Сегодня один из Великих праздников -
Покров Пресвятой Богородицы.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи:

"Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем".

С ПРАЗДНИКОМ!

Попался мне тут сайтик интересный.
Результат просмотра тут
http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=402733&seriesid=728582

Фотографии Elena_1 : Мои фото.

Интересная программа.
http://photofun-od-ua

Решила я тут поменять свой образ.
Решила-сделала.
Папа меня не узнал,но очень понравилось.
Не знаю ,кому как ,а мне уютно.

Фотографии Elena_1 : Оптина пустынь 6 октября 2007 г.

Муж разбудил в 3 часа утра и сказал:"Едим".
Это удивительное место. Я уже еще туда хочу.
Приехали мы к 7-30.Служба еще шла.
При входе в монастырь была женщина.Я у нее узнала ,как попасть к о.Илие.Она сказала,что это трудно и там ли он сегодня не знает.Он, мол, после службы в храме общается с людьми, людей много и она сама там живет,а к нему не попала ни разу.Ну,говорит,если Бог поможет,то попадешь может.Говорит,он обычно у алтаря справа подходит,ты,говорит туда постарайся поближе подойти.
Я немного расстроилась,но отступать не стали.Пошли на службу.
Отстояли,приложились к святым мощам.Муж с каким-то батюшкой разговаривал,он его благославил,а я как сказали к алтарю поближе пытаюсь пробраться.
Выходит о.Илий. Народ как ринулся(а надо сказать,что было там не меньше человек 200 ,желающих к нему подойти,суббота+ праздник). Сзади меня активная такая бабуля пихает всех вперед.На нее ругаются,а она свое .
Вот она-то и сыграла для меня роль.Пока они ругались и пихались,так получилось,что она меня вперед толкнула и...я оказалась прямо перед о.Илией. А он уже отходит.
Я ему сразу:"Отец Илий,нужны Вы мне"....... Поговорили
Потом возвращается,сначала по голове ладошкой так легонько постучал два раза,а потом просвирку дал.
А когда к голове прикоснулся у меня аж боль пронзила.(не преувеличиваю).Но быстро прошла.А он улыбнулся и ушел.
Дальше пошли на святой источник. Там две купели-женская и мужская.В обеих люди,двери закрыты.
Мы подождали.Из женской вышли две женщины.Я спросила,что да как.
Они говорят:" Здесь такие(!) исцеляются и у тебя все хорошо будет,троих еще родишь.Заходи,водичка теплая,жарко еще будет".
Ну я радостная,что не ледяная вода иду раздеваться.Одеваю сорочку и в купель.Только ноги опустила-елки зеленые-ледяная....
Ну а что делать?Захожу ,окунулась два раза,а в третий набрала воды с собой и умылась.
Выхожу.А мне жарко. Вот так думаю матушки,и впрямь жарко.
Ну и поехали потом домой,перед этим мед в сотах купив.
Люди там добрые,от души тебе помочь готовы,улыбки на лицах.

Жизнь - это шанс. Не упусти его.
Жизнь - это красота. Удивляйся ей.
Жизнь - это мечта! Осуществи ее.
Жизнь - это долг. Исполни его
Жизнь - это игра. Так сыграй!
Жизнь - это любовь. Так люби!
Жизнь- это тайна. Так разгадай ее
Жизнь - это трагедия. Выдержи ее
Жизнь - это приключение.Решись на него
Жизнь - это жизнь. Спаси ее!
Жизнь - это счастье!Сотвори его сам!
Жить стоит! Не уничтожай свою жизнь!

Мать Тереза

Вчера читали эту молитву вместе с мужем.
Не перестаю удивляться простоте слов, к которым добавить нечего.
Прочитала мужу,смотрю ,в глазах такая теплота появилась.Скажу только одно-
Слава Богу!

Молитва Оптинских Старцев

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.

Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.

Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.

Какие бы я не получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя Святая воля.

Во всех словах и делах моих - руководи моими мыслями и чувствами.

Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и всех событий его.

Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.

Аминь.

"дамочка прислала сообщение с просьбой разместить инфу про кровь ребенку, оказалось это ЛОХОТРОН."
Источник-

http://www.liveinternet.ru/users/anatoliy/post52697562/page1.html

Поехала я сегодня в Оптину пустынь....
Вошла в метро, правая нога соскользнула со ступеньки,то ли вывих ,то ли растяжение,короче боль жуткая.
С горем пополам добралась до Теплого стана,прихожу на автостанцию брать билет.Объявляют:"По тех.причинам,автобус до Козельска отменяется,кто купил билеты переходите в автобус до Сосинского"(это как раз тот ,который один раз в день ходит и нужен мне).Подхожу к кассе-билетов нет,подойдите к водителю.
Подхожу к водителю,а в автобусе "азербайджан"+молдовские цыгане(там еще и на Молдову есть автобусы).
Хотела попросить,чтобы меня взяли,а потом как-то страшно стало.Подумала,позвонила мужу,а он говорит:"Я тоже хотел поехать с тобой в выходные,ну,ты собралась,думаю пусть едит".
Я реву и говорю:"Ты мысли свои озвучивай иногда...".

Стою реву, подъезжает азербайджанец на развалюхе набитой виноградом и говорит:" Падажи дарагая,щас выгружусь и довэзу тэбя, нэдорого..."
Я думала,если бы было оружие я бы застрелилась.
Там на автостанции такая грязь,они там ,пардон, в туалет ходят прямо у автобусов ,на площади. Смогла только зарычать ,но видимо, это произвело неизгладимое впечатление,потому что уехал он очень быстро.
Думаю,ехать надо или на машине или с паломническими экскурсиями.
Я там - на автостанции ,себя чувствовала белой вороной среди чужой стаи, а ведь я в своем городе была....
Еле-еле доехала до дома, сапоги лучше бы не снимала,боль была такая,что я орала.
Надеюсь,поедим теперь с мужем в субботу.....но уже не загадываю....
Я вот думаю,наверное,меня сверху или уберегли от чего-то или мне просто с мужем надо ехать.

