-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Солнцеворот

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.04.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 7403




    Солнцеворот - Сетевое Сообщество
Обязательно для всех: В данном сообществе не поощряются темы, провоцирующие межрелигиозную и межрасовую ненависть, а также любые призывы к экстремизму. Здесь обсуждаются проблемы язычества - как культуры и религии. А также любые разговоры, касающиеся обрядовой, творческой и магической деятельности. Праздники славян  (215x215, 118Kb) Языческие праздники Праздники, указанные в данных информерах, могут содержать ошибки. Во избежание недоразумений - по возможности сверяйте с другими источниками... Содружество Природной Веры Славия Славянская Библиотека: книги, статьи, языческая музыка разных стилей, клипы языческих музыкальных коллективов, видео, ссылки, юзербары, Вече. Язычество славян Портал русской языческой традиции Славянская Слобода - язычество, быт, культура, иcтория славян Рунный посох: официальный сайт фестиваля ведических искусств Капище А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш,Щ Э Ю Я Список Название - Фе. Прямое положение - физическое состояние человека, телесные потребности (еда, питье, секс, сон). Здоровье и удовлетворение жизненных потребностей. Источник физического благосостояния - финансы. Зеркальное положение: воздержание, пост, физические ограничения, прижимистость. Перевернутое положение: часто это лишение, ограничение в удовлетворении физических потребностей, а также нездоровье. Название - Уруз. Прямое положение: энергия, инстинкт, сексуальность, безрассудство, стихийность, витальная сила. Это также доминанта животного, активного, агрессивного начала над мирным и растительным. Зеркальное положение: накопление сил, намеренное бездействие, ограничение движений. Постельный режим или сидение в засаде. Перевернутое положение: упадок сил, усталость, апатия и тому подобное. Название - Турс. Прямое положение: испытание в притязании на большее, чем уже имеется. И препятствие на пути, и возможное его прохождение одновременно. Здесь человек встречается с ожидаемыми трудностями, но может оказаться и жертвой обстоятельств. Зеркальное положение: традиционно считающаяся перевернутой, руна Турс, на самом деле, является зеркальной. В зеркальном варианте ее значение - испытание как инициация. Человек знает, на что идет и что получит в результате. Это выбор, сделанный заранее. Выпавшая при гадании, руна часто говорит о предрешенности событий. Перевернутого положения быть не может, потому что если препятствия нет, то и говорить не о чем. Название - Ансуз. Прямое положение: разумное, интеллектуальное начало. Дающий и получающий некое знание; говорящий (иногда поющий, если песнь осмысленна) и слушающий. Зеркальное положение: молчание. Отказ слушать и знать. Или обманщик. Перевернутое положение: неизвестность, отсутствие информации. Обманутый. Название - Райдо. Прямое положение: дорога и путь во всем смысловом спектре этого символа. От реальной поездки или постоянной дороги до жизненного Пути. Зеркальное положение: намеренная остановка, отсутствие движения. Возвращение. Перевернутое положение: невозможность двигаться, отсутствие пути или дороги. Запутанность. Название - Кано. Прямое положение: смесь стихий огня и воздуха. Душевные и умственные силы человека в некоем экспансивном броске или расширении. Эмоции, неосознанные порывы, импульсивность, одержимость идеей, горячечный бред. Это творческий зуд и вдохновение. Первичная сила творения, которая может и созидать, и разрушать. Зеркальное положение: уже сфокусированный свет и почти прирученный огонь. Именно данное положение руны можно воспринимать как осознанное творение, созидание, просветление, просвещение. Перевернутого положения у руны быть не может, так как она означает из первоэлементов миропорядка, существовавший всегда. Название - Гебо. Прямое положение: отношения дающего и получающего. Добровольный дар себя (части себя, того, что я умею и хочу дать) другому. Взаимоотношения и взаимные обязательства. Мгновение судьбоносной встречи и контакта. Зеркального и Перевернутого положения этой руны нет, потому что она означает то, что безусловно заметно, когда бывает. А осознанный отказ или невозможность существования не дает ничего нового. Руны, как мы уже упоминали, обращают внимание только на реальные штуки, и вовсе не склонны рассматривать всякие душевные метания, сомнения или психологические защиты как что-то существенное. Название - Вуньо. Прямое положение: удача - врожденный и приобретенный дар или временное благоволение судьбы. Это победа - то, что будет положительно оценено людьми. Достижение цели как результат действия. Обычно то, что может доставить радость. Зеркальное положение: действие вне зависимости от результата. Непривязанность к победе. Перевернутое положение: неудача, поражение. Чувство грусти, тоска. Название - Хагалаз. Прямое положение: разрушение, катастрофа. В этом есть некая фатальность. Зеркальное положение: мы не можем как-то повлиять здесь на происходящее. Но то, что мы можем сделать - это осознанно принять то, что все имеет свой конец, приходит в упадок и разрушается. Перевернутого положения руны нет, потому что если нет разрушения, то есть нам всем радость и счастье. Название - Науд. Прямое положение: принуждение. Вынужденность. Нужда, недостаток чего-либо. Зеркальное положение: необходимость. Осознанная потребность в чем-то. Ограничение ради одной цели. Перевернутого положения нет, потому что руна стихийная, связанная с тем, что случается с человеком или существует вне его, как внешние силы и обстоятельства. С этим можно лишь как-то справиться, а отрицать это нельзя. Название - Иса. Прямое положение: руна Льда. Неподвижность, статический принцип, инертность материи. Фиксация на чем-то. Постоянство, стабильность, застой. Зеркального и перевернутого положения нет, потому что Иса представляет собой реальность, все, что может быть постоянным