(и еще 120130 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
Филипп анонс арты астрология аудиокниги благодарность видео вкусности голосование дизайн живопись здоровье интеръер картинная галерея коллажи кулинария личное маяки мода мои впечатления от концертов мои стихи мудрость музыка новость парусники плейкаст подарочек поздравление помощь православие природа проза психология пч разное сканы скрины стихи стопики твиттер филипп и вера фото художественная галерея юмор
Храните мир в своей душе. |
Спасибо автору за пост и тебе Светочка (Ме-ло-дия) за находку.
Удивительный текст ... Как молитва … Был найден в Балтиморе в 1962 году в одной старой церкви. Автор неизвестен.
"Идите своим путем спокойно среди гама и суеты и помните о мире, который может быть в тишине.
Не изменяя себе, живите, как только возможно, в хороших отношениях со всяким человеком.
Говорите мягко и ясно свою правду и слушайте других, даже людей, неизощренных умом и необразованных; у них тоже есть своя история.
Избегайте людей шумных и агрессивных; они портят настроение.
Не сравнивайте себя ни с кем: вы рискуете почувствовать себя никчемным или стать тщеславным.
Всегда есть кто-то, кто более велик или более мал, чем вы.
Радуйтесь своим планам так же, как вы радуетесь тому, что уже сделали.
Интересуйтесь всегда своим ремеслом; каким бы скромным оно не было - это драгоценность в сравнении с другими вещами, которыми вы владеете.
Будьте осмотрительны в своих делах, мир полон обмана.
Но не будьте слепы к добродетели; другие люди стремятся к великим идеалам, и повсюду жизнь полна героизма.
Будьте самим собой. Не играйте в дружбу.
Не будьте циничны в любви - в сравнении с пустотой и разочарованием она так же вечна, как трава.
С добрым сердцем принимайте то, что советуют вам годы, и с благодарностью прощайтесь с молодостью.
Крепите свой дух на случай внезапного несчастья.
Не мучайте себя химерами.
Многие страхи рождаются от усталости и одиночества.
Подчиняйтесь здоровой дисциплине, но будьте мягким с собой.
Вы - дитя мироздания не меньше, чем деревья и звезды: вы имеете право быть здесь.
И пусть это для вас очевидно или нет, но мир идет так, как он и должен идти.
Будьте в мире с Богом, как бы вы Его ни понимали.
Чем бы вы ни занимались и о чем бы вы ни мечтали, в шумной суете жизни храните мир в своей душе.
Со всеми коварствами, однообразными трудами и разбитыми мечтами мир все-таки прекрасен.
Будьте к нему внимательны.
Постарайтесь быть счастливым."
Метки: православие |
С Великим Праздником, друзья! |
Дневник |
Бегу на работу, под ногами шуршит желтая и красная опавшая листва...Что-то изменилась сегодня в ощущениях. Вчера минус 2, сильный ветер, мокрый снег, а сегодня плюс один, бесветренно.... и так тепло на душе... По всему городу звонят колокола. Прекрасный день и Великий Праздник Покрова Божьей Матери!
Всех вас, мои дорогие друзья, Филипп и гостей моего дневника, от всей души поздравляю с этим замечательным днем! Желаю вам дорогие мои, Покрова Пресвятой Богородицы, ее защиты всей вашей жизни!
Люблю вас. Я.
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный,Тя бо виде святый Андрей на воздусе,за ны Христу молящуюся.
(Величание в Праздник Покрова Пр. Погородицы)
14 октября (1 октября по старому стилю)
Этот праздник символизирует защиту, а еще на Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а
Прошлое — это бесконечная даль, и чем больше мы в нее вглядываемся, тем лучше видим, как глубоко в века уходят корни человеческой истории. Но бывают события, которые объединяют все столетия, все народы, и тогда время, безжалостно, на первый взгляд, отмеривающее земной человеческий путь, словно бы перестает существовать.
К таким событиям принадлежит чудо Покрова. Оно произошло очень давно — историки до сих пор спорят, когда именно это случилось. Но так ли это важно, если то, что произошло темной ночью во Влахернском храме Константинополя, вообще не имеет времени.
Древний Царьград поражал современников своими храмами и дворцами, ипподромами и базарами, могучими каменными стенами. Людям начала третьего тысячелетия он не показался бы особенно большим — всего несколько сот жителей, даже внутри городских стен — нивы, огороды, виноградники, мирно пасущиеся стада… Но тогда это был один из крупнейших городов ойкумены — обитаемого мира — столица огромной Византийской империи, царь городов и город царей. Владения Второго Рима простирались от Дуная на севере до Тигра и Ефрата на юге, от Кавказских гор на востоке до Адриатики на западе. Византия постоянно воевала, то приобретая новые земли, то обороняя от врагов собственные. Жители империи называли себя ромеями («римлянами»), и Константинополь был для них Новым Римом, где жили представители разных народов: греки, сирийцы, скифы, славяне. Всех их объединяла православная вера, сохраненная в чистоте с апостольских времен и закрепленная деяниями Вселенских Соборов.
В VI веке, во времена правления императора Юстиниана, ходил по улицам Царьграда поэт и пономарь Роман Сладкопевец, родом из сирийского города Ефес. Служил он в первейшем храме империи — соборе во имя Святой Софии — Премудрости Божией, но не имел дара истового и красивого чтения и пения. Однажды в праздник Рождества Христова Романа за невразумительное чтение даже отстранили от службы. Глубоко опечаленный, припал он в молитве к образу Богородицы, и тогда явилась Она ему и повелела взять свиток («кондакион», по-гречески) и проглотить его.
И наутро так поразил Роман всех своим прекрасным пением, что вскоре был рукоположен во диакона константинопольского Влахернского храма. Он оставил нам около тысячи сочиненных им духовных песнопений, в том числе кондаков. День памяти святого Романа Сладкопевца отмечается православными христианами 1 октября.
Четыре века спустя по тем же улицам Константинополя бродил Христа ради юродивый Андрей. Сохранились свидетельства о его недюжинном уме и красоте телесной. Родом славянин, он прекрасно изучил греческий язык, прочел немало книг. И тогда Господь призвал его на тяжкий подвиг юродства. Ходил Андрей по городу в ветхом рубище, сказываясь безумным, а по ночам подолгу молился в царьградских храмах.
В Константинополе было много церквей, а одним из самых почитаемых слыл Влахернский, стоящий на берегу залива Золотой Рог. Здесь хранился золотой ковчег, украшенный драгоценными камнями, а в нем — риза Пресвятой Богородицы, Ее головное покрывало и часть пояса. Построил храм император Лев Великий по обретении этих святынь в 458 году специально для их хранения. И совершалось здесь чудо: «был некогда в Константинополе в одной из церквей образ Святой Девы, перед которым висел покров, закрывающий его, но в каждую пятницу на вечерне этот покров безо всякого содействия, сам собою и Божественным чудом, как бы подымался к небу, так что все могли это ясно и вполне видеть, а в субботу покров нисходил на прежнее место и оставался там до следующей пятницы».
Предполагают что этот образ Богоматери был мозаичным и находился в главном алтаре Влахернского храма. Еще в 511 году было установлено и с тех пор еженедельно совершалось перед ним особое ночное бдение с песнопениями.
Во времена Андрея юродивого Византия переживала трудный период своей истории. Огромное войско сарацин вторглось в пределы империи. И тогда православные вместе с базилевсом и патриархом собрались во Влахернский храм на ночное бдение. Тьма окутывала храм, только шум волн залива нарушал благоговейную тишину, все молились: «Пресвятая Госпожа наша Богородица, спаси нас!»
Вместе со всеми горожанами молились Андрей юродивый и верный ученик его Епифаний, ставший впоследствии шестьдесят седьмым по счету патриархом Константинопольским…
И вдруг словно не стало кровли храма, все озарилось дивным светом, и увидел Андрей Царицу Небесную, шествующую от царских врат. Ее окружали святые пророки, апостолы, Ангелы, славящие Пречистую хвалебными именами. А рядом с Богородицей, поддерживая Ее, шли Иоанн Предтеча и Иоанн Богослов. От лика Богородицы исходил неземной утешный свет. «Видишь ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящую о нас?» — спросил Андрей юродивый Епифания. «Вижу, святый отче, и трепещу», — ответствовал тот.
И видели они, как, преклонив колена, молилась Пречистая за христиан со всех концов земли, как, сняв с главы Своей подобно молнии блиставшее покрывало, распростерла его над молящимися. И стало покрывало столь огромным, что покрыло собою весь православный мир. «Видишь ли, брате?..» — «Вижу, святый отче…»
И пока стояла Пречистая во Влахернском храме, был ясно виден и Ее святой покров, а по отшествии Ее и покров сделался незримым. Было это чудо явлено в воскресенье 1 октября в царствование императора Византии Льва VI Мудрого. Точный год неизвестен и не так уж важен, ибо было это всегда и всегда пребудет — моление Пречистой о грешном роде человеческом.
Много свидедетельств чудесной защиты Богородицы и покрова Ее знал Константинополь. В ту самую ночь, когда простерла Она Свой покров над молящимися во Влахерне, бежали сарацины. А еще раньше опущенная в воды залива Золотой Рог риза Богородицы спасла город от скифов, чуть позже — от агарян, в 866 году — и от набега русских язычников Аскольда и Дира с дружиной.
Случилось так, что праздник Покрова Пресвятой Богородицы православные начали отмечать не в Царьграде, где случилось само это чудо, а на Руси, где среди дремучих лесов и ледяных равнин жили непонятные для византийцев люди, чьи ладьи не раз появлялись в водах Босфора. Со времен Аскольда и Дира они изменились — крестились, приняв Православие, стали украшать свою землю великолепными храмами, писать дивные иконы, славить Пресвятую Богородицу и Предвечного Сына Ее.
И чудесное событие, случившееся некогда в Константинополе, стало для них великим праздником. Со временем именно наша страна, Святая Русь, приняла из дряхлевших рук тысячелетней Византийской империи светоч Православия и понесла сквозь века дальше, назвав свою столицу Москву Третьим Римом.
…А теперь перенесемся из знойного, роскошного и богатого Константинополя во Владимиро-Суздальскую землю XII века, в стольный град ее Владимир, где правил великий князь Андрей Боголюбский (1111—1174) — второй сын великого князя Юрия Долгорукого.
Втянутый в бесконечную братоубийственную войну за главный на Руси Киевский престол, князь Андрей проявлял чудеса храбрости, не раз жизнь его висела на волоске. Но был он добр душою, мягок сердцем, более иного мечтал о мире в своей стране, о том, чтобы заступничество Пречистой, Ее чудесный покров защищали Русь от внешних врагов и от внутренней розни. «Яко тамо (в Царьграде) сущая народы в церкви милостиво покры, тако и нас, грешных раб Твоих, покрой кровом крилу Твоего», — писали древнерусские книжники.
Великий князь Андрей Боголюбский утвердил на Руси праздник Покрова Богородицы в 1160-х годах и тогда же воздвиг в честь него необыкновенный по красоте храм Покрова — в самом сердце своего княжества, в долине у слияния рек Клязьма и Нерль. Словно яркая свеча озарил он все последующее русское зодчество. Призывая на Русь покров Пречистой, великий князь Андрей украсил свой стольный град многими замечательными храмами в честь Богородицы. На краю горы во Владимире — огромный златоглавый Успенский собор. Над главными Золотыми воротами города — храм Положения ризы Богоматери… Но самый первый на Руси храм Покрова, что на Нерли, так и остался непревзойденным творением зодчих.
Всю жизнь боролся великий князь Андрей против розни и разобщенности своей земли. Свято верил, что покров Богородицы защитит Русь «от стрел, летящих во тьме разделения нашего». Пришло время, и развеялась та тьма. Поэтому праздник Покрова и мыслится как праздник всей Русской земли и мира православного: «Богородица всему миру правдивый Покров». «Тебе вся земля дары приносит, яко Царице, Божией Матери», — читается на службе в праздник Покрова.
Много чудес совершил покров Богородицы на Русской земле. Тысячами Покровских храмов украсили ее русские люди. Помимо храма на Нерли уже в XII веке существовал Зверин монастырь в честь Покрова Богородицы в Великом Новгороде. Чтимые иконы Покрова имелись во многих городах и селах — в храмах и монастырях. В Москве это прежде всего Покровский собор (его называют еще храмом Василия Блаженного по имени погребенного в одном из его приделов московского юродивого), заложенный царем Иваном Васильевичем Грозным по возвращении из победного похода на Волгу (именно в праздник Покрова русское воинство взяло Казань), а также церковь Введения в Барашах, Покровский храм Красного села. Из русских обителей местночтимые образы во имя Покрова имелись в Покровском Паисиевом монастыре напротив Углича (затоплен водами Угличского водохранилища), в Дионисиевом Глушицком монастыре Вологодской губернии, в Покровском Добром монастыре близ города Лихвин Калужской епархии.
1 октября в многочисленных Покровских храмах России служились и служатся праздничные службы. Из века в век вспоминает Святая Русь дивное видение, бывшее Андрею юродивому и его ученику Епифанию во Влахернском храме. И верит Святая Русь, что распростерт над нею чудесный покров Богородицы, чему веками давались всё новые подтверждения. Среди них — осада Пскова в 1581 году, когда град сей осажден был еретическим войском польского короля Стефана Батория. Тогда Пречистая явилась некоему благочестивому иноку Досифею и повелела обнести образ Покрова из Печерского монастыря по псковским стенам, после чего город удалось отстоять, несмотря на пробитые польскими орудиями огромные проломы в его стенах. В память об этом вблизи проломов была построена церковь и специально для нее написан образ — особый извод Покрова, известный как Псково-Покровский, или «Явление Богородицы старцу Досифею». Владычица пишется здесь вместе с преподобными Антонием и Корнилием Печерскими в окружении благоверных князей киевских и псковских.
