У индийского танца есть духовная основа. В различных частях Индии он возник как храмовый танец, где танцовщицы выступали пред божеством как бы выражая свое преклонение перед ним. Основными индийскими танцевальными формами являются Бхаратанатьям, Кучипуди, Мохиниаттам, Одисси, Катхакали, Катхак и Манипури.
Любая крупная танцевальная форма имеет две составляющие части: одна из них – это чистый танец – Нритта, он очень ритмичен и в нем работают ноги, а вторая – это Нритья, представляющая собой абхинайю (разнообразная мимика лица) сопровождающуюся жестами рук.

Танцовщица-солистка может одновременно исполнить не одну роль. Например, она играет роль виноватого возлюбленного, который держит ее руку и просит о прощении, даже припадает к ее ногам и клянется, что никогда более ей не изменит. Одновременно танцовщица может исполнить роль рассерженной женщины, которая бранит своего возлюбленного, говоря, что она сыта его ложью. Представление подобных жизненных ситуаций посредством танца доставляет зрителю особое удовольствие. Индийский классический танец требует, чтобы аудитория была знакома с преданиями, Пуранами и народным эпосом, таким как Махабхарата и Рамаяна, поскольку все танцевальные формы вьются вокруг старинных легенд и преданий.

Скульптурные позы Бхаратнатьяма похожи на изваяния храма Тамилнаду на юге Индии. Посвятительный танец Бхаратнатьяма считается божественным искусством, воспевающим очищение духа и вознесения его над телом. Танцовщица растворяет всю себя в ритме и музыке, чтобы сделать свое тело инструментом для выражения души. В той форме, в которой существует ныне Бхаратнатьям, он появился в Южной Индии около двухсот лет назад. Тематику и музыкальное содержание ему дали музыканты. Танцевальные номера – это Алрипу, Джатисварам и Таллана. В нритье или танце с мимикой лица танцевальными номерами являются Шабдам, Варнам, Падамс и Джавалис. Все эти песни с изображением различных ситуаций. Карнатака или музыка Юга Индии используется в качестве аккомпанемента с Мридангой или барабаном, струнным инструментом, флейтой и тарелками.

Танцевальная форма Кучипуди пришла из Андхра Прадеш в Южной Индии, где традиции классического танца имеют очень древние корни, что подтверждается богатством скульптур в таких храмах как Амаратхи. Уникальность этой формы заключается в утонченном слиянии драмы и классического танца, темы которого основаны на великом эпосе древних времен. Эта комбинация абстрактного и экспрессивного танца с сильными элементами драмы. Стремительные вибрирующие прыжки и повороты, смелые и чувственные движения глаз создают яркий, но тем не менее лирический эффект.

Читать далее...

Бача Нагма (Bacha Nagma) – народный танец штатов Джамму и Кашмир. Исполняется мальчиками, наряженными в женские одежды (длинные юбки и дупаты). В танце явно видно влияние классического танца Индии Катхак. Во время танца мальчики поют. Танец является обрядовым, чаще всего его представляют во время свадеб.

Бохада (Bohada) – ритуальный танец племен Кокна и Варли, проживающих в северо-западной части штата Махараштра. Представления проходят в апреле-мае, участвуют все члены племени. Главную роль играют танцоры в масках наиболее влиятельных богов. Мужчины надевают огромные пугающие маски и ходят по улицам селения, чтобы прогнать из деревни злых духов.

Бхаваи (Bhavai) – народный танец штата Раджастан, демонстрирующий акробатические навыки танцоров. Балансируя несколькими поставленными друг на друга сосудами, исполнители подпрыгивают и активно двигаются. Исполняют танец и мужчины, и женщины. Часто танцоры демонстрируют опасные трюки – вроде танцев на битом стекле или балансирование на острие меча.

Бхаваи (Bhavai) – очень популярная форма танцевальной драмы штата Гуджарат. Представление состоит из серии небольших эпизодов, главной составляющей которых является фарс и комедия. Танец – еще одна составляющая представления. Исполнители – в основном мужчины, специалисты как в акробатике, так и в жонглировании.

Бхангра (Bhangra) – самый известный народный танец штата Пенджаб. Исполняют танец мужчины. Основные движения танца – прыжки, подскоки на одной и обеих ногах, повороты, активные движения плечами – демонстрируют физическую ловкость и выносливость танцоров. Танец перемежается множеством акробатических трюков, должных показать еще и бесстрашие исполнителей. Хлопки, щелчки пальцами и выкрикивание боли – остроумных куплетов – еще одна особенность танца. Костюмы танцоров состоят из расшитых коротких жилетов, надетых на свободные длинные рубашки, широких, развевающихся лунги (национальные мужские юбки, задрапированные из куска ткани) и огромных, гофрированных разноцветных тюрбанов. Бхангру танцуют под аккомпанемент барабанов и цимбал.

Читать далее...