Не надо печалиться
Москва майская ! |
Поздравляю всех своих друзей и ПЧ с праздником 1 - го Мая!
  |
Метки: друзья мая |
Черемуха зацвела.Белая черемуха душистая... |
Белая черемуха душистая...Это - весны веселый привет!
Песня "Белая черемуха" - исполняет Анна Герман
| |
Снимок мной сделан 29 апреля 2008 года
Снимок мной сделан 29 апреля 2008 года
Снимок мной сделан 29 апреля 2008 года
Метки: весна привет черемуха |
Вчера был православный праздник - Пасха! (3) |
Вчера был православный праздник - Пасха!
ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА
В те далекие времена, когда ученики Христа проповедывали Слово Божие, лишь немногие первые христиане, таясь от чужого взгляда, вспоминали под покровом темной южной ночи крестные события, возжегали светильники, пели псалмы и преломляли хлеба. По свидетельству святых отцов церкви праздновали Пасху, стоя в храме с горящими свечами. "...очи наши видели свет, сиявший от свечей, и, подобно огненному облаку носившийся перед нами в ночном мраке. Светлая ночь, слившая свет свечной с утренними лучами солнца, составила один беспрерывный день, не разделенный ни малым промежутком мрака". (Св. Григорий Нисский62). Христиане радостно обнимались и целовались, выражая тем самым прощение друг друга.
Подкрепляя праздничное и дружеское расположение, христиане дарили яйцо красного цвета с возгласом "Христос воскрес", с теми словами, которые сказала Мария Магдалина апостолам, придя от Гроба Господня. Красное яйцо — символ Пасхи — знаменует наше будущее воскресение. Оно, по преданию, было дано равноапостольной святой Марией Магдалиной римскому императору Тиберию перед началом своей проповеди. Яйцо является также символом гроба и начала Новой жизни! красный цвет знаменует радость воскресения и возрождения рода человеческого, искупаемого кровью Иисуса Христа. Как из яйца выходит новая жизнь, так и мир родился заново после воскресения Христова.
Прослушав пасхальное Слово Иоанна Златоуста, царь говорил: "Многа лет ти, владыко", и выйдя из Успенского собора, направлялся в Архангельский, где поклонялся гробницам своих предков и "христосовался с родителями", затем обходил монастыри и соборы Кремля, прикладывался к святым иконам и мощам, одаривая духовенство праздничной милостыней. Вернувшись во дворец, поздравив всех домочадцев, царь ждал патриарха, который шел из собора с крестом и святой водой. Они встречались в сенях, где патриарх кропил водой и благословлял. После этого он звал царя на обедню. После праздничного богослужения и великолепного дворцового церемониала, царь посещал тюрьмы и приветствовал преступников словами: "Христос Воскресе и для вас", — давал им милостыню, одежду и разговление. В этот же день устраивался богатый стол для нищих. Всю пасхальную неделю во дворце были приемы, обеды. Царь посещал московские монастыри, больницы, богадельни...
62. Григорий Нисский (331-394) - епископ,отец православной церкви, младший брат Василия Великого. Много трудов написал о божественной Троице.
|
Метки: пасха воскресение христос праздник |
Вчера был православный праздник - Пасха! (2) |
Вчера был православный праздник - Пасха!
ПОЛУНОЩНИЦА
"Христос воскресе из мертвых,
смертию смерть поправ, и сущим
во гробех живот даровав."
(Христос воскрес из мертвых,
смертью смерть победив и дал
жизнь умершим)
(Пасхальная молитва)
Наступает вечер и в храмы начинают сходиться верующие. Внутри еще полутемно, лишь перед иконами колеблется пламя свечей и лампад, озаряя их праздничное убранство и лица стоящих в ожидании людей. Постепенно храм наполняется светом и священнослужители облачаются в белые сияющие ризы. Начинается предпраздничная служба — так называемая полунощница *. По теперешнему обычаю ее как правило начинают в 11.30 вечера, чтобы вслед за нею начать пасхальную заутреню. После песнопений открываются царские врата и священник со служителями в полном облачении выходит к стоящей посреди храма Плащанице. Трижды обойдя ее с каждением, они поднимают Плащаницу на головы, в молчании вносят через царские врата в алтарь и кладут на престол. Там она остается до праздника Вознесения Господня, знаменуя собой сорокодневное земное пребывание Иисуса Христа по воскресении Его из мертвых.