и реальным. Это невозможно отрицать, с этим невозможно бороться. А если этого нет, то тогда это будет другая руна (прежде всего Кано или близкие к ней по графике). Название - Йару. Прямое положение: завершенность периода в некоем цикле. Урожайная осень и подготовка к новым испытаниям Зимы или же новая Весна, возрождение и юность жизни. Зеркальное положение: это положение и значение данной руны мало отличается от прямого по смыслу и реальному воздействию. Перевернутого положения нет, потому что это то, что есть всегда, а если дело не в этом, то найдется и другая руна. Название - Иваз. Прямое положение: мост между мирами на Мировом Древе. Критическая, маргинальная ситуация и единственный способ из нее выйти. Часто сопровождается темой выбора (туда или обратно; то или это; идти вперед или подождать; надо что-то делать, но что?). Зеркальное положение: в этом положении мост становится границей. Как Мировое Дерево не только соединяет миры, но и разъединяет их от слияния между собой. Способ выйти из ситуации становится способом защитить себя внутри нее. На практике это бывает малоразличимо. Перевернутого положения нет, потому что если нет критической ситуации, то и слава богам. Название - Перт. Прямое положение: бессознательное, глубинная психика, сновидения. Проявление того, что раньше было сокрыто. Игра случая. Также - женский репродуктивный цикл и органы. Зеркальное положение: замкнутость в призрачном мире видений, погруженность в собственные фантазии и иллюзии. Жизнь в своем каком-то мире. Или противоположная ситуация: отказ от интуиции и внутреннего чутья. Перевернутого положения нет. Либо принцип руны Перт есть, то есть как-то отражен в ситуации, либо его нет вовсе. Название - Альгиз. Прямое положение: совмещает в себе охранный знак и символ Мирового дерева. Часто - покровительство божеств, высших сил, одновременно и призыв такой помощи. Сообщество, объединенное идеей или принципами (т.н. эгрегор). Зеркального положения нет. Руна Альгиз это то, что призывается, а не отрицается. Перевернутое положение: связь с корнями, польза от накопленного опыта; некая заземленность. Привычная ритуальность (бытовая общепринятая магия, сезонные праздники). Используется в кризисные моменты, когда требуется отступление и передышка. Название - Сигель, Совелу. Прямое положение: руна Солнца. Это солнечный диск и его движение, или солнечный свет. Ясное видение и готовность к достижению цели. Соответствие некоему порядку, гармонии. Зеркальное положение: движение противосолонь . Противоестественное и часто намеренное действие направленное на разрушение. Перевернутого положения нет. Это невозможно, тогда не будет вовсе никакого порядка вещей в мире, и мира как такового. Название - Тюр, Тиваз. Прямое положение: активное действие, захват, подчинение и контроль. Установление нового, своего порядка. Не столько желание, сколько намерение. Однако для достижения наибольшего результата придется направлять свою силу по правилам, по справедливости. Зеркального положения здесь нет. Представления о непротивлении злу или любому другому давлению или же отказ от собственной инициативы ставит нас сразу или в позицию объекта воздействия этой руны, и (или) это пойдет уже по другой руне. Перевернутое положение: бесплодное употребление силы или потеря сил. Название - Беркана. Прямое положение: женское творческое начало. Может быть как рост, так и плодородие. Растительная, а не животная мощь природы. Защита и опека молодняка. Зеркальное положение: связь с другим миром. Холодная отстраненность. Возможно, отказ от взаимодействия с мужским началом. Перевернутого положения нет. Все, что вне этого принципа пойдет по другим рунам. Название - Эваз. Прямое положение: движение и ритм. Верный ритм. Правильно выбранное движение. Желание и инерция Вселенной, истинное Желание. Зеркального положения нет. Это то, что можно делать либо правильно, либо неправильно. Отказаться от этого невозможно. Перевернутое положение: неверный или неровный ритм. Иногда ошибка в том, как что-либо делается. Или - это не то, что нужно миру. Название - Манназ. Прямое положение: созидательно-активный, мужской принцип человечества. Активное социальное самоутверждение, социализация. Взаимная зависимость членов некоего сообщества, социальная структура. Зеркального положения здесь нет. Здесь мы можем говорить лишь о соответствии и несоответствии человека (или его состояния) некоему порядку. Либо у него (или ее) что-то получается, либо нет. Моральные (рациональные) обоснования и оправдания никого не интересуют. Перевернутое положение: чувство принадлежности общественным структурам утрачено. Трата конструктивной силы. Иногда асоциальное поведение. Название - Лагуз. Прямое положение: руна текучих вод и направляющего потока, того, что само ведет. Это не рост, а скорее тенденция. Иногда пассивность и бездействие человека. Зеркальное положение: аналитический подход к делу. То есть осознанный отказ плыть по течению. И здесь направляющий поток становится предсказуемым и выверенным. Перевернутое положение: неспособность справиться с естественным течением или двигаться вовсе. Иногда отказ от естественного движения. Название - Ингуз. Прямое положение: причины, начало и стимул к чему - либо. Зеркального и перевернутого положения нет. Очевидно, что проявление этого принципа либо существует, либо не возникает вовсе. Название - Дагаз. Прямое положение: трансформация, небывалое изменение. Как будто пробуждение ото сна и возрождение в ином качестве. Зеркального и перевернутого положения здесь нет. Это не то, что сопровождает нас постоянно, лишь происходит изредка. Потому важны лишь те моменты, когда это есть. Название - Одаль, Отила. Прямое положение: свое пространство, земля, дом, род, семья. Упорядоченный порядок. Связь с предками. Зеркального положения нет. Это то, от чего невозможно отказаться по своей воле. Точнее, отказ ничего не изменит. Перевернутое положение: выход за пределы упорядоченного мира. Нарушение привычного порядка вещей.

