Г.Д.: А случаются ли у тебя какие-то стрессовые ситуации?

Самир: Случаются.

Г.Д.: Что происходит в этот момент? Не возвращается ли восприятие через чувство «личного»?

Самир: Нет, оно возвращается как реакция ума на что-нибудь. Просто реакция ума в Сознании. Которую я больше не считаю собой.

Г.Д.: Ты не считаешь ее собой, но у тебя есть способность отождествиться с ней? Или нет? (пауза) Ну вот, допустим, я вижу тоже такие реакции ума и не считаю их собой, но иногда бывает так, что отождествление происходит.

Самир: Когда-то раньше были захватывания. Но совсем на небольшое количество времени. Потому что оно само откатывалось назад: «О! Реакция!» А сейчас, может быть, они и есть, но я о них не знаю. И мне незачем знать. Потому что я всегда только вот это, происходящее сейчас. А сейчас я могу пофантазировать. Но остается только сейчас. То, что происходит. И ты тоже. (Смеется.) У нас нет другого варианта, кроме как быть вот этим происходящим.

Г.Д.: Но люди всегда воображают себя кем-то, чем-то...

Самир: Кем-то, кем они получили понимать себя. Умение ума создавать понимание о себе. Вот в едином Сознании умение ума создавать «себя» и «остальное». Так одно целое начинает разрываться. На «я» и «не я», на «я» и «мой мир» и уже готовое отношение к этому миру.

Г.Д.: То есть у тебя утрачена эта способность?

Самир: Нет, оно звучит. Оно сейчас звучит. Но это всего лишь процесс ума. Это всё — наше выражение. Вот сейчас, этот момент, если уж попытаться поговорить об этом умом, то это просто твое выражение. Он всегда был в таком виде. Он никогда не был в виде отдельного «тебя», пришедшего в «какой-то мир». Он сразу был готовый в таком виде. В виде «тебя», того, что ощущается как феномен «я», и того, что ощущается как «мой мир» и «мое отношение к этому миру». Со своими интересами, со своим телом, со своими стремлениями — всё подано на блюдечке. Просто представляет «собой» с помощью вот этих качеств. Будучи твоим полным проявлением, весь момент просматривается из одной точки. Из точки вот этого жужжания ума под названием «я».

О том, как он просто живёт и как так получилось: http://www.peremeny.ru/colums/view/1701/

http://nandzed.livejournal.com/5466653.html

Сегодня День Экаджати. Длинный тун с интенсивной практикой Экаджати. Годовщина Кангьюра Ринпоче.

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.



Большая комбинация

20 "Копьё". Страх болезней (возможны заболевания).

Особая комбинация

Сегодня нет особых комбинаций.

Лунное созвездие

(3) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо воздвигать храмы и другие объекты почитания, совершать обряды по долголетию и умножению богатства, покупать скот, изготавливать лекарство, засевать поле, обшивать дом. Воспрещается играть свадьбу, затевать ссору и вражду между собой, свататься, совершать похоронный обряд по усопшему.

День недели

Среда - день Меркурия. Проявляет свою силу днем на растущей Луне, ночью на убывающей Луне и если Меркурий находится в созвездии Близнецов или Девы.

Благоприятно: учиться музыке, пению, поэзии, грамматике и астрологии, писать книги и философские трактаты, давать наставления по Учению и посвящения, выполнять работу связанную с водой, землей или драгоценными камнями, заключать мирный договор, начитывать мантры, заниматься торговлей, брать обеты, делать ритуал освящения, искать новые связи, выходить замуж, переезжать в новый дом, надевать украшения, шить и надевать новую одежду, прилагать усилия к реализации задуманного, делать ритуал притягивания процветания, нанимать рабочих и прислугу, мыть волосы, делать подношения, давать милостыню, строить дом, выкапывать пруд, колодец, родник или арык, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, устраивать кладовую, выполнять практику переноса сознания, пахать, сеять, делить землю, заниматься ремеслами, сажать цветы и деревья, усмирять домашний скот, заниматься гаданием и астрологией, проводить похороны и поминки, скакать на лошади, делать кровопускание и прижигание, стричь ногти и волосы, показывать волшебные способности, принимать в семью нового человека, совершать добродетельные поступки, совершать мирные и направленные на дальнейшее развитие действия, отправляться в дорогу в южном и западном направлении.

