ярость, что немедленно убил Укэмоти. Аматэрасу, услышав об этом, прогневалась и изгнала нервного брата прочь, в дальний дворец. Злые языки поговаривают, что это была ее провокация с самого начала: богиня солнца хотела править в одиночестве.

О чем это на самом деле:

Солнце и луна обычно не появляются на небе вместе, и, по мнению древних японцев, причина именно в том, что Цукуени отселили подальше от чертогов Аматэрасу. Ее интриги увенчались успехом: в отсутствие братьев-конкурентов Амаэтрасу стала безоговорочно главной богиней пантеона, именно к ней возводили свою родословную японские императоры (до тех пор, пока оккупационная американская администрация не принудила императора Хирохито отречься от божественного происхождения). Получается, в Японии феминизм восторжествовал еще в мифические времена.

https://p-i-f.livejournal.com/25156497.html

1. Аволатте

2. Прозрачный кофе

3. Угольный кофе

4. Кофе с раскалённым углём

5. Крепчайший в мире кофе со льдом "Asskicker"

6. Приготовленный на вине

7. Black insomnia coffee или "Чёрная бессонница"

8. Меренговый кофе

9. Деконструированный флэт уайт

10. Эспрессо-тоник

https://p-i-f.livejournal.com/25155426.html

Представляю очередную подборку мемов и шуток про "яжматерей", которые постоянно считают, что им все вокруг что-то должны. Также будет затронута тема взаимоотношений между детьми и родителями.

https://p-i-f.livejournal.com/25141609.html

Люди назвали эти загадочные вмятины в застывшей лаве следами дьявола и долгое время считали их проявлением сверхъестественных сил, бучи не в состоянии объяснить это явление. И действительно, кто мог ходить по еще не остывшей лаве? Следы на склонах вулкана Роккамонфина привлекли внимание ученых, которые решили выяснить, как они возникли.

Вулкан Роккамонфина расположен на юге страны, в провинции Казерта. Сегодня он считается потухшим, но был активен в прошлые геологические эпохи, примерно 630-50 тысяч лет назад. Как раз в этот временной промежуток на его склонах и появились странные следы.

Всего на склоне было обнаружено около 80 следов, не только ног, но и рук. Ученые исследовали вмятины, находящиеся на поверхности застывшей лавы, и пришли к выводу, что их оставили древние люди. Это произошло около 350 лет назад. Автором отпечатков, скорее всего, были неандертальцы — древние обитатели Европы. Ученые сделали такой вывод на основании сравнения. Следы на склоне вулкана Роккамонфина очень напоминают те, что были обнаружены в одном из регионов Испании и принадлежат неандертальцам. Хотя ряд специалистов оспаривает эту точку зрения, полагая, что на склоне мог наследить гейдельбергский человек — древний предок неандертальца. Помимо загадочных следов, на склоне были обнаружены орудия труда. Два куска базальта хоть демонстрируют примитивные следы обработки, но все же имеют разумное происхождение.

Согласно проведенным исследованиям, по склонам бродили 5 древних людей, одним из них был мужчина. Путешественники шли босиком. Вопреки ожиданиям ученых, путники не только спускались вниз по склону, но и поднимались вверх. То есть люди бродили по склону, не особо опасаясь потоков лавы или летящего пепла. Зачем они шли по горячему склону?

Скорее всего, температура потока была около 50ºС, поэтому люди могли по ней идти, хоть и не так быстро. Но лава была горячей и мягкой, поэтому оставались вмятины, а люди перемещались довольно медленно. Возможно, вулкан имел для них особую ценность, поэтому они шли во время извержения, чтобы совершить какой-то ритуал. Различные силы природы играли в жизни древних людей важную роль, и в этом смысле извергающийся вулкан мог представлять для них определенный интерес. Возможно, они шли по еще неостывшей лаве, чтобы обрести силу вулкана или приобщиться к сверхъестественным процессам, которые были важны для них. А может быть, они просто шли на охоту в надежде обнаружить погибших во время извержения животных. Этот вопрос пока остается открытым.