Кощуны от Всеслава Святозара

Среда, 16 Августа 2006 г. 17:42 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора МИРОВОЕ ДРЕВО

Мир триедин: на самом основаньи,

Где корни Древа Жизни сплетены,

Там все мертво и пусто, непрестанный

Там мрак и холод, звуки не слышны,

Покой и сон... Но близко пробужденье,

И в Средний Мир восходят корни в ствол,

И слышен шум, и видится движенье,

Оттаял лед и в воду перешел.

От сна пробуждена огнем желанья,

Душа подобье обретает в теле

И, совершенствуясь путем страданья,

Она себя испытывает в деле.

Среди живущих выше те, кто мыслит,

А среди мыслящих разумные над всеми.

А ветви древа там, в небесной выси,

Откуда боги озирают Землю.

Дальше...
Рубрики:  Творчество

О первоисточниках...

Среда, 16 Августа 2006 г. 17:40 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Молодой монах принял постриг, и в монастыре ему поручили помогать остальным монахам переписывать от руки церковные уложения, псалмы, законы и т.д.
Поработав так с недельку, наш монашек обратил внимание, что все монахи переписывают эти материалы с предыдущей копии, а не с оригинала. Подивившись сему факту, он выразил своё удивление отцу-настоятелю: "Падрэ, ведь если кто-то допустил ошибку в первой копии, она же будет повторяться вечно, и её никак не исправить, ибо не с чем сравнить!" "Сын мой, - ответил отец-настоятель - вообще-то мы так делали столетиями... Но, в принципе, в твоих рассуждениях что-то есть!" - и с этими словами он спустился в подземелья, где в огромных сундуках хранились "первоисточники", столетиями уже не открывавшиеся. И пропал.

Когда прошли почти сутки со времени его исчезновения, обеспокоенный монашек спустился в те же подвалы на поиски святого отца. Он нашел его сразу: тот сидел перед громадным раскрытым томом из телячьей кожи и что-то нечленораздельно бормотал. Взгляд его был безумным, одежды изорваны, на лбу - ссадины и кровоподтёки от битья головой о стену.

"Что с Вами, святой отец? - вскричал потрясённый юноша. - Что случилось?!"

"Celebrate, - простонал отец-настоятель - Слово было: c e l e b r a t e! No "celibate!" (celebrate - празднуй, радуйся; celebate - воздерживайся).

Мораль: читайте первоисточники.
Рубрики:  Религии

Для разгрузки...

