То, что Люцифер, носитель света стал диаволом, объясняется его падением. Давайте подумаем, кто, или что является у нас основным источником света. Солнце. Пока оно на небе, оно освещает всю землю. Оно восходит на востоке, поднимаясь все выше, и в полдень безраздельно властвует над всем, стирая все тени. Ведь всем известно, что тени исчезают в полдень. Но вот близится вечер, 18 часов и Солнце катится со своего трона к закату. Светило свергнуто. На небе идет борьба, красный кровавый закат озаряет небо, гибнут силы света, войско Люцифера, солнечные лучи и само Солнце падает с неба на землю, за горизонт, куда-то в море. На небо восходит победитель – Луна со своим войском – звездами. Бьет 21 час, Солнце исчезает.

Люцифер, то есть светило в темнице, света нет, так как  лучи потухли и сила его иссякла. Солнечные лучи приравнивают к волосам. Тут можно вспомнить библейского Самсона, который лишился силы, когда голова его была острижена. Солдат, забирая в армию, тоже обривают. Таким образом, их лишают индивидуальной силы воли и заставляют подчиняться. Они уже не принадлежат себе. Такая же природа и пострига в монастырь. По-сути, это добровольная сдача в плен. Жертва, которая приносится во имя другого правителя.

Преступников, сидящих в тюрьме, тоже бреют.

И вспомним, с какой тщательностью выбривали инквизиторы все волоски на теле «ведьм». Очевидно опасаясь, что колдовская сила, заключенная в их волосах может им повредить.

Меровинги, прозванные длинноволосыми королями, никогда не стриглись. Остриженные волосы означали отказ от царства.

Итак, Солнце убито, острижено и брошено в темницу.

На темницу Дьявола накладывают семь печатей. Печати эти – время. Например:

1-я печать: 21-22 часа, или Воскресение, или 1-я половина ноября Скорпион

2-я печать: 22-23 часа, или Понедельник, или 2-я половина ноября Стрелец

3-я печать: 23-24 часа или Вторник, или 1-я половина декабря Стрелец

4-я печать: 24-01 часа или Среда (середина), или 2-я половина декабря Козерог

5-я печать: 01-02 часа или Четверг или 1-я половина января Козерог

6-я печать: 02-03 часа или Пятница или 2-я половина января Козерог

7-я печать: 03-04 часа или Суббота или 1-я половина февраля Водолей

Время идет, печати слабеют и исчезают. Оковы падают, волосы отрастают. Разламывается последняя печать и Солнце выходит из темницы на завоевание своего потерянного царства. На смену царства ночи наступает царство дня. Помни день субботний!

04-05 часов – ослепшее от долгого пребывания в темноте Солнце умывается в целебном источнике и в месяце марте (если брать годичный цикл), что соответствует 05-06 часов выходит на горизонт.

1 мая, или 09-10 часов это запирание тьмы на первую печать, а 1-е августа – печать последняя.

То есть:

09 -10 часов – первая половина мая, Телец

10-11 часов вторая половина мая, Близнец

11-12 часов 1-я половина июня Близнец

12-13 часов 2-я половина июня Рак

13-14 часов первая половина июля Рак

14-15 часов 2-я половина июля Лев

15-16 часов 1-я половина августа Лев.

Здесь небезынтересно посмотреть на рисунок алхимиков, где Лев держит Солнце в пасти.

Лев, пожирающий Солнце

Такая вот мистерия. Вечная борьба, вечный круговорот, без которого невозможна жизнь.

la befana vien di notte

После рождественских праздников, 6-го января, в ночь на Крещение, (Григорианский календарь) по ночному небу  Италии проносится фея Бефана, или Бетана. Выглядит она не очень презентабельно. Часто ее описывают, как старую ведьму, в потрепанной одежде.

             Эта итальянская прелестница также известна под именем Санкт Бефана, La Vecchia (Старуха), а La Strega (Ведьма).  

Распространено убеждение о том, что ее имя происходит от праздника Богоявления или по-итальянски, "La Festa dell'Epifania".

Epifania, то есть Крещение, слово греческого происхождения, означает  праздник Богоявления (6 января), праздник проявления божества.

Само же Крещение в Италии называют Epiphany Eve, то есть Крещением Евы.