Неблагоприятно: становиться монахом, варить пиво, копать могилу, делать ритуал "Дос", расставаться с имуществом, устанавливать очаг, строить дамбу, изготовлять лекарственные составы, жениться, слушать наставления по Учению, делать ритуал отбрасывания препятствий, враждовать, ссориться, выносить приговор, вести военные действия, воровать, грабить, совершать гневные и силовые действия, отправляться в дорогу в восточном, северном или промежуточном направлении сторон света.

Лунный день

Одиннадцатый

Хорош для свадебных и прочих торжеств.

Животный признак дня

"ЛОШАДЬ"

Благоприятно: собирать тайный совет, обращаться с просьбой к верховным божествам, состязаться в ловкости и силе, праздники, представления, надевать украшения, искать дружбу, возводить на трон, давать клятву.

Неблагоприятно: строить дом, покрывать крышу, изготовлять оружие, похороны, споры, драки, выносить приговор, высказывать свое намерение, постригать гриву, усмирять лошадь, устраивать скачки, вызывать дождь, покупать или продавать лошадь, играть свадьбу.

Парка дня

"КХАМ"

Благоприятно: делать подношение "Нагам" и божествам, вызывать дождь или град, изготовлять железные изделия, ритуал отбрасывания препятствий.

Неблагоприятно: переплывать через большую воду, переходить вброд реку, копать пруд или арык, ловить рыбу, давать клятву или обещание, идти в наступление, усмирять "Савдаков" (духов-хозяев местности) и "Ненов".

Мева дня

"ВОСЬМЕРКА БЕЛАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой и подношением к божествам и защитникам, омовение, воскуривание благовония, свадьба, благословение.

Неблагоприятно: посещать вдову, пачкать очаг, омрачать себя кровосмешением.

Местоположение Ла

у мужчин: на левом предплечье
у женщин: на правом предплечье
у животных: в жировой ткани

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с северо-запада на юго-восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на юге и движутся на север. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня до полуночи "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня до полуночи в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/5466458.html

Греция. Мужчина радуется, нашедши крест, брошенный в море в ритуале освящения вод.



Иорданов день в Болгарии.




Святогорская лавра

http://nandzed.livejournal.com/5466281.html

http://nandzed.livejournal.com/5465872.html

Нигума

Кюнгпо Налджор получил от дакини Нигумы, в том числе, и знаменитые Пять золотых наставлений. Они интересны и тем, что помогают осознать смысл подобных практик вообще. Это важно только для тех, кто встал на путь практики высшей тантры и считает её основной для себя.

Первое золотое наставление - корни дерева, его комель – состоит из шести йог Нигумы, называемых: туммо, иллюзорное тело, сновидение, ясный свет, бардо и перенос сознания.

В йоге туммо практикующиеся стараются овладеть процессом дыхания с его четырьмя стадиями - вдохом, задержкой, расслаблением и выдохом; называется это "кувшинным дыханием", на санскрите кумбхака; они занимаются упражнениями для каналов тонкого тела и «капель сознания» - на санскрите бинду, по-тибетски тхигле. Овладев спуском, удержанием, подъемом и распределением белой бодхичитты, они порождают в теле ощущение жара и блаженства. Это блаженство постепенно позволяет им осуществить единство великого блаженства и пустоты, что есть само переживание Махамудры.

Йога иллюзорного тела позволяет осознать иллюзорность нашего опыта и сделать так, чтобы привязанность и отвращение освободились сами собой. Благодаря ней можно распознать, что все феномены подобны иллюзии, магическому творению, вполне сравнимы с кино или телевидением.

Йога сновидения позволяет очистить иллюзии ими же самими. Она разделяется на несколько этапов: сначала - видение ясных снов, или "схватывание сновидения". Потом, в сновидении, есть тренировка, умножение, создание проекций, проображение и, наконец, постижение видимостей мира.

Йога ясного света работает со спонтанным рассеянием неясности ума; она позволяет ночью спать глубоко, но быть ясным и переживать ясный свет сна.

Йога переноса сознания, или выстреливания сознания, позволяет достичь состояния Будды без медитации, в частности, обрести освобождение в момент смерти.

