КЭШЛС (Солнцеворот) все записи автора


За последние 15 лет я успел воспользоваться карточками разных банках. Вот уже несколько лет моей основной является карта Рокетбанка. Сейчас постараюсь объяснить свой выбор и надеюсь, что вы тоже станете обладателями карт этого банка.
Дальше!

casino-royale (Солнцеворот) все записи автора Что первично для самоопределения: душа и внутреннее ощущение причастности к расе - или внешность?
Может ли считать себя арийцем и славянином человек с кавказской внешностью и желтоватой кожей? Примут ли его за своего генетические славяне? Известны ли такие случаи?

Русислов (Солнцеворот) все записи автора

 

Дальше

Аноним (Солнцеворот) все записи автора помогите разобраться в следующем 1)где то пишут что главный бог в славянском язычестве Перун где то Род так как же.2)много где написанно что Велес скотий бог покровитель домашнего хозяйства и домашней живности и вообще любого имущества но часто видел что многие сравнивают велеса с чернобогом так как же.3)почему в рубрике праздники написано иванов день а не ивана купала это одно и то же или нет если нет то в чем разница4)что означает символ солнцеворот(в круге восемь спиц)

облико_аморале (Солнцеворот) все записи автора

Обряд напрямую связан с получившей в последнее время теорией телегонии, или первого самца (первый мужчина женщины оставляет в ней свой энергетический и генетический отпечаток - Образ Духа и Крови, и в дальнейшем её дети, даже от других мужчин, будут носит его определённые черты) и Законами РИТА. Патер Дий утверждает, что жрецы могут провести соответствующий обряд очищения Образов Духа и Крови.

1. Можно ли считать Законы РИТА  достоверными?

2. Существует ли обряд очищения Образов Духа и Крови на самом деле?

WolfesRain (Солнцеворот) все записи автора

Назрел вопрос: имеет ли какую-либо смысловую нагрузку следующее изображение: оскаленый череп в рогатом шлеме с кельтским(ну по крайней мере похож на кельтский) узором на заднем фоне? предположительно, у него еще и крылья имеются, одно точно.

Заранее спастбо за ответ.

Людмила_Самороковская (Солнцеворот) все записи автора А есть ли достаточно официальные источники (ну там авторы, издания), дающие представление, не христианскими глазами, а именно чистую историческую информацию про языческих славянских богов и про саму суть и обряды языческих верующих?

Блог_Славянской_Руси (Солнцеворот) все записи автора В скандинавской мифологии Мировое дерево изображалось в виде Ясеня

В славянской мифологии Мировое дерево изображалось в виде Дуба - Родового Древа

Род наш уподоблен Древу



Дерево - славянский символ, олицетворяющий собой единство и взаимодействие всех трех времен:
прошлого, настоящего и будущего.

Ствол дерева олицетворяет настоящее время, нас самих.
То, что под землей – корни дерева олицетворяют прошлое время, наших предков.
Крона олицетворяет будущее время - наших потомков.

Корни дерева олицетворяют наши корни - вначале это отец с матерью, потом наши дедушки и бабушки, потом прадедушки, прабабушки,
потом многие поколения всех наших предков.
Потом среди наших предков начинается живая природа. …
Потом идут стихии - воздух, вода, огонь, земля, металл!
Потом идут (Духи! Боги! ... /// трудно выразить словами)
И здесь начинается вечная основа основ Мироздания величественная первопричина, животворящая сила нашего Рода, находящаяся внутри каждого из нас, в наших генах, в нашем подсознании, в нашей душе. И каждый, кто един с родом, через родовую связь питается духовным истоком первоосновы всего сущего, являющейся вечной силой и волей творца…

...

В славянской традиции каждый из трёх миров так же соответствует одной составляющей сущности человека:
Явь — телу; (ствол дерева - настоящее)
Навь — душе (корни дерева - прошлое);
Правь — Духу (крона дерева - будущее)
Здесь следует понимать опять же не буквально, а в одном из аспектов единого триединства ...

Наряду с основным Духовным смыслом, миф зачастую описывает некий природный процесс ...