В книге «Остатки древних нравов и обычаев, обнаруженных  в современной Италии и Сицилии»,  автор преподобный Джон Блант (Джон Мюррей, 1823), говорит:

"Это Бефана,  представляется наследницей языческой богини, которую называли Strenia. Ее торжествам  решительно противостояли ранние христиане из-за их шумного, буйного, и распущенного нрава ".

Не правда ли, что эта языческая богиня Стрения очень напоминает славянское Стретенье?

Сретение у наших предков служило границею между зимой и весною, отчего и самое название праздника Сретения в простонародье объясняют встречею зимы с весною:

 на Стретение зима с весною встретилась,

в Стретение солнце на лето, зима на мороз поворотила.

СТЕПАН – Значение: "Венок", "Венец" 

Происхождение: Имя происходит от древнегреческого слова «стефанос». Распространено во всей Европе в формах Этьен, Эстебан, Иштван, Стивен.

Стёпке – в нормандском фольклоре дух, дьявол, вихрь. По сути своей Степке является Диким Охотником, который, как говорят, охотится в Великую Среду на женщин.

Дьявола, или Степке,  нормандские сказания приравнивали к великану. Говорили, что он живет в горах, или на болоте, а также является причиной их возникновения.

Стихи гласят:                   

Когда владел вселенной хаос темный,

То покрывали весь простор огромный                                      
И мрак, и мгла, и мутная вода,
Людского не виднелось здесь следа.

С тех пор, когда Пань-гу в порядок стройный
Привел начальный хаос беспокойный,
Земля и Воздух им разделены
И каждому созданию даны.

Так почвою земля отныне стала,
И небо распростерло покрывало;
За эту милость тварь благодарит,
Все принимает совершенный вид.

Пусть тот, кто пожелает разуменья
Великого потока становленья,
«На Запад путешествие» возьмет,
Внимательно и тщательно прочтет!


Говорят, что жизнь вселенной исчисляется циклами. Полный цикл длится 129 600 лет. Цикл в свою очередь делится на двенадцать периодов, или двенадцать земных ветвей: Цзы, Чоу, Инь, Мао, Чэнь, Сы, У, Вэй, Шэнь, Ю, Сюй и Хай. Продолжительность такого периода 10 800 лет.

Если говорить о периодах применительно к суткам, то мы узнаем, что каждый период длится два часа. В период Цзы (между 11 часами вечера и часом ночи) появляется положительное начало созидания; в период Чоу раздается пение петуха. Когда наступает Инь, еще не светает, а во время Мао уже всходит солнце. Период Чэнь приходит после того, как люди поедят, а в период Сы приводятся в порядок дела. Полдень приходится на У, во время Вэй солнце начинает катиться на запад, в период Шэнь день уже клонится к вечеру. В период Ю солнце заходит за горизонт, когда наступает Сюй спускаются сумерки, и в период Хай все люди отходят ко сну.

Если теми же периодами исчислять историю мироздания, то происходит следующее.

Смоковница, Прометей, Пенелопа,  индийский эпос, а также Иисус Христос.

            Начну с эпоса, уж потерпите немного.

Пуруравас и Урваши — смертный и богиня.

В древнеиндийской мифологии Урваши полюбила Пурураваса и согласилась жить с ним на земле, но с с условием, что никогда не увидит его без одежды.

Гандхарвы (полубоги) решили расстроить любовь. Знали гандхарвы, что к ложу Урваши привязаны овца с двумя барашками, и вот, ночью они похитили барашков, привязанных к ложу Урваши, и, сверкнув молнией, осветили бросившегося в погоню Пурураваса.

 Урваши исчезла. Пуруравас долго скитается в поисках Урваши, пытается стать гандхарвом. Для этого гандхарвы дают ему священную жаровню, принеся на которой жертву, можно стать гандхарвом. Пуруравас теряет жаровню. Тогда  он снова отправился к гандхарвам.

Гандхарвы сказали: «Год подряд день за днем ты будешь варить кашу из риса, которой смогли бы насытиться четверо человек. И каждый раз бери по три полена от смоковницы и покрывай их перетопленным маслом. А потом клади их на жертвенник и читай священные гимны, содержащие слово «полено» и слово «масло». Огонь, который появится, и будет тем огнем, что мы тебе дали».

И еще они сказали: «Но едва ли понятен тебе смысл наших слов. А потому выстрогай две дощечки: верхнюю — из смоковницы и из дерева шами — нижнюю. Огонь, который появится, когда ты потрешь их одну о другую, и будет тем огнем, что мы тебе дали».