Йога бардо дает возможность распознать природу различных бардо и в них - Трех Тел будды.

Практика этих шести йог возможна после особого уполномочивания и требует соблюдения особых самай, т.е. тайных обязательств. Их совместная практика приводит к осуществлению махамудры, но и занятие одной из практик, например, туммо, иллюзорным телом или ясным светом, тоже может привести к ee осуществлению.


Второе золотое наставление - ствол дерева - это ларец Махамудры, традиция Махамудры, полученная Кхьюнпо Налджором от дакини изначального знания Нигумы. Подготовка к ней называется "тремя естественностями", по-тибетски «рангбап», - тела, речи и ума.

Затем наступает черед самопроизвольного освобождения от четырех препятствий, мешающих распознать Махамудру: Махамудра слишком близка, чтобы можно было ее распознать, слишком глубока, чтобы ее можно было схватить, слишком проста, чтобы в нее поверить и слишком чудесна, чтобы быть умопостижимой. Освобождение от этих четырех препятствий обнаруживает самопроизвольное присутствие Трех Тел будды


Третье золотое наставление - ветви - заключается в трех методах интеграции, которые позволяют культивировать непрерывность переживания махамудры во всех условиях. Они связаны с Ламой, Йидамом и переживанием всеобщей иллюзорности.


Четвертое золотое наставление - цветы - состоит из двух практик с красной и белой дакинями. Если блюсти самаи, священные обязательства, в совершенной чистоте, то эти практики позволяют попасть в сферы этих дакинь, не покидая своего тела.


Пятое золотое наставление - плод - бессмертие без блужданий. В момент наивысшей духовной реализации ум постигается как пребывающий вне пределов смертей и рождений. Именно это имеется в виду под словом бессмертие.

Как правило, этими различными практиками занимаются в затворничестве, в частности, во время трехгодичного затворничества. Не то, чтобы затворничество было по сути непременным условием для таких занятий, просто в иной ситуации трудно добиться должной интенсивности практики и обрести результат.

http://nandzed.livejournal.com/5465600.html

У Нанды, двоюродного брата Будды Шакьямуни, была очень красивая жена, и он был к ней страстно привязан. Поэтому он, не в пример своему брату, не желал отказаться от жизни в обыденном мире. В конце-концов, Будда Шакьямуни убедил его принять монашество, но Нанда им тяготился, его тянуло назад и он порывался сбежать. Тогда Будда Шакьямуни своей, чудодейственной силой перенес его на гору, где жила старая изувеченная обезьяна.
"Кто красивее - твоя жена или эта старая обезьяна?" - спросил он.
- «Конечно, моя жена, и сравнивать тут невозможно!"
Но Будда тотчас переместил его в божественный мир, где они оба увидели пышные дворцы, в которых жили боги и богини. В одном из дворцов находились блистающие великолепием богини, а бога не было. «Почему, - спросил Нанда. И ему ответили, что некий Нанда, монах и родственник будды, переродится здесь силою своих положительных действий, которые он совершает в нынешней жизни. Нанда был очарован, повернулся к Будде Шакьямуни, и тот спросил его опять:
"Ну, кто красивее: твоя жена или эти богини?" - "Эти богини несравненно прекраснее, так же, как моя жена красивее той обезьяны" .

По возвращении в мир людей Нанда, вдохновленный таким будущим, стал очень усердно соблюдать монастырскую дисциплину. Однако Будда Шакьямуни объявил монахам:
"Нанда соблюдает самодисциплину, чтобы переродиться в мире небожителей среди юных богинь, а вы - ради преодолений всех страданий. Его движущий мотив неверен, и вы с ним не общайтесь".

Нанда был крайне удручен и спросил Будду Шакьямуни, что же ему делать. Тот предложил ему на этот раз прогуляться в адский удел, и привел его в место, где мучители хлопотливо суетились вокруг котла с бурлящей водой. Нанда спросил у них, чем это они заняты, а те ответили: "У Будды Шакьямуни есть брат, некий монах Нанда. Он следует самодисциплине, чтобы переродиться в мире небожителей. А сюда он попадет, когда исчерпается его божественная карма". По возвращении Нанда изменился и стал практиковать ради того, чтобы избавиться от всех страдании сансары.