В наш Железный (Чёрный) век, в эпоху максимального удаления от Золотого века — от эпохи торжества Духа, когда все сакральные (Духовные) ценности подвергаются чудовищной профанации, инверсии, деградации, всё подлинно Традиционное объявляется и«примитивным», а тотальное вырождение рассматривается как прогресс...

Поэтому стоит ли удивляться, что сакральная Древность представляется современными«философами»
(влюблёнными в «мудрость века сего») как состояние глубочайшего варварства и дикости, в то время как современная «цивилизованная дикость» выдаётся за венец развития».

Древние имели обширные знания в области географии,астрономии, медицины, математики, экологии, ...
и именно эти познания, ане «дикость» привели к такому своеобразному целостному мироощущению и как следствие ведическому мировоззрению...

Древние Славяне, обитая близ дремучих лесов, где произрастали дуб, ясень, берёза, сосна, ель и другие широколиственные и хвойные деревья, не могли не заметить, что дерево не является простым растением.
Дерево в совокупности с другими организмами,зависящими от него составляет сложную биосистему, в которой жизнь каждого организма второго и последующих уровней зависит от состояния дерева.

Всё это было замечено и описано языком мифа, а универсальность Природных моделей дала возможность описать свои представления о Духовном устройстве Вселенной наиболее простым образом. Таким образом, возникла естественная модель мироустройства, происходящая из законов самой Природы.

Существовало в такой системе понятие об организмах,помогающих дереву выжить, и о паразитах, что также в точности повторяет природную модель.

Например, роль паразита, живущего за счёт дерева и ничего не отдающего взамен, в скандинавской мифологии играет дракон (в славянской чудо-юдо - юдэн) из подземного царства, грызущий один из корней Дерева, а роль организмов-помощников исполняют Норны, поливающие другой корень водой из Священного Источника, восстанавливая таким образом баланс сил добра и зла,который сопоставим с экологическим балансом в природной модели.

В северных арийских культурах дуб и ясень воспринимается как наиболее священное и обладающие наиболее сильной магией. Они символизируют Мощь, Силу, Мудрость, Мужское начало и Духовную Силу, связываясь в мифологических представлениях с верховным Божеством Известно, что славяне часто устраивали Капища именно в дубравах...
Кроме того, знакомый с биоэнергетикой деревьев может отметить, что дуб (в противоположность иве, связанных с Женским началом в Природе)относятся к группе деревьев, излучающих положительную биоэнергию.

Древние знали о таких свойствах деревьев и в качестве Основы Миров представляли Дерево, делящееся своей энергией, а не отнимающее её. Вспомним, что дома (а дома в древности воспринимались как миниатюрная модель Вселенной) никогда не строились, например, из осины.

Колодцы же (ведущие вглубь Земли — в мир Нави, мир Мёртвых),наоборот, делались исключительно из неё, в чём был, несомненно, и чисто практический аспект:
осина, излучая отрицательную биоэнергию, убивала в воде бактерии и микроорганизмы...


Представленный здесь текст, лишь поверхностно затронул символизм Дерева.
Да и разве можно даже поверхностно одной статьёй или даже книгой то, что созидалось предками в течении тысячелетий? Поистине можно написать огромное по объёму исследование,снабжённое бесчисленным количеством теорий и научных фактов, но так и непостичь сакральной сути, заложенной в мифе, ибо Сакральное постигается не столько умом, сколько «надсознанием архетипа», и всякая попытка изложить его словами является только отражением частного видения предмета и может лишь помочь человеку в его Постижении.

Слава Роду!

http://www.liveinternet.ru/users/2652298/post78672929/

THE_TROOPER (Солнцеворот) все записи автора Видел такую татуировку.На всё плечо молот Тора.Вверху,на ручке,лик Перуна,а сам молот "обнимает" огонь.

Как это понимать?
В колонках играет - Bathory – Blooded Shore

Kaentin (Солнцеворот) все записи автора Кому известна история или смысл фразы "Присядем на дорожку". Куда ведут ее корни?

облико_аморале (Солнцеворот) все записи автора

Славяне, кто как относится к книге Истархова "Удар русских богов"?

