Мой болезненный опыт оценки юмора

В детстве я очень мало получил пощечин. В семье не было случаев наказания в качестве воспитания. В детсаде даже был такой случай, когда воспитательница подошла ко мне и в как бы шутя шлепнула мне словами: -я когда нибудь дождусь проступка от тебя, чтобы шлепнуть? Наверно это от характера, потому что дети тоже были таковыми.
В пионерском лагере, где мы отдыхали, все было нормально, дружились и играли.
Мне было, наверно, лет 10-13. Только вот собрания нашего отряда прошли вяло, неинтересно. Руководитель отряда вызывает к себе кого то, спрашивает что-то, потом заставляет что-то исполнять.
В этот день пионервожатых или руководителей было двое. Рита (товарищ Рита), и мужчина, имя которого не помню. Он хмуро сидел и следил за порядком.
Рита вызывает к себе нашего друга – Айкарама, и начинает задавать свои вопросы.
Имя Айкарам необычен тем, что там сочетаются два мужских имена – Айк и Арам, что не так часто встречается у армян. И вот звучит роковой для меня вопрос: «Почему тебе дали такое имя?». И тут один из наших остряков, Геворг, не теряется на уровне «Камеди клаб»: «Видимо, его крестили два попа, немножко подвыпившие, каждый дал по имени, потом протрезвели, поругались, потом заключили мировую и склеили имена».
Никто на это не обращал внимание. Дети занимались, кто чем может. Рита обдумала следующий вопрос, мужчина смотрел на нас, чтобы определить на кого кричать.
А я слышал, и почему то после этой комментарии явно представил весь этот процесс с выпившими попами с большими животами, довольными и собой и процессом крещения бедного ребенка, и мне стало смешно. Я звонко и искренне смеялся, оценивая юмор друга, и тем самим злил пионервожатого. Он звал к себе и спрашивает, что же мне так заставило смеяться. Пока я обдумал какой нибудь ответ, почувствовал сильную пощечину на щеке. «Иди на место, и не смей мешать ходу собрания». Больше пощечин с воспитательной целью я не получил.
Умение по достоинству оценить качество юмора  и не страдать - счастье избранных.