baltinfo.ru/2012/02/28/Alek...sti-262428

Создатель нашумевшего фильма «Фауст» Александр Сокуров вновь встретился с журналистами. На этот раз речь шла не только о фильме-сенсации — кинорежиссер поделился своими взглядами на общественно-политические проблемы России.

Перед журналистами появился человек небольшого роста в темно-синем свитере, без стандартного режиссерского шарфа, очков с коричневыми стеклами и фамильного перстня на мизинце...И этот «обычный» режиссер, как выяснилось, снимал фильм об «обычных» людях - «вовсе не экранизацию «Фауста», а историю жизни реального человека, обладающего властью».

«Поезд давно ушел», - первое, что произнес Сокуров по поводу своего нового детища. Как рассказал режиссер, он старается не возвращаться к этому периоду жизни. «Работа шла очень тяжело...впрочем, для режиссера это всегда непросто. Теперь у меня осталось только чувство благодарности всей съемочной группе и людям, которые были рядом», - сообщил Сокуров.

Напомним, что фильм «Фауст» стал последним звеном в тридцатилетней тетралогии Сокурова о природе власти. Главными персонажами предыдущих кинолент были Гитлер («Молох»), Ленин («Телец»), император Хирохито («Солнце»). В 2011 году картина «Фауст» удостоилась «Золотого льва» Венецианского кинофестиваля с формулировкой «фильм, меняющий навсегда каждого его посмотревшего».

«Фауст» снимали на немецком языке, а интернациональная съемочная группа путешествовала из Праги в Исландию. Главную роль в фильме сыграл немецкий актер Йоханнес Цайлер. Маргаритой стала Изольда Дихаук — немецкая актриса русского происхождения. На роль ростовщика Маврикия режиссер пригласил Антона Адасинского, русского актера и хореографа, руководителя петербургского авангардного театра «DEREVO».

Как рассказал Сокуров, начало производства фильма совпало с экономическим кризисом - «Ленфильм» стоял пустой, в студиях было мертво». Два раза картина закрывалась из-за отсутствия финансирования — по этой же причине были отменены съемки в Ватикане. Но, несмотря на многочисленные трудности, копии картины успели напечатать к Венецианскому фестивалю.

«Все, что происходило на фестивале, было сложением случайностей. Я не ожидал такого результата и поехал в Венецию только для того, чтобы помочь продюсеру в продвижении фильма», - отметил Сокуров.

По словам режиссера, Россия не умеет вести политическую работу на фестивале и помогать своим деятелям культуры. В то же самое время другие страны активно лоббируют интересы национального кинематографа.

Как считает Сокуров, премии ничего не определяют в прокате фильма. «Только время может рассудить — получилось ли что-то у съемочной группы. В отношении «Фауста» нужно подождать 5-6 лет», - добавил режиссер. Сейчас картину показывают в 38 странах мирах и почти во всех крупных городах России. Однако Сокуров избегает поспешных выводов - «конечно, если картина до сих пор в репертуаре и на нее надо заранее бронировать билеты, это хороший знак».

По мнению Сокурова, в стране сложилась чудовищная ситуация с сетью кинотеатров - «их меньше, чем в одном Пекине». Однако, как добавил режиссер, серьезный кинематограф еще может привлекать молодых людей в России. В то же самое время на родине Гете обращение к «Фаусту» не вызывает никакого вдохновения у немцев. «Это серый, будничный материал в Германии. Но после фильма все вдруг всколыхнулось — почему не немец снял «Фауста», - сообщил Сокуров.

Режиссер подчеркнул, что Германия меняется не в лучшую сторону: падает интерес к национальной культуре, всякое упоминание о традициях воспринимается с большой опаской из-за нацистского прошлого.

С чем можно сравнить «Фауста» Сокурова? Если следовать за режиссером, то всякие отсылки к произведения русской культуры вряд ли возможны. «Я не люблю «Мастера и Маргариту». Это произведение кажется мне недописанным, черновиком. Не вижу никаких сравнений с «Фаустом»», - поделился Сокуров. Туманной осталась трактовка сцены ухода Фауста из реального мира. Доктор и Маврикий, спешащие в горы в доспехах воинов, явственно напоминают о всадниках времен раннего христианства и прокураторе Иудеи Понтии Пилате из фильма Бортко.

Главной темой фильма, как впрочем и темой всего XX века, Сокуров назвал неспособность мужчины отвечать за свою власть. «Женщина «породила» власть и возложила ее на мужчин. Но они не смогли вынести возложенную на них ношу», - констатировал Сокуров.

По мнению режиссера, смысл существования государства и любых форм власти — в упрочении культуры и цивилизационных качеств народа. Режиссер считает, что современные люди живут в эпоху упадка культуры. «Литература всегда была разведчиком. Рождались писатели, которые прощупывали путь вперед и, показав его нам, умели возвращаться обратно. Сейчас таких первопроходцев нет. Человечество идет в никуда, а это самоубийство», - возмутился Сокуров.

Как рассказал режиссер, главная проблема современности состоит в том, что люди разучились договариваться. Гуманистические тезисы больше нельзя услышать на государственном уровне, напротив — по всему миру укореняются многочисленные нацистские догмы. «Играть с воображением людей — дело ответственное, а политики-дилетанты напоминают тех, кто спихивает людей с края небоскреба», - отметил режиссер.

Сокуров назвал митинги «картиной дичающего народа»

Общественное телевидение в современной России невозможно — Сокуров

В завершение беседы Сокуров еще раз подчеркнул, что «Фауст» - это не экранизация Гете, а киноповествование о проблемах современности. По убеждению режиссера, слепая власть приносит несчастье, а «несчастливые люди опасны», как некогда заметил великий немецкий поэт. «Фауст» - это очередное предупреждение об опасности людям, готовым забыть о гуманистических идеалах в пользу личной, разрушительной идеи.

«Фауст»: «Несчастливые люди — опасны»

Наталия Кононова

Сюжет телеканала «100 ТВ»

© Балтийское Информационное агентство