Долго искала, что же это за дерево такое – Шами? И вот, что нашла:

Шами (санскрит. Çamî) — индийское название дерева Acacia suma, употреблявшегося при добывании огня посредством трения и потому пользовавшегося особым почитанием со стороны верующих. Огонь — Агни — получает эпитет Шами-гарбха, т. е. «порожденный Шами». Иногда дерево Шами олицетворяется и становится предметом культа, как богиня Шами-деви (Çamî-devî). 

Образ Сурта в скандинавской мифологии

Пишет Eric Theodore (dedushka_nomto)

Гера (от Греческая Ἥρα или Ἥρη", Кера, Ирий. Переводится как время, возраст, эра, год, здесь и сейчас. Производные гроно, гранат. Она  богиня брака, брака не терпящего измен или предательства со стороны супруга. Её священными символами являются корова и павлин.

            Изображается иногда сидящей на троне, в полукруглом проеме, арке, называемой корона Поло.

В руке она держит Гранат, символ плодородия и смерти, или мак, который обладал сходными значениями. Ее воины носят шлемы с павлиньими перьями, дабы подчеркнуть связь с ней через павлина. Они есть глазами Геры, рыцари, ведущие целомудренный образ жизни и воспевающие образ Прекрасной Дамы.

          О вампирах так много сказано, что о них слышал  даже глухой. Вампирами пугают, вампиров уничтожают, но, не смотря на это, ими продолжают восхищаться. Что же это за сущности, вызывающие столь противоречивые чувства? Кто они на самом деле – эти вампиры? Попробуем разобраться.

            В румынской мифологии вампира называют стригоем.

Википедия сообщает: «Стриго́й (рум. strigoi) — в румынской мифологии злой дух, мертвец, покидающий ночью могилу и бродящий по окрестностям. Согласно суевериям может превращаться в зверя. Стригоайка (ж. р., рум. strigoaică) — ведьма, колдунья. В некоторых областях Румынии стригоев также называют мороями.

У стригоев, как правило, рыжые волосы и голубые глаза. То есть стригои – это люди севера. Некоторые говорят, что у них два сердца.

Есть два мира: проявленный и скрытый. Мир людей и мир духов. Два сердца – не подсказка ли это, что вампир может пребывать одновременно как в одном, так и в другом мире.

Говорят, человек, превращенный в вампира, в первую очередь навещает родных и близких.

            Чрезмерно тоскуя об умершем, можно вызвать его с того света. Многие мужья, любовники якобы приходили к своим бывшим женам и полюбовницам. Приходили в надежде на воскрешение. Что примечательно, те их ни капельки не боялись. Болгарские легенды утверждают, что если вампир ходит к женщине, она молодеет, делается краше и при этом сама в вампира не превращается. Напротив, умерший, по истечении трех лет превращался в живого человека и возвращался к обычной жизни. Здесь вспоминаются такие, например, сказки, как «Царевна-Лягушка». Та тоже снимала лягушечью шкурку и только ночью становилась прекрасной девушкой. Не дождавшись срока, Иван-царевич сжигает лягушечью оболочку, тем самым лишая свою любимую пребывания на этом свете.

            Что интересно, с вампирами, а также ведьмами  боролись тем же способом.

            Итак, вампир ходит к женщине и по истечении трех лет становится живым человеком. Что же происходит во время их свиданий?

В этой статье меня больше всего заинтересовала связь Гога и Магога с Чашей Грааля. В конце статьи есть ссылки на фильм. Желающие могут посмотреть)

Тайный ученик Спасителя Иосиф Аримафейский обратился к Пилату за разрешением похоронить Христа. Пилат разрешил. Тело Учителя сняли с Креста, омыли его, умастили благовониями и положили в обычную для иудейских погребений высеченную в скале гробницу, которую Иосиф готовил для себя. Все вещи, принадлежавшие Христу, он передал апостолам, оставив себе лишь два драгоценных сосуда. В них были собраны кровь и вода, истекшие из сердца Спасителя на Голгофе. В историю оба эти сосуда вошли под одним названием - Царственная, или Истинная Кровь. По латыни – Sang Reale. Во все времена кто бы ни искал Святой Грааль, кто бы ни пытался разгадать его тайну, неизменно должен был отправиться на далекий и прекрасный Авалон. Овеянный удивительными легендами остров яблок и цветов.

