Artemij_Z (Солнцеворот) все записи автора Профессия кузнеца в древности была основной металлургической профессией. Кузнец, он же — металлург, получал железо и превращал его в изделие. Людей поражало, что кузнец делал ценные вещи почти из «ничего», из куска какого-то бурого камня. Поэтому многие народы считали кузнеца «вещим человеком», чуть ли не чародеем.

«С кузнецом не положено говорить на «ты»,— подмечает финская поговорка. «Тысяча ударов портного — один удар кузнеца», — почтительно говорили узбеки.
Самыми уважаемыми людьми были кузнецы у различных первобытных племен Африки. Именно им доверялось воспитание молодого поколения, разрешалось изготовлять деньги. Английский ученый и публицист Б. Дэвидсон рассказывает, что оседлые земледельческие племена Африки почти всюду считали кузнецов равной им кастой, а часто даже привилегированным сословием. Цари банту из Конго были традиционными членами касты кузнецов. В некоторых районах Зулуленда профессия кузнеца окружалась особой таинственностью и считалась одной из самых почетных. Умельцы передавали свой опыт сыновьям из поколения в поколение.
У племени дегон в Западной Африке обработка железа была одним из самых важных занятий. В Западном Судане на кузнеца смотрели как на любимца царей и вождей, здесь он занимал привилегированное положение жреца.
В средние века в одном из больших государств на территории Конго всякий феодал, который хотел стать царем, должен был доказать, что он хороший кузнец.
У азиатских народов, например, у бурят, кузнецом мог стать только человек, среди предков которого уже были кузнецы. О происхождении ремесла рассказывает древний бурятский миф. В нем говорится о тяжелых временах, когда человечество, ещё не зная железа, влачило жалкое существование. Но вот однажды тенгри, или добрые духи, решили послать на землю бога Божинтая и его девять сыновей, чтобы те научили людей священному кузнечному искусству. Бог вскоре вернулся на небо, а его сыновья женились на дочерях человека, и их первые ученики стали предками всех кузнецов. У бурят кузнецы принадлежали к высшему классу общества, их освобождали от уплаты налогов, приравнивали к богам. У монголов дархаты звание «кузнец» соответствует рыцарскому.
Интересно отметить, что единственным «рабочим» среди богов различных религий был бог-кузнец: Гефест — у греков, Вулкан — у римлян, Сварог — у славян.

В славянской мифологии кузнец, коваль — культурный герой. В мифах о пахоте на чудовищном змее кузнец (в украинских преданиях — «Божий Коваль», символ Сварога) выковывает первый плуг и запрягает в неё змея, который пропахивает гигантские борозды — Змиевы валы (так назывались древние укрепления в Среднем Поднепровье). Вероятно, с мифом о герое—кузнеце связан образ легендарного основателя Киева — Кия: его имя восходит к обозначению палицы — кузнечного молота.
В древнерусской «Повести временных лет» (начало 12 в.) с греческим богом-кузнецом Гефестом (Феостом) был отождествлен славянский Сварог: Гефест изображён в русской летописи (в соответствии с византийской традицией) земным царем, при котором с неба упали кузнечные клещи и стали ковать оружие. Гефест-Сварог ввел обычай единобрачия (моногамии) (Сварог запретил однополый секс и скотоложество). Это деяние кузнеца — культурного героя получило отражение в народной традиции, в том числе в восточнославянском фольклоре: в свадебных песнях кузнец кует свадьбу; во время святочных гаданий песни о кузнеце предвещали богатство и свадьбу — кузнец кует свадебный венец, обручальный перстень и т.п. Эротическую символику имеют и святочные игры в кузнеца: парни, ряженные кузнецами, «подковывали девок» — задирали им ноги клещами, били молотком по приставленной к ступне палочке и т. п. (ср. народный эвфемизм — «подковать девку» — вступить во внебрачную связь). Характерный фольклорный мотив — перековывание старого в молодого и т.п. В южнославянской традиции кузнец выковывает амулеты, способствующие деторождению.
Кузнечное ремесло в народной традиции считалось высшим умением, искусством, связанным со сверхъестественным знанием, колдовством, в том числе общением с нечистой силой, чертями и тому подобное: ср. родственные слова типа русского «козни» и другие обозначения чародейства, колдовства. В русских сказках кузнецу помогает черт; кузнец может перековывать голос — из грубого сделать тонкий и т. п. Сверхъестественными способностями и знаниями наделялись и представители других профессий — гончар, плотник, мельник и др.
В восточнославянской традиции святыми покровителями кузнечного искусства считались Кузьма и Демьян (на основании сходства имени «Кузьма» со словом «кузнец»): иногда они сливались в народном сознании в единый образ Кузьмы-Демьяна, Божьего Коваля. Их день празднуется накануне зимы: отсюда поговорка «Кузьма-Демьян кузнец куёт лед на земле и на водах».