http://nandzed.livejournal.com/5465405.html

Роберт Темпл, профессор гуманитарных наук, истории и философии науки в Луисвилльском университете США и адъюнкт-профессор истории и философии науки в пекинском университете Цинхуа, продемонстрировал, что понимание вселенной в древнеегипетской и древнекитайской культуре в некоторых отношениях превосходило наше собственное. К примеру, он доказал, что египтяне знали Сириус как систему, состоящую из трех звезд. Современная наука открыла этот факт лишь в 1995 году, когда французские астрономы с помощью мощного радиотелескопа засекли излучение красного карлика, впоследствии получившего название Сириус С. Речь идет о том, что Древние египтяне не были невежественными и простодушными, хотя у нас возникает искушение думать о них таким образом.

Одно из нелепых верований, которое нам нравится приписывать древним, состоит в том, что они поклонялись Солнцу, как если бы верили, что физический объект является разумным существом. Однако комментарий Роберта Темпла к соответствующим текстам Аристотеля, Страбона и других авторов показывает, что они рассматривали Солнце как некую линзу, через которую божество излучало свои эманации из духовного в земное царство. Другие боги и богини пользовались другими планетами и созвездиями для той же цели. По мере изменения положения небесных тел различные влияния свыше придавали истории форму и направление.



Для человека духи, стоящие за Солнцем, Луной и другими небесными телами, воздействовали на разные части его тела и разума. Он чувствовал, что его конечности движутся подобно летящему Меркурию, и ощущал дух Марса, бушующий внутри него в бурной реке расплавленного железа, наполненной его кровью.

Состояние его почек находилось под влиянием движения Венеры. Современная наука лишь начинает понимать роль почек в человеческой сексуальности. В начале XX века было установлено, что почки отвечают за сохранение мужского гормона тестостерона. В 1980-х годах швейцарский фармацевтический гигант Weleda начал проводить тесты, показавшие, что движения планет влияют на химические изменения, происходящие в растворах солей металлов, достаточно заметные для наблюдения невооруженным взглядом, даже когда эти влияния слишком слабы для измерения с помощью современных научных процедур. Еще более замечательно, что эти драматические изменения происходят, когда раствор соли металла анализируется в связи с движением планеты, с которой традиционно ассоциируется данный металл. Соли меди, которые содержатся в почках, находятся под влиянием движения Венеры, а медь является металлом, который традиционно ассоциировался с Венерой. Возможно, современная наука находится на грани подтверждения того, что было хорошо известно людям древности. Венера может оказаться планетой чувственного желания вовсе не в метафорическом смысле.

В школах мистерий учили, что наряду с «сознанием головы» у каждого из нас, к примеру, есть «сознание сердца», которое исходит от Солнца, а затем попадает в наше внутреннее пространство через сердце. Иными словами, сердце является порталом, через который солнечный бог входит в нашу жизнь. Сходным образом некое «сознание почек» вливается в нас от Венеры и распространяется по телу и разуму через портал в наших собственных почках. Совместная работа этих разных центров осознания попеременно вызывает в нас любовь, гнев, меланхолию, беспокойство, задумчивость и так далее, формируя уникальное человеческое восприятие.

Двигаясь через наши центры осознания, божества планет и созвездий готовят нас к великим переживаниям и испытаниям. Глубинная структура нашей жизни описывается движением небесных тел.

http://nandzed.livejournal.com/5465016.html

Кадр из фильма Аллана Ранну

Чтобы понять, кто мы и что делаем, нам следует усвоить значение тишины. В тишине есть равновесие. Когда благодаря тишине все становится проще, узлы развязываются, а внутренние проблемы постепенно растворяются. Тишина - это не просто отсутствие речи. Тишина приходит изнутри. Она совершенно спокойна, свободна от всякой навязчивости и не требует никакой подготовки. Просто чистая естественность. Ничего не нужно, кроме просто бытия. Если она для вас что-то значит - это не тишина. Тишина ни за что не держится. Однако часто, когда мы не одержимы какой-то идеей, не очарованы чем-то, не чувствуем стимуляции, мы вдруг ощущаем себя потерянными. Оказывается, мы теряем свою идентичность, а это воспринимается нами, как серьезная угроза.

