Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Кентавр

8 января - 12 февраля

Кентавр - наполовину человек, наполовину лошадь, поэтому у всех, рожденных под этим знаком, звериная сущность доминирует над человеческой. Людям-Кентаврам трудно контролировать такие чувства, как ярость, страсть, зависть и страх. Они всегда независимы и следуют голосу эмоций, а не разума.

Гарпия

13 февраля - 18 марта

Это мифологическое крылатое создание со смертельно опасными когтями является символом мести. Вот и человеку-Гарпии непросто дается прощение. Он годами носится со своим недовольством и завистью, и огромное удовлетворение ему приносят неудачи и несчастья его врагов.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Общая характеристика

Этот расклад можно применять, когда есть необходимость узнать наиболее важные события в жизни человека, которые произойдут в интересующий нас промежуток времени.
Перед перемешиванием карт мы должны задать временной отрезок, который будем изучать.
При интерпретации этого расклада нужно учитывать не только самостоятельное значение каждой карты, но и местонахождение ее по отношению к карте спрашивающего и взаимосвязи с другими картами.

Порядок работы

 Сосредоточьтесь и перемешайте карты. Дайте снять колоду спрашивающему левой рукой дважды.
Теперь мы получили 3 части колоды. Переверните их так, чтобы нижняя карта была открыта.
Эти три карты обеспечивают нас исходной информацией о ситуации, прежде чем будет сделан расклад.

Сочетание трех карт покажет нам глубокое внутреннее состояние спрашивающего, его подсознательные мотивы, которые и будут руководить его действиями, формируя соответствующие события.
После того, как Вы закончили интерпретацию этих 3 карт, соедините колоду.
Перемешайте еще раз, сосредоточившись на полученной информации. Разложите карты как показано на рисунке.

Теперь мы начинаем интерпретировать все сочетания карт.
Решающая и поворотная точка интерпретации — карта спрашивающего.
Вся интерпретация строится от положения этой карты.

Это значит, что смысл каждой карты должен быть в соответствии с ее положением относительно карты спрашивающего.
Цыгане называют эту форму интерпретации "рисуя крест в прошлое, настоящее и будущее".
Значение станет сразу понятным, если Вы будете знать смысл каждой позиции.

Структура расклада

Будущее открывается в части, расположенной перед картой спрашивающего, в правой части расклада.
Прошлые события Вы узнаете, рассмотрев карты позади карты спрашивающего, в левой части расклада.
Все, расположенное над картой спрашивающего, означает либо настоящие события, либо те, которые ожидаются в ближайшее время или планируются.

Следовательно, эта вертикальная линия вверх является порогом между настоящим и будущим.
Все карты ниже спрашивающего представляют, образно называемое цыганами, "то, что мы топчем ногами" — в психоаналитической терминологии "вытесняемое" — эти чувства или события мы подавляем в себе или стараемся забыть.

Внутренний квадрат. Восемь карт в непосредственной близости к карте спрашивающего. Раскрывает наиболее значимые события в жизни консультируемого.

Цыганский крест. Традиционная форма цыганской интерпретации. Связь устанавливается между всеми картами, расположенными на горизонтальной и вертикальной линии от карты спрашивающего. Раскрывает последовательную временную цепь из прошлого в будущее.

Диагонали. Дополнительная информация для изучения прошлого и будущего. Верхние диагонали представляют сознательные действия, планируемые события, понятные спрашивающему явления. Нижние диагонали дают возможность изучить скрытые мотивы, внутренние желания, все тайное и непонятное.

Примечания:

Карта спрашивающего далеко не всегда оказывается в центре. Это тоже должно учитываться при интерпретации:

* Карта спрашивающего смещена влево. Консультируемый закончил важный период в своей жизни, завершил определенный цикл своего развития и теперь основные его мысли и планы находятся в будущем. Прошлое не имеет значения.

* Карта спрашивающего смещена вправо. В настоящий момент человеку, пришедшему за советом, необходимо разобраться с прошлым. Именно там находится ключ к решению настоящих проблем. Будущее еще не предопределено и зависит от того, какие действия он предпримет сейчас.

* Карта спрашивающего смещена вверх. Важную роль в жизни консультируемого играют его чувства. Вероятно, что в настоящий момент он находится во власти бессознательного (бессознательное по Фрейду — нереализованные влечения, которые из-за конфликта с требованиями социальных норм не допускаются в сознание).

Перед нами человек, который способен реально оценивать происходящее и может контролировать ситуацию. Однако, если вверху находятся отрицательные карты, это может говорить об излишней

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Масть Священных Кругов подчеркивает циклический круг, неизменной природы формы круга, как отражено в культуре коренных американцев. Барабаны, щиты, домики, и сумки - это все круглые напоминания наследственного пути, изображаемые в этой масти. Поэтому, их характер, является значительно отличающимся от это типичной масти Пентаклей Таро; ассоциация Пентаклей с деньгами отделена в масти Священных Кругов Ancestral Path Tarot. Здесь процветание рассматривается на основе взаимности (обмена, взаимодействия). Взамен богатых подарков земли, люди делают пожизненные возмещения в виде глубокого почитания и пополнения ресурсов.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

(Дедушка Гром -  Воздух  Земля)

ОПИСАНИЕ: Дедушка Гром (Нернехсох, патриарх клана Грома) изображаен в традициях Вудленда 1600-ых годов. Его украшение дух птицы грома символизирует защиту, и связано с кровью красного цвета и западом. Альтернатива божеству духа птицы грома, подводный леопард, вышитый на его рукавах. Знаки желтых молний с обеих сторон леопарда представляют сконцентрированную энергию солнца, грубую энергии и юг. Его декоративный нагрудник сделан из крыльев птицы и кроличьей лапки (также носятся в волосах как украшения). Его мешок талисман/табака заполнен сильными вещами, привлекая божество, которое работает с ним и защищает его. Он носит золотое перо орла на своей голове (подобно белоголовому орлану, символу грома). Его серебряные серьги и иглы дикобраза типичны для украшений Меномина и Оттавы. Серебряный сплав с никелем, используемый для их создания был денежным торговым предметом.

В традиции коренных американцев, духовные песнопения прзывали духов покровителей. Дедушка Гром – это хранилище песен семьи/клана. Он бьет в барабан, чтобы вызвать душу громовой птицы. Звук боя барабанов о сердце, громе, воздухе и земле.

ЗНАЧЕНИЯ: Строгость; непримиримость; постоянство, серьезное отношение к бдительности. Тот, кто тихо злиться, но легко взрывается при вспышке. Устойчивость, надежность, лидерство, настойчивость, храбрость и благородство. Слабые аспекты включают резкость, упорство, и упрямство. Изменчивая реакциия на ситуации; слишком острое реагирование.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

(Бабушка Луна - Вода Земля)

ОПИСАНИЕ: Бабушка Луна, Нохкомех, представлена в Вудленде 1900-ых. Она сидит в своем зимнем домике из березовой коры/коры вяза, присматривая за спящим младенцем рядом со скрученной куклой. Нохкомех - Мать Матери Земли (Земной дух, Nekia-Yo^m-Menae^s, Принцессы Священных Кругов). Она имеет особые отношения с женщинами, защищая их и соединяясь с ними. Она - старшая, наперсница клана и племенной мудрости.