По благословению
Высокопреосвященного Сергия,
Архиепископа Тернопольского и Кременецкого

Какие молитвы
нельзя читать мирянам
и почему

"Ковчег"
Москва - 2005

Содержание

Что такое молитва
Какие бывают молитвы
Церковные молитвы
О силе молитв служителей Церкви
Духовная связь членов Церкви в молитве
Какие молитвы нельзя читать мирянам
Какие книги относятся к церковно-богослужебным
Какие молитвы должны читать миряне





Молитвою своею не наведи на себя негодование, но проси себе того, что достойно Бога. А прося, что достойно Бога, не отступай, пока не получишь.
Свт. Василий Великий


Что такое молитва

Самое простое, трогательное и согласное душе определение молитвы находим в Законе Божием: молитва - беседа или разговор с Богом.

Каждый из нас чувствует, знает, что Господь любит его. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель (2 Кор. 6, 18). И мы всегда, в любое время, как к своему родному отцу или родной матери можем обращаться к Богу, к нашему Отцу небесному, и к владычице нашей Божией Матери. Обращение наше есть молитва. Она необходима для нас, как хлеб надсущный необходим для души нашей. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища - все дается Богом. Поэтому в минуты печали, безутешного горя или, наоборот, светлой радости мы обращаемся к Богу, молимся Ему.

Молитва - это возношение ума и сердца, которое выражается в благоговейном слове человека к Богу.

Какие бывают молитвы

Мы пробуждаемся от сна и благодарим Господа за то, что Он сохранил нас в ночи, благодарим по окончании дела за помощь, после вкушения пищи - за то, что Он дал нам ее, а вечером, отходя ко сну, возносим слова благодарности за проведенный день. Мы благодарим и славим Господа, когда все в нашей жизни обстоит благополучно.

Такие молитвы называются благодарственными, а само молитвословие благодарением.

В огорчениях, неприятностях, горестях и скорбях усиливается наша молитва. Слезы - частые спутники ее. Мы взываем к Господу, просим о помощи. Просим не оставить нас в горести, а наставить и утешить. А как важна и необходима молитва, когда несчастье случается с нашими близкими - родственниками или друзьями. Преподобный Серафим Вырицкий, великий молитвенник и святой говорил: "И особенно сильна молитва близких, молитва матери, молитва друга - она имеет великую силу".

Молитвы, в которых мы просим Господа о чем-то, называются просительными, а само молитвословие называется прошением.

Человек постоянно согрешает, провиняется перед Богом. Поэтому должен молиться о прощении, каяться в совершенных им грехах.

Такие молитвы называются покаянными. О чем бы мы ни просили Господа, обращаясь к Нему, сначала нужно покаяться, а потом уже просить о наших нуждах. То есть любая просительная молитва начинается с покаяния.

Приступая к молитве, надо примириться с теми, кого обидел, кому причинил зло, а потом уже со вниманием и благоговением встать на молитву. Потому что, как мы будем просить что-нибудь у Бога, имея нечистое сердце, как будем просить о прощении, если сами не простили своему ближнему даже малых обид?

Церковные молитвы

Молиться можно везде - на дороге, дома, на работе. Но особенным местом молитв служит Божий храм. В воскресные дни, а также и в будни, если позволяет время, мы должны ходить для молитвы в храм, туда, где собираются наши братья и сестры во Христе - христиане, чтобы молиться сообща, все вместе. Такая молитва называется церковною.

О силе молитв служителей Церкви

Особой силой обладает молитва священнослужителя, человека, который принял таинство священства.

Хорошо бы помнить, что Бог скорее услышит вас (христиан), когда о вас и за вас будут с вами молиться служители Церкви. Молитвы, воссылаемые к Богу служителями Церкви, особенно святы пред Ним и доступны к Нему... Яко же некие многоценные бисеры приемлет их Господъ, как кадило благовонное, приятны Ему.

Мы, христиане, знаем, как скоро Бог слышит молитву служителей Церкви, когда они молятся Ему при совершении святых Тайн. При освящении, например, даров хлеба и вина священник говорит: и сотвори убо хлеб сей, честное Тело Христа Твоего, а еже в чаше сей, честную кровь Христа Твоего, и по слову его молитвы тотчас хлеб претворяется в Тело, а вино в Кровь Христову. И такую могущественную силу имеет эта молитва только в устах служителей Церкви: никто, кроме них, не имеет власти совершать святые Таинства.

Если так скоро и непреложно Бог слышит служителей Церкви при совершении ими святых Таин, то, без сомнения, и во всех других случаях, и во всякое другое время, и во всяком другом месте Он скорее слышит их молитву.

