Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В первое воскресенье после Светлого Воскресения Христова, именуемое Антипасхой и Фоминым воскресеньем, Архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил совершил Божественную литургию в Сретенском храме микр. Соломенное. Фоторепортаж. Восьмой день по Пасхе празднуется особо как окончание Светлой седмицы. Он составляет как бы замену Пасхи, оттого и назван Антипасхою, что значит вместо Пасхи. В этот день Святая Церковь вспоминает явление Воскресшего Господа Иисуса Христа апостолам, а особенно апостолу Фоме. Святой апостол Фома был родом из галилейского города Пансады и занимался рыболовством. Услышав благовестие Иисуса Христа, он все оставил и последовал за Ним, став одним из двенадцати учеников Спасителя. По свидетельству Священного Писания, святой апостол не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа: «Аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, и вложу перста моего в язвы гвоздинныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры». На восьмой день после Воскресения Господь явился ему и показал Свои раны. «Господь мой и Бог мой!» – воскликнул святой апостол. – Это евангельское повествование изложено апостолом евангелистом Иоанном Богословом для того чтобы передать нам слова самого Господа, – сказал в своей проповеди Архиепископ Мануил, – Который сказал Фоме: «Блаженны не видевшие и уверовавшие». Эти слова обращены к нам, потому что две тысячи лет прошло после Воскресения Христова. И блаженство наше никто отнять не может, только мы сами, если будем совершать много грехов. Также Владыка Мануил поздравил духовенство и мирян с праздником Светлого Воскресения Христова и поблагодарил казаков хуторского казачьего общества «Прионежское» Терского казачьего войска (атаман – В. М. Мостовой) за постоянно оказываемую помощь приходу Сретенского храма.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Сяргилахта – одно из красивейших поселений на берегу озера Сямозера. Ландшафт, окружающий деревню, в высшей степени живописный. Множество заливов, мысов, небольшие лесные озера, соснвые лесные массивы. Жилые дома расположены вокруг небольшого залива – как будто зеркальная площадь объединяет всю застройку. Роль архитектурной доминанты выполняет священная роща с кладбищем и часовней. Жилые дома – крупные по масштабу здания с жилыми и хозяйственными помещениями под одной крышей, с типично карельскими декоративными деталями. В Сяргилахте снимали известный художественный фильм «А зори зднсь тихие"

Общий вид деревни.


Усадьба Чесноковых.



Причал. На переднем плане снимка - рыбацкие сети и традиционные деревянные лодки

Фото: Гуляев Валерий Федорович
Источник текста и фото http://www.nordfoto.ru/cgi/place.cgi?id=17
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Традиционная деревня карел-ливвиков, основанная, вероятно, не позднее XVI века. Сохранились историческая планировка деревни и старая застройка. Старые дома частично перестроены, с учетом современных условий жизни и хозяйственного уклада. Жилые дома располагаются вдоль улиц, у воды возле берега расставлены бани. Ландшафтной доминантой поселения является кладбищенская роща, расположенная за деревней на холме. Одна постройка в деревне – бывшая торговая лавка – является памятником архитектуры конца XIX века.

Источник фото http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%BE%D0...BE%D0%BB%D0%B8%D1%86%D1%8B.JPG Автор Соколов Александр Сергеевич
Источник текста http://www.russiadiscovery.ru/russia/3337/7723.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Новинка – небольшая деревушка, удобно разместившаяся чуть в стороне от современной мурманской трассы. При этом она расположена в том самом месте, где Нурмольская волость сталкивается с цивилизацией. Поэтому с одной стороны здесь кругом боры-беломошники на горушках; сосняки постоянно перемежаются с маленькими ламбушками – а с другой рядом уже город Олонец и автодорога. Чуть в стороне от деревни лежит большое Новинское озеро с необычными для олонецкой земли формой и размерами. Оно довольно большое и слишком правильной для здешних мест формы – почти круглой. В Новинке стоит небольшая часовенка. Она не нарушает местной тишины, смешанной с колоритом, обусловленным близостью входящей здесь в олонецкую землю извне цивилизации. Она нарочно поставлена чуть на краю деревни – но на главном пути. Таким образом, её не обойдёшь – но при этом она здесь и не главенствует. Новинка вообще деревня, у которой нет и не может быть доминанты. Она в меру аморфна, и в этом её удивительная прелесть. Здесь всё как будто немного не до конца – но не нарушено… всё органично, но замешано на смешении несовместимого. Такова Новинка: странная карельская деревушка с нетипичным названием, колоритнейшей природой рядом с федеральной дорогой и маленькой часовней Михаила Архангела. (Текст: Иван Митин, 2002)


На верхнем фото - панорама озера Новинка. На дальнем плане находится деревня Пертисельга и священная роща.
На нижнем фото - часовня Михаила, Петра и Павла. Памятник народной архитектуры XVIII века
Фото Гуляева Валерия Федоровича
Источник текста и фото http://www.nordfoto.ru/cgi/place.cgi?id=4
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Куростров — родина Михаила Ломоносова.
Примерно так выглядел дом поморов Ломоносовых. Макет-диорама начала XVIII века. Выставлена в одном из залов музея. Со школьной скамьи всем известно, что в отрочестве Михаил Васильевич Ломоносов пришел пешком с рыбным обозом из Холмогор в Москву — учиться. Но мало кто знает, что его родина — не сами Холмогоры, а деревня Мишанинская Куростровской волости в 73 км от Архангельска. Родная деревня Ломоносова расположена на Курострове. Именно на этом острове стоял новгородский острожек, давший начало Холмогорам, здесь была и первая холмогорская крепость, не пережившая высокого половодья XV века. Впоследствии Холмогоры обосновались на современном месте — на коренном левом берегу, а на Курострове остались лишь деревни, жители которых были как морскими охотниками, так и простыми землепашцами, обрабатывавшими богатые заливные луга. Михаил Ломоносов родился 19 ноября 1711 года в зажиточной поморской семье. Поморским промыслом занималось уже не первое поколение Ломоносовых. Каждую весну они отправлялись в дальние плавания — к островам Белого моря, к Новой Земле, Кольскому полуострову. Где-то в районе острова Кильдин находилось и промысловое становище Ломоносовых, куда кто-то из них приплывал каждую весну. Позже Ломоносов писал, что его отец «довольство кровавым потом нажил». От рано умершей матери Михаил перенял охоту к чтению, и в 14 лет уже умел хорошо читать и писать. Наверное, тогда и зародилась у него идея посвятить «обучению наукам» всю жизнь. Местный дьяк поведал юноше, что «для обретения большого знания и учености требуется знать язык латинский, а этому можно было обучиться только в Москве, Киеве и Петербурге». Плохие отношения с мачехой, делавшие жизнь в семье невыносимой, лишь подкрепляли желание уйти из отчего дома. В декабре 1730 года юный Ломоносов, получив разрешение отца, отправился в Холмогоры, где присоединился к одному из обозов, направлявшихся с грузом мороженой рыбы в Москву. Весь путь длиной около 1100 км был проделан за три морозные недели, и в январе 1731 года он прибыл в Москву. Дальнейшая деятельность будущего ученого была весьма насыщенной — Московская славяно-греко-латинская академия, Санкт-Петербургская Императорская академия наук, Марбургский университет, снова Петербург. Мы не знаем, вернулся ли он хоть раз на свою родину, посетил ли Холмогоры и Куростров. Биография Ломоносова — поле деятельности многих поколений историков, но до сих пор в ней есть белые пятна. Памятник Михаилу Васильевичу Ломоносову перед старым зданием школы в центре села, нареченного его именем. Фото автора На Курострове помнят о своем великом земляке. В 1911 году, когда широко отмечался 200-летний юбилей ученого, населенный пункт (в XVIII веке в Мишанинской построена церковь, поэтому деревня превратилась в село) был переименован в Ломоносово. 28 ноября 1939 года Архангельский обком принял решение: на родине Ломоносова воздвигнуть памятник Михаилу Васильевичу, а также открыть филиал областного краеведческого музея. Для размещения филиала 24 июня 1940 года исполком Ломоносовского сельского Совета передал здание бывшего клуба. В военное лето, 15 августа 1941 года, музей принял первых посетителей. Этот музей по-своему уникален. В обычном с виду сельском доме (который, кстати, располагается на месте дома Ломоносовых) и пристроенном к нему в 2001 году корпусе размещена экспозиция, которой может позавидовать музей иного областного центра. В нескольких залах собраны предметы крестьянского быта и изображения, связанные с Ломоносовым, есть даже несколько голографий, показывающих различные предметы его эпохи. Представлен макет дома, в котором родился великий ученый. А во дворе музея сохранились следы пруда, выкопанного еще Василием Дорофеевичем Ломоносовым.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