Так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, ибо та суббота была день великий, просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода

Евангелие от Иоанна

На западе Англии есть графство с романтичным названием Сомерсет — Летняя Страна. Здесь в местечке

Версия украинских исследователей старины о происхождении пасхальных обрядов.

            Сказку о Спящей Красавицы знают многие. Укололась девушка веретеном и заснула на долгие годы, покуда прекрасный принц своим поцелуем не пробудил ее к жизни.

            Но, оказывается, что сюжет о Спящей красавице в том или ином варианте давно кочует миром.

            Более того, этот сюжет получил как христианскую, так и мусульманскую окраску, только спящая красавица превратилась в семь отроков-мучеников.

Сайт, с которого взяла эту информацию, посоветовала alisa67 , статью написала  Лана Бриз
здесь: http://krupaspb.ru/forum/index.php/topic,176.60.html а я тупо скопировала))

 Не только восточные сказки "1000 и 1 ночи" являются мистериальными шифрограммами, но также Легенды и мифы Древней Греции и 12 подвигов Геракла, мифы других народов, некоторые литературные произведения (например "Золотой Осел" Луция Апулея, "Божественная Комедия" Данте", "Гаргантюа и Пантагрюэль" Рабле, все пьесы В.Шекспира 22!, В.Гюго "Собор Парижской Богоматери", Волшебная флейта" Моцарта. Даже без подробностей, сюжет и имена героев более чем интересны!

Выкладываю пока кратенько свою концепцию МИРА.

Троица – Анна, Мария и Елиз(с)авета.

В сущности, Елисавета соединяет два предыдущих имени: Марианна, Марьяна, Моригана, Анна-Мария и так далее.

Эти три имени символизировали нижний, средний и верхний пласт мира.

Анна – обозначала духовное, небесное, просветленное. . У шумеров – бог Анну, небесный бог, от Ан – небо.   Мария – темное, неопознанное, глубинное. Мария – была символом моря, глубины . Эта была та же Анна, только наоборот. Иная Анна, или Инанна (шумерская богиня). Отсюда пошел Иоанн креститель. В дни весеннего и осеннего равноденствия высокое и низкое соединялись. От разницы потенциала возникала искра, молния, которую называли Эль.

Это были высота – Анна,  глубина – Мария, или Инанна и широта между ними – Елизавета.

В определенных точках две богини Мария и Анна встречались, что обусловливало рождение третьей. Самыми главными точками служили зимнее, летнее солнцестояние, а также весеннее и осеннее равноденствие. В этих точках происходило таинство рождения и таинство смерти. Не случайно во время всех этих празднеств принято поминать предков.

Эль – Елизавета, Перуница, а впоследствии Перун, была молнией, которая прочерчивала в небесах яркие знаки, подкрепляя их значимость раскатами грома. Громовые раскаты и яркие вспышки превратили ее в грозное божество войны и смерти. Но она же даровала и величайшую милость – искру – которая пробуждала к жизни. Искра божья в каждом из нас. И это правда.

Отбросив понятия нижнего и верхнего, еврейские племена сделали ставку на Элокима, не обратив внимания на то, что используют женское имя.

Дело в том, что у всех трех дам были божественные пары, составляющие их противоположность и будучи вместе с тем едиными. Мужские имена претерпевали изменения, но все же самые первые можно выделить.

Рассмотрим их: Анна и Инан, то  есть Иван; Мария, Мара, Маара; прочитайте наоборот – Ярема, Ария, Айрам, а в последствии и Аврам. Юрий, Георгий… и пошло поехало.

Здесь же будут имена, образовавшиеся от перестановки слогов – Рама, что стало Ромой, Романом и так далее.    Теперь приближаесмя к Елисавете – Даже если сейчас мы прочитаем это имя наоборот – то получим что-то  наподобие – "То Василий". Базиль, Василь, Василек - царский.

Елизавета у нас и Элиза, и Алиса, и Элли, и Эль, и... ЭЛОКИМ

Что же у нас получится с Элокимом?

Мадонна с гвоздикой Леонардо да Винчи

Уж как не старались меня переубедить  различные искусствоведы, что на руках у Марии сидит непоседливый, пышущий здоровьем, резвящийся младенец, я не видела в нем ничего подобного. Моему взору являлся слепец, который на ощупь пытается дотянуться до предложенного ему безучастной матерью гвоздики. Вдобавок ко всему, правая ножка младенца казалась мне пораненной и завернутой в тряпочку, через которую проступает кровь.