Молитвы тех, кого Господь допускает к Своему святому престолу, без сомнения святее и доступнее к Нему. От кого Господь всегда с любовью принимает дары и жертвы духовные, от тех Он с особенной любовью всегда выслушивает и всякую просьбу. Да, устам служителей Церкви преимущественно внимает Бог и по их преимущественно молитве нисходит благодать свыше, объявляется милость Божия; преимущественно благословляющей рукой священнослужителя подается вам благословение Господне; через них преимущественно все от вас принимает и все подает Господь. Отчего это? Откуда у служителей Церкви такая благодать и сила? Отчего так святы и доступны Богу их молитвы? Не от собственной их святости и силы,- они не святее других, хотя должны быть святее. От святости и благодати Того, Кого они собой представляют, когда молятся, - святую Церковь, которой они служат. А кто составляет славу святой Церкви? Господь Иисус Христос, всегда с ней неразлучно пребывающий Своей благодатью. Следовательно, о ком служители Церкви совершают молитву, о том молится вся Церковь, о том ходатайствует Сам Иисус Христос, единый ходатай Бога и человеков (1 Тим. 2, 6). Иисус Христос обещал всегда быть там с молящимися, где их соберется двое или трое во имя Его (см.: Мф. 18, 20). Тем более Он бывает со всей Церковью, молящейся в лице служителей ее, и их устами Он молится тогда, их руками Он приносит приношения. Да, когда служители Церкви о вас и за вас молятся с вами, то это все равно что Сам Иисус Христос со всей Своей Церковью молится о вас и за вас Отцу Своему. Молящимися устами священника Сам Иисус Христос подает вам милость Божию. Вот чья благодать льется из уст служителей Церкви, когда они совершают молитвы церковные, и вот чья сила исходит от их десницы, когда они благословляют молящихся во имя Божие. Вот отчего святы и доступны Богу молитвы служителей Церкви: в лице их Сам Сын Божий молится Своему Богу. Итак, христиане, молитесь непрестанно, но соединяйте молитвы свои с молитвами служителей Церкви; просите их, чтобы они с вами о вас всегда молились: тогда будете получать от Бога всякую милость, тогда будет исполняться вся, яже ко спасению ваши прошения; не мы, служители Церкви, молящиеся о вас и за вас, но Христос, истинный Бог наш, молитвами пречистой Своей Матери и всех святых будет спасать и миловать вас.

Сила молитв служителей Церкви основана на силе самой Церкви, на том, что церковная молитва - истинный путь к спасению, конечно, для тех, кто ищет спасения, стремится к нему очищением своего сердца. Поэтому нужно верить в силу молитв Церкви.

Когда во время богослужений вы не в храме, мысленно пребывайте в нем, вспоминайте о нем и духом будете в нем за совершаемым священнодействием, молитвой.

Духовная связь членов Церкви в молитве

Молитва - проявление жизни Церкви. Духовная связь членов ее с Богом и всех между собой происходит через молитву. Она так неразлучна с верой, что может быть названа воздухом Церкви или дыханием Церкви. Молитвы - нити живой ткани тела Церковного. Она соединяет каждого члена Церкви с небесным Отцом нашим, членов земной церкви между собой и членов земных с небесными.

Молитва не прекращается, а еще более усиливается и возвышается в небесном Царствии.

Молитва озаряет дух, помогает удалиться от земной суеты. Душа, беседуя с Богом, успокаивается, вновь обретает надежду. Кто не испытал это на себе? Лучшие наши поэты в лучших своих стихах говорили об этом.

Возьмем, к примеру, молитву святого Ефрема Сирина: "Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь".

Самые проникновенные, из глубины души идущие слова говорит об этой молитве Пушкин в своем стихотворении "Отцы пустынники":

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв.
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста.
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! Дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей -
Не дай мне зреть мои, о Боже, согрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.

О чудодейственной помощи и воздействии молитвы на душу говорит и другой наш великий поэт Лермонтов в стихотворении "Молитва":

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть:
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучье слов живых.
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко -
И верится, и плачется,
И так легко-легко...

Какие молитвы нельзя читать мирянам

Но отчего в наше время все чаще раздаются полные тревоги голоса священства о молящихся? Искренне желая обратиться ко Господу, заступнику нашему и Спасителю в разных горестях, болезнях и нуждах, по незнанию люди, только еще приходящие к вере или пришедшие недавно, нередко пользуются молитвенными текстами, взятыми из журналов, сборников, календарей, составленных людьми невежественными и безразличными к своим читателям, для которых все равно что печатать - магические заклинания или святые молитвы, - лишь бы издание раскупалось и приносило доход. На одной странице такого издания можно увидеть молитвы, причем часто искаженные, искореженные, помещаются иконы, освящаются православные даты, а на другой - ритуалы и заговоры белой и черной магии, призывы всяких "ясновидящих", колдуний, то есть тех, кто получает свои ответы от сатаны, но никак не от Бога. Тут же будет реклама каких-либо курсов по астрологии, экстрасенсов и так далее. Издатели этой душегубительной газеты выхватывают из православного Богослужебника куски, преподавая их читателям как молитвы, имеющие как бы "магическое целебное свойство". Подумать только, какое святотатство совершается таким образом!

Вот что пишет об этом архимандрит Георгий, наместник Тимашевского Свято-Духовного мужского монастыря в своей статье "Мираж исцеления?": "Я убедительно советую - не читать подобных газет и тем более "молитв", которые в них печатаются... Эти молитвы скомбинированы и искажены, а зачастую и просто выдуманы самими оккультистами, чтобы привлечь к себе побольше любознательных (и безграмотных в Православии) читателей. Неграмотные христиане увлекаются такими молитвами потому, что они действительно видят перед собой некий текст, в котором упоминается Имя Господа, Богородицы, святых, и обольщаются этим".

Кроме того, в подобных изданиях часто помещают православные молитвы, читаемые в различных болезнях, к примеру "молитвы для исцеления слуха", "для исправления зрения", "от кожных болезней" и так далее.

Те издания, которые печатают подобные молитвы (якобы для исцеления всех органов человека), совершенно не знают, что многие из этих молитв смогут помочь больному только в том случае, если их читает только священнослужитель, а не сам больной и тем более не "целитель". Такие газеты берут большинство молитв из святого Требника, которым может пользоваться только человек, который принял таинство священства, то есть священник. Мало того, все те молитвы, взятые "целителями" из святого Требника, полностью ими искажены. Вот, к примеру, в газете краснодарских "целителей и ясновидящих" дается молитва "для исцеления мозга", а ведь такая молитва читается только тогда, когда у человека "умопомрачение", то есть душевная болезнь, а не просто болезнь головы. Все эти молитвы предназначены только для священников, а для мирян есть свои молитвы.

В новозаветной Церкви установлено таинство священства, совершаемое только архиереями. В чем заключается это таинство? В момент его совершения на того, кто рукополагается, сходит благодать Духа Святого, освящающая и дающая ему духовную власть в таинстве покаяния прощать наши грехи. Власть эта передается по преемству еще от апостолов Христовых, которым ее даровал Сам Господь, посылая их в мир: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин. 20, 23).