Ребенок подчеркивает ее статус бабушки (пожилые родственники женщины был основными опекунами в культурах коренных американцев). Малыш - близнец младенцу, изображенному с Матерью Земли в карте Принцесса Священных Кругов.

Лунный щит, висящий на стене ее домика украшен фазами луны. Меноминский календарь был первоначально лунный; год измерялся циклами тринадцати лун. Только позже он был приспособленн к солнечной системе с двенадцатью месяцами. Лунные щиты были созданы с лунными изображениями, а именно личными знаками их разработчиков. Бирюзовое/серебряное ожерелье Нохкомех раздавлено цветущим проектом которое было торговым предметом на юго-западае и говорит о ее особой связи с луной.

ЗНАЧЕНИЯ: Всеобщая мать, великодушный даритель дара жизни, владелец никогда не пустеющего рога изобилия или котла. Мудрость женского/материнского источника. Мудрость бабушек, старших или предков. Забота, заботиться о избавлении от какого-либо груза со старанием получателя, бескорыстная любовь и принятие. Щедрость земли доступная для получения. Перевернутая, скупость, жадность, эгоизм, равнодушие или нечувствительность к потребностям других.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

(Отец Солнца - Огонь Землия)

ОПИСАНИЕ: Луч солнца, символизирующий власть Создателя, освещает Отца Солнца. (Солнце представляло Создателя, но не было Создателем, важное различие в космологии Вудленда.) Отец Солнца олицетворяет элемент огня и Солнца, как свидетельствует его трубка и солнечное украшение. Он создан по образу Меноминского наследственного главы, который выбрал медведя как его персональный символ - Глава Ошкош, имя которого означает "коготь медведя".

Медный и вышитый бисером хомут туники Отца Солнца - характерная Меноминская композиция (медь добывалась в северном Висконсинском/Мичиганском Меномине). Символ Солнца украшает его хомут под воротником раскрашенными цветами радуги бусинками. Вышивка бисером представляет растения земли. На его медных нарукавных повязках выгравирована мандала Солнца. Его красная набедренная повязка украшена другим символом Солнца, из которого вырастает зерно растения (Дерево Жизни). Зерно связано с Солнцем и было выращено в Висконсине племенами Вудленда. Цветочный рисунок вышит на манжетах его туники.

Трука Отца- символ о огня и Солнца. Трубка, украшенная полосками на ее верхней части, являются синими как небо, красными как земля, и желтыми как след солнца или жизненный путь. Дерево применялось для изготовления трубки, символизирует растительный мир; украшения из меха и пера трубки представляют животный мир; и каменная рукоятка означает землю и очищение. Красноватый цвет трубки чествует тех, кто умер в Великом Наводнении (распространенная вера коренных американцев, используемая самыми древними культурами).

Цветовая гамма живописи - традиционно Меноминская: красный, желтая, синяя или черная, и белая. Эти четыре цвета связаны с этими четырьмя областями.

ЗНАЧЕНИЯ: Обучение мастерству. Уважение к увеличению развития сделавшийся возможным через союз солнца и земли. Может представлять генетического отца или отцовский образец для подражания. Домашний учитель, преподаватель, или наставник, который делится знанием и мудростью. Тот, кто воспитывает молодёжь, помогая развить недавно посеянные идеи идеи и понятия.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

(Мать Земля - Земля Земля)

ОПИСАНИЕ: Принцесса Священных Кругов - типичная Мать Земли коренных американцев. В частности она - образ Земного Духа Вудленда, Nekia-Yo^m-Menae^s, дочь Бабушки Луны (Королева Священных Кругов). Ее щит, цветное колесо, окрашеное в традиционных оттенках белых, черного, красного, и желтого (напоминающий о четырех цветах, относящийся к Кабалистическому Сефирот Малкут или Земле). Это была пан-индийская вера, что красная раса была смотрителями или распорядителями земли. (До контакта, отдельная космология коренных американцев изображала создание четырех рас: красной, желтой, черной, и белой.) Также весящая на стене домика связка зерна, символизирует дары Земли.

Мать Земля одета в простое снаряжение из шкуры оленя; ее отделанная бахромой туника украшена пером с вышитым воротником и цветочной вышивкой бисером на плечах. Ее зеленое одеяло тонкого сукна украшено сложной вышивкой бисером с цветочным узором на красной кромке. На большом сроке беременности, она согревает младенеца в складках ее одеяла. Ребенок грызет куклу, сделанную из прутьев ивы, идентичную кукле в карте Королева Священных Кругов.

ЗНАЧЕНИЯ: Человек с сильной привязкой к земле, которая может служить доказательством отношением к окружающей среде, отношением к животным и детям или семейным отношением дома и домашнего очага. Традиционные значения - бережливость, усердие, и доброжелательность применяемая здесь, а так же отрицательные значения - расточительность и лень. Образ Матери Земли также указывает на то, что ответственность постоянного воспитания может утомить; поэтому  карта также говорит о физическом истощении.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Деревня  из десяти домиков расположена в лесной роще зимним вечером под полной луной. Нагруженные снегом облака растянулись вдоль неба, но не в соотоянии закрыть сияние луны. Двери расположены на востоком, чтобы открываться к восходящему солнцу. Крыши домиков были построены из березовой коры и стены из древесины вяза, скрепленные вместе жгутами побегов. Диски помещены с наружной стороны нескольких домиков, как защитные талисманы. Карта служит примером принципа общины - целостность, обеспеченная культурой и семьей и миром как всемирная деревня. Человеческие следы между домиками подчеркивают чувство принадлежности к колективу.

ЗНАЧЕНИЯ: Большая семья, родство, дела рода, наследование (генетическое, культурное, и имущественное), семейство, дела семьи, накопленное богатство опыта, обеспечивающего большой семьей, отношения с родственниками, обилие семейных традиций. Перевернутая, проблемы в семье - ссоры, кровная месть, споры из-за наследства, использование в своих интересах членов семьи, кумовство, отсутствие стабильности в доме, развод, разлука или даже старшего/супруга/жестокое обращение с детьми.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Знахарка встряхивает свою магическую погремушку. Ее глаза пристально глядят на то, что находится внутри, в царство Духа. Сидя на циновке из камыша, она молится и жгет травяной ладан. Шестиконечная звезда (Wapeno, Утренняя Звезда) украшает ее ожерелье, погремушку, щит, и личный барабан. Белые перья на ее щите символизируют чистую энергию. Образ сокола, седящего над ее плечем - хранитель духа (подобный соколу египетского бога Хораса). Когти медведя висят н ее ожерелье. Медведь, охранитель севера, является покровителем ее клана и знахарей.