Пока есть образ себя, оказывается, что мы принадлежим кому-то еще. "Я" и образ себя похожи на женатую пару, непрестанно враждующую, в постоянном несогласии, попытках приспособиться друг к другу, отождествиться. Или же как у женатых можно услышать: "У меня прекрасный муж" или "У меня чудесная жена", образ себя наклеивает ярлыки на наши медитативные переживания и судит о них в терминах "хорошо" и "плохо". Не сужайте свою медитацию до определенного вида заявлений типа... хороший опыт, плохой опыт. Просто забудьте об этих суждениях двойственности. Нет никого, владеющего медитацией. Нет вашей, нет собственности, нет собственника. Это переживание не имеет принадлежности. Нет того, кто существует.

Тартанг Тулку

http://nandzed.livejournal.com/5464636.html

Далеко не все, кто сегодня в поисках психосоматического прибытка)) толпятся во дворах церквей вокруг чанов с освящёной водой, знают, что на самом деле это больше праздник Богоявленья, а не освящения воды. Вообще-то изначально освящали-крестили Сына Божьего, а не воду)). Именно тогда проявила себя благодать Троицы схождением Духа.

Этот древний обряд христианская традиция уже потом тесно связала с таинством Евхаристии. Подобно тому, как в литургии продолжается мистерия Воплощения, так и богоявленская вода знаменует теперь одухотворение и преображение стихий. Но нужно ясно понимать суть самого события, память о котором превратилась в праздник.

Освященная вода именуется по-гречески агиасмой, то есть великой святыней. А у нас во Владивостоке нынче снежный буран (только подумал об этом, как ветер за окном завыл вдвое громче:)). Снег тоже, как и всё водное, свят нынче. Так что наш циклон - как благословение)).

http://nandzed.livejournal.com/5464516.html

Сегодня День Гуру Падмасамбхавы. Король Индрабхути пригласил Гуру Ринпоче в Уддияну, где провозгласил его наследником престола и отдал в жёны принцессу Бхасадхару. Он стал известен как Гуру Пема Гьялпо, "Гуру Лотосовый Король". Практика долгой жизни Падмасамбхавы. Ганапуджа.

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - "Сила".

Большая комбинация

23 "Бык". Реализация всех целей.



Особая комбинация

"День соединения": Благоприятно обращаться к божествам с просьбой, устраивать праздники, творить добродетель. Гневные действия неблагоприятны.

"Сжигающий день" - все начинания будут неудачными.

Лунное созвездие

(2) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо учиться, возводить храмы и другие объекты почитания, молиться богам, совершать обряд долголетия, умножения богатства, проводить свадебный пир, обшивать дом, заниматься меновой торговлей. Не следует отправляться я дорогу, свататься, совершать обряд по усопшему, ставить закваску.

День недели

Вторник - день Марса. Проявляет свою силу на закате, ночью и если Марс находится в созвездии Овна или Скорпиона.

Благоприятно: вести военные действия, упражняться в ловкости и силе, стрелять из лука, назначать военачальника, совершать гневные действия, уничтожать врагов, захватывать власть, выносить приговор, делать ритуал отбрасывания препятствий и подавления вампиров, скакать на лошади, строить дамбу, делать огненное подношение, спрашивать с должников, переезжать на новое место, лечить собаку, делать прижигание, играть в азартные игры, изготовлять меч, работать с золотом и кораллом, разрушать крепость, избавляться от крыс, совершать гневные и силовые действия. В этот период создаются условия для колдовства, воровства и грабежа.

Неблагоприятно: становиться монахом, жениться, совершать омовение и ритуал освящения, надевать украшения, начинать совершать добродетельные поступки, проводить посвящения, похороны, поминки, собирать тайный совет, нанимать рабочих и прислугу, строить дом или храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, заниматься астрологией, изготовлять лекарственные составы, стричь ногти и волосы, расставаться с имуществом, делать кровопускание, закладывать город, проводить собрание и совещания, устраивать праздники и представления, высаживать семена, делать подношение божествам, устанавливать очаг, устраивать кладовую, выкапывать пруд, колодец или арык, работать в поле, делить землю, сажать в тюрьму, высаживать цветы и деревья, проводить молебен, совершать дела приносящие радость и счастье, проводить ритуал притягивания процветания, заниматься торговлей, шить и надевать новую одежду, совершать мирные и направленные на дальнейшее развитие действия, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

Лунный день

Десятый

Благоприятен для возведения храмов и других объектов культа, для поклонения и молитв с подношениями.

Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для "Нагов", вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях -
неблагоприятно.

Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал "Хом", гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.

Парка дня

"КХЕН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Небесных врат", ритуал "Дос" для "Гьялпо" (духов умерших правителей), наносить визит важным людям, совершать добродетельные поступки.

Неблагоприятно: закладывать фундамент дома, возводить крышу, переезжать на новое место, покупать или продавать собаку.

Мева дня

"СЕМЕРКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: обращаться с просьбой к: "Цен" (свирепым духам), духам планет или духам "Дму".

Неблагоприятно: резать мясо, устанавливать очаг, пачкать очаг, проводить огненный ритуал "Хом", воевать, грабить.

Местоположение Ла

у мужчин: на левом плече
у женщин: на правом плече
у животных: в затылке

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с севера-востока на юго-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" возвращаются в свой мир и закрывают проход. Это время благоприятно для гневных ритуалов, связанных с "Нагами", таких как: "ритуал отбрасывания Нагов". Подношения "Нагам" и ритуал вызывания дождя неблагоприятны.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на севере и движутся на юг. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня на рассвете "Дракон" движется с юга на север. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня в полночь в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/5464301.html

- Хотите анекдот про психологов?
- Да.
- А почему?

- Чего ты боишься?
- Темноты и психологов..
- Ну, психологов-то понятно! А темноты почему?
- А мало ли сколько в ней психологов!?!

Психологический тест...
1. Посмотрите на люстру.
2. Вы посмотрели на люстру.
3. Зачем?

- Сколько психологов нужно для того, чтобы поменять лампочку?
- Один, если лампочка готова меняться.

via zhdanofff

http://nandzed.livejournal.com/5463910.html

http://nandzed.livejournal.com/5463559.html

День прошёл, как сон пустой. Циклон, голова отваливается, засыпаешь, а когда просыпаешься в очередной раз, полное ощущение совершенно другого контекста, как будто предыдущее было не в этот день.

Калу Ринпоче историю такую рассказывал. Монах Сунакшатра прослужил Будде Шакьямуни двадцать четыре года. Он знал наставления наизусть, но во всех действиях будды видел надувательство. Однажды он сказал Будде Шакьямуни: "Я служу тебе уже двадцать четыре года и не увидел в тебе ни одного сверхобычного качества. Кроме сияния, окружающего твое тело, ты во всем подобен мне самому. Так что больше я тебе не служу".
Ананда, ставший новым служителем Будды Шакьямуни, спросил, что же станется теперь с Сунакшатрой. "Помрет через неделю и родится алчным духом", - ответил Будда Шакьямуни.

Вот так и живём(()).

Есть знаменитое высказывание одного из прошлых Кармап, великих учителей линии Кагью: "Из тех, кто видел меня, никто не попадет в низшие сферы существования, но из тех, кто живет при мне, никто не попадет в высшие". С чего бы? Да потому что те, кто встречает Кармапу с верой, глубокой преданностью и положительным настроем ума, устанавливают тем самым духовную связь, которая освобождает их. А те, кто живут рядом с ним, в повседневных ситуациях, склонны видеть его в отрицательном свете и относиться к нему негативно, что будет источником крайне дурной кармы.

Хорошо, что я далеко живу)).

http://nandzed.livejournal.com/5463441.html

Всем своим ученикам Адзом Друкпа сказал: "Это могло бы быть моей участью - открыть глубокие терма, о существовании которых я получил знаки. Однако, я всегда был полностью сосредоточен единственно на подходе Дзогчен предельной ясности и обрел такую убежденность в нем, что для меня нет необходимости ходить вокруг да около других учений, будь они обширными линиями кама или более прямыми линиями терма. Вы так же должны сделать Дзогчен вашей практикой. Я заверяю вас, он никогда не разочарует вас. Я никогда не забуду то устремление, которое я сделал, будучи ребенком: "Пусть все, кто связан со мной, даже те, кто всего лишь слышал мое имя, и особенно те, кто сделал связь со мной, поднеся мне деньги или владения, сделав благопожелания или получив учения, переродятся как часть моего окружения в чистой земле будды". Поскольку я не нарушал свои собственные или чьи-либо еще самаи, я могу быть описан, как "тот, кто рад уйти, однако счастлив остаться". Тем не менее, теперь будет лучше для меня уйти, чем оставаться как старик, поскольку Гуру Ринпоче предсказал, что я поведу около 3 миллионов существ к освобождению в бардо". Когда он был готов уйти, Адзом Друкпа кратко рассказал о своих многочисленных видениях: о мандалах множества мирных и гневных божеств из Сети Магического Проявления, о Ваджракилае, о свите дакинь. Начиная с полночи множество сфер света, размером с горошину, постоянно выходили из его ноздрей, пока, на рассвете, его просветленное намерение не растворилось в основном пространстве.