Вторник, 15 Августа 2006 г. 16:43 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Как смотрится? На самом деле никакого движения нет. Иллюзия.
 (512x384, 64Kb)

...вот только фон белый все портит...
Рубрики:  Просто разговоры

Давненько не писал

Понедельник, 14 Августа 2006 г. 16:29 + в цитатник
Artemij_Z (Солнцеворот) все записи автора полностью статья находится по "адресу": http://slawianie.narod.ru/str/kultura/kult04.html

но меня заинтересовал только этот

К выбору строительного материала славяне подходили с особой трепетностью, ведь культ дерева у них был очень сильным. Одни деревья считались обережными, пригодными для строительства, другие - приносящими неудачу. Безусловно, на формирование таких верований оказываали влияние и природные особенности самого дерева, его склонность к гниению или влагостойкость. Наиболее пригодными для строительства и приносящими здоровье для обитателей домов считались хвойные деревья, смола которых служила дополнительной защитой от влаги. Наибольшее применение находили сосна и лиственница, из которых рубились наиболее ответственные нижние венцы срубов. На срубы стен шла сосна, так как она благоприятно влияет на здоровье человека, на кровлю (стропила) использовали ель. Дополнительной защитой от влаги и естественным антисептиком служил также мох, которым прокладывали скрепляемые бревна. Для строительства культовых сооружений использовался дуб - Перуново дерево, связывающее три мира: загробный, земной и небесный. Никогда для строительства самого дома славяне не использовали осину, считая ее деревом нечистым, хотя считалось,что осиновый лемех, приобретавший со временем красивый серебристый оттенок, наоборот, отпугивает нечистую силу.

Очень ревностно следили и за тем, где дерево, предназначаемое для строительства жилья, росло, какую форму имело, куда и как упало при рубке. Для строительства дома нельзя было брать деревья из священной рощи, с кладбища; грехом считалось срубить молодое дерево – ребенка – и старое – мудреца. Если при рубке дерево упало на север (на полночь) или при падении зависло в кронах других деревьев, считали, что духи это дерево не отдают и оставляли его в лесу. Опасными для человека считались деревья с дуплом или наростами, с причудливой формы стволом, считали, что в нем непременно обитает злой дух. Сухое дерево или дерево с большим сучком, после выпадения которого образовывалась большая дыра, также сулило гибель всей семье или хозяину дома. Срубить дерево для славянина было равносильно убийству, поэтому у души дерева просили прощения, приносили ей угощение, дары. Вернувшись из леса, непременно постились и тщательно мылись в бане, чтобы смыть грех и чтобы души деревьев не нашли обидчиков.

Обработка строительного материала тоже была целой наукой. Ни в коем случае для строительства не использовался свежесрубленный лес. Бревна, очищенные от коры и сучьев, должны были сначала вылежаться, как следует просохнуть, избавиться от древесных духов. И только спустя какое-то время славяне принимались "рубить дом". Именно "рубить", а не "строить". Обработка дерева топором тоже была своеобразным священным действом. Если дерево связано с духами, то чем же, как не орудием богов, можно обрабатывать дерево? Топор был воплощением золотой секиры Перуна - могучего бога, бога-воителя и бога-труженика. Даже когда славяне заимствовали у германских племен пилу, позволяющую быстрее спилить дерево и распилить его на доски, они не отказались от топора как предпочитаемого орудия. Славяне быстро заметили, что пиленые бревна и доски впитывают влагу легче, чем рубленые и тесаные. Опиленные бревна дают трещины и быстро разрушаются, а от удара топором древесные волокна уплотняются и не поддаются воздействию ветра и влаги. Кроме того, топором работают вдоль волокон, что также способствует сохранению их естественного состояния. Именно поэтому в славянских постройках используются рубленные бревна и тес (от глагола "тесать";), а не пиленые доски.
Рубрики:  История

Краткая история христианства

Воскресенье, 13 Августа 2006 г. 23:09 + в цитатник
МакГрегор (Солнцеворот) все записи автора Настроение сейчас - Хорошее.)))

Народ! Мне тут один знакомый прислал ссылку на сайт, где выложена краткая история христианства. Оказалось, очень качественная вещь! Так что давайте, не ленитесь, ознакомляйтесь. Чтобы успешно бороться с христианством, его, всё-таки, нужно хорошо знать!:derisive:
http://www.vehi.net/istoriya/general/text.html

"Современный басни" ;)

Воскресенье, 13 Августа 2006 г. 08:11 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора 1
Ворона сидела на дереве, ничего не делая весь день. Маленький кролик увидел ворону, и спросил её: "Могу я также сидеть подобно Вам и ничего не делать целый день"? Ворона ответила: "Несомненно, почему нет". И кролик прилёг под деревом. Но тут неожиданно появилась лиса. Навалилась на кролика и сожрала его. Мораль: Для того, чтобы сидеть и ничего не делать, ты должен сидеть очень, очень высоко.

2
Индюк разговаривал с быком: "Мне бы хотелось взлететь на самую вершину этого дерева" - сказал индюк: "Но у меня нет сил". "Хорошо, съешь моё говно" - ответил бык: "В нём столько питательных веществ - это поможет тебе"! Индюк съел бычье дерьмо и ему показалось, что сил действительно прибавилось. На следующий день, когда он ещё поел бычьего дерьма, он взлетел до второй ветки. Наконец, после 2-х недель поедания дерьма, он гордо сидел на верхушке дерева. Вскоре его заметил фермер, который подумал, чт! о индюк сбесился и подстрелил его. Мораль: Дерьмо может помочь тебе добраться до вершины, но оно не способно тебя там удержать.