Источник: https://travelask.ru/blog/posts/23361-sledy-dyavola-kto-ostavil-otpechatki-v-goryachey-lave-na-skl

https://p-i-f.livejournal.com/25133542.html

40 лет подряд правительство США ставило грандиозный эксперимент. 600 зараженных сифилисом черных крестьян из Алабамы получали плацебо и мышьяк, хотя нормальные лекарства уже существовали. Целью эксперимента было не вылечить больных, а наблюдать за тем, как именно они умирают. Никакой научной пользы — только безумие, которое длилось с 30-х по 70-е.

"Бесплатный анализ крови, бесплатное лечение и государственные врачи. Даже если у вас дурная кровь, вы не безнадежны! Приходите и приводите всю свою семью!" — такими объявлениями был увешан чуть ли не каждый дом в городке Таскиги в 1932 году. Здесь бушевала эпидемия сифилиса, да и без нее местное население страдало от антисанитарии и массы других болезней.

Таскиги был нищей неприветливой дырой в Алабаме, так что местные жители ухватились за возможность бесплатной медицинской помощи. Вот только лечить их никто особо и не собирался. Правительство использовало здешнее население как материал для экспериментов. Город стал секретным полигоном для исследования сифилиса. Врачи не только не излечивали больных, но даже способствовали распространению эпидемии.

Хуже всего то, что горожане оставались подопытными крысами, зараженными сифилисом, даже когда в остальном мире уже появилось лекарство от него. Их намеренно изолировали так, чтобы они не смогли получить помощь от других врачей.

Цель исследования была в том, чтобы позволить пациентам умереть от сифилиса. Лечить их в планы не входило.

Звучит как обычная теория заговора. Однако правительство США официально признало существование этого опыта и извинилось перед жителями Таскиги, а Билл Клинтон, в бытность президента, лично принес им извинение от лица нации.

Но случилось это лишь в 1997 году. А пока на дворе 1932 год — сифилис бушует в южных штатах, особенно среди нищих и чернокожих, и всем на них наплевать. Причины — банальные: расизм (большинство жителей Таскиги — черные) и невежество. Причем невежество как пациентов, так и врачей. С бедняками понятно — они понятия не имели о природе сифилиса, но доктора были немногим лучше.

Тогда для объяснения болезней использовали типичную фразу "дурная кровь". Нищий и больной — дурная кровь. Черный и больной — дурная кровь. Богатый и больной — постойте, здесь нужна врачебная помощь и научный подход! Поэтому когда в город приехали врачи и организовали бесплатный прием пациентов, местные жители просто молились на них.

Доктора под предводительством Кларка Талиаферро пообещали всем, кто хочет принять участие в эксперименте, бесплатный проезд, бесплатное лечение и (а вот здесь уже стоило задуматься) бесплатное место на кладбище и похороны. Сейчас трудно понять, насколько чисты были помыслы Кларка Талиаферро. Выглядит все так, словно он действительно хотел помочь и был полон решимости найти лекарство от сифилиса.

Вот только альтруизм исследователей не выдержал столкновения с реальностью. Великая депрессия все испортила: проект лишили финансирования и должны были закрыть. Талиаферро фактически выдавили с руководящего поста, и его место занял Оливер Венгер — помощник, оказавшийся гораздо циничнее и, в плохом смысле, дальновиднее.

Благодаря его усилиям эксперимент продолжили, причем на долгие 40 лет. Только вся суть работы была поставлена с ног на голову. Амбициозный Венгер продал душу дьяволу и с готовностью променял роль врача на роль эдакого полубога, который распоряжается человеческими жизнями так, словно это подопытные животные.

В распоряжении Венгера оказались 600 человек из местных чернокожих батраков. 399 из них были больны сифилисом, 201 — без этого заболевания, это была контрольная группа. До 40-х годов еще можно было сказать, что подопытных действительно лечили: им давали разные препараты, но почти все они были неэффективны. Причем на тот момент это и так, в общем-то, было известно — никакого практического смысла в таком лечении не было.

Больным давали токсичные препараты на основе ртути, висмута и мышьяка. Некоторым, вроде как, даже помогало. Некоторых убивало. Большинству делало только хуже. Подход, как вы понимаете, устаревший даже в 30-е. В 40-х годах случилось нечто, что окончательно дает право называть эксперимент преступным:

Лекарство от сифилиса было найдено. Но подопытным об этом не сказали.

Эксперимент в Таскиги продлился до 1972 года. 30 лет местных жителей держали в неведении о том, что весь мир уже лечит их недуг с помощью пенициллина. Им же давали плацебо в ожидании того, как они станут материалом для вскрытия.