Самые ранние из известных икон Покрова относятся к XIII веку. Уже к следующему столетию сложились два основных извода этой иконы. Московский извод изображает само чудесное видение, которого удостоились Андрей с Епифанием; здесь Пречистая Сама держит покров в Своих руках. В изводе новгородском Богородица пишется в позе Оранты, с подъятыми вверх руками, а покров держат парящие пред Нею Ангелы — считается, что это изображение того чуда, которое еженедельно свершалось во Влахернском храме.
…В прошлые времена русские крестьяне, собрав урожай, готовились к свадьбам: «Мать-Покров! Покрой землю снежком, меня молоду платком». Девушки-невесты всегда ставили на Покров свечи перед иконой праздника — которая раньше поставит, та прежде и замуж выйдет. До Покрова крестьяне хранили пожинальник — последний сноп с последней сжатой полосы, на Покров же его торжественно выносили во двор и давали скотине, чтобы оберечь ее от зимней бескормицы и иных бед.
Многое, очень многое изменилось в нашей России за века и особенно за ушедшее ХХ столетие. Но и сегодня, в начале XXI века, остановитесь перед образом Покрова Богородицы — он есть в любом храме. Посмотрите на икону внимательнее, и вы увидите ожившую в линиях и красках человеческую историю и в то же время — святыню, как бы окно в другой мир, где нет ни времени, ни пространства. Где вместе с нами, ныне живущими на земле, возносят молитвы Всевышнему Богу Ангелы и святые всех времен и народов, и души благочестивых наших предков.
Всмотритесь в икону, ее можно читать, как книгу, — именно так и делали наши пращуры. Всмотритесь, и вы увидите нефы и алтарь Влахернского храма, хоть сам он давно исчез с лица земли; увидите завесу, закрывающую знаменитый Влахернский образ Богородицы. Она обычно пишется в темно-красных тонах — в цветах императорского пурпура. В центре на амвоне — знакомый нам Роман Сладкопевец со свитком в руках, живший задолго до Андрея юродивого. Но и этот Андрей стоит рядом — в ветхом рубище, указывая потрясенному ученику Епифанию на дивное видение… Рядом с Романом Сладкопевцем — византийский император, Вселенский патриарх, иноки, народ, а надо всеми — Церковь небесная: пророки, святители, мученики… Среди них Иоанн Богослов и Иоанн Предтеча. Икона Покрова объединила всё — и мир небесный, и мир земной. И в самом средоточии иконы — Пресвятая Богородица, держащая в руках Своих благодатный покров. Он так велик, что свободно покрывает собою весь православный мир.
А еще выше — образ Того, к Кому обращены все взоры и все моления, — образ Спасителя.
Тропарь, глас 4
Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и, к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Молитва
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога, Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога, Сына Твоего, пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание; всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения; милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия, и на Страшнем Суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Св. Покровский храм в г. Витебске.
Метки: православие |
День Св. муч. благоверной Людмилы. |
Дневник |
Дорогие мои друзья, читатели и гости моего дневника! У меня сегодня именины.
Поздравляю всех тех Людмил, кто из них крещен в честь Святой мученицы Благоверной княгини чешской Людмилы, а также поздравляю всех, кто чтит этот день и подвиг этой святой. Желаю вам всем помощи святой во всех ваших делах и по вашим молитвам к ней и ее заступничеству пусть в нашей жизни происходит чудо! Будьте дорогие мои, благословенны!
Нетленные мощи Св. муч. Людмилы пребывают в Георгиевском храме в Праге и от них происходят многочисленные исцеления болящих и многие чудеса!
Моли Бога о нас Святая угоднице Божья Людмила, яко аз усердно к тебе прибегаем скорой помощнице и молитвенница о душах наших!
Я не знаю, когда это было.
Может быть, даже в жизни иной,
Распростёрла святая Людмила
Свой спасительный крест надо мной.
Мученица Людмила, княгиня чешская
День памяти 16 сентября (29 сентября)
Святая мученица Людмила, княгиня чешская, была княжеского рода из Сербии. Ее выдали замуж за чешского князя Боривоя. Супруги приняли святое Крещение от святителя Мефодия, архиепископа Моравского, просветителя славян. Став христианами, они проявили заботу о просвещении светом истинной веры своих подданных, строили церкви и приглашали священников для совершения в них Богослужений. Князь Боривой умер рано, 36-ти лет. Святая Людмила, оставшись вдовой, вела строгую, благочестивую жизнь и продолжала заботиться о Церкви в правление ее сына Вратислава, которое продолжалось 33 года. Вратислав был женат на Драгомире, от нее имел сына Вячеслава. После смерти Вратислава на престол вступил 18-летний Вячеслав. Пользуясь неопытностью и молодостью своего сына, Драгомира начала насаждать в стране языческие обычаи и нравы. Святая Людмила воспротивилась этому. Драгомира возненавидела свою свекровь и пыталась погубить ее. Когда святая Людмила удалилась в г. Течин, то Драгомира подослала к ней двух бояр для убийства. В то время, когда святая Людмила молилась, убийцы вошли в дом и исполнили повеление Драгомиры. Мощи святой мученицы Людмилы были погребены в Течине у городской стены. От ее гроба стали совершаться многочисленные исцеления. Каждую ночь над там являлись горящие свечи. Князь Вячеслав (ее внук затем как же святой мученик память 28/09ст.ст. 11/10 н.ст.) перенес тело святой Людмилы в Прагу и положил его в церкви святого Георгия.
Память святых мучеников - княгини Людмилы и ее внука князя Вячеслава на Руси чтилась уже при равноапостольном князе Владимире и его сыновьях.
Акафист святой мученице княгине Людмиле
Кондак 1
Избранной Богом от иновернаго языческаго рода Чешскаго, призванной в язык свят, служительнице новыя благодати святая всехвальная мученице Христова Людмило, во страдании Твоем мученический венец приявшая от руки Вседержителя нетленный, и со Ангелы ныне предстоя Его престолу, песньми восхваляем Тя любовию, Угоднице Христова, молимтися, яже молитвами Твоими от вечных мук, бед и скорбей свобождай ны зовущия: Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Икос 1
Ангелов сожительнице и человеков заступнице воистину явилася еси, мученице Людмило достохвальная, благоволением всех Творца Христа Бога именуемая, Его же возлюбила еси и за Него же пострадала еси даже до смерти, во исповедании непоколебимем, темже приими от нас сия хваления: Радуйся, скорби многия за Имя Господне приявшая; Радуйся, венцом исповедническим от Бога украшенная. Радуйся, мучеников совсельнице; Радуйся, веры христианския небоязненная проповеднице. Радуйся, тленное богатство свое раздаяше нишим; Радуйся, за еже нетленное обретшая на небеси. Радуйся, душу свою Христа ради погубившая, во еже спасти ю; Радуйся, аки светило, во тьме нечестия преславно возсиявшая. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 2
Видя Христос Господь душу твою ко приятию семени слова Божия, чистотою и милостынею предуготованную, светом познания Своего просвети тя, блаженная Людмило, твоими добродетельми благоутробно спасаемых части сотвори тя общницу в Небесном Царствии, идеже со Ангелы поеши Пресвятей Троице песнь: Аллилуиа.
Икос 2
Разум Богопросвещенный даровася тебе, святая мученице Людмило, имже ясно проразумела еси тщету душепагубную зловерия невестки своей, хотящей погубити тя. Ты же ведяще сие, удалившись во град Течин, укрытися спасения ради души твоея, Христа же взыскати потщалася еси вседушно. Тем же взываем ти: Радуйся, блаженная последовательнице Христова; Радуйся, любительнице заповедей Его приискренняя. Радуйся, всемогущую силу благодати Христовой познавшая; Радуйся, лютаго демонскаго рабства избегшая. Радуйся, богатство земное нивочтоже вменившая; Радуйся, от юности идолослужение презревшая. Радуйся, руками убогих сокровища твоя горе предпославшая; Радуйся, идолослужительныя люди к истинному Богу призвавшая. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 3
Сила благодати Божией осени тя, блаженная Людмило, егда приясте святое Крещение со супругом твоим Боривоем, князем чешским, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Тояже сила Божия осени тя ко благочестию и научи тя славити Единаго Бога и воспевати Ему: Аллилуиа.
Икос 3
Имея неоскудное милосердие ко всякому человеку, но и более к присным, святая блаженная княгиня Людмило, ты в страхе Божием воспитывая чада твоя, явилась еси доброй праматерью внука твоего, святаго князя Вячеслава, воспита его в благочестии: помози и нам, мученице Христова, прейти сие земное поприще во благом делании, да величаем тя звании сими: Радуйся, блаженная мати Людмило, мученице Христова; Радуйся, понесшая вдовство твое благочестно и преславно. Радуйся, после смерти князя, супруга твоего, с полною преданностию воле Божией предавшаяся; Радуйся, и нам помощнице явися в скорбех наших. Радуйся, и в нуждах наших обратитися к Богу нас научающая; Радуйся, внука своего святаго князя Вячеслава в истинах веры воспитавшая. Радуйся, и он приял мученическую кончину яко же и ты, праматерь его; Радуйся, яко тебе за сие уготовано сокровище вечных благ. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 4
Бурею одержима помышлений злобных, нечестивая невестка твоя смятеся зело, увидев тя верную быти рабу Христову, в вере и благочестии просвещающую страну Чешскую и низлагающую идольския храмы и созидающую славословити Трисвятое имя Божие и пети хвалебную песнь тому: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавши от Святаго равноапостольнаго Мефодия, Архиепископа Моравийскаго, слово о чистоте, посте, молитве и о всех добродетелях христианам подобающих, прияла еси в сердце свое, и за сии добродетели твои возлюби тя Господь и даде ти крепость и силу. Тем же и нас научи, блаженная Людмило, заповеди Господни исполняти и тебе величати: Радуйся, усердная слушательнице словес Божественных; Радуйся, ревностная исполнительнице закона Христова. Радуйся, ниву сердца твоего очистившая от терния душевредных страстей; Радуйся, оросившая ю слезами покаяния. Радуйся, вдовственную твою чистоту непорочно сохранившая; Радуйся, воздержанием, молитвою и мученическим подвигом Богу угодившая. Радуйся, страданием сочетавшаяся Христу, ради нашего спасения от бед и скорбей, веру и любовь к тебе имущих; Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 5
Боготечною звездою явилася еси святая княгиня мученице Людмило, егда Боготканною одеждою святаго крещения облекшеся, и нетленною пищею пречистаго Тела и Крови Христовы духовно укрепльшеся, прилепилася еси всем сердцем твоим ко Единому Иисусу: темже вся страна Чешская, просвещенная тобою едиными усты поет Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видевши святая блаженная княгиня Людмило все люди земли Чешския во тьме идолослужения погруженныя, усердно потщися еси просветити тех светом Христовой веры, и в содании храмов Божиих, и в укреплении веры православной в стране Чешской, и заповедала нам воспевати и величати тя тако: Радуйся, яко тобою просветишася страна языческая; Радуйся, мудрыми твоими глаголы поучавшая люди оставити тьму языческого нечестия. Радуйся, яко от Бога токмо, а не от человек, утешение в скорбех искати и нас научающая; Радуйся, и внука твоего Вячеслава якоже Ольга Владимира, научившая поклонятися единому и истинному Богу. Радуйся, ум твой горе имевшая; Радуйся, сердце твое жилище Святаго Духа соделавшая. Радуйся, Христу Богу человеколюбцу всю себя предавшая; Радуйся, первая от земли Чешския к лику святых причтенная. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 6
Проповедникам духоносным Апостолом подражавши, блаженная Людмило славная княгиня, твоими слезными молитвами оросила и облагоухала еси вся грады и веси близлежащия града Праги, приводящи елико мощно те люди к вере Христовой и поучающи их воспевати Единому в Троице славимому Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсияла еси паче солнца добродетельми твоими во граде Праге, и была еси материю княгинею для возлюбленных чад Церкви Православной, милосердная и досточудная угоднице Христова блаженная мати Людмило. Сердце же свое на прошение и нужды приходящих к тебе милостиво открывала еси, приими и нас, добрая мати, с любовию к тебе прибегающих и вопиющих сице: Радуйся, яко сиротам и вдовицам ты еси была мать и питательнице; Радуйся, и нищим ты еси была милостивая подательнице и обидимых благая защитнице. Радуйся, со князем супругом твоим в благочестии пожившая; Радуйся, и чада твоя в страхе Божиим воспитавшая. Радуйся, яко от корене твоего честнаго святый князь Вячеслав восприя мученическую кончину от брата своего; Радуйся, яко и той с праматерию своею вселися в Царствие Небесное. Радуйся, яко ты еси за всех христиан пред престолом Божиим верная молитвеннице; Радуйся, яко имущим пути ко спасению наставнице благодатная. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 7
Коль многими бисеры и камением драгоценным украшен есть венец правды, паче солнца сияющего образ святаго жития твоего, святая блаженная княгиня Людмило, ибо подвиг доброго исповедания веры дарова ти Господь, сего ради и мы прибегаем под кров твой, ища спасения, и благодарно о тебе поем Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новое изобрете безчеловечие злочестивая невестка твоя Драгомира, егда ты бежала во град Течин, укрытися хотя от оныя, святая благоверная Людмило, она же наученная сатанинскою силою, погубити душу твою хотяще позорною смертию, послаша вслед ти двух злочестивых боляр, предати тя на лютая страдания, аки агницу Христову, зависти ради. Тии же собраша множество нечестиваго народа, взломаше двери княжескаго дворца и позорною смертию - удавлением предаша непорочное тело твое. Мы же, воспоминающе страшную смерть твою, вопием ти сицевая: Радуйся, блаженная Людмило, от злых боляр схваченная и вервием удавленная по выи твоей; Радуйся, яко таковым образом угодившая Богу, пострадавшая мученически. Радуйся, яко случися сие в субботу во едином часе нощи; Радуйся, яко бе ти от рождения твоего шестьдесят и един год, Господом к мучению уготованная. Радуйся, яко тобою дивен Бог, во святых своих является; Радуйся, яко всем носящим имя твое скорая помощнице и молитвеннице. Радуйся, градов Чешских похвало и утверждение; Радуйся, яко мощи твоя прослави Господь нетлением благодатно. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 8
Яко укрытися не может град на верху горы стояй, тако и тебе святая мученице Людмило, воздвижеся лютое страдание нечестивою невесткою, но по кончине твоей прослави Господь мощи твоя, и место погребения твоего, иже под градскою стеною града Течина. Мы же тя угодницу Божию просим: буди нам ходатаица ко Господу о прощении грехов наших, и мы вкупе с тобою Великому и Чудному Богу воспоим: Аллилуиа.