Существуют литургические и молебные чины, составленные отцами Церкви Христовой. В их чинопоследованиях есть молитвы, которые могут читать только священники. Даже диакон не имеет права и власти читать их. Не имеющие священнического сана, читая такие молитвы, например для освящения дома, для изгнания нечистой силы и прочие, просто оскверняются.

Мы совершаем грех святотатства, потому что принимаем на себя то достоинство, которого не имеем. В связи с этим архимандрит Григорий приводит один очень поучительный случай: "Один молодой человек (он живет в Тимашевске, посещая однажды Троице-Сергиеву лавру, зашел в книжную лавку и купил там книгу с названием "Служебник" (это происходило в начале 90-х годов). Служебник - это книга, включающая в себя литургические последования, в которых имеются тайнодейственные молитвы, читаемые сугубо священником. Конечно, этот парень не знал, что такие молитвы читать мирянину нельзя... Дома он стал читать эту книгу, прочитывая и те молитвы, которые приличествует произносить только священнику. Через короткое время парень заметил, что у него появилась в теле какая-то "теплота", чувство "благодати"... Демон затягивал его в ловушку прелести через чувственное обольщение. Я предупреждал этого парня, что если он не прекратит заниматься неподобным, то с ним может случиться что-нибудь нехорошее... Но этот молодой человек не внял моим наставлениям, упорствуя в том, что через чтение этой книги на него сходит благодать и Дух Святой... Вскоре после нашего с ним разговора в тот момент, когда он в очередной раз читал Священнические молитвы, в него вошел бес... Сколько страданий и горя он принес себе и матери, может рассказать только его мать...

Вот вам пример того, что далеко не все молитвы может читать мирянин..."

Каких только рекомендаций и советов не увидишь в газетах так называемых "народных целителей"! Как уберечь свой дом от зла и порчи? Оказывается, надо обойти со свечой дом или квартиру и говорить при этом заговоры (они тут же печатаются), в которых упоминается имя Христа или Богородицы! Это и будет освящением дома. А ведь это просто суеверный обычай. Все эти советы лишь насаждают в народе сектантские заблуждения, вносят смуту в ряды новоначальных, оскорбляют святую Церковь и священнослужителей.

Если следовать таким советам, то человек ни чем другим и заниматься не должен, как совершать с утра до вечера какие-то ритуалы да сутками читать заговоры и тексты, сфабрикованные из всевозможной духовной литературы.

У всех свои обязанности. В обязанности священника входит совершение треб - молитвенных чинов и молитвословий - для призывания помощи Божией в нуждах, то есть требах, житейских потребностях православных христиан - мирян.

Ни в одном законе Священного Писания не написано, чтобы обращались мы, когда заболели, за помощью к целителям, ясновидящим и так далее. В Священном Писании написано только одно: "Если болеешь, позови пресвитеров Церковных (то есть священников), и они молитву творят..." И только эта молитва, произносимая священниками, в сочетании с большой верой больного может дать больному желаемое исцеление, и "даже многие забытые грехи ему простятся".

Будьте бдительны, братия и сестры. Сейчас стало модным печатать без разбору в газетах и книгах молитвы от всех недугов. Многие миряне пользуются этими молитвами, а ведь это очень большой грех, так как молитвы эти берутся из церковно-богослужебных книг.

Какие книги относятся к церковно-богослужебным

Служебник, Часослов, Требник, книга молебных пений, Октоих, Минея месячная, Минея общая, Минея праздничная, Триодь постная, Триодь цветная, Типикон, или Устав, Ирмологий и Канонник. Эти книги составлены на основании Священного Писания и Святого Предания отцами и учителями Церкви. И называются "церковно-богослужебные".

Служебник - книга для священника и диакона. Она содержит в себе порядок вечерни, утрени и литургии. В конце Служебника помещены отпусты, прокимны, величания и месяцеслов, то есть список святых, ежедневно воспоминаемых Церковью.

Архиерейский Служебник (или Архиерейский чиновник) отличается тем, что содержит в себе еще чин освящения антиминса и чины посвящения в чтеца, диакона, священника и другое.

Часослов - книга, служащая руководством для чтецов и певцов на клиросе. Часослов содержит в себе порядок всех повседневных служб, кроме литургии.

Требник - книга, заключающая в себе чинопоследования святых таинств (кроме таинств святого причащения и священства) и других треб - чин отпевания и погребения усопших, чин освящения воды, молитвы по рождении младенца, при наречении младенца и воцерковлении его и другие.

Книга молебных пений содержит чинопоследования молебнов (молебных пений) на разные случаи жизни.

Октоих, или Осмигласник, заключает в себе песнопения (тропари, кондаки, каноны и прочее), разделенные на восемь напевов, или "гласов". Каждый глас, в свою очередь, содержит в себе песнопения на всю седмицу, так что службы Октоиха повторяются раз в восемь недель. Разделение церковного пения на гласы совершено было знаменитым песнопевцем греческой Церкви святым Иоанном Дамаскиным еще в VIII веке. Ему приписывается и составление Октоиха, хотя надо заметить, что в составлении Октоиха принимали участие святой Митрофан, епископ Смирнский, святой Иосиф Песнописец и другие.

Минея месячная содержит в себе молитвы в честь святых на каждый день года и торжественные службы на праздники Господни и Богородичные, приходящиеся на определенный день месяца. По числу 12 месяцев она разделяется на 12 отдельных книг.

Минея общая заключает в себе песнопения, общие целому лику святых, например в честь пророков, апостолов, мучеников, преподобных и прочее. Она употребляется при богослужении в том случае, если какому-либо святому не составлено отдельной службы в Минее месячной.

Минея праздничная содержит в себе службы великих праздников, извлеченные из Минеи месячной.