Ее домик загроможден ритуальными и полезными вещами. Человеческое лицо (дух) образовывает ручку ее чаши (обычный элемент орнамента коренных американцев). Она заполнена водой, как дар богам (ни вода, ни табак не существует в Ином Мире духов). Возле ее чаши ладана куча цветных камней, обычно расположенные в четыре направления, как защитное средство. Маленький бочонок и крышка характерны для Меноминской работы пером; на крышке нарисован знак восьмиконечной звезды. Барабан и барабанная палочка лежат под рукой на циновке из камыша. Венок душистой травы опирается на корзину, наполненную дикорастущим виноградом. Душистая трава использовалась как ладан; это уравновешивало круг и называлось "волосы Матери Земли" когда они заплетены.

ЗНАЧЕНИЯ: Освоение жизни и окружающей среды. Зрелость приносит мудрость и ответственность чтобы поделиться мудростью с другими. Жатва плодов жизненного опыта. Наслаждение даром счастья, подаренного возрастом. Появление наставника, образец для подражания или учитель в жизни. В менее возвышенном смысле, образ указывает на опасность преклонения перед героями, зависимость от доктрины или не достойных духовных наставников. Может указать незрелость, поиск вечной молодости, поверхностная оценка сторон жизни.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: В конце зимы/ранней весной, молодежь готовится к достижению своего совершеннолетия в обществе Вудленда. Как первый шаг, он определяет свое призвание или дело всей жизни. Молодой человек узнает, как делать щиты, потом пробует и отвергает другие варианты. Благодаря влиянию его наставника (Знахарка в карте Девятка Священных Кругов), он стал сосредоточенным и дисциплинированным. Его домик заполнен его первыми работами при создании щита; его окружают восемь обручей различных размеров и в различных стадиях завершения. Он держит ветку в своих руках, изгибая ее в форму обруча.

Чалма из ткани молодого человека - новшество постконтакта, наряду с его сшитой из ситца рубашкой и а (шерсть и тонкое сукно были обычными товарами торговли). Его ожерелья сделаны из стеклянных шариков, другого торгового предмета.

ЗНАЧЕНИЯ: Практические, материальные вопросы. Обучение. Обучение ремеслу или профессии; профессиональное обучение (на месте или в школе). Выйти из личного пространства в больший мир. Физическая ловкость и мастерство. Ручной труд. Альтернативно, нерешительные попытки; преследование мелких целей вместо того, чтобы развивать внутреннюю уверенность; делать что-либо автоматически; не удовлетворение карьерой; не знание, что сделать с жизнью; недостаток намерений или руководства.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Семь различных корзин Вудленда наполнены урожаем фрукт и подчеркивают художественность исполнения, которое вкладывают в полезные вещи. Одна деревянная чашка содержит зерно; три корзины из коры березы содержат фасоль, рыбу, и дикий рис; корзина из свежей травы заполнена грибами и сморчками; корзина из прутьев ивы содержит различные ягоды (клюква, малина, и земляника) и виноград; а корзина из белого ясеня заполнена хлебом. Тыквы, тыквы, зерно в шелухе, грибах, и зеленом луке проливают из корзин.

ЗНАЧЕНИЯ: Награда за тяжелую работу. Щедрость урожая. Коллективное распределение продовольствия и/или ресурсов. Плоды труда поддерживают общество в зимний сезон. Сохранение запасов для худших времен. Или имеется слишком много, из чего можно выбрать; сохранение становится невыгодным накоплением запасов; навязчивая идея из-за еды, веса или воспитания. Альтернативно, может подразумевать, недостаток, нужду, бездомность, или голод. Избегать общества, быть изгнанным из общества, изоляция или не иметь отношения.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Шесть связок табака висят на сосне под залитым лунным светом вечернего неба. Молодой человек, изображенный в Восьмерке Священных Кругов, намеревается предложить их его учителю (Знахарке в Девятке Священных Кругов) как просьба о поиске предвидения. Связки табака также предлагались Матери Земли, богам, ли хранителю, в благодарность за их ответы на мольбы.

Коренные американцы считали табак, как особый подарок духам-покровителям и к нему относились с глубоким уважением. Его листья предлагались богу, засевая кругом будущий уражай. Когда он высыхал, его опрыскивали в святых местах как предложение постоянным духам. Его бросали в открытый огонь или курили в трубках, чтобы открыть связь с миром духа. Его широко распространенное использование сделало его почти всеобщей традицией Северных американских племен к югу от Северного Полярного Круга и, поэтому, существует много описаний о его происхождении. В целом, племена Вудленда считали табак даром веры и относили к божестввенному создателю.

Полная луна, подобная в карте Десятка Священных Кругов, сияет над увешенным табаком деревом. Его свет показывает человеческие отпечатки ног идущие от дерева; следы волка заметны в дали. Вечнозеленый священный лес (белая (веймутова) сосна и ель) также освещен лунным светом.

ЗНАЧЕНИЯ: Взаимный обмен; разделение процветания с теми, кто помог Вам стать богатым. Давать или получать подарок. Передача по наследству материальных благ у коренных американцев в традиции потлача (ритуальное празднество с приношением даров). На более высоком уровне, указывает на предложение богам, святым или кому-либо другому, кого Вы считаете, высоко могущественным. Умилостивительная жертва, колдовство (заклинание), просьба, новена - любое действие, которое открывает канал связи с божественным.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Один домик стоит заметно отдельно от четырех других. Знахарка дает последний совет молодому посвященному прежде, чем он начнет свои предсказательные видения. Она терпеливо стоит в зимнем холоде, защищенная одеждой из замши и обернутая в красное одеяло и поддейрживает его, чтобы войти в домик посвящения. Он напряженно стоит, закутанный в свою чалму из бобра и одеяло, крепко держа  могущественныевещи. Связки табака, изображенные в Шестерке Священных Кругов теперь весят снаружи домика, чтобы призывать на защиту духа-покровителя во время предсказательных видений молодого человека. Череп и рога оленя охраняют вход в домик.

ЗНАЧЕНИЯ: Нумерологически, тот, кто оставляет надежность Четверки в поисках собственной мечты. Поиск направления или цели жизни. Поиск духа-покровителя или тотема рода. Время, чтобы объедениться со своим Я, чтобы получить сообщения от своего Я. Использование подсознательного для управления. Духовное убежище. Духовные страхи. Передышка между подготовкой и обязательством духовного испытания.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Начало поиска видения. Молодой человек создает свое священное место. Он расстелил коврик внутри домика. Он окружил себя камнями в четырех направлениях (белым, черным, красным и желтым). Эти четыре священных талисмана отделяют защитную область, в которой он может безопасно призвать своих духо-проводников. Его светнутая сумка лежит на коврике. Он роворит на распев молитву, чтобы призвать своего духа-покровителя и теперь энергично дымит трубкой. Дым закручивается в спирали и клубится через домик посвещения. Из дыма начинает формироваться образ медведя.

Трубка наполнена кинникинником (смесь сушеных листьев, коры и иногда табака, которая использовалась индейцами и первыми колонистами для курения) ("сильно смешанным") - табаком, кедром и толокнянкой. Материалы для щита (кожа и ветки для обода) лежат около него.

