7 пачка (2011) Переписка с Адом из Исккон |
Дневник |
Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...
(A-D):
Хотя Дхирашанта ученик Прабхупады и член Исккон - но ты принмаешь его мнение. Почему бы тебе не узнать мнение неисконовского вайшнава? Как бы ты оценил себя согласно его мнению?
Вот что говорит Б В Нараяна махарадж, который не является членом Исккон
"Гуру весомее чем Кришна" Тут его статья http://www.hari-katha.org/acharyi/snm/guru.htm
|
6 пачка (2011) Переписка с Адом из Исккон |
Дневник |
Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...
Письмо 8:
(A-D):
Зачем ты ждешь ответа? Ты уже все решил и наврядли последуешь монму совету. Если мое общение с тобой не поможет тебе - то зачем я пью яд слушая разочарованного человека? Я ставлю под угрозу свою веру. Мы не должны быть самонадеянны - типа я могу повлиять поменять утешить. Я всего лишь беспомощный и нищий брахман - я не Ьог и не Судья. Поэтому я пологаюся на милость Гуру и Кришны. Но я должен достаточно разумным чтобы не перепутать нектар с ядом. И не заснуть на коленях ведьмы. Вот почему я никогда не пойду в гости к ушедшим и разочарованным чтобы докапаться до их правды, которая опустит мое сознание до критиканства и негативизма и оттолкнет от Гуру и Прабхупады.
|
5 пачка (2011) Переписка с Адом из Исккон |
Дневник |
Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...
(A-D):
Прабхупада - крупная фигура в вайшнавизме - это признает даже любой неисконовец. Таков масштаб его личности.
Он уникален И попытки подражать ему или дискредитировать - выглядят как попытки погреться на чужом огне. Укрепление репутации карлика за счет жалких попыток допрыгнуть и дотянуться до носа великана)))
|
4 пачка (2011) Переписка с Адом из Исккон |
Дневник |
Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...
Нездоровая зависимость от Гуру.
Бхакти Тиртха Свами (BTS)
(BTS):
Всем известно, что необходимыми условиями продвижения являются зависимость от Кришны, твердая вера и решительность. Под полной, правильной зависимостью мы подразумеваем выход из тупика материального тела, и материального мира. Таким образом, становясь надлежащим образом зависимыми от Кришны, мы становимся свободными.
|
3 пачка (2011) Переписка с Адом из Исккон |
Дневник |
Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...
(A-D):
Знаешь, ты меня вдохновил развивать революционную тему. Могу подкинууть идею. Гуруизм - это уже не ново и не оригинально . Столько уже исписано и перетерто в паштет. На этом поле работают: протестанты, маявади, разочарованные. Новая тема ШИКШАИЗМ. Дело в том что в кали-йгу - калиюжные ученики. Давай лучше это разоблачать! Почему нет? Согласен?
|
2 пачка (2011) Переписка с Адом из Исккон |
Дневник |
Критика
Как Исккон "помнит" служение и благодарит за него
Защита от этой благодарности и памяти...
Письмо 4:
(A-D):
Шанта, пойми, я трачу дарованное мне драгоценное время и терплю все что ты написал потому, что хочу защитить Истину для общей пользы. Сейчас я сообщу тебе, то о чем ты может быть никогда не размышлял. Сокровенное знание таттва о гуру-крипе. Видишь ли, Бхагавн мне однажды сказал: в детстве я принял своим Гуру Сандипани Муни. Я служил ему верой и правдой. И хотя я Бог и не нуждаюсь в гуру - я сделал это лишь для того чтобы мошенники не могли найти лазейки или предлога чтобы отвергнуть моего истинного представителя - Шри Гуру. Мой дорогой A-D, скажу больше. Сандипани Муни - вообще не вайшнав. Он принадлежит к шиваитам. Тем не менее я принял его своим Гуру.
|
Страницы: | [1] |