Триодь постная содержит в себе молитвословия на дни Великого поста и на приготовительные недели к нему, начиная с недели Мытаря и Фарисея и до Пасхи. Слово "Триодь" греческое и означает трипеснец. Такое название эта книга и следующая за ней Триодь цветная получили потому, что в них имеются неполные каноны, состоящие всего из трех песней вместо обычных девяти песней канона.

Триодь цветная заключает в себе песнопения со дня святой Пасхи до недели Всех Святых (то есть до 9-го воскресенья, считая со дня Пасхи).

Типикон, или Устав, содержит в себе подробное указание: в какие дни и часы, при каких Божественных службах и в каком порядке должно читать или петь молитвословия, содержащиеся в Служебнике, Часослове, Октоихе и других богослужебных книгах.

Ирмологий содержит в себе избранные из различных канонов песнопения, называемые ирмосами (ирмос есть начальное песнопение каждой песни канона).

Какие молитвы должны читать миряне

Чтобы поддерживать свое духовное и физическое здоровье, миряне, прежде всего, должны читать утренние и вечерние молитвы. Надо приучить себя: не прочту вечерних молитв - не лягу спать. Не прочту утренних молитв - не буду есть. Архимандрит Георгий, слова которого уже приводились в этой брошюре, говорит: "Никакие другие молитвы не заменят утренних и вечерних молитв. Так, человек употребляет пищу, чтобы набраться сил для физической и умственной работы; любая еда - это пища для плоти, а для подкрепления души - нужна духовная пища, которой всегда являлись утренние и вечерние молитвы. Их нужно читать ежедневно, не пропуская. Утренние молитвы, к примеру, занимают всего 20 минут - это вполне доступно для любого человека".

Кроме того, обязательными для христианина должно быть чтение Псалтири и Евангелия. Ни одна книга не прославляет Бога так, как Псалтирь. "Читая Псалтирь, - говорит святой преподобный Ефрем Сирин, - даже тот, кто не имеет мудрости, получит ее, а если у него много грехов - простятся ему эти грехи..."

Обязательно нужно читать молитву перед едой и после вкушения пищи. "Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу. Раньше все делали с молитвой на устах: пахали - молились, сеяли - молились, собирали урожай - молились" - говорил преподобный Серафим Вырицкий. Но это не значит, что мирянин целый день стоит на молитве. Есть время для работы и есть для молитвы. Если вы поработали 3-4 часа, можно 20-30 минут уделить молитве. Лучше идти средним путем, который называется "царским, спасительным", и не брать на себя больше того, что ты должен и можешь.

Итак, если мирянин будет читать запрещенные для него молитвы (которые должен читать только священник), то от такого самовольства бесы страшно ополчатся на такого человека. Человек, читающий молитвы для священников, становится душевнобольным, то есть за подобный грех Господь попускает бесам вселяться в такого человека и творить с ним различные несчастья. К сожалению, эти молитвы сейчас публикуются в разных светских изданиях. Надо быть очень осторожными! И лучше всего не выискивать новых молитв, но молиться по обычному православному молитвослову.

Все эти молитвы были составлены древними святыми отцами Церкви - очень опытными в деле спасения, и нет оснований не доверять им. А искать якобы более сильных молитв - это очень грешно и опасно.

Фотографии Elena_1 : Осень.

Краски осени.

Пятница, 28 сентября 2007 г. 15:24


Изображение появилось на песке в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на сегодняшнюю публикацию газеты "Комсомольская правда".

Как рассказал управляющий местной турбазы Сергей Гусев, над водой озера выступил песчаный остров, очертания которого в точности повторяли облик Божией Матери - как с картины Рафаэля "Сикстинская мадонна".

"Передать наши ощущения просто невозможно. В июле в пяти метрах от пирса расцвела алая водяная лилия, хотя таких цветов на озере никогда никто не видел. Так что я, конечно, знал, что озеро необычное, но появления святого образа никак не ожидал", - признался он.

О возможном чуде сообщили священнику из села Дедово, который приехал на озеро и отслужил молебен.

После этого к озеру потянулись паломники. В будние дни в рабочее время около заброшенной турбазы негде припарковать машину: на маленькой площадке перед входом скапливаются по 50 автомобилей. К образу на песке едут не только из ближайших Навашина и Мурома, но также из Москвы, Владимира и Казани.

www.Religio.Ru

Сегодня они собрались здесь все вместе. Это был их День. Самый ответственный и удивительный День. День, за которым следовало чудо перевоплощения. Именно для них сегодня было открыто Зеркало Мира...

Множество людей открылось их взору: умные и глупые, молодые и не очень, добрые и злые... Множество... Только сегодня, в этот День они должны найти себе Родителей.

– Срок истек! – это голос мудрого Ангела. – Я готов услышать ваше решение. Ты первая, Звездочка.
– О, я выбрала вон тех молодых. Они так любят друг друга. И меня они тоже будут любить, наряжать в лучшую одежду, баловать. Это просто чудесно!
– А ты, Резвушка, определился?
– Да. Мой выбор прост. Это родители, где уже есть четверо детей. У них одни девочки. Кто-то же должен их защитить. Мои мужские руки нужны Отцу, ему одному трудно. Да, я определенно нужен им!
– Почему ты плачешь, Странник?
– Видишь тех людей? Они не очень красивы и неопрятны. Они не станут мне достойными Родителями. Оттого я плачу...
– Но ты не обязан, Странник!
– А кто, кто будет заботиться о них, просто любить, в конце концов? Да, мне будет плохо с ними, но моя любовь хоть немного им поможет. О, Ангел! Я прошу, я умоляю! Я тоже могу стать одним из них! И когда я погрязну в грехе, прошу, не отвернись от меня! И хоть в конце пути протяни мне руку помощи!
– Это твой выбор, Странник! Мне тяжело, но я всегда останусь с тобой. Помни это!
– Ну, а ты, Лучик! Кто из них тебе по сердцу?
Малыш взглянул на Ангела печальными глазами:
– Но ее здесь нет, моей мамы.
– Нет? Но где же она?
– Смотри, смотри туда. Видишь женщину с печальным взглядом. Это она! Она так одинока, моя Мама.
– Нет, Лучик, она не может ей быть, она уже не молода. И одинока... Нет, малыш. Поищи другую.
– Но мне не нужно другой! Именно эта женщина даст мне Любовь, а я спасу ее от Одиночества. Пожалуйста, Ангел, придумай же что-нибудь!
– Решение есть, малыш! Но оно может не сработать. Риск велик, ты можешь стать сиротой. Это страшно. Ничего печальнее этого я не видел, а мне уже немало лет.
– Я согласен.
– Ты уверен в этой женщине?
– Да. Но прошу, помоги мне! Это не по правилам, я знаю... Она пропадет там одна, в этой комнате. Разреши мне явиться к ней во сне. Один лишь раз? Хорошо?

