Странник_Су все записи автора Эпизод 1.
Ехал в поезде. Разрядился ноут, стало скучно. Почитал у соседа сборник анекдотов (да уж!..) про чукчей – стало грустно, от тупости.
Нет, не чукчей, они далеко и меня «не колышут». К тому же, эти анеки – о каких-то нереальных чукчах. Похоже на американские фильмы о сказочно тупых долбодятлах, чтобы нормально тупые долбодятлы могли отдохнуть от комплекса неполноценности, смеясь над «более другими». А реальные чукчи и прочие эскимосы так хорошо соответствуют своему (непривычному для многих из нас) миру, что могли бы животики надорвать, глядя в тундре или тайге на нелепых и растерянных «белых человеков». Только у «этих дикарей» не принято издеваться над «чайниками». В отличие от нас, шибко цивилизованных.
Так что, грустно мне стало от тупости и мелкотравчатости сочинителей, составителей сборников и любителей подобных анеков.
Ибо, КМК, смеяться над незнанием чукчей принципов работы автоматического смыва в туалете – такое же мудачество, как презирать бульдозер или байдарку за отсутствие на них DVD-плеера и круиз-контроллера, «как на порядочном автомобиле».

Эпизод 2.
Как-то на российском форуме я подтроллил:
«Наблюдаю у определённой части россиян местечковую ограниченность суждений, невъе…зжаемое чванство за чужие достижения тыщу лет тому назад (если верить, что они были и если считать это достижениями, вроде: два полка угробили при штурме, но городишко к тезоименству царя-батюшки завоевали, хотя месячишком осады достигли бы бескровной сдачи) и понимаю: украинцы и русские – ментальные братья, однозначно!
А с учётом агрессивного стремления этой братии к принуждению всех других думать строго как они, иначе «Чемодан-вокзал-Бобруйск!», в России тоже где-то есть своя Галичина.»
Тут же мне (вместо ожидаемой «русской отповеди инородцу») идёт комент ярого СВИдомого Националиста, причём, на укромове (так что – перевожу):
СВИН: Какая дурня! При чём тут Галичина?
С-52: Я конечно дико извиняюсь, что буду сейчас «боянить» и «капитанствовать» про метафоры, идиомы и мемы… В сознании широкой общественности уже сложились определённые образы и понятия, вызываемые словами типа «совок», «националист», «бандеровец», «бандерлог», «чукча». Конечно, типичные представители этих образов встречаются везде и даже в городе Париже, но для конкретики выбраны такие топонимы как Чукотка, Галичина (или ЗапУкра), а также города Бобруйск, Зажопинск, Мухосранск и село Хацапетовка.
СВИН: Вот такие манкурты и продают Украину москалям. Убирайтесь вон с нашей украинской земли!
С-52: А то что? Будешь громко плакать, топать ножками и кричать «Оккупанты! Ненавижу!»? Тафай-тафай! Это – нормально. Глупенькие рассуждения и инфантильное поведение сочетаются вполне органично.
СВИН: Пнах, быдло! Бандера прийдёт – порядок наведёт! Слава Украине!
С-52: Яйцам – слава! Спасибо, улыбнул. Ты – правильный националист!

Эпизод 3.
Разместил на одном украинском сайте, изрядно инфицированном «национально свидомыми» следующую цитату (с коментом курсивом) под заголовком «Джордж Карлин поражает»:

"Я никогда не мог понять гордости за нацию. Как по мне, гордость должна относиться к чему-то, чего ты сам достиг, а не к тому, что вышло случайно. Быть ирландцем — это не умение, а сраная случайность. Ты же не скажешь «Я горжусь, что родился 16 мая» или «Я горжусь предрасположенностью к раку толстой кишки». Так какого хера ты гордишься тем, что ты американец, ирландец или прочая шваль?"

Поражаюсь: откуда Джордж узнал об украинских националистах? В Штатах они очень застенчивые.

Привожу два комента оттуда. (Кстати, Комендор – противник укронацюков)

Комендор: Гордиться своей нацией надо. Другое дело, что гордость своей нацией не должна соединяться с презрением к другим. Гордость своими отцом и матерью и гордость своей нацией - одно и тоже. Другое дело, что не надо переносить на себя ЛИЧНО всё то лучшее, что было и есть в твоей нации и твоих родителях, ибо оно не кровью передаётся, не биологически, как полагают НАЦИСТЫ. Но надо твёрдо знать, что всё, что ЗАЛОЖЕНО в человека с детства, что с рождения не позволило ему превратиться в Маугли, есть сначала СЕМЬЯ, а потом народ, к которому принадлежит твоя семья, И через них человек ИЗНАЧАЛЬНО усвоил человеческое сначала как СЕМЕЙНОЕ, а потом НАЦИОАЛЬНОЕ. ОБЩЕЧЕЛОВЕКОМ он стал гораздо позднее, но не стал бы им, не родившись сначала в семье, а потом в нации. Презираю МАНКУРТОВ и КОСМОПОЛИТОВ.
Вообще, мне плевать, каким кто великим стал в области шахмат, физики или кмическом жанре. Некоторых гипнотизиркет сама по себе ЗНАМЕНИТОСТЬ. Стоит этой знаменитости лучше всех боксировать, и за ним идут стада зарефлексованных на его Имени и в политике, внимают всему, что он лопочет о морали. Возращаясю к ахинее этого комика: я вот горжусь, что являюсь мужчиной. Но это не мешает мне любить женщин. Так почему, чтоб любить другие нации, я должен перестать быть патриотом своей. Комик просто КОМИЧНО подменяет вопрос дружбы и любви между нациями вопросом о том, а надо ли любить в себе "мужчину" или "женщину" что не между мужчинами и женщинами не было ссор. По моему - это философия политического ПЕДЕРАСТА.

Стран-ник: На такой коктейль (чтоб не обижать словом "винегрет") понятий отвечать не принято, тем более, что присутствуют признаки холивара, вроде "презираю", "философия ПЕДЕРАСТА" (капслоком!), "ахинея".
Но вот этим: "Презираю МАНКУРТОВ и КОСМОПОЛИТОВ" разве ты отличаешься от воинствующих галицких националистов?
И это твоё «Гордиться свое нацией надо»…
Например, монголам, персам, грекам, эфиопам, чилийцам, мексиканцам? Когда-то ж было величие. Правда, теперь в полной жопе, "зато легенды и песни красивые!"
Хотя, японца или немца, гордящегося своей нацией я, пожалуй, не стал бы высмеивать.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

А теперь, я сделал своё дело – «набросил на вентилятор» - и могу помавританить. А вы уж выскажитесь со всей… у кого что имеется…