Художники того времени часто рисовали Мадонну с гвоздикой и объяснялось это христианской легендой, которая рассказывала, что Дева Мария плакала кровавыми слезами, когда Иисуса прибивали гвоздями к кресту.

Каждый цветок нес определенную символику. Поэтому его не тыкали, куда ни попади.

Но данная трактовка гвоздики не объясняла ущербного вида младенца. Напрашивались два вывода: либо Леонардо(а) не умел(а) рисовать младенцев, либо  картина скрывает еще какой-то смысл.

Вот изумительная картинка, которая показывает истинное соотношение дней недели с планетами:

            Что здесь интересного:

Мы видим возрождающуюся Луну, ее детей –близнецов, представленных через Меркурия, потом Венеру, молодость, Солнце – совершеннолетие, Марс – мужественность, Юпитер – зрелость и, наконец Сатурн – старость, переход в иную жизнь.

            Со смертью у нас связана суббота и Сатурн. Но, получается, воскресенье начинается с Луны! Она  олицетворяет молодую мать и не случайно культ Девы Марии  так популярен.

Понедельником идет Меркурий, вспомните поговорку – «Понедельник – день тяжелый!» И в самом деле, тяжело, когда у тебя на руках находится один, а то и два младенца. Вторником выступает Венера, а не Марс. Мы знаем, что девочки созревают раньше. 12 -13 лет начало менструаций, первая любовь. Не оттого ли число 13 зовется несчастливым, что это связано с первой кровью и первой магией?

            Солнце – рассвет, как для женщины, так и для мужчины. Среда –  21год, золотая середина.

Четверг, или Марс – 30 лет. Возраст воина. Время, в которое всегда могут убить, это время первых смертей, поэтому связан с омовением (Чистый четверг) Это время, когда мужчина отлепляется от родного гнезда и идет за женой (символическая смерть, которую потом перебросили на женский образ, свадебный обряд.)

Пятница – Мокоша, Громовица, Юнона и Гера, у нее много имен. Одно из них – Матрена, Матрона, воплотилось в Матрешке. Она следит за детьми, за мужем и за стариками-родителями.

            Сатурн – Сати, женщина, мужчина преклонных лет, смерть и снова возрождение через Луну.

Вот такой вот водоворот получается.

Итак, повторимся:

Луна – Воскресенье, молодая мать, роженица, Дева Мария.

Меркурий – Понедельник, ребенок, подвижная ртуть, объединяющий вокруг себя всех и соединяющий в себе качества, черты всех в роду.

Венера – Вторник, первая любовь, и в то же время первая кровь.

Солнце – Среда. Совершеннолетие, взрослые дети, еще молодые родители.

Марс – Четверг. Напор, карьера, честолюбие, война, смерть. Рыцарь, самостоятельная дорога.

Юпитер (хотя правильнее было бы Юнона) – Пятница, хозяйка положения, распорядительница, управительница. Царь-Мать. Не оттуда ли название сарматы?

Сатурн, или Сати. Суббота. Старики и предки, мудрость и смерть. И снова возрождение через женщину-роженицу.

Использованы материалы сайта

Надпись на этрусском языке
Источник: Studi Etruschi. Vol. LI - MCMLXXXIII - (Serie III), 1985

Если эту фразу прочитать с права на лево, то получится нечто вроде:

Ларис Велкасна з мини мулюванисе Менервас

что в общем более близко к версии на украинском языке:

Лариса Великоясна. З мене малювали Минерву.

Эта надпись была сделана на языке расен, - приблизительно так называли себя люди, говорившие и писавшие на этом языке. К сожалению сегодня уже невозможно узнать, каково было точное произношение названия этого народа, поскольку сам этот народ фактически прекратил свое существование тысячелетия тому назад. Древние греки и римляне называли этот народ тусками, турсенами или этрусками. Судя же по преданиям, сохраненным для нас историками античности, расены принадлежали к обширной группе народов, населявших Средиземноморье. Назывались эти древние народы у античных историков зачастую собирательным именем ПЕЛАСГИ. Именно пеласгам посвящена большая часть этой книги, и именно с историей пеласгов связаны неразгаданные страницы истории Средиземноморья. Большая часть этой книги посвящена летописным параллелям в истории Евразии и связям древней Индии с древней Европой. Немало места отведено летописным данным о народах Дарада и Дарданцам, так как на их примере можно прочувствовать весь масштаб миграционных процессов, в которых принимали участие десятки, а то и сотни народов, о которых летописи сохранили огромные массивы информации.