Экспериментаторы просто хотели выяснить, умирают ли черные от сифилиса так же, как белые (этих-то уже исследовали). Оказалось, что да, симптомы и страдания — те же самые. Поразительное открытие, для которого понадобилось 40 лет и сотни человеческих жизней.

Но как исследователям удавалось водить за нос столько людей на протяжении почти полувека? Неужели никто не удосужился съездить в другой город или обратиться к иным врачам? Добиться этого, что неудивительно в таком эксперименте, удалось благодаря подлости.

Огромную роль в исследовании в Таскиги сыграла медсестра Юнис Риверс — еще один злодей этой истории. Она сама была чернокожей и сумела втереться в доверие к местным жителям. Юнис сумела добиться такой популярности, что черные вообще считали, будто все "лечение" — это ее личная заслуга, а она — ну просто ангел, прилетевший с небес, чтобы лечить их от "дурной крови".

Авторитет ее был таков, что всю эту богадельню начали звать не иначе, как "Приют мисс Риверс". И ведь она прекрасно знала о сути эксперимента. Она была в курсе и о новейших методах лечения, и о токсичности мышьяка и ртути, и о том, что пациентам дают, в лучшем случае, пустышки. И все эти 40 лет она была настоящим стержнем эксперимента. Все держалось на ее плечах.

Зачем она это делала, неужели ей было не жаль своих черных братьев, умирающих в муках? Ответ до ужаса прост: благодаря эксперименту она сумела стать фактическим руководителем проекта. Ее власть была настолько велика, что со временем она оказалась самой влиятельной персоной во всем городе Таскиги.

Вся схема рухнула благодаря человеку по имени Питер Бакстан. Его пригласили стать частью эксперимента в Таскиги, но, узнав о реальной подоплеке исследования, он отказался от работы и несколько лет потратил на попытки остановить его. В 1966 году он начал слать письма во всевозможные медицинские инстанции, однако это оказалось бессмысленно — они поддерживали исследования в Таскиги как "перспективные" и "научно важные".

Все изменилось только в 1972 году, когда стараниями Бакстана история стала всенародным достоянием. О Таскиги написали Washington Star и New York Times. Сенатор Эдвард Кеннеди созвал слушания в конгрессе США. По стране прошла волна протестов. Специально назначенная конгрессом комиссия постановила, что эксперимент является бесполезным и антигуманным, и он был прикрыт.

Жертвам эксперимента выплатили 10 миллионов долларов. К этому моменту в живых осталось лишь 74 подопытных из 600. 28 умерли от самого сифилиса, еще сотня — от вызванных им осложнений. Многим не позволило дожить до 1972 года подорванное "лечением" здоровье.

В ходе эксперимента 40 жен заразились от своих мужей, и еще 19 детей родились с врожденным сифилисом.

Иначе говоря, в результате эксперимента больных стало только больше. Может показаться странным: зачем люди, зная о том, что больны венерическим заболеванием, заводят детей? Ответ заключается в том, что они и не знали. Им все 40 лет говорили о том, что у них "дурная кровь" и информационно изолировали от мира. Это было "Шоу Трумана", придуманное полнейшими психопатами.

Кстати, Юнис Риверс спокойно дожила до 1986 года. В 1977 году она даже удостоилась интервью для проекта "История черных женщин", где показана героиней и жертвой, которую тоже обманом затащили в Таскиги. Чертовски сложно поверить в такое, учитывая что под конец она была его официальным координатором.

---

Тем, кому любопытна эта история, советуем прочитать статьи в самих Washington Post и New York Times, которые в свое время помогли рассказать правду о Таскиги.

https://p-i-f.livejournal.com/25133209.html

https://p-i-f.livejournal.com/25131189.html

Время — оно как воздух. Мы живем в нем и даже не задумываемся над тем, что это такое и как им пользоваться. Тем не менее это очень сложная вещь, которая лежит в основе всего.
Не зря же есть словосочетание ”пространство и время”. С пространством все понятно — вот оно. До работы 10 километров на машине, а до магазина 300 метров пешком. Вот только время в этом пути будет очень относительным. Но что это вообще такое и справедливо ли говорить о том, что время бесконечно и оно было всегда? Можно ли потрогать время? Может быть его можно остановить или повернуть вспять? Все эти вопросы люди часто задают друг другу и сами себе. Давайте попробуем ответить хоть на какие-то из них.