ЗНАЧЕНИЯ: Домашнее окружение, как основа для жизненного опыта. Создание гармонии в семейной обстановке или рабочей обстановке. Определение личного пространства в общественной среде. Одухотворение личного пространства. Достижение равновесия, определив краеугольные камни жизни. Привести в движение дела после тщательной подготовки. Начальная стадия задачи или проекта.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Посвященный закончил три щита, которые мы видели, над которыми он работал в карте Восьмерка Священных Кругов. Они служат в качестве защиты или талисманами, чтобы защитить домик посвещения во время его поисков видения и украшены эмблемами шестиконечной звезды, медведя и духа громовой птицы. Ткань чалмы инициированного весит сверху щита с медведем, чтобы впитать его силу.

Облака над домиком соединяются в форму орла и медведя. Эти изображения формируются в ответ на обращения молодого посвященного. Большая Звезда (дом медведя) сияет в ночном небе.

Ученик закончил свои уроки и справился со своим ремеслом; теперь он Создатель Щита.

ЗНАЧЕНИЯ: Ремесло – это когда овладевают телом, материей и мыслюь всеми вместе. Соответствующая аналогия - это музыкант, который использует его или ее инструмент как продолжение себя, чтобы создать то, что услышала душа. Моральные принципы и ценности совместимы с образом жизни. Работа отражает ценности. Баланс между работой, общесвом, семьей, и духовными обязанностями.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Кульминация поисков видения, где физические и духовные миры сливаются. Лемниската играет главную роль обязательств и связей посвященного и полностью проявленного образа медведя. Они оба принимают защитные положения во время этого первоначального противоборства. В одной руке посвященный держит щит защиты (другой его законченный объект строительства из карты Восьмерка Священных Кругов). Другой рукой он махает пером, управляя им как символическим оружием.

Молодой человек встречает своего духа-покровителя, который предпочитает появляться в образе медведя. Это Белый Медведь легенды коренных американцев (бурый медведь с длинным медным хвостом, окруженным белым светом).

После предписанных ритуалов, посвященный просит благословения у Белого Медведя взамен своего табака. Дух-покровитель освящает его щиты и затем рассказывает меноминскую историю сотворения мира. Молодой человек поделится этим с его роддом и племенем, увеличив богатство родовой мудрости.

ЗНАЧЕНИЯ: Слияние духовных и физических миров. Уравновешивание этих двух миров через признание, что человечество принимает участие в обоих. Материальный мир - твердая форма духовного мира  или более низкочастотный духовный мир, но все же неотъемлемая часть его. Карта иллюстрирует пиковое переживание, событие, которое омрачит будущее. Она показывает то, что может быть достигнуто человеком с полными возможностями.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

ОПИСАНИЕ: Огромный Священный Круг затмевает  изящный красивый танцующий барабан оджибве. Оба находятся на заснеженном замерзшем озере под полуночном небом. Полярная Звезда всецело занимает звездный пейзаж. Дух-покровитель в форме буйвала появляется рядом со Священным Кругом. Красивый танцующий барабан окаймлен сложной вышивкой бисером. Сумки, украшенны защитными, служащие талисманами изображениями висят по бокам. Подставка барабана ограничена четырьмя ветками, которые изгибаются по направлению наружу; в конце каждой ветки вешсит перо, символизируя одно из этих четырех направлений}.

Рисунок на лицевой стороне Священного Круга и барабане идентичен: желтая полоса, разделящая пополам синюю и красную половины их поверхности символизируя Наследственный Путь – Солнечный след с востока на запад, что каждый индивидуум проходит от рождения до смерти. Синий и красные половины представляют духовную двойственность (подобно громовой птице и ее врагу, подводной пантере, каждая половина двойственности существует, потому что ее противоположность также существует).

ЗНАЧЕНИЯ: В традиционных значениях Таро, Туз Священных Кругов называют Источником Силы Земли, соответствующее название для этого изображения Ancestral Path Tarot. Этот туз говорит о дарах земли, типа растений, металлов, плодородной почвы, драгоценных камней и полезных ископаемых. Земля - действительно священный круг. В словах традиционной песни коренных американцев: "Мы кружимся вокруг, мы кружимся вокруг границ земли ... "

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Интерпретация круга в описании Колеса Фортуны козырь Главных Арканов обеспечивает философский фон для создания Ancestral Path Tarot Колеса Года. Понятие Колесо Года совместимо с признаками круга. Колесо - механизм движения; время несет нас вперед. Подобно сезонам времени, говорит о колесе, то же самое, все же появляются снова и снова как шаги колеса по старым и новым дорожкам.

Ассоциация между мастями Ancestral Path Tarot  и этих четырех сезонов создает "структуру времени" Младших Арканов. Диаграмма ниже соединяет период времени с каждой картой. Связывая период времени к астрологическим принципам, дополнительные слои расскрывают значения.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

"Почему у меня нет живого огня, который выткал бы музыкой все эти красоты? Я не могу сделать это красками. Мне нужны музыка, поэзия и свет, а не цветные мелки"
(из письма Фриды Харрис Алистеру Кроули, дата неизвестна).

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Этот расклад направлен в первую очередь на нас самих. Он дает возможность разобраться в наших собственных чувствах к партнеру и при необходимости подкорректировать свое поведение.

1. почему возникла дисгармония в отношениях?
2. что меня не устраивает на данном этапе?
3. чего мне не хватает?
4. как в идеале я вижу отношения?
5. что мешает гармоничным отношениям?
6. есть ли стороннее вмешательство в отношения? (люди, сглазы, порча)
7. что необходимо изменить в себе, чтобы достичь гармонии в отношениях с партнером?
8. какой подход нужен к моему партнеру?
9. как лучше вести себя в данной ситуации?
10. что из этого получится? (если последую совету)
11. что думает о сложившейся ситуации партнер?
12. как он видит наше ближайшее будущее?

(C) Анна Лунских /Wilama/

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Этот расклад иллюстрирует отношение человека к самому себе и различным аспектам своей личности, взаимосвязь разных уровней психики, уровень самосознания, анализирует целостность, а также показывает, на каком уровне наличествует раскол, имеются проблемы и, соответственно, с чем работать.

Первый уровень - уровень маски/тени (то, с чем работал Фрейд), уровень раскола внутри сознания.
Маска - это то, что человек считает своим «Я», совокупность того, что он принимает.
Тень - это все, что человек отбрасывает как «не-Я», вытесненные эмоции, потребности, переживания, ощущения и т.д.

Второй уровень - это выход на осознание своего тела и его единства с эго, так называемый «уровень Кентавра», уровень раскола между телом и сознанием (то, с чем работает гештальт-психология).

Третий уровень - выход за пределы обыденного «Я», уровень Духа (с которым работает трансперсональная психология), уровень раскола между эго и внутренней Сущностью, Духом.

Сновидение - это процесс проявления большого «Я», Духа, его развертывания в различные образы; сценарии повседневной жизни человека.

