Православный календарь |
|
Православная стенгазета № 93 |
|
Эти строки писания помогут вам, когда: |
Серия сообщений "Молитвы, заговоры, обереги":
Часть 1 - Оберег от смертной порчи
Часть 2 - Оберег на порог дома
...
Часть 18 - Заговор с добрым утром, на начало дня
Часть 19 - Нагорная проповедь (Евангелие от Матфея, Марка, Луки, Иоанна)
Часть 20 - Эти строки писания помогут вам, когда:
Часть 21 - План Победы. Январь
Часть 22 - План Победы. Февраль
...
Часть 35 - Чтобы сын с матерью никогда не ссорился
Часть 36 - Заговор, привлекающая Любимого
Часть 37 - Молитва матери о детях
|
МОЛИТВА ПЕРЕД РАБОТОЙ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ |
|
Серия сообщений "Молитвы":
Часть 1 - Вот так..
Часть 2 - Спаси нас, Господи!
...
Часть 29 - Молитва святого Иоанникия
Часть 30 - Молитва, которая исцеляет..
Часть 31 - МОЛИТВА ПЕРЕД РАБОТОЙ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ
|
ХРИСТИАНСТВО И МАГИЯ |
Из книги "ЧЕРНЫЕ ТУЧИ НАД РОССИЕЙ, ИЛИ БАЛ КОЛДУНОВ" Иеромонах Анатолий Берестов 8. ХРИСТИАНСТВО И МАГИЯ ________________________________________ Бросается в глаза то, что магия не может обойтись без христианства, православия и молитв. Почему это так? Попробуем разобраться и проанализировать один московский целительский центр, называющий себя христианским, и не просто христианским, но непременно православным. Вот перед нами книга оккультного целителя Владимира Розенталя "И будут они здоровыми" (Опыт православного целительства. — М.: Изд-во "Март", 1995). На странице 2 он представлен как "экстрасенс (читай — маг или колдун) международной категории" (высокого посвящения!). Оказывается также, "православная вера" в сочетании с современным оккультизмом (магией, биоэнерготерапией) может не только эффективно лечить, но и вовремя предупредить болезни. Обратите внимание: не очищением души от грехов деятельным покаянием, основанным на соблюдении христианского здорового образа жизни и заповедей Божиих и делании добра и милосердия, а на "способности целителя брать и пропускать через себя космическую энергию и, придавая ей нужную информационную характеристику, внедрять ее в биополе пациента" (Там же С. 3). В этих словах сказано очень много: пропускать через себя энергию, придавать ей определенную информацию и внедрять (беса!) в биополе (душу) пациента. |
|
Православная стенгазета № 94 |
|
Сайт о святой Матроне Московской |
«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».
Рассказы о чудесной помощи святой Матроны Московской в наше время
Спасибо за находку CHELO VEK, его пост "Матрона Московская - чудеса исцеления" читать здесь http://www.liveinternet.ru/users/sanlait/post179220964/
|
полный православный молитвослов |
|
Православная стенгазета № 96 |
|
Православная лавка |
|
|
Православная стенгазета № 95 |
|
Православный церковный календарь |
Православный церковный календарь
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Православный церковный календарь на 2012 год
|
|
ВИРТУАЛЬНЫЙ ТУР В ХРАМ |
|
Что нам страшно сказать Богу? |
|
Православная стенгазета № 97 |
|
Тихвинский Богородичный Успенский монастырь |
Тихвин находится недалеко от города где я живу, поэтому не посетить это место было просто нельзя. Особенно если есть собственный интерес.
|
С Праздником! |
Казанская икона Божией… Тема: Духовность Автор плэйкаста: alisacom Создан: 3 ноября 2011 16:59 |
|
Жировичская икона Божией Матери |
Среди обширных лесов во владениях казначея Литовского княжества боярина Солтана в Жировичах была обретена икона, изображавшая Богоматерь с Младенцем. Местные благочестивые предания указывают временем явления иконы 1470 год, связывая с этой датой и возникновение самой Свято-Успенской обители. Однако эти сведения нуждаются в уточнении: в специальном сочинении базилианского историка XVIII века Стебельского о роде Солтанов утверждается, что до 1493 года Жировичи с окрестностями находились во владении рода Гойцевичей, и лишь после смерти последнего представителя этой фамилии великий князь Литовский Александр своей грамотой от 20 марта 1493 года пожаловал Жировичи маршалу Солтану. Последний раз его имя упоминается в исторических документах в следующем году, а еще через год он значится в бумагах как умерший. Впервые же боярин Солтан Александрович упоминается в 1467 году в связи с его зарубежным путешествием, из которого он возвратился в Литву не ранее 1476 года, став через семь лет владельцем Жирович. В подорожной грамоте, данной ему королем Польским и великим князем Литовским Казимиром Ягайловичем, отмечается, что боярин Солтан принадлежит по вероисповеданию к Православной Церкви.
|
Православная стенгазета № 99 |
|
Православная стенгазета № 100! |
|