В середине XIV века ушкуйники Великого Новгорода, владевшего Заволочьем – землями от Белого Озера и до самого Камня, основали небольшой острожек на левом берегу одной из проток Северной Двины, примерно в 100 верстах выше ее устья. Место оказалось очень удачным – извилистая, но глубокая протока Курополка позволяла зимовать здесь судам, защищая их от весеннего ледохода. Высокий Куростров был удобным местом для возможной обороны, и в конце XIV века на нем была простроена деревянная крепость. Селение было названо Колмогорским городком, и над происхождением этого слова до сих пор ломают копья ученые. Кто-то считает что Колмогоры получили это имя благодаря высоким холмам – коренному берегу Северной Двины, кто-то видит здесь измененное заморское «Хольмгард». Так или иначе, Холмогорам было суждено сыграть очень важную роль в истории Русского Севера.

От старых времен в Холмогорах остался соборный комплекс на южной окраине - около паромной переправы через Курополку (где начинается путь на родину М.В.Ломоносова). Он включает архиерейские палаты, Спасо-Преображенский собор (1685-1691 гг.), - огромное сооружение, близкое по архитектуре московскому Успенскому собору. К сожалению, его завершение не пережило лихих событий XX века, а в стене зияет большая трещина. Чуть лучше сохранилась высокая шатровая колокольня, а также две церкви – Двенадцати апостолов и Сошествия духа, в которых недавно проведены восстановительные работы. В центре села можно увидеть остатки еще одной церкви XIX века.



Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Ветер, туман и снег. Мы одни в этом доме. Не бойся стука в окно - Это ко мне, Это северный ветер, Мы у него в ладонях.

Очень долго перебирал возможные варианты названия тайника. От банального «самая северная точка материковой европейской России», до нескромного - «край земли». И все же точнее, чем сказал великий БГ придумать сложно. Не знаю почему, но именно эти стихи отчетливо и очень назойливо в хорошем смысле этого слова внезапно возникли где-то в глубинах подсознания. Окрепли и зазвучали. Настойчиво рекомендую перед прочтением выкопать из инета эту песню, ибо сейчас будет восточная философия. Кстати, обратите внимание на символический номер у тайника - 1661. Самая северная точка материка. Все. Дальше только океан. Великий и ужасный. Берег. Небольшая скала, уходящая в почти несоленые воды. Ты один стоишь на ее вершине. Один в этом доме. Холодные волны незлого Нептуна вечной неотвратимостью разбиваются о скалу и брызги долетают до лица. Твой взгляд устремлен на север в Арктику. Подумать только – какие-то две с половиной тысячи до Северного полюса. А ведь до дома примерно столько же. Сейчас прилив и каждая следующая волна на незримые миллиметры приближается к тебе. Холодный ветер – северный ветер подхватывает пену и уносит ее прочь, куда-то на материк. Но северный ветер - мой друг, Он хранит всё, что скрыто. Он сделает так, Что небо будет свободно от туч Там, где взойдёт звезда Аделаида. Вся жизнь в движении. Каждый ищет свою звезду. Находит. Теряет. Находит вновь. В этой круговерти теряются секунды, минуты, дни… уходят безвозвратно. Ненастоящая, мифическая Аделаида. Это ли реальность??! Я помню движение губ, Прикосновенье руками. Я слышал, что время стирает всё. Ты слышишь стук сердца - Это коса нашла на камень. Нет ничего вокруг. Только ты, скала и океан у ног. Нет городов. Нет офисов. Нет людей. Нет ничего придуманного. Нет глобалистических макдональдсов. Нет проституток-чиновников. Нет притворных законов. Нет цивилизации. Есть только Настоящее. Настоящий хаос и порядок. Хаос Бытия и Порядок Земли. И нет ни печали, ни зла, Ни горечи, ни обиды. Есть только северный ветер, И он разбудит меня. Там, где взойдёт звезда Аделаида. Вот моя Аделаида. На этом крохотном куске гранита, который поглощается Океаном. И Северный Ветер мой друг … мы у него в ладонях……

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В 1990 г. город Сортавала был включен в список исторических городов России. Город часто называют музеем финской архитектуры под открытым небом. Сейчас Сортавала - единственный в Карелии город, где сохранилась старинная застройка. Практически весь центр города представляет историческую ценность. Знаменитый ландшафтный фотограф Финляндии Инто К. Инха представляет нам ее на своих фотографиях.



Попав в этот город Вы обязательно обратите внимания на старинные финские дома, полюбуетесь видами с пристани и мостом через Вакколахти. Его длина – 220 м, а ширина - 11 метров. В свое время он был самым длинным мостом в Финляндии. Открыт в 1932 году, в дни празднования 300-летия города.



У моста - здание первоклассной гостиницы. В ней велись последние переговоры между советским и финляндским командованием о передаче города. На высокой мачте, около гостиницы, в ночь с 18 на 19 марта 1940 г. был поднят первый советский флаг. В сквере увидите памятник народному сказителю Петри Шемейкке (1825 - 1915). Он установлен в 1935 году в ознаменование 100-летия первого издания "Калевалы". Автор - скульптор Алпо Сайло, планировка сквера выполнена архитектором Уно Вернером Уллбергом. Монумент сооружен на средства, завещанные судьей Бергом, и на доход от певческого праздника 1926 года. (По другим сведениям это памятник Вяйнемейнену - герою карело-финского народного эпоса "Калевалы". "Старый верный Вяйнемейнен" изображен на памятнике играющим на кантеле.)



Кроме городской ратуши сможете сами увидеть Никольскую церковь (N 61 42.282 E 30 41.553 сооружена архитектором Николаем Гребенковым в 1873 году на средства Санкт-Петербургских купцов братьев Елисеевых) Ну и в завершение. Остановиться можете в любой из приглянувшихся Вам гостиниц. Если хотите ощутить себя во временах сороковых годов, то рекомендуем гостиницу «Ладогу», она сооружена в 1939 году архитектором Элси Боргом и с тех пор похоже не переделывалась. Даже внутренние интерьеры, несмотря на попытки их отреставрировать или обновить до сих пор передают атмосферу тех времен. Да и финны, почему то, отдают предпочтение именно ей, а не «финским домикам», наверно для них это самое настоящее прикосновение к истории и экзотика (как-никак настоящие чугунные ванны, старинная мебель и окошки на шпингалетах). Из обилия питейный и кормильных заведений рекомендуем кафе «Релакс», там действительно можно вкусно поесть, в то время как в остальных предлагают в основном лишь напиться. :-)

В 1990 г. город Сортавала был включен в список исторических городов России. Город часто называют музеем финской архитектуры под открытым небом. Сейчас Сортавала - единственный в Карелии город, где сохранилась старинная застройка. Практически весь центр города представляет историческую ценность. Несколько интересных зданий находится в окрестностях города. Это дача доктора Винтера в Таруниеми, дача Яскеляйнена в Карьявалахти, железнодорожный вокзал в Вяртсиля и ряд жилых домов. Есть у города и достопримечательность, созданная уже в наши дни. Это уникальный музей резьбы по дереву народного художника России Кронида Гоголева, привлекающий внимание всех без исключения посетителей города.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