http://nandzed.livejournal.com/5463272.html

Марк Шатуновский:

современная западная политика отличается усугубляющимся игнорированием бессознательного… именно поэтому искусственно формируемые колониальные режимы так фатально неустойчивы… следствием чего являются аль-каида и игил…

и нас в россии не устраивает именно вариация появления такого неустойчивого режима у нас… в этом причина нашего практически единодушного инстинктивного сопротивления штатам… чего не понять малочисленной мыслящей по западным лекалам части общества… так что едва ли тв-пропаганда играет тут решающее значение…

запад настаивает, что игнорируя бессознательное, можно ассимилировать беженцев из сирии… или украину… но тут вылезает бессознательное уже казалось бы ассимилированной польши…

вот почему не так уж страшно отставание в экологических технологиях… сколько бы нас ни пугали навечным застреванием во вчерашнем дне… игнорирование бессознательного, прогрессирующий конфликт с ним и как следствие схлопывание возможностей сознательного обесценивает любые экологические достижения и прорывы…

Полностью здесь: НЕ В НАШИХ ИНТЕРЕСАХ

http://nandzed.livejournal.com/5462751.html

В интеллигенте незавершенность доходит до такой невыносимости, что, кажется, выход только в одном: перестать быть интеллигентом. Палеолитический человек, угнетаемый непонятными искорками человечности, хотел стать бобром, лисой, оленем и воплотил этот идеал в тотеме. Интеллигент, угнетаемый непонятными ему искорками интеллигентности, хотел стать семипудовой купчихой и поверить во все, во что она верит, и воплотил этот идеал в сермяжной правде, и в твердокаменном пролетарии, и в белокурой бестии, и во многих других, менее известных тотемах: лишь бы без интеллигентской расшатанности. А выход совсем с другого конца: в том, чтобы стать интеллигентом до конца, чтобы просветился не только интеллект, чтобы просветился и дух.

Религия перестала быть приметой народа. Она стала приметой группы. Народа (в смысле народа-богоносца, источника духовных ценностей) вообще нет. Есть неврастенические интеллигенты и масса. Голодная, она беспокойна; накормленная, она становится самодовольным мещанством.

Принято считать, что настоящая религия – это религия крестьян. А у интеллигентов – одни порывы. Я думаю, напротив, что настоящая религия – это религия Нагарджуны и Шанкары, Дионисия Ареопагита и Мейстера Экхарта. А крестьяне несовершенны в религии так же, как и в агрономии. Это не мешало им на свой примитивный лад быть хорошими хозяевами и хорошими людьми, но все в прошлом: для человечества патриархальные добродетели безнадежно потеряны. В лучшем случае их еще можно отыскать в глухих углах Сибири, в Африке, Океании... Пока. Ненадолго.

Религия – хранительница целостного образа человека и общества – не могла двигаться быстрее, чем двигался средний человек, и в том числе средний ученый, если вынуть его из пробирки и поместить в естественную среду. Религия – с тех пор как исчезло племенное равенство – всегда была компромиссом между философом и мужиком. Сейчас, когда мужики стали исчезать, этот компромисс в чем-то потерял смысл.

