Ковёр с 11 сентября 2001.

Дорогие френды! Прошу распространить это письмо как можно шире. Надо помочь хорошему русскому человеку, Румянцеву В.Б., достучаться до чиновничьего сердца. Румянцев В.Б вносит большой вклад в пропаганду именно русских деятелей культуры, искусства и литературы.
http://rumjancew.livejournal.com/19483.html

Е.В. Перелыгиной, советнику отдела
Европы, Азии, Африки и Америки
Департамента современного искусства
и международных культурных связей
Министерства культуры РФ

Дорогая Елена Владимировна!

Пишу Вам по поводу той мимолетной дискуссии, которая случилась между нами 18 декабря сего года в здании Общественной палаты. Как Вы, вероятно, помните, речь в тот день зашла о взаимоотношениях нас, граждан России, с нашими, так сказать, братьями-славянами (правда, славянская суть встречи была едва прикрыта эвфемизмом «восточноевропейское сотрудничество», однако же среди приглашенных иностранцев оказались исключительно посольские работники славянских стран). Не стану в этом своем письме касаться всех сложных и многогранных проблем, связанных с нашей разношерстной славянской семьей, напомню лишь совсем кратко суть исключительно нашей с Вами пикировки. А речь у нас зашла о работе сайта, который в рамках международной программы «Форум славянских культур» освещал бы жизнь и наши братские взаимоотношения (правда, не всегда вполне братские, но сейчас не об этом).

Честно говоря, я не был готов к выступлению, а посему ограничился конспективным и довольно-таки сбивчивым рассказом о таковом сайте. То есть о том, что я вместе с группой своих товарищей уже создал сайт, которому мы придали имя «Славянство». Мы пояснили во Вступительном слове, что сайт создан именно для того, чтобы освещать события и явления культурной жизни в рамках международной программы «Форум славянских культур». И создан он не на голом необитаемом месте, а на весьма и весьма посещаемой площадке русского сегмента интернета – на доменах проекта «ХРОНОС: всемирная история в интернете». На этот проект за октябрь месяц 2009 года зашло более 800 тысяч посетителей, в ноябре 770 тысяч посетителей, а в отдельные дни декабря было аж по 42 тысячи посетителей в сутки. И составляющий лишь часть этого масштабного проекта сайт «Славянство» – в силу популярности самого ХРОНОСа – также посещается интернет-публикой и легко находится разными поисковыми машинами при запросе по ключевой фразе «Форум славянских культур».

Тогда же, в стенах Общественной палаты Вы выказали мне – позволю Вам напомнить – некоторое, я бы сказал, свое недоумение в форме вопроса: «А зачем второй сайт?! Ведь у форума один уже есть!»

После завершения «круглого стола» я первым делом запросил в различных поисковых системах ту самую ключевую фразу – «Форум славянских культур». И знаете, что я обнаружил? Нет, точнее было бы сказать иначе: знаете ли Вы, Елена Владимировна, что я там НЕ обнаружил? Я не обнаружил никакого второго сайта (по крайней мере, на русском языке, может быть где-то есть на японском, что я установить не мог по той же причине, по которой Чапай не мог командовать армиями в международном масштабе), так и не обнаружил второго сайта, который откликался бы на эту ключевую фразу. Второго после того, который я с товарищами построил и запустил в ХРОНОСе.

Такое открытие подтолкнуло меня к размышлениям о Вашем ко мне вопросе. И я понял, что в Министерстве культуры, увы, не знают – и это обстоятельство меня сильно взволновало – не знают, как нужно финансировать сайты…

Вот допустим, что их не два (хотя я и двух не обнаружил!), а сто. Кому министерство должно платить деньги за информирование мирового славянства и наших сограждан? На мой взгляд, голову тут ломать особо не нужно: платить надо тому, к кому на сайт ходит интернет-народ, чтобы прочитать о «Форуме славянских культур». А тому, к кому на сайт не ходят, и чей сайт в поисковых системах никак себя не обнаруживает, по моему разумению, платить все-таки не стоит. За что? За то лишь, что держатель сайта (несуществующего) лично знаком с министром культуры? Но это же не серьезно!

Мой проект ХРОНОС существует в Сети уже целое десятилетие. И ни одна госструктура не удосужилась его профинансировать. Да и сейчас меня гложут сомнения, что Министерство культуры предпочтет финансировать не реально работающий и активно посещаемый сайт, созданный на базе ХРОНОСа, а тот мифический – вроде как существующий, хотя найти его в сети никак не получается. Но все равно я взялся за перо во имя, громко говоря, Истины и Порядка. Я убежден, что государственные мужи заинтересуются таким довольно-таки странным положением дел, при котором Государство поддерживает несуществующие в реальности субстанции (можно даже сказать «виртуальные» во всех смыслах этого слова) и не замечает реально существующие.

Впрочем, я вполне буду удовлетворен и в том случае, если смогу привлечь к этой проблеме внимание хотя бы государственно мыслящих, хотя и не государственных по положению мужей и жен.

Вячеслав Борисович Румянцев

Р. S. Кстати, а тот второй сайт по программе «Форум славянских культур», ну, который нигде не существует, кроме как в Вашем, дорогая Елена Владимировна, воображении, уже профинансировали? Интересно было бы узнать, в каких объемах? Это открытая информация? Или государственная тайна?