11 августа 2002 года команда аквалангистов "Открытое море" совместно с поисковым отрядом "Мга" обследуя фарватер Невы обнаружила в 30 метрах от берега тяжелый танк КВ-1 (Клим Ворошилов), который при штурме "Невского пятачка" советскими войсками осенью 1941 года, не смог завершить переправу, и затонул на глубине 11метров , уйдя под воду с простреленного понтона. Подробно об этом было рассказано в журнале "UnderSea" No.6 за 2002 год. Техническое состояние танка было очень хорошее. Учитывая уникальность боевой машины, осенью и зимой 2002 года ОТКРЫТОЕ МОРЕ активно распространяло информацию о своей находке. Создание команды, осуществившей проект, стало возможным в марте 2003 года, когда на берег Невы прибыл военно-патриотический клуб "Поиск" Республики Беларусь (руководитель Игорь Матюк, ответственный за подъем Игорь Девятников). Энергичный коллектив был вооружен большим опытом подобных работ и на своих машинах с кунгами доставил в прицепах всю необходимую оснастку - тросы, блоки, помпы, лебедки, лодки и прочее оборудование. Общественный фонд "Поисковых отрядов Ленинградской области" (зам. председателя Илья Прокофьев) и поисковый отряд "Мга" (представитель Илья Ульяненко) при административной поддержке Правительства Ленинградской области оказали максимальное содействие участникам экспедиции. Подводная часть работ, о которой и будет рассказано, пришлась на руководителя белорусского "Поиска" Игоря Матюка и на нашу питерскую команду Открытое море (Андрей Герасименко, Алексей Архипов, Вадим Кожевников и я). Работы на скованной в начале марта льдом реке облегчила ТЭЦ города Кировска. Ее теплые сбросы образовали под левым берегом длинную промоину в десять метров шириной. Это обстоятельство, позволило быстро и результативно провести первые рабочие спуски, в ходе которых было определено положение танка. Машина, ориентированная на берег стояла ровно, передок заилен до смотрового люка водителя, правый борт занесло песком по башню, Подставленный течению левый борт и корма чистые. Массивный понтон, на котором и переправлялся танк хотя и лежит очень близко, путь танку на берег не перекрывает. Сразу от КВ начинается подъем берега в 30, местами - 45 градусов, на нем десятки затопленных бревен, плотно сидящих в грунте (более двух столетий, до 60-х годов прошлого века по Неве сплавляли лес с берегов Ладоги). Течение 1-1,5 метра в секунду. Решено было вытаскивать танк весом около 50 тонн пятитонным усилием лебедки ЗИЛ 157, возрастающим до 150 тонн через систему тросов и блоков (полиспастом). Стал вырисовываться план работ по подъему. В числе первых задач предстоял размыв правого борта машины и ее передней части, чтобы освободить ее и добраться до передних рымов. Путь вытаскивания танка на берег преграждали бревна. После их удаления следовало завести на танк троса и выстроить подводную часть системы полиспастов, так как узкая полоска берега не позволяла обойтись только береговыми сплетениями.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



О Мраморном Карьере г.Сортавала мы впервые узнали из сети интернет. Посмотрев на фотографии, прочтя описание поездки, мы поняли - ехать необходимо... Вывесили на нашей магазинной доске объявлений сообщение и... неожиданно для себя познакомились с Андреем Маркаряном, который уже не один раз посещал Карьер и погружался на нем. Он много чего нам рассказал интересного, в том числе и про свое неожиданное знакомство в последнюю поездку с какими-то неопознанными питерскими инструкторами ПАДИ в сопровождении не плавающих девиц. Инструктора ныряли, матерились на неработающий компрессор, и обещали к следующему сезону все вокруг приватизировать, оградить забором, начав культивировать (продавать) на Карьере техно-дайвинг. Страна не бедна горе-коммерсантами... Лучше бы подтащили к Карьеру компрессор на время сезона и забивали бы желающим баллоны. И денег нажили бы, и благодарности от товарищей. А так, по-совковому...


Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Моя машина выезжает из города и берёт курс на Сортавалу. Автомобиль явно перегружен, предусмотрено всё, от шестигранника для разборки регулятора до лебёдки, на случай если машину придется затаскивать на скалу. Рядом супруга Юля, она же помощник, она же фотограф, да и просто замечательная женщина, согласитесь, что не каждая жена поедет за 300км, для того чтобы её муж осуществил свою бредовую идею, да ещё и в день своего рождения. Дорога плохая. Идёт снег, под снегом лёд, который никто посыпать не собирается. Едем 50/60 км в час. Подъезжаем к Сортавале, 8.30 утра вместо расчётных 6.30. Ну как есть так есть, гостиница, сон 3 часа, завтрак в местном ресторанчике и вперёд. Карьер встретил меня мрачной погодой, свинцово-чёрной водой и отменной видимостью. То, что видимость лучше, чем летом, было заметно даже, не спускаясь к воде. Стараюсь всё делать быстро, погружаться в сумерках как-то не хочется.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

У поворота на город Кировск В опоре моста расположена огромная диорама, посвященная началу прорыва блокады 18 января 1943 года, а непосредственно у дороги и на площадке перед диорамой стоят два танка: Т-34-85 и КВ-1.


Танк КВ-1 наиболее интересен, поскольку это и есть тот самый танк, который принимал участие в штурме "Невского пятачка", находящегося буквально в двух километрах от тайника. При переправе через Неву в понтон, на котором шел танк, попал снаряд или осколок, и танк соскользнул в воду у самого берега. Вновь он был найден аквалангистами только два года назад, и после соответствующих работ его удалось вытащить на берег Невы, и после небольшой реставрации (танк сохранился исключительно хорошо) он занял почетное место перед музеем.


Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Иконостас Преображенского храма в настоящее время демонтирован и хранится в фондах музея. Это связано с подготовкой Преображенской церкви к реставрации. После завершения реставрационных работ иконостас предполагается восстановить.
В разное время в Преображенской церкви существовали различные типы иконостасов. Первоначально там находился тябловый иконостас (где иконы устанавливались на горизонтальные брусья-полки), который во второй половине ХVIII века был заменен резным золоченым, сохранившимся до настоящего времени. Он включал четыре ряда икон:

Местный ряд
Праздничный ряд
Деисусный ряд
Пророрческий ряд.

Иконостас Преображенской церкви отличался особым великолепием и являлся одним из самых крупных в храмах Олонецкой епархии. Его первоначальный вариант состоял из 105 икон, последний иконостас включает 101 икону. Иконы трех верхних рядов иконостаса (пророческого, деисусного и праздничного) составляют единый комплекс и датируются первой третью ХVIII в. Иконы местного ряда датируются ХVII - ХVIII вв.
К сожалению, в годы Великой Отечественной войны были утрачены иконы "неба" (иконы, находившиеся на потолке храма).
В настоящее время часть икон из иконостаса Преображенской церкви расположены в действующей церкви Покрова Богородицы. Там можно увидеть храмовую икону "Преображение", которая считается классическим произведением северной иконописи, а также иконы из местного и праздничного рядов иконостаса

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/offer_folder_4188.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






























В Покровской церкви установлен 4-рядный тябловый иконостас, в котором иконы расположены на горизонтальных расписных брусьях-полках (тябла), отделявшие один ряд икон от другого. В северных церквах ХVII - ХVIII веков такие иконостасы были наиболее распространены.
Для северной деревенской церкви традиционными были 4 ряда икон - пророческий, деисусный, праздничный и местный.
В центре иконостаса в пророческом ряду (самый верхний ряд) располагается икона "Богоматерь Знамение". Это изображение по пояс Богоматери, с воздетыми руками и Спасом Еммануилом на груди (Еммануил - еврейское "с нами бог" - пророческое название Иисуса Христа в Библии). "Богоматерь Знамение" олицитворяла пророчество о рождении Христа. Справа и слева от нее расположены иконы, изображающие ветхозаветных пророков со свитками, в которых записаны пророчества о пришествии Христа. Пророческий ряд в иконостасе символизировал связь Ветхого и Нового Заветов.