Лично я нахожу там мнго противоречий, относительно того же Пушкина. С одной стороны, автор радеет за чистоту славянской крови. Но с другой стороны он восхваляет Пушкина (утверждая, что его стихи и в частности сказки базируются на древних славянских языческих историях, поведанных няней), хотя у того в предках были негры... Такое вот противоречие, одно из многих. Кому верить, каким источникам? Доверия постоянно становится всё меньше и меньше...

Ирогост (Солнцеворот) все записи автора Славяне, подскажите, где находятся языческие капища в Московской области ?

Велимор (Солнцеворот) все записи автора Я раньше разделял язычество по этносу(славянское,нордическое,латино-американское и т.д.),но один человек сказал что тоже Славянское язычество делиться на темное и светлое. Хотелось бы узнать подробнее об этом.

Волфер (Солнцеворот) все записи автора

Я принимаю язычество...  увлекаюсь кельской мифологией. Расскажите что нибуть про Кельтсое язычество...можно ли в наше время жить без Жервоприношения?

Верея_Славия (Солнцеворот) все записи автора Добавляю эту тему не только в дневник, но и в несколько сообществ, посвященных духовной деятельности и самосовершенствованию.
Хотя вроде речь идет о простых проблемах, но мне интересно, кто и как решает эти вопросы исходя из своего общего опыта и мудрого отношения к жизни ;)) Тем более что я сама не отделяю бытового от возвышенного, стремлюсь воспринимать все явления в мире и своей жизни целостно.
Случается, что какая-то сторона жизни сильно запущена и требует к себе внимания. Это может быть с работой, домашним хозяйством, здоровьем и взаимоотношениями, вообще с чем угодно. И в принципе хочется поправить дела. Но когда доходит до дела, хочется делать сразу несколько дел, и трудно остановиться на чем-то одном. Из-за того, что тянет в разные стороны, иной раз проще вообще махнуть рукой и ничего не делать. Или берешься за дела, но с неохотой, думаю об оставшихся завалах.

Не то чтобы я совсем не умела преодолевать такие состояния. Разумеется, рано или поздно берешь себя в руки и как-то поправляешь дела.
Но было бы очень интересно выслушать людей, которым знакомо это состояние: есть ли у вас какие-то специальные приемы, настройки, подходы, которые позволяют в трудной ситуации не просто разобраться со своими делами, но и сделать это с удовольствием, с подъемом, вывести дела на принципиально новый уровень; а в идеале – приобрести опыт, который меняет вашу личность к лучшему.

Тень_в_Зеркалах (Солнцеворот) все записи автора Пишу сюда мало. Но читаю почти все. Хоть часто и с запозданием :(
По поводу недавно промелькнувших недавно картин Ольшанского. Есть предложение: А не создать ли отдельный раздел, в котором могли бы храниться подобные вещи.
Дабы они в лету не канули.

Maxim_H (Солнцеворот) все записи автора Здравствуйте участники сообщества!! Надеюсь Вы простите меня за оффтоп малый. Но гложет меня один вопрос. Недавно совсем я творил сейд. Ergi (sic!)не было, как и результата впрочем.. Йотуны повернули меня при попытке проникнуть в их мир. Толи я не хотел на самом деле туда заходить, то ли я вообще не готов еще к "поездкам", надо это обдумать. Но не в этом суть.
мой вопрос таков. Я слышал краем уха что бытовал в Исландии еще до недавних времен знак (графическая рунная вязь или что-то вроде, не знаю как назвать даже) который вызывал во время сейда особое "ездовое животное" (нематериальное естественно), на котором тот, кто этот сейд творил, начертав загодя этот знак с верностью в душе, мог, относительно свободно, перемещаться между мирами по Древу. У кого-нибудь есть более подробная информация на этот счет? Или может быть информация о таких заклинаниях в других европейских традициях ??
P.S. С праздником всех!! =)

Настроение сейчас - жажда знания

В колонках играет - ночня тишина за окном

Maxim_H (Солнцеворот) все записи автора Привожу наиболее сильные моменты, все интервью смотрите на http://krasbm.narod.ru/Ozar-I.htm

РБМ: Озар, ты придерживаешься языческого мировоззрения. Как ты пришел к этому? Чем для тебя является европейское язычество, и славяно-русское в частности?