P. P. S.

Не знаю Вашего адреса. Посему решил опубликовать свое письмо на максимально возможном числе интернет-сайтов. Вдруг на глаза Вам попадется. Вы и прочитаете.

Максим Кантор, автор «Эксперт»

Мы живем в мире, где стоимость не соответствует ценности, цена не соответствует качеству, значение — внешнему виду. Рынок искусств успешно воспроизвел эти обстоятельства внутри себя

Автор: Hakuin Ekaku

Публикуемый ниже текст — анализ рыночных механизмов и сущности того, что именуют современным искусством. И анализ вполне уничижительный. От чьей другой непримиримости можно было бы отмахнуться; в случае с Максимом Кантором это не пройдет. Кантор не арт-критик, он арт-практик, и более чем успешный — один из самых востребованных в мире сегодняшних российских художников. На недавнем «Сотби», где продавали русскую живопись, из десятка работ, в разы превысивших заявленную стоимость, лишь одна была датирована свежими «нулевыми» — работа Кантора; прочие картины-победители созданы в 70–80−х. Выставки Кантора проходили по всему миру, картины его есть в коллекциях 22 музеев — включая Британский и Третьяковку. Вдобавок Кантор — автор знакового романа: его двухтомный «Учебник рисования» стал одним из главных литературных событий сезона 2005/2006, сейчас книга переводится на английский, французский, румынский, польский, болгарский, португальский, итальянский (Фельтринелли, говорят, специально прилетал в Москву познакомиться)…

Отдел культуры

Искусство — единственная дисциплина, в которой результат больше, чем сумма слагаемых, сформулировал один мудрец. Это значит вот что. При создании произведения искусства художник использует техническое мастерство, оригинальный замысел, опыт, знания, труд и пр. Все это необходимо для работы — но этого недостаточно. Искусство становится искусством при возникновении чего-то иррационального. В результате работы должно случиться чудо, тогда произведение оживет. Именно об этом легенда о Пигмалионе и его ожившем творении, Галатее. Именно это пытался объяснить Сезанн, когда говорил, что самое трудное в картине — «маленькое ощущение». Это «маленькое ощущение» есть не что иное, как душа. То, что присовокупляется к вложенному художником труду, есть душа произведения. Если картина не ожила, Галатея не заговорила, значит, труд художника пропал напрасно — произведения искусства не получилось. У подлинного художника все картины — живые и разные. «Блудный сын» Рембрандта наделен иной душой, нежели «Иудейская невеста» того же мастера или «Ночной дозор». Вместе произведения Рембрандта образуют семью — но никак не совокупный продукт.

На куске коричневого пенопласта, символизирующего Польшу, скульптурная  группка католических священников поднимает многоцветное гей-знамя. Признаюсь, эта композиция в инсталляции "Энтропы" мне понравилась больше всего. Жаль, что нигде не нашлось картинки.
 

Давид Черный. «Entropa». Брюссель, 12 января 2009 года

 Чешский скульптор Давид Черны извинился за свою скандальную скульптуру Entropa и заявил, что компенсирует чешскому правительству 350 тысяч фунтов, которые оно выделило на ее создание.

Чешский скульптор Давид Черны (David Černý) извинился за свою скандальную скульптуру Entropa и заявил, что компенсирует чешскому правительству 350 тысяч фунтов ($510 тысяч), которые оно выделило на ее создание. Об этом сообщает The Times.

• © CTK

Давид Черны

При этом Черны признался, что пока не располагает требуемой суммой. Деньги от властей он потратил на ее создание, а своих средств ему не хватит. Откуда он возьмет деньги, он не уточнил.

В январе Чехия впервые в своей истории стала председателем в ЕС, и в ознаменование этого факта местные власти заказали Черны скульптуру, которая должна была символизировать Евросоюз.

Предполагалось, что Черны найдет 27 художников из всех государств ЕС, которые и примут участие в проекте, создав символические изображения своих стран. Однако вместо этого Черны сам создал всю скульптуру, придумав авторов, которые предположительно работали над ее элементами.

Кроме того, 41-летний художник, который давно пользуется скандальной известностью в Чехии и Европе, сделал свою скульптуру жесткой сатирой на национальные стереотипы. Так, символ Германии вписана свастика из автобанов, Болгария собрана из моделей турецких туалетов, а Румыния изображена в виде замка Дракулы. Чешскому правительству уже пришлось извиняться за работу Черны.
 

Источники информации: The Times
http://www.openspace.ru/news/details/7406/

По словам художника он «хотел узнать, способна ли Европа смеяться над самой собой». Его 8-тонная инсталляция представила объединенную Европу в виде мозаики из карикатурных изображений национальных стереотипов, которые спровоцировали резкую реакцию правительств стран-прообразов.

Например, Болгария на прошлой неделе потребовала демонтировать относящуюся к ней секцию скульптуры, а Словакия выразила официальный протест, вызванный тем, что эта страна была представлена в виде колбасы, перевязанной бечевкой цветов венгерского флага.

Чешский президент Вацлав Краус также раскритиковал «Энтропу», назвав ее «двусмысленной и оскорбительной» и призвав свое правительство «публично дезавуировать злополучное сооружение», а вице-премьер Чехии Александр Вондра принес извинения странам, пострадавшим от сатиры его соотечественника.