читать дальше

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/offer_folder_4206.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Такое признание в народе получила легендарная икона "Всемилостивого Спаса" XVI века в период Смутного времени на Руси, когда на землю заонежских погостов вторглись с грабежом и разбоем разрозненные отряды литовцев и поляков.
Однажды, говорится в легенде, "...употребив военную хитрость...", они приплыли к острову на плоту, на котором вместо парусов были поставлены березки. Кижанам показалась, что плывет остров, все собрались на берегу. А паны набросились на безоружных людей.

Люди укрылись в храме, паны, ворвавшись туда, начали их резать и стрелять в них. Одна стрела вонзилась в образ Спасителя, в правую руку; другая пробила образ насквозь, пониже первой, сделав на ней "оскомину". Оба знака видны на иконе до сих пор.

Но в это самое мгновение свершилось чудо: на панов "нашла пелена", они ослепли и стали резать друг друга, и все полегли на месте. Их кровь лилась через церковный порог. После такого осквернения служение в церкви ненадолго было остановлено, потом храм сгорел от молнии.

Кижане решили построить новую церковь и приплавили лес к тому месту, где стояла сгоревшая ... Но в ночь плоты неведомой силою перенесло ниже, к месту, где не было ничего, кроме вересняка (кустов вереска). Так повторилось еще два раза.

Тогда строители догадались, что это - высшая воля: стали осматривать кусты и нашли в них простреленный образ Спасителя. Это был уже явный знак, что церковь надо строить именно здесь, а не на старом месте. А на месте прежней церкви поставили часовню Святого Духа. Эта часовня, церковь и простреленная икона остались как память о нападении панов на кижан.
С тех пор образ Спасителя, раненного польской стрелой, обрел чудодейственную силу. Икона стала известна во многих местах России под именем "Белого Спаса". Молва о ней распространялась богомольцами, проезжавшими через Кижи в Соловецкий монастырь. Местный священник не раз получал от неизвестных жертвователей масло и свечи с надписью: "Въ Кижи, Белому Спасу".
В настоящее время икона находится в составе иконостаса зимней церкви Покрова Божьей Матери справа от Царских врат.

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/news/4081.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
























Ложный порог Мураш






Кереть, Белое море, о. Сидоров, пос. Чупа
Почему май - да что бы застать воду, достаточную для покатушек на катамаране. Почему Кереть - просто очень хотелось пройтись не только по порогам, но и по Белому морю, по островам, а в Чупа-губе и вокруг их достаточно. Почему вообще люди ходят по турбулентной холодной воде - ну, это не к нам…
Итак, поехали!

читать дальше



Озеро Варацкое



Полярные сосны

Источник текста и фото http://www.tourism.ru/docs/report/water/9/12/396/
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




























Онежская губа




Архангельск-Северодвинск-Солза-Кянда-Тамица-Покровское-Онега-Вонгуда-Кемь-Рабочеостроск
Выбор онежского полуострова для очередных покатушек был не случайным. Давно хотелось побывать на Белом море и посмотреть Соловки.
Онежский полуостров удобен тем, что начало и конец маршрута имеют регулярное железнодорожное сообщение. Т.е. нет проблем с заброской и возвращением. Более того, сделав одну пересадку можно от Онеги подъехать до Кеми или Мурманска. Это может понравиться тем, кто любит сложные маршруты со связками.
Сначала планировали ехать вчетвером, но потом, как водится, осталось двое.
Билеты до Архангельска купили без проблем. Правда, каким-то загадочным образом, нам продали билеты по двойной цене.

читать дальше



Комариный рай

Фото: Игорь Канель, Алексей Павлов
Источник текста и фото http://www.strogino.com/kanel/#
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В 1985 году Вологодский краевед Иван Федорович Никитинский путем опроса жителей Тарногского района узнал о существовании неподалеку от села Тиуново, некоего поклонного камня с крестами. Так было открыт один из наиболее ярких археологических памятников Вологодчины - Тиуновское святилище. Как вы видите по фотографии, святилище представляет собой два камня, при чем больший из них имеет скругленные углы, отполирован и, что самое главное, покрыт различными рисунками, знаками, а так же огромным количеством православных крестов. Никитинский и другие ученые считают, что рисунки , нанесенные царапанием датируются XIV-XV веками. Кресты же были нанесены поверх них в более позднее время. В любом случае Тиуновское святилище является самым поздним из найденных функционировавших языческих святилищ. По нашим ощущениям, святилище имеет очень сложную энергетику, скорее всего потому, что стало объектом столкновения двух религий. В связи с этим, не возникло явного ощущения наличия в этом месте положительного энергетического центра. Не покупайтесь так же на «открытие» одного интернет- деятеля, который ездит по «местам силы» и использует свою собаку для определения этих мест. Ища материалы по Тиуновскому святилищу в Интернете не сложно наткнуться на его статью, где он рапортует об открытии еще одного подобного «камня с рисунками» неподалеку и приводит его координаты. Камень является обычным бульником, каких много в этих лесах, и не несет на себе каких-либо рисунков.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В северо-западной части Грязовецкого уезда еще в XVII столетии находились владения дворянского рода Брянчаниновых. Род Брянчаниновых берет начало от боярина – отважного оруженосца святого благоверного великого князя Димитрия Донского – Михаила Андреевича Бренко, который был удивительно похож на князя. На военном совете накануне Куликовской битвы для спасения жизни великого князя и ограждения Руси от междуусобицы в случае его гибели Михаил Андреевич предложил облечься в военные доспехи великого князя, выехать под княжеским знаменем, зная, что главный удар татаро-монгольской конницы будет направлен на стан великого князя Димитрия. На следующий день в начале битвы мужественный боярин был убит под княжеским знаменем татарами, которые приняли его за Димитрия Донского. Благочестие и мужество было отличительной особенностью рода Брянчаниновых. Среди местной знати этот род был самым именитым. Его представители занимали должности уездного предводителя дворянства, попечителей школ и больниц, председателя земской управы. С Покровским связана жизнь одного из самых известных представителей рода Брянчаниновых - Дмитрия Александровича Брянчанинова, в монашестве Игнатия, прославившегося своими духовными сочинениями. Село Покровское было пожаловано роду Брянчаниновых еще в 1617 году за проявленное мужество при обороне Смоленска и изгнание поляков. Побывавший здесь в начале XX века краевед Г.К. Лукомский назвал Покровское одной из лучших усадеб России. Старинный каменный дом свидетельствует о лучшей поре классического усадебного строительства. Усадьба Покровское была отстроена в 1809-1810 годах ее тогдашним хозяином, потомственным дворянином Александром Семеновичем Брянчаниновым. Чертежи, хранящиеся в фондах Вологодского музея, позволяют предположить, что первоначальный проект главного дома разработал архитектор А. Сапожников. Новый проект, вероятно в связи с перестройкой усадьбы, составил в 1820 году архитектор А. Кутепов. Дом Брянчаниновых запоминается не только стройностью пропорций и богатой пластикой фасадов, но также обилием изящного лепного декора. Помимо главного дома, усадебный комплекс включал в себя целый ряд построек. К востоку от дома располагается Покровская церковь, основанная в 1811 году. Кроме храма и барского дома усадьба включала в себя тенистый липовый парк с прохладными гротами из дикого камня, систему живописных прудов и задумчивое родовое кладбище Брянчаниновых. Здесь уцелело надгробие строителя усадьбы А.С. Брянчанинова (1784-1875). Примечательно, что церковь весьма сходна по своей планировке, композиции и деталям с церковью в усадьбе Вяземских - Остафьеве.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Первым местом, до которого мы решили добраться на этот раз, было место падения во время Великой Отечественной подбитого немцами штурмовика «ИЛ­». Самолет рухнул в болотистые леса примерно в пятнадцати километрах от Вытегры, неподалеку от деревеньки Озерки. Кстати, и сами деревеньки в этих глухих отдаленных местах — своего рода достопримечательность: никаких дачных домиков, настоящие русские избы с подернутыми мхом крышами. К точке падения самолета пробирались, руководствуясь координатами из интернета и советами редких местных жителей. С проселочной дороги вскоре пришлось съехать в целинное поле, поросшее густым кустарником. Впрочем, кустарник не стал большой помехой для упорных «Гелендвагенов» с огромным по сравнению с привычным клиренсом и веткоотбойниками, натянутыми от крыши вдоль капота. Они уверенно преодолевали густые вытегорские джунгли. Но примерно за пару километров от заданной точки кустарник кончился, начался заболоченный лес, и пришлось­так «спешиться».