Женщина шла домой. Дом, где ее никто не ждал, давно стал ей привычным. У подъезда толпились соседки, непривычно громко что-то обсуждая. Женщина хотела пройти мимо, но почему-то остановилась.
– Нюрка-то, вот шалава, что надумала!
– Да разве ж, она мать? Сама дитя еще?
Женщина насторожилась. Нюрку она знала, учила ее в школе. Знала о ее беременности.
– А что она решила?
– Оставить она ребеночка решила. Отказаться от него...
Женщина пришла домой. И села в привычной тишине.
– Ну же, Мама, я почти дома!
Женщина поговорила по телефону и села за тетради.
– Мама, Мама, я не ошибся в тебе, я знаю!
Женщина снова пошла на работу и, привычно поправив очки, требует что-то у своих учеников.
– Мама, а как же наши мечты? Как же наши прогулки? Кто прочтет мне мои книжки? Кто найдет твои очки, ведь ты их везде теряешь? Ты же не хочешь все это перечеркнуть сама! Мама, Мама!

Женщина бежит домой. Она торопиться.
– Нюрочка, Нюра! Я... Можно мне... Я буду его очень любить. Я не обижу...
Окно Мира вновь закрылось. Ангел вздохнул с облегчением. Получилось!

Фотографии Elena_1 : Осень.

Фотографии Elena_1 : Личные фото.

15 сентября 2007, №137 (17 333)Последний матч Саши Графкина. Почему врачи не сумели спасти 11-летнего форварда «Белых Медведей», погибшего на хоккейной площадке?
Кирилл Беляков
ХОККЕЙ. ТРАГЕДИЯ
РАССЛЕДОВАНИЕ «СОВЕТСКОГО СПОРТА»

Хоккейный мир потрясла чудовищная новость. В четверг в Москве на ледовом катке «Вымпел» на раскате перед матчем погиб игрок команды «Белые медведи» 11-летний Александр Графкин…

ЗАПЛАКАННЫЙ ДИРЕКТОР

В этот день на «Вымпеле» проходила обычная товарищеская игра между «Вымпелом-95» (юноши 1995 года рождения) и «Белыми медведями-96». Шла предъыгровая раскатка. «Мишки» делали упражнение «1 в 0» (выходы один на один вратарем). Кто-то из хоккеистов в очередной раз бросил по воротам. И случайно попал шайбой в шею стоящему у штанги своему товарищу Саше Графкину. Шайба угодила ему ребром в сонную артерию. Парнишка упал навзничь. Сразу же подъехал вратарь, а потом и остальные игроки, на лед выбежал тренер Александр Кузьменко, но… Было уже поздно.

Новость о смерти на льду новогиреевского катка моментально заполнила бескрайние просторы Интернета. Форумы детских хоккейных сайтов кипели от соболезнований. Вчера корреспонденты «Советского спорта» отправились на место трагедии.

…На улице ливень. Старенький «Вымпел», один из первых катков для столичных ДЮСШ, как и в прежние годы, хмурый и неприметный. Помнится, я еще сам, будучи мальчишкой, играл на этом катке. За 15 лет здесь ничего не изменилось. Только заборов прибавилось. Вокруг кипит шумная стройка – рядом с ареной роют котлован для будущего ФОКа (Физкультурно-оздоровительного комплекса, – Прим.ред.). У единственного жизнеспособного входа, оттуда раньше выезжала заливочная машина, одиноко мокнет директор ДЮСШ. То и дело к Эдуарду Шабанову подходят ребята с баулами и клюшками. Они по привычке спешат на тренировку. Однако директор встречает их заплаканными от боли и не выспавшимися глазами, и одной и той же фразой: «Каток закрыт, тренировок не будет». Состояние главного человека на «Вымпеле» – полнейший шок. Он еле держится.

– Это ужас какой-то, – то и дело, содрогаясь, повторяет он.

На вопрос: «Как это произошло?» – Эдуард Вячеславович долго не в силах ответить.

ТРИ МИНУТЫ ЖИЗНИ

– Просто договорились сыграть товарищеский матч, – глубоко и тяжело вздохнув, вспоминает директор. – Бросали на раскатке по воротам. Три минуты прошло. Три минуты! Парень развернул голову, стоя у штанги, и шайба врезалась ему в шею… Он упал и посинел за три минуты. Представляете, сразу посинел, – на глазах молодого мужчины появляются слезы. – Ну что мы могли сделать?!

– А доктор был во Дворце?

– Медсестра была. Но что она могла-то? Парень синий лежит, не дышит совсем, а сердечко с каждым мгновением все тише и тише. Она делала все что могла. Искусственный массаж сердца…

– А что такое медсестра на катке? – срывается Эдуард Вячеславович. – Это первая доврачебная помощь. Это «зеленка», аспирин да бинт с пластырем.

– Скорую сразу вызвали?