Икос 8
Вся была еси объята неизреченною радостию блаженная мати Людмило, яко зриши обратившиеся крещаемыя люди твоя, повелением Ангелов и во умилении сердца воздала еси хвалу Спасителю Богу, усердно молила Его, да призрит на обратившиеся люди Своя, и да утвердит их в вере и в благочестии и да прославит Имя Свое в стране Чешской. Мы же воспоминающе убо прерадостное сих событие, приносим ти благодарственная и похвальныя песни сия: Радуйся, неоскудеваемый источниче милостей к народу сему; Радуйся, духовная наша мати, испросившая у Бога просвещение праотцам нашим. Радуйся, явлением на тя силы Божией христианы возрадовашася; Радуйся, именем Всесильнаго Господа и твоею к Нему молитвою вся идолы в стране Чешской сокрушившая. Радуйся, мученице добрая; Радуйся, молитвеннице пред Богом чудная. Радуйся, демонов коварствие Божественною силою упразнившая; Радуйся, победы венец от руки Христа Жизнодавца приемшая. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 9
Во всех концех земли Чешской и за ея пределами славится великоименитое имя твое, преблагостная мученице мати Людмило! Имела бо еси духа премудрости, яко мудрыми словесы безумных обуила еси, духа страха Божия, яко выну деланьми Богоугодными душу очистила еси. Темже представ престолу Вышняго с сонмом Ангелов, купно воспеваеши Ему: Аллилуиа.
Икос 9
Ветии многовещаннии не могут достойно изобразити величие твоих благодеяний, дарованных тобою, святая мученице Людмило, в стране Чешской и иных странах идолопоклонста, водворила бо Божественную веру, и избавила их от мрака языческаго и вечныя погибели, открыла путь ко истинному спасению. Сего ради с благодарением благочестно поем ти: Радуйся, многия в духовном разуме просветившая; Радуйся, сердце твое на прощение и нужды приходящих к тебе открывала еси. Радуйся, странники и нищия питала еси; Радуйся, яко с верою поклоняемся честной иконе твоей. Радуйся, чтуще память твою и мы ныне восхваляем Господа; Радуйся, страданием твоим Церковь Христову украсившая. Радуйся, взирая на страдания твоя, вернии прослаляют ими Вышняго; Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 10
Спастися всем преискренне желая, молишься за ны горе у Престола Господня, избранница Христова, блаженная Людмило, якоже твоими молитвами пособствуеши нам в странствовании многотрудном земнаго жития, еже в покаянии и благочестии скончати, яко облече тя Господь Божественною силою, да обратиши вся неверныя и научиши всех со умилением сердец воспевати Творцу Богу: Аллилуиа.
Икос 10
Стена явилася еси стране твоей несокрушимая, богомудрая и необоримая защитнице всем призывающим тя, зане тако благоволи о тебе небеси и земли Творец Господь, прославляя угодницу свою и огради ю, яже при гробнице твоей совершашася знамения и чудесы и изыде молва по всей стране, и понуди князя Вячеслава торжественно перенести нетленное тело твое из града Течина во град Прагу, в сооруженную его отцем церковь Святаго великомученика Георгия. Мы же из глубины сердца с воздыханием к Богу глаголем ти, молитвенница наша, песни таковы: Радуйся, молитвенница наша перед Богом теплая; Радуйся, яко изыде по всей стране вещание о чудесех твоих. Радуйся, яко внука твоего святаго князя Вячеслава понуди принести торжественно, яко мученицу Христову, тело твое; Радуйся, яко некий слепец прозре еже прикоснулся земле с могилы твоея. Радуйся, яко успение твое торжествует Православная Церковь; Радуйся, прославленная Богом на Небеси и на Земли. Радуйся, явлением мощей твоих, младенческую Церковь Чешскую возвеселившая; Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 11
Пение умиленное приносим ти, угоднице Божия, и смиренно молим тя: моли о нас Единаго Человеколюбца Бога, да не отвратит Он от нас лица Своего, и дарует нам по молитве твоей, святая мученице Людмило, прощение многих наших согрешений, Мы же, прославляя Бога о тебе, вопием: Аллилуиа.
Икос 11
Святоносным Троическим сиянием горе осиянная, святая мученице Людмило, озари наша сердца, тьмою греховною покровенныя, да елеем благих дел возжегша угасшия светильники наша, яже и сподобимся брачнаго чертога Христова, идеже ты веселишися со святыми и слышиши сия от нас благохваления: Радуйся, предстояй ныне Агнцу Божию в лике мученическом; Радуйся, яко и по преставлении твоем с нами пребываеши. Радуйся, яко Христос по мучении твоем в чертог Свой тя всели; Радуйся, яко особливая покровительница именуешися Чешскаго народа Православнаго. Радуйся, и о нас сродних ти людех, присная пред Богом молитвеннице; Радуйся, Луна просвещения от незаходимаго Солнца Правды. Радуйся, путеводительнице, правую стезю к вечному спасению нам показующая; Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 12
Благодать Пресвятаго Духа испроси нам, угоднице Христова, святая мученице Людмило, от Всещедраго Бога и Спаса нашего, вразумляющую и укрепляющую нас в деле спасения, да не безплодно будет в нас всеянное тобою семя святой веры, но да прозябнет и плод сотворит, имже возмощи нам питати души наша в будущей жизни, идеже вси святии воспевают Богу песнь: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще твое преставление ублажаем мученическую кончину, почитаем духовную память твою, святая мученице мати Людмило, яко многомощную молитвенницу не токмо земли Сербския и Чешския, но буди и нам российским людем благая молитвеннице ко Господу, да вопием ти: Радуйся, благодатию Святаго Духа одеянная; Радуйся, представшая Живущему во свете неприступнем. Радуйся, вдовицам правило богоугоднаго жития; Радуйся, теплая ходатаице от Бога всем православным дарованная. Радуйся, соучастнице на Небеси жребия праведников веры Хростовой; Радуйся, и со Святыми слуги Его, Трисвятую песнь воспевати сподобльшася. Радуйся, от Господа всех благ нам, молящимся ти, подательнице; Радуйся, яко всем православным христианам, имя твое молитвенно призывающим, на помощь скоро притекаеши. Радуйся, блаженная княгине Людмило, святая мученице и молитвеннице о душах наших.
Кондак 13
О, Святая мученице и верная угоднице Христова Людмило! Малое сие песнословие от нас приемля, моли милостиваго Бога нашего, да вселяется и благоухает в сердцах наших святыня Православныя веры, да умножается в житии нашем елей дел благих, да не угаснут светильники наши в полунощный час сретения Небеснаго Жениха, и да сподобимся купно с тобою выну воспевати Ему в вечном Царствии: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Молитва святой мученице княгине Людмиле
О, Святая угоднице Христова, мученице княгиня Людмило, Первоугоднице чешския страны и стольнаго града Праги украшение, теплая о нас пред Богом молитвеннице, се, мы, многогрешнии, смиренно припадая, молим тя, не попусти нам погибнути в тине грехов наших, но вознеси о нас моление.
О, Преблагая мати Людмило, не забуди присещати чад твоих, аще бо и преставилася еси от нас в небесныя обители. Вкупе ж и со Святым мучеником и внуком твоим Вячеславом, егда подрасте отрок Вячеслав, отец его, твой же сын, по обычаю того времени испроси Епископа и иереев со всем причтом церковным призвать на него благоловение Божие. Епископ, отслужив в Церкви Пресвятыя Богородицы и постави отрока на ступени храма, и благослови его тако: «Господи Боже Иисусе Христе, благослови сего отрока, яко же благословил еси праведных Твоих, Авраама, Исаака и Иакова, и венчай его, яко же венчал еси правоверных царей, равноапостольных Константина и Елену».
Тако же и ты, святая праматерь его, испроси и нам, грешным, Божие благословение на чада наша, и на всех нас, да и мы многогрешнии, возблагодарим Господа за подаяние Его благодати. Да купно с тобою прославим Отца и Сына и Святаго Духа и твое великое заступление о нас во веки веков. Аминь.
Тропарь святой мученице княгине Людмиле
Светло во страдании твоем возсияла еси страстотерпице, от кровей твоих преиспещрена, и яко красная голубице к небеси возлетела еси, Людмило, тем же моли присно за чтущия тя.
--------------------------------------------------------------------------
|
С пожеланием добра и любви, Людмила.
Метки: православие |
Великий праздник и строгий пост! |
Спасибо детенок за находку, Жанна - за пост.
Всех, всех, всех поздравляю с Великим праздником!
Обычно в этот день совершается крестный ход - большая защита! Помните друзья о том, что в этот день надо соблюсти строгий пост!
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ (27/14сентября)
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ (27/14 сентября) Один из важнейших православных и христианских праздников, относится к двунадесятым. Установлен в IV в. в память об обретении в Иерусалиме величайших святынь христианского мира - Святого Креста и орудия Страстей Господних. По преданию, обретение Креста произошло в 326 г., когда императрица Елена, мать императора Константина Великого, отправилась в Иерусалим с целью разыскать крест, на котором был распят Христос. Нашли три креста (т. к. вместе с Иисусом Христом были распяты два разбойника). Чтобы определить, на каком из крестов был распят Христос, их по очереди прикладывали к покойнику и, когда поднесли третий, то мертвый воскрес на глазах множества людей. Подругой версии, кресты прикладывали к больной женщине, и она исцелилась, когда приложили третий крест. Слух о том, что обретена священная реликвия, быстро распространился, и толпы народа устремились на Голгофу - своими глазами увидеть этот крест. Чтобы дать людям такую возможность, крест был поднят (воздвигнут) на возвышении. В ознаменование этого события, по велению Елены, на Голгофе был воздвигнут христианский храм и установлен праздник Воздвижения Креста Господня. Крест - самый священный символ православной религии. Каждый христианин носит его на себе, осеняя себя крестным знамением. Крест - это напоминание о тех страданиях, которые принял на себя Иисус Христос, чтобы избавить род человеческий от рабства греху. Вот почему в этот день полагается пост в память страданий Христа, претерпевшего смерть на Кресте. В Православной Церкви праздник отмечается очень торжественно. В канун его на всенощном бдении Святой Крест выносится из сосуд охранительницы, как бы из недр земли, и возлагается на престоле. На заутрене Крест выносится из алтаря и возлагается на середине храма для поклонения. Эта церемония сопровождается колокольным звоном и песнопением. К этому дню стараются приурочить водружение крестов и поднятие колоколов на новосооруженных Храмах. В летописях день Воздвижения Креста Господня известен под названием "ставровы дни" - от греч. "саурос" - крест. В этот день ждали первых заморозков. Воздвижение - третья встреча осени - "первые зазимки". По старинной примете, Воздвиженье - последняя копна с поля двинулась. Пришло Воздвижение - кафтан с шубой сдвинулся, и шапка надвинулась. Все приметы, характеристики и рекомендации дня так или иначе связаны со словом "двигаться", от которого, вероятно, крестьяне и производили само название праздника, давшее наименование дню Воздвижения. Воздвижение - постный праздник. Хоть на воскресный день придись Воздвиженье, а все на него - пятница, среда, постная еда! Кто не постит Воздвиженью - Кресту Христову - на того семь грехов воздвигнутся. Кто скороми на Воздвиженов день чурается - тому семь грехов прощается. По народным приметам, если гуси летят в Воздвижение высоко - к высокому половодью, если низко - к малому. Еще примечали, если в Воздвижение "сивер, так лето тепло будет". По народным замечаниям, на праздник Воздвижения "гады и другие пресмыкающиеся животные уходят в какие-то неведомые теплые страны". Туда же улетают и ласточки. Эти теплые земли называли "вырей" (по В. Далю - вырей, вырай, ирей, ирий, ирица - какой-то сказочный, загадочный край; земной рай, теплые страны, волшебное царство). Перелетная птица летит в вырей. (Туда спасается, временем, зверь, целыми косяками, от злого лешего, проигравшего и пр. всех зайцев своих в карты другому лешему, и перегоняющего их без толку на новые места; посему зверь является и исчезает годом без видимой причины). Поэтому мужики на весь день тщательно запирали ворота, двери и калитки из боязни, чтобы гады, ползущие в вырей, не заползли по ошибке во двор. По этой же причине старались не ходить на Воздвижение в лес. На Воздвижение в лес ходить нельзя, так как тогда уже в вырей гады идут. С Воздвижения начинали рубить капусту. Ее снимают, квасят, солят. В Воздвижение первая барыня - капуста. Смекай, баба, про капусту на Воздвижениев день. У доброго мужика на Воздвижениев день и пирог с капустой. Начинается череда веселых осенних вечеринок - "капустников", "капустниц", которые длились две недели, исправляли их не только крестьяне, но и городские. В этот день красные девушки, принарядившись в цветно- праздничное платье, хаживали из дома в дом - рубить капусту. Молодежь - женихи высматривали себе невест - "капустниц". Вечером, когда капуста была уже порублена, повсюду шло веселье, нередко приводившее к свадьбам, игравшимся на Покров. Существовало поверие, что если, собираясь на воздвиженский капустник, девушка семь раз прочитает особого рода заклятие, то приглянувшемуся ей молодцу приглянется и ее красота: "Крепко мое слово, как железо! Воздвигни, батюшка Воздвиженьев день, в сердце добра молодца (имя) любовь ко мне, девице красной (имя), чтобы этой любови не было конца-веку, чтобы она в огне не горела, в воде не тонула, чтобы ее зима студеная не знобила! Крепко мое слово, как железо!". В некоторых губерниях России существовало также поверие, что в день Воздвижения не стоит начинать никакого важного и значительного дела, т. к. все, начатое в этот день, или кончится полной неудачей, или будет безуспешно и бесполезно. В Санкт-Петербурге действует Крестовоздвиженский собор (Литовский пр., 128).