Однако уже прилично углубившись в лес, мы поняли, что в такой заболоченной чаще найти упавший где­т в двух километрах от нашего местонахождения самолет будет весьма сложно. Во­первы, держа направление по компасу и обходя болотистые низинки, было бы просто невозможно выйти точно к штурмовику, который к тому же за долгие годы уже наверняка зарос дере­вьям и мхами. А во­вторы, чтобы прочесать вшестером несколько гектаров чащобы, не хватило бы и всех выходных. Поэтому, покружив около часа по лесу и найдя несколько белых грибов, мы, к своему сожалению, от дальнейших поисков вынуждены были отказаться.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



К юго-западу от Большого Соловецкого острова расположены Большой и Малый Заяцкие острова, отделенные от него пятикилометровым проливом. Происхождение названий островов не совсем понятно. По одной гипотезе острова так названы из-за обилия проживающих там зайцев, по другой из-за обилия птичьих базаров, во время которых на эти острова приезжали охотники за птичьими яйцами. Согласно второй гипотезе острова ранее назывались Заяицкими. Так называемый Большой Заяцкий остров лишь незначительно превышает по размерам Малый, его площадь - 1,3 кв. км. Однако, несмотря на небольшие размеры, его можно поистине именовать "островом сокровищ". Уникальные памятники первобытной культуры 5-1 тыс. до н.э. - лабиринты, курганы - составляют музей под открытым небом. На Соловецких островах известно более 30 лабиринтов: на острове Анзер, на Большом Соловецком острове, на Большом Заяцком. Недавно был обнаружен и один лабиринт на Малом Заяцком. Существует несколько гипотез специалистов о назначении этих сооружений в виде сложных каменных спиралей на земле. Их считают памятниками ритуальной магии, святилищами первобытного человека. Лабиринты имеют один вход, который является и выходом. Если зайти в лабиринт и следовать его правилам, т.е. не пересекать границы, а идти по бороздкам, то через некоторое время (для одних лабиринтов - 5-10 минут, для других - полчаса и более) выйдешь там, где вошел. Назначение же курганов понятно и давно обьяснено наукой. Это языческий племенной могильник. Когда-то умершего или погибшего члена племени хоронили именно здесь, а в последствии насыпали курган. Некоторые из курганов содержат в себе древние человеческие останки, некоторые содержат останки животных, некоторые вообще ничего не содержат. Считается, что курган также насыпали и в том случае, если член племени пропадал безвести -- погибал ли в море, или при других обстоятельствах. Так как считалось, что погибший и не погребенный по правилам он может принести беду. На Б. Заяцком острове более 4-х тысяч курганов. Возникает вопрос: как это могло сохраниться до наших дней и не зарости кустарниками, травой? Ответ находится в технологии их сооружения. Сначала выбиралось соответствующее возвышенное место с галечником, затем почва выжигалась на корню, а уже после этого строилось капище. Особенность местного климата и роза ветров такова, что однажды снятый и вызженный грунт не восстанавливается тысячелетиями. Неолитические памятники о-ва Б.Заяцкий датируются примерно 2-1-ым тысячелетиями до нашей эры. Б.Заяцкий остров необычен не только сооружениями протосаамов.



Здесь находится и первая в России каменная пристань и церковь Андрея Первозванного, установленная здесь по приказу Петра I, в которой по преданию был освящен Андреевский Военно-Морской флаг Российской Империи. До сих пор непонятно, почему для освящения Русского флота Петр выбрал остров,имевший репутацию бесовского.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Красивейшее место, практически на стыке двух областей, Вологодской и Архангельской. Я не представляю, как выглядит эта дорога летом, и насколько она проезжабельна, но зимой это сказка! Настоящая сказка зимнего леса :-) Полагаю, что летом, если не приедут автодорожники, эта дорога тоже будет сказкой, но уже для любителей оффроуда :-) Так же рекомендую прокатиться по этой дороге тем, кто хочет получить представление о том, что его ждет, если он решит проехать по строящейся федеральной трассе «Амур» о которой я уже рассказывал в своих тайниках. Здесь «федералки» совсем чуть-чуть, так что дорога скорее доставит удовольствие, чем успеет надоесть :-) Выдержка из официального источника: «…Дорога (Р1) идет из Каргополя на юг в Вытегру и далее на Питер. В сухое лето она вполне проходима легковыми автомобилями. Проблемный участок, как того и следует ожидать, на границе с Вологодской областью. Продолжение этой дороги из Каргополя на север ведет в Плесецк и далее на Архангельск. Состояние приемлемое, мосты существуют и функционируют.» Я не буду описывать всех красот этой дороги, мне далеко до великих писателей, мастеров словесности, просто предлагаю Вам проехаться и самим всем полюбоваться: лесами, реками, ручьями, болотами, озерами, заброшенными деревушками… просто удивительно, как красиво и гармонично на столь малом расстоянии так много хорошего уместилось! :-) В завершение картинки хочу добавить следующее: я ехал из Архангельской области в Вологодскую, и когда после этой сказки выбрался-таки на асфальт, то там меня ждал не менее сказочный подарок, в виде дорожного указателя, который радостно указывал в ту сторону откуда я только что приехал и гласил, что до Архангельска всего-то 650 км… Поубивал-бы! %) С асфальта этот знак выглядел совсем не как указатель на дорогу, а как широкий жест Сусанина :-)

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Дорога от г. Подпорожье Ленинградской области до г. Вытегра Вологодской – это дорог контрастов. Местами идеальное шоссе, автобан, местами в меру разбитый афсальт, а «самый писк» это участок от пос. Оштинский погост (на местности просто «Ошта») до пос. Палтога. Там кусками дорога идет по болоту и представляет собой деревянную гать, присыпанную песком. Чувствуется каждое бревно. Трясет так, что только держишь. И вот поселок Палтога. Но на карте, по крайне мере 2 км, атласе Вологодской области нет такого поселка, а есть целый ряд отдельных деревень – Акулово, Казаково, Чебаково, Коробейниково и др. Тут дорога радует путешественника, начинается асфальт. Но кроме того, что радуется организм уставший о тряски, в одном из мест радуется и глаз и душа. В поселке Акулово вдруг перед вами открывается Палтогский погост, расположенный на возвышенности в центре села у старых берез. Это комплекс и двух церквей. Первая старинная деревянная кубическая перекрытая крещатой "бочкой" церковь Богоявления (1733 г.). Вторая, стоящая практически впритык к ней – каменная Знаменская церковь (1810 г.), построенная в классическом стиле. Деревянная относительно неплохо сохранилась, целы все ее 6 куполов. Видно, что лет двадцать - тридцать назад пытались вести реставрацию, но не докончили, так и бросили. По подгнившим доскам, соблюдая осторожность, можно проникнуть внутрь храма. Каменная церковь тоже еще не руина, цел купол, с которого по центру свисает цепь, целы кованные решетки на окнах, можно разглядеть остатки фресок. Дай Бог, найдутся средства и восстановят этот комплекс, пока он окончательно не пришел в негодность. По пути из Вознесенья в Вытегру побывал у этого места 08.05.2007. Мимо проехать невозможно, так как оба храма расположены прямо у дороги и видны издалека. Обе церкви находятся в плачевном состоянии. Деревянную пытались реставрировать, успевшие подгнить леса стоят до сих пор. Если заглянуть внутрь, то можно увидеть, что стены укреплены толстыми брусьями стянутыми металлическими болтами. Пол в храме весь прогнил и кое-где даже обрушился. Крыша и купола еще держатся. Вообще, деревянный храм кажется лучше сохранившимся, чем более молодой каменный. Рука реставратора, судя по всему, его не касалась. Походил вокруг, осмотрел оба этих памятника архитектуры. Стало грустно. Не умеем мы сохранять такую красоту. В инете нашел фотографию (цветную реконструкцию) «Село Палтога» С.М.Прокудина-Горского от 1909 года. Так село выглядело почти 100 лет назад. На фото хорошо видны оба храма.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Город расположен на берегах р. Вытегра в 15 км от Онежского озера, 12,9 тыс. жителей (1992). История Поселение неподалеку от устья Вытегры упоминается в государственных бумагах уже в 1496 г. Известен с 1710 как Вянгинская пристань (Вянги), где производили перевалку грузов с речных судов на сухопутный транспорт и обратно. Через Вянги проходил торговый тракт из Архангельска в Петербург. По указу Петра I в 1710 г шотландский инженер Дж. Перри произвел исследования на водоразделе между Онежским и Белым озерами, составил проекты для будущего канала. В 1715 г выше Вянгинской пристани была заложена государственная верфь, где строили суда (до 1847). С 1773 – уездный город Вытерга.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Саминский погост.