3
Маленькая птичка летела на юг. Было очень холодно, птичка замерзла и упала на большое поле. Мимо шла корова и навалила на неё большую кучу. Птичка сначала хотела возмутиться, но так как куча была большая и теплая, через некоторое время она согрелась и начала чирикать. Проходивший мимо кот услышал пение и пошел на разведку. Увидев птичку, он вытащил ее, отряхнул и съел! Мораль: 1) Если кто-то на вас насрал, то это не значит, что он ваш враг. 2) Если кто-то вытащил вас из дерьма, то это не значит, что он ваш друг. 3) Когда тебе хорошо сиди и не чирикай.
Рубрики:  Просто разговоры

Славянский пантеон

Среда, 09 Августа 2006 г. 00:33 + в цитатник
МакГрегор (Солнцеворот) все записи автора Настроение сейчас - Хорошее! И всем вам такого же!)))

Мне интересно было бы узнать:
1)Какие боги входят в славянский пантеон, за что каждый из них отвечает?
2)Есть ли бог-прародитель и создатель мира(и собственно богов) и какова его роль в мире?
3)Как были созданы люди, зачем, в чём заключается их предназначение на Земле, и что их ждёт в посмертье? Почему мы вообще умираем? Каково отношение славян к природе?
4)Как славянское язычество объясняет наличие добра и зла в мире? Что было изначальнее: добро или зло? В человеке больше добра или зла, а если всего поровну, то почему одни люди добры, а другие злы? Каково отношение добрых богов ко злу и почему они бездействуют, видя, как, скажем, маньяк насилует ребёнка? Каково отношение к болезням, следствия ли они влияния зла на материю?
5)Будет ли конец мира? Что тогда произойдёт, будет ли окончательно побеждено зло? Что будет после конца мира?
6)Как славянские боги относятся к труду? Считается ли какая из профессий унизительной или недостойной человека?
7)Есть ли у славян-язычников иерархия в области жречества?
8)Какую роль играют обряды? Какие из них главные и самые важные, и почему? Каково отношение в идолам? Какие места считаются священными?

И, наконец, какую КАЧЕСТВЕННУЮ литературу(а не макулатуру вроде Истархова) по славянскому язычеству можно почитать?

Тема для дискуссии)))

Вторник, 08 Августа 2006 г. 13:41 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Касательно художественной литературы.
Вот не могу вспомнить ни одной довольно известной художественной книги "христианской" направленности. Единственное, что пришло в голову, так это "Перевернутый крест" И.Деревянко (почитайте, истерика гарантированна) - и то не скажу, что это что-то приличное, жалкий лепет тупого графомана...
Что касается литературы с языческой направленностью... возьмите того "Волкодава" или Е.Дворецкую - невозможно оторваться... возьмите даже народные сказки - мораль везде язычеством пропитана, даже при том, что сказки не раз перекраивались (это свойство устного творчества).
Получается, что большинство людей все равно растут на морали язычества и читают литературу, которая пропитана духом именно язычества...

А выводы делайте сами ;)

О том, что чудеса только у христиан были...

Вторник, 08 Августа 2006 г. 11:14 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора События произошедшие в 1520 году в четырех километрах к востоку от поселков Баттау и Рантау (сейчас г. Пионерский) на участке побережья, которое было сакрализовано еще в эпоху бронзы, описаны в летописи Лукаса Давида, как двойное жертвоприношение последнего вайделота Валтина Суплитта.
Ансбах Альбрехт сын маркграфа Фридриха фон Бранденбурга избранный в 1511 году Великим Магистром Ордена сделал попытку избавиться от вассальной зависимости Ордена от Польши, но терпел одно поражение за другим. Летом 1520 года польские войска заняли южные подступы к Кенигсбергу, а корабли Гданьска готовились к высадке десанта на северном побережье Самбии. Власти для защиты Орденского государства вынуждены были привлечь даже магические возможности, которыми обладали прусские языческие жрецы.
Народная память донесла до нас эти события следующим образом.
Валтин Зупплит числился вольным крестьянином, а на самом деле был колдуном - вайделотом (пруск. знающий), родом из самбийских жрецов. И хотя пруссы давно уже считались христианами, люди подобные Зупплиту, пользовались в их среде огромным влиянием. Вайделоты всячески старались скрыть от властей как свое происхождение, так и поразительные способности. Колдовство было вне закона (за колдовство полагался крупный штраф). Сохранять тайну удавалось, поскольку простые люди, особенно из пруссов, уважали и побаивались вайделотов.
Весть о появлении польских кораблей облетела Витланд мгновенно. Немецкие крестьяне точили рогатины, самбийские крестьяне чистили мечи своих предков, дворяне собирали дружины. Выходцы из Голандии, Чехии, Венгрии, Руси - те, чьи предки пришли сюда триста лет назад, и те, кто сам только что обжился, - все готовились защищать Замланд.
Дальше)))
Рубрики:  Волошба