Метки: православие |
Поздравляю всех с Великим Праздником! |
Дневник |
Дорогие друзья, читатели, гости моего дневника, Филипп! Согласитесь какая честь великая нам оказана быть потомками Христа, не так ли?
Поздравляю вас с Великим Праздником - Рождеством Пресвятой Богородицы!
Желаю вам, дорогие мои, мира, долголетия, чистоты помыслов, духовной радости, удачи и всякого блага! Пусть омофор Пресвятой Богородицы хранит всех нас от бед, защищает от зла и дарует просветление ума, душ и здравие телес наших!
Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и
Мария родилась на рубеже Ветхого и Нового заветов
Сегодня, 21 сентября, православные христиане
И не зря Св. Андрей Критский писал, что день рождества Богородицы есть праздник всемирной радости, потому что Богородицею весь род человеческий обновился и печаль праматери Евы пременилась в радость.
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву (т.е. проклятие), диде благословение, и упразднив смерть, даровав нам живот вечный (Тропарь)
Иоаким и Анна поношения бесчадства, и Адам и Ева от тли (т.е. тления0 смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений мзбавльшеся, внегда звати Ти: неплоды (т.е.бесплодная) рождает Богородицу и питательницу жизни нашея. (Кондак).
Молитва:
Богородице Дево радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенная Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко спаса родила еси душ наших.
|
|
|
Метки: православие |
Сретение Владимирской иконы Божьей Матери. |
Дневник |
8 сентября - православная церковь вспоминает Сретение Владимирской иконы Божьей Матери. Ей, кстати молятся в том числе о примирении враждующих.
Так совпало, по рождению - это моя икона. Иконы «Споручница грешных» и Иверская икона Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая.
Уточнить какая икона соответствует вам вы можете вот по этой ссылочке в дневе у Катюши (детенок):
http://www.liveinternet.ru/users/3838253/post134363304/page1.html#BlCom562922014
С иконой "Владимирская Божья Матерь" у меня много много связано исключительно чудесного, но расскажу вам о чуде, которое совершено Божьей Матерью по молитвам моей матери у этого образа. Бабушка умерла, осталась пустовать красивая большая усадьба. Мать приехала в родительский дом и вдруг увидела, как полыхает пламя соседского дома. Оказывается дома горят молниеносно, очень быстро, поздно было вызывать пожарных... Ветер, сильный ветер доносил искры пламени до бабушкиного дома, обгорели деревья в саду. Мама, взяла икону с образом Владимирской Божьей Матери (старинная, намоленная) и с молитвой к Богородице трижды обошла вокруг усадьбы. Ветер прекратился, будто и не не было его. Дом не сгорел и все потом очень удивлялись. Сейчас эта икона в моем домашнем иконостасе. Чудеса, которые свершились по моим молитвам перед этой иконой, вернее не по моим молитвам, а по милости Пр. Богородицы, рассказывать не буду, - очень личное, но хочу заверить вас, что по вере вашей будет вам. Искреннюю, сердечную молитву Господь и святые слышат, а тем более наша заступница Пресвятая Богородица!
Поздравляю вас всех, дорогие друзья, со Сретением Владимирской иконы Божьей Матери и конечно Тебя, Милый Филипп!
Пусть Пресвятая Богородица накрывает нас своим омофором, хранит от бед и ходатайствует перед Господом о спасении душ и телес наших!
Не единожды чудесным образом Владимирская икона Божией Матери сохраняла русское войско от неминуемых поражений. В 1395 году Тамерлан с полчищами татар вступил на русскую землю и приближался к Москве. Численность его войск в разы превосходила русские дружины, сила и опыт их были несравнимы. Единственная надежда оставалась на случай и помощь Божью. Тогда Великий князь московский Василий Дмитриевич послал во Владимир за чудотворной иконой. Десять дней продолжался путь с Владимирской иконой из Владимира до Москвы, люди стояли по сторонам дороги на коленях с молитвою «Матерь Божия, спаси землю русскую». В Москве икону встретили 26 августа: «весь град изыде противну иконы на сретение ее»… В час встречи иконы Тамерлан спал в шатре. Легенда говорит о том, что в этот момент он увидел во сне высокую гору, с которой к нему спустились святители с золотыми жезлами. Над ними в воздухе в сиянии
ярких лучей стояла «лучезарная Жена». Бесчисленные тьмы ангелов с мечами окружали ее. Утром Тамерлан созвал мудрецов. «Не сладить тебе с ними, Тамерлан, это Божья матерь, заступница русских», – сказали гадальщики непобедимому хану. «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы»…
Празднество в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы совершается три раза в году в благодарность за троекратное избавление Ее помощью нашего отечества от врагов: 3 июня нов. ст./21 мая ст.ст., 6 июля нов. ст./23 июня ст. ст., 8 сентября нов. ст./26 августа ст. ст.
Пресвятой Богородице перед её иконой "Владимирская"
Молитва первая
К кому возопием, Владычице? К кому прибегнем в горести нашей, аще не к Тебе, Царице небесная? Кто плачь наш и воздыхание приймет, аще не Ты, пренепорочная, надеждо христиан и прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в милости? Приклони ухо Твое к нам, Владычице, Мати Бога нашего, и не презри требующих Твоея помощи: услыши стенание наше, подкрепи нас, грешных, вразуми и научи, Царице небесная, и отступи от нас, раб Твоих, Владычице, за роптание наше, но буди нам мати и заупница, и вручи нас милостивому покрову Сына Твоего: устрой о нас, како угодно будет святей Твоей воли, и приведи нас, грешных, к тихой и безмятежней жизни, да плачемся о гресех наших, да возрадуемся же с Тобою всегда, ныне и присно и во веки. Аминь.
Молитва вторая
а (или: архиепископа, или: митрополита) (титул), и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православный. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин и спасение их, согрей сердца их ревностию о Возе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй вся рабы Твоя и даруй нам путь земного поприща без порока прейти. Утверди нас в вере Христовой и во усердии ко Православной Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии - воздержание, к ближним любовь, ко врагом всепрощение, в добрых делех преуспевание. Избави нас от всякого искушения и от окамененного нечувствия, в страшный же день суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О, Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование!
Благодарим Тя о всех благодеяниих, российским людем от Тебе бывших, от древле и до днесь от чудотворныя иконы Твоея тленных. И ныне, Преблагая Владычице, призри на ны грешныя и недостойныя рабы Твоя, яви нам милость Твою и моли Сына Твоего, Христа Бога нашего, о еже избавитися нам от всякого зла и сохранится всякому граду и веси, и всей стране нашей от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Испроси православным Христиано м благоденствие и мирное житие, здравие, долгоденствие, во всем благое поспешение и спасение Сохрани и умудри пастырей Церкви, еже достойно пасти стадо Христово и право правити слово истины; укрепи Христолюбивое всероссийское воинство, подаждь дух совета и разума военачальником, градоначальником и всем, иже во власти суть; низпо сли святое Твое благословение и всем православным Христианом, поклоняющимся Ти и молящимся пред цельбоносною Твоею иконою. Буди нам Заступница и Ходатаица пред Престолом Всевышнего, идеже предстоиши. К кому убо прибегнем, аще не к Тебе, Владычице? Кому принесем слезы и воздыхания, аще не к Тебе, Пресвятая Богородице? Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Небесная Царице. Под Твой покров притекаем, молитвами Твоими низпосли нам мир, здравие, земли плодоносив, воздуха благо растворение, избави ны от всяких бед и скорбен, от всяких недугов и болезней, от внезапные смерти и от всех озлоблений врагов видимых и невидимых.
Вразуми и научи ны, о, Всемилостивая Заступнице, како безгрешно прейти путь земного сего жития; Ты всей немощи наша, веси и согрешения наша, но и веру веси, и упование видиши; да руй же нам исправление греховных жизни и умя гчи злая сердца наша.
Укрепи в нас правую веру, вложи в сердца наша дух, страха Божия, дух благочестия, дух смирения, терпения и любве, в добрых делах преуспеяние; избави же ны от искушений, от пагубных душевредных учений, от неверия, развращения и п огибели вечныя. Тебе убо просим, Пречистая Владычице, и припадающе пред святою Твоею иконою, молим ся, умилосердися на ны и помилуй ны, в страшный день же суда ходатайством и заступленном Твоим сподоби ны стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Метки: православие |
Будем учиться любить! С Днем Св. Муч. Адриана и Наталии! |
Дневник |
К НАТАШЕ
Александр Пушкин
Вянет, вянет лето красно;
Улетают ясны дни;
Стелется туман ненастный
Ночи в дремлющей тени;
Опустели злачны нивы,
Хладен ручеек игривый;
Лес кудрявый поседел;
Свод небесный побледнел.
Свет Наташа! где ты ныне?
Что никто тебя не зрит?
Иль не хочешь час единый
С другом сердца разделить?
Ни над озером волнистым,
Ни под кровом лип душистым
Ранней — позднею порой
Не встречаюсь я с тобой.
Скоро, скоро холод зимный
Рощу, поле посетит;
Огонек в лачужке дымной
Скоро ярко заблестит;
Дорогие мои друзья, ПЧелки и гости моего дневника! Поздравляю всех вас с праздником и в особенности тех Наталий и Адрианов, кто сегодня празднует именины - День своего Святого! С Днем Святых мучеников Адриана и Наталии! Пусть хранит вас Господь и по молитвам Святых мучеников Адриана и Наталии у всех вас складывается счастливая, гармоничная семейная жизнь!
Я часто думаю о том, какая прекрасная смерть постигла Наталию, которая умерла на гробе своего супруга, которая ни одного дня не смогла жить без любимого! Вот бы нам так научиться любить!
Молитва.
О святии мученицы Адриане и Наталие!
Услышите нас, раб Божиих (имена), в час сей к вам молящихся: помолитеся о нас Владыце Христу Богу, много бо дерзновение к Нему стяжали есте, искренний молебницы о нас суще. Умолите Господа отпустити наша грехи и Небеснаго Царствия сподобити нас, да купно с вами прославим великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.
Молитва вторая
О священная двоице, святии мученицы Христовы Адриане и Наталие, блаженниии супрузи и доблии страдальцы! Услышите нас, молищяхся вам со слезами, и низпослите на ны вся благопотребная душам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших. Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего, и избавите ны молитвами вашими от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от внезапныя смерти и от всех бед, печалей и болезней, да присно вашими молитвами и предстательством укрепляеми, прославим Господа Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь.
Житие мучеников Адриана и Наталии
Супруги Адриан и Наталия жили в городе Никомидии в Вифинской области Малой Азии. Адриан был язычником и служил чиновником императора Максимиана Галерия (305-311 гг.), гонителя христиан. Наталия была тайная христианка. Во время гонений близ Никомидии в пещере скрывалось 23 верующих. Их поймали, судили, истязали и заставляли принести жертву идолам. Потом их повели в судебную палату, чтобы записать их имена. Здесь находился начальник палаты Адриан, который спросил их, какую награду ожидают они от своего Бога за мучения. Они ответили ему: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2, 9). Услышав это, Адриан сказал писцам: «Запишите и мое имя вместе с ними, поэтому что и я — христианин». Адриана посадили в тюрьму. Император советовал ему вычеркнуть свое имя из списка христиан и попросить прощения. Адриан уверил его, что он не обезумел, а поступал так по собственному убеждению. Исполнилось ему тогда 28 лет.
Узнав о случившемся, Наталия поспешила в тюрьму, где ободряла Адриана быть мужественным. Когда заключенных христиан присудили к смертной казни, Адриана отпустили на короткий срок домой, чтобы он сообщил своей жене об этом. Увидев Адриана, Наталия испугалась, что он отрекся от Христа и не впустила его в дом.
Вернувшись в тюрьму, Адриан вместе с другими мучениками был подвергнут страшным истязаниям: мученикам перебивали руки и ноги тяжелым молотом, отчего те в страшных мучениях умирали. Когда очередь дошла до Адриана, жена больше всего боялась, чтобы муж ее не смалодушничал и не отрекся от Христа. Она укрепляла Адриана и придерживала его руки и ноги, пока палач перебивал их молотом. Скончался святой Адриан вместе с остальными мучениками в 304 году. Когда их тела начали сжигать, поднялась гроза и печь погасла, нескольких же палачей убила молния.
Тысяченачальник армии хотел жениться на Наталии, которая была еще молода и богата. Еще перед смертью Адриана Наталия просила его молиться, чтобы ее не заставили выйти замуж. Теперь Адриан явился ей во сне и сказал, что вскоре она последует за ним. Так и случилось: Наталия скончалась на гробе своего мужа в предместье города Византии, куда его тело перенесли верующие.
В честь благочестивых супругов на Руси возводили храмы .
Когда была основана Мещанская слобода, в ней возвели церковь в честь
мучеников Адриана и Наталии, простоявшую до 1936 г. В настоящее время в
Москве действует церковь мучеников Адриана и Наталии в Бабушкине.
Память святым мученикам Адриану и Наталии отмечается 26 августа/8 сентября.
Метки: православие |
Висячие монастыри Греции. |
wolfleo спасибо за интересный пост.
Очень боюсь высоты, но все же хочется там побывать.
Красивые места планеты.Висячие монастыри.Meteora, Греция
Метки: православие |
Ангел благого молчания! |
Огромное спасибо VALJ за пост и Катюша (детенок) за цитату!
АНГЕЛ БЛАГОГО МОЛЧАНИЯ...
Молитва.
|
Метки: православие |
Благовест |
Спасибо автору и детёнок - Катюша за прекрасную подборку.