В средневековой Европе кузнец также пользовался большим почетом. Вся дружина Вильгельма Завоевателя, высадившаяся в Англии в XI в., состояла из кузнецов. И долго после этого на королевских пирах кузнец сидел за одним столом с королем и ему подавали все яства и пития, какие только были на столе. По чину кузнец был выше медовара, а лекарь был ниже обоих.
В Англии, в период роста железоделательного производства многие удачливые кузнецы богатели и становились даже лордами. Родоначальник одной такой династии заводчиков Фуллер на своем дворянском гербе изобразил кузнечные клещи, а девизом избрал слова: «Углём и щипцами». Другой кузнец, Леонард Гейль, смог сделать своего сына владельцем замка и членом парламента.
Вот что об этой профессии писали в старинной книге «Зрелище природы и художеств» (1788 г.): «Ни которой художник столько в обществе человеческом не нужен, как кузнец… Полезному сему рукоделию учащиеся выучиваются за плату в два года; а без платы должен работать на мастера четыре или пять лет. Во многих местах за довольный знак искусства в кузнечестве преемлется, ежели кузнец скуёт хорошо две подковы, навозные вилы и топор».
В народе говорят: «Хороший кузнец и муравья подкует».

Литература:
Словарь Славянской Мифологии.
Журнал «Мир металла».

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Послужной список Церкви в области пропаганды и саморекламы, пожалуй, порадовал бы дьявола. Так, инициаторы одной рекламной кампании в 2001 году, целевой аудиторией которой были молодые люди от 18 до 30 лет, пытаясь убедить их ходить на церковные службы, использовали слоган следующего содержания: "Пирсинг? Иисус сделал это 2000 лет назад". Еще в одной рекламе из той же серии говорится: "Жизнь катится под откос? Все валится из рук? Жизнь – трудная штука? Любовь – вот наркотик". В третьей сообщается: "Церковь существует для жизни. Не только для христиан". В радиорекламе туристических поездок одного религиозного ордена в США звучал такой текст: "Каждый день, каждый час где-то в мире один из нас находится в пути". После чего раздавался звук спускаемой из сливного бачка воды. В Великобритании на церковном рекламном плакате в 1999 году Тайная вечеря была представлена как встреча совета директоров крупной компании. На другом плакате Дева Мария была изображена с "неудачной прической". Еще одна кампания использовала известный портрет Че Гевары с наложенным на него классическим изображением Иисуса. Этот черно-красный плакат должен был помочь новым христианам "открыть для себя истинного Иисуса". На другом плакате были изображены три царя с картины Квентина Массейса "Поклонение волхвов", и к каждому из даров царей младенцу Иисусу были пририсованы ценники. Надпись гласила: "Не понимаете, о чем речь? Сделайте паузу, зайдите в это Рождество в церковь". http://inopressa.ru

http://news.kyiv.ru/ru/ukraine/2005/09/04/1202.html

Волх (Солнцеворот) все записи автора

цитата из статьи о суеверных идиотках свернутых на религии, которые отказывались рожать в этот день 06/06/06 - http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=43977&type=view


Есть такая кабалистическая премудрость - называется гематрия. Это система перевода букв еврейского алфавита в числа. Согласно ей английская буква W соответствует еврейской "вав". Число которой - 6. Стало быть, аббревиатура WWW, обозначающая всемирную сеть Интернет, тоже имеет "число зверя" 666. Имейте в виду.