Процитировано 2 раз

Я и так уважал Перумова... особенно теперь)))

Вторник, 08 Августа 2006 г. 11:05 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора "Я стою за язычество"

Ник Перумов - ГАЗЕТЕ
http://www.gzt.ru/rub.gzt?id=64054900000060438

Имя Ника Перумова известно всем - независимо от интереса к литературе фэнтези. Автор знаменитой "Гибели богов", отдавший любимому жанру более десяти лет и ставший лауреатом престижных конкурсов, ныне живет в Далласе (США), где оказалась востребована его специальность - биофизика и молекулярная биология. Ненадолго приехав в Россию, Ник Перумов встретился с корреспондентом ГАЗЕТЫ Кириллом Решетниковым.

- Вы уделяете много времени встречам с читателями, когда приезжаете в Россию. Чего вы ждете от них?
- Встречи с читателями глаза в глаза невероятно важны, несмотря на все прелести сети и живого чата. Даже телеконференции не могут полностью заменить такое общение. Эти встречи для меня - прежде всего возможность проверить себя. Американцы бы назвали это ultimate test, самое важное испытание. Именно на этих встречах и выясняется, насколько людей задевает то, что я написал, готовы ли они терпеть неудобства, ехать по жаре через весь город, ждать. С залами сейчас стало полегче, но раньше они были не очень к этому приспособлены. А иногда встреча проходит в душном переполненном магазине, где люди рвутся просто взять автограф... Конечно, я всегда ожидаю увидеть определенных людей, которые задают глубокие вопросы, тех, кого интересуют не только повороты сюжета, судьба того или иного персонажа. Моя аудитория - те, кто хочет найти в книгах нечто большее, чем развлечение и приятный отдых. Но при этом они не эскаписты. Я всегда категорически возражаю, когда мне говорят, что мои читатели просто бегут от реальных проблем.
Дальше совсем интересно...
Рубрики:  Просто разговоры

Во как...

Вторник, 08 Августа 2006 г. 10:59 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора 28 июня 2005 года, 12:31
Ярославская епархия считает, что местная власть увлеклась "нечистой силой"
Ярославль. 28 июня. ИНТЕРФАКС - Ярославская епархия недовольна тем, что Ярославский музей сказок активно раскручивает образ Бабы-Яги.

"Искусственно создаются неоязыческие капища, в которых начинают совершаться псевдорелигиозные обряды, к участию в этих обрядах привлекаются дети. К бесовским капищам прокладывают туристические тропы. Тысячи людей вовлекаются в поклонение бесу, причиняя страшный вред своим бессмертным душам", - говорится в заявлении Ярославской епархии, текст которого был передан во вторник в "Интерфакс".

В минувшие выходные в селе Кукобой Первомайского района Ярославской области прошел ежегодный праздник Бабы-Яги.

Как сообщил "Интерфаксу" накануне сказочного праздника начальник отдела культуры Первомайского муниципального округа Анатолий Бредников, "в селе Кукобой срублена сказочная изба для Бабы Яги, где будет разыгрываться игровое представление. На берегу Ухтомы оборудовано место для приготовления ухи и шашлыков, открыта концертная площадка и лавки по продаже сувениров, главным героем которых будет Баба-Яга".

По его словам, для привлечения туристов Первомайский муниципальный округ развивает сельский, охотничий и экстремальный туризм, район стремиться максимально использовать имеющиеся природные ресурсы для выживания и развития.

Между тем в Русской православной церкви видят в этих акциях увлечение местных властей неоязычеством и упрекают за возрождение языческого культа.

Священнослужители подчеркивают, что только Бог и святые подвижники, а не кто либо другой являются покровителями России.

"И если властям Водяной и Баба-Яга ближе, чем Христос, Божия Матерь и наши святые, то такая власть достойна сожаления, как и избравший ее народ", - подчеркивается в заявлении Ярославской епархии.
Рубрики:  Язычество

О успешной хозяйственной деятельности язычников...

Вторник, 08 Августа 2006 г. 10:56 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Летний солнцеворот Сопредседатель Совета Круга эриль Фенрир встретил на острове Мюн (Дания), где 5 лет назад прошел посвящение в Датско-норвежском ковене "Темное пламя Локи".

Вернувшись из очередной поездки по Ютландии, Фенрир рассказал что был участником традиционного северо-германского праздника, во многом аналогичного нашему Купало, в котором приняли участие по его прикидкам около 2500 скандинавских язычников со своими семьями включительно.

Но это не самое главное. Основное, что воодушевило и порадовало Фенрира, как должно подвигнуть и нас на дела, то, что ковен "Темное пламя Локи", состоящий из пяти скандинавских традиционных общин и групп - из них три собственно в Дании - развивает собственное дело, в которое втягивается все больше и больше сторонников веры в Асов.