Как тебе сказать… понимаешь, я тянусь к язычеству, сколько себя помню. Еще в детсадовском возрасте я вырезал из бумаги идолов и приносил им жертвы водой и огнем (против последнего особенно протестовала бабушка Катя, на квартире которой я устраивал свои «обряды»). В школьные годы на огороде я развлекался изготовление идолов из дерева и глины – ну была у меня в этом какая-то потребность, не к лепке и резьбе самим по себе, а именно к изготовлению идолов, к разведению перед ними огня и пр. Годам к 14 идолы окончательно обрели славянские имена, и я стал взапой читать все, что только мог найти, по временам языческого славянства. А через два года подоспел юбилей «крещения Руси», и мне пришлось пережить очень нелегкое время. На пресловутый «переломный возраст» наложилось внезапное осознание своего полного одиночества. Все вокруг, как попугаи, повторяли несшуюся из телевизора, радио, с газетных страниц чушь про «тысячелетие русской культуры», «литературы», «письменности» и про диких, кровожадных язычников. Решительно никого не смущало, что эти перлы выдавали вчерашние «научные атеисты». И я снова, уже всерьез и навсегда, поставил дома кумирню с деревянными Перуном, Велесом и Сварогом. Тогда же я написал в научном обществе учащихся при местном дворце пионеров работу, в которой доказывал, что ничего «прогрессивного» и «благотворного» в крещении Руси не было. Работа получила тогда первое место на каком-то конкурсе, но согласиться со мной никто не согласился – в учебниках ведь ясно было написано «прогрессивное явление» – и точка.
В этой духовной «одиночке» я отмотал два года, безуспешно пытаясь списаться с Александром Беловым – про него много тогда писали. Потом я прочел в газете маааленькую заметочку про язычников в Кировской области. Заметочка была преглупая, чего стоили такие перлы, как «изучают оборотничество» и «увлекаются волхвованием». Но в ней говорилось о названии села Новая Указна в Шабалинском районе, и я написал туда письмо. Вскоре пришел ответ с приглашением на Купалу. Так я познакомился с Доброславом – а за одно и с языческим движением. Любопытная деталь – на той же Купале принимал языческое наречение и небезызвестный Д. Ревякин с музыкантами из своего «Калинова моста». Тогдашние его песни мне очень нравились. Где-то в 2000 я купил его кассету… и не узнал. Какие-то вопли «сидящего на сраке в клоаке». Через год я все понял – по телевизору Дмитрий клялся в верности Христу и клеймил «языческую мерзость». Он выбрал Иерусалим – кто ж ему доктор. Я остался на Руси.

РБМ: Сейчас в интернете активно раскручивается противостояние между «язычниками» и «родноверами». Можешь ли ты прокомментировать ситуацию? Как ты сам относишься к этому процессу?

С юмором. «Толкинистов», считающих себя язычниками на основании того, что у них есть рубаха, осуждают понтогоны, считающие себя еще более крутыми язычниками на основании того, что у них рубахи нет. Нет спора, абсолютное большинство так называемых родноверов просто играют в «язычество». Но их яростные критики, все эти так называемые «антидолбославы», свели игру к болтовне – и на этом основании думают, что круче. Разве не забавно? Человек, никогда не воевавший, говорит тем, кто не пашет и не сеет, о преимуществах «воинского культа» над «земледельческим культом». Глум один, ей-ей. Впрочем, я готовлю особую статью об этом «противостоянии».

РБМ: В настоящее время идет дискуссия об обращении к так называемым Хтоническим богам, Ящеру например, да и вообще, язычество ощутимо крениться в сторону Темных богов. А как же Светлые, небесные боги? Как ты относишься к этому?