Григорий Померанц

Не могу во всём и полностью согласиться с Григорием Соломоновичем. Медиатор между сложно чувствующими-понимающими людьми и их примитивными согражданами всё равно необходим, так как массы людей весьма быстро превращаются в примитивных людей, стоит лишь исчезнуть некоторой доле материальных благ. Религия, если хотите, это медиатор между сознательным и бессознательным. Сегодня мы все видим это в нашем мире. Григорий Померанц почему-то решил, что "мужики стали исчезать". Может быть, это в Европе так (пока она в сытости и комфорте). Но не в России. И потом - среди обеспеченных россиян грубости примерно столько же, сколько среди так называемых "простых людей". Не стоит забывать, что это речь о роли религии как социального медиатора. Всё же она вторична для любой религии. Но это для философа так)) и вовсе может быть и не так для людских масс. Относительно важности личности для истории я уже высказался сегодня рано утром:

Жизнь беззащитна в единицах и потому всесильна вообще.
Она пожертвует любым, и потому непобедима.

http://nandzed.livejournal.com/5462377.html

Смертная нить памяти, смрити, непременно тянется, пока жив, и каждому дню непременно должна быть дана мера памяти, ибо память (смрити - санскр.) и смерть, мера - слова однокоренные. И корень, мера всего - действие (санскритский корень "кр" - "действие"). И потому сокровище, укрытие, крыша, кров, кровь, корень, корона - все эти слова этимологически однокоренные, родственные друг другу. И корнем всего является действие, так как движение мира неостановимо. И, если мы говорим о просветлении, то непременно о просветлении ввиду всего мирового движения. Иначе ваше просветление не имеет отношения к миру и никому не сможет принести пользы.

http://nandzed.livejournal.com/5462191.html

Сущностная природа слов не исчерпывается ни их сиюминутным значением, ни относительной степенью их важности как посредников для выражения мыслей и представлений, но одновременно они проявляют и те качества, которые не могут быть превращены в понятия, – подобно тому, как мелодия хотя и допускает ассоциацию с понятийным представлением, все же не может быть описана ни словами, ни иными "посредниками" выражения. Именно это иррациональное свойство и пробуждает наши глубочайшие чувства, возвышает наше сокровенное бытие и заставляет его звучать вместе с другими.


Волшебство воздействия поэзии на человека как раз и обусловлено сочетанием этой особенности слов с поэтическим ритмом. Это нечто способно влиять на нас значительно сильнее, чем объективное содержание слов, сильнее даже, чем разум со всей его строгой логикой, на которую мы столь непоколебимо уповаем. Большинство великих ораторов обязано своим успехом не столько тому, что они говорят, но тому, как они говорят это. Если бы людей можно было убедить средствами логики и научных выводов, философы давно уже сумели бы настроить в пользу своих взглядов большую часть человечества.

Лама Анагарика Говинда

http://nandzed.livejournal.com/5461992.html

Снилось давно, как с кем-то беседую на тему "непротивления мысли" в дзогчен - я спрашиваю, как же тогда мыслить, "функционировать". Мне говорят - просто позволь этому происходить. Попробовал, тут же, во сне)). Сначала всё как-то наивно, вроде складывается, но без глубины, примитивно. Но свободно. А потом начинает усложняться, ясность сохраняется, и всё в итоге в прекрасной сложности слагается само!))). Мечта лентяя, кабы не всераспространённая энергия внимания. Она делает из подводных ходов в сумерках разума - цветение полноты и ясности. Лхундруб. Ещё бы дожить)))...

"Разум – та же плоть, - говорит Григорий Померанц. - Плоть, способная родить дух, способная принять образ (Божий, дьявольский?), но сама по себе – только плоть". Поэтому всегда верно утверждение, что человек не может думать - только проявлять и передавать. Волна мысли сама по себе - ангел, вестник. Когда говорят о взаимоотражении микро- и макрокосма, на самом деле это абстракция. Они не совпадают. "Причины различия микрокосмического и макрокосмического сознания кроются в сущностном отличии майи (иллюзии) от авидьи (неведения)... А именно, майя контролируется и осознаётся Ишварой, в то время как авидья контролирует существ и не осознаётся ими". Автор этой мысли мне неизвестен, да и не суть. Иллюзия - это способ существования мира. Это нужно осознать. В этой жизни.

http://nandzed.livejournal.com/5461635.html

Сегодняшний 9-й лунный день - это время, когда дэвы и духи приходят в нашу сферу. Подходит для практики гневных дэватов, Махакалы. Это время, когда Mахакали со своей свитой спускаются и бродят по нашему миру)).

Можно немного почитать:) - Кали-дэви тибетского буддизма

http://nandzed.livejournal.com/5461496.html