Так на душе тепло стало.
Благовест
Настроение сейчас - доброе
Метки: православие |
Поздравляю всех православных! |
Дневник |
Дорогие мои друзья и гости моего днева поздравляю вас с Днем памяти Св. равноапостольной Марии Магдалины! Эта Святая меня сама к себе позвала в свое время и отныне и до веку моя душа с Ней сочеталась. Необыкновенный трепет сегодня ощущаю. Ездила в паломническую поездку в Питер пару лет назад в сентябре месяце - в Воскресенский девичий монастырь - с Афона привозили мощи Марии (ВПЕРВЫЕ стало возможным женщинам поклониться такой святыне, как известно женщинам на Афон путь заказан. Хорошо помню, что кружилась голова, такая сильная энергетика исходила от ковчега. Это была левая длань Марии).
А вот интересно Филипп помнит о сегодняшнем дне ??????
Филипп поздравляю Тебя от всей души! Пусть Св. Мария Магдалина помогает Тебе, всем нам в наших делах, ходатайствует за нас грешных пред Богом!
Вы помните друзья песню в репертуаре Филиппа, посвященную Марии Магдалине и клип. Очень красивая пронзительная песня и очень красивое видео.
А вот посвящение Дмитрия Шаверина:
Марии Магдалине посвящается…
1. На распутье душа,
небу ищет внимать
Как мне сердце раскрыть?
Не готово страдать…
Пусть смертельно больна
- не хочу быть как все!
Я кому-то нужна
– здесь, на этой земле?
2. Сердцем молит она
посреди адской тьмы:
- О услышь, Госпожа
Соловьиной горы
О Невеста Царя,
Превосхищенный рай
Попроси за меня,
сердцем с Ним сочетай
3. Чаша сроков полна
- погибает земля
Жажду – стонешь с креста,
миру не до Тебя
Солнце светит во тьме,
я стою у креста
Больно, совестно мне
и рыдает душа
4. Я любила Тебя,
и не знала о том
Что Ты рядом всегда,
близок мне как никто
Я боялась Тебя,
находясь в забытьи
О Жених нежный мой,
несказанной любви
5. Я искала Тебя
в суете и слезах
Я взывала к Тебе
наяву и во снах
Заблудилась…
тогда я брела в темноте
Я искала Тебя
в равнодушной толпе
6. И кричала «Распни!»
в наваждении злом
И шептала «Прости…»,
чтоб не слышал никто
Я прошу, Нежный мой,
вложи в сердце печать
Чтобы больше меня
никому не отдать
7. Жизнь чужую прожить,
но Тебя потерять
Что даешь сердцу Ты
– негде больше мне взять
Я Тебя узнаю
в ликах и голосах
Почему же люблю
только в лютых скорбях?
8. Наконец-то с Тобой
я прибита к кресту
Но уже не ропщу,
а прощенья прошу
Утопала во тьме
– мне свобода во зло
Я созданье Твое,
как с Тобой стать Одно?
9. Драгоценнейший мой,
хлеб и капля вина
Я хочу быть другой
– быть достойной Тебя
Бросив вызов судьбе,
подскажи мне как быть?
Сердце рвется к Тебе
в небеса воспарить
10. Разорвав путы тьмы,
устремилась на свет
Под насмешки толпы
постучалась в ковчег
- Лишь Тебя я люблю,
– прошептала душа,
Тихо Ты подошел
и взглянул мне в глаза
11. Завтра – миру не быть,
век настанет иной
Кто успеет сказать:
- я хочу быть с Тобой?
Храм в честь Св. Марии Магдалины в Минске.
Молитва святой мироносице равноапостольной Марии Магдалине:
О, святая мироносице, равноапостольная Магдалино Марие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси злыя козни вражия и обрела еси бесценный бисер Христа, и достигла еси Царства Небеснаго. Сего ради к тебе припадаю и умиленною душею и сокрушенным сердцем вопию ти, аз недостойный: призри с высоты небесныя на мя, боримаго греховными искушениями; виждь, коль многими грехи и беды на всяк день враг запинает мя, ища моей погибели. Славная и всехвальная ученице Христова Марие! Умоли возлюбленного тобою и возлюбившаго тебя Христа Бога, да подаст ми оставление многих моих прегрешений, укрепит мя благодатию Своею трезвенно и бодренно шествовати путем святых заповедей Его и да соделает мя благоуханным храмом Духа Святаго: да тако в мире непостыдно скончаю многотрудное житие мое на земли и вселюся в светлыя и блаженныя обители рая небеснаго, идеже ты со всеми святыми выну радостно славословиши Единосущную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа.
На 3 августа н.ст. ( 21 июля ст.ст.) Сегодня Великий значимый день для всех православных! День памяти Святого Великого Равноапостольного Князя Владимира! С чем вас дорогие мои друзья и поздравляю от всей души! Помощи Божьей вам, духовного и телесного здравия, всех благ земных и небесных! Мне посчастливилось осуществить паломническую поездку и поклониться мощам Святого Кн. Владимира! Трепет непередаваемый. Это невозможно рассказать, что чувствуешь..... Помимо прочего из эгоистических соображений я попросила кое о чем Святого Кн. Владимира. Желание исполнилось, значит оно было Богоугодным! Хотелось бы сегодня пройти крестным ходом, но увы и ах, просто никак. Помоги нам всем Великий Князь Владимир во всех наших делах и начинаниях! Спаси от бед! Пусть наше сердце смиряется, а в наших душах разливается Божья благодать и подвигает нас только на добрые дела! Боже Великий, сотворивый небо и землю! При́зри на новыя люди сия и даждь им, Господи, уведети Тебе, истиннаго Бога, якоже уведеша Тя страны христианския, и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и Твою державу, побежю козни его! СВЯТОЙ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР День памяти 28 июля. Владимир княжил в Киеве с 982 по 1015 год. Бабушка его, княгиня Ольга, стала христианкой, но отец, храбрый и воинственный князь Святослав, не захотел принять новой веры. Язычником вырос и Владимир. Править он начал с 17 лет…. Незадолго до смерти князь Святослав разделил Русскую землю между тремя сыновьями: старший сын, Ярополк, получил Киев, средний, Олег, - землю Древлянскую, а младший, Владимир, - Новгород. Вскоре после смерти Святослава между братьями начались распри, в результате которых Владимир стал единодержавным князем Руси. Первые шесть лет своего княжества он провел в походах, предводительствуя дружиной лично и объединяя Русь. При нем все славянские племена от Карпат и Немана и города Городен (Гродно) до Белоозера, Оки и Волги стали составлять одно целое - Русскую Землю и называться русскими. Он осуществил несколько удачных военных походов: завоевал Галицию (Червонную Русь), смирил вятичей и радимичей, победил камских болгаров, успешно воевал с печенегами, и, таким образом распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге. По примеру хазарских каганов (мусульман) у князя Владимира было, кроме пяти жен, множество наложниц. Утвердив свою власть, великий князь Киевский Владимир всячески старался упрочить на Руси язычество - многобожие, культ стихийных сил природы. Он установил на киевских холмах идолов, которым приносились жертвы. Он любил военные походы, горячие бои, веселые пиры со своей дружиной, у него было много жен, которых он часто забирал силой. Строго соблюдал он свои языческие законы и приносил щедрые дары богам. Годы шли, и Владимир стал все чаще задумываться о жизни, о смерти, о вере. Языческая вера больше не удовлетворяла его. Князь Владимир. В 983 году, после удачного похода на ятвягов, князь Владимир, по обыкновению, решил принести жертву идолам. Бояре бросили жребий, павший на Иоанна, сына варяга Феодора, который был христианином (со времени княгини Ольги в Киеве при храме во имя пророка Божия Илии существовала христианская община). Феодор отказался отдать своего сына-христианина в жертву идолам, сказав княжеским воинам: "У вас не боги, а дерево; нынче есть, а завтра сгниют… Бог один, Который сотворил небо и землю, звезды и луну, и солнце, и человека…". Разъяренная толпа киевских язычников разрушила дом варягов, под обломками которого Феодор и Иоанн приняли мученическую кончину (память 12 июля). Предсмертные слова святого Феодора, переданные великому князю Владимиру, произвели на него сильное впечатление. Душа князя, взыскуя истинную веру, не находила покоя. Владимир начал открыто сомневаться в истинности языческих божеств . Узнав об этом, в Киев стали приходить проповедники из разных стран. Владимир принял у себя болгар-мусульман, немецких католиков, иудеев из Хазарского каганата и греческого православного философа. После этого он решил испытать каждую веру на месте, для чего избрал 10 мужей и послал их к мусульманам, латинянам и грекам. Самое сильное и благоприятное впечатление произвело на послов богослужение в константинопольском храме во имя Софии Премудрости Божией. "И не знаем мы - на небе мы были или на земле, ибо на земле нельзя видеть такой красоты", - рассказывали послы по возвращении в Киев. Выслушав их, Владимир решил принять христианство от православных греков, как это сделала его бабушка Ольга. Но Владимир был еще язычником по нраву и хотел завоевать новую веру силой. Выбор веры От греческих императоров он потребовал, чтобы они выдали за него замуж свою сестру, а когда царевна побоялась идти замуж за дикого варвара, он объявил войну грекам и занял греческий город Корсунь. Императоры уговорили сестру выйти замуж за князя, но гордый Владимир не захотел ехать креститься в Византию, а потребовал, чтобы священники и царевна приехали к нему в Корсунь. Но тут жизнь Владимира изменилась для него совершенно неожиданно. Летопись рассказывает, что еще до приезда царевны у Владимира началась тяжелая болезнь глаз, так что он ничего больше не мог видеть. Можно представить себе его отчаяние! Приехавшая царевна Анна пожалела Владимира и сумела убедить его, что крещение в христианскую веру исцелит его от слепоты духовной и телесной. Владимир крестился и прозрел. Крещение князя Владимир В духовном восторге он воскликнул: "Теперь я узрел Бога Истинного!". Некоторые из дружинников князя, пораженные этим чудом, также крестились. Во святом Крещении князь Владимир был наречен Василием в честь святого Василия Великого. Тогда же в Херсонесе совершилось его бракосочетание с царевной Анной. В качестве выкупа за жену князь возвратил Херсонес Византии, построив в нем храм во имя святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня. В Киев князь Владимир вернулся вместе с княгиней Анной, константинопольскими и херсонесскими священнослужителями, взяв с собой богослужебные книги, иконы, церковную утварь, а также святые мощи Климента, епископа Римского (†101; память 25 ноября), и его ученика Фивы. Таким образом, упрочились династические и межгосударственные связи между Русью и Византией. После крещения Владимир вернулся на родину, в Киев, с женой и со многими священниками, которые везли с собой церковные книги, написанные по-славянски, чтобы учить киевлян христианской вере. По возвращении в Киев князь Владимир крестил 12 своих сыновей. Крестился и весь его дом, и многие бояре. Затем князь Владимир приступил к искоренению язычества на Руси и истреблению языческих идолов. Священнослужители, а также ранее крещеные княжичи и бояре обходили площади и дома киевлян и наставляли их в истинах Евангелия, обличали суетность и тщету идолопоклонства. Некоторые киевляне принимали святое Крещение сразу, другие колебались. Великий князь Владимир назначил определенный день всенародного крещения (по некоторым сведениям 1 августа 988 года) и объявил: "Аще кто необрящется заутра на реке, богат ли, или убог, или нищ, или работен, противен мне да будет!" Только самые закоренелые язычники воспротивились этому повелению великого князя и бежали из Киева. Большинство киевлян явилось на то место, где приток Днепра река Почайна сливается с Днепром. Таинство святого Крещения было совершено над множеством киевлян священнослужителями во главе с первым Киевским митрополитом Михаилом. Крещение Руси После принятия христианства князь Владимир распорядился воздвигать христианские храмы в тех местах, где раньше стояли идолы. Русские летописи сообщают, что князь Владимир особенно заботился о духовном просвещении народа: "И повелел попам по городам и селам приводить людей к крещению и детей учить грамоте, ученью книжному…" В храмах, устрояемых по велению князя, богослужение совершалось по православному чинопоследованию на понятном народу родном словянском языке, по книгам, которые еще за столетие до того были переведены святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием, первоучителями Словенскими (память 11 мая). Благодаря этому храмы Божии становились всенародными училищами веры, а вера Христова мирно и сравнительно быстро распространилась по всей Руси. Святое Крещение приняли после Киева жители Новгорода, Смоленска, Полоцка, Турова, Пскова, Луцка, Владимира Волынского, Чернигова, Курска, Ростова Великого и других русских городов. Апостольская ревность великого князя Владимира простиралась так далеко, что он посылал христианских проповедников на берега Двины и Камы, в степи диких печенегов и половцев. Труды великого князя Владимира и первых киевских митрополитов Михаила и Леонтия, верных его сподвижников, дали замечательные плоды. Уже к концу X века на Руси уже были свои епископы, священники и диаконы, значительно возросло количество грамотных людей всякого возраста и звания. Русь приобщалась к более передовой христианской культуре и цивилизации, вошла в семью христианских народов Европы. После крещения князь Владимир стал совсем другим человеком, таким добрым и милостивым, что народ прозвал его «Красным Солнышком». Он не хотел больше воевать, ему стало тяжело казнить смертью даже разбойников и преступников. На княжеском дворе он стал устраивать угощения для всего народа, а больным велел развозить по домам хлеб, мясо и мед. Он хотел, чтобы на Руси не было больше нищих и голодных. Владимир выписал из Византии художников, архитекторов и учителей. В Киеве был построен храм и устроена школа, где обучались мальчики, чтобы стать русскими священниками. Блаженная кончина святого равноапостольного великого князя Владимира наступила 15 июля 1015 года в селе Берестове, близ Киева. Погребен он был в Десятинном храме. При великом князе Ярославе Мудром (†1054) Русская Церковь уже почитала память святого князя Владимира, просветителя Руси. Во время монголо-татарского нашествия честные останки святого князя Владимира были погребены под развалинами Десятинного храма. В 1635 году они были обретены. Честная глава его покоилась в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры. Святому равноапостольному князю Владимиру молятся от всякого зла, об избавлении от смертоносных болезней, о спасении от врагов, напастей и бед. «Частица мощей святого равноапостольного князя Владимира недавно была доставлена в Киево-Печерскую лавру митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром. Мощевик для нее будет установлен в Успенском соборе лавры, где раньше стояла голова святого и где год назад установили мемориальную доску с иконой князя, сообщает www.interfax-religion.ru Митрополит поздравил и благословил верующих, которые с молитвами и песнопениями пришли на церемонию торжественной встречи мощей. По информации правоохранительных органов, накануне в лавре собралось около тысячи паломников 28 июля Православная церковь отмечает день памяти святого равноапостольного князя - крестителя Руси. На днях митрополит Владимир обратился к президенту Украины Виктору Ющенко с открытым письмом, в котором просил сделать этот день национальным праздником. Князь Владимир был похоронен в Десятинной церкви. Его мощи спустя несколько веков, в 1635 году, были найдены во время раскопок. Поначалу святыня хранилась в церкви Спаса на Берестове, а через год их перенесли в Успенский собор Киево-Печерской лавры. Часть мощей святого митрополит Петр (Могила) передал в Свято-Успенский собор Московского Кремля. Накануне празднования 1000-летия крещения Руси их передали в кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы в Ростове-на-Дону, и теперь их частицу вновь привезли в Украину. Перед второй мировой войной известный скульптор-антрополог отвез мощи из Киева в Ленинград, чтобы воссоздать исторический образ князя Владимира. Во время войны они исчезли. Научный коллектив Киево-Печерского историко-культурного заповедника вместе с Украинской церковью проводит поиски потерянной святыни, но пока безрезультатно». В Астрахани прекраснейший собор был освящен во имя Великого князя Владимира, однако история уготовила ему нелегкую судьбу. Пожалуй так как над этим храмом ни над каким другим не измывались в годы Советской власти…. Там были и склады, и овощехранилище, и автовокзал… Однако в последние годы, когда храм вновь был передан Русской православной церкви - Астраханской Епархии, - он вновь занял свое достойное место в благоуханном венке православных храмов нашей земли. СВЯТОМУ РАВНОАПОСТОЛЬНОМУ ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВЛАДИМИРУ
(во святом крещении Василий) О великий и преславный угодниче Божий, богоизбранный и богопрославленный, равноапостольный княже Владимире, святое и великодейственное орудие всеблагаго промысла о спасении народа российскаго: ты бо, оставлъ зловерие и нечестие языческое, уверовал еси во единаго истиннаго триипостаснаго Бога, и восприяв святое крещение, просветил еси светом божественныя веры и благочестия царство Российское. Славяще убо и благодаряще премилосердаго Творца и Спасителя нашего, славим и благодарим и тя, великий пастырю и отче наш, яко тобою познахом спасительную веру Христову, и крестихомся во имя Пресвятыя и Пребожественныя Троицы: тою же верою избавихомся от праведнаго осуждения Божия, вечнаго рабства диавола и адова мучительства: тою верою восприяхом благодать всыновления Богу и надежду наследования небеснаго блаженства. Ты еси первейший наш вождь к начальнику и совершителю нашего вечнаго спасения Господу Иисусу Христу: ты еси ближайший предстоятель пред престолом Царя царствующих, и теплый молитвенник и ходатай о царстве Всероссийстем, о царех его, народоправителех, и о всех людех; ты еси и первейший виновник благословений и милостей Божиих, почивающих на нем. И что еще речем; не может язык наш изобразити величие и высоту благодеяний твоих, излиянных на нас недостойных. Но, о неразумия и ослепления нашего: приемше толикия благодеяния, ни во что же вменихом я и отщетихомся спасительных плодов их. Омывшеся бо от греха в купели крещения и облекшеся в одежду чистоты и невинности, осквернихом сию богоданную одежду студными деяньми и помышленьми нашими: отрекшеся сатаны и ангелов его, паки порабощаемся ему, служаще идолом страстей наших, миру, плоти и злым обычаем века: сочетавшеся Христу, выну оскорбляем Его беззаконии нашими, многообразными язвами гордости, зависти, злобы, злословия, невоздержания и презорства ко святей Церкви: прилепихомся всецело к суетным благом, аки мняще во веки пребывати на земли: не помышляем о небе, о души, о смерти, о суде, о нескончаемей вечности. Сего ради воздвизаем на ся праведный гнев и осуждение Божие, купно же оскорбляем и преогорчеваем твою отчую любовь и попечение о нас: ты бо просветил еси нас святым крещением, во еже способствовав нам к получению небеснаго блаженства и земнаго благодействия: мы же, неразумнии, злым произволением нашим сами себе подвергаем адовым мукам и временным бедствием. Но, о всеблагий отче и просветителю наш: милостив буди к нашим немощем, долготерпелив ко грехом и неправдам нашим: умоли премилосердаго Царя Небеснаго, да не прогневается на ны зело, и не погубит нас со беззаконьми нашими, но да помилует и спасет нас, имиже весть судьбами: да всадит в сердце наше спасительный страх свой, да просветит своею благодатию ум наш, во еже узрети нам бездну погибели, в нюже стремимся, оставити стези нечестия и заблуждений, обратитися же на путь спасения и истины, неуклонно исполняти заповеди Божии и уставы святыя Церкве. Моли, благосерде, человеколюбца Бога, да явит нам великую милость Свою: да избавит нас от нашествия иноплеменник, от внутренних нестроений, мятежей и раздоров, от глада, смертоносных болезней и от всякаго зла: да подаст нам благорастворение воздуха и плодоносие земли: да свободит страждущую страну Российскую от лютых безбожник, и да возставит престол православных царей, да дарует им победу на враги, да исполнит вся благая желания их: да оградит престол мудрыми и верными деятельми, да сохранит в судящих и начальствующих правду и милость: да даст духовным пастырем непорочность жития и ревность о спасении пасомых, всем же людем усердие в исполнении своих обязанностей, взаимную любовь и единомыслие, стремление ко благу Отечества и святыя Церкве: да распространит свет спасительныя веры в царстве нашем во всех концах его: да обратит к правоверию неверующих: да упразднит вся ереси и расколы: да тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь. http://uspenskiysobor.narod.ru/html/2_20.html Путешествовал и сделал замечательные фотографии Andrrr. Огромное спасибо Andrrr . Красивые фотографии, шикарные пейзажи и самое главное потянулась душа, полетела к этим Святым местам... Как же хорошо, что и здесь сохраняется вера православная насельниками данных монастырей, которые молятся и о нас грешных Богу! Спаси Господи их души за все их благие, богоугодные дела! Северный Кавказ Сентинский храм Шоанинский храм Шоанинский храм Там-же SULTANA спасибо Олечка за ссылочку. Да минуют Тебя всяческие беды... Дорогие друзья, заходите, ставьте свечи, молитесь и пусть по молитвам Пресвятой Богородицы Господь хранит нас от бед и напастей. Богородице Дево радуйся! Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко спаса родила еси душ наших.
Болею, но если смогу, если будет по силам и если будет угодно Богу, то сегодня уеду в поломническую поездку, оч. оч. хочу....... Завтра 22 мая день Николая Чудотворца, в воскресенье - 23 - Великий праздник Св. Троицы (символ Единого Бога), - обычно в этот день в храме освещаю полевые цветы и потом помещаю их в подушку - спится хорошо и голова не болит. А в понедельник - 24 мая - День Св. Духа, это то, что уже здесь на земле нас незримо соединяет с Богом! Поздравляю всех гостей моего дневника, всех друзей, постоянных читателей и конечно Тебя Милый Филипп, со всеми наступающими Великими праздниками! Мой самый самый любимый святой - Святитель Преподобный Николай Чудотворец МирЛикийский. Самый скорый на помощь! Пусть всем нам помогает в наших делах, пусть по его молитвам Господь всем нам дарует свою милость и спасение души! МОЛИТВА: Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов! Миру всему источаяй многоценное милости миро и неисчерпаемое чудес море! Восхваляю тя любовию Святителю Николае ты же яко имеяй дерзновение ко Господу от всяких нас бед свободи! Да зовем ти радуйся: Николае Великий Чудотворче! Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае моли Христа Бога спастися душам нашим. Православная Церковь празднует память святителя Николая Чудотворца - одного из самых почитаемых христианских святых. В этот день вспоминается перенесение его святых мощей в итальянский город Бари, где они пребывают и поныне.В православном мире трудно найти второго, столь почитаемого святого, как Николай чудотворец. К нему обращаются все, и простецы и ученые, верующие и неверующие, даже многие, чуждые христианству, мусульмане и буддисты с благоговением и страхом обращаются к нему. Причина, столь масштабного почитания, проста - не заставляющая себя ждать, почти мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам этого величайшего святого. Людям, хотя бы раз обращавшимся к нему с молитвой веры и надежды, это, безусловно, известно.Житие Николая угодника весьма скромно и, собственно, о земной его жизни мы знаем совсем немного. Знаем, что был он благочестивейшим пресвитером, а впоследствии епископом ликийского города Миры, знаем, что он бесстрашно заступился за невинно осужденных на смерть, знаем, что тайной, но щедрой, милостыней спас от бесчестия и позора трех бедных девушек. Известно нам и то, что на первом Вселенском соборе, в жестких прениях, ревностный святитель заушил, а по современному дал по лицу, нечестивому, но искусному в спорах, еретику Арию факт сам по себе, на первый взгляд, не вяжущейся с христианской любовью и смирением, но это только на первый взгляд, однако, речь сейчас не об этом.И так, на фоне столь скудного на факты жития, мы видим, не вмещаемое многими томами, свидетельство о бесчисленных и великих чудесах, совершаемых уже по смерти Святителя Николая, вплоть до сего дня. Тут необходимо вспомнить о том, что сам Господь заповедовал нам, свои добрые дела скрывать от людских глаз и ушей. Заповеди этой, безусловно, следовал и Николай угодник. На молебне у мощей Святителя Николая Среди италийских христианских святынь для каждого православного русского человека особое значение имеет город Бари – город, который уже более 900 лет служит местом упокоения многоцелебных мощей Великого Угодника Божия святителя Николая Чудотворца. «Град Барский» или «Бар-град», как называют Бари русские летописи, был известен на Руси в этом качестве уже едва ли не с XI в., а к более позднему времени относятся первые упоминания о паломничествах, совершаемых русскими людьми к мощам Святителя. Святитель Николай известен и славен во всех христианских народах, ибо, как сказано в его житии, «знает великого чудотворца сего Восток и Запад». И все же почитание Святителя в России совершенно особенное. Не будет преувеличением сказать, что он является самым почитаемым святым русского православного народа, и что нет в России такой православной семьи, дома, где не было бы иконы Свт.Николая. Вот какую оценку этого явления дал русский богослов, священник Павел Флоренский: «Для русского сознания типом святого по преимуществу был всегда Николай-чудотворец. именно в нем, а не в ком-либо другом народ видел наиболее характерное осуществление церковного блюстителя страны, епископство в каком-то преимущественном смысле…, <…> образ Николая-чудотворца издавна установился не как одного из многих святых, но как тип святого, как представителя человеческой святости» (Священник Павел Флоренский. Сочинения, т.II, 1966. С.405). Таинственными путями промысла Божия святитель Николай был связан с судьбами России уже с самого начала христианизации. Первый русский князь-христианин Аскольд был крещен во имя святителя Николая. Над могилой Аскольда святая равноапостольная княгиня Ольга воздвигла первый на Руси Свято-Никольский храм. А через некоторое время в другом Свято-Никольском храме в Корсуни был крещен святой равноапостольный князь Владимир. С тех пор на Руси было построено великое множество Никольских храмов и монастырей, прославились чудотворениями многочисленные иконы Святителя. Поэтому русский паломник в Бари – явление вовсе не исключительное и редкое. И барийцы прекрасно знают о любви простого русского православного христианина к святителю Николаю – знают, но недоумевают: почему святой Покровитель Бари – «святой Николай Барийский» - любим и славен в далекой России? Почему в дни празднования святителя Николая дважды в году в мае и декабре город бывает буквально оккупирован сотнями, а порой и тысячами русских? И, вероятно, в XIX в. кто-то задавался вопросом: почему же эти русские паломники не имеют своего храма в Бари? Между тем, русский паломник, прибывавший к мощам святителя Николая из России, до недавнего времени с удивлением обнаруживал в Бари, в черте нового города, архитектурный комплекс, выделяющийся среди прочих городских построек огромными пропорциями и совершенно нехарактерными для Италии архитектурными формами. Храм и странноприимный дом, построенные по мотивам средневекового псковско-новгородского зодчества, производил одновременно величественное и угрюмое впечатление – постоянно запертые ворота и двери, пустующее обветшалое здание, запущенный сад. «Русская церковь» - так традиционно называют этот комплекс местные жители. Мало кто из барийцев хотя бы раз посетил это здание, мало кто видел храм изнутри, и уж совсем немного тех, кто мог бы более или менее связно рассказать историю «Русской церкви». Зачем, кем и когда возведен этот памятник в провинциальном городе Южной Италии? «Русская церковь» обросла легендами и скандалами; так получилось, что именно под влиянием всего того, что связано с этим памятником, на протяжении десятилетий формировалось и менялось представление барийцев о России и русских. Поэтому крайне важно восстановить истинную историю русского присутствия в Бари, дабы освободиться от предрассудков, злонамеренных вымыслов и невольных искажений фактов. К этому нас побуждают также события последних лет и именно то немаловажное обстоятельство, что Россия и Русская Православная Церковь избрала Бари центром своего постоянного духовного присутствия в Италии, мостом, связывающим духовные традиции наших народов. История «Русской церкви» в Бари столь же трагична как и история России и Русской Православной Церкви в XX столетии. Катастрофа 1917 г., трудные последующие десятилетия и признаки возрождения к концу столетия – вот самые общие вехи истории «Русской церкви» в Бари, свидетельствующие о полном или почти полном соответствии с тем, что происходило и происходит сегодня в России. Русский народ всегда нуждался в постоянной молитве у мощей святителя Николая, именно поэтому в начале XX в. Церковь, русская православная общественность и сам император озаботились возведением в Бари храма и странноприимного дома для духовного окормления русских паломников, для внимания к их повседневным нуждам. На собранные по всей России народные деньги (в течение нескольких лет все сборы в храмах Русской Православной Церкви в дни Свт.