– Сразу же. Параллельно побежали в 30-ю поликлинику за врачом – она у нас через дорогу. Привели доктора, скорая приехала через 20 минут, но ничем помочь парню они уже не могли. Он умер прямо на глазах своих партнеров по команде. И, что самое страшное, все видели и мать, и отец. Своими глазами смерть собственного ребенка… Это ужас, горе-то какое, – вновь срывается голос директора.

– Игру, естественно, отменили…

– Какая тут игра! Все тренировки отменили. Я в тот день до ночи во Дворце сидел. В себя вот прийти до сих пор не могу. Милиция приезжала, расспрашивала, прокуратура затем, потом снова милиция. И завтра в девять утра опять на расспросы в Федерацию (хоккея Москвы – Прим. ред.) и милицию…

Коллеги из других школ звонили, соболезновали. И никто не мог вспомнить аналогичный случай. Никто и никогда! Бывало, коньком порежут руку, ногу сломают. Но в игре! А тут… На раскатке да еще свои… Тот человек, что в шею попал, теперь вообще говорить не может. Каково ему, а? А тренеру?

Сегодня позвонили, сказали биологическая смерть. Внутреннее кровоизлияние. Несчастный случай…

– А защитный «ошейник» на Саше был?

– Был, конечно. Но не помог… Шайба угодила в незащищенное место выше «ошейника».

– А Дворец почему закрыт?

– Света нет. Как дождь зарядил с утра, так что-то там перегорело или замкнуло. Всё навалилось сразу. Вы же видите, у нас стройка тут. ФОК рядом возводят: будет тренажерный зал, бассейн. А в коридоре, что соединит ФОК с катком, сделают раздевалки с сушилками. Сейчас-то ничего нет! Как был один туалет на всю арену, так и остался. И тот единственный не работает. Было два душа – сломали. Даже телефона стационарного нет – не подключили еще. А у меня 20 сентября чемпионат начинается, так куда мне гостей заселять? И тут вот такое случилось… Слов нет.

ТРАУР В УМКЕ

Прощаюсь, желаю мужественному человеку удачи и терпения. Все, что мог, он сделал.

Еду в «Умку», дом «Белых медведей», который находится между МКАДом и Ленинградским шоссе. В уютном холле непривычно ярко и людно. Через полчаса начинается тренировка у команды ребят 1993 года рождения. Родители, приведшие своих сыновей на занятие, сидя за столиками кафе заполняют контракты на обучение в ДЮСШ. В углу огромный траурный постамент, в центре которого стоит фотография Саши Графкина, перевязанная черной ленточкой. Мраморный пол усыпан алыми гвоздиками. Рядом – венки, прилегающие к фиолетовым шторам, окаймляющим постамент. К месту скорби постоянно кто-то подходит: мамы плачут, папы качают головой, а мальчишки долго смотрят в лицо своему ушедшему из жизни товарищу испуганными глазами…

– Саша ведь перешел к нам в «Белые медведи» совсем недавно, – говорит завуч ДЮСШ Ольга Марясева. – 4 сентября мы взяли его к себе. Графкин родом из Зеленограда, там и начинал хоккейную карьеру (в «Орбите» – Прим. ред.). И надо же было такому случиться. Я понимаю, взрослые мужики – у них и силовые приемы, и броски с щелчками убойные, а тут ребенок попал шайбой. Несчастный случай, такое и раз в сто лет не всегда случается. Но ведь от этого никому не легче…

Сегодня в 13.00 в Зеленограде в Никольской церкви состоится отпевание по Александру Графкину. «Советский спорт» приносит свои искренние соболезнования родителям погибшего мальчика… И надеется, что такой трагедии никогда больше не повторится. Наши дети не должны гибнуть на хоккейных площадках!

Вчера произошла трагедия-во время разминки, перед игрой погиб ребенок 1996 года рождения...страшная,нелепая,глупая смерть.... >>>
http://www.kidshockey.ru/forum/viewtopic.php?t=2249
Да, это твоя воля,Господи...и это тоже было дано с определенной целью,но....Господи, для чего?!!!! Что должны понять родители мальчишки и как им найти силы осмыслить это?
В глазах слезы... В душе невозможная скорбь...
Пусть земля тебе будет пухом,маленький ангел.

Ассоль без принца
автор: С протоиереем Максимом Первозванским беседовала Елена Меркулова
"
– Считается, что если до 30 лет женщина не вышла замуж, сильно увеличивается вероятность, что она останется в «старых девах». Почему именно этот рубеж?

– Не стоит так категорично судить. Много женщин счастливо выходят замуж и после 30-ти. Но их, конечно, гораздо меньше, чем девушек, создавших семью в 20 или в 25 лет. А что касается 30-летнего возраста как такового… Он не случайно является рубежом. И если говорить о личном одиночестве девушки и женщины, то это две разные вещи. Это даже два разных человека. Как известно, человек в жизни переживает несколько кризисов, когда происходит переосмысление жизни и он реально меняется, переходит в другую возрастную категорию.

Считается, что возраст от 17 до 30 лет должен быть посвящен решению двух важных вопросов: получение образования, то есть профессиональное самоопределение, и создание семьи. Дело в том, что если человек не решил успешно два этих вопроса до 30 лет, то в следующий, наиболее продуктивный период от 30 до 40 лет «переходные» кризисные явления могут проявиться для него более остро. Если же человек состоялся в семейной жизни и в профессии, он достигает максимальных результатов как раз в период с 30 до 40 лет, не случайно называемый в психологии «буря и натиск». И к 40-45 годам становится по-настоящему зрелой личностью.

Когда же в 35–40 лет женщина все еще ждет сказочную любовь и принца на белом коне… она просто не понимает, что никогда этого не дождется. Это не прагматизм, просто ждать рыцаря в сверкающих доспехах очень опасно – чем дальше, тем больше. Как выглядит рыцарь? У него забрало на лице, латы, он на коне. Ты видишь его некий образ. А если снять с него все эти доспехи, и если он слезет к тебе с коня, неизвестно, каким он окажется на самом деле. Лучше, конечно, видеть человека без прикрас, искать не идеал, а родного, близкого тебе человека.