Кого заинтересовало, читайте:

http://www.beltofpeace.com/vstup.html

Вот,  почитала немного «Хронику королей Норвегии» Снорри Стурлусон

И очень она меня заинтересовала. Перепишу только начало, чтобы вы поняли, о чем я.

О ситуации в странах.

Говорят, что землю, на которой обитает человеческий род, разрывают множество бухт, и многая земля поднялась из морей и океанов.

Большое море идет по кругу от Норвегии до Иерусалима.

Длинная морская бухта называется Черным морем и разделяет землю на три части.

Восточную часть называют Азией, а Западную -  Европу − Энеем, или Энея. (сейчас это сектор Восточной Европы" Все это Свитовид. Вид Мира.К северу от Черного моря находится Свит (Мир) Великого холода  (Великий Swithiod) Противоположна ему −  Великая Зеркальная страна, (Великая Serkland) ( некоторые сравнивают его Великой голубой страной, Blueland.

В Северной части Свитовида земли необитаемы, так как там всегда мороз и холод.

О богах древних майя нам известно, в основном, из богатейших иконографических и эпиграфических источников, таких как: стелы, алтари, настенные фрески и барельефы, классические и постклассические книги-кодексы, граффити. Богов у майя, как и у большинства древних народов, было множество, более древние и более локальные божества иной раз со временем становились почитаемыми на большей территории, другие же исчезали вовсе, либо продолжали почитаться в относительно небольших изолированных регионах. Майя, как известно, были великими воинами и завоевателями, несли своих верховных богов в покоренные земли, устанавливая культ божеств-покровителей правящей династии.

Ацтеки, опосредованно восприняв многие культурные черты великого народа майя, многим богам дали имена на своем языке. В то же время и в самом классическом и постклассическом пантеоне майя встречаются науаязычные имена богов, вследствие тесных контактов с этими народами в поздний период их истории.

В начале двадцатого века (1904 г.) известный исследователь истории и культуры древних майя Пол Шельхас систематизировал изображения божеств майя, изображенных в трех майяских кодексах: Дрезденском, Мадридском и Парижском. Его список составил пятнадцать персонажей. Также он определил большинство иероглифов, непосредственно к этим божествам относящихся и обозначающих их имена и эпитеты.

Исследования Шельхаса хронологически ограничивались постклассическим периодом (900-1521 гг.). Божества же классического периода истории майя (250-900 гг.) являются, несомненно, более многочисленными и их изображения встречаются на керамических сосудах, предметах монументальной скульптуры (стелы, алтари и пр.) и мелкой пластике.

Сегодня мы можем прочесть большинство имен богов «списка Шельхаса», который продолжает служить своего рода катехизисом в отношении древних божеств майя.

Это божества, в отношении которых сомнительного и гипотетического гораздо меньше, чем в отношении хронологически более ранних и локальных богов, поэтому в данном очерке целесообразно ограничиться именно ими.

Первым в этом списке идет бог смерти, чье имя Кими (Cimi). Он, как правило, изображается в виде скелета с таким непременным атрибутом как "мертвый глаз" (обычно их несколько), который вписывается в элементы "костюма" и/или компонует ожерелье бога смерти. В изображениях на керамических сосудах прослеживается его связь с церемонией жертвоприношения. Колониальное и современное его юкатекское имя - Кизин ("скопление газов") и Вак Митун Ахау (возможно, Митун это мифический топоним, преисподняя, Миктлан у ацтеков). Фактически этот бог тождественен мексиканскому Миктлантекутли. В Дрезденской рукописи он назван Шиб - "страх" (миром мертвых у майя киче является Шибальба - "место страха").

Вышеупомянутый бог смерти имеет еще одну ипостась, аналогов которой не наблюдается при сравнении с божествами Центральной Мексики. Характерной чертой этого божества является черная горизонтальная линия проходящая «сквозь» глаз. Данное божество, прежде всего является богом-покровителем жертвоприношений. На сосудах он часто изображается в актах самообезглавливания.