Николая шли в фонд строительства), силами Императорского Православного Палестинского Общества, по проекту лучших российских зодчих с использованием последних достижений инженерной мысли, архитектурный комплекс был в целом возведен к 20-м гг. XX в. и до 1917 г. успел принять несколько сотен русских паломников, которые прибывали в Бари даже в сложных условиях I мировой войны. Русскому храму Свт.Николая в Бари были переданы значительные вклады в виде икон и церковной утвари как от простых жертвователей, так и от представителей царствующей фамилии. Барградское Подворье Русской Православной Церкви с удобными помещениями для приема паломников, красивым храмом, прекрасным большим садом обещало стать со временем духовным оазисом для всех русских богомольцев у мощей Святителя. Тогда этим надеждам, по попущению Божию, не суждено было сбыться. Трагические события революции 1917 г., тяжелым катком прокатившейся по судьбам миллионов людей и обрекшей Русскую Церковь и народ Божий на тяжелейшие испытания, жертвы и мученичество, отозвались и в далеком Барграде. Русские люди, по тем или иным причинам оказавшиеся в эмиграции, оказались невольными хранителями русской церковной недвижимости за рубежами Родины. Барградское Подворье оказалось заброшенным, лишенным всяких средств к существованию, паломничество к мощам Свт.Николая прекратилось. Единственной миссией русской эмиграции в Бари должно было бы стать всемерное сохранение Подворья для будущей возрожденной России. Однако, к сожалению, управление Подворьем в 20-е гг. самонадеянно взяли на себя люди, потерявшие веру в Россию, отчаявшиеся и потому утратившие надежду на ее избавление в будущем от ига безбожной власти. Один из них - князь Николай Давидович Жевахов, представлявший тогда эмиграционное Палестинское Общество - , в 1937 г. своевольно и самочинно продал городским властям всю русскую церковную недвижимость в Бари, построенную на народные пожертвования. С тех пор Барградское Подворье перестало быть собственностью России и Русской Православной Церкви. С тех пор храм лишился практически всего имущества – из нескольких десятков икон старого письма остались немногие единицы, бесследно исчезли ценные подарки, старинная утварь, прекрасная библиотека и т.п. В этих условиях, после подписания соглашения в ноябре 1998 г. между Русской Православной Церковью в лице Председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла и мэром г.Бари г-ном С.Ди Каньо Аббреша в Бари при храме Свт.Николая Чудотворца было открыто Подворье Московского Патриархата, которое имеет своей целью развитие всесторонних духовных связей с Италией и с г.Бари в частности, а также занимается духовным окормлением русских паломников, во множестве притекающих к мощам Великого Угодника Божия. К 2000 г. было во многом воссоздано убранство храма Свт.Николая, возобновлены регулярные богослужения и восстановлены основы нормальной приходской жизни. Ежегодно в Бари к Святителю Николаю Чудотворцу приезжают тысячи паломников из России. Святые мощи с 1087г. почивают под спудом в крипте Базилики Свт.Николая в Бари, хранителями которой являются монахи доминиканского ордена Римско-католической Церкви. Православные паломники из России имеют счастливую возможность служить литургии и молебны непосредственно на многоцелебных мощах Святителя. Многие русские богомольцы, обремененные тяжелыми недугами и житейскими невзгодами, получают чудесную помощь прямо у Гробницы Святителя по молитвам Великого Угодника Божия. О своих нуждах и проблемах люди пишут Святителю Николаю Рассказы о помощи Николая Чудотворца Спасибо Ворфоломеевская_ ночь за цитату, Деметрий за иллюстраци и житие святого! Дорогие мои ПЧелки и друзья и все гости моего дневника поздравляю вас с великим праздником - Днем святого великомученика Георгия Победоносца! Пусть Святой помогает нам во всех наших делах, дарует победу над собой, над своими страстями, над злом! Из Акафиста великомученику: Кондак 13 О всеблаженный и святый великомучениче Георгие, приими сие наше хвалебное пение, и избави нас от всякаго зла твоим теплым к Богу ходатайством, да с тобою воспеваем: Аллилуиа.(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1) Икос 1Ангелов Творец и всея твари содетель, явивый тя Церкви Своей веры поборника, и за веру непобедимаго страстотерпца, внушает нам, за подвиги страданий твоих восхваляти тя, святе Георгие, сице: Радуйся, до конца Иисуса Сына Божия возлюбивый; радуйся, за имя Его с любовию душу свою положивый. Радуйся, исповедниче от Бога призванный; радуйся, подвижниче Божиею благодатию прославленный. Радуйся, ангелов сожителю; радуйся, пророков равностоятелю. Радуйся, Георгие, великий победоносче. Кондак 1Возбранному воеводе и победоносцу Георгию составим похвалу, яко ходатаю нашему и скорому помощнику: ты же святой великомучениче, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти: Радуйся Георгие, великий победоносче.Молитвы святому великомученику Георгию ПобедоносцуМолитва перваяО всехвальный, святый великомучениче и чудотворче Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию, и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных, по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости. Не презри моления нашего, но испроси нам у Христа Бога нашего тихое и богоугодное житие, здравие же душевное и телесное, земли плодородие, и во всем изобилие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам тобою от Всещедраго Бога, но во славу святаго имени Его и в прославление крепкаго твоего заступления, да подаст Он стране нашей и всему боголюбивому воинству на супостаты одоление и да укрепит непременяемым миром и благословением. Изряднее же да оградит нас святых ангел Своих ополчением, во еже избавитися нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукаваго и тяжких воздушных мытарств его, и неосужденным предстати Престолу Господа Славы. Услыши ны, страстотерпче Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостаснаго Владыку всех Бога, да благодатию Его и человеколюбием, твоею же помощию и заступлением обрящем милость, со ангелы и архангелы и всеми святыми одесную Правосудного Судии стати, и Того выну славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.Молитва втораяСвятый, славный и всехвальный великомучениче Георгие! Собраннии во храме твоем и пред иконою твоею святою поклоняющиися людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю, моли с нами и о нас умоляемаго от своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит вся наша ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует стране нашей победу на сопротивныя; и паки, припадающе, молим тя, святый победоносче: укрепи данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разруши силы востающих врагов, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да уведят, яко мы имеем Божественную помощь, и всем, в скорби и обстоянии сущим, многомощное яви свое заступление. Умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да прославляем Отца, и Сына, и Святаго Духа и твое исповедуем предстательство ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Тропарь великомученику Георгию ПобедоносцуТропарь, глас 4Подвигом добрым подвизался еси, страстотерпче Христов Георгие, и веры ради обличил еси мучителей нечестие: жертва же благоприятна Богови принеслся еси. Темже и венец приял еси победы, и молитвами, святе, твоими, всем подаеши прегрешений прощение.Ин тропарь, глас той жеЯко пленных свободитель, и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога, спастися душам нашим.Тропарь, глас 4 (На освящение церкви вмч. Георгия в Киеве)Днесь блажат тя мира концы, Божественных чудес исполншеся, и земля радуется, напившися крове твоея. Христоименитии же людие града Киева освящением Божественнаго храма твоего радостию возвеселишася, страстотерпче Георгие, сосуде избранный Святаго Духа, угодниче Христов. Егоже моли с верою и мольбою приходящим во святый твой храм дати очищение грехов, умирити мир и спасти души наша.Кондак, глас 4Возделан от Бога, показался еси благочестия делатель честнейший, добродетелей рукояти собрав себе: сеяв бо в слезах, веселием жнеши: страдальчествовав же кровию, Христа приял еси: и молитвами, святе, твоими, всем подаеши прегрешений прощение. Георгий Победоносец 6 мая - день памяти святого великомученика Георгия Победоносца. Милый Филипп! Дорогие мои друзья, читатели и все гости моего дневника! Христос Воскресе! От всей души, от всего сердца поздравляю вас со Светлым Праздником! Учись прощать... Молись за обижающих, Зло побеждай лучом добра. Иди без колебаний в стан прощающих, Пока горит Голгофская Звезда. Учись прощать, когда душа обижена, И сердце, словно чаша горьких слез, И кажется, что доброта вся выжжена, Ты вспомни, как прощал Христос. Учись прощать, прощать не только словом, Но всей душой, всей сущностью своей. Прощение рождается любовью В терпении молитвенных ночей. Учись прощать. В прощеньи радость скрыта. Великодушье лечит, как бальзам. Кровь на Кресте за всех пролита. Учись прощать, чтоб ты был прощен сам. Б. Пастернак. В Великий Четверг из-за напряга на работе не смоглпа вечером попасть в храм на службу Василия Великого, на чтение 12 Евангелий. В этот день я обычно приношу домой огонь и освящаю им свой дом. Это единственный день в году, когда желательно это сделать. Я конечно расстроилась. С понедельника собиралась в отпуск, и тем более собралась уезжать...... и надо потрудиться, все доделать на работе, хотя на самом деле там дела никогда не кончаются и мне практически каждый день звонят, даже если я где-нибудь на море отдыхаю. Так вот я это все к тому, что сегодня мне Господь такой подарочек преподнес........ Конечно я была на всеночной службе в Воскресенском храме. Служба была архирейская, тем более престольный праздник. Так вот в 1 час ночи доставили в храм Благодатный огонь специальным рейсом, само собой я принесла его домой, осветила дом, зажгла лампаду, теперь у меня будет всегда неугасимый Божественный дар - Благодатный огонь, сошествие которого произошло вчера из Гроба Госоподня в Иерусалиме. Наверно можете представить что я сегодня чувствую. Необыкновенная радость, необыкновенный свет в душе. Я счастлива, что удостоена такой Божьей Милости все это ощущать.... Я трогала огонь руками, я вообще всегда в храме гашу свечи пальцами и практически никогда ожогов не бывает, а сегодня реально согла 3 пальца, на которых остались черные следы и соответствующая боль от ожога. Огонь мне показался на удивление очень горячим (обычно от свечи он не такой), тем не менее по приходу домой от ожогов и следа не осталось. Еще одно удивление - свет от огня необычный, с красноватым отливом и от него расходятся радужные кольца света, очень красиво и удивительно.....ну вот Такой День сегодня и Такой Божий Подарочек!!!!!!!! Христос Воскресе! И с Ним воскреснем мы От мира зла, греха и суеты. Поет душа под куполом небес: Христос Воскрес. Господу Иисусу Христу, Единому Безгрешному. Кресту Твоему поклоняемся Христе и Святое Воскресение Твое поем и славим, Ты бо еси Бо гнаш, иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению се бо прииде Крестом радость всему миру всегда благословяще Господа поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерь разруши. Дорогие мои, простите меня, если я не на все ваши комментарии, посты отвечу. Меня не будет около 2-х недель, по возвращении расскажу где была, что видела и вообще что делала, одним словом - отчитаюсь. Божьей милости вам дорогие и любимые мои, Света от Великого дня на все ваши дни до скончания века! Люблю вас. Я. Спасибо Татьяна за такие классные пасхальные рецепты. Обязательно пригодятся. Милый Филипп, дорогие мои друзья, читатели и случайно заглянувшие в гости! Всех Вас от всей души поздравляю с Великим праздником - Вербным Воскресением или Входом Господним в Иерусалим! Пусть Господь дарует нам терпение, спасение, Божью благодать и конечно любовь, только помните, что "Любовь долготерпит, милосердствует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит... Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится... А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь. но любовь из них больше." Евангелие от Матфея. Послание ап. Павла к коринфянам 13.1-14 Этот праздник у меня на втором месте после Пасхи Христовой! Я очень его люблю. Происходит в этот день некое таинство. Служба необыкновенно красивая. Я вот только что вернулась и хочу всех вас поздравить и поделиться Божьей благодатью, так как сегодня причащалась Святых Христовых Тайн. В Воскресенском храме (после посещения Филиппом этого храма меня всегда сюда тянет). Так вот красота необыкноыенная - через витражи проникают солнечные лучи. В тоже время на этой литургии всегда выключают свет в храме и горят только свечи из медового воска в руках прихожан. Свежий потрясающий запах вербы. Весь храм переоблачен к празднику белыми цветами. Красивые песнопения, но душа замирает от благодати, которая щедро разливается Божьей рукой в душах верующих. Русская поговорка "Кто кого олюбит, тот того и чубит" пошла от Вербного Воскресения. В этот день надо освященной вербочкой побить в буквальном смысле слова своих родных, близких, домашних животных. Уходит все плохое, болезни. Ах, жалко Филиппа сегодня не достать, вот бы уже приложилась к Нему с большим удовольствием. А вербу надо поставить в доме выше человеческого роста у икон, она, как и сретенская (громничная свеча) хранит от всего плохого. В этот праздник можно немного расслабиться и подготовиться к самому тяжелому периоду - к Великой Страстной неделе. В среду Иуда совершит предательство Христа. В Великий четверг - Тайная вечеря, служба Василия Великого, читают 12 евангелий. Я каждый год в этот день приношу их храма огонь и освящаю им свой дом - это большая защита. Плохие, недобрые люди, а также воры не посетят ваш дом, не сомневайтесь. В Великую пятницу Христа распяли. В этот день нельзя даже выпить воды до того момента, пока не вынесут плащаницу. Это особая служба, которая проводится в храмах в полдень. Много, много, много раз проверяла - если поклониться под плащаницу и загадать Богоугодное желание - оно всегда исполняется. Только помните пожалуйста, что сделать кому-то вред или увести чужого мужа и т.