1. Тень. Характер отношений человека со своей теневой стороной. Сила воздействия тени на человека.
2, 3, 4 (по ситуации) - вытесненные субличности, их характеристика, образы, или конфликтующие между собой субличности.
5. Сновидение. Характеристика качества связи эго с Духом (сновидящим телом), понимание процессов, происходящих в подсознании.
6, 7, 8 (также по ситуации) - настойчиво проигрывающиеся сюжеты; образы, в которых воплощается «Я» во сне.
9. Маска.
10. Тело. Отношение человека к телу, осознание симптомов.
11. Уровень «кентавра» - взаимодействие эго и тела.
12. Трансцедентное «Я», Дух. Осознание человеком своего высшего «Я».

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Синхронизация левого и правого полушарий мозга

Смотрите на фигуры, стараясь увидеть их в полном объеме. Мысленный диалог свести к нулю. Выполнять от 15-20 минут, дает голографическое восприятие.

Объемные картинки

Выполняется с закрытыми глазами. Представить трехмерный образ, к примеру, куба или вращающегося шара, подойдет также и любой другой трехмерный объект. Вы можете окрасить его любым цветом, желательно начать со светлых тонов, постепенно доходя до самых темных оттенков. Например, представить шар, окрасить светло-голубым. Затем постепенно сгущать, голубой, темно-голубой, синий, интенсивно синий, фиолетовый, темно-фиолетовый. Пусть вращается слева направо, затем справа налево.

Раздели внимание на три части

Представить дерево, причем постараться увидеть его одновременно спереди, сзади и сверху. Это очень полезное упражнение, делайте его как можно чаще. Поначалу это трудно, вы можете вообще ничего не увидеть, но необходимо продолжать и продолжать. Представляйте это в своем воображении как можно четче, ярче, во всех деталях. Даже если вы ничего не видите, идет работа. Вы учитесь воспринимать трехмерные объекты, без видения которых полное ясновидение является трудно достижимым.

Работа со свечой

Ставим перед собой зажженную свечу, комната должна освещаться только ею. Смотреть на пламя свечи, стараясь не моргать. Когда захочется моргнуть, следует закрыть глаза и рассматривать пламя, пытаясь разглядеть цвета, из которых оно состоит, вот ярко синий цвет, ярко-желтый, красный, зеленый и так далее, сколько сможете увидеть. Снова закрыть глаза и рассматривать пламя, оставшееся на сетчатке глаз. Так несколько минут.

Очищение третьего глаза и наполнение энергией шишковидной железы

Настроиться на пламя свечи. Представить, как из пламени выходит луч энергии золотого цвета и входит глубоко в гипофиз, очищая все на своем пути и освещая ваш третий глаз изнутри интенсивно золотым светом. Делать от 15-20 минут. Прекрасно очищает энергоканалы от загрязнения, снабжает источником дополнительной энергии третий глаз, питает шишковидную железу.

Учимся видеть эфир

Эфирное зрение это самый начальный этап видения. Те из вас кто может видеть эфир, но пока еще не владеет астральным и другими этапами видения, могут потренироваться вместе со всеми, от этого будет лишь польза. Выполнять в полумраке. Сесть или лечь, расслабиться, по возможности очистить ум от мыслей. Вытянуть руку перед собой, слегка расставив пальцы, смотреть на руку. Но таким образом, будто смотрите как бы сквозь пальцы. Смотрите так в течение нескольких минут, стараясь увидеть вокруг пальцев свечение. Попытайтесь моргать реже, чем обычно. Расслабились и смотрим сквозь пальцы, пытаясь охватить немного пространства непосредственно возле пальцев. Таким образом, вы настраиваете свой третий глаз, приводите его в фокус. У некоторых быстрее получается, если фокусировать внимание лишь на одном пальце, а не на всех сразу. Выбрали, например указательный палец, смотрим на него с расстояния 30-40 сантиметров от глаз, смотрим как бы сквозь палец, пытаемся уловить изменение свечения вокруг пальца. Обычно после таких тренировок все начинают видеть эфирную энергию. Далее способность надо развивать.

Учимся видеть свечение вокруг головы.

Попросите кого-нибудь из близких людей сесть на стул, и в полумраке попытайтесь увидеть эфирную оболочку человека возле его головы. Все это совсем не трудно, секрет здесь в том, чтобы произошла настройка третьего глаза на работу, она осуществляется путем концентрации. Вторым условием является наличие некой расслабленности, отсутствия мыслей. По мере тренировок вы заметите, что чем более вы расслаблены умственно, тем более легко видеть аурную оболочку.

Восприятие астральных энергий.

Для работы вам понадобится любой предмет красного цвета. Например, ваша любимая кружка, книга, или любой объект красного цвета, желательно, чтобы его размер был не менее чем 10 на 10 сантиметров, и белый лист бумаги, например альбомный лист. Ставим объект красного цвета перед собой на стол. Садимся и смотрим на него в течение нескольких минут. Затем резко убираем объект и смотрим на белый лист бумаги. Вы увидите зеленое свечение в форме вашего предмета. Это его астральный цвет. Таким же образом попробуйте сделать такой опыт с предметом синего цвета. Вы увидите астральный дополнительный цвет синего, он будет совсем другого цвета. Необходимо только, чтобы ваш предмет был однотонным, без картинок, без переходов в полутона, то есть чисто красного или чисто синего цвета.