Однако на свете полно людей, которые переводят мистический ужас в юмор. Правда, своеобразный. Преподобный Феликс ДЖАСТ, профессор теологии и религиоведения в Университете Сан-Франциско, например, напоминает, что 666 - это сумма всех чисел на рулеточном колесе.

На интернет-сайте Феликса Джаста, посвященном "числу зверя", можно найти его вариации:

665 - число старшего брата зверя
667 - число младшей сестры зверя
999 - число антизверя
333 - число полузверя
0,666 - число миллизверя
1010011010 - число зверя в двоичном коде

Впрочем, примерно для 200 тысяч землян "число зверя" уже никогда не станет поводом для шуток. Эти люди умерли как раз в "день зверя". И на их могилах будет начертана эта мистическая дата 06.06.06.

С другой стороны, случилось и много хорошего - около 250 тысяч человек появились на свет. Хотя теперь всю оставшуюся жизнь их будет сопровождать запись в паспортах - мол, родились 06.06.06. Совпадение...

Есть там в статье и камень гражданина Чаплина в огород язычников :-))

_____________________________________________________________________________

http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=2317

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Любопытные вещи о старых знакомых узнаю:
Вхожу в офис, там из угла в угол мечется сотрудник.

- Ты чего суетишься? - спрашиваю его.
- Да вот, говорят, батюшка через часик приедет, святить помещение будет...
- Ну и что?
- Да исчезну я тогда, в дыму и пламени. Как вы тут без меня, горемыки, будете?
Произносится все это с самым наисерьезнейшим выражением лица.
- Ты что, сатанист?
- Тю на тебя! Язычник я, огнепоклонник. Не гоже мне в изгаженном помещении сидеть!
- Ну помолись своим богам, кто там у тя, Перун-громовержец? Жертву принеси...
Чел замер посередине кабинета, лицо из сосредоточенно-озабоченного расплылось в жутковато безбашенной улыбке:
- Жертву? - чуть изменившимся голосом произнес сотр.- А что, это идея.
И скрылся в неизвестном направлении. Приехал батюшка, там помахал, здесь побрызгал, тут помолился, ушел. А через пять минут почти все сервера встали. Бухгалтерия, документооборот, почта, резервный - все курят бамбук, одна лишь прокси с безопасностью хрюкают. Народ ломанулся в Интернет - работать-то нельзя.
Появляется огнепоклонник, знаете, так из-за двери одной головой заглядывает в приемную:
- Ну что, ушел пузатый?
- Ушел...
- А, ну значит живем!
А через пять минут сервера запустились.
Взмыленный админ прилетевшый на срочный вызов, уже потом, трясущимися руками пытаясь зажечь сигарету, клялся мне:
- Ну ведь я там все делал САМ! Там же все работать просто обязано как часы!!! Да пополгода работает, а тут даже не сгорело ничего!!!
По доброте душевной я решил его успокоить и рассказал про огнепоклонника и батюшку.
Админ долго и смачно матерился, потом пчуть одуспокоился и выговорил мне следующее очень неприятным и менторским тоном:
Запомни, Лех! Тонкая техника не любит Назаретянина и всего что с ним связано. Ты можешь делать все что угодно - жечь мышек, устраивать гримуар кошечкам, танцевать с бубном вокруг, восславлять Аллаха, пребирать четки Будды, девственность в жертву приносить.
НО! ТВОЮ МАТЬ! НИКАКОГО ИИСУСА!!!
- Иначе уволюсь. - резюмировал он.
Банковские девушки, курившие рядом, смотрели на нас ну о-о-очень странно.

http://lexiff.livejournal.com/31418.html?view=85946#t85946

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Москва, Июнь 26 (Новый Регион, Наталья Васильева) – «Битцевскому маньяку» Александру Пичушкину предъявлено обвинение в двух убийствах женщин. Его вину в убийстве еще, как минимум шести, человек правоохранители считают доказанной.