Памятники бывш. Вытегорского у. Олонецкой губ. исследователи относят к прионежской школе. Здесь также возводились шатровые храмы (Саминский погост, 1692–1702, в аварийном состоянии), наибольшую известность получили центричные ярусные многоглавые храмы (не сохр.). Первоначально, вероятно, 25-главая Покровская церковь в с. Анхимово (Вытегорский погост, 1708, сгорела в 1963) типологически была близка храму Кижского погоста. Многоглавие придавало силуэту церкви барочную декоративность. В основе лежал восьмерик с 4 прирубами, которые создавали в плане равноконечный крест. Сев. и юж. прирубы, приделы, имели 5-угольные пристройки, алтари; к зап. части примыкала трапезная со своеобразным планом в виде неправильной трапеции. Над основным объемом возвышался еще один восьмерик, перекрытый крещатой бочкой. Центральная глава венчала верхнюю крещатую бочку, что являлось характерной чертой региональной архитектуры и повторилось в 3 более поздних церквях, которые также имели завершение в виде крещатых бочек: Богоявленская в с. Палтога (1733) – четверик на четверике, Успенская в с. Девятины (1770, сгорела в нач. 80-х гг. XX в.) – восьмерик на четверике, Никольская церковь Оштинского погоста (1791), ее 9-главый объем был образован 2-я четвериками и 2-я восьмериками, линии бочек подчеркнуто геометричны. В последующий период деревянное зодчество воспроизводило формы каменной архитектуры (перспективный портал в церкви Св. Троицы в с. Шебеньга, 1769, не сохр.; перекрытие верхнего восьмерика подобием купола с небольшой главой на восьмерике и оформление 2 верхних восьмериков аркадами в церкви Рождества Богородицы в с. Поповка-Каликино, 1783, в аварийном состоянии).

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Самый удобный путь из Москвы в центральную и северную Карелию и на Кольский полуостров таков: Москва - Вологда - Вытегра - Пудож - Медвежегорск и далее по М-18. Дорога прекрасная, полупустая. Правда, между Вытегрой и Пудожем есть 10 километровый грейдерный участок, но тоже хороший - километров 60 в час на нем делается легко. Именно на этом участке мы и обнаружили вот такую заброшенную церковь, срубленную без единого гвоздя. Она напомнила мне Кижи. Конечно, именно ради него тащиться в такую даль не следует, но, если Вы едите этой дорогой, почему бы не остановиться в живописном месте.

Саминский погост.

Памятники бывш. Вытегорского у. Олонецкой губ. исследователи относят к прионежской школе. Здесь также возводились шатровые храмы (Саминский погост, 1692–1702, в аварийном состоянии), наибольшую известность получили центричные ярусные многоглавые храмы (не сохр.). Первоначально, вероятно, 25-главая Покровская церковь в с. Анхимово (Вытегорский погост, 1708, сгорела в 1963) типологически была близка храму Кижского погоста. Многоглавие придавало силуэту церкви барочную декоративность. В основе лежал восьмерик с 4 прирубами, которые создавали в плане равноконечный крест. Сев. и юж. прирубы, приделы, имели 5-угольные пристройки, алтари; к зап. части примыкала трапезная со своеобразным планом в виде неправильной трапеции. Над основным объемом возвышался еще один восьмерик, перекрытый крещатой бочкой. Центральная глава венчала верхнюю крещатую бочку, что являлось характерной чертой региональной архитектуры и повторилось в 3 более поздних церквях, которые также имели завершение в виде крещатых бочек: Богоявленская в с. Палтога (1733) – четверик на четверике, Успенская в с. Девятины (1770, сгорела в нач. 80-х гг. XX в.) – восьмерик на четверике, Никольская церковь Оштинского погоста (1791), ее 9-главый объем был образован 2-я четвериками и 2-я восьмериками, линии бочек подчеркнуто геометричны. В последующий период деревянное зодчество воспроизводило формы каменной архитектуры (перспективный портал в церкви Св. Троицы в с. Шебеньга, 1769, не сохр.; перекрытие верхнего восьмерика подобием купола с небольшой главой на восьмерике и оформление 2 верхних восьмериков аркадами в церкви Рождества Богородицы в с. Поповка-Каликино, 1783, в аварийном состоянии).

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Еще со школьной скамьи всем известно, что есть Великие водосборные бассейны и есть Великие водоразделы, а еще есть точки, где сходятся Великие водоразделы, и таких точек в мире открыто всего три. Одна из них находится в Скалистых горах в Северной Америке, там сочленяются бассейны Тихого, Атлантического и Северного Ледовитого океанов. Другая располагается в Турции, в месте схождения водоразделов Атлантического, Индийского океанов и внутриконтинентального Каспийского моря. И, наконец, третья точка Великого сопряжения водоразделов в России в Вытегорском районе Вологодской области. Три водораздела -Атлантического, Северного Ледовитого океанов и праокеана Татис, наследником которого ныне явлеятся Каспийское море - сходятся на Андомской возвышенности. Точка эта даже обозначена в школьном учебнике географии, однако со значительной ошибкой, и неудивительно: точное местоположение ее установил сравнительно недавно карельский геолог, доктор наук Вячеслав Степанович Куликов и по праву первооткрывателя назвал кратко и емко - «гора Атлека», а участники совместной экспедиции, затвердили ее, установив в 1997 году памятный знак и расписавшись на нем несмываемой краской.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Выставка «Девичья обрядность Заонежья конца XIX – начала XX веков» знакомит посетителей музея острова Кижи с девичьими ритуалами. Она открыта в верхней избе дома Ошевнева.
Все в этой жизни возвращается на круги своя… Из поколения в поколение наши предки бережно хранили традиции и соблюдали обряды, совершая свой Круг Жизни в гармонии с природой.
Читать далее
Источник информации
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Жители Кижского прихода славились как опытные лодочники. Секреты строительства кнжанок были известны многим, но заказы получали мастера, имевшие славу среди односельчан.
Читать далее

Источник информации
Источник фото
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






























Трехдневный снегоходно-рыболовный маршрут Шуезеро – кольцо озер в районе Ригореки
Предлагаемый маршрут «Кольцо озер» удивительный по своей насыщенности рыболовный маршрут по 5 озерам северной Карелии. Сочетает в себе уникальность и уловистость, вместе с удивительными видами. Полностью не доступен для посторонних. Сочетание необходимого комфорта и удачливой рыбалки – главная гарантия прекрасного настроения и отличных воспоминаний. Маршрут пройден, проверен и предлагается сотрудниками ООО «ГИПЕРБОРЕЯ» с 100% гарантией на отличное настроение и хороших клев!
Длина маршрута - 150 км включая разъезды по озерам (5 шт).