vitalego

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Акониты – виды рода Aconitum L. (от греч. akoniton – название ядовитого растения).
Народные названия: борец, лютик (все семейство назыв. лютиковым), прострел, волкобой, прикрыт, царь-зелье. Aconitum Anthora, волкогуб; Aconitum excelsum, синеглазка, волхунок (ошибочно волхунога); Aconitum Lycoctonum, волчий корень, прикрыт (а не пригрид), царь-трава, укрыт, мышеубийца, или мышиная смерть.
Борцом же аконит называют на основании скандинавского сказания о последней борьбе бога Тора с ядовитым змеем. Все скандинавские боги и воскрешенные ими воины поднялись тогда на борьбу с темными силами, которые погасили солнце и звезды, разбудили вулканы, заставили закипеть реки и огнем охватили мир. В неравном поединке Тор побеждает мирового змея, но через девять шагов гибнет и сам от его ядовитых укусов. На месте гибели бога впоследствии и расцвел борец, как весть о том, что жизнь на земле продолжается.
Травянистые многолетники из семейства лютиковых – Ranunculaceae. Корни обычно клубневидные, утолщенные, листья пальчато-надрезанные, цветки синие, желтые, фиолетовые или белые, зигоморфные, собранные в верхушечную более или менее густую кисть, иногда метелку; чашечка из 5 окрашенных листочков, верхний из них имеет вид шлема, прикрывающего 2 нектарника (видоизмененные лепестки). В СНГ около 100 видов. Большинство А. – ядовитые растения.
БОРЕЦ ДУБРАВНЫЙ - Aconit anthora (L.) лютиковые - ranunculaceae.
Многолетнее травянистое растение высотой 60 - 100 см. Стебель распрямленный, прочный, густолиственный, нижние листья длинночерешчатые, верхние короткочерешчатые, светло - зеленые, голые. Цветки крупные, светло - желтые. Цветет с июля до сентября. На лугах и среди кустарников, в широколиственных лесах. Лекарственное, ядовитое.
АКОНИТ - "царь-трава"
ближайший родственник самого ядовитого из этого рода - аконита дикого (A. ferox), растущего в Восточных Гималаях, на территории Непала, Бирмы и Китая, на высоте 3000-4000 метров над уровнем моря в горных лесах.
АКОНИТ ВЫСОКИЙ - Aconitum septetrionale Koelle.
В диком виде встречается в лесной полосе европейской части России, на юге Сибири, в горах Средней Азии. Многолетнее растение до 200 см высотой. Стебли прямостоячие, толстые, бороздчатые, как и листья, покрыты длинными прижатыми волосками.Корневище клубневидное, утолщенное, сетчатого строения. Листья крупные, пяти- семираздельные, доли неравнозубчатые, ромбические. Цветки грязно- или серовато-фиолетовые, собраны в крупные кистевидные соцветия до 50 см длиной. Цветет в июне-июле. Плод - многолистовка. Аконит высокий обширными зарослями нередок в лесостепных колках. Ядовито все растение, особенно клубни.
БОРЕЦ КРУПНОНОСЫЙ - Aconitum macrorhymchym (L.)
Многолетнее растение высотой 50 - 100 см. с прямым, редко слабоизвилистым вверху стеблем, опушенное (особенно в верхней части) короткими серповидными волосками. Листья 5 - 7 - пальчаторассеченнозагнутыми краями. Нижние листья черешковые, верхние почти сидячие. Цветки синие, в рыхлой, иногда ветвистой кисти. По травяным болотам и среди кустарников.
Аконит алтайский - A. altaicum Steinb.
Родина - Алтай. Многолетнее травянистое растение до 150 см высотой. Листья блестящие, темно-зеленые, пальчаго-рассеченные. Цветки темно-синие, собраны в крупные соцветия. Цветет в июне-июле 18-20 дней, иногда наблюдается вторичное цветение в августе-сентябре. Плодоносит, семена созревают в июле-августе.
Аконит бело-фиолетовый - A. albo-violaceum Кот.
Родина - юг Дальнего Востока, северо-восток Китая. Травянистое полулежачее, полувьющееся растение. Стебли до 250 см длиной, густо облиственные. Прикорневые листья на длинных черешках, крупные, надрезанные на 5 широких долей; стеблевые - более мелкие, на коротких черешках. Все растение покрыто короткими, желтыми волосками. Цветки 1,5-2 см в диаметре, бело-фиолетовые, собраны в небольшие кистевидные соцветия. Цветет в августе-сентябре 50-60 дней.
Аконит бородатый - A. barbatum Pers.
Родина - юг Сибири, северная часть Монголии, северо-восток Китая. Растение многолетнее, корневищное, до 120 см высотой. Цветки серно-желтые, собраны в кистевидные соцветия до 25 см длиной. Цветет в июле 25-30 дней. В культуре с 1886 года.
Аконит волчий - A. lycoctonum L.
В диком виде растет в европейской части России, на юге Сибири и в Западной Европе. Корневищное многолетнее травянистое растение пирамидальной или колонновидной формы, 50-70 см высотой, 30-40 см в поперечнике. Листья на длинных черешках, глубоко рассеченные. Цветки желтые или беловатые, собраны в кистевидные соцветия. Цветет в июле-августе 40-45 дней. В культуре с 1590 года.
Аконит восточный - A. orientale Mill.
Травянистое многолетнее растение до 150 см и более высотой. Цветки белые или желтоватые, реже бледно-фиолетовые, собраны в крупные кистевидные соцветия до 50 см длиной. Цветет в июле.
Аконит вьющийся - A. volubile Pall.
Родина - юг Сибири, Дальний Восток, Монголия, Северо-Восточный Китай, Япония. Многолетнее вьющееся травянистое растение с мелкими, удлиненными клубнями. Стебли достигают 100-300 см длины. Листья блестящие, пальчато-рассеченные. Цветки довольно крупные, темно-синие, собраны в очень крупные соцветия, достигающие 100 см длины. Цветет в конце июля - начале августа 45-50 дней.
Аконит дуговидный - A. Arcuatum.
Из лесов Дальнего Востока Корневищный лиановидный многолетник высотой до 250 см. Среди многочисленных представителей рода это растение из немногих хорошо растет в тени и не ядовито. Оно декоративно с начала вегетации (середина апреля) до сильных морозов. Цветет долго (с начала августа до морозов) и обильно.
Аконит каммарум - A.x cammarum.
Родина - Бавария. Растение до 120 см высотой. Соцветия синие. Цветет с июня по август. В декоративнов цветоводстве в основном используется сорт 'Биколор' ('Bicolor') - с беловато-синими цветками.
Аконит Кармихеля - A. carmichaelii Debeaux
Дико произрастает в Центральном Китае. Растение до 150 см высотой. Листья трехлопастные. Цветки светло-синие, собраны в крупные соцветия до 60 см длиной. Цветет в сентябре-октябре. В культуре с 1886 года. Имеет сорта с синими ('Баркерс Бар') и сине-фиолетовыми цветками ('Вильсони'). Разновидность var.wilsonii из Среднего Китая имеет прекрасные соцветия, достигает 120-180 см высоты.
Аконит киринский - A. kirinense Nakai.
Родина - Дальний Восток. Растение до 120 см высотой. Прикорневые листья на длинных черешках, округлые, разрезанные на узкие доли, стеблевые - на коротких черешках, рассеченные на 3-5 долей. Цветки средних размеров, желтые или бледно-желтые, собраны в длинное кистевидное соцветие. Цветет в августе-сентябре 45-50 дней. Плодоносит, семена созревают в сентябре.
Аконит клобучковый - A. Napellus L. Aconitum napellus называется также монашеским капюшоном от формы цветка, который перевернут и, таким образом, представляет вид капюшона, наброшенного на голову.
Родина - Средняя и Южная Европа. Растение до 130 см высотой с прямыми стеблями, образующими пирамидальный куст до 70 см в поперечнике. Листья блестящие, пяти- семираздельные, темно-зеленые, плотные. Цветки до 4 см в диаметре, сине-фиолетовые или бело-голубоватые, собраны в густое кистевидное соцветие до 10 см длиной. Цветет с конца июня 30-35 дней. Плоды созревают в сентябре. Зимует без укрытия. В культуре с 1551 года. Имеет ряд садовых форм: белоцветную (f. albifloium) - цветки беловатые; и сортов: 'Bressineham Spire' - цветки фиолетовые; 'Bicolor' - цветки синие с белым; 'Newrv Blue' - цветки темно-синие.
Аконит Кузнецова - A. kusnezoffii Reichb.
Родина - юг Восточной Сибири, Северный и Северо-Восточный Китай. Растение от 70 см до 150 см высотой. Листья рассечены на три сегмента, темно-зеленые, кожистые, по краю зубчатые, до 14 см длиной. Цветки яркие, фиолетово-синие, собраны в плотные метельчатые соцветия. Цветет в августе - сентябре. Плодоносит. В культуре с 1873 года.
Аконит мохнатый - A. villosum Rchb.
Многолетнее растение до 150 см высотой. Цветки фиолетовые, собраны в кистевидные соцветия до 30 см длиной. Цветет в июле - августе, семена созревают в сентябре.
Аконит пестрый - A. variegatum L.
Растет в европейской части России, Средней Европе. Многолетнее клубневое растение высотой до 150 см. Листья плотные, глубоко пяти- семирассеченные. Цветки на длинных цветоножках по 1-2, голубые или темно-синие, до 2 см в диаметре, собраны в рыхлые кистевидные соцветия. Цветет с середины июля 25-30 дней. В культуре с 1584 года.
А. относятся к сильноядовитым (!) быстродействующим средствам, поэтому внутрь препараты из сырья применяются редко и в основном в гомеопатических дозах.
В гомеопатии применят следующие виды: А. аптечный – A. napellus L., А. алтайский – A. altaicum Steinb., А. байкальский – A. baicalense Turcz. ex Rapaics, А. белоустый – A. leucostomum Worosch.
Признаки отравления:
Симптомы: Отравление аконитом дает о себе знать уже через несколько минут ощущением покалывания во рту, глотке, жжением, обильным слюнотечением, болью в животе, рвотой, поносом. чувством покалывания и онемения в различных участках тела: губ, языка, кожи. Жжение и боль в груди. Может возникнуть состояние оглушенности, нарушается зрение. При тяжелом отравлении смерть может наступить в течение 3-4 часов: Полная потеря ориентации, резкое двигательное и психическое возбуждение, иногда судороги. Резкое повышение температуры тела, одышка, пульс неправильный, частота его сокращений (урежается, а затем учащается пульс), нарушается ритм, возникает опасность остановки сердца. Возможен смертельный исход. Смерть от паралича сердца и дыхания.
В настоящее время в России для медицинского применения разрешена трава А. белоустого – Aconitum leucostomum Worosch. – Herba Aconiti leucostomi. Многолетнее травянистое растение высотой 120-200 см с мощным вертикальным корневищем. Нижние листья собраны в прикорневую розетку. Стеблевые листья короткочерешковые, плотные, кожистые, почковидно-округлые, глубоко надрезанные, сверху голые, снизу, особенно по жилкам, с короткими согнутыми волосками. Соцветие обычно ветвистое, густое, многоцветковое с мощной главной осью. Околоцветник простой, пятичленный, зигоморфный, от грязно-фиолетового до желтого цвета, с нектарником, переходящим в тонкий спирально закрученный шпорец. Плод – трехлистовка, часто железисто опушенная.
Произрастает на лесных и субальпийских лугах на Алтае, в Тарбагатае, Джунгарском Алатау, Тянь-Шане. Основные районы промышленных заготовок сырья - Киргизия и Казахстан.
Сырье собирают в фазу вегетации до начала бутонизации, срезая надземную часть на высоте 4-5 см от поверхности почвы. Повторные заготовки возможны через 4 года. Сушка на солнце или в сушилках при температуре не выше 80°С. Срок хранения сырья 2 года, по списку Б.
Трава А. белоустого содержит дитерпеновые алкалоиды – лаппаконитин, лаппаконидин, N-дезацетиллаппаконитин и др., а также сапонины, кумарины и дубильные вещества.
Используется для получения препарата аллапинина, обладающего противоаритмическим действием.