Два года назад ковен вскладчину приобрел морской рыболовный тральщик и небольшую перерабатывающую рыбу базу на берегу. Капитан корабля, два его помощника и штурман - язычники и маги еще более высокого посвящения, чем Фенрир, как это он признал. Славя бога-вана Ньерда, экипаж ежедневно собирает богатый улов, обходя квадрат где-то 50 км на 50 км.

На предприятии по переработке рыбы работает до 80 членов Ковена, а новые люди, не язычники, но также работники предприятия постепенно втягиваются в традиционный уклад. Хотя предприятие не приносит пока дохода, все-таки два года ушли на то, чтобы покрыть и кредиты, но живут люди хорошо и полностью обеспечивают и себя и свои семьи, имея верный кусок хлеба с маслом, работая на себя и всю общность.

Всевозможные варианты продукции от мороженной сельди и консервированного палтуса до бочковой рыбы раскупаются на ура. Предполагается провести фестиваль рыбы на манер того, как в Германии есть фестиваль пива.

По словам Фенрира в Дании есть тенденция объединения прежде разрозненных ковенов воедино.

Для чего я это изложил? Родноверы в России должны найти сферу приложения своих сил и встать на экономические рельсы, не важно, что это будет конкретно, главное, это организация совместного труда по традиционному укладу.

http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=1173
Рубрики:  Язычество

Языческая живопись...

Вторник, 08 Августа 2006 г. 10:45 + в цитатник
Рубрики:  Творчество

Пример походного капища...

Воскресенье, 06 Августа 2006 г. 10:53 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Сдалено просто замечательно... видно, что профессионалом. Высота где-то с локоть, 4 фотографии, с четырех сторон.
 (640x480, 85Kb)
Рубрики:  Боги

ГОСПОДИ, EСЛИ ТЫ УСТРОИШЬ КОНЕЦ СВЕТА, КТО Ж НА ТЕБЯ БУДЕТ МОЛИТСЯ?

Пятница, 04 Августа 2006 г. 20:51 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Здравствуй, Господи. Как у Тебя дела? Как живешь? Как здоровье?
Женя, 2 кл.

Когда кончатся издевания надо мной в классе?
Тоня, 4 кл.

Если Ты устроишь конец света, кто ж на тебя будет молиться?
Петя, 4 кл.

За что Ты наказываешь добрых людей?
Феля, 3 кл.

Вообще-то я не верю в Тебя. Вот скажи, почему люди не вижут Тебя?
Юра, 2 кл.

Кто дует ветер?
Алик, 1 кл.

Синее небо, Господи, это когда у Тебя хорошее настроение?
Надя, 3 кл.

Куда уходит время? В седину?
Юля, 3 кл.

Люди так страдают на Земле, неужели в Твоем аду еще хуже?
Радик, 4 кл.

А другие страны Ты обслуживаешь?
Толик, 3 кл.

Лимонад - это детская водка?
Антон, 1 кл.
Дальше...
Рубрики:  Просто разговоры

И еще немного стихотворчества...

Среда, 02 Августа 2006 г. 00:41 + в цитатник
Irdis (Солнцеворот) все записи автора Мы рождались бесчисленное множество раз
И ходили дорогами морока и сна
Потому что никто из вязанки разрозненных фраз
Не сумел сплести нить пробужденья себя.

То, что было тогда, съело прошлое мигом
Лишь ночной тишине было ведомо как
Превращались всевышние мудрые боги
В свору грязных, голодных, бездомных собак.

Развернулися вспять смыслы слов и движений
Наслажденье в борьбе научились искать
Свет творения покрасили в тьму отступленья,
Чудо-юдо для тех, кто не может летать.

Те, кто помнил, свалились, разрубленны накрест,
Под секирами тех, кто не знал, как мечтать,
Чья вина - кто поймет, ведь воистину каждый
Мог словами забвения смерть оправдать.

Мы рождаемся вновь - мы не можем иначе
Ведь для тех, кто жив сердцем, нет дороги иной
Ведь настанет тот миг, и хоть кто-то из нас
Расцветет вновь зажженной бессмертной звездой.
Рубрики:  Творчество

Написалось как-то раз...

Вторник, 01 Августа 2006 г. 18:20 + в цитатник
Irdis (Солнцеворот) все записи автора На груди догорает минуты последняя рана,
Затерялась в высокой траве алым бисером кровь,
Скоро утро, коснется плеча белой дланью Морана,
Но зато мой народ не познает гнет рабских оков.

Я сражался один, их же было... не помню,
В нижнем мире пускай посчитает их вилами черт,
Я же скоро приду пред Перуновы очи,
И костром погребальным мне будет Ра-Солнца восход.

В моем сердце нет места для гнева и скорби,
Им грехи отпустили узоры звенящих мечей,
Жизнь же, честно сказать, небольшая цена для свободы,
Мне же памятью будет пусть Родины счастье детей.

