https://ivanov-p.livejournal.com/207052.html

можно заставить вспомнить то, чего не было. Давно есть миетодики

https://ivanov-p.livejournal.com/206808.html

можно заставить вспомнить то, чего не было. Давно есть миетодики

https://ivanov-p.livejournal.com/206808.html

автобиография Крейга https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80,_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B3
генетик, биотехнолог, биохимик; молбиология и создание искусственной жизни.
Читая биографию, видно - человек прирожденный инженер.

https://ivanov-p.livejournal.com/206446.html

Гарднер. Структура разума. 2007

Книга уже старая, полвека прошло. Интересно смотреть, как думал человек на вершине волны открытий - только та волна давно уже в прошлом. Что угадал, что совпадает с современными представлениями, а где он отличается. Например, для него еще было ново и он с некоторым сомнением говорил: смотрите-ка, кажется, возникает новая френология. Тогда это было еще удивительно. Еще о вымирании нейронов в детстве, у взрослого меньше. Его идеей был множественный интеллект. Что способность разума не одно что-то, а есть множество "интеллектов", и они даже не связаны между собой. Вот как если мы представим, что в каждом полушарии мозга сидит своя личность со своим интеллектом - таким же образом есть много разных умов, которые независимо действуют в человеке. А интегральный их эффект мы привычно называем разумом. Гарднер в это верил, это была его концепция - и он следил, подтверждают ли всё новые открытия его идею. Кроме прочего, книга интересна отступлениями - Гарднер, говоря прямо, довольно болтлив, и в этом свое очарование - он рассказывает о массе вещей, которые говорят редко. Скажем, он с удовольствием объясняет всякие общие соображения, вдается в описание конкретных случаев, иногда довольно неожиданных. И в конце книги - несколько неожиданно - у него длинные рассуждения об образовании. Мол, если мы вот так-то представляем интеллект - какой должна быть школа и иные образовательные институты?

https://ivanov-p.livejournal.com/206259.html

реализма и его соперников - на материале методологии науки. И, например - что представление о мире, которое можно назвать эмпиризмом - антропоцентрическое. Это же наш опыт.

https://ivanov-p.livejournal.com/206078.html

https://ivanov-p.livejournal.com/205685.html

Пастуро. Красный

https://ivanov-p.livejournal.com/205562.html

Пастуро. Черный
История черного цвета в Европе - с неожиданными переворотами значения, которые вели за собой технические изменения

https://ivanov-p.livejournal.com/205109.html

Экхарт

https://ivanov-p.livejournal.com/204986.html

Афоризм об образовании; об изменении чувств людей на протяжении истории;

Любжин. Римская литература в России

https://ivanov-p.livejournal.com/204643.html

Афоризм об образовании; об изменении чувств людей на протяжении истории;

Любжин. Римская литература в России

https://ivanov-p.livejournal.com/204643.html

Афоризм об образовании; об изменении чувств людей на протяжении истории;

Любжин. Римская литература в России

https://ivanov-p.livejournal.com/204643.html

внутренний дневник 1914-1930 гг. Рукописная книга, долгое время не издавалась. Собрание видений и разговоров, которые вел Юнг внутри - с довоенных времен и до 30 года. Можно видеть, что там жило

https://ivanov-p.livejournal.com/204482.html

Очень хорошая книга по биологии развития. Она популярная, содержательная, умело сделана. Пока читал, более всего удивляло, как автор смог отфильтровать бесчисленное количество материала - его так много, что крайне трудно выстроить связный рассказ, не тонущий в подробностях. Автор не только смог сделать ясное изложение, он к тому же обозначил основные понятийные маркеры - в чем новая биология развития не согласна с прежней, из начала ХХ в., какие действуют в ней понятия, верования, во что она больше не верит, во что, напротив, верит. То есть глубоко содержательный, основанный на экспериментах рассказ с добавлением современной понятийной рамки, во многом новой и не совпадающей с еще недавно принятой. Конечно, отличная книга

Что особенно важно. Значительная часть текста - о переключателях, то есть регуляторах работы генов. По сути основное внимание при решении проблемы формы от генов переходит к регуляторам, переключателям. Автор верно замечает, что внимание эта очередная революция привлекает недостаточно. И при этом и в данной работе недоговорено - нет указаний на работы по уровням регуляции (их несколько), выстраивания архитектоники этих уровней... Но все равно я не помню популярной книги, где бы об этом рассуждалось понятнее и ярче.

https://ivanov-p.livejournal.com/204271.html

Пожалуй, не вспомню лучшей книги. Всё, что видел - сильно уступает этому тексту. Мне в нем многого не хватает, многое там даже не затронуто, но просто лучше ничего нет.
Что, в свою очередь, интересно

https://ivanov-p.livejournal.com/203838.html

Пожалуй, не вспомню лучшей книги. Всё, что видел - сильно уступает этому тексту. Мне в нем многого не хватает, многое там даже не затронуто, но просто лучше ничего нет.
Что, в свою очередь, интересно

https://ivanov-p.livejournal.com/203838.html

Пожалуй, не вспомню лучшей книги. Всё, что видел - сильно уступает этому тексту. Мне в нем многого не хватает, многое там даже не затронуто, но просто лучше ничего нет.
Что, в свою очередь, интересно

https://ivanov-p.livejournal.com/203838.html

Книга: Дж. Лакофф. Женщины, огонь и опасные вещи. Что категории языка говорят нам о мышлении. 2004
Книга вышла в 1987. очень занятное исследование, которому, на мой взгляд, вредит заглавие. Автор пытается исследовать становление понятий и на этом пути приходит к очень разным выводам.
uxus: там последняя часть - о теориях грамматики, с опровержением генеративистов и что-то там еще. Вдруг интересно.
cmt96: это попытка сделать неаристотелевскую и неплатоновскую теорию категорий.
В целом автор ходит так: он исследует сложение понятий в "народных таксономиях", то, как делают понятия естественные языки. Обнаруживает. что это "естественное" сложение понятий противоречит разным объективистским теориям о том, как должны вести себя значения (логика, множества и вот это всё).
Дальше он идёт, как мне кажется, не лучшим путём. Но, собственно, он далеко не продвинулся - хотя там под 800 страниц. У него задачи такие... Опровергнуть и дополнить Патнэма, или Уорфа и некоторых других. Он в диалоге с этими людьми и круг его задач - от обдумывания предлагаемых ими вариантов. Мне не хватало того. что казалось естественным - он каждый раз ставит вопрос. и вот же, вот - естественное продолжение, вот тут вот посмотреть и что там будет?.. А он не смотрит. Мне не хватало эмпирицизма - попытки взглянуть на опыт при ответе на им же сформулированные вопросы. Впрочем, не важно. Книга очень любопытная. На него очень много ссылаются. но с тех давних пор, когда я еще на английском его пытался осилить - что-то не видел серьезных продолжений. Такое впечатление, что его цитируют "а вот еще один взгляд на семантику, очень известный" - но не более.
Очень было бы интересно, если бы он в самом деле смог протолкнуться к тому, как живут понятия. Временами кажется: ну вот же, сейчас он перейдет к этому. Но каждый раз идет мимо - как слепой.

https://ivanov-p.livejournal.com/203673.html

Известный историк науки Галисон составил список 10 основных проблем истории науки. Понятно, аналогия с проблемами Гилберта. Ну, не уверен, что история науки позволяет обращаться с проблемами столь же успешно и считать их, но взглянуть интересно

https://ivanov-p.livejournal.com/203451.html