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

"Драконова кровь" - gод этим общим названием известен застывающий в красную смолообразную массу сок представителей четырех родов растений: драцены - Dracaena Vand. ex L. (семейство драценовых - Dracaenaceae), пальмы демоноропс - Daemonorops Blume (семейство пальм - Arecaceae (Palmae)), кротона - Croton L. (семейство молочайных - Euphorbiaceae) и птерокарпуса - Pterocarpus L. (семейство бобовых - Fabaceae (Leguminosae)).
Наиболее известна "драконова кровь", получаемая подсечкой (редко - при естественном истечении) видов драцены, называемых драконовыми деревьями. Канарское ((Dracaena draco L.), Канары, острова Тенерифе, Мадейра, Пальма и Зеленого мыса) и сокотранское ((D. cinnabar Balf. f.), остров Сокотра) драконовы деревья ныне почти истреблены. Растения имеют характерный древовидный облик с толстым или колонновидным стволом, переходящим после многократного ветвления в зонтиковидную крону. Достигает 10-20 м высотой при обхвате до 8-15 м. Листья драцен крупные, линейные, кожистые, волокнистые, расположены пучками на концах ветвей. Цветки крупные, трехчленные, белые или розовые, часто души-стые, собраны в кисти. Плоды ягодообразные.
В тропических лесах Юго-Восточной Азии (Суматра, Калимантан, полуостров Малакка) произрастают лиановидные лазающие (ротанговые) пальмы с гибкими прочными стеблями из рода демоноропс, близкого к роду каламус (Calamus). Костянковидные плоды этих пальм (чаще используется Д. драконов - Daemonorops draco (Willd.) Blume = Calamus draco Willd.) покрыты чешуями, между которыми выделяется застывающая масса темно-красного цвета. Она содержит моно-, ди- и тримерные окисленные производные катехинов.
Застывающий на воздухе кроваво-красный сок образуется также при подсочке южноамери-канских тропических деревьев из рода кротон (Croton draco Schlecht. и др.). В тропических лесах Китая произрастают виды C. hibiscifolius Kunth и C. gossipiifolius Vahl. Их сок содержит 90% проантоцианидинов (от моно- до гептамерных), дитерпеноиды клероданового ряда и алкалоид таспин, обладающий выраженным противовоспалительным и противоопухолевым действием и считающийся одним из действующих веществ данного средства.
В тропических лесах Юго-Восточной Азии растет высокое дерево птерокарпус драконов (Pterocarpus draco L.), при надрезах коры которого также обильно вытекает темно-красный сок. В коре птерокарпусов содержатся вещества пирокатехиновой природы, стильбены, камеди и флавоноид/изофлавоноидные димеры.
Все виды "драконовой крови" находят применение, прежде всего, при изготовлении лаков, в том числе для нанесения на металлы. Их используют также при повреждениях кожи. Канарская и сокотранская "драконова кровь" найдена в пещерах доисторических людей, где, видимо, использовалась для бальзамирования. Ее медицинское применение ныне почти оставлено*, она идет на подкраску вина. "Драконова кровь" кротонов употребляется местным населением для лечения повреждений, как противоопухолевое и при инфекционных заболеваниях.

Д. к. хрупкая, не имеет запаха и вкуса, плавится при 70°С, разлагается при 210°С, растворима в спирте, сернистом углероде, бензоле, хлороформе, уксусной кислоте и нефтяных маслах, но почти совершенно нерастворима в эфире и скипидаре, что представляет ее характерную реакцию и может служить для открытия в ней подмеси других более дешевых смол, например смолы даммара или обыкновенной канифоли, которые хорошо растворимы в эфире. При сплавлении с едким кали она дает бензойную, параоксибензойную кислоты и флороглуцин; при сухой перегонке и при перегонке с цинковой пылью образуются толуол и стирол.