Стрелка часов стремится к полночи. Внутри храма и на прилегающих улицах верующие начинают зажигать свечи, затепливая огонек друг у друга. Реже и тише переговариваются между собой, стоящие вокруг храма, люди. Все затихает. Только над головами мерцает звездами бездонное вечное небо. Душа и сердце переполняются необыкновенным, томящим чувством, чувством воссоединения с великим и непревзойденным событием. Время возвращается на 2000 лет назад и человек вновь переживает слезы потери и счастье обретения, которое испытали жены-мироносицы у опустевшего гроба Господня.
До революции еще задолго до наступления полуночи на Соборную площадь Кремля начинало стекаться "великое множество" народа. Только часы на Спасской башне били двенадцать, проходило несколько мгновений и с колокольни Ивана Великого раздавался первый глубокий рокочущий удар, слышный по всей Москве: Иван Великий возглашал пасхальный благовест. Вослед ему откликались ближайшие колокольни, затем все шире и шире по Москве разбегалась волна радостного звона. Он плыл из края в край над Русью, мерный, протяжный, возвещая православным благую весть.
Начиналась пасхальная заутреня и благовест сменялся радостным трезвоном: "...рассеянный звон, все время несшийся над Москвой, перешел в мощный торжественный трезвон; начались крестные ходы; слышно, как одна за другой присоединяются церкви к общему сливающемуся гулу колоколов. Волна звука все растет;... Иногда кажется, что звук начал стихать, и вдруг новая волна налетает с неожиданной силой, и торжествующий гимн колоколов снова растет и ширится, словно заполняя все пространство между землей и небом... Неотразимая проповедь Воскресения чудится в этом могучем, хвалебном звоне...*
* Н.С.Арсеньев. "Из русской культурной и творческой традиции".
ПАСХАЛЬНАЯ ЗАУТРЕНЯ
Пыланье свеч то выявит морщины,
то по белку блестящему скользнет.
В звездах шумят древесные вершины,
и замирает крестный ход.
Со мною ждет ночь темно-голубая,
и вот, из мрака церковь огибая,
пасхальный вопль опять растет.
В.Набоков. "Молитва"
Полночь. Все замирает в ожидании самого торжественного, самого ликующего и вдохновенного богослужения, равного которому нет во всех службах церковного календаря.
В храме начинается пасхальная утреня. Священник берет в левую руку крест и трехсвечник, в правую — кадило. Певчие тихо запевают "Воскресение Твое, Христе Спасе..." Священник совершает каждение вокруг престола.В алтаре на царских вратах раздвигается завеса. Все громче и торжественнее поется "Воскресение Твое...", снова кадится престол. Открываются царские врата, полногласно поются пасхальные песнопения. Душевное состояние верующих достигает наивысшего подъема. Начинается трезвон во все колокола, ликующий и непрекращающийся. Выстраивается крестный ход: впереди несут фонарь (жены-мироносицы несли фонарь, идя ко гробу Господню), затем — крест, потом хоругви, иконы. Следом идут певчие, духовенство с Евангелием и иконой "Воскресение Христово", а потом все присутствующие во храме. Когда последний чело-век покидает церковь, западные двери затворяются и церковные служители зажигают все светильники: лампады, свечи, паникадила. Крестный ход под ночным небом совершается медленно, с пением стихиры "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесе: и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити".
|
|
Вчера был православный праздник - Пасха! (1) |
Вчера был православный праздник - Пасха!
ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
Христос воскресе из мертвых,
Смертию смерть поправ
И сущим во гробех живот даровав.
Когда прошла суббота, на рассвете следующего дня, пришли ко гробу Спасителя Мария Магдалина и другие женщины. Они пришли очень рано, когда было еще темно. И хотели помазать тело Христа благовониями. По дороге говорили они между собою: «Кто же отва-лит камень от гроба?» (Камень был очень тяжел.)
Но вдруг, взглянув, видят — камень отвален от гроба, гроб раскрыт.
Мария, испугавшись, поспешила к апостолам, чтобы сказать им, что кто-то унес тело Спасителя. Другие же жены, удивляясь и пугаясь, вошли в гроб — в пещеру, и вдруг им предстал ангел, вид которого был как молния, и одежда его была бела как снег.
Он сказал женщинам: «Я знаю, вы ищете Иисуса распятого. Его здесь нет. Он воскрес, как и сказал. Пойдите скорей, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых. Выйдя из пещеры, жены-мироносицы поспешили со страхом и трепетом возвестить весть ангельскую ученикам.
Мария же прибежала к апостолам Симону, Петру и Иоанну и говорит им: «Унесли Господа из гроба и не знаем, где положили Его». Тотчас же Петр и другой ученик вышли и пошли ко гробу. Они вышли вместе. Но Иоанн был моложе Петра, он бежал скорее Петра и пришел ко гробу первый. Наклонился Иоанн, посмотрел в гроб и увидел лежащие пелены, которыми было обвито тело Христа. Вслед за ним приходит Петр. Он вошел в пещеру и тоже увидал одни пелены, а плат, которым было закрыто лицо-Спасителя,— лежит не с пеленами, а отдельно, свитый, на другом месте.
«...В русском человеке есть особенное участие к празднику светлого Воскресения...
Отчего же одному русскому еще кажется, что праздник этот празднуется, как следует, и празднуется так в одной его земле? Мечта ли это? Но зачем же эта мечта не приходит ни к кому другому, кроме русского? Что значит, в самом деле, что самый праздник исчез, а видимые призраки его так ясно носятся по лицу земли нашей: раздаются слова: Христос воскрес! и поцелуй, и всякий раз торжественно выступает святая полночь, и гулы всезвонных колоколов гудят и гудят по всей земле, точно как бы будят нас? Где носятся так очевидно призраки, там недаром носятся; где будят, там разбудят. Не умирают те обычаи, которым определено быть вечными. Умирают в букве, но оживают в духе. Померкают временно, умирают в пустых и выветрившихся толпах, но воскресают с новой силой в избранных, затем, чтобы в сильнейшем свете от них разлиться по всему миру. Не умрет из нашей старины ни зерно того, что есть в ней истинно русского и что освящено самим Христом...»
Н. В. Гоголь
|
|
Светлая седмица |
Под напев молитв пасхальных
И под звон колоколов
К нам летит весна из дальних
Из полуденных краев
К.Фофанов. 1887
По церковным традициям, вся Светлая седмица (так называют пасхальную неделю) составляет один праздник. Богослужение происходит во все дни недели, за исключением небольших изменений, так же как и в день Светлого Христова Воскресения. Всю неделю в церквах раздается радостный возглас: "Христос Воскресе!, всю неделю стоят открытыми царские врата, как символ врат в Царствие небесное, открытых для людей Воскресением Христовым.
В старое время, всю неделю над весенними улицами стоял колокольный звон, у всех было праздничное, "пасхальное" настроение. Неделя проходила в радостных трапезах, встречах, люди одаривали друг друга гостинцами. И, конечно, всюду был символ Праздника — красочные пасхальные яйца. Их изготавляли и дере-венские умельцы (деревянные, народные писанки) и ювелирные фирмы (знаменитые пасхальные яйца фирмы Фаберже). Яйца делали из фарфора и хрусталя, из цветного и прозрачного стекла, из кости и дерева. В кондитерских продавали шоколадные и сахарные яйца. Пасхальные яйца делали совершенно разных размеров: от больших, в которые можно было спрятать различные сюрпризы, до маленьких яичек — произведений ювелирного искусства, которые прикрепляли к одежде или носили на цепочке. Эти совершенно замечательные и неповторимые маленькие яички изготовляли как артели, так и большие ювелирные фирмы (в основном фирма Фаберже). Их часто дарили девочкам, причем к первым полученным на праздник яичкам в следующую Пасху добавлялись новые, и так, постепенно, получалось целое ожерелье из подвешенных на цепочку разноцветных праздничных яичек, каждое из которых служило памятью о близком человеке, его подарившем.
Первое воскресенье после Пасхи и следующая за ним неделя, назывались в народе "Красная горка". Это было время свадеб, т.к. это воскресенье — первый день после Великого поста, когда разрешалось совершать таинство венчания. В этот день, после литургии, кончается Светлая седмица, затворяются царские врата, прекращается праздничный чин богослужения, но пасхальное песнопение будет звучать еще сорок дней (считая от Пасхи) до праздника Вознесения Господня, в память о тех сорока днях, которые провел на земле Спаситель после Своего Воскресения.
В деревнях это было время праздничного веселья и гуляний перед началом трудовых будней весенних полевых работ.
(Картинки с пасхальными яйцами фирмы Фаберже и их описание смотрите в цитатнике за 26 апреля 2008 года "Немного о яйцах-поделках к Пасхе").
|
|
Стихи о событиях в ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ |
Борис Пастернак ГЕФСИМАНСКИЙ САД Мерцаньем звезд далеких безразлично Был поворот дороги озарен. Дорога шла вокруг горы Масличной, Внизу под нею протекал Кедрон. Лужайка обрывалась с половины, За нею начинался Млечный Путь. Седые серебристые маслины Пытались вдаль по воздуху шагнуть. В конце был чей-то сад, надел земельный. Учеников оставив за стеной, Он им сказал: «Душа скорбит смертельно, Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной». Он отказался без противоборства, Как от вещей, полученных взаймы, От всемогущества и чудотворства, И был теперь, как смертные, как мы. Ночная даль теперь казалась краем Уничтоженья и небытия. Простор вселенной был необитаем, И только сад был местом для житья. И, глядя в эти черные провалы, Пустые, без начала и конца, Чтоб эта чаша смерти миновала, В поту кровавом Он молил Отца. Смягчив молитвой смертную истому, Он вышел за ограду. На земле Ученики, осиленные дремой, Валялись в придорожном ковыле. Он разбудил их: «Вас Господь сподобил Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт. Час Сына Человеческого пробил. Он в руки грешников себя предаст». И лишь сказал, неведомо откуда Толпа рабов и скопище бродяг. Огни, мечи и впереди — Иуда С предательским лобзаньем на устах. Петр дал мечом отпор головорезам И ухо одному из них отсек. Но слышит: «Спор нельзя решать железом, Вложи свой меч на место, человек. Неужто тьмы крылатых легионов Отец не снарядил бы мне сюда? И волоска тогда на Мне не тронув, Враги рассеялись бы без следа. Но книга жизни подошла к странице, Которая дороже всех святынь, Сейчас должно написанное сбыться, Пускай же сбудется оно. Аминь. Ты видишь, ход веков подобен притче И может загореться на ходу. Во имя страшного ее величья Я в добровольных муках в гроб сойду. Я в гроб сойду и в третий день восстану, И, как сплавляют по реке плоты, Ко мне на суд, как баржи каравана, Столетья поплывут из темноты». | Анна Ахматова. Из «Реквиема» РАСПЯТИЕ Не рыдай Мене, Мати, во гробе зряще. I Хор ангелов великий час восславил, И небеса расплавились в огне, Отцу сказал: «Почто Меня оставил!» А Матери: «О, не рыдай Мене...» II Магдалина билась и рыдала. Ученик любимый каменел. А туда, где молча Мать стояла, Так никто взглянуть и не посмел. В.Набоков. "Мать" Смеркается. Казнен. С Голгофы отвалив, спускается толпа, виясь между олив, подобно медленному змию! и матери глядят, как под гору, в туман увещевающий уводит Иоанн седую, страшную Марию. Уложит спать ее и сам приляжет он, и будет до утра подслушивать сквозь сон ее рыданья и томленье. Что, если у нее остался бы Христос и плотничал, и пел? Что, если этих слез не стоит наше искупленье? Воскреснет Божий Сын, сияньем окружен! у гроба, в третий день, виденье встретит жен, вотще купивших ароматы! святящуюся плоть ощупает Фома! от веянья чудес земля сойдет с ума, и будут многие распяты. Мария, что тебе до бреда рыбарей! Неосязаемо над горечью твоей дни проплывают, и ни в третий, ни в сотый, никогда не вспрянет он на зов, твой смуглый первенец, лепивший воробьев на солнцепеке, в Назарете.
|
|
|
Светлое Христово Воскресение - ПАСХА |
27 апреля 2008 года
Светлое Христово Воскресение
ПАСХА
От всей души и чистого сердца поздравляю всех своих православных друзей и ПЧ с праздником праздников - Пасхой!
Христос Воскресе!
Пасха - куличи - пасхальное видео |
Метки: пасха церковь куличи |
Куличи, Пасха и М.Зощенко |
Пасха, куличи... народ спешит в Церковь освящать последние. Вспомнился мне тут рассказ Михаила Зощенко по этому поводу...к сожалению, действительность наша вполне может быть в духе этого веселого рассказа... главное в любом деле знать меру и не переборщить.
Михаил Зощенко
ПАСХАЛЬНЫЙ СЛУЧАЙ
Вот, братцы мои, и праздник на носу — пасха православная.
Которые верующие, те, что бараны, потащат свои куличи святить. Пущай тащат! Я не потащу. Будет. Мне, братцы, в прошлую пасху на кулич ногой наступили!
Главное, что я замешкался и опоздал к началу. Прихожу к церковной ограде, а столы уже заняты. Я прошу православных граждан потесниться, а они не хотят. Ругаются.
Метки: пасха куличи церковь |