Жертвами грузчика из супермаркета, в течение года наводившего ужас на жителей улиц, прилегающих к Битцевскому лесу, становились коллеги по работе, знакомые женщины, бомжи. Всего Пичушкин «взял» на себя вину за убийство 61 человека, а остановиться планировал на 64 жертвах – по числу клеток на шахматной доске.

Сокамерники сторонятся Пичушкина, который собирает газетные вырезки о себе и читает их вслух, пишет «МК». Кумиром «битцевского маньяка» являлся небезызвестный Чикатило, считает издание. Пичушкин выработал даже что-то вроде фирменного стиля в убийствах – часто бил жертвы по голове бутылкой водки «Золотой Велес, которую предпочитал всем остальным. Велес – языческий бог леса, в связи с чем «МК» предполагает, что Пичушкин возомнил себя «правой рукой» божества.

По словам следователей, маньяк признается, что очень хотел прославиться, однако следов его злодеяний долгое время не замечали. Тогда он отказался от практики сбрасывания трупов в канализационные колодцы и стал оставлять убитых прямо на тропинках Битцевского леса.

Следователи, работающие с Пичушкиным, отмечают его спокойствие. О совершенных им убийствах он относится как к чему-то естественному.

Жертв убийца заманивал в лес под разными предлогами – самым «популярным» было предложение распить бутылку водки, на которое откликались бомжи и пожилые мужчины, становившиеся главными жертвами маньяка. Пичушкин признается, что ему нравилось смотреть на агонию умиравших.

http://www.nr2.ru/moskow/72488.html

_______________________________________________________________________________________

Детский сад... как правильно сказал Велидор - "Если я пью Московскую водку, то я правая рука Лужкова?" Уже даже не смешно читать такой идиотский бред... насколько ж отупеть нужно, чтобы настолько быть невминяемым? Неверное от злоупотребления водкой...

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Теперь день становится короче... ночь длиннее, и так до самого Карачуна...

Несколько слов о Купале прошедшей: лично у меня впечатления положительные, было настолько мирно все, что просто слов нету, ни одной разборки и конфликта. Просто красоты))) Шикарное место, речка, луг, лес... единственно, что омрачила, кто-то буквально за два дня снес Запис, снес кумиров... частично народ восстановил все, на подъеме праведного гнева присутствовавшие сплотились... и как бы держались друг друга, по крайней мере не обижали...

Огромная благодарность onkslav, за приезд и замечательную компанию))) Если кто-то тоже приезжал, но не признался - отзовитесь и поделитесь впечатлениями!!!

Особо хотелось бы отметить имянаречения, было их кажется ближе к десятку, но проведены были она на столько сильно, что каждый новый человек, стававший в углубление на кургане просто не мог представить как его спросят и о чем, за исключением общих вопросов...

Сам Купальский обряд тоже был зрелищным - огромный костер, круг из 150 человек (минимум), волхвы работали в полную силу, чтобы от одного конца круга было слышно в другом... Большая программа, разнообразные занятия, участия... описывать все - пальцы отвалятся ;)

Ссылки на фотографии дам попозже, когда их опубликуют...

Извиняйте, что так скупо описал все, но я все еще под впечатлением и на автопилоте после всего этого действа)))

Верея_Славия (Солнцеворот) все записи автора Уважаемые друзья!

Содружество Славия проводит с 28 июня по 3 июля включительно экологическую акцию и сопутствующий ей лагерь отдыха в Подмосковье, на Истринском водохранилища, в великолепном природном месте.
Приглашаем всех желающих. Для тех, кто не в отпуске, возможно участие только в акции на выходные 1-2 июля.

Это не только чистка берегов водохранилища, но и долгосрочные, упорные усилия по повышению сознания отдыхающих. В этом имеются некоторые успехи, но мы продолжаем развивать и совершенствовать формы работы.

Для тех, кто сможет выехать с 28 июня, будут проведены семинары - беседы о здоровом образе жизни и народной традиции.