В принципе это правильно. В Кощный век надо почитать Кощных богов. Что же до Светлых… вернемся к рассказу «Крикса». Вот так мы живем. Вот это мы кормим собой ежедневно, плодим и выращиваем вокруг себя. О чем мы можем попросить Светлых? Мы, без обряда зачатые, без обряда рожденные, живущие без обрядов, простого обещания своего не способные сплошь и рядом сдержать – о чем можем попросить Хорса-Даждьбога, Солнце Праведное? Мы, терпящие тьму бесчестия, от инородческого ига до поносных слов пьяного быдла – с какими словами можем воззвать к Громовержцу Перуну? Разве только с одними – «Боги, пожалейте нас, прекратите это бесчестие, омойте Мать-Землю в пламени Своем от позора, которым мы сделали нашу жизнь!». Ты готов просить Их об этом? Я, честно говоря, пока нет. Велес, нисходящий в Навь, Макошь-Яга прядущая судьбы, Железновекий Ний, жница Мара да Чернобог-Душам Коваль – вот те Боги, коим мы достойны предстать.
Пройдя через Их культ, может, и сможем с чем-то обращаться к Светлым.


РБМ: На твой взгляд, как основная проблема современного русского народа?

В нежелании жить. Нет, каждый русский в отдельности (ну, подавляющее большинство) далеко от мысли о самоубийстве, но «стокгольмский синдром», уже дошел до степени, близкой к суициду. Способность негосударственной самоорганизации близится к нулю. Люди не проявляют желания жить в этом государстве – что выражается в усилившемся по сравнению с временем Ельцина темпами сокращения населения и сократившейся продолжительностью жизни. Жить вне государства, создавать негосударственные структуры люди тоже не хотят. Такое впечатление, что уже и жить-то не хотят. И ходят на выборы. И платят налоги…
Это, кстати, не только у русского народа такие проблемы, у всей белой расы дела обстоят схожим образом. Но мне, как русскому, своя рубашка ближе к телу и проблемы своего народа меня сильнее задевают.
Не думай, что мне это легко говорить. Это очень нелегко. Легко в тысяча первый раз провозгласить – «и раньше была Русь под игом, еще поднимется народ, придет вождь и пр.». Вот это как раз легко. Никто не «поднимется», кроме нас, никакой «народ». Мы может стать этим народом, можем стать сами себе Рюриками с Арконы, построить Русь.

РБМ: Как известно, в древности многие общества были разделены на касты. А как ты относишься к идее введения подобного разбиения в современный русских языческих и культурно-спортивных движениях?

Да идея-то любопытная. Только вот по какому признаку будем определять?
Каста может быть определена трояко: по ритуалу, по занятию, по сути. По ритуалу, увы, мы все в пролете – второго рождения (сиречь инициации) не проходили. Стало быть, кто? Правильно, шудры. По занятию – а мы в абсолютно большинстве своем зарабатываем на хлеб, трудясь на дядю – будь то собственник, компания или государство. То есть туда же, и не имеет принципиального значения, как ты называешься – министр или колхозник, профессор или ассенизатор, маршал или водитель. Работаешь на дядю? Приказам (уставу, инструкциям и пр.) подчиняешься? Пашите дальше, шудры, солнце еще высоко!
Если у нас есть собственность, с которой мы живем, дело чуть-чуть получше – перед нами вайшью. Их, скажем так, немного. С кшатрой дело еще веселее – ее я практически не наблюдаю. Солдат, которых офицеры могут использовать для строительства дач и сдают внаем для сексуальных услуг, не предлагать. Самих офицеров, коих подчиненные ласково зовут «шакалами», тем более.
Остается – «по сути». Тут дело чуть-чуть получше, но вот как определить, чьи задатки спят (и могут проспать всю жизнь) в этом конкретном шудре? Вот надеюсь на соционику, поглядим, чего выйдет…

Дневник_Маньяка (Солнцеворот) все записи автора лазия по интернету наткнулся на это:

ЗВЕЗДА ВЕЛЕСА – славянский религиозный символ бога Велеса.

Символ бога Велеса, мультиплицированный в матрице (ячеистом поле) круга шесть раз (личное число Велеса), даёт нам исконно славянский символ – Звезда Велеса. В греческой традиции этот символ носит название «пентакл», который также назывался «печатью Соломона». В индуистской – «знаком Вишну». В каббалистическом оккультизме – «дауда», «маген-давид», «гексаграмма» и др
Кто что думает по этому поводу? реально это или ложь? данный символ мне известен как еврейская звезда....

Wistful_Mask (Солнцеворот) все записи автора

Он же Перунов коловрат?