Что такое время?

Обычно под временем мы понимаем то, что отсчитывается стрелками часов и чего нам всегда не хватает. При этом, считается, что время делится на прошлое, настоящее и будущее. С первым и последним понятно, но существует ли настоящее?
Любая микроскопическая доля времени, про которую мы постараемся сказать, как про настоящее, уже будет прошлым. Получается, что настоящего, как такового, не существует. Оно является только тем, что мы привыкли так называть, то есть очень широкое понятие в духе ”наши дни”. Оно может включать периоды от нескольких месяцев до нескольких лет и даже тысяч лет, если мы говорим, к примеру, о существовании Вселенной или формировании нашей планеты.
Одно из определений времени гласит, что это то, заставляет все события происходить неодновременно.

При этом многие ученые все же воспринимают время как прогрессию, в которой будущее становится настоящим, а настоящее — прошлым, и этот процесс непрерывен. Даже если взорвется наше Солнце, время все равно не остановится и продолжит существовать. Просто уже не для нас.

Что дает понимание времени

А еще время является основой для понимания того, что такое динамика. Только имея представления о времени, можно говорить о событиях, которые развиваются с определенной скоростью. Ведь совершенно нормальным считается спросить, когда что-то произошло и сколько продлилось то или иное явление. Получается, что время похоже на пространство — это координаты, но не точки на карте того, когда это было. Отличие только одно. По карте можно ходить куда угодно, а по времени — только в одну сторону. Именно это свойство времени является главной загадкой, над которой бьются ученые и строят свои гипотезы фантасты.

Теория относительности Альберта Эйнштейна

В свое время Альберт Эйнштейн явил миру теорию относительности, о которой вы наверняка слышали. Она полностью меняет типичное представление о времени и взгляд на него. Согласно этой теории, прогрессия времени не универсальна. Если говорить совсем просто, то по этой теории часы идут с разной скоростью в зависимости от того, на чьей руке они надеты.
Если обладатель часов окажется в непривычной для него ситуации, например, будет перемещаться со скоростью света или окажется рядом с сильным источником гравитационных волн — например, рядом с черной дырой — время для него пойдет иначе. В некоторых ситуациях оно может даже остановиться или и вовсе повернутся вспять.
Теория относительности предполагает, что любые события могут влиять только на те события, которые происходят после них. Но это не противоречит движению времени, как вектора физической величины, в обратном направлении. В этом случае уже события будущего будут находится в прошлом относительно ”того, кто носит часы”.
Проще говоря, в такой ситуации восприятие привычных физических процессов меняется, и человек, оказавшийся в таком месте может не только наблюдать время, но и двигаться по нему как в обычном пространстве — влево, вправо, вперед, назад и так далее. То есть относительность уравнивает время и пространство, наделяя их одними и теми же свойствами.

Возможно ли путешествие во времени

Есть еще понятие T-симметрии, когда явления и величины, коими они представлены, не зависят от шкалы координат, и при изменении положительного значения на отрицательное кривая на графике становится зеркальной. В теории относительности, несмотря на такие отличие от привычного мира, это правило тоже сохраняется.
Интересно, что в споры о возможности путешествия во времени в обратном направлении вмешивается термодинамика, которая говорит, что все процессы в мире стремятся из упорядоченной системы к хаосу, то есть увеличению энтропии. Этот процесс нельзя повернуться вспять. То есть взорвавшиеся звезды нельзя ”склеить” обратно, а сгнивший лист железа превратить в новый. Проще говоря, ”фарш невозможно провернуть назад и мяса из него не восстановишь”.

Понимаем ли мы время

Вообще, человечество пока плохо понимает, что такое время на самом деле и все сказанное является только теориями и гипотезами. Мы пока так и не смогли достичь источников гравитационных волн, хотя смогли зафиксировать их.
Пока о времени мы знам только то, что это геометрический параметр, характеризующий длительность процессов. Он является частью пространственно-временного континуума и четвертой осью привычного нам трехмерного мира. Ах да… Еще то, что это чертовски интересная и непонятная штука. Как у нас говорят — ничего непонятно, но очень интересно.

https://p-i-f.livejournal.com/25110002.html

https://p-i-f.livejournal.com/25109714.html