Условия лагеря походные, в основном самообеспечение. По договоренности может быть предоставлено место в палатке. По желанию можно участвовать в коллективном питании, и готовить самостоятельно.

Подробности в интернете
http://slavya.ru/eco/eco_istra/ob.htm

Контактные телефоны
8-915-1254930
8-916-3634700
Дионис или Светлана

Проезд с Ленинградского вокзала до ст. Крюково, далее автобус 497 до остановки дер. Соколово (поворот на Трусово), это вторая остановка в дер.Соколово.
В деревне мы организуем встречу приезжающих на выходные, а по договоренности и в другое время.
Первый заезд: встреча 28 июня в 9-00, в помещении пригородных касс Ленинградского вокзала (м.Комсомольская), у расписания.

ОЧЕНЬ ЖДЁМ ВАС, ЗАЩИТНИКИ ПРИРОДЫ, И ВСЕ, КТО ЕЕ ЛЮБИТ!

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Волх (Солнцеворот) все записи автора Дальше...

Волх (Солнцеворот) все записи автора В Англии тоже язычники гуляют))) Так что прошу по ссылочке... очень познавательный видео-сюжет, видно, даже в новостях показывали))) посмотрите - даже приятно становится)))  http://news.ntv.ru/88045/

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Автор "Забавной Библии" Лео Таксиль (настоящее имя - Габриэль Антуан Пажес, 1854-1907)-французский писатель и журналист, ярый противник католицизма и клерикализма. С пятилетнего возраста Габриэль Пажес воспитывался в иезуитском монастыре. 

 Усвоив все тонкости иезуитства и осознав социальный вред религиозной идеологии, Лео Таксиль выступил с разоблачительными произведениями против католической церкви. Его остроумно написанные статьи и книги пользовались большой популярностью у широких масс французского народа. Католическое духовенство встретило в штыки его сочинения и пыталось искоренить "вредные" идеи, распространяемые отпавшим от церкви "блудным сыном".
 Христианство, как известно, на протяжении всей истории умело приспосабливалось к тем условиям, в которых ему довелось существовать. 