– А может быть и так, что суженый вообще не встретится…

– Да, к сожалению, так тоже бывает. Знаете, на меня еще в детстве произвела огромное впечатление песня Валентины Толкуновой. Там есть такие пронзительные строчки:

Наверно, я до срока стала старой,

Мой милый, в этом нет моей вины.

Какой бы мы красивой были парой,

Мой милый, если бы не было войны…


Жизнь трагична. Этого нельзя не учитывать и не только в связи с войнами. Посмотрите, сколько человек вообще не рождается из-за абортов…

Например, Пушкин очень хорошо понимал, чувствовал эту трагичность жизни. Какая потрясающая женщина Татьяна Ларина! Пушкин называл ее «милым идеалом»… Но нет ей счастья в личной жизни. А Маша из «Дубровского»? Владимир чуть-чуть не успел предотвратить ее свадьбу с князем. Но свершилось – и она говорит: все, я жена другого. Когда я читаю финал "Евгения Онегина", я плачу. Но не от жалости к Татьяне, а… не знаю, от чего. От трагичности жизни. Но жалею вовсе не ее, она держится с удивительным достоинством и возрастает в меру настоящей сильной, зрелой личности. Я ей восхищаюсь. А жалею Онегина с его неспособностью по-настоящему любить и себя в своем недостоинстве по сравнению с Татьяной.

Да, бывает, что личного счастья нет. Но Господь любит каждого из нас и каждому дает такую судьбу, какая для него лучше всего.

– Но разве женщина не создана быть женой и матерью?

– Не случайно православное богословие вводит два фундаментальных понятия: личность (ипостась) и природа (сущность). Мы сейчас чуть-чуть побогословствуем. Христианство знает, что человек не сводится только к своей природе. Понятие «личность» в мирском значении – это индивидуальность, набор природных качеств человека. А христианство говорит, что человек – личность в том смысле, в котором он поднялся над своей природой. Например, человек любит вкусно поесть. Так зачем нужен пост? Еда, конечно, не плоха сама по себе. Пост нужен для того, чтобы научиться властвовать над своими желаниями. Только тогда человек оказывается доступен для более высокого, духовного.

То же и здесь. Да, в женской природе заложено выйти замуж, родить детишек. И слава Богу, если так происходит. Но если у Бога о тебе другой замысел? Он знает, что тебе будет лучше, что твоя судьба сложится так-то и так-то. Он ведь провидит несравнимо больше, чем ты сама, и знает тебя так, как ты сама себя не знаешь.

– Но если Бог любит, почему из-за Его промысла человек может страдать?

– Если у человека вообще нет страданий в жизни, он не станет личностью. Страдания, испытания закаляют, поднимают человека выше к Богу. Если так случилось, что женщина не встретила своего суженого, можно найти способы решения этой проблемы. Можно понять, что это все-таки не главное.

– А что главное, если женщина осталась одна?

– Есть заповеди Божии, где прямо сказано, что главное. Если мы просто живем и исполняем заповеди, то с нами происходят очень важные вещи, мы даем Богу действовать в нашей жизни. А если мы живем и не исполняем заповеди, то с нами тоже происходят важные вещи – но другие. Сколько бед произошло с людьми из-за свободы выбора… Помните, как в сказках? Направо пойдешь – коня потеряешь, налево пойдешь – голову сложишь, прямо пойдешь – счастье найдешь. В зависимости от того, что ты выберешь, так и сложится твоя жизнь. И такие «камни» перед нами постоянно. И не надо врать себе, когда дело касается нравственности, мы всегда в душе знаем, как надо поступить. Другое дело, что поступаем не всегда по совести.

Да, иногда обстоятельства жизни, которые посылает Господь, кажутся человеку абсурдом или несправедливостью. Вспомните Авраама. Бог сказал ему принести в жертву единственного, такого долгожданного сына Исаака, которого Сам же послал им с Саррой на старости лет. Авраам мог укорить Бога: как же так, Ты обещал мне, что в Исааке благословятся все народы земли и будет семя мое как песок морской? Как же мне убить его? Но Авраам послушался Господа, и через это произошло нечто, что позволило ему взойти на новую духовную ступень – и сын его тоже не пострадал.

Нам Господь, как правило, ничего не говорит. А если говорит, то святым людям. И не надо этого ждать. Скорее всего, если человеку слышится Божий глас, то ему нашептывают бесы, но не Бог. С нами Господь говорит через жизненные обстоятельства, через людей, которых Он посылает нам. И очень важно научиться жить, не ропща на Бога. Не как я хочу, Господи, но как Ты. Я очень хочу жить. Но впереди амбразура вражеского дзота, а моя фамилия почему-то Матросов. И я понимаю, что должен сейчас отдать свою жизнь вместо того, чтобы спокойно вернуться домой, жениться, завести детей и счастливо жить со своей семьей. Бог от меня ждет другого. Вот и здесь так. Не роптать, а понять и принять промысел о себе.

– Что же, одинокой женщине тогда нужно забыть о замужестве? А если промысел о ее браке сбудется позже, когда она уже решит, что все, конец?

– Нет, конечно, не нужно решать за Бога, что с тобой произойдет, что Он тебе пошлет завтра или через год. Откуда мы можем это знать? Судьбы так по-разному складываются… У меня есть множество знакомых, например, одна известная в Москве и в России пара, не буду называть имен. Муж старше жены на 20 лет, она дочь его знакомых. Он знает ее с рождения, носил ее на руках еще маленькой девочкой. И наверное, при этом думал, на ком ему жениться. Мог ли он тогда представить себе, что именно эта девочка предназначена в будущем стать его женой? Его задача была простой: дождаться. Хотя на деле это, конечно, не так просто… И он дождался ее, они поженились, и у них уже двое детей.

Продолжение следует… "
Ссылка на статью: http://www.pravmir.ru/article_2289.html