Не печальтесь по мне, братья - други, сестрицы - подруги,
Смерть очистит страницу, родится в ней новая жизнь,
Уж рассвет настает, предо мной звезды дальней дороги,
Лишь за то, что ушел я так рано, меня ты прости...
Рубрики:  Творчество

В противодействие экстремизму и терроризму!

Вторник, 01 Августа 2006 г. 11:55 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Здоровы будете!
Информирую участников нашего форума о важных изменениях в законодательстве по противодействию экстремизму, которые были утверждены 28 июля 2006 г. Советом Федерации. Поправки приведены в конце текста.

В связи с этим призываю всех особенно тщательно взвешивать свои слова в публичных выступлениях на нашем и других форумах. Мы, администраторы сайта, против того, чтобы ограничивать свободу слова и самовыражения без особых на то обоснований.

Однако вы должны иметь ввиду, что принимаемые законы часто страдают несовершенством логики и принимаемых определений, что может стать и нередко становится основанием произвола в отношении граждан со стороны госчиновников. Вы должны знать, что Интернет, как и личная переписка, сейчас мониторится множеством различных организаций, да и частных лиц тоже, по самым разным ключевым словам, и что есть категория сетевых провокаторов, которые могут специально раздувать горячую полемику по разным вопросам, чтобы воспользоваться поводом для последующего наезда со стороны людей, неосторожно пользующихся собственным языком, в том числе для закрытия интернет-ресурсов, которые кому-то не нравятся.
Читать дальше... прошу принять этот текст во внимание, дабы потом не стать жертвой пустой провокации... и не подставить других людей...
Рубрики:  Просто разговоры

АиФ пропагандирует фашизм...

Вторник, 01 Августа 2006 г. 11:49 + в цитатник
Волх (Солнцеворот) все записи автора Что же это такое? На страницах центральной газеты «Аргументы и факты» (№29 от 19.07.06 г., Георгий Зотов) (имеющей многотысячную аудиторию читателей по всей России) мы видим фотографию свастики, находящейся, якобы, на одном из склонов горы Кайлас — священной горы Тибета.

Как это понимать? Ведь официально изображения свастики запрещены? А тут, центральная газета и такое…!

В преамбуле к статье «Страна солнечных кипятильников» рядом с фотографией свастики написано, что на одном из склонов горы Кайлас есть гигантская свастика древнего происхождения. То есть автор хочет убедить читателя в том, что символ свастики, принятый Гитлером как символ третьего Рейха, не изобретён фашистами, а принесён из Тибета. К тому же в статье сообщается, что в 1938 и 1943 гг. Гитлер направлял в Тибет к горе Кайлас секретные экспедиции альпинистов СС.

Из этого остаётся сделать вывод, что «АиФ» на своих страницах пропагандирует фашизм. Хотя сама газета ранее печатала не одну статью, осуждающую фашизм и ксенофобию. Что же это — проявление двойных стандартов в освящении информации? Или обычная невнимательность редакторов газеты к подборке и размещению материалов на страницах издания?

Вероятно, сами древние тибетцы не знали того, что это фашистский символ. Они думали, что это древнеславянский символ.

На наш взгляд — это серьёзная тема для размышления.

http://www.kpe.ru/rating/analytics/science/1543/
Рубрики:  Просто разговоры

Очнись Россия!

Воскресенье, 30 Июля 2006 г. 03:48 + в цитатник
Аноним (Солнцеворот) все записи автора Русь моя! Скажи мне прямо в очи
(Ненужен этот вой колоколов):
Зачем мои надежды грубо топчишь,
Кресты вгоняя в праведную кровь?
Зачем к себе пустила лицемеров?
Не видишь? Черти празднуют в кремле!
Ты не оправилась от лагерных расстрелов,
А ныньче пьяная танцуешь на золе.
Зачем сменила ценности святые,
И прикрываешся бессмысленной мольбой?
Взгляни за занавес - за храмы золотые,
И подевись, что сталося с тобой:
Твои запястья проволкой извиты,
Во рту пропитан спиртом кляп,
Но веселишся на могильных плитах,
Хоть дух попами был давно уже отпят.
Твое серпом распоротое тело,
Питает кровью черных упырей,
Ах для чего? Сама ль так захотела?
В теченьи кротких, беззаботных дней.
А те сыны твои из белой плоти,
Что спят в тепле не чувствуя вины,
В своем, грехи прощающем болоте,
Останутся живьем погребены.
Зачем же ждать заветного мессию?
Ненадо тешиться надеждой сладких грез!
И я кричу: "Очнись моя Россия!"
Теперь умолк...не будет больше слез.

Голос Агни


Поиск сообщений в Солнцеворот
Страницы: 67 ... 24 23 [22] 21 20 ..
.. 1 Календарь