23 апреля 1885 года Лео Таксиль, этот "богохульник" и "нечестивец", автор книг "Долой скуфью!", "Любовные похождения папы Пия девятого", "Отравитель Лев тринадцатый и пять миллионов каноников", превращается в раскаявшегося грешника, рьяного католика, борца против масонства. Иезуиты высоко оценили это "чудесное обращение". Один из видных деятелей иезуитского ордена Грубер писал: "Прошел всего год, и вследствие папских молитв луч божьей благодати коснулся одного из закоренелых атеистов и врагов церкви, публициста, который более других способен к осуществлению призыва наместника Христа на земле".
 Католические прелаты решили, что Таксиль посвящен во все тайны масонства, и требовали от него разоблачительных сочинений.
 Таксиль пишет одну книгу за другой. Каждое его новое произведение церковь встречает с восторгом. Иезуиты восхваляли его труды "Братья трех точек", "Дьявол и революция" и другие, способствовали их распространению. Поток антимасонских писаний разливался все шире. В 1893 году был опубликован "Дьявол в девятнадцатом веке". На титульном листе стояло имя доктора Батайля (псевдоним сотрудника Таксиля доктора Гакса). Значительную часть этого труда написал сам Таксиль.
 Венцом "разоблачительной" деятельности Таксиля и его сподвижников явились сенсационные мемуары мисс Воган (псевдоним секретаря Таксиля Фифи Лемс). В мемуарах рассказывалось, будто мисс Воган была обручена с главой бесов Асмодеем, совершила с ним путешествие на Марс и получила в подарок кусочек хвоста льва святого Марка.
 Воган завела оживленную переписку с высшими иерархами церкви. Личный секретарь Льва тринадцатого прислал ей папское благословение. Милости градом сыпались на Таксиля. В 1887 году он прибыл в Рим и удостоился чрезвычайной почести; получил аудиенцию у папы. Лев тринадцатый во время приема сказал Таксилю, что жизнь писателя "нужна для борьбы за католическую веру".
 И вдруг разразился скандал. 19 апреля 1897 года в зале Парижского географического общества собралось множество представителей печати, католического духовенства, чтобы послушать лекцию о дьявольских и диких проделках масонов. С трибуны звучала страстная речь Таксиля: "Папа побуждал всех срывать маску с масонов. Я сорвал маску с католического невежества, фальши и суеверия... Я доказал, что папа и высшие сановники церкви верят в этот абсурд..."
 Клерикалы были вне себя. Лев тринадцатый предал Таксиля анафеме. "Мы, - говорилось в папской булле, - провозглашаем, что отлучаем от церкви и анафематствуем того злодея, который именуется Львом Таксилем, и изгоняем его от дверей святой божией церкви... Да будет он проклят всюду, где бы он не находился: в доме, в поле, на большой дороге, на лестнице, в пустыне и даже на пороге церкви. Да будет он проклят в жизни и в час смерти. Да будет проклят он во всех делах его, когда он пьет, когда он ест, когда он алкает и жаждет... Да будет проклят он во всех частях своего тела, внутренних и внешних... Да будет он проклят во всех суставах членов его, чтобы болезни грызли его от макушки головы до подошвы ног..."
 Проклятья не испугали Таксиля. Он продолжал свою антиклерикальную борьбу. В июне 1897 года писатель опубликовал давно им подготовленную "Забавную Библию". В предисловии к ней он обращался к Льву тринадцатому со следующими словами: "Святейший отец! Говорят, что после 19 апреля сего года вы стали недовольны двадцатым годом своего святого владычества. Неожиданная развязка моей шутливой мистификации, говорят, привела вас в ярость, как какого-нибудь простого смертного. Ну, еще бы! Осознать, что тебя дурачили на протяжении целых двенадцати лет, и кто! - вольнодумец! - это, разумеется, вещь весьма неприятная для непогрешимого представителя всеведущего и всемогущего бога..."
 В том же насмешливом тоне Таксиль далее пишет о том, что его "Забавная Библия" не будет содействовать "укреплению религии", а, напротив, разъяснит читателям, "во что и почему не надо верить".
 По мнению миллионов верующих христиан и иудеев. Библия - это священное писание, в котором сам бог открылся людям, чтобы они могли узреть его праведные труды и справедливый суд. Веселой шуткой и едкой насмешкой автор "Забавной Библии" заставляет читателя смеяться в тех местах, где он остроумно пародирует ветхозаветные мифы и сказки и метко издевается над ханжеством, аморализмом, лицемерием и святотатством.  Было бы неверным требовать от Таксиля глубокой научной критики Библии. Он не ставил перед собой такой цели. Он стремился высмеять те несуразицы, нелепицы, противоречия Библии, которые не сообразуются со здравым смыслом. Разумеется, для успешной борьбы против библейской идеологии этого явно недостаточно.

 У автора "Забавной Библии" отсутствует принцип историзма. И хотя он проделал огромную работу по развенчанию ветхозаветных установлений и предписаний, все же он не приводит никаких данных о том, как сложились древнееврейские легенды и сказания и насколько верно они отражают духовную культуру еврейского народа древних времен. В "Забавной Библии" мы также не встретим сведений о времени возникновения книг Ветхого завета, о трансформации их текстов, о том, по чьему решению они были включены в канон.
 Но опять-таки нужно заметить, что Таксиль и не ставил перед собой этих целей. Он ограничился сатирическим развенчанием Библии, оставив ее научный анализ ученым-библеистам. Быть может, сегодня что-то в его книге устарело, быть может, устарел и язык той эпохи, которым писатель обличал "священную" книгу христиан и иудеев. Но для современного читателя "Забавная Библия" представляет интерес прежде всего тем, что она показывает, как ярко и остроумно развенчивали библейские сказания атеисты прошлого. Одним из них был и французский писатель-атеист Лео Таксиль.

RA_Dogor (Солнцеворот) все записи автора Патриотической общественности

ОБРАЩЕНИЕ

Русские! Славяне Соотечественники!