п. - это не Богоугодные желания и они не исполнятся. Поклониться под плащаницу можно примерно с 14 часов в Великую пятницу и до 23 часов в субботу. В апреле 1992 года в Петербурге в Великий праздник - в Вербное Воскресение погода была неприветлива. Мела мокрая метель вперемешку с дождем и сильным холодным ветром. Вечером я была на концерте Филиппа в БКЗ "Октябрьский". Я привезла из Витебска красно-белую освященную вербу и в цветочном магазине добавив в букет много не красных, не бордовых, а светло-алых пышных шапок гвоздик - получился большой красивый бело-красный букет в красивом оформлении. Как вы думаете, за какую песню я преподнесла Филиппу цветы? Честно скажу я сомневалась и выбирала между двух, но так получилось, что первое отделение закончилось "Бегущей по волнам, Филипп быстро убежал за кулисы, а второе отделение открылось "Синдбадом Мореходом". Вот именно после этой шикарно исполненной Филиппом песни с дрожащими, ватными, неслушающимися ногами пришлось подниматься на сцену. Филипп стоял в глубине сцены, распахнув руки как крылья под бурную авацию зала, а я окончательно разволновалась и не могла больше сделать ни шагу. Филипп подошел к краю сцены, красиво, как Он умеет, принял цветы. Концерт был потрясающе красивый, Филипп был бесподобным. Шутил: "На улице идет дождь, а у нас идет концерт", пародировал классика. Принимали Его очень очень тепло, никогда не забуду впечатлений от этого концерта... Так вот о желании. Я соблюдала весь пост и молилась Богу вы догадываетесь о чем. Господь услышал мою молитву и вот он - Божий подарочек. Спасибо за рамку - Валентина_Гребенюк Спасибо Белоснежка Аля за шикарные рецепты, за прекрасный пост и спасибо Виктория_Тронько за цитату. К Пасхе Христовой - очень хорошие рецепты - берите - пригодится!!!!!!! ПАСХА - Пасхальные рецепты - Много и вкусно! Пасха (венское тесто) [457] Источник - http://www.passion.ru Спасибо большое BARGUZIN за оч. интересный пост)) Эту молитву я написала и составила для Тебя Филипп несколько лет назад. "Просите и дано вам будет." Не забывай Милый, что самое сильное - это пост и молитва! Пусть Твоя молитва и милость Божья хранит Тебя от бед. Христе Господи, яко Милосердный и Благий, Человеколюбец, Заступнице моя и Владычице Пресвятая Богородице Невесто Невестная, Святый апостол Филипп, Святи Ангели Божии, вси Святи молите Бога о мне грешном! Ради милости Твоея Христе сыне Божий помилуй мя, или словом, или делом, или помышлением согреших во всей жизни моей, благослови, освяти и сохрани мя силою Честнаго Животворящего Твоего Креста, избави мя от всякаго зла и всего неполезного, даруй мне прежде конца покаяние и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн. Аще яко есть я публичный человек, защити Господи мя от всякаго зла и врагов. Не дай Господи мне возмечтать о себе, как бы о лучшем кого-либо из людей, но думать, как о худшем всех и никого не осуждать, а себя судить строго, просвети душу мою омраченную житейскими страстями. Дай Господи и в будущем мне дары и таланты, так как Ты даешь их добрым и простосердечным людям. Имени Твоего пресвятого во Славу да будут все дела мои, советы и помышления. Дай Господи все, что я прошу Тебя, но без вреда для меня, если эти желания мои угодны Тебе Богу моему. Даруй, ми Господи, да ни словом, ни делом, ни помышлением не прогневаю Тя Создателя моего. Терние всех моих согрешений попали Господи, спаси и помилуй мя раба Твоего Филиппа, и да вселится в меня благодать Твоя опаляющая, очищающая, освящающая всего меня во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Еже ко спасению Пресвятая Богродице! Сохрани и покрой мя честным Твоим амофором, не ввери мя человеческому предстательству. Пресвятая Владычице, но сама заступи и помилуй мя! Богородице Пресвятая, умягчи злые сердца, защити от жестокосердия, укроти всякую вражду и злобу действом диавола воздвигаемую от ближних и чуждых. Пресвятая Богородице! Помози мне во всех делах и избави от всякия нужды и печали. Яко стену прибежища стяжахом и души всесовершенное спасение спаси мя, Владычице, от страстей и бед. Богородице Дево неможение души моея исцеляеши и телесные болезни, да Тя прославляю, Чистая во веки. Отче Святый, услыши молитву мою, молитвами Святаго апостола Филиппа, яко молится о мне, молением его спаси мя грешнаго по милости Твоей. Господи, даруй ми здравие духовное, телесное, смирение, терпение, веру, надежду, любовь и рассудительность и приведи меня к Невечернему Свету жизни вечныя, да восхваляю Тя ныне и присно и во веки веков. Аминь. BARGUZIN спасибо большое за шикарный пост и фоточки. Настраиваемся на пост, Воскресение будет Прощенным!
Хочу дополнить прекрасный пост MarI_Nikaтропарем Св. Николаю:
Мои дорогие! Всех поздравляю с великим праздником - вхождением во Храм Пресвятой Богородицы! Помощи вам и покровительства Божьей Матери! Терпения, духовной радости, здоровья, и счастья! Верующим в этот день можно выпить бокал вина. Кондак 1 О Пресвятая Дево, Царица Небеси и земли, прежде век избранная Невесто Божия, в последняя же времена пришедшая в храм законный на обручение Жениху Небесному! Ты оставила еси люди Твоя и дом отца Твоего, во еже принести Себе в жертву чистую и непорочную Богови, и первая дала еси обет всегдашняго девства. Даруй же и нам соблюдати себе в целомудрии и чистоте и в страхе Божием во вся дни живота нашего, да будем храмы Духа Святаго, наипаче помози всем в подражание Твое во обителех живущим и обручившим себе на служение Богови в чистоте девства провождати житие свое и от юности нести иго Христово благое и легкое, свято храняще обеты своя. Ты провела еси, Всечистая, вся дни юности Твоей во храме Господнем вдали от соблазнов мира сего, в присном бодрствовании молитвенном и во всяком воздержании душевном же и телеснем, помози и нам отражати вся искушения вражеския от плоти, мира и диавола находящих на ны от юности нашея, и побеждати оныя молитвою и постом. Ты во храме Господнем со Ангелы пребывающи, украсилася еси всеми добродетельми, наипаче же смирением, чистотою и любовию и достойно воспиталася еси, да готова будеши вместити плотию Невместимое Слово Божие. Сподоби же и нам, одержимым гордостию, невоздержанием и леностию, облещися во всякое совершенство духовное, да уготовает кийждо от нас с помощию Твоею одеяние брачное души своея и елей доброделания, да не нази и неготови явимся во сретение Безсмертному Жениху нашему и Сыну Твоему, Христу Спасителю и Богу нашему, но да приимет ны с мудрыми девами во обители райския, идеже со всеми святыми сподоби нас выну славити и прославляти всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа и Твое милостивое заступление всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Празднование 21 ноября/4 декабря Главной святыней монастыря на протяжении веков была чудотворная икона «Введение Пресвятой Богородицы во Святая Святых», написанная в 1377 году по благословению свт. Алексия по образу видения прп. Варлаама, бывшего еще до основания монастыря: « …видех ... Захария во дверех церковных стояща и Богородицу с родителями Ея входящу; Захария же Богородицу приим и посади на третией степени» (В переводе на русский язык: «...увидел... пророка Захарию, стоящего в дверях церковных, и Богородицу, входящую с родителями Ее; Захария же Богородицу принял и посадил на третьей ступени».) Это сюжет двунадесятого праздника Введение Богородицы во храм. Под третьей ступенью подразумевается третье отделение Иерусалимского храма – Святая Святых, поэтому икона имеет второе название. Вследствие этого откровения монастырь был назван Введенским Владычным, первый храм в нём был освящён во имя Введения Богородицы во храм, а икона «Введение Пресвятой Богородицы во Святая Святых», стала почитаться как чудотворная с момента ее написания. Храмовая чудотворная икона Введения во храм Пресвятой Богородицы, - в особом киоте, за стеклом; мерою в вышину 1 аршин 3 вершка, в ширину 141/2 вершка. В монастырской описи 1649 г. она описана так: «образ местной Пречистые Богородицы Введения, оклад серебрен, чеканной, золочен, два венца с корунами и цаты чеканныя же, в венцах и в цатах тридцать каменей и берюзы, и два лалика, а дву каменей нет, да камышек лазорев яхонт, подниз и ожерелейцо жемчужное, двои рясы, а в них двенадцать прядей мелкой жемчуг, да пять золотых червонные, а на полях у иконы десять каменей достоканы, у цаты деньга золотая, да пять копеек золоченых, а дву копеек золоченых нет, два креста не велики - один золочен, а другой белой; у того же образа пелена бархат золот, на ней крест жемчужнай, около той пелены слова шиты золотом волоченым, у той же иконы другая пелена праздничная, а на ней вышит образ Пречистые Богородицы Введения золотом да серебром с шелки, по атласу зеленому и просажена жемчушком мелким. Киот древян, обложен жестью, басмою, вверху киота образ Спасов Еммануил, венец басмян золочен, а поверх киота крест золочен, а затворы у киоты обложены серебром, золочены, а на них писаны святые». Письмо на иконе сохранилось древнее, – знатоки относят его к XIV веку. Оклад иконы сохранился также древний; но из древних украшений уцелела только шитая сплошь из жемчуга с драгоценными камнями риза Богоматери, входящей во храм, и пелена, которая хранится ныне в ризнице. Прочие украшения частью изменены, а большею частью прибавлены вновь. В 1857 г., как значится в монастырской описи, на венце Богоматери, входящей во храм, устроена корона с драгоценными камнями, самый венец и жемчужная риза украшены также разными драгоценными камнями; на главе и плече Богоматери устроены две звезды из драгоценных же камней и проч. В недавнее время повешено на Богоматерь богатое бриллиантовое ожерелье, и над ликом Ее вделан богатый наперсный крест, бриллиантовый, с изумрудами, с короною вверху, а в средине, на большом изумруде, вырезано Распятие Господне, с предстоящими, вокруг средины – сияние из бриллиантов. Крест сей прислан в обитель чрез Серпуховский почтамт в 1832 г., от неизвестной особы (по догадкам от граф. А. А. Орловой-Чесменской), с приложением записки: «Московской эпархии, в девичий Серпуховской монастырь, крест бриллиантовый с изумрудами на св. икону, в обители почитаемую чудотворною, повесить и на св. иконе хранить, а не в ином месте, боясь: Глаголет Господь: Аз есмь с вами, и никтоже на вы! Молитвами Пр. Богородицы и Приснодевы Марии, всех Святых и угодника Варлаама, своего келейника бывшаго у св. Алексия, да сохранит и заступит и всех и вся святою благодатию Своею. Девица недостойная, ищущая потерянное царствие Божие». Как граждане г. Серпухова, так и окрестные жители особенно чтут cию икону и берут к себе в дома. (источник: В.А.Рождественский, Историческое описание Владычняго общежительнаго девичьяго монастыря, 1866 год). После закрытия монастыря икона, наряду с другими святынями обители, была передана в созданный в это же время городской историко-художественный музей. В 1996 году благодаря помощи благодетелей была выполнена фотокопия иконы, а затем написан точный список «мера в меру», который с 2000 года периодически мироточит. В 1998 году за счет средств монастыря была проведена реставрация иконы «Введение Богородицы во Святое Святых», что позволило оформить документы на временную передачу иконы монастырю. К сожалению, срок был слишком короток – 1 день! Но и это было огромным духовным утешением для сестер, прихожан и паломников. В первый раз после длительного перерыва икона вернулась в обитель в день своего празднования 4 декабря. В дальнейшем, вплоть до 2003 года, однодневное пребывание иконы в этот праздник стало традиционным. В 2004 году монастырь стал предпринимать шаги по возвращению своих святынь из музейного заточения. Конечно, это не могло радовать сотрудников музей. Когда до престольного праздника осталось два дня, музей отказал монастырю выдать икону «Введение Богородицы во храм» на богослужение. В настоящее время процесс оформления документации по возвращению святынь приближается к завершению. На первом этапе городским музеем будут переданы только иконы без окладов сроком на один год. В дальнейшем на территории монастыря планируется разместить отдел музея, где и будут экспонироваться все монастырские святыни. Эта идея нашла поддержку митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, губернатора Московской области Б.В.Громова и министра культуры Московской области Г.К.Ратниковой. Из инета. "Ах, если бы жить можно было вечно жить, Повторяя: "Я люблю" днем и ночью И дорожить каждой встречей дорожить, Каждым взглядом дорожить днем и ночью". Все мы помним прекрасную песню болгарского композитора Тончо Русева в шикарном исполнении нашего любимого Филиппа "Днем и ночью". Скорее всего автор стихов, как и Филипп имели в виду любовь в привычном ее понимании с сексуальным завершением. Я хотела бы сегодня обратить ваше внимание на другие отношения между людьми, на другое восприятие окружающего мира и более точного определения любви чем это сказал апостол Павел, я не знаю. "1. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий. 2. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так, что могу и горы переставлять, а не имею любви. то я - ничто. 3. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение. а любви не имею. то нет мне в том никакой пользы. 4. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5. Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6. Не радуется неправде, а сорадуется истине; 7. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут. и знание упразднится... 13. А теперь пребывают сии три: вера, надежда и любовь. но любовь из них больше". (1-е послапние к коринфянам Святого апостола Павла. Гл. 13).
Дорогие мои! Будьте терпимы друг к другу, любите этот мир, своих близких, прощайте своих врагов, помните, что БОГ - есть ЛЮБОВЬ, что любовь - это самое большое богатство и на земле и в Царствии Божьем! Люблю вас. Я. Заходите, дорогие мои, зажигайте свечи, ставьте на подсвечник и молитесь Св.Николаю |