* - сомнительный, но все же возможный, как некоторые думают, вариант: Драконова Кровь имеет сильное антибактериальное, антимикробное, антивирусное, противо-грибковое и кровоостанавливающее действие, благодаря которым ускоряется процесс заживления ран, тканей и кожи, афтозных высыпаний во рту, язв и восполений, имеющихся в ротовой полости, глотке и других органах. Он имеет также выраженное антистрессовое и тонизирующее действие. Поддерживает регенерацию и устойчивость организма и повышает имму-нитет. Очень существенно сок помогает при респираторных заболеваниях и гриппе, повышенной температуре тела, малярии, гепатите типа А и В, при заболеваниях, вызванных ретро вирусами и цитомегаловирусами, других инфекционных болезнях. Драконова Кровь активи-зирует функции костного мозга, существенно влияет на регенерацию крови при анемии и лейкемии. В стоматологии применяется при пародонтозе, кровотечении из десен, при кариозе и после удаления зубов. Доказано благоприятное, стабилизирующее действие Драконовой Крови на раковых больных и ВИЧ инфицированных. Препарат охраняет генетическую информацию клеток от повреждения, применяется при снижении активности щитовидной железы, болезни Паркинсона, при воспалении тройничного нерва, нарушениях Центральной нервной системы, боррелиозе, трофических язвах ног. Своим антиоксидантным действием предохраняет клетки от повреждающего воздействия ультрафиолетовым облучением, например, при загаре в солярии. Предохраняет от образования синяков и ускоряет регенерацию ссадин и потертостей. Наружно Драконова Кровь применяется для остановки кровотечения, ускорения заживления или закрытия ран, для предохранения ран от заражения. Сок очень быстро засы-хает и образует поверхностную пленку. Благодаря содержанию в Драконьей Крови сапонинов, сок хорошо мылится и может использоваться как мягкий шампунь в борьбе с перхотью и лишаями.
Дозировка: Драконова Кровь хорошо разводится в воде. Прием внутрь через полчаса после еды по 10 капель 3 раз в день. В тяжелых случаях (онкологические заболевания, ВИЧ инфекция, ОРЗ) дозу можно увеличить до 10-15 капель 5 раз в день. Жидкость непрозрачна, имеет сильно выраженный вяжущий вкус, специфический кисловато-пряный запах и тёмно-бордовый цвет. При наружном применении препарат наносится непосредственно на пораженный участок. В качестве эффективного средства от перхоти, небольшое количество сока нанести на мокрые волосы, аккуратно вспенить, помассировав кожу головы, затем на полчаса - час завернуть голову в полиэтиленовую косынку и полотенце. Смыть сок теплой водой. Драконова Кровь может использоваться как лечебная маска в борьбе с прыщами на жирной коже, а так же как дезинфицирующее, стягивающее поры средство. Для этого необходимо распарить кожу лица, увлажнить её и круговыми движениями с лёгким постукиванием нанести небольшое количество сока, оставляя свободной область глаз. Оставить маску до полного высыхания, затем, примерно через полчаса, смыть мягкой тёплой водой. Для лучшего эффекта рекомендуем комбинировать наружное и внутреннее применение сока. Противопоказания: не рекомендуется беременным и кормящим грудью. При сильной передозировке возможны тошнота и рвота.

SSnape

Glo_psih (esoteric-magic) все записи автора

Мандрагора лекарственная – Mandragora officinarum L., М. осенняя – M. autumnalis Spreng. (греч. название растения, предположительно Atropa belladonna, которое в силу своих наркотических свойств считалось чудодейственным; лат. officinarum – аптечная; от officina – аптека; autumnalis – осенний). Многолетние виды из семейства пасленовых – Solanaceae, произрастающие в Южной Европе и на Ближнем Востоке. Редкие, трудно находимые растения. Корни содержат тропановые алкалоиды – гиосциамин , скополамин . Растения известны со времен Диоскорида. Из корней делали мази и напитки для специальных ритуалов, подобно тому, как в средние века использовали красавку и белену. Листья и корни были официнальны во Франции (1818-1883) и Испании. Применяются в гомеопатии.
Многолетнее травянистое растение длиной до 60 см, с мясистым корнем (напоминающим человека) и большими кудрявыми яйцевидными листьями, которые собраны в прикорневую розетку. В пазухах листьев сидят по одному зеленовато-желтые, белые или голубоватые цветки. Плод – желтая шаровидная ягода. Цветет в июле – августе. Растение ядовито! Мандрагору раньше иногда использовали как сильнодействующий галлюциноген. Растение часто упоминается в «колдовских» рецептах средневековья. Употребление мандрагоры категорически не рекомендуется, так как возможны тяжелейшие побочные действия и в некоторых случаях смертельный исход. Непоправимый вред, который может быть результатом употребления мандрагоры: потеря памяти, когнитивные нарушения.
Растет в средиземноморских странах. Другие виды: мандрагора туркменская (Mandragora turco-manica L,) мандрагора осенняя (Mandragora autumnale Spreng.) Заготавливают корни осенью; иногда собирают листья, кору и плоды. Корни, плоды и семена содержат алкалоиды: гиосциамин, скополамин, атропин и др. Обладает болеутоляющим, успокаивающим, снотворным и холагонным действием; разжижает слизь.
Применение.
Настойка: измельченный корень мандрагоры настаивают на спирту (1:4) 15 дней, процеживают. Принимают по 3-10 капель как болеутоляющее и снотворное средство при ревматизме, подагре. Масло: нутряной жир смешивают с настойкой мандрагоры (1:5). Применяют как наружное болеутоляющее средство при ревматизме и подагре. Измельченное свежее растение мандрагоры вместе с молоком и медом применяют в виде повязок как размягчающее средство при уплотнениях желез, опухолях и отеках. Настойка мандрагоры входит в состав лекарств против витилиго и воздушной болезни.
Еще кое-что:
Одно из 12 растений Розенкрейцеров. Неблагоприятное. Способно вызвать сумасшествие, если не будет поправлено солнцем, и в таком случае получается хорошее наркотическое средство. Применялось германцами для изображения домашних богов-Альрунов. Колдуны употребляли ее, чтобы отправляться на шабаш. Этот корень – могущественный сгуститель астрала. Свойственная ему форма человека указывает на специальные качества и выдающуюся энергию. Эта форма послужила основанием для сумасшедших теорий некоторых магов, желавших найти в нем жизненный эликсир, или делать фальшивые терафимы (терафим — в Древнем Израиле название идола, имевшего человеческую фигуру и почитавшегося домашним божеством. К нему обращались с вопросами о будущем, как к оракулу (Осии III, 4)). Собирают в Иванов день (23 июня) и хранят скрытно до Великого Четверга. Если в этот день окурить ею ружье, то охота будет удачна. В Греции и других странах мандрагора считается, как незаменимое средство против колдовства и вернейший способ к осуществлению любовных желаний.
namorada79