26 ИЮНЯ с.г. в 14-00 в зале № 28 Зюзинского районного суда г. Москвы начнЈтся судилище над русским
издателем-патриотом Аратовым Александром Михайловичем, учредителем Всеславянской Издательской группы
"Русская Правда", обвинЈнным по ст. 282 ч. 2 УК РФ (Возбуждение межнациональной и межрелигиозной вражды).

читать дальше!!!

Волх (Солнцеворот) все записи автора Попадает Папа Римский в рай (и такое бывает). Подходит к воротам где сидит Петр, типа "Вот я - Папа Римский".
Апостол листает книгу: "Гм, нет у меня таких. Что за папа-то?"
Папа: "Ну я - Папа Римский. Я же сам Римский Папа. Наместник бога, глава церкви..."
Апостол: "Наместник бога? Странно, не знаю таких. Бог, у тебя какие-то наместники были?"
Голос сверху: "Нет, какие наместники? Не знаю таких"
Папа: "Ну как же! Я же... вот... христова церковь..."
Апостол: "Гм, христова? Ну давай попробует у Иисуса спросить. Иисус, тут какой-то папа, говорит наместник, глава. Знаешь такого?"
Подходит Христос: "Первый раз слышу! Что за папа?"
Папа опять начинает лепетать.
Христос: "Ну ладно, давай отойдем, поообщаемся, разберемся"
Через 15 минут возвращается Христос - идет ухахатывается, за живот хватается. Подходит к апостолу: "Слушай, хочешь прикол расскажу? Помнишь, мы пару тысячелетий назад рыболовный кружок организовали? Так он до сих пор действует!"

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Обращаю внимание тех, кто отправлял заявки Огнеяру на участие... почему-то с ним не получается у меня на связь выйти... если вы не обговаривали точное время и место, то в 10 утра я в субботу я буду собирать желающих. Так что за подробностями, если кому интересно, прошу в личку... если есть желающие, которые не подавали заявок, то прошу или в личку или здась в нескольких словах описать кто вы, откуда (община или сами по себе), почему, собственно хотите... хоть какую-то информацию...

Повторю, что встречаю 24 июня в 10 утра. Где - отвечу в личку, а также как меня узнать и контактный телефон, на всякий пожарный. Так что, во избежание неорганизованности, буду отдельно ждать желающих и вместе будем добираться на место проведения праздника.

Ехать недалеко, минут 30 на маршрутке. Если кому-то нужны подробности или д.бая дополнительная информация - обращайтесь... буду рад познакомиться вживую)))

Волх (Солнцеворот) все записи автора

http://iriney.vinchi.ru/document/conf2.htm прощу ознакомиться со списком тоталитарных сект, с которыми самоотверженно борится РПЦ, эти сектанты наверняка подрывают все моральные устои и являются антинаучными, а также созданы все поголовно для того, чтобы из честных людей выманивать деньги, дабы они их не принесли в церковь... через них сотона искушает чад церкви...

Принято 11 ноября 2004 г., единогласно 603 участниками Конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство» (Новосибирск) ,

гражданами России, Казахстана и Украины,

представителями 22 епархий Русской Православной Церкви и Украинской Православной Церкви

В конуе именно так и написано - что 603 человека единогласно приняли сей список, а также представители 22 епархий РПЦ и УПЦ... а также гражданами России, Казахстана и Украины... наверняка, как и эти 603 человека, граждане этих стран поголовно проголосовали единогласно)))

Итак, список в студию!!!

Волх (Солнцеворот) все записи автора

На примерах сопоставления Германии и России. Картинки говорят сами за себя...

Волх (Солнцеворот) все записи автора

Ни для кого не секрет, что наша страна не в состоянии выделять на профилактику наркомании и борьбу с наркотиками столько же средств, сколько на это тратят развитые страны Запада. Несмотря на это, мы являемся свидетелями отрадной тенденции — число наркоманов в стране сокращается, как сокращается и количество молодых людей, подверженных этому пагубному недугу. Например, госпожа Матвиенко недавно заявила, что число детей и подростков среди наркоманов у нас сократилось с 10 до 8%.