читать дальше



Источник текста и фото http://shuezero.ru/cgi-bin/view.cgi?rzm=gip2_zima_lake
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В выставочном зале музея-заповедника «Кижи» С 28 марта 2008 г. по 1 июня 2008 г. работает вторая выставка из цикла «Маленький остров планеты Земля», рассказывающая о мире растений острова Кижи, - «Движение неподвижных». Выставка посвящена истории развития растительности уникального края — Заонежья.
Читать далее

Источник фото и информации
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Церковь Преображения Господня (1714 г.) — самое знаменитое и выдающееся сооружение ансамбля. Памятник федерального значения, Памятник культурного наследия РФ (особо ценный объект).
Данная церковь возведена на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Настоящие имена создателей церкви неизвестны. Высота церкви — 37 метров. Церковь построена в традициях русского плотничьего ремесла — без гвоздей (за исключением «чешуек» на лемехах куполов -там они «прихвачены» маленькими гвоздями). По своему типу храм — «летний», зимой в нём службу не проводят. Преображенская церковь представляет тип восьмериковых ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены еще два восьмигранных сруба меньших размеров.
Читать далее

Источник фото и информации
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Мыс Бесов Нос уникальный природно-археологический памятник Европейского Севера, где обнаружены многочисленные наскальные изображения эпохи энеолита.
Среди этих изображений особое место занимает центральный образ Беса колоритной фигуры, расчлененной глубокой трещиной на две пропорциональные части. Бес имеет квадратную голову с изображением носа, рта и двух глаз. Один глаз показан круглым пятном, второй кружком с пятном в центре. У Беса тонкая шея и согнутые в локтях руки. Ноги также расширены книзу и согнуты в коленях (в виде "пляшущего человечка"). Правую руку фигуры перекрывает христианский крест с монограммами Христа по обе стороны. Считается, что крест выбили монахи Муромского монастыря, который расположен в 25 км южнее мыса. Существуют различные толкования этого изображения, и в частности, углубление в полости рта объясняется тем, что Беса кормили и поили, совершая жертвоприношения. Трещина в скале связывается с более ранним временем, чем появление здесь Беса.
Читать далее

Источник информации и фото
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Шел 1702 год. Россия вела войну со Швецией, начавшуюся для нее сокрушительным поражением под Нарвой. Неожиданно в голове Петра I рождается сулящий успех военной кампании авантюрный план, для воплощения которого с побережья Белого моря и до Повенца, расположенного на Онежском озере, необходимо было построить дорогу. А поскольку у царя слово с делом не расходилось, то в скором времени с европейского севера России тысячами сгоняются крестьяне, силами которых наводятся переправы на порожистых реках, прорубаются просеки, убираются валуны, стелятся гати на болотах. Вскоре по проложенной сквозь дремучую тайгу дороге, называемой впоследствии не иначе как Осударевой, был осуществлен волок двух малых фрегатов и произведено перемещение войск. В результате марш-броска - взята крепость Нотебург на Ладоге, одержана первая впечатляющая победа над шведами, открыт выход к Балтике.
Читать далее

Источник информации
Источник фотоматериала
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора























Нитка маршрута:
Москва – Вологда - Куша – заброска на реку Олова – Илекса – Водлозеро – Куганнаволок – Вама – Водла – поселок Водла – Пудож – Стеклянная – Петрозаводск – Кижи – Великая Губа – Космозеро – губа Святуха – Онего – Медвежегорск – Москва.
В Вологде мы были часов в десять утра, оперативно купили билеты на поезд Вологда – Мурманск. До него у нас было несколько часов в запасе. Оставили рюкзаки в каком-то станционном помещении под надзор работяг, а сами гуляли по городу. Попали под сильнейший ливень. Все подворотни были забиты, прячущимися от дождя людьми, троллейбусы остановились, мостовые мнгновенно покрылись лужами
В поезд грузились под все продолжающимся дождем. Как обычно едем в общем вагоне, заняв весь отсек. В Куше в шесть утра выгрузившись, обнаружили еще одну группу. Вместе с их адмиралом пошли искать машину. Довольно быстро нашлись какие-то грузовики. Водитель отвел нас к леснику, который выписал за деньги какую-то бумажку. Без нее водила отказывался везти. Начальник другой группы что-то комбинировал, в результате мы не стали грузиться в их Зил, а набились в пассажирский фургон на базе высокого полноприводного Камаза.

читать дальше


Источник текста и фото http://kirill-anya-travel.narod.ru/ileksa2000/ileksa2000.html
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Движение. Постоянное движение. Метр за метром на спидометр клубком наматывались раскисшие и занесенные снегом дороги Карелии. Выбрасывая из-под колес брызги талой воды, перемешанной с грязью, шли, выстроившись в колонну, мощные УАЗы и юркие квадроциклы; застревая и откатываясь назад, несмотря ни на что штурмовали весеннее карельское бездорожье.
Читать далее

Источник информации
Источник фотоматериала
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Зима. Время снежных сафари. Для Карелии многодневные путешествия на снегоходах – новый вид активного отдыха, однако уже существуют ряд налаженных маршрутов, со специально проложенными трассами на отдельных участках пути.
Это настоящие приключения для экстремалов. Для того, чтобы принять участие в экстремальном туре, необходимо иметь опыт прохождения предварительных тренировочных маршрутов, освоить технику управления снегоходом. Кроме того, необходимо соответствующим образом экипироваться, обязательным атрибутом снаряжения должен быть защитный шлем.
Читать далее
Источник информации
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

































Звонить в колокола было любимым занятием на Руси. Широко известен обычай пускать в Пасхальную неделю на колокольню всех желающих. Звон в эти праздничные дни продолжался обычно весь день.
Наиболее удобным временем для выявления способностей к звону была Пасхальная неделя. Мастерство звонаря передавалось обычно от учителя к ученику. В качестве одного из средств передачи ритмов звонари использовали "звонарские приговорки". В деревнях кижской округи перед большими церковными праздниками колокольный звон начинался не сразу, а постепенно: сначала звонили колокола в одной деревне, а к ним присоединялись другие колокола. В народе бытовали воспоминания о колокольных припевках. Сначала начинали звонить колокола, в перезвоне которых слышалось: "Блин, колобы, калитки, блины, колобы, калитки".

читать дальше

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/news/4055.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Программа "Ладожские приключения" разработана и проводится для активных мальчишек и девчонок, которые увлекаются спортом, любят путешествовать и стремятся получить новые знания и навыки даже на отдыхе, для охотников за "неизгладимыми впечатлениями" и ценителей чистых озер и живописной природы.
Наша программа дает ребятам уникальную возможность овладеть такими видами водного транспорта, как лодка и парусный катамаран, повысить уровень своей туристической подготовки, попробовать себя в разных видах спорта и раскрыть разнообразные таланты, участвуя в вечерних мероприятиях.
Отдых и оздоровление в сочетании с развитием и знакомством с историческими ценностями нашей страны!

читать дальше




Источник текста и фото http://www.robinzonada.ru/leto/ladoga/index.asp
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Колокольня построена в 1863 г. на месте старой шатровой колокольни, которая была "скрыта за ветхостью'" в 1862 году. Старую обветшавшую колокольню разобрали, новую, также шатровую, поставили на ее месте.

Проект и смета новой колокольни были рассмотрены Губернской строительной комиссией еще в 1854 г. по представлению Благочинного Священника Стефана Романовского. В 1872 г. И.И.Копошевым был представлен проект перестройки колокольни "в связи с невозможностью утвердить восьмерик ее". Строили новую колокольню «десять человек и более плотников и пильщиков», которым помогали всем приходом.

читать дальше



Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/offer_folder_4087.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































Комната - музей "Быт северных карел" была создана в 1997 году в Кестеньгском сельском Доме культуры силами работников культуры и жителями старинного карельского села Кестеньга, которому в 2005 году исполнится 458 лет.
При обустройстве комнаты сохранены своеобразные черты интерьера, внутренней планировки, расположения предметов, присущие только жилищам северных карел.
В музее собраны уникальные экспонаты: мебель, домашняя утварь, предметы быта, выполненные умельцами из традиционных материалов ( дерево, береста). Все эти предметы были сохранены жителями даже во время войны, когда поселок был сожжен практически дотла.