Заболеваемость наркоманией в Российской Федерации в 2000 году существенно сократилась. Для несовершеннолетних показатель заболеваемости в целом по Федерации уменьшился где-то в полтора раза. Если принять во внимание, что развитие эпидемии и ее сокращение в различных регионах разные, то для отдельных территорий показатель сокращения заболевания еще более значителен. Это мы видим и по данным нашей медицинской статистики, это мы видим и по данным статистики, которые нам представляют правоохранительные органы. Отмечается сокращение количества лиц, находящихся в состоянии наркотической интоксикации среди несовершеннолетних, задержанных за совершение самых разных правонарушений. Это мы видим по показателю снижения смертей от передозировки героином, которые нам из регионов оперативно сообщают токсикологические службы, этот факт подтверждается и рядом показателей, которые мы получаем от фармацевтических фирм, торгующих препаратами для лечения наркомании, которые сообщают, что объемы закупок подобных препаратов населением существенно сократились.

Мы видим, что в обществе растут патриотические настроения, все больше и больше молодых людей обретают свою социальную идентичность именно в следовании государственной идеологии, мы видим, как все большее и большее влияние в обществе начинают иметь традиционные религии. И эти перечисленные факты определяют устойчивость нашей страны к той проблеме, для обсуждения которой мы собрались. Хочу только сказать следующее, что в течение последних двух-трех месяцев, видимо, проблема — то, что Россия стала меньше потреблять наркотиков — нашла того, кого должна была найти, и мы видим вал публикаций по легализации, мы видим несущиеся с экранов телевизоров открытые призывы к потреблению наркотиков, которые следует расценивать как рекламу, мы видим массу информационных материалов, которые иначе как прямую пропаганду наркотиков интерпретировать нельзя.

В Российской Федерации контуры распространения наркомании и незаконного оборота наркотиков, и в целом наркотизации приобретает черты, схожие со статистикой 1980 года. Поясняю: В 1980 году доля несовершеннолетних потребителей наркотиков составляла 5% от общего числа потребителей этих препаратов, в 1990 году эта доля возросла примерно до 15- 20%, а 2000 году она вновь подошла к 4-5%.

Эпизодическое употребление среди школьников составляет 16,6%, среди учащихся ПТУ — 24,4%, техникумов — 25,4%, Вузов –30,6%. Если брать собственно наркозависимых, то учащиеся школ составляют 3,1%, ПТУ — 4,8%, техникумов — 7,2%, Вузов — 4,8%. То есть, это сотни тысяч учащихся, детей и молодежи. И, даже если взять несущественное снижение темпов роста, ситуация остается более чем серьезной.

http://www.narkotiki.ru/mir_5268.html - полный текст.

Повстанец_Солнца (Солнцеворот) все записи автора недавно попал в руки трек рэп-команды "каста" под названием "Язычество". поразил текст (это у рэперов-то!): "<...>временами языческое пламя то светлей, то темней, в нем горит мудрость и мораль прошлых дней... <...> ...взрывы в шахтах, километры в глубину, наемные солдаты вновь уходят на войну. и возможно многим это кажется фантастикой, но в символах Свободы все четче слышно: Свастика, Свастика..."

Славомир_2 (Солнцеворот) все записи автора Да ребята я в очередной раз понел сушность язычества,всётаки хорошо его обсуждать в мягком кресле за чашочкой кофе и компютером,а кагда ты живёш почти в лесу,и взгляд на ночной лес реально наводит ужаси ты быстрей спешиш в дом,невольно будеш верить в лешего,домового,и т.п. ...чево там говорить когда один и тотже нож в лесу режет подряд 3-х человек,или копё которое сначала пробивает колено,потом упав втыкается в ногу,и когда наконец хозяена этого копя после того как его забирает встречается с гопники и они пиздят до полу смерти,если это можно назвать обычным совпадением,но когда после этого его приносят в кузню,раскаляют в горне до красна,и оно после первого же удара лопоется,как это можно назвать?