Источник текста и фото http://louhi.onego.ru/culture/Monuments.htm#M9
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































Памятный знак - Бетонный обелиск, посвященный окончанию строительства Октябрьской (Мурманской) железной дороги в 1916 году.
Обелиск установлен 3 ноября 1916 года и расположен на левой стороне железнодорожного полотна на участке Амбарный - Лоухи.
Справка центрального Государственного архива КАССР от 11.XI.1983 г. свидетельствует: "-3 ноября 1916 г. в 12 часов дня на 537 версте от Петрозаводска был забит последний костыль на смычке сплошного рельсового пути Петрозаводск - Романов (Мурманск). По окончанию молебствия по ж. д. прошел экстренный поезд в составе 4-х вагонов".
Благоустройство территории памятного знака, ремонтные работы обелиска ведут шефы - коллектив Лоухской дистанции пути. Памятный знак включен в маршрут экскурсий по памятным местам района под названием: "По великому Северному пути".



Источник текста и фото http://louhi.onego.ru/culture/Monuments.htm#M9
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































В 1964 году в сквер поселка из окрестного леса перенесены останки четырех военных летчиков - экипаж разбившегося самолета. Первичное захоронение погибших воинов обнаружено группой Чупинских жителей во главе с депутатом Чупинского поселкового Совета Г. А. Пахолковым. В ходе поисковой работы были установлены имена павших героев, адреса их родственников.

В 1973 году по инициативе бывшего председателя Чупинского поселкового Совета О. И. Стельмах на братской могиле установлен обелиск - крыло самолета (в металле), возложена намогильная плита с именами погибших летчиков ст. лейтенанта Климова В. А. , лейтенанта Бережнова И С , мл. лейтенанта Матюхина В. Е. , сержанта Аисова З. З.

1985 году произведена реконструкция территории братской могилы. Учтены многочисленные просьбы населения и на вновь возведенной горизонтальной стеле у обелиска установлены памятные доски с именами 79 Чупинцев, не вернувшихся с воины.

Источник текста и фото http://louhi.onego.ru/culture/Monuments.htm#M9
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Пудож - самобытный край, заселявшийся в основном выходцами из Великого Новгорода, чему способствовал древний торговый путь, соединявший этот город через Онежское озеро-р.Водлу - ее приток Череву - р.Онегу с Беломорьем.

Пудож имеет статус исторического русского города. Он занимает третье место в республике по числу культурно-исторических памятников: всего их 348, в т.ч. 152 памятника архитектуры, 13 - истории и искусства, 181 - археологии. Это огромное богатство, которое до последнего времени слабо востребовано.

В 2003 году исполнилось 100 лет со дня возведения церкви Александра Невского. В 1899 году на сходе пудожан купец Николай Александрович Базегский предложил выбор.

Построить церковь из красного кирпича или мост через реку Водлу. Жители выбрали церковь. Она была построена к осени 1903 году, за очень короткий срок. Освящение храма состоялось 23 октября. Одним из первых священников в ней стал Платон Иванович Глазачев, прослуживший там 27 лет. Он окончил в 1909 году духовную семинарию в Петрозаводске и вскоре получил назначение в Пудож. Отец Платон интересовался многими новшествами, увлекался фотографией, агрономией, играл на фисгармонии, скрипке и трубе, прекрасно пел. Семья Глазачевых жила в церковном доме, который сохранился и находится на улице Пушкина, напротив здания почты. При церкви существовала приходская школа, в которой отец Платон до 1920 года преподавал Закон Божий. После революции 1917 года к церкви стали относиться как к классовому врагу. С 1 марта 1918 года священники переходили на содержание прихода. Отец Платон и его семья были лишены всех гражданских прав. В 1937-1938 годах районный отдел НКВД “выявил контрреволюционную организацию”. Было арестовано много священнослужителей, в том числе и Отец Платон Глазачев. 5 октября 1937 года он был приговорен к расстрелу “за контрреволюционную деятельность”. После его смерти новый священник совершил последнюю службу в храме Александра Невского и, по свидетельству очевидцев, роздал оставшиеся иконы верующим.

Церковь была закрыта и стала использоваться как мастерские и склад МТС. В 1939 году ее передали ОСАВИАХИМу под Дом обороны. В годы войны там располагалась пекарня. Затем долгие годы там были склады Заготзерна. Но даже в эти годы людям была небезразлична судьба храма. В 1944 году председатель Пудожского райсовета Рудаков дважды предложил создать там музей, но его предложение не нашло поддержки у партийного руководства. В начале 1970-х годов было дано указание райкома партии о целенаправленном разрушении церкви. Там был устроен молокозавод. К зданию были сделаны хозяйственные постройки, а купола были снесены. Прилегавшее к церкви кладбище было превращено в свалку. В 1999 году, после банкротства молокозавода, православные жители Пудожа (347 чел.) обратились к главе администрации В.И. Маликову с просьбой вернуть храм верующим.

Уездным городом Олонецкой губернии Пудожский погост стал 16 мая 1785 года по указу Екатерины II, в котором говорилось: "Из отдаленных частей Вытегорского и Каргопольского округов составить особый уезд, устроив уездным городом Пудожский погост под именем Пудож". Город получил свой герб, состоящий из двух частей: в верхней передавалось изображение герба Олонецкой губернии, в нижней - три пучка льна, которым когда-то славился пудожский край. С конца XVIII в. в устье реки Водла действовало несколько стекольных заводов, с конца XIX в. – лесопильные заводы. Торговые пути, проходящие по Обонежью, способствовали росту купеческого сословия, и вплоть до революции 1917 года Пудож имел облик типичного русского провинциального торгового городка с лабазами, лавками и по-северному крепкими, обстоятельными домами зажиточных граждан. Старая часть города и по сей день сохранила приметы купеческого быта конца XIX - начала XX веков. Наиболее полно можно рассмотреть дом купца первой гильдии Николая Александровича Базегского. В городе наибольший интерес вызывают экспозиции Пудожского историко-краеведческого музея, носящего имя своего основателя - учителя истории, краеведа-энтузиаста Александра Федотовича Кораблева.

В музее более 7000 экспонатов: прялки, вышивки Пудожья, самовары, иконы, предметы быта, деревянная скульптура "Христос в темнице", медная пластика Выгореции и многое другое.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






























В поселке Пяозерский в центре кладбища находится памятный знак барельеф воинам освободителям - стела из трех блоков общей высотой 3 метра. Подходы к памятному знаку выложены мраморной плиткой, территория огорожена бетонной стяжкой, покрытой материалом из габбро-диабаза. У памятного знака возложена памятная доска с надписью:
"В боях за советскую Родину с немецко-фашистскими захватчикам пали смертью храбрых 18, 19 и 20 сентября 1944 года" (перечислены 56 фамилий павших воинов).
В настоящее время захоронены останки 61 воина

В поселке Сосновый самое крупное братское захоронение советских воинов в Лоухском районе и на территории Республики Карелия - 6276 погибших.
На центральном месте статуя воина-автоматчика с обнаженной головой и автоматом в руках, на бутовом постаменте. К основанию вмонтирована гранитная плита с надписью: "Вечная память героям павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины 1941-1945 г.г.". На могильных холмах установлено 15 гранитных обелисков, 29 мемориальных досок с фамилиями павших воинов.

читать дальше




Источник текста и фото http://louhi.onego.ru/culture/Monuments.htm#M9
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Финское название этого поселка Райсала. И одной из основных достопримечательностей является каменная лютеранская кирха. Кирха была построена в 1912 г. по проекту архитектора И. Д. Стенбека. Иосиф Даниел Стенбек (1854-1929) получил образование в Германии и работал архитектором в Финляндии в начале XX века. По его проекту было построено несколько церквей на Карельском перешейке. В ста метрах от кирхи расположен памятник – финнам, жителям этой местности и погибшим в ходе гражданской